Žánrovo-tematická originalita k dielu A. Lindgrenovej

snímka 4

Cob of Labor Way

V 17 rokoch sa Astrid začala venovať žurnalistike, pracovala v miestnych novinách. Potom sa presťahovala do Štokholmu, získala vzdelanie ako stenografka a pracovala ako sekretárka v rôznych kapitálových firmách. V roku 1931 nahradila roci Astrid Erikssonovej Astrid Lindgren.

snímka 5

Peppyho ľudia

Horúca Astrid Lindgrenová uhádla, že z jedného z dôvodov, ktoré ju podnietili písať, sa štokholmské zimy ochladili, neduhy Donky Karin, na celú hodinu, keď prosila svoju matku o pomoc. Tá istá matka a dievčatko videli prázdne dievčatko so základnými kundičkami.

snímka 6

Bezmenný úspech "Peppi"

Snímka 7

Potom sa objavili ďalšie príbehy o Malovi a Carlsonovi (1955 – 1968), Tramp Rasmus (1956), trilógia o Emile a Lennebergovi (1963 – 1970), knihy „Srdce brata Levina“ (1979), „Ronya, lúpežník Dcéra“ (1981) atď. Її knihy si zamilovali nielen deti, ale aj dospelí z celého sveta.

Snímka 8

Mayzhe venoval všetky knihy, ktoré Lindgren venoval deťom (mládeži menej ako šprot). „Nepísala som knihy pre dospelých a myslím si, že nemôžem pre nikoho pracovať,“ povedala Astrid odvážne. Vaughn, hneď z hrdinov kníh, povedal deťom, že „ak nebudete žiť pre hviezdu, budete mať dlhý život!

Snímka 9

Rusko a Astrid Lindgrenová

Astrid Lindgrenová čítala sama pre seba v 50. rokoch minulého storočia a prvou knihou preloženou do môjho ruského jazyka bol príbeh „Malyuk a Carlson, ktorý žije na vidieku“.

Snímka 10

Návšteva Carlsona

A viete, kde sa nachádza jediný pamätník na svete Tovstunovovi s vrtuľou na chrbte? Chi nie je Štokholm a nie Malmö, ale Odesa. Zariadenia na dvore pri dome v Odese od spoločnosti "Dominion". Pán firmy, Nemec Naumovič Kogan, od detstva, keď sa zamiloval do dobrého priateľa detí, postavil mu pomník.

snímka 11

Shhoroku, neďaleko prameňa, sa oslavuje sviatok nového Carlsonovho národného dňa, o ktorý žiadajú siroty z najbližších detských domovov. Na meno oslávenca ich pohostia ovocím, sladom a samozrejme obľúbenou bylinkou. rozprávkový hrdina- džemy z veľkej sklenenej nádoby.

snímka 12

Hrdinovia Lindgrenovej inšpirujú ľahostajnosť, opilstvo, vinu, besketnistu, aby sa spojili s láskavosťou, vážnosťou. Kazkove a fantastické є susіdami so skutočnými obrázkami zo života nádherného švédskeho mesta.

snímka 13

Ceny a odmeny

Medzi najvýznamnejšie ocenenia pomenované po H. H. Andersenovi patrí cena Lewisa Carrolla, vyznamenania UNESCO, rôznych inštitúcií, „sibírska čarodejnica“. Lindgren nielen písal knihy, ale aj aktívne bojoval za práva detí. Vaughn si myslel, že ich treba potrestať bez telesného trestu násilia.

Snímka 14

1958 Astrid Lindgren získala medzinárodnú zlatú medailu Hansa Christiana Andersena za humanistickú povahu kreativity

snímka 15

Meno Astrid…

* Pomenovaný ako jedna z malých planét.
* Štokholm bude mať ulicu Astrid Lindgren.
* Medzinárodná výstava kníh.
* V roku 2000 Švédi nazvali svoju spіvvіtchiznitsyu "Storіchchya pre ženy".

snímka 16

Múzeum Astrid Lindgrenovej

• Knihy Astrid Lindgrenovej v її múzeu.

