Ce mișto pentru suspensul celebrului. Famusivskoe suspіlstvo în „Muntele din minte” a lui Griboedov
Numeroși actori ai comediei, care reprezintă societatea nobilă din Moscova, sunt completați cu succes cu personaje în afara scenei. Nu ne bachimo їх pe scenă, dar știm despre їhnє іsnuvannya z trandafiri ai altor eroi. Maxim Petrovici, precum și Tetyana Yuriivna, Kuzma Petrovici, prințesa Maria Oleksiivna și mulți alții zac în fața unor astfel de imagini extraordinare. Trebuie să pute să se întindă la famus suspіlstva. Zavdyaki Griboyedov rozsuvay cadre de comedie departe între Moscova, inclusiv cele ale curtenilor.
Prin ea însăși, prin prezența personajelor în afara scenei în TV, devine același, deoarece oferă cea mai vie imagine a vieții Rusiei în anii 20 ai secolului al XIX-lea. Likho z rozumu arată în mod realist situația socială, așa cum era coaptă pentru acea oră, lupta care a izbucnit în toată țara între decembriști, poporul revoluționar și adepții krіpatstva, apărătorii vechiului mod.
Să aruncăm o privire la nobilimea conservatoare, la păstori. Tsya dosit grup numeric є famusovskoe sspіlstvo. Cum îl descrii pe Yogo Griboyedov?
1. Acești oameni, în special cei mai în vârstă decât generația, au schimbat kripaks, pribіchniks ai autocrației, apărătorii vechii ordini a suspіlstva. Duhoarea merită tradițiile trecute, de lungă durată, de a încuraja victoriile sociale. Orele Katerinei a II-a sunt potrivite, pentru că această epocă este renumită pentru puterea sa deosebită, stăpânirea nobililor-ajutorați. Famusov, din reverență și curaj, speră în indicii despre curtea reginei. Vіn pentru a face o paralelă, porіvnyuє ninіshnє kolo і dvіr ușa lui Katerini, sugestiv pentru specialitatea cap a nobilului Maxim Petrovici.
În trecut, Famusov stă alături de cei nemulțumiți de noile tendințe în politică, de acțiunile tânărului țar, care pare prea liberal. Apărătorii vechiului mod de viață rezistă la tot ce este nou, să se teamă de orice schimbare, deoarece își pot distruge propria lumină. Vechii funcționari bogați și-au părăsit locul chiar pe stiulețul regelui lui Alexandru I. Duhoarea a fost zdrobită intenționat, în semn de protest, s-au respectat cioburi că tinerii, transformându-se în rege, au fost peste- gândire. De exemplu, amiralul Shishkov, dosit vіdomy diavol de stat, apelând la serviciu o singură dată, dacă politica la rând s-a schimbat direct într-o reacție ascuțită. Au existat o mulțime de astfel de Shishkov, mai ales lângă Moscova. Duhoarea semna ascunsă suspіlnogo viațăȘi lui Famusov bov perekonaniy, oamenii scho înșiși vor scuipa în politică și nadali.
2. Vechiul sspіlstvo este până la apărarea intereselor nobilimii sale. În familie, dacă o persoană este prețuită, ea iese din її ca o tabără materială, dar în ocazii speciale nu acordă niciun respect. De exemplu, prințesa Tugoukhovskaya încetează să mai vorbească despre Chatsky, devine clar că este departe de a fi un junker de cameră, nu este bogată. Khlestova la superechtsі z Famusov, demonstrându-și cazul despre evidenta acelor chi іnshої kіlkostі kіpаіv la Chatsky, stverzhuє, că știe toate maєtki în avans, oskolki tse și є cel mai important.
3. Astfel de nobili, cum ar fi Famusov, nu se licențiază la krіpaks, zhorstok cu ei. Chatskyy spune o poveste despre cei care, după ce și-au schimbat slujitorii cu trei câini, un asistent, chiar dacă duhoarea te-a răvășit din nou nu numai onoarea, ci și viața. Hlestov să pună un rând pe slujitorul și câinele lui: când veți veni la Famusov, le veți ordona să-i defăimească pe amândoi, după ce lăudați surplusul serii. Famusov însuși țipă constant la servitori, amenințăndu-l pe portar că îi trimite yoga robotului din sat.
4. Principala viață a meta a oamenilor din societatea Famusian - tse kar'єra, bogăție, onoruri. Nobilul Maxim Petrovici și camărul curții Kuzma Petrovici, așa cum au slujit sub Katerina, sunt onorați ca vedete pentru moștenirea infamă. Famusov se ridică la Skalozub, pentru că vrea să-și ajute fiica pentru cea nouă. Bazhannya este dictată de mai puțin tim, că Skalozub este bogat și și-a construit o carieră de succes. Serviciul sspіlstvі dіdka este privit ca și cum ar fi un surplus, venit, bogăție materială, bani pentru eliminarea rangurilor. Nimeni nu are grijă de dreptul, așa cum este necesar, într-un mod corect. De exemplu, Famusov din serviciu este mai puțin probabil să semneze documente, predate lui de secretarul Silent. Iar axa vikoristati sa tabara de serviciu din piele radium. Famusov s-a atașat constant de munca rudelor sale. Kumіvstvo, patronajul este aici cel mai simplu și mai larg din dreapta. Famusov nu-i pasă de interesele statului, ei doar laudă melancolia deosebită și profitul. Și merită nu numai pentru serviciul civil, ci și pentru armata de mijloc. Fii cineva care poate deveni un viysk de succes, cum ar fi yoga, ridică-l, scoate-l afară, dă-l jos.
