≡× IZBORNIK

• Caesar_v roztin
• Kalendarski čips
• Krvni testovi
• Razdoblje pospanosti
• Priprema za jesen

Krípatstvo Gerasim Turgenív djeca. Turgenjev I

Formirajte robote na satu:

1. frontalni;
2. pojedinac.

Cilj:

1. dati točan opis slike glavnog junaka opi-dannyja - Gerasima;
2. pokazati moralnu snagu Gerasima, njegovu superiornost nad drugim junacima indoktrinacije;
3. pokazati dopuštanje suspílnyh vídnosin, zasnovaníh na osobystíy zalezhností lyudiny víd lyudiny, razkriti tragízm dolí krípakív.

Skrivena lekcija

I. Unesite riječ učitelja

Često se Turgenjevljev govor "Mumu" zaboravlja u sjećanju čitatelja sa škrtom pričom o utopljenom psu, koji vapi ispitivaču: "Zašto ga Gerasim ne pošalje odjednom u selo?"

Vodnochas rozpovid tsya nije tako jednostavno i jednostavno za odraslog čitatelja. Da bismo ispravno shvatili jogu, potrebno je da danas damo novi opis glavnog lika Gerasima, da pokušamo shvatiti jogu, učiti iz ljudskih stosunka, što smo vidjeli u satima Turgenjevljeva života. Za potrebe naše današnje lekcije.

Znam da dobro znaš tekst, dobro ti je bilo (pričati o svojim mališanima) i aktivno vježbaš na satu. Oh, počnimo.

II. Individualni zadatak.

Sat pisanja najave "Mumu" - 1852. zač. Koja je povijesna osnova kakvog stvaranja? Što karakterizira sat u Rusiji? O tome nam reci...

(Kratka priča o snazi ​​zaostatka pripremljene studije.)

U Rusiji u 19. stoljeću ljudi su živjeli s tvrđavom. Tse je značio da su bogati pomoćnici i siromašni seljani osnovani, kao da su u punom redu svojim gospodarima. Jedan pan mav puno ljudi, ale tse buli sami "ljudi", "sluge", "robovi". Smrad cijelog dana kod robota, smrad druženja kod Komirčina, umor, nedovoljno spavanje, a sve to da bi ugodio svom gospodaru, molim Yogo, vikonati, budi kao Yogo Bazhannya. Deyakí pomagači navít nisu poštovali svoj kripakív za ljude. Neki kripakiv smrad rekoše: “Moja rijeka. Što želim, radim za nju. Ja sam gospodar!

Tim i moć swavillea kripaka bila je strašna, da je sam tabor maw mogao svojim kripacima raditi sve što je bilo u iskušenju. Najstrašnije pravo, iskorištavanje jedne, druge osobe, izrodilo je najstrašnije pravo. Os je tako jaka.

III. Rad na temi lekcije.

A sada se okrenimo našem stvaranju i damo novu karakterizaciju finoće, karaktera i včinkiva Gerasima.

1. Karakteristike Gerasima (slajd 2, 3).

Poslušajte audiozapis kojim započinje karakterizacija Gerasima, koji nastavlja analizu Gerasima za plan prijedloga, zamjenski materijal asistenta (str. 209-211).

1. Gerasimova nadmoćna snaga.
2. Novi Gerasimovi uvezi.
3. Vídnosini s reshtoyu sluge.
4. Vipadok na periferiji.
5. Gerasimova predaja.

2. Rad sa čuvarima.

- U opisu Gerasima Turgenjeva vikristova žena bila je bogato podijeljena - slika jednog pojavljivanja za pomoć drugima (slajd 4). Saznajte iz teksta tsí pivnyannya i objasnite njihovu vzhivannya.

1. “Vín virís, kao stablo koje raste na rodnom tlu”.
   Chi vystachit od novih snaga da se ukorijeni s novog tla?
2. "Sumív i čudeći se, kao mladi zdravi kljun, koji je pametno odveden s polja, stavljen na vagon željezničke pruge i juri, a gdje Bog zove."
3. "Uzmi zvijer".
   - A što možete vidjeti spiimany životinju? (Strah, strah od nepoznatog, blizina smrti).
   - Oče, yakim mi bachimo Gerasim? (Praktično, vidpovídalny, patnja, osjećaj nesporazuma).
   - Zašto je Yogo patio? (U činjenici da je vino krípak, da se drugi naručuju po udjelu).
   - Još jedna borba, kao da razmišlja o teškom dijelu krípaka.
4. "Stupanjska guska."
   - Zašto se uspoređuješ s guskom? Zašto u tekstu nema objašnjenja? (Guska je, kako se čini, ptica poštovanja i poštovanja. Gerasim se upoznao s njima).

Visnovok: Snažan, duhovit, simpatičan, kriv, praktičan, bogatyr, koji osvaja svoje cipele - snaga cipela, karakter je suvoran i ozbiljan, pati, čudi se, poštuje one druge, ljude s osjećajem moći.

3. Sa svijetlim plamenom u blizini života Gerasima Bule Tetyane.

Prepričavanje Gerasimova putovanja u Tetjan.

- Zašto se Gerasim nije borio za Tetjanu?

Visnovok: Vidi se Gerasimov moralni paradoks nad ljudima koji su poludjeli jogom. Ljudi su jaki i niski, velikodušni i zdravi, štedjujte malo ljudske dobrote i ne idite u sukobe, zato je mudra, da laže kao tava, da ništa ne živi.

4. Gerasim i Mumu.

Provívshi Tetyanu, Gerasim na važnoj stanici uzde rijeke.

Dakle, yoga život je napustio Mumu (slajd 5).

- Novi radijski turbotikeri doveli su tmurne misli, a Gerasim "prije nego što se zadovoljio svojim udjelom".

- Zašto se sam Gerasim promijenio kada se pojavila Mumu?

- Objasnite smislene riječi: “Majka nije gledala svoje dijete onoliko koliko je Gerasim gledao svoju vikhovanku.”

5. Gerasim i gđa.

(Pauza - molba kazalištu za razgovor s junakinjom ispovijedi).

Srećom, Gerasim i Mumu nisu bili sretni. Yakos…

A ujedno ću propagirati trohove kako bih pomogao i poskupio kazalište. Sjednite, slušajte s poštovanjem, jer nam je u posjet došla jedna gospođa.

Monolog učenika u ulozi tava.

(Reci mi, budi ljubazan, kakvog psa imamo na pragu koji stalno laje? Nije mi dao da spavam! psi! Privukao sam guidotu, grize - a u mene su nasađeni trojanci... Schob ía ovaj dan nije bio ovdje ... Chuesh?

- Kakva bula dama? (Slajd 6).

- Zašto je gospođa htjela uzeti psa? Što je napravila? (Zločest)

- Kako živi Gerasim, je li slučajno ušao u Mumu?

- Zašto Gerasim sam pobjeđuje mandat pana?

Visnovok: Sile nervoze, sve protiv toga, možete spasiti Mumu od ljudi pana. Nema izlaza. Jedina stvar koju možete učiniti da pobijedite je da ispljunete psa iz zhorstokosti i baiduzhi lakeja, da olakšate svoju patnju, da budete mudriji, kao što je red.

6. Mumuova smrt.

Ponovno pregledavanje urvke iz jednodijelnog videa.

- Odlazak iz života voljene osobe, nakon što je služio kao upravitelj pošte hrabrom, neovisnom heroju.

- Što ubiti Gerasima?

7. Čitatelj treba pročitati scenu Gerasimova ulaska iz mjesta u selo (stranice 240-241), (slajd 7).