Snímka 18

• Zhіnka, yakіy pre život bol postavený pomník

Snímka 19

• Astrid Lindgren zomrela 28. septembra 2002 vo veku 95 rokov. Vaughn bola pochovaná neďaleko svojej rodnej krajiny, neďaleko Vimmerby

snímka 21

Autor viac ako tridsiatich piatich kníh

Knihy Astrid Lindgrenovej sa čítajú vo všetkých kútoch pozemských lesov a hrdinovia stvorenia vedia rozprávať štyridsiatimi piatimi jazykmi, zokremou a rusky. Vaughn je laureátom mnohých švédskych národných a medzinárodných ocenení.

snímka 22

Bibliografia:

1944 Britt-Marie prekrúti dušu
1945 - Cherstin a ja
1945 - Peppy sa usadila vo vile "Chicken"
1946 - Peppy sa dostala na cestu
1946 - Calle Blomkvist sivá
1947 – celé Bullerby
1948 - Peppy v krajine Veseliya
1949 - Viem o deťoch z Bullerby
1949 – Krykhitka Nils Carlson
1950 – Biyka Kaisa (alebo: Kaisa Zadorochka)
1950 - Kati v Amerike
1951 - Calle Blumkvist rikuє
1952 – Žiť v Bullerby je zábavné
1952 – Kati v Taliansku
1953 – Calle Blomkvist a Rasmus
1954 - Mio, môj Mio!
1954 - Kati v Paríži
1955 – Maliy Carlson, ktorý žije na Dahu
1956 - Tulák Rasmus
1957 - Rasmus, Pontus a Glupish
1958 - Deti z ulíc Buzoterivu
1959 Sonyachna Galyavina (inak: Pivdenny Meadow)
1960 – Madiken
1961 - Lotta z ulíc Buzoterivu
1962 – Carlson, ktorý žije na dahu, opäť prídem
1963 - Emil z Lonnebergi
1964 - Mi - na ostrove Salcroc
1966 - Nové vinutia Emila z Lonnebergu
1968 - Carlson, ktorý žije na Dahu, je opäť prázdny
1970 - Živý Emil z Lonnebergu!
1971 - Moje odhady *
1973 – Samuel August zo Sevedstorpu a Hanna z Hultu
1976 – Madіken ta Pims z Unibakken
1979 - Peppy Dovgapanchokha vlashtovu yalinka *
1981 - Ronya, dcéra lupiča
1984 - Yak malá Ida sa rozhodla hrať žarty *
1985 - Emilova lepra č. 325 *
1986 – „Nehádajme sa,“ hovorí Emil z Lonnebergu *
1987 – Assar Puzir *
1991 – Yak Lisabet nafúkla nos do hrášku *

Knihy označené * moja ruská mama nevidela.

snímka 23

Uverejnite tú správu

1950 Na dobranich, pane Tramp!
1950 My Zolotko (Golden Girl - iný preklad)
1950 Kto to sakra je!
1950 Kaisa Zadorochka (Boyka Kaisa - ďalší preklad)
1950 zásluhy
1950 Dejaka life pre Kalya Paralytika
1950 Pelle sa sťahuje na toaletu
1950 Smålandský toreador
1950 Staršia sestra a mladší brat
1950 Pod čerešne
1950 Kіlka sіv o Sammelagustovi
1954 Mio, môj Mio! (+preložená ukrajinská verzia)
1956 Rasmus-tramp (+ preložená ukrajinská verzia)
1957 Rasmus, Pontus ta Glupis
1973 Srdce brata Levinu
1981 Roni, dcéra zbojníka (Ronya, dcéra zbojníka - iný preklad, + ukrajinská verzia prekladu) Samuel August zo Sevedstorpu a Hanna z Hultu (príbeh o otcoch A. Lindgrenovi)

snímka 24

Kazki

1949 Zamilovaná sestra
1949 Na vidieku medzi svetlom a svetlom (Na dennom vidieku - iný preklad)
1949 Na líške nie sú zbojníci! (Žiadny v lese každodenných lupičov - iný preklad)
1949 Mirabel (Mirabel - druhý preklad)
1949 Krykhitka Nils Carlson (+ druhý preklad)
1949 Peter a Petra (+ druhý preklad)
1949 Vesela zozulya (Zozulya-priateľka - iný preklad)
1949 Raz v noci pri bylinke, Elf a nosová hustochka)
1949 Princezná, Yaka nechcela ísť do lyalki (Princezná, jaka nechcela ísť do lyalki - ďalší preklad)
1959 Juncker Niels z Eki
1959 Čchi zazvoň moja lipa, čchi spievaj môj slávik...
1959 Sonyachna Galyavin (Pivdenny Meadow - ďalší preklad)
1959 klop-klop (klop-klop-klop - ďalší preklad)