5. În imaginea lui Molchalin, autorul dorește să arate principalele desene ale lumii funcționarilor, caracteristice acelei ore. Tse închinăciune, kar'izm, lipsă de cuvinte, vminnya pentru a face pe plac autorităților. Molchalin a fost un rіznochinets și un nobil. După ce a început serviciul la Tver și apoi s-a mutat la Moscova, de ce a scăpat Famusov. La Moscova, Molchalin este măturat de adunările de serviciu. Ai o minte miraculoasă, care este necesară pentru a crește, dacă vrei să crești o carieră. Au trecut mai puțin de trei sorti, iar Molchalin a ajuns din urmă cu nevoia Famusovei, luând un șprot ca să poată merge în casa binefăcătorului ei. Chatsky este un profet al carierei tale strălucite, mai bine cunoscut de la acest tip de oficiali. Aceleași secretari ar putea deveni oameni nobili, să obțină posturi înalte. Molchalin maє toate datele necesare. Tse vmіnnya servi, du-te la încredere în oameni vplivovyh, fără discernământ la atingerea mărcii, acuratețea, principiile morale vidsutniste.
6. Kіstkov, conservator suspіlstvo krіposnіkіv, fără îndoială, se teme de tot ceea ce este progresiv. Fie că este vorba de inovații, oamenii o iau din bagneti, cioburi le pot amenința tabăra, panuvannya. Famusov, acești oaspeți sunt complet unilateral în judecata ideilor lui Chatsky. Duhoarea plutea în jurul luptei împotriva privirii, ca în vazhayut liber-gândire. Cu puterea libertăților lor, ei vvazhayut iluminare, și să acționeze împotriva ipotecilor inițiale, științe. Famusivske Suspіlstvo proponuє o metodă radicală de luptă împotriva răului similar. Khlestova, prințesa Tugoukhovska a făcut, de asemenea, o impresie negativă asupra școlilor, pensiilor și liceelor.
7. Reprezentanți ai societății vechiului regim, străini de poporul lor, cioburii și-au luat timpul de la glorie. Chatsky este suprasolicitat cu acest sistem, dacă copiii nobili sunt încredințați străinilor. Prin război, tinerii nobili au crescut în fața limbii naționale, ruse, limba lor a devenit casa limbii altcuiva. Din destinele copilărești, era o nevoie clară de a moșteni pe germani și pe francezi.
Axa stă astfel în fața noastră supremația familială, pictată de Griboedov cu un retelnist deosebit. Autorul comediei a portretizat desenele tipice, tipice ale nobililor-kreposniks ti dobi. Nobilimea este uluită de frica de mișcarea sălbatică, căreia îi vorbesc împotriva lui Chatsky, care este izolarea oamenilor avansați. Griboyedov își arată suspіlstvo prin imagini individualizate, pieile lor sunt vii cu orezul, caracterul, promoția lor specială.
Vorbind despre sistemul de personaje din „Muntele cu trandafiri”, să luăm în considerare comparația dintre Chatsky - un luptător auto-facut - cu un suspans bogat de familie.
Famusovskoe sspіlstvo - tse a stabilit conservator nobilimea Moscovei în imaginea satirică a lui Griboyedov.
Famusova și її otochennya vіdrіznyayut so zagalnі risi.
În primul rând, nebayliva serviciu. Se pare că recunoașterea nobilimii era considerată de slujitorii din vecinătate. Serviciul a fost vvazhalas onorabil ob'yazkom nobil. Cu toate acestea, reprezentanții nobilimii din Moscova, reprezentați în comedie (Famusov, Skalozub, Molchalin), sunt văzuți înaintea serviciului exclusiv ca o dzherela de rang și onoare.
În alt mod, despotismul a o sută de servitori. Se pare că o mulțime de nobili au fost conduși de krіpaks. Krіposne drept a creat pământul pentru tiranie, violență împotriva specializării. Famusov, Khlestova, o serie de personaje din afara scenei din comedie sunt prezentate ca kripaki agil.
În plus, toți reprezentanții suspansului familiei sunt ascuțiți inacceptabil sfinți, sfinți.
Arătând patriotism Famusova și oaspeții yoga vor veni împreună cu orbire shilyannyam înaintea noastră sunt inozemnim, necugetat zahoplennya moda franceză.
Nobilimea Moscovei în imaginea lui Griboyedov este inspirată de aceleași rele ale oamenilor, cum ar fi răceala, lăcomia, marnoslavismul, marnosliv'ya, gresie, prostia de a petrece o oră (de exemplu, un gra într-o imagine).
Pavlo Opanasovici Famusov – unul dintre personajele centrale comedie "Likho z razumu", o persoană cu destinele mijlocii, vdivets. Rolul Yogo în comedie numit tată.
Famusov este un mare oficial, „pândind la biroul de stat”. În același timp, scumpul sir-kreposnik, care brutalizează cu aroganță cu slujitorii săi.
Ca un oficial, Famusov îl caracterizează pe baiduzhist la dreapta. „Semnat, dă-te jos!” - pare a fi vina lui Molchalin. Viața de familie a eroului în serviciu. Vin îi spune lui Skalozub:
Cum reprezinți la cruce, chi la locul,
Ei bine, cum să nu mulțumești unei persoane dragi!
Z Liza Famusov se comportă ca un pan-tiran. Voi ucide o grămadă de vinuri cu ea și apoi vom amenința că vom trimite „să mergem după păsări”. Alți servitori, care au fost vinovați, sunt gata să-i trimită „la așezare”.
Personajul cool îl inspiră pe Famusov ca o mie de servitori și o mie de fiice dragi. Suspectând-o pe Sophia în taєmnih zustrіch cu Chatsky, Famusov va trimite її „în sat, în titka, în pustie, la Saratov”.
Chiar la ora lui Famusov, vede dragoste pentru fiica lui, turbota despre її viitor; Forțele noastre încearcă să cunoască pentru ea un logodnic proeminent. Respingerea lui Chatsky și Molchalin, precum numele rele ale Sophiei și dogodzhenya Skalozub - logodnicul bun - pentru a clarifica viața priorităților lui Famusov. „Cine este sărac, acesta nu este un cuplu”, i-a spus Famusov Sofiei.