- Zašto je Gerasim otišao u selo ne slušajući tavu?

- Što dajete finalnoj utakmici s lijeva našoj izjavi o heroju?

Visnovok: Vín nije spíymany zvír, nego je lav kralj, vladar tabora. Por_vnyannya z lijevo pomoći da se vidi opresivan nalet snage, kao što je sramežljiva joga nezaustavljiva za nepodnošljive. Hiba ljudi, kao dio tako lijepog svijeta, mogu biti ponosan na moć, slijep na zlo u rukama drugih. Ja sam Gerasim sa svojim ulazom u blizini sela protestirao protiv tave. Lakše možete podnijeti ovaj kamp, ​​u koji ste naletjeli.

IV. Učite iz lekcije. Zagalny visnovok.

1. Prototip Gerasim (slajd 8).

Prototip Gerasimove slike bio je Andriy, gospodin, koji je živ s Varvarom Petrivnom Lutovinovom, majkom pisca. Tse buv “rumenilo s rusyavim kosom i plavim očima, veličanstvenog rasta i istom snagom, osvoji 10 puda. Slika, poput tolerantnog Gerasima, u svojoj tavi, Mayzhe ponavlja slike date pravom vrataru Andriju. Andriy, u ime Gerasim, odsluživši tavu do kraja života, uzeo je ropstvo i doveo ga nakon života psa.

- Zašto je Turgenjev promijenio kraj povijesti za gluhe?

(Autor pjesme objašnjava svoj trijumf - Ja ću Gerasima pobijediti kao nad ugnjetavanjem tave, a nad samim sobom, nad zvijezdom strpljenja i prijekora, ne majku i ne zaboravi majku njegovih odluka).

2. Razmisli tko je odgovoran za Mumuinu smrt? Zašto ti je toliko stalo? (slajd 9)

1. Gerasim.
2. Dama.
3. Stepan, koji je prenio narudžbu gđi.
4. ja S. Turgenjev.
5. Kríposne desno.

Visnovok: Uz sve tijek rozpovídí Turgenev donijeti, scho u dolini Gerasim vina i ne tako pan, kao jasan put, temelje na ugaru jedne osobe na drugačiji način, tobto. jaka desnica. Na slici Gerasima prikazane su najbolje slike ljudi-radnika: plemenitost, duhovna čistoća, dubina osjećaja, ljubav prema rodna zemlja, gotovo kao vlaga, i više mrlja, zgrada se suprotstavlja nepravdi (slajd 10).

Turgenjev I. IZ.

Tvír na temu: Slike zhorstokostí panív od vídnoshennia do krípaív u opívídní Í. S. Turgenjev "Mumu"

Ivan Sergijovič Turgenjev je veliki ruski pisac, aktivni branitelj slabih, poniženja i bijede. Još kao mali, bojao se zhorstoka i nepravednog nanošenja vlastite majke-siterice s kripacima, tog i drugih guza bilo je dosta za dugo vremena. Pošto sam postao zreo i stekao dobro svjetlo, I. S. Turgenjev se potpuno posvetio književnosti i na strani svog stvaralaštva, nastojao je što iskrenije izraziti svoj stav prema zdravom zakonu.

Čitajući pjesmu "Mumu", poznajemo puno ljudi - junaka priča koje se opisuju. Tse ja "slavni čovjek" Gerasim,

i plašljiva pralja Tetjana, i pametni batler Gavrilo, i kaput Kapiton Klimov, koji je potonuo, i mnogi drugi. Puno tuge i imidža prepoznavanja u tvom životu je koža od njih, ali je nevjerojatnije da dionice svih tih ljudi vrijede novca u ruke jedne hrabre, maštovite, majstorske i loše dame, bilo da se radi o promjeni raspoloženja koje možete uništiti svoj život. Izoštren milostivim i stidljivim obješenicima, gospodin ni na koji način ne razmišlja o onima koji mogu imati ponos i okretnost u poludnevnoj osobi. Zvertayuchi s krípacima, kao s írashki, siđi s uma da se sprijateljiš s njima, seliš se iz mjeseca u mjesec, trošiš i smiluj se. Pridržavajući se bezumnog karaktera dame, sluge postaju lukave, pljuvačke, klevetničke ili aljkave, bojažljive, nepodijeljene. Najstrašniji su oni koji ne pokušavaju ništa promijeniti, jer je takav tabor govora prihvaćena norma. A ako je život krípakíva síre i odnomanítne, onda je život paní „neradisna a ne nasna“. Nije se dogodilo, u tome neće biti prijatelja, čohanja i dovođenja rodbine na pravi način, ali ne treba vam takva iskrenost, ne znate kako je.

U ruskoj literaturi problemi povezani s zločinom su više puta uništavani. Brojni su pisci usmjeravali svoje susille, jedni - na veći svijet, drugi - na manji, sve dok se ne dođe do kraja riznice: pali su kaidani krípatstva. Ponekad je bilo više nego neizravnih vkazívka na zhahliv logoru seljaštva kod gospodarovih pomoćnika. Inače, samo krípatstvo služilo je kao glavna tema književnog stvaralaštva.

Prva tvorevina slične vrste u ruskoj književnosti je knjiga A. N. Radiščova “Put od Sankt Peterburga do Moskve”. Tvír tse autor pripisuje vinjatkovoj prehrani o logoru seljana i izravno je usmjeren protiv krípatstva. Slika, koju je naslikao Radiščov, zaista je škrta. No, knjiga o jogi nije napisana sat vremena, a autor je platio posebnu cijenu. Ipak, teren je bio pripremljen za ovakav rad, ali još nije došao čas za ostvarenje Radiščovljevog ideala - pada jakog zakona. Radiščov se, slijedeći naredbu carice Katarine II, razmetao, pijući, ali ovdje nije pogledao svoj perekonan. Kako bi se na sud dao zakoniti oblik yoga, yogo je pozvan od neprijatelja i poslan u Sibir.

Udio Radishcheva je, možda, odslužio smrtnu kaznu više od jednog pisca, a nakon nove, dugo nije bila objavljena književna djela, ravnanje izravno protiv krípatstva. Tim nije ništa manje, suprotno očitovanje ruskog života obješeno je, u većem priloženom obliku, svi istaknuti pisci naprednog doba. Puškin i Gribojedov, Ljermontov i Gogolj naletjeli su jedan na drugog.

Kod Gribojedova, kod "Planine s Rozumom" kod kílkoh místsyah wustami diyovih osib očituje se kao jak zakon. Okremí vyslovlyuvannya, scho zachípayut logorskih kmetova, lizati na Lízi, a na prvi plan ovdje je potrebno staviti Chatskyjev izvještaj o razmjeni kao pomoćniku, kao da su yoma života seljana, o psima hortív i o " prodaje jedan po jedan" "marshmallows" i "amourív".

Puškin je također posrnuo na hranu i visio bogato što je još važnije za Gribojedova, pošto je, očito, postao lava protivnika krípatstva. Svima u kući završne riječi joga stih "Selo":
“Hoću, prijatelji moji, ljudi s valova
Ja ropstvo, koje je dovelo kralja iza manije ..."

Istovremeno, uspjeh, na tragu dolaska na Zalazak sunca, kao i zavdjaki na naše umove i književni nalet, sada je već uzdignut u jaku desnicu i sve više se prenosio na humane stavove prema seljanima, ta misao o potrebi za njihovim zvukom. To je spomenuto i u Puškinovim djelima: Onjegin, poput čovjeka, koji se zadržao do osvjetljavanja stihova ruskog suspílstva, panshchina "zamijenivši ga laganim dodirom".