Snímka 25

snímka 26

Skríning

• 1968 – Malyuk a Carlson (r. Boris Stepantsov)
• 1970 – Carlson sa otočil (r. Boris Stepantsev)
• 1971 – Malyuk a Carlson, ktorí žijú na daha (r. Valentin Pluchek, Margarita Mikaelyan), film-vistava
• 1974 – Emil iz Lennebergi (r. Olle Hellbom)
• 1976 – Príďte do Kalle-sischika (r. Arunas Zhebryunas)
• 1977 – Srdce brata Levina (r. Olle Hellbom)
• 1978 – Rasmus-tramp (film) (réžia Maria Muat)
• 1984 – Peppy Dovgapanchokha (r. Margarita Mikaelyan)
• 1985 – Vitivki Šibenik (r. Varis Brasla)
• 1987 – Mio, my Mio (r., Volodymyr Grammatik)

Snímka 27

Napríklad by som chcel povedať...

Zobraziť všetky snímky

Abstraktné

"Sevastopoľ pri tráve" (1855);

B. L. Pasternak

Román má 4 zväzky a epilóg:

Volume 1 - 1805 rec

II zväzok - 1806-1811 skalný

ІІІ objem - 1812 rec

Zväzok IV - 1812-1813 skalný

Epilog - 1820 r_k

sіm'ї "miloval" a "nemal rád"

Sim'ї ta їхні domorodé risi

História Denisovho hamana.

PODUJATIE "SEVASTOPOL ROSPOVID"

V kresbe „Ako zomierajú ruskí vojaci“ od L. N. Tolstého napíšte: „Skvelý podiel slov ľudí Yana! Nie nadarmo mu bola daná pokojná sila duše, jednoduchosť a nepochopiteľnosť sily je veľká! ..».

Keď sa unavil život protiritcha Tolstého a zároveň sa jeho brat ponáhľa na Kaukaz, bude prevelená do dunajskej armády, neskôr blízko Krymu, Sevastopolu. V tom istom čase opustila oblasť boja Menshikovova armáda. І todі Nakhimov, Kornilov, Istomin od 22 tis. námorníkov a 2 tis. na povzbudenie obyvateľstva zorganizovali obranu a vitrimalizovali 120-tisícovú armádu nepriateľa.

L.M. Tovsty bol nerušený účastník obrany a bachiva, ako bojujú ruskí vojaci a námorníci, ako smrad umiera. Všetko je popísané v cykle „Sevastopolské rady“:

"Sevastopoľ na prsiach" (1854);

"Sevastopoľ pri tráve" (1855);

"Sevastopoľ pri kosáčikovi" (1855).

"Je potrebné zbaviť Rusko veľkých stôp eposu o Sevastopole, ktorý je hrdinom ruského ľudu."

"Hrdina môjho príbehu - pravda - a jogo meta: priviesť ruský ľud k skutočným hrdinom eposu o Sevastopole."

Tolstoj ukazuje vojnu na krvi trpiacich, mužskosť ruského ľudu plače. 349 dní hrdinského eposu o Sevastopole ukázalo, že ruský ľud je lepší pokojný život, vpevneno dіє pre mysle nie je bezpečné.

Podľa myšlienky Tolstého sa masy ľudu spoliehajú na základnú výživu dejín, určujú podiel štátu a nie na veliteľov alebo cisárov.

Vojna sú podľa Tolstého prápory, fanfáry, krásne sláčiky a bicie. Tse - brudna vpravo, tvrdá práca, utrpenie, prístrešie, tragédia, strach.

Vojna odhaľuje skutočnú podstatu kože človeka, ale nevedie k najlepším ľudským prejavom.

Skutočné vlastenectvo nie je okázalé, je hlboko vnútorné. Spravodlivé hrdinstvo nebude vyžadovať mesto. Láska k vlasti je hlboko pochovaná v duši ruského ľudu.