Eroul este inspirat de astfel de vibrații pozitive, cum ar fi ospitalitatea, ospitalitatea.
Uși de intrare pentru rânduri și impenetrabile,
Mai ales din cele străine;
Oameni fierbinți cinstiți, fierbinți,
Pentru noi, e adevărat, despre toate insultele pregătite, -
Famusov declară în monologul său despre Moscova într-o altă comedie.
Idealurile lui Famusov din trecut, la „secolul trecutului”. La monologul, care îi spune unui prieten o comedie, eroul se mângâie în cuvintele „onorabilului camelar” Kuzma Petrovici. Într-un alt monolog, Famusov cedează în fața „exploatărilor” nobilului lui Catherine, Maxim Petrovici. Cu acest personaj din afara scenei, afirmația lui Famusov despre mintea potrivită a fost greșită. DAR? Yak, ce crezi? După părerea noastră, trăgând. / Căzând în durere, devenind sănătos, ”Famusov respectă impulsul căderii lui Maxim Petrovici în fața Katerinei a II-a.
Famusov, ca și acei alți reprezentanți ai domniei Moscovei, este poarta iluminării. Trebuie să te confrunți cu judecăți dure despre cărți, de exemplu:
Dacă răul este deja fixat,
Luați toate cărțile și ardeți-le.
Ocupat cu științe și cu nebunia vvazha:
Navchannya - axa ciumei, vchenist - axa cauzei,
Ce este mai dens, mai mic dacă,
Oameni despărțiți divin, și dreptate și gânduri.
Într-un conflict ideologic p'yesi Famusiv - adversarul principal al lui Chatsky.
Puffer
Serghii Serghiovici Skalozubîncă un reprezentant Yaskravian al suspansului familiei. Ofițer Tse arakcheevskiy. Dacă Famusov se face un mare și un bar ospitalier din Moscova care trece secolul, atunci colonelul Skalozub - tse tip nou Viața rusă, care a luat contur deja după războiul din 1812.
În mod semnificativ deyakі risi osobistostі, în navіt zhittєvі principiile Skalozub.
Scopul vieții sale al eroului este să lucreze la fapte de arme, iar pentru cel de succes, el este promovat prin serviciu. De la Skalozub la Famusov:
Deci, pentru a repara bunurile, există o mulțime de canale;
Despre ei, ca un adevărat filozof, judec:
Nu am putut scăpa decât cu generalul.
Eroul lui rіshuche nalashtovaniya schodo volnodumtsіv. Vin îi spune lui Repetilov:
Eu sunt prințul Gregory și tu
Feldwebel la doamnele lui Voltaire.
Skalozub speculează tendințe despotice în viața suverană a Rusiei restul anilor Tsaryuvannya Oleksandr I. Nu vipadkovo Famusov gravitează spre Skalozub, citește yoga în logodnica Sophia. Famusov cedează în fața lui Skalozub cu putere reală, deoarece poți salva inevitabilul suspіlnі pіdvalini.
Molchalin
Evaluator Kolezky Oleksii Stepanovici Molchalin de asemenea, una dintre trăsăturile centrale ale comediei.
Molchalin, iac și Skalozub, noua aparitie in viata ruseasca. Tse tip de birocrat Pas cu pas, te ridici din sferele de suveranitate și supremație ale nobililor bogați și atotputernici.
Iac și Famusov, Molchalin a fost plasat înaintea serviciului ca o modalitate de a lua ranguri și recompense.
Am acea putere în lume,
Se pare că mă bat cu privire la Arhive,
După ce a scos trei decorațiuni, -
ca Molchalin la Chatsky. Privirea lui Yogo asupra slujirii expresiilor este aceeași cu cuvintele: „Eu frați și trăiesc fericit”.
Golovnі zhittєvі principiile lui Molchalin - „Întuneric și curățenie”. Molchalin nu mai face sudoare, ca Maxim Petrovici. Pădurea Yogo este mai subțire.
Dogodzhennya oamenilor necesari, în special celor care sunt puternici în lume, pentru a confirma afirmațiile eroului despre mintea potrivită. Rău din poziția lui Chatsky, Molchalin în felul său nu este deja atât de rău. Golovnі risi svetoglyadu eroul urlă la al patrulea bricolaj, la monologul despre porunca părintelui:
I-am poruncit tatălui meu,
În primul rând, așteptați toți oamenii fără prejudecăți:
Doamne, se întâmplă să trăiești,
Către șeful cu care slujesc,
Sluzі yogo, scho pentru a curăța cârpa,
Portar, portar, de dragul răului,
Câinii portarului, bula afectuoasă.
Tim este o oră de umilință Molchalin, yogo până la următorul vikonan ipocrizieі fals. Ziua potrivită a Tăcerii este dezvăluită la stația de yoga înaintea Sophiei și a Lizi.
În mod semnificativ, la fel și între Molchalin, ca și nagran sentimentalism. Molchalin a stăpânit pe deplin moda p'esi „sensibili”, grue la flaut. Sentimentalitatea devine importantă pentru erou pentru cei care ajung în lagărul militarist de la curte, pentru a stăpâni mingea atotputernicului pan, lasi pe pădure, pe complimentele vishukan.
Molchalin joacă un rol important în conflictul ideologic, iar în relația amoroasă: vinul primele kokhanets! Înțelegând perfect importanța rolului puternic, Molchalin o cunoaște pe Liza:
І axis kokhantsya Obțin o privire
Pe fundul unor astfel de oameni.
Eroul face față cu succes rolului său până în momentul ruperii. Nevipadkovo Molchalin, dar chi nu Chatsky a devenit un model al Sophiei. „Movchalini sunt fericiți în lume!” - vigukuє Chatsky.