Odajući poštovanje hrani o krípatstvu i Ljermontovu. Na novom u "Divniy lyudiní" probijaju se note, osjetljive na seljaštvo.

Brojne zagonetke o kripatstvu iste su i kod Gogolja. Rjeđe se u siromašnim mjestima "Mrtvih duša" mogu vidjeti vina seljana, ali ovdje se više puta pojavljuje kako pjeva yoma, kao, na primjer, kada se opisuje zla u blizini sela Pljuškina, na rozpovidi oko one, kako je Korobočka prodala svoje seljane, a posebno kad je razmišljala o Čičikovu nad popisom mrtve duše. Ovdje sam Gogol, kao s riječima Čičikova, i otkriva duboki glas seljacima, duboku liriku ispod časa da opiše njihovu sudbinu.

Grigorovič, Turgenjevov suradnik, već je dolazio da se hrani o logoru seljana, samo kratko vrijeme prije pojave "Bilješki misli", koji je napisao priču "Selo", a zatim uvredljivo sudbina, “Anton Goremić”. Ovdje i tema i zmist služe kao krípatstvo, slika logora seljaka je prestala biti bočnim potezima, a autorove ideje se ne vezuju za njega. Vín vídkrito napasti krípatstvo, izravno se oglušiti s neprijateljem. Ali sada se nemam čega bojati udjela Radiščova, budući da je tog časa prošlo stoljeće već prošlo, a ruski život je otišao daleko naprijed. Kriposnika se već gazi tlo pod nogama. Í os, u prvom redu svojih neprijatelja, možda, da dovede napadače na tvrđavu stada Turgenjeva.

Suspílno značenje Turgenjevljevih "Bilješki misliveta"

Turgenijev se duboko promijenio u opakost zločina, nepravdu joge, zhorstokost i zloćudnost. Vín se nije odmah pomirio s razlozima yoge, jasno, bez ikakvih dvojbi, vidjevši krivnju potrebe da se kaže yoga i, lažirajući tsíêyu vodomístyu, zadajući vam osjetljiv udarac. Kao izravna posljedica takvog načina razmišljanja i bula, čuvena "aníbalívska zakletva", Turgenjevljeva zakletva samom sebi koristi sve sile na one koji nazivaju samo tvrđavu, koja je pogođena čak, kao za novi bulo, za ovladavanje joga, poseban neprijatelj joge.

Uz pomoć najkraće provedbe svog plana, napad Turgenjeva se smjestio iza kordona: daleko, češće nego ne, skupivši snagu, da napadne svog neprijatelja. I istina je, zbog ovog napada je odjeknula i forma “Mislivtsyaovih bilješki” - potvrda da su nažvrljane u različitim časopisima, a onda smo vidjeli samog Turgenjeva pri pogledu na zbirku u dva dijela.

"Bilješke o Mislivtsya" - ce bulo vikonannya Turgenjeva "aníbalívskoi zakletva" i izrazio protest protiv panoychoy ganebnoi nepravde - njihovo značenje gromadske.

Turgenjevljeve "Bilješke o Mislivtsya" uklesale su se poput onih verzija suspílstva, yakí y bile su tako jake prije osude krípatstva. Posebno je važno napomenuti da je i sam car Oleksandar II, koji se prije toga izjasnio protiv važećih zakona, da je tabor seljaka popustio, rekavši da nakon čitanja “Bilješki misli” nije izostavljen iz razmišljao o potrebi poziva.

Kreativnost i specijalnost (za esej I.S. Turgenjeva "Mumu")

Jedan od najpopularnijih za rozumínnya tvorív, jak uključen do programa 5 razreda, ê opovídannya I.S. Turgenjev "Mumu". Za učenike 5. razreda vrlo je važno cijeniti svu dubinu i ozbiljnost stvaranja. Momci su pred škodom nesretnog psa Mumua, smrdi pušu i odmah zavijaju junačkom snagom gluhonijemog Gerasima, koji tuži Yoga za one koji su Mumu utopili ne oduprijevši se tavi. Tobto nasampered - tse emocije. I sve presavijanje ove kreacije je u tome, schob, vydkinuvši emocije, baciti simbol jake Rusije u gluhonijemog Gerasima - tako snažan, može govoriti i odoljeti.

Tsej lekciju ê ćemo ostaviti na vvchenní tsgogo creat. Podbivayutsya torbe, migoljiti vysnovki, pogoditi činjenice o biografijama pisca.

• 1) Rasvjeta:
  • - ponoviti spoznaju o djetinjstvu i klipu književnog puta I. S. Turgenjeva, vrativši se u to doba, u jaku je živ i stvara književnika, podići interes za posebnost pisca i njegovog stvaralaštva;
  • - ispričati priču o nastanku "Mumu";
  • - pogledajte heroje joge.
• 2) Razvijanje:
  • - Formuvaty vminnya analizirati tekst umjetničkog stvaralaštva;
  • - Razvijte u umu svoje vlastite misli, procijenite vchinok junaka - zagalnyuvati, robiti vysnovki;
  • - formirati iskaze o junacima stvaranja na temelju iskaza verbalnih i grafičkih slika;
  • - pročitati tekst teksta;
  • - razviti komunikacijske vještine, poboljšati vokabular;
  • - nastaviti rad s razvojem školaraca.
• 3) Vikhovna:
  • - Vihovannya zagalnolyudskih vrijednosti;
  • - vminnya pratsyuvati među grupom: poštivati ​​misao druga, razvoj malo uzajamne pomoći, podršku.

Skrivena lekcija

Dobar dan, momci. Čitamo s vama esej Ivana Sergijeviča Turgenjeva "Mumu". U našoj lekciji završit ćemo rozmov o ovom potpuno cikavskom, ali ujedno i naborima twira velikog ruskog književnika druge polovice 19. stoljeća, Ivana Sergijeviča Turgenjeva, “Mumu”. Danas se moramo nositi s teškim problemom, kao da razumijemo takve pojmove: snaga i posebnost. Zapišimo temu lekcije na zoshiti.

Na stražnjoj strani šake, moramo razumjeti značenje ovih. Kod kuće, iza pojmovnika S. I. Ozhegova, naši su kolege iz razreda pogledali i zapisali značenje ovih riječi. Pročitajmo ga. (Zazdalegíd podgotovletí uchní za čitanje imenovanja).

Jezivost je povijesni način u Rusiji, oblik ugare seljana: oni su vezani za tlo i podređuju administrativnu i brodsku moć feudalca. NA Zapadna Europa(De u srednjem vijeku u odredbama kripakiva korišteni su engleski vilani, katalonski jezici, francuski i talijanski servis) U srednjoj i sjevernoj Europi sredinom stoljeća broj oblika kapitala se proširio; ovdje krípatstvo skasovano píd sat reformi naprikintsí XVIII-XIX čl. U Rusiji, na svjetskoj razini, krípatstvo je formalizirano Zakonikom iz 1497., dekretima o obredima i fiksnim datumima, a ostalo - Zakonom o katedrali iz 1649. U XVII-XVIII stoljeću. sve se nehotice stanovništvo ljutilo na krípatstvo. Oklevetana je seljačkom reformom iz 1861.).

Krípakova lyudyna - Krípakova - 1. Što se može vidjeti zajednici, kada pomoćnik ima pravo na primus praksu, moj i specijalitet pričvršćen za zemlju i leći seljanima. 2. Jaki seljanin.