Tolstoj sa zastáva pravdy Obyčajní ľudia. Kritériom pravdy je jednoduchosť, dobro, pravda.

Spisovateľ nahlas hovorí o jednote myšlienok a pocitov, ktoré ohovárajú všetkých ruských ľudí v čase neistoty.

Všetky tieto postuláty spisovateľ potvrdzuje v románe „Vojna a mier“

História vzniku románu „Vojna a mier“

“Každý chce ísť k samej podstate”

B. L. Pasternak

Pre Tolstého Bulo je charakteristická dvojaká orientácia na život, ako jednota s „dejinami duše človeka“ a „dejinami celého ľudu“. Kolja v polovici 50. rokov. Dekabristi sa začali odvracať zo Sibíri, ktorý bol zaživa stratený, spisovateľ fušoval do vlastného historického základu a tábora ľudí, ktorí prežili jogu.

1856 - Budem premýšľať o klase. "Začal som písať príbeh o hrdinovi, ktorý je vinný z toho, že je decembrista, ktorý sa obráti so svojou rodinou do Ruska." Kniha sa volala "Decembristi". Diya bola prítomná. Oleksandr II, zіyshovshi na tróne, vyjadrujúci amnestiu účastníkom zabitia prsníka v roku 1825. Tí, čo sa toho dňa dožili, si to vyzliekli a dovolili, aby sa otočili. Tolstoj, ktorý si osvojil obraz človeka, akoby sa po 30 rokoch vrátil na miesto svojej mladosti, kde sa všetko zmenilo: móda, zvuk, víno sami opustili. Vin je romantik a idealista.

1825 - povstanie dekabristov. "Mizh pekne vyzeral ako právo, ktoré som prešiel až do roku 1825, éry omilostenia a nešťastia môjho hrdinu." Hrubý zhon začal po dobrovoľných ťaženiach v ruskej armáde v Európe. Mladí dôstojníci omieľali svet bez otroctva, začali sa hádať s tými, ktorí žijú v Rusku, a podriaďovali sa utláčaným ľuďom. "Tri pori" - taká bula nazývala román.

1812 - vojna. "Aby som pochopil Yogo, bolo potrebné, aby som bol presunutý do Yogoovej mládeže, a Yogoova mládež sa zrodila v slávnej epoche roku 1812 pre Rusko."

1805-1807 skalné - zahraničné pochody ruskej armády. "Bolo pre mňa hanbou písať o našom urochizme v boji za Francúzsko bez toho, aby som opísal naše zlyhania a náš vrh." Ticho a bolesť vojny na cudzom území, zlé armády, krátkozrakosť vojenských vodcov.

"Tri pori" sa zmenili na chotiri: 1805 - 1812 - 1825 - 1856.

Román má 4 zväzky a epilóg:

Volume 1 - 1805 rec

II zväzok - 1806-1811 skalný

ІІІ objem - 1812 rec

Zväzok IV - 1812-1813 skalný

Epilog - 1820 r_k

Tolstého nový tvir začal vychádzať v časopise „Russian Visnik“ v roku 1865 pod názvom „1850 Rick“. Kniha sa stala predmetom veľkého rešpektu celej čitateľskej verejnosti a kritikov pre nedostatok dôvodov na historické fakty, nesúlad so žánrovým kánonom. Turgenev to označil za „úžasný historický román“.

Špecifickosť žánru epického románu

Epický román je najmonumentálnejšou formou epickej literatúry.

Úloha zvláštnych ľudí v histórii.

Medzi svitskými kolkami je obľúbený historický špeciál buv Napoleon. Téma nedostatku podpory pre túto myšlienku silných jedincov ktorý stojí nad ľuďmi a diktuje svoju vôľu miliónom

Yakim maє buti spôsob života najlepšími predstaviteľmi národa, keďže službu Baťkivščyne označili za známku.

Ako hodina najväčšieho zážitku sa ľudia hrnú a odhaľujú jeho duchovnú krásu a veľkosť.

Dejovo-kompozičné črty.

Názov románu vychádza z princípu kulisy - kulisy - hlavnej metódy Tolstého románu, "tvorba všetkých a všetkých masiek": salón Annie Pavlivny Scherer.