Creând imaginea lui Molchalin și Skalozub, Griboyedov și-a agățat gândul despre viitorul cel mai apropiat Rusiei. Pe fața lui Chatsky, autorul cărții „Vai în trandafir” nu idealizează perspectivele liberalismului în „cele nouă capitale”. Lui Chatsky i se spune că „există mai multă piele”. Griboyedov crede altfel. Dramaturgul înțelege că viitorul cel mai apropiat posibil al Rusiei nu este pentru Chatsky, ci pentru Skalozub și cel tăcut. Acești eroi stau ferm pe picioare, pozițiile lor de viață sunt nerespectate, nerespectându-și tot cinismul.
Sofia
fiica lui Famusov Sofia- Personajul feminin central al comediei. Tse bagat care este nobil numit.
Personajul Sophiei este ambiguu. Shche Pushkin, semnificând: „Sofia este scrisă neclar”.
Dintr-o parte, ne bachimo la Sofia, în spatele cuvintelor I. A. Goncharova, „înclinații puternice de natură extraordinară”. Її revitalizează naturalul trandafir(im'ya-caracteristică „Sofia” înseamnă în greacă „înțelepciune”), viața rozhzhlivіst, zdatnіst într-un sens larg.
În plus, Sophia este puternică independenţa poziţiei de viaţă: După ce a arătat neascultarea tatălui, Sophia s-a îndrăgostit de persoana ei nervoasă
De cealaltă parte, Sophia trăiește mai departe cu valorile sufletului familiei sale. Prostii și calomnii nu străin de natură.
Posibil, însăși prezența unor principii morale înalte a adus-o pe eroina în punctul în care nu părea în stare să recunoască natura josnică și ticăloasă a lui Molchalin.
Sophia apare ca un personaj cheie în intriga comediei, în relația amoroasă. Înființarea Sophiei înaintea lui Molchalin și Chatsky reflectă acele priorități, care s-au impus în rândul nobilimii moscovite. Idealul Sophiei, în cuvintele lui Chatsky, este „un bărbat-băiat, un bărbat-slujitor, din paginile mirelui”.
Chatsky cu minte de yoga a văzut eroina. „Este posibil să faci fericită o astfel de familie?” - vigukuє Sofіya, țesut pe idei liberale uvazi și căldura lui Chatsky. Eroina nu numai că se transformă într-o prietenă a copilăriei ei, în ce măsură simpatia ei este mică, dar pare a fi inițiatoarea extinderii calomniei despre nebunia lui. Prin urmare, ea însăși pare păcălită, ea însăși îndură durerea în propria minte, devine o victimă a ticăloșiei lui Molchalin și, de asemenea, a propriului simț de sine.
Imaginea Sophiei arată ca imaginea unui servitor Lizi.
Aristocrata Sophia a fost comparată cu o fată simplă - caldă, bântuită, înzestrată cu o minte plină de viață, cu un strop de umezeală. Așadar, Liza îi vede pe Famusov și pe Molchalin. Ea este grea în rolul ei de confident Sophia. Lisa joacă în comedie ca o victimă a mângâierii pansky și a furiei pansky.
Treceți-ne mai mult pentru toate necazurile
Eu pansky furia și panske kohannya, -
ca Liza.
Alte personaje
În „Likho z razumu” există un număr semnificativ de alte rânduri, personaje episodice - reprezentanți ai societății familiale. Alte personaje îi permit lui Griboyedov să arate din ce în ce mai mult, să privească idealurile nobilimii moscovite.
Natalia Dmitrivna Gorich- Sfanta cocheta. Її nezdіysnena vis de o ființă umană - așezarea comandantului de la Moscova.
Eu insumi Platon Mihailovici Gorich Servind la stâncă, ca tovarăș cu Chatsky, poate, având un aspect de opoziție pod_lyav yogo.
Acum vіn tsіlkom "sub călcâi" la echipă, "băiat-băiat, slujitor", pe flaut fulgerul A sufla. „O foaie de laudă pentru tine, comportă-te corect”, - cu ironie, se îndreaptă către Platon Mikhailovici Chatsky.
Gorіcha obtyazhuє dozvіlne a petrecut o oră la saloanele lumii, dar nu se poate face nimic. „Captivitatea este o girka”, respectă Gorich (porecla („ce să spun”) despre tabăra sa.
Platon Mihailovici subliniază degradarea particularității susceptibilității Famusian.
Prințul Tuguhivski un astfel de „pidkabluchnik” însuși, ca și Gorich, este mai puțin printre lituanieni. Surditatea Yogo (scho podkreslyuє i „vorbesc” porecla) simbolizează lipsa de caracter a eroului la gânduri independente și bricolaj.
Prințesa Tugoukhivska ocupat de o echipă, după cum vezi, sunt șase fiice.
Prințesa Tugoukhovskaya, ca unul dintre ceilalți reprezentanți ai societății familiale, este judecată virulent de liber-gânditori. Citește monologul prințesei despre Institutul Pedagogic:
Bună, la Institutul din Petersburg
Pe-da-go-gіchny, așa că, da, sună:
Acolo să se adapteze la rozkolakh și la bezvir'ї
Profesor!
Contesa-bunicaі Contesa Onuka- personaje masculine.
Contesa-bunica este „smecheria inteligentă” a secolului trecut. Vaughn a fost inspirat de mânia unor liber gânditori. Chatsky la її podnі - „al naibii de Voltairian”.
Contesa-onuka le câștigă pe femeile din Moscova înaintea francezilor. Qiu її între rău vismiyuє Chatsky.
Stara Hlestova- Pani-krіposnitsa. Deci, acolo se pare:
Mi-am luat vederea nudga
Arapka-divka și câinele...
Khlestov, ca și prințesa Tugoukhovskaya, luptă cu ostilitatea față de iluminare:
І adevărat zbozhevolієsh vіd tsikh, vіd unii
Vіd pensionіv, shkіl, lyceїv, yak pak їх,
І tip de navchan mutual Lancart.