Osobistist - osoba poput nositelja bilo koje vrste autoriteta.

Rozpovíd "Mumu" napisan je 1851., devet godina prije 1861., ako je sigurnost bila zapečaćena. Zapišimo na zoshiti:

• 1852. - rozpovid "Mumu"
• - Što je takvo kripatstvo?
• (Informacija poleđina pripremljene studije)

Cijelo stanovništvo Rusije bilo je podijeljeno u skupine, redove logora: plemstvo, svećenstvo, trgovce, filiste (dribní trgovci, zanatlije, díbní službenici), seljaštvo. Osoba je mogla ići iz jednog kampa u drugi u nizu rijetkih fluktuacija. Plemstvo i kler poštivali su povlašteni logori.

Plemićima je oduzeto pravo vladanja zemljom i narodom – krípacima. Više od polovice ruralnog stanovništva središnje Rusije bilo je krípak.

• - Što znaš o kripakivu? (Vídpovidídí djeca)
• - plemić, kojemu su seljani ležali, čim su to priznali, ako su bili kažnjeni, čim su prodali seljane, među njima su podijelili svoje obitelji; na primjer, prodati matir jednom pomagaču, a njenu djecu drugom. Krípakovi su poštivali zakon s punim autoritetom. Vlasne, ce bula legalizirala oblik ropstva. Seljani Malija radili su na pomoćniku s jogo polja (panščine) i davali dio zarađenih novčića (pristojbine).

Često su plemići živjeli u selima koja su im pripadala, ali se događalo tako da su plemići poskupjeli, živjeli u gradu ili iza kordona, a u selu su vladali kraljem. Poput plemićke obitelji, živio sam u vlasnoj kući blizu grada, služio sam brojčanim vratima, dakle krípacima, koji su živjeli s vladarima u blizini grada.

• - Dečki, što će postati I.S.Turgenjev kad legnem?
• (Vídpovidídí djeca)
• - Ivan Sergijovič Turgenjev rođen je u Orelskoj guberniji. Selo Spaske-Lutovinovo nalazi se nekoliko milja od Mtsenska. Pošta Oryolske pokrajine. Veliki gospodski maetok, u blizini breza, s vrtom kod vidikovca, s crkvom, s kućom u blizini četrdeset soba, brojnim službama, staklenicima, vinskim podrumima, komorama, potocima, s parkom i voćnjakom.

Spaska je bila dužna Lutovinu. Ostale Lutovinove predvodila je djevojka Varvara Petrivna, majka budućeg književnika. Što vidite u svojoj kući?

Naučiti: Majka Turgenjeva, Varvara Petrivna, rođena Lutovinova, - žena velike moći, bila je razumna da bude obasjana, nije blistala ljepotom. Bula neće biti velikog rasta, stas, širokih likova, zipsovanih s žestinom. I samo su mi oči bile ukrašene: velike, tamne i blistave. Rano potrošivši oca, izmigoljila se u domovinu vještice, osjećajući se strancem, bila je lišena prava. Vaughn se uplašila bula tikati iz kuće i poznavala je trijem njezina strica, kao trimav í̈í̈ u suvorostí i za najmanju nečujnost prijeteći vignati iz kuće. Ale nevjerojatno, stric je umro, ostavivši nećakove veličanstvene majke i možda pet tisuća kripakova.

Bilo je već trideset godina kada je mladi časnik Sergij Nikolajevič Turgenjev došao u Spaski da kupi konje iz tvornice. Kako znamo za o. Ivana Sergijoviča?

Naučiti: Tse buv je mladi časnik, nalik na staru plemićku obitelj, koji je u tom času pretučen. Vín buv garniy, vitoncheny, razumno.

Varvara Petrivna odmah je podlegla mladom časniku. Godine 1816. roci je uvenuo í̈hnê vesíllya. Kroz rík im se rodio sin Mikola, a do godine sin Ivan. A što Turgenjev misli o svojoj djetinjasti?

Naučiti: Brigu o djeci preuzela je Varvara Petrivna. Prebacivši svoj sat u vještičji separe, taj je ujak patnika okrenuo svoj lik. Svojeglava, primkhliva, bila je nervozna pred svojom djecom. "Ne znam ništa o svojoj djetinjstvu", Turgenjev govori kroz bogati rock. - Sretno. Bojao sam se majke, kao vatre. Kažnjavan sam za svakakve gluposti – jednom riječju, izbušili su me kao regruta. Nakon što sam prošao dragi dan bez rogova, ako sam se potrudio pitati za što su me kaznili, moja majka je kategorički izjavila: "Ti znaš bolje o tome, pogodi."

• - Još u djetinjstvu, poznavajući život stvaranja, mladi Turgenjev je Anibalovu dao zakletvu: - pravo kripatstvo. Pod ovim imenom pobijedio sam i uzeo sve u sredini, protiv čega sam se borio do kraja - za što sam se zakleo da se nikada neću pomiriti... Ovo je bila moja Aníbalívska zakletva. "Bilješke misli", opis "Mumu" - osovina prvog stvaranja, za one koji imaju dom, mladi pisac je dobio kuću.
• - Otzhe, zvernemosya do rospovidi. Za početak trebamo pogoditi atmosferu lordove separe i lorda – lorda.
• - Kakav je izgleda maê budinok gospodine? (U jednoj od udaljenih moskovskih ulica, u sivom separeu s bijelim stupovima, polukatu i balkonu koji je pravio grimasu).
• - Naslikajte verbalni portret gđe. (Starica, s bijelom kapom, možda, pince-nez). Kríposne desno osobistíst mumu
• - Što smo znali o gospođi na samom klipu savjeta? (Udovica, izoštrena brojčanim vratima. Plava njena služila je u St. Petersburgu, kćeri su otišle u inozemstvo; živjela je rijetko i spontano ostati kamenit njegova zla i zamorna starost. Dan í̈í̈, ​​nevtíshny i ​​prijekor, davno nestao; ale i večer í̈í buv crno za noć).
• - Kako možete razjasniti naše gardiste, kakve brkove možete napraviti? Tko je takva dama poput atmosfere tog separea, u kojem urlaju svi podiji? (Gospodarska kuća zapuštenosti, ne gleda naprijed. Starica, potpuno zaboravljena, živi svoj život. Blues je služio u Sankt Peterburgu, kćeri su odlazile u inozemstvo i, možda, rijetko viđale matir).
• - Turgenjev će nam pokazati moć i starost. Ale neće glavna junakinja savjet. A tko je glavni junak? (Gerasim).
• - Morat ćemo dobiti pomoć od grupa i dobiti povratne informacije o dnevnim obrocima.
• (Robot u grupama)
• 1 rub: „Kako autor opisuje Gerasima? Yak pratsyuvav Gerasim? Molimo potvrdite citatima.

Otprilike izgled djece 1. skupine: Turgenjev je Gerasima nazvao "najljepšom osobom" u skladištu svih slugu. Gerasim Bov je visok seljak junačkog bora, gluhonijemi tip ljudi. Autor piše: „Nadaren nadljudskom snagom, vin pratsyuvav za chotiriokh - s desne strane, ukrstio se u njegovim rukama, i bilo je zabavno čuditi se novom, ako vin ili vičući, pritiskajući veličanstvenim rukama na plug, to je odustao, sam, bez pomoći konja, virízuvav opruge grudi zemlje, ali o Petrovu danu tako mrsko puše ukoso, da želim da mlada breza lisok padne iz korijena, ili mlati mirno i bez prekid s triarshine lansyugom, i kao važna stvar potonuli su i potonuli i podigli se teško i m'yazi na svojim ramenima. Stalna smirenost davala je urohistu važnost njegovog neautomatskog robota. Slavni vin buv čovjek, i, yakby, nije bilo yogo nesreće, da jest, djevojka bi rado otišla na novi zamízh ... "

Iza ovog opisa može se suditi o autorovoj istaknutosti prema svom junaku: Turgenjev se smiluje Gerasima, koji je silom pohlepan za poslom. Turgenjeva govoriti o yogo nerazumljivosti i praktičnosti.