Buďte opatrní a nevіyni, ľudia sú zobrazené pri ohni „bojovník, ako stály spoločník človeka: manželka bojuje sama so sebou, s priateľmi, nepriateľmi, mačkami, otcami a deťmi. Toto je vojna prosperity, vojna o groše a moc, vojna márnivosti a ambícií, vojna mocností - vládcov.

Všetko, čo sa bojuje na fronte, sa bojuje proti Rusom. Viyskovski dії sú roztrhané všetkými krajinami, všetkými verziami obyvateľstva. Ľudia, pijúci v rohu vojny, sa menia proti svojej vôli, javia sa v ľuďoch stále krajšie a stále viac.

V kritických chvíľach histórie je dobré ľahnúť si ako stiahnutá koža, v takú hodinu sa prejavuje jednota národa.

Ukazuje sa reakcia obyvateľov Viyska a Neviyska na samotnú skutočnosť: stavbu Smolenska komentujú Andriy a Alpatich, bitka pri Borodine je P'er a Andriy. Podії ії ії ії ії ії ї ії ії ї ії ї ї ії ї ї ії ії ї ії ії ії ії ії ії ії ії ії іѕ іїа іѕ, diskutovali o іn hany salónoch. Historické a špeciálne tragédie spolu úzko súvisia

A svet a vojna udusia kožu človeka a vezmú z kože celý svet. Všetci hrdinovia žijú súčasne v dvoch svetoch: jeden po druhom a jeden po druhom (v tom istom čase, pri kohanne, súčasne v histórii, vo večnosti).

Systém obrazov románu "Vojna a mier"

V 25 častiach prvej časti Tolstého poznať čitateľov od hrdinov románu. Nie sú medzi nimi žiadne iné historické osobnosti, žiadna iná historická osoba, ale autor by mohol lepšie ukázať, ako to začalo, ako sa vyvíjalo, tých, ktorí nazývali vína „inodistor“ ruskej armády. Expozícia je predohrou hroziaceho vojnového šoku proti nežiaducim ľuďom.

Princíp protikladu je základom kompozície a systému obrazov tvorivej práce. Na obraznej úrovni autor argumentuje princípom paralelizmu:

francúzsky cisár - ruský cisár;

vyslanie ruských vojakov pred bitkou pri Slavkove sa porovnáva s ich vyslaním pred bitkou pri Borodine;

Methannya P'єra na žiadosť ideálu - Andriyho mirkuvannya.

Hrdinovia epického románu sa delia na:

sіm'ї "miloval" a "nemal rád"

porovnával jeden k jednému vlastencom a kazateľom

prirodzené správanie – kusová práca

Sim'ї ta їхні domorodé risi

Usі, krіm іm'ї Rostov a Kuraginih, nie nové: neexistujú žiadne matky, na choli sіm'ї je menej ako otec.

Okolie rodiny sa v románe prelína a je vytvorené ako jedna veľká vlasť.

Bohatstvo rodiny, ale obov'yazkovo "v rodine nie bez dieťaťa": Vira vyšla zo svojho plemena, Anatol "blízkomyslený", Ipolit.

Vlasť Kuraginov sa rozšírila. Tolstoj teda potrestal „nechuť“ svojej rodiny.

Život rodiny: kto žije pre čo? Kto je to, prečo gyna?

Systém obrazov, ktorý vytvoril Tolstoj, poklikana

ukázať zložitosť a bohatstvo života človeka

spoznajte ľudí rôzneho pôvodu, generácií, vlastností, odlišného myslenia, temperamentu, rovnakého osvetlenia, nastavenia k veci.

Sieň poznania dejová línia 1 a 2 zväzky.

Nastrіy, naplánujte princa Andriyho na klas románu.

Aké požehnanie vzal princ Andriy svojmu otcovi v čase ich rozlúčky?

História Denisovho hamana.

Čo ste testovali Mikola Rostov pri jeho prvom zápase?

Namiri princa Andriyho, ak ste až po mŕtvu armádu.

Na čo sa opýtať Andrija Bolkonského Kutuzova?

Čo sa stalo bitke o Shengraben s Tushinovou batériou a prečo?