Zagoretsky- Crearea răutății, a necinstei. Axa pentru a vorbi despre noul Platon Mikhailovici Gorich:
Persoana este în afara lumii,
Oskazhenіly shahray, shahray...
Tim, timp de o oră, Zagoretsky, care este necurat la îndemână, este acceptat peste tot. Chatsky, bărbatul este cinstit, ordonat, uluit de un nebun și alungat de la curte.
Toate personajele numite, inclusiv două personaje băieți fără nume, m.s. і g.D., extinde rapid calomnia despre Chatsky. Toate cele bune, pentru că cauza divinității eroului constă în o asemenea putere a minții, precum iluminarea acelei idei liberale. Se manifestă mai ales clar în scena infamului proces al lui Chatsky (a 21-a manifestare a celui de-al treilea act).
Mai ales pe lângă cifră Repetilova.
Tsey personaj buv zaprovadzheny Griboyedovim la noua redacție a comediei. Vіn z'yavlyaєtsya mai puțin la a patra diї creație.
Porecla „vorbitoare” „Repetitiv” este adoptată ca cuvânt francez „répéter” - „a repeta”.
Repetitiv ca un tip de balakun gol, sufocând idei liberale și extinzându-le fără minte.
Griboyedov, creând imaginea lui Repetilov, argumentând poziția sa ambiguă nobilimii liberale. Dintr-o parte, în spatele ajutorului imaginii lui Repetilov, Griboyedov vede încrederea în sine a lui Chatsky. Ieși, scho „de o minte” Chatsky - balakuni goale la kshtaltul lui Repetilov; Chatsky însuși, în felul său, este o figură semnificativă, intransigent și egoist printre pseudo-liberali.
De cealaltă parte, creând imaginea lui Repetilov, Griboyedov a sărit să-și arate atitudinea sceptică față de nobilimea de opoziție cu un zagal. Shchodo tsyogo Repetilov - „dubla” a lui Chatsky. La asta, vikrivayuchi Repetilov, Griboyedov se ceartă cu eroul principal al creației sale.
Chatsky
Oleksandr Andriyovich Chatsky – erou-șef „Ferbinte din minte”, principalul adversar ideologic al suspansului familial.
Acesta este un tânăr nobil, care și-a petrecut tații devreme și s-a transformat în standul lui Famusov.
Fapte din trecut Chatsky, ghicit la p'єsі, ne spune ponderea nobililor liberali bogați, viitorii decembriști. Deci, Chatsky z іdeynyh perekonan zapchatku vіyskovu, serviciul civil zgodom. „Servește radium, servește nudoți”, declară eroul. Nu este inclus faptul că Chatsky a încercat să creeze o transformare liberală cu mama sa. Nu fără motiv Famusov către Chatsky: „Hai să angajăm, frate, nu cere milă”. Ymovіrno, Chatsky și-a luat soarta din inițiativele reformiste ale lui Oleksandr I și apoi a crescut cu ei. Molchalin vorbește despre fapte, bazându-se pe cuvintele lui Tetyana Yuryivna despre „legătura” și „dezvăluirea” lui Chatsky cu miniștrii. Chatsky mandruvav, buv în spatele cordonului. Posibil, eu însumi am ajuns la ideile iluminate ale lui Zakhod.
Să ne uităm la cele mai importante părți caracterul special al eroului. La Chatsky cunoaștem desenele nobilului iluminat al acelei ore, oameni cinstit, nobil. Yogo este inspirat de un astfel de personaj, cum ar fi puritate morală, sensibilitate, construcție într-un sens larg. Pentru Chatsky, dragostea față de Sophia nici măcar nu a arătat „știința părtinirii inferioare”; Chatsky vrea să se împrietenească cu Sophia.
Chatsky mai apelează natura, ce, în opinia lui I.A.
În același timp, Chatsky este caracterizat în așa fel, cum ar fi gândire înaltă pentru tine însuți, claritate și categoricitateîn poziție de agățat, intoleranță la gândurile altcuiva. Totodată, solicită ostilitate din partea celorlalți diyovih osib, Nasampered Sofia.
Aruncă o privire specială asupra granițelor rosum Chatsky.
Suntem semnificativ înainte obiceiurile naturale ale eroului, cunoscându-l mov Famusov să spună despre Chatsky: „...vin maly din cap; / Scriu bine, traduc.
Crema de asta, Chatsky May minte critică . Mintea eroului căldură, merită să cunoașteți desenele comice din nebunește de suavoasă a lui Liza despre Chatsky:
Cine este atât de sensibil și vesel și ospitalier,
Yak Oleksandr Andriyovich Chatsky!
Calitatea recunoașterii este în eroul Sophia. „Oster, sensibil, promoțional”, te respect pentru Chatsky. Deodată despre acelea Sophia evaluează negativ calitatea eroului. „Nu un bărbat – un șarpe” – se pare că nu acceptă calomnia lui Chatsky asupra Silent.
Rozum Chatsky - tse i gândire liberă, gândire liberă, astfel încât puterea lui yogo care privea lumina, ca și cum ar striga o ghicitoare ascuțită din partea curții Famusian. Nevipadkovo cei care Chatsky vvazhaє razum, la priynyatti Famusova și її oaspeți - nebunie.
Chatsky vislovlyu idei educative, ne vorbesc despre ideologia decembristilor.
În primul rând, tse protest împotriva nopților extreme ale kripatstv-ului. Să ghicim monologul lui Chatsky „Cine să judece?”, de erou, este despre „Nestor al nobililor nobili”, care și-a numit slujitorii credincioși pe „trei câini răi”, despre managerul puternic al teatrului, care și-a vândut actorii unul câte unu.
În alt mod, dragoste spre libertate.„Vilnishe kozhen devine sălbatic”, declară Chatsky, care se profilează pe stradă „un secol al nouălea”. „Vreau să te propage”, spune Famusov despre Chatsky.