Grupa 2: Koja je utakmica? Pronađite korespondenciju u opisu Gerasimovog robota.

Približan izgled djece 2. skupine: Por_vnyannia - slika jednog fenomena za pomoć drugima. Primijenite rame: “...kako su važni pali i uzdizali se u najvećoj mjeri od tih čvrstih m'yazi njegovih ramena”; Turgenjev je ravan Gerasimu s mladim, zdravim kljunom, “koga su s polja uzeli, do trbuha mu je rasla trava”; Gerasim se osjeća “kao da pije zvijer” u magli; Gerasim "bačen na dostojanstvenu gusku"; ako je Gerasim pratsyuvav, onda je "sokyra zvonila kao strmina, a fragmenti tog polja letjeli su na sve strane ..."

Grupa 3: Što je hiperbola? Pronađi u tekstu primijeniti hiperbolu. Yakí risi Gerasim slaviti najviše naklonosti?

Zrazkov pogled na djecu 3. skupine: Hiperbola - ne puno više od toga. Opisujući moć Gerasima, Turgenjevljeva pobjednička hiperbola. O malom piscu, čini se: "moglo bi se staviti sto funti - ne bi se savijalo." Ako Gerasim kosi, onda se za čas "mlade breze izbacuju s korijena". Oborivši čelom dvije kratke loze jednu o jednu pa "što god hoćeš, ne vozi ih na policiju." Gerasim je jak, voli pratsyuvati, uredan, cijelo vrijeme naporno radi.

Grupa 4: “Pronađi u tekstu opis Gerasimove sobe. Da li, po vašem mišljenju, autor tako jasno opisuje život junaka?

Zrazkov govor djece 4. skupine: Gerasimov ormar je bio malen i stajao je iznad kuhinje. “... Vín ulashtuvav íí̈íí̈ sííí̈ sííí̈ íí̈ sííí̈ sííí̈ svoíy slast: svađa íẑ lizhko iz hrastovih dasaka ín chotirëh trupaca, íí zbilja bogatyrske lizhko; na nju se moglo položiti sto pudív - bi se nije savijao; ispod kreveta nalazio se luk paravana; uz kauč je stajao čelik tako melankolične kvalitete, a bjelina stola - štuka na tri noge, takva mimika i dodaci, da je i sam Gerasim znao dizati jogu, puštati unutra i smijati se. Ormar je zatreperio na dvorac, kao da je svojim očima napravio kolut, samo crn; Gerasim je za pojasom nosio ključ od brave dvorca. Vín ne voli, schobi je otišao u novi. Turgenjev je Gerasimovog komesara opisao na način da bi, uz pomoć njegovog opisa, izvještaj pokazao karakter junaka: nedruštven, snažan.

• - Zvernemosya na ílustracije, yakí ste pripremili. (Robot s ilustracijama učenika. Mnogi znanstvenici su portretirali Gerasima. Oni argumentiraju svoja mišljenja).
• - Koliko ste neprijateljski nastrojeni prema Gerasimu? Kakva osoba vin buv? Gerasim je sličan ruskom bilinskom junaku. Priroda je Yogu obdarila ljepotom, zdravljem, inteligencijom, dobrim srcem, ali je zaboravila dati Yomu MOV to saslušanje. Gerasim da voli seljački rad, da obrađuje zemlju. A osovina robota na gradu - s mítlom i bačvom - dana vam je bez glave, ali vin je naslonjen na desno. U svemu Gerasim voli red, urednost. Vin je jedan od tih koji dobro poznaje svoje mjesto, mjesto krípaka, spreman da "točno" vikonate kazni tavu.
• - Pročitavši rimu do kraja, bojimo se da nisu sve kazne pana Vikone Gerasima. Yakos vín píde víd neí̈. U kojem trenutku se Gerasim nakon toga okrenuo prema kući od tave, kako je naredio vikona njen zhorstoy? (Ni. Gerasim nije oklijevao okrenuti gospođu u njenom budinoku.
• - Gospođa, znajući vezati Gerasima za mamu, daje oštru naredbu, ne brinući se o tome kako će se Gerasim osjećati. Ale í̈í̈ th nije hvalio tse. Aje vin buv za nju je izvrstan krípak, a kasnije - mogla bi s njim taj yogo dugo raditi.
• - Vratimo se onima iz naše lekcije i isprobajmo odgovore na pitanje: što je najbolje razumijevanje “specijalnosti” i “jakog prava”. (Ni. Kríposne pravo - tseplennost, i osobistíst - tse sloboda. Gerasim pljačka slobodu).
• - Turgenjev ne prikazuje Gerasima samo kao neku vrstu ljudi. U osobi Gerasima ističe se ruski narod, narod bez prava na um kmetova. Ale Gerasim, na svoj način, donijeti da isti ljudi mogu protestirati protiv majčine misli.
• - Otkriti da treba položiti "drabin" i roztašuvati na njegove heroje. Na kakvu smo ploču stavili pani, nego na jaka Gerasima? (Gerasima ćemo staviti na najvišu ploču, donju tavu).
• - Reci mi, jesi li si napravio visnovke? (Ako postoji situacija, treba se riješiti ljudi. Pragnuti sebi, voli nemirne, pomozi im).

Predstavljanje ocjena. Pídbitya podsumkív lekcija.

književnost

Kargasok

1. Uvodna strana 3

2. Glavni dio

2.1. Sat pisanja objave za "Mumu" stranicu 4

2.2. Turgenjevljevo imenovanje na stranu jakog zakona 5

2.3. Pisanje o pojavi joge u press storu.7

2.4. Turgenjevljevo djetinjstvo na poveznici s biografijom njegove majke

2.5. Pravi podíí̈, pokladí osnova p.12

3. Visnovok strana 14

4. Izvori informacija stranica 15

1. Uvod

Ivan Sergijovič Turgenjev jedan je od dječjih omiljenih pisaca, iako nikada nije pisao posebno za djecu. Ideja yogo zagovaranja, jednostavnost i suptilnost yogo movi, živost i živopisnost slika prirode koje je on naslikao, te duboki osjećaj lirizma, poput probijanja kože tijela pisca, mogu biti na snazi ​​i djeca. njihovo odlaganje.

Moje poznanstvo s Turgenijevim temeljilo se na poukama književnosti iz čitanja opisa "Mumu". Vín me impresionirao dramatičnošću onoga što kažu, tragedijom Gerasimovog logora, ukupnim udjelom psa.

Meta ovog djela trebala bi biti upućenija o djeci Turgenjevljevih sudbina, o stvarnim hipotezama, postavljenim temeljima za dokaze, o razlozima njegova pojavljivanja u tisku, o ulozi i značaju Turgenjeva za njegov čas kao borac protiv tvrđave.

Aktuelnost rada: qiu robot možete osvojiti sat vremena nastave književnosti u 5. razredu.

2.1. Sat pisanja "Mumu"

Glavna hrana epohe 40-50-ih godina 19. stoljeća bila je hrana o tvrđavi.