Čo sa zmenilo v živote P'ery po úspechu jesene?

Ako dopadol „matchmaking“ P'era ta Helen?

Prečo sa princ Mary inšpiroval stať sa družinou Anatola Kuragina?

Ako sa správať Kutuzov v ukrajinskom rozhlase pred Slavkovom a prečo?

Princ Andriy v bitke pri Slavkove.

Astrid Lindgrenová yakі odniesla celosvetové poznanie a preklad bagatmy slovami sveta (viac ako 27), є švédska spisovateľka Astrid Anna Emiliya Lindgren. S Lindgrenovou kreativitou táto rozkvitla škandinávsky príbeh ožil. Pisár nie je len úpadok v tradíciách Andersena a Lagerloffa; V її knihách, založených na folklórnych príbehoch na hodinu, sa fantastické kresby prelínajú s prvkami každodenného života a každodenného života. Lindgren, ktorý sa nazýva „Andersen našich dní“, jednoducho a prirodzene dáva rozpovidi kazkovіst, nibi zamlyuyuchi život medzi adoptovanými deťmi. Lindgren, ako sloh o potrebách dieťaťa v pohostinnosti a neistote v nízkosti a vznešenosti, na samom okraji priateľstva vytvoril nádhernú rozprávku „Peppa Dovga panchokha“ (1945) Navyše, aj samotná Lindgren si uvedomuje, že hlavným dôvodom Peppovej popularity je nadľudská všemohúcnosť. „Peppa uspokojuje detský sen o moci,“ píše Lindgren.

Správne, v tejto knihe písanie inšpirovalo sen siroty o šťastnom živote v zázračnom svete pravdy a spravodlivosti. Vaughn obdaril svoju hrdinku rozprávkovým bohatstvom, neimoverovou fantáziou a nadprirodzenou silou, akoby jej chcel pomôcť zaspať v zlom a zhorstokom svete, aby na osirelom dieťati nebola núdza o zásteru.

V knihe „Peppy Dovga Panchokha“ Lindgren úplne zmiešal fantáziu s akciou. Dievča slobodne dvíha obrieho koňa, stáva sa černošskou princeznou, búri sa proti buržoáznemu blahobytu dnešného Švédska a dogmatickému systému školského vzdelávania.

Pri knihe "Myo, my Mio!"(1954), ktorý zasiahol do sveta aktivít jogovým sirotstvom a násilím proti vôli dieťaťa vo svetle rozprávok, slobody a spravodlivosti, Lindgren maisterno sa stáva fantastickejším a skutočnejším. Je dôležité, že v tejto knihe, s tradičným bojom medzi dobrom a zlom, kazašský kazkar zumila vložil do moderného zmistu: antifašistické smernice sa hádajú v príbehu-kazzi. Hrdina rozprávky - šampión spravodlivosti - švédsky sirotský chlapec, očarujúci princ Mio, obdarený horúcim, láskavým srdcom, dobromyseľný a mužný, lieči horu nad izoláciou zlých síl - tvár Kato .

Za zásluhy Lindgrenová na tsomu, scho vyhral zumila dať obraz chlapca na ružicu. Na chrbte Mio je cítiť strach, ale pomyslenie na krsty je výkon, o utrpení ľudí vám dávame mužnosť a víno preniká do kráľovstva zlej tváre Kato a poháňa zlých duchov.

Dôležitú úlohu zohráva príroda. Dedenie škandinávskych tradícií ľudovej slovesnostiі X. K-Andersen, písanie personifikuє, živá príroda. Líšky, stromy - všetko nenávisť pred Katom. Najvznešenejšia hora na svete sa týči, aby pustila Mia a jeho kamarátku Yumu dovnútra. Kontrastné obrázky prírody pomáhajú kontrastovať dva svety. Luchezarna, osvetlená slnkom, pokrytá zelenými mašľami.Ďaleká krajina je kráľovstvo pátra Mia. Temné a ponuré je kráľovstvo Kato. Čierne vody Mŕtveho jazera, nabrúsené čiernymi holými kostrami, ktoré sú ohlušované menej prepychovým výkrikom vtákov. Príroda neustále vyvoláva zážitok hrdinov, sprevádza ich. Pre hvilinu zvyšku bitky pri Mio a Kato sa nad jazerom dvíha čierne šero. Je žalostné zraziť čiernu skelі, vіdchay zaznieť v hlasoch vtákov. Ak Mio bude jazdiť v Kato, nič sa nekončí a príde ráno. Príroda, jazero, skaly - všetko sa mení. Všetko je zakryté slnkom. Vyšetrovanie sa uskutočňuje v mene hrdinu na plný úväzok Mio, ktorý aktívne zasahuje do advokácie a vyjadruje náladu autora tohto diyovih osib. Veľká úloha vytvorenej nálady sa hrá a opakuje.