Chatsky este aproape de idee serviciu de menajeră. O oră în spectacol împotriva rangului, servilismului, plecăciune în fața uniformei. Chatsky din simpatie este pus la liniște, care servește drept, și nu persoanelor.
Chatsky postează înaintea noastră ca unul fierbinte campion al iluminării, iluminare, vikrivach de non-guvernamental. La monologul „Cine sunt judecătorii?” din simpatie să vorbesc despre un tânăr, ca „în știință... mintea este înșurubată, ce cunoaștere pragmatică” și prin aceasta a devenit faimos în societatea conservatoare ca un mrіynik tulburat.
Zreshtoyu, apără Chatskyy ideea de identitate națională Rusia, vorbind împotriva dominaţiei străine. Această idee este exprimată cu o claritate deosebită în monologul despre francezul din Bordeaux. Erou Wiguku:
Învierea chi dacă vezi un mod străin?
Shchob înțelept, badoriy poporul nostru
Vrei să ne miști fără să-i respecti.
turmă Chatsky principalul participant la conflictul ideologic, Ce se înțelege prin comedie de senzație politică de suspans Povestea, care aduce conflictul lui Chatsky cu Famusov și nobilimea conservatoare din Moscova, se încheie cu ascensiunea eroului de la supremație. Chatsky otrimu câștigă moral asupra supremației familiale, însă, se manifestă atunci când, conform spuselor lui I.A. Goncharov, „ruperea vechii puteri”.
O oră Chatsky - una dintre figurile cheie din povestea amoroasă. Vin joacă un rol nefericita kokhantsya. Intriga, care arată dezvoltarea unei intrigi amoroase, îi permite autorului comediei să arate lumea interioară a eroului, experiența sa. "Milioane de chin" Chatsky bogat în motivul pentru care po'azaniya scho, că eroul apare în kokhanoy.
Personaje din afara scenei
Crimeea altor rânduri (episoade), în „Darlingly from the mind” există și personaje în afara scenei, deoarece nu apar pe scenă, dar sunt mai puțin probabil să ghicească în monologuri și replici ale diyovih osibs.
Deci, ghicitoarea mai multor personaje din monologul lui Chatsky despre Moscova din prima comedie („de culoare neagră, pe picioarele macaralelor”, „trei case de bulevard”, „secat... dușmanul cărților”, micuța Sofia , Guillaume francezul) îl ajută pe Griboyedov să picteze un tablou satiric al vdachasului Moscovei.
În monologurile lui Famusov, o altă doamnă a numit doi reprezentanți ai „secolului trecut”: „un cameral onorabil” Kuzma Petrovici acel iubit al lui Katerini II Maxim Petrovici- Servilitatea Vіlennya și închinarea scăzută.
Monologul lui Famusov despre Moscova într-un alt jurnal („Savurare, tată, manieră virtuoasă...”) se numește atotputernic domnule, cum să formezi un gând uriaș:
Ordin de pedepsire înaintea frontului!
Asigurați-vă că le trimiteți la Senat!
Irina Vlasivna! Looker'ya Oleksiivna!
Tetiana Iurivna! Pulcheria Andriivna!
La monologul „Cine sunt judecătorii?” Chatsky vikrivvaє zhorstok krіpakіv. Se numeste " Nestor”, Care dintre slujitorii săi credincioși se referea la „Horti trei câini”, și Vlasnik al teatrului forte, care și-a vândut unul câte unul actorii
La al treilea dії la rozmovі z Chatsky, Molchalin ghiceste osіb plăcut - Tetiana Yuriivnaі Foma Fomich. Aceste personaje în afara scenei permit spectatorilor să înțeleagă mai clar realitatea lui Molchalin - „un zburător jos al acelei dilka”, precum și să vadă atmosfera pasională a servilismului, care zboară la suflet.
« francez din Bordeaux”(Din monologul lui Chatsky pe al treilea dії) simbolizează calomnia nobilimii moscovite în fața străinilor.
Persoane care ghicesc în monologurile lui Repetilov la al patrulea diї ( Prințul Grigori, Vorkulov Evdokim, Udush'ev Ipolit Markelich, Lakhmotiev Oleksiyși altele) permit lui Griboyedov să creeze o atmosferă de liberalism gol, care panuє în clubul englez.
La replica lui rămasă, Famusov a ghicit Prințesa Maria Oleksiivna". Efectul comic este sporit de faptul că persoana este numită aici mai devreme. Imaginea Mariei Oleksievna simbolizează teama lui Famusov de gândul femeilor atotputernice.
Majoritatea personajelor din afara scenei sunt reprezentanți ai celebrului suspans. Prote două personaje sunt posibilii uni-gânditori ai lui Chatsky. Tse, mai întâi, vărul lui Skalozub, Despre ceea ce rămâne de spus:
Alemically tastând câteva reguli noi.
Gradul de a urma yoma - după ce a încheiat serviciul cu o răpire,
Într-un mod diferit, nepotul prințesei Tugoukhivskaya. Prințul Fedir, pe care l-a învățat la Institutul Pedagogic din Sankt Petersburg și acolo a dobândit idei liberale. Poți să aduci liberi gânditori profesori acelasi institut.
Rolul personajelor din afara scenei din comedia lui Griboyedov este superb.
Personajele în afara scenei permit o mai bună înțelegere a naturii vieții și a principiilor principalelor principii de acțiune ale vieții.
Nareshty, personajele din afara scenei completează imaginea sălbatică a vieții nobilimii ruse, creată de Griboyedov „Mișcă-te din minte”.