Svo stanovništvo Rusije bilo je podijeljeno u skupine, nazvane logorima: plemstvo, svećenstvo, trgovci, filistinci, seljani. Osoba je mogla ići iz jednog kampa u drugi u nizu rijetkih fluktuacija. Plemstvo i kler poštivali su povlašteni logori. Plemići su imali pravo vladati zemljom i narodom – krípacima. Plemić, kojemu su seljani bili dužni, trenutak da ga prepoznaju kao kaznu, trenutak da seljane prodaju, na primjer, proda matir jednom pomoćniku, da í̈í djeca - drugom. Krípakovi su poštivali zakon s punim autoritetom. Seljani Malija radili su za pomoćnika na jogi polju, ili su im davali dio zarađenih novčića.

Novine i časopisi u to su vrijeme počeli objavljivati ​​članke o tome da je začarani sustav vlasti nevidljiv.

Na sspílství rozmovi prokladyvalysya o robotu u redu schodo skasuvannya krípatstva. Vladari kočića bili su tako osjetljivi na sastanke tajnih odbora i beznačajne unose. Bulo navit vidio je dekret "O usjevima seljaka". Ovaj dokument omogućio je pomagačima da seljacima daju zemljišne parcele za odmazdu za "prevarne dužnosti". Ale, pomagač, izgubivši frizera ovih slugu, i "krivi" u trenutku kad je priznao, kao da je htio. Očito, ovaj dekret nije stvarno olakšao tabor krípatstva.

2.2 Turgenjevljev status moćnog zakona

Čelni ljudi su se zauzeli za dopuštenje seljana iz tvrđave. Nade u savršenstvo seoske prehrane polagale su se na ministra unutarnjih poslova.

tezh virishiv uzeti sudbinu virishny seoske prehrane. Vín ulazi u službu u ministarstvu, poput ocholyuê. Turgenjev velikodušno bazhav i vjeruje u one koji mogu poboljšati i olakšati život taj udio kripakiva.

Na primjer, škrinja 1842, napišite "bilješku". Vaughna su zvali "Kilka za poštovanje ruske države tog ruskog seljaka". Tsya nota bila je dokument za ulazak u službu, mali službeni lik. Turgenjev se oslanjao na poznavanje ruskog sela, ukazujući na nedostatke domorodaca između pomagača i seljana, na nedostatke zakona o kopnenoj vlasti. U isto vrijeme, govoreći o prirodnoj inteligenciji ruskog seljaka, lukavosti joge, dobroj naravi.

Turgenjev Trival od trešnje 1843. do žestoke sudbine 1845. Služeći kao vinar, poznati autor "Tlumachny vokabulara", čija se kreativnost cijeni.

Hranjenje kreativnosti postalo je jedna od glavnih tema umjetničke književnosti. Turgenjev je u svom svjedočenju prikazao kolaps kraljevstva. Pismo je pokazalo da je ruski narod inteligentan, darovit, talentiran i da se takav narod ne može držati u ropstvu. Tko je pokazao napredak gledajući autorovu snagu.

Sa 40-50 godina Turgenjev je bio jedan od najnaprednijih pisaca. Prije toga, sav progresivni dio tog sata slušao je glas. Po njegovim uputama 1852., “Bilješke misli” postale su klevetnički dokument, usmjeren protiv korupcije.

“U mojim očima neprijatelj ovog mava je pjevačka slika, koja nosi ime imena: neprijatelj ovog buva je kripatstvo. Píd ím ím'yam I zíbrav i zoredív brkove, protiv kojih sam se usudio boriti do kraja - za koje sam se zakleo da se nikad neću pomiriti. To je bila moja Aníbalívska zakletva…”.

Činovnik se nikad, od samog djetinjstva, nije čudio nemirnim ljudima iz naroda, kao na vlasti. Vín bachiv u krípak nasampered ljudi, često prijatelji i navit učitelji. Isti krípak prvi je put prikovao svoj užitak ruskoj književnosti.

nagađajući: „Učitelj ruska književnost boo yard man. Vín me često pratio u vrt i čitao me ovdje - što bi ti mislio? - Rosiada Kheraskov. Jedite kožni vírsh yogo pjevajte vina, čitajući ga redom, pa budite u pokretu, pametno, brzo, a zatim čitajte isti stih u izobilju, glasno, s neopisivim gušenjem.

Ako su pisari imali polovicu ruke svoje majke majke majke majke majke majke majke majke majke majke majke, kožu krípatstvo htjedoše jesti kod Volodimira do Ivana Sergijeviča. Vín je pustio dvorišne kmetove na slobodu i prešao iz panshine u quitrent od nas, koji zabazhav.

2.3. NapisanoU tisku se pojavila Mumuova objava da je joga

1852 zap. Tsyogo roku je umro. Turgenjev je teško preživio smrt pisca. Vin je napisao Polini Viardot: "Za nas je vino (Gogol) bilo veće, niže samo pisac: vino nam se otkrilo sami."

Pod neprijateljstvom Turgenjeva, koji je izgrdio članak o Gogolju u Moskovskim vijestima, jak je bio ograđen. Zbog kršenja pravila cenzure, car ga je kaznio tako što je uhitio Turgenjeva na mjesec dana, a zatim objesio Spaskom da ga dobro pogleda.

Dana 16. travnja 1852. Turgenjevljeva sudbina je zatvorena na "z'zhzhzhu" - u posebnoj prostoriji za uhićenje u policiji. Optužba iz kamere, de buv pisac, bula ekzekutsiyna, gdje su pomoćnici prisilili svoje krípake za kaznu. Bilo je puno kripakova. Stanje stvari za Turgenjeva je bilo teško. Hladnoća ruža i vapaji seljana, pjevajući, dozivali su iz sjećanja na to pokazno neprijateljstvo djetinjstva. Vin nije prestajao razmišljati o nevolji dijela običnih ljudi.

Sam je ovdje, za takve umove, autor "Bilješki jedne misli" napisao svoje poznato objašnjenje "Mumu". Tsim Turgenjev dovív, scho ne odlučite ući u svoje top teme- borite se protiv tvrđave, ali ipak dopustite da se razvija i uništava u vašoj kreativnosti. Iz visnovke Turgenjeva, piše prijateljima o njegovim budućim planovima: "...nastavite crtati o ruskom narodu, najnevjerojatnijim i najnevjerojatnijim ljudima koji postoje samo na svijetu."

Uoči mjeseca, kada je dobio obavijest i primio naredbu da ode živjeti u svoje selo, Turgenjev je pročitao Mumu svojim prijateljima prije odlaska. "Uistinu zvorushlivy vrazhennya", piše jedan od slušatelja, "napravivši tsyu rozpovid, okrivljujući ga za z'zhzhgo govornicu, i za njegov zmist, i za miran, čak i sumativni ton."

Turgenjev je otišao daleko iza pomoći svojih prijatelja da pouči svoje prijatelje. Vín buv prostorije u blizini treće knjige časopisa "Suchasnik" za 1854. rík. Policija je varala već nakon toga, ako je rozpovid bio upućen.

2.4. Turgenjevljevo djetinjstvo na poveznici s biografijom njegove majke

Zašto Turgenijev, plemić, nije s puta, ustaje protiv krípatstva? Da, potrebno je ispričati biografiju pisca, u njegovim djetinjastim sudbinama. Sam smrad je lišio nezaboravan trag nasilja koji je svavilla.