Jeden z najpopulárnejších Lindgrenove výtvory – „Malyuk a Carlson, ktorí žijú na daha“ (1955) – originálna realistická rozprávka, ako napr. každodenný život, povedať pravdu o chlapcovi s jogovými problémami a radosťami, konkrétne moje myšlienky. Rozprávka vyrastá z fantázie, z detského domýšľania. Spisovateľ sa neobťažuje opakovať, že všetko, čo sa v knihe nachádza, je úplne „výnimočné“. "Nepoznáme" najznámejšieho Carlsona, ktorý žije na Dahu. Fúzy - matka a táto, Bosse a Betan vvazhut Carlson s víziou, Malova fantázia. Menej ako samotný Malyuk neváha pri Carlsonovom pozadí.

Carlson. Zároveň je však negatívna sila Carlsona nahradená pozitívnou. Keďže obraz Carlsona v knihe je stabilný, Maliy svedčí o písme v rozete. Nový má neustály vnútorný boj. Z jednej strany plače jogová lepra a Carlsonove vinutia, nevadí vám zúčastniť sa na nich, ale protestovať, keďže kordóny pretína len niekoľko vinutí.

« Malyuk a Carlsonže žijete na Dahu“ - vikhovna. Dieťa sa dozvie o živote na skvelom mieste, dozvie sa, čo má svet, čo vás robí tak veselými a šťastnými, є zlochintsі, є hádzať deti bez zraku. Malý rast, rozumiyuchi, ktorý potrebuje byť v živote aktívnejší a pomáhať slabším. Lindgrenova kniha nie je arogantne vymyslená, nie je ospravedlňujúca z hľadiska dosiahnutia zrelosti, ale skôr pravdivá a realistická. Pravda, Maliy je niekedy na sedemročné dieťa príliš rozumný a Carlsonove filmy sa až príliš podobajú propagácii dospelých. Kniha Prote je proti jemnému poznaniu psychológie detí, ich jazyka, humoru a veľkej horúčavy.

Prodovzhennya posti pod názvom „Karlson, ktorý žije v budúcnosti, prichádza nanovo“ (1963) sa objavil v nadväznosti na úspech prvej knihy a množstvo detí, ako keby sa snažili zistiť, čo sa stalo s ich milovanými hrdinami. Trochu vzdialený vývoj detských postáv tu Lindgren podáva satiru na dnešné televízne vysielanie a reklamu.

Zvyšok trilógie – „Carlson, ktorý žije na vidieku“ (1968) sa tajne objavuje – je jemnou paródiou na súčasnú švédsku tlač, na detektívnu literatúru. Tu hovoríme o nových vinutiach Mal a Carlsona, o ich novom priateľstve. „... Carlson, ktorý je najlepší na svete, so svojimi prejavmi detskej nespokojnosti a nevýrazným histizmom je skutočne očarujúci,“ hovorí švédska kritika.

Lindgrenova kreativita nie je obmedzená rámcami kazkového žánru. Súdobej činnosti venoval pisár niekoľko diel. V realistickom príbehu "Pomôžte Calle Blomkvistovej"(1946). Kalle Blomkvist sníva o tom, že sa stane slávnym detektívom, ja som ten, kto popletie tri zlé svety. Navyše dôvodom prevencie zlých duchov je yoma cicava gra. A ak sa v meste objaví ten správny zločinec, strýko Einar, hrom je preč: Calle a jeho priatelia Anders a Eva-Lotta, neviditeľne sledujúci lupiča a jogínskeho spilnikiva, sú napadnutí zlou neistotou. To isté vidíme aj v ďalšej a tretej časti trilógie o Kalle Blomkvistovi „Nebezpečný život Kalleho Blomkvista“ a „Kalle Blomkvist a Rasmus“ (1961).