În comedia „Likho z Rozumu” A.S. Griboyedov ca element principal al imaginii nobilimii conservatoare de la Moscova. Însuși vikrittya este veche, că și-au trăit secolul de priviri aristocratice la spitalele de nutriție socială, principalele sarcini ale economiei. Toate figurile negative ale ajutoarelor-cobs din secolul al XIX-lea se aflau la mijlocul reprezentanților numerici ai „secolului trecut” în comedie – în celebrul suspans.
Imaginea lui Famusov în comedia „Likho z rozumu”
Pavlo Opanasovich Famusov a fost campionul principal al ideilor „secolului trecut” în trecut. Vіn zamaє vplivovy pіst, bogăție și cunoaștere. El însuși la Yogo Budinka, există o comedie. Yogo im'yam este numit după p'yesі suspіlstvo a nobililor conservatori. În imaginea acestui personaj a apărut risi-ul aristocrației moscovite pe cob din secolul al XIX-lea.
În lucrarea lui „Likho z rozumu”, celebrul suspenstvo este reprezentat ca un tabir de oameni, ca și cum oamenii ar avea mai mult decât un rang înalt, bănuți și zv'yazki. Particularitățile luminii luminii nu sufocă sufletul. Famusov îi declară categoric fiicei sale: „Cine este sărac, nu sunteți un cuplu”.
Vin, „ca o mustață a Moscovei”, bazha bachiti în ginerele unei persoane bogate și nobile. Cu ce bănuți și trepte în gospodăria moșierului, ei arată ca cea mai mare valoare a unei persoane: „Fii murdar, de parcă ar fi suflete a o mie de două clanuri, - asta și nume”.
Imaginea lui Famusov avea și numele nobililor care își petrec viața „în benchete și cheltuind bani”. La calendarul lui Famusov, care este citit de alți oameni împreună cu slujitorul său, sunt planificate mai puține jigniri, comemorări și botezuri. І înainte de certificatele lor de serviciu, vinurile sunt stabilite oficial. Famusov a semnat documentele fără să se întrebe: „Dar în mine, ce este în dreapta, ce nu este în dreapta, cheamă-mă așa, este semnat, așa că dă-te jos.”
Judecata în comedia „Likho z razumu” se bazează pe numele nobilimii Moscovei pentru a conduce oamenii în locurile lor oficiale de serviciu nu pentru trăsăturile lor de afaceri, ci pentru cei care provin din legăturile lor natale. Famusov știe: „Cu mine, slujitorii străinilor sunt mai strălucitori: Daedalii sunt mai mari decât surorile, cumnatele, copiii.”
În individul lui Famusov, suspansul lui Famusov al lui Griboedov este înfățișat ca un fum. Vono stă în fața cititorului ca o conștiință a oamenilor, ca și cum ei cunosc ignoranții față de cei smeriți și săraci și se închină în fața rândurilor acelui ban.
Colonelul Skalozub ca idealul unui nobil în gospodăria familiei
Ca ginere pentru el însuși, Famusov îl concediază pe colonelul Skalozub, care este ideea unei comedie precum furtul unui martinet prost. Atunci dă vina pe mâna bună a Sofiei, fiica lui Famusov, numai pe cea care câștigă „și ursul de aur, și comemorați generalul”. Același rang este luat în același mod, într-un mod în care se poate vedea dacă există un rang în Moscova - pentru apeluri suplimentare: „Schab repara sănătatea, există o mulțime de canale ...”
Skalozub, ca și Famusov, oferim protecție rudelor noastre și știm. De exemplu, datorită eforturilor lui Skalozub, vărul său, „a luat norocul în serviciu”. Ale, dacă ai urmat un grad înalt, ai părăsit serviciul și te-ai dus în sat, începând să duci o viață liniștită și liniștită. Nici Famusov, nici Skalozub nu vor fi supusi cu trandafiri pana la sfarsitul timpului, chiar daca insultand duhoarea iubirii, voi fi dependent de trepte si tabere din curte.
Rolul lui Molchalin în cântecul „Likho z rozumu”
Printre reprezentanții familiei suspіlstvo datorează obov'yazkovo buti prezența nobililor nu sunt deasupra rangurilor înalte, dar dacă doriți să ajungeți la ei, ca și cum ați putea fi promovat la generația mai veche, încercați să slujiți înaintea lui. Acesta este rolul lui Molchalin în piesa „Likho z rozumu”
Pe cob, acest erou stă în fața cititorului ca o mamă și o modestă guturaială a Sophiei. Și totuși, ca fată, nu intri în streaming pe publicurile tale precum Molchalin, începi să-ți arăți înfățișarea potrivită. Vin, ca și Famusov, se teme deja de vocea umană: „Limbile rele sunt groaznice pentru un pistol”. Nu mă pot gândi la vinurile Sophiei, dar îmi imaginez lașitatea pentru a o face pe fiica mea „o astfel de persoană”. Tăcerea din copilărie a fost învățată să „dogodzhati ... domn, să trăiască”, „șef”, cu care ne vom schimba în serviciu.
Molchalin tăcut și consecvent numai față de cei care încă nu au un rang înalt. Vіn zmusheniy „depozitele altora”. Astfel de oameni sunt „fericiți în lume”, chiar mai mult supremația aristocratică și verifică dacă se înclină acea supunere față de adresa lor.
Personaje de comedie în afara scenei
Famusivske suspіlstvo în comedia "Likho z rozumu" pentru a termina bogat. În plus, granițele se extind și din cauza introducerii personajelor din afara scenei în p'esu.
Să luăm în acest plan imaginea lui Maxim Petrovici, unchiul Famusov, care strigă să fie îngropat în asistenți-kreposniks în mintea lui „să slujească”. Pentru a face pe plac ușii imperiale, pregătindu-te pentru un zâmbet, lui Famusov nu-i pasă de umilire. Pentru noul tse care arată greutate. Natomistul Maksim Petrovici a „atârnat în ordine” și mav „o sută de oameni de servit”.
Așa că Famusov îl cheamă pe regretatul Kuzma Petrovici. Yogo caracteristica capului- „bogat și pe o posibilă bază de prietenie”.