Rođen 28. srpnja 1818. u gradu Orelu, u bogatoj plemićkoj obitelji. Ova djetinjast prošla je usred čudesne i jedinstvene ljepote srednjeg smoga Rusije kod majke Spaskog - Lutovinovske Orelske provincije.

Očevi pisca bili su najbogatiji pomagači regije. Smrad Malog bio je preko pet tisuća kripakova. Šezdeset obitelji služilo je Panovu kolibu. Među njima su bili vodoinstalateri, krivotvoritelji, stolari, vrtlari, činovnici, moleri, ševti, moleri, svirači.

Batko - Sergij Mikolajovič, u mladosti časnik kirasirskog puka, straže, ruže, živ je kako je htio, ne brinući se za svoju obitelj, niti za svoju veliku državu. Majka - Varvara Petrivna, rođena Lutovinova, žena mudrosti, osjećajnosti i dosita obasjana ljepotom nije sjala. Bula neće biti velikog rasta, stas, širokih likova, zipsovanih s žestinom. Ja sam samo nekoliko očiju bilo garni: velike, tamne i blistave.

U djetinjstvu, toj mladosti, pretrpjela je mnogo nepravdi, a s obzirom na to i karakter pekara. Da biste razumjeli, trebate malo rozpoviti íí̈ ístoríyu.

Varvara Petrivna bila je siroče. Njena majka, baka spisateljice, nakon smrti osobe, ostala je bez prihoda za zakladu i bilo joj je neugodno vratiti se opet po ženu. U novoj su već bila djeca. Majka Varvara Petrivny cijeli je život posvetila rombama o tuđoj djeci i zaboravila na vlastitu kćer.

Varvara Petrivna je nagađala: „Toj majci je važno biti siroče bez oca, ali biti siroče s rodnom majkom je škrto, ali probala sam, manje sam mrzila majku.“ Simova djevojka nije imala prava. Vítchim í̈í̈ batina, ni sestre se to nije svidjelo.

Nakon smrti majke logor je postao još veći. Ne pokazujući poniženje slike, petnaestogodišnja djevojčica otišla je iz svoje domovine kako bi našla mjesto za svog ujaka - Ivana Ivanoviča Lutovinova, tog nedruštvenog suvornika, bogate maetke Spaske. Preko sedamdeset kilometara prošli su piški. Ali ni sam se ujak nije osjećao bolje.

biti pohlepni pomagač. Vin neizmjerno ignorirajući svoj kripakiv. Na nećakinji vina bilo je malo poštovanja prema životinjama, ali radi njezina ropskog reda. Za najmanju neiskrenost, prijeteći vignatima iz kuće.

Petnaest godina nećakinja je trpjela poniženje svog strica. Djevojka je pjevala tikati.

Smrt Aleraptova ujaka neizrecivo je razbila Varvaru Petrivnu kao vreću brojeva, tisuće kripaka, veličanstveni financijski logor.

Varvara Petrivna postala je jedno od najbogatijih imena u regiji. promijenio za Sergija Mikolajoviča. Bilo bi bolje da, prenesena u djetinjstvu, ta mladost, imidž, patke, poniženje krivnje čovjeka, mek, osjećajan, inače možeš biti sve na drugačiji način. Možemo ispeći osobu i sama postati despotica. Isto se dogodilo i Varvari Petrivni. Vaughn se pretvarao da je zao, taj zhorstok pomagač. Uplašili su se brkovi dvorišta, svojim pogledom bojali su se nemirnih.

Majka Turgenjeva bila je neurotičnije i super-pametne naravi. Glavne riže njene prirode su bikovstvo, tiranija, znevaga do dana. A pritom je malo riže nadareno posebnošću i originalnim šarmom. Ako je razgovarala sa seljanima, njušila je kolonjsku vodu, više njezina preuveličavajući "seljački miris". Bogatstvom svog kripakiva poljuljala je svoj život: jedne je otjerala na kaznu, druge - iz gluhog sela u naselje, treće - od vojnika. Zvíryache su poslali zí sluge za pomoć štap. Za najmanju grešku poslani su u školu. O zhorstokíst Varvara Petrivny spasio mnogo stvari poput svog sina, tako da njegovi suputnici. Književnik Pavlo Vasiljovič Anenkov, blizak Turgenjevu, rekao je: „Kao žena, bila je kriva, nije bila svedena na posebne kazne, ali je bila sramežljiva progona i slike u mladosti, koja je ogorčila njen karakter, bila je nije protivna domaćim radikalnim pokušajima da se ispravi nevoljeno, ili ne voljeno. ...Nitko nije bio ljubomoran na njenu mističnost da prikazuje, omalovažava, pljačka nesretne ljude, spašavajući pristojnost, smirenost i njihovu dobrotu.

Zhakhlivoyu bula i udio kripakiva. Varvara Petrivna nije pustila van unutra, pretvarala se.

U kućnom okruženju, asistent je pokušao naslijediti okrunjene pojedince. Jezivi su se ljudi međusobno veselili dvorskim činovima: imala je ministra suda, ministra pošte. Prepiska Varvare Petrivne predana je na srebrni prijenos. Kao da je gospođa Bula bila zadovoljna odnošenjem plahti, svima je bilo drago, kao da je naprotiv, onda su ga svi, zamutivši dno, zatvorili. Gosti su požurili da napuste separee.

Varvara Petrivna bila je strašna u bijesu, mogla se naljutiti i kroz najmanju dribnicu. Službenik, poput dečka, pravi takvu gužvu. Kao da je čas šetnje gospođe u vrtu, dva krípaka, zauzeta s desne strane, nisu je se sjećali i nisu joj se klanjali, ako je hodala. Pomagač je bio užasno bijesan, a sutradan su oni koji su bili krivi poslani u Sibir.

Još jedan uvid u Turgenjevljevo iznenađenje. Varvara Petrivna je već voljela cvijeće, osobito tulipane. Prote njezina sklonost quiti bila je vrlo skupa za vrtlare. Kao da je skupi tulipan s cvjetnjaka. Nisu znali krivnju, a za to su krivili stada svih vrtlara.

Drugi obrat. Majka spisateljice ima jednog krípak talentiranog dječaka. Vin voli i mališane. Varvara Petrivna prošla je dug put studiranja slikarstva do Moskve. Neočekivano, Youmu je zamoljen da naslika stelu u moskovskom kazalištu. Ako je pomoćnica znala za to, okrenula je umjetnika na selo i prisilila ga da piše iz prirode pravde.

“Pisao sam ih”, rekao je sam Turgenjev, “tisućama – i vrtovima, i šumama, pisao s mržnjom, sa suzama... smrad me je ukrao. Bídolakha je bio rastrgan, skregotív zubi - pijan i umro.

Gorčina Varvare Petrivny opsovala je svog voljenog sina. Također, nije bilo dobro da Turgenjev predviđa sudbine svoje djece. Yogo majka je poznavala samo jedan božanski zasíb - rízku. Vaughn nije pokazao kako možeš cviliti bez nje.

Malog Turgenjeva djeca su često bičevala. Turgenjev je znao godinu dana: "Borili su se protiv mene za svakakva smeća, nedovoljno za jedan dan."

Kao stara vješalica, Varvara Petrivna je ogovarala sina. Turgenjev je nagađajući da su majke bez suda i pljuvao vodu počeo yoga sikti. Šekla svojim rukama, i uz sve svoje blagoslove reci, za ono što si kažnjen, rekla je: znaš i sam, pogodi sam, pogodi sam, za ovo što govorim.