V príbehu "Rasmus the Tramp"(1956), za yaku Lindgren, v roku 1958 bola okrem iných kníh ocenená medzinárodnou zlatou medailou X. K. Andersena vo Florencii; Vaughn ukazuje strašnú masku detinských postojov, ktoré mocne priniesla buržoázna tlač. Vchod Rasmusa z verandy je hlavou nádhernej chvály a veštenia o šťastnom detinskosti na verande. Kniha Tsya, blízka tradícii najlepších diel Dickensa a Marka Twaina, nie je dobrá a má krátku životnosť. Spisovateľ si uvedomuje, že problém života chudobných a detí bez domova sa dá prekonať, akoby bola škoda brať ich na odvykačku. A predsa samotná Lindgrenová, možno nekajúcne pre seba, ukazuje nemožnosť takýchto ideálov.

Knihy sú silnéže deyka shtuchnist dії. V najhvilinách, na najdôležitejších pozíciách, ak sú hrdinovia na vlásku smrťou, prídu na pomoc divotvorcovia – stvorenia, reči, ľudia. Súkromné ​​nedostatky vo všeobecnosti nepoznajú hodnotu cudzieho, tak žiarivého čitateľa. Lindgren vytvoril sériu televíznych relácií, ktoré si vo Švédsku získali veľký rešpekt, o malom Chervenovi a jeho priateľoch. Potom sme na základe týchto televíznych relácií inscenovali filmy (svedectvá v roku 1965 v Moskve na festivaloch švédskych filmov, de bula present a Astrid Lindgren) a potom napísali knihu „Mi – na ostrove Saltkrok“ (1964 ).

Príbeh Tsya pokračuje v tradícii realistických diel Astrid Lindgrenovej (Zokrema, „Tulák Rasmus“), ktoré sú základom takéhoto života akcie. Hlavná, nadjednoducho jednoduchá, je myšlienka tejto knihy; deti, de stinks vyrástli, viete to správne, vyžarovať detinskosť. Deti sú vinné z milovania a túlania sa zo strany dospelých a všetko je nezvyčajné, povrchné, detinskosť, ktorá je okultná, môže byť usuvatisya.

Chudovo Lindgren opisuje rôzne charaktery detí, takmer ako kamarátstvo, lásku k tvorom, vyjadruje ich inteligenciu, no svojho času taká detská propagácia. Pátos knihy „Mi – na ostrove Saltkrok“ je v poetickom opise každodennosti. Lindgrenove knihy sú silné a charakteristické pre život autentických hrdinov, uprostred ktorých naivnejšie nepriateľsky napĺňa malý Emil z trilógie „Emil z Lonnebergu“, „Nové vinutia Emila z Lonnebergu“, „Živý Emil z Lonnebergu“. !". Emil je skladný charakter, víno je miestom všetkých predností a nedostatkov. Emil - talentovaný rozum, zázračne menej vyhráva na dreve; vin - nebojácny, sprytný, chytrý a prefíkaný. Samotná Lindgrenová túto trilógiu bezstarostne nepovažuje za jeden zo svojich najlepších výtvorov.

"Andersen našich dní," je to, čo nazývajú її v pôvodnej krajine a za kordónom. Lindgrenove hry, tajomstvá samotného dieťaťa.

Astrid Erikssonová sa narodila na jeseň 14. lístia v roku 1907 na farme neďaleko mesta Vimmerby, rovnakým spôsobom ako bagrista. Dievča malo dobrý začiatok v škole a jej práca bola taká ako učiteľka literatúry, ktorá prorokovala slávu Selmi Lagerloffovej, slávnej švédskej spisovateľky.

V 17 rokoch sa Astrid začala venovať žurnalistike, pracovala v miestnych novinách. Potom sa presťahovala do Štokholmu, získala vzdelanie stenografky a pracovala ako sekretárka pre ostatných

moskovské firmy.

V roku 1931 nahradila roci Astrid Erikssonovej Astrid Lindgren.

Horúca Astrid Lindgrenová uhádla, že z jedného z dôvodov, ktoré ju podnietili písať