Tetiana Yuuriivna cântă la p'єсі vplivova. Este mai evident să vorbesc cu ea despre stosunkah bună, pentru că „oficialii și orășenii sunt toți prietenii mei și toate rudele”.
Personajele din afara scenei l-au ajutat pe Griboyedov să ofere o caracterizare mai vie, care va fi amintită, celebrului suspans.
Visnovki
Suspansul aristocratic de la Moscova din comedia „Likho z rozumu” este prezentat ca un suspans, parcă să-i fie frică de tot ce este nou, progresist, avansat. Be-yakі schimbă aspectul nobilimii pentru a le amenința bunăstarea specială, confortul suprem. La momentul scrierii, idealurile „centenarului trecutului” erau încă mai înguste decât bărbații. Și totuși, la curtea nobililor, era deja bănuită supraacuratețea, pentru ca ei să poată aduce vechiul la schimbarea vechiului, privind noile valori.
O scurtă descriere a conspirației familiale și o descriere a idealurilor reprezentanților yoga vor ajuta studenții din 9 clase atunci când scriu o lucrare pe tema „Famus suspіlstvo în comedia „Likho iz razumu””
Test de creativitate
Comedia „Likho z Rozumu” a fost scrisă între 1815 și 1824 de rock. Zmіst p'єsi buv іz іstorichnymi podіyami. În același timp, apărătorii feudalismului și kripatstva au condus suspenstvo, dar la un moment dat a apărut progresiv mislyache, nobilime avansată. În această ordine, două secole s-au închis în comedie - „secolul Ninish” și „secolul a trecut”.
„The Hundred Years Ago” este un suspans celebru deosebit. Cunoașteți acele rude ale lui Pavel Panasovich Famusov - o tigaie bogată, nobilă, la standul căreia există o comedie. Tse prințul și prințesa Tugoukhovska, bătrânul Khlestova, prietenul lui Gorichi, colonelul Skalozub. Usіh tsikh oamenii podnuє un punct zor pe viață. În mijlocul acesteia, traficul de persoane este considerat un fenomen normal. Krіpaki îi servesc cu generozitate, răsfățați-le onoarea și viața, iar conducătorii îi pot numi pe câini hort. Așadar, la balul din casa lui Famusov Khlestov, întrebați-o pe Sophia, astfel încât să dea o fișă pentru її arapki - fete și câini. Khlєstov să nu arunce bani între ei. Famusov însuși a strigat către servitorii săi: „Te am pe tine, te-am stabilit!” Navit Donka Famusova Sophia, inspirată din romanele franceze, pare să fie acasă: „Ascultă, nu-ți lua libertatea!”
Un suspans pentru o familie este bogăția. Idealurile tale sunt oameni în rânduri. Famusov pentru a pune fundul lui Chatsky Kuzma Petrovici, un fel de scrisoare „un camerlan important”, „cu o cheie”, „prieteni bogați și bogați”. Pavlo Panasovich bazhaє pentru fiica lui un astfel de logodnic, cum ar fi Skalozub, chiar vinul „ursul de aur și comemorarea generalului”.
Famusіvske suspіlstvo vіdrіznyaє i baiduzhіst înainte de serviciu. Famusov - „Păstrarea la biroul de stat”. Vin este mai reticent să aibă grijă de dreptul. Famusov a semnat acte la puterea reală a lui Molchalin, indiferent de cele pe care le au „super calitate, și multă bogăție”. Pavlo Panasovich vvazhaє: „Este semnat, așa că dați jos de pe umeri”. Susceptibilitatea familială a adoptat trimati în slujba numai rudelor. Famusov pare să spună: „Cu mine, slujitorii străinilor sunt mai probabil să...”
Acești oameni nu ciripesc cu nimic, vom înconjura obidiv, seara și dans. Sub ceasul rozvag duhoare la defăimare și calomnie. Mirosurile sunt „închinători slabi și vibratori”, „închinători mincinoși și cu gura urâtă”. Pavlo Opanasovich i-a spus unchiului său Maxim Petrovici, marele nobil: „Dacă trebuie să slujești, voi dispărea”. Famusov, de asemenea, cu mare pandemoniu, și-a uimit fiica logodnică Skalozub, vin se pare: „Lui Serghii Serghiovici, vino aici înaintea noastră, te rog să pokirno ...”, „Lui Serghii Serghiovici, dragă, pune o picătură, ia o picătură. sabie...”
Reprezentanții actuali ai celebrei societăți sunt uniți înaintea iluminării acelui iluminism. Similar cu Famusov, duhoarea este larg inspirată de faptul că „vchennya este axa ciumei, viabilitatea este axa cauzei, că niciunul, pădure, mai jos, dacă divin, oamenii au fost despărțiți și drept, și gânduri." Și colonelul Skalozub, căruia nu-i deranjează mintea, povestește despre noul proiect de școli, licee, gimnazii, cum să înveți treptele din spatele croșetetului și să salvezi cărțile mai puțin „pentru ocazii mari”. Societatea faimoasă nu recunoaște cultura și limba rusă. Cultura franceză este mai aproape de mine, duhoarea se sustrage în fața ei, decât în fața francezului meu. Chatsky, în monologul său, pare un francez din Bordeaux, el nu știe aici „nici sunetul rusului, nici al individului rus”.
Duhoarea este încă pusă până la Chatsky, care este un reprezentant al noului și avansat. Am înțeles greșit ideile de yoga priveste progresiv. Eroul încearcă să-și demonstreze cazul, dar se va termina tragic. Un pic despre Zeița lui Dumnezeu este extins, pentru cei care nu vor să privească lumea prezentă într-un mod diferit. Așadar, Griboyedov a luptat în conflictul dintre două tabere: tezauristii iobagilor și cei mai de seamă gânditori ai acelei ore.