Momak, ne znajući čemu služi, ne znajući kome da se ispovjedi, bio je shrvan tri dana. Dječak je spreman pohrliti u kuću, a zatim vryatuv yogo njemački učitelj. Nakon razgovora s majkom, dječak je dobio miran.

U djetinjstvu Turgenjeva bio sam veliko, jednostavno dijete. Često ste morali nešto platiti. Turgenjevu je takva sudbina, ako Baikar pjeva u posjetu Varvari Petrivnya. Dječaka su zamolili da pročita jednu od priča gostiju. Vín je dragovoljno tse robiv, ali na kraju velikog zhahu otochyuchih rekao je da su priče o jogi dobre, ali bogato bolje. Iza nekih dzherels za cemati yogo posebno su visjeli, za druge - dječak nije jednom bio kažnjen.

Turgenjev je u više navrata prepoznao da se djetetov kameni yoga trimali u žakovskim rukavicama i majčina vina boje poput vatre. Vín z gírkotoyu pokazavši da nema nikoga tko bi pogodio vašu djetinjast, čežnju za svijetlom dušom.

Od djetinjaste sudbine Turgenjeva, mrzili su tvrđavu i, davši sebi zakletvu, nikada ne dižu ruke na ljude, čak i ako imaju ugarsku vrstu.

“Mržnja prema jakoj desnici – već je živjela u meni, – pisao je Turgenjev, – vani, između ostalih, bila je razlog da ja, scho virís usred bitke, u tom katuvanu, ne oskvrnivši ruke vlastitim udarcem – ale prije nego što su "Bilješke misli" bile daleko. Ja sam samo dječak - ne malo dijete.

Nadali, preživjevši suvoričke sudbine djetinjstva, stekao prosvjetljenje i postao književnik, Turgenjev je svu svoju književnost i ogromnu aktivnost usmjerio protiv jarma nasilja koji je bio podmetnut u Rusiji. Na blagoslov od kojih su bili čudesni anti-kríposnitskiy rozpovídí. Većina ih je došla do knjige "Bilješke uma".

2.5. Pravi podíí̈, polaganje temelja opovídanny

Prije njih, blizu iza svjetla je onaj rozpovid "Mumu". Kao materijal za pisanje, bio je to dnevni vipadok, koji je bio postavljen u Moskvi na Ostoženciju u štandu br. 37.

Prototipovi vodećih junaka priče su Turgenjevu dobro poznati ljudi: majka joge i vratar Andriy, koji je živ u svojoj kući.

Kao da je o svojoj majci Varvara Petrivna spomenula seljaka bogatog staleža, koji nije imao što reći o usponu tave: vino i blagodat. Bio je dostojan originalnog mjesta, a Andrija su odveli u Spasku kao vratara. Od prvog sata dana, uzevši novo ime - Nimiy.

“Varvaru Petrivnu proganjao je njezin golemi vratar”, priznala je. garniy kozhoshok, i plisirana podstava ili plavi armyak. Moskva ima zelenu blistavu bačvu i prekrasan sumpor u jabukama, tvornički srod, s kojim je Andrij í̈zdiv donosio vodu, bili su još popularniji udarajući fontanu u blizini Oleksandrivskog vrta. Tamo su prepoznali Turgenjevljevog Nijemog, prijateljski ga opominjali i objašnjavali mu znakove.

Nimiy vratar Andriy, kao i Gerasim, znao je i dao je psu beskućniku panj. Zvuk joj. Ale, pas nije bio dostojan gospođe, a ona ju je kaznila da se utopi. Nimiy vikonav red dame, nakon što je nastavio živjeti mirno i pratsyuvati s damom. Kako Andriy nije bio vruć, ale vin je ostao vjeran svojoj pani, do smrti mu je služio i, krím neí̈, nikog svog

gospodine, ne želim znati. Očevidac je ispričao da nakon te tragične priče, Andrijev voljeni pas, Andriy nije dirao psa.

Gerasimovo svjedočenje o "Mumu" je poput buntovnika. Vín se ne pomiriti íz zapodíyanoy yoma paní slike. U znak protesta, vin uniqai zhorstokoi pani selu orat rodnoj zemlji.

Carski je službenik bio pošteđen tajnog popisa odjela za cenzuru tog sata. Da neki službenik govori o onima koji čitaju, pročitavši rimu, da razgovara sa seljanima, koji vode računa o ćudi vlasnika zemlje.

Ovaj dokument potvrđuje veliku umjetnost i ideološku snagu Turgenjevljeva stvaralaštva.

bachiv kod Gerasimovog vlastitog simbola - tse izolacije ruskog naroda, yogo strašne snage, da nezagnennoy lagnosti ... Pismo pljeska, scho vin (Gerasim) razgovarati s bogom. Tsya se misli pojavila kao prorok.

3. Vinovok

Napravimo iste visnovke:

1. Ljudina, kako je u djetinjstvu pretrpjela patnju i bol, ulazeći u životni rast, ponaša se drugačije: netko se, poput Varvare Petrivne, ljuti i osveti, a netko je, poput Turgenjeva, čudna osoba za patnju, spremna pomoći ljudima s više od riječi, i th dilom.

2. Dječja poniženja, slika ljudska specijalnost a perevagi su tvorili budući spisateljski vodič za jak zakon. Hocha Turgenev je bio politički borac, ali da bi pomogao svom književnom talentu, aktivnost u zajednici Vín se borio s kríposnitskiy svavíllya.

3. “Mumu” ​​ima dvije sile koje se sudaraju: ruski narod, neposredan i snažan, i snažno svjetlo u osobi starog, hirovite, koji živi iz razuma. Ale Turgenjev daje novi zaokret ovom sukobu: u novom heroju on vrši vlastiti protest, koji je poput samostalnog izlaska iz mjesta u selo. Kriva hrana, zašto krípatstvo napreduje, zašto bogataši opraštaju panamama, bilo da su baganki?

4. Informacijski resursi

1. Veliki poglavica dovidnik. Ruski pisci 19. stoljeća. M: Drfa, 2000

2. Život i stvaralaštvo: Građa za izložbu u školskoj dječjoj knjižnici komp. taj uvodni članak, M.: Dječja književnost, 1988

3. Tri riječi o obitelji. Književnost 5. razred, ur. - M.: Mnemozina, 2010

četiri.. Biografija. Dopomoga za učniv. L.: "Osvita", 1976

5. Povijest izdavanja "Mumu" Promjena br. 000 opadanja lišća 1947. godine. [Elektronski izvor] / Način pristupa: Smena - *****> storiya-Rasskaza-mumu

6. Turgenjevljev izbor djela i popisi u 28v. lišće. M.-L., 1961. V.2

7. Turgenjev u školi: Vodič za čitatelje / red. .- M: Prosvjeta, 19s.

8. Sher o ruskim piscima. Fotografije. M: Dječja književnost, 1982, 511s.

9. Enciklopedija. Što je. Tko je to. na 3t. v. 3. M.: Pedagogika - Press, 1999

Biografija. Dopomoga za učniv. - L: "Osvita", 1976

N. Biografija. Pomoć studentu - L.: "Osvita", 1976

Biografija. Dopomoga za učniv. L.: "Osvita", 1976

Turgenjev je odabrao radove i popise u 28 tona. lišće. M.-L., 1961., T 2 str.323

Na istom mjestu - s. 389

Život i stvaralaštvo: građa za izlaganje u školskoj i dječjoj knjižnici komp. taj uvodni članak, M.: Dječja književnost, 1988

Spogadív o sím'yu. Književnost 5. razred, ur. - M: Mnemozina, 2010., str.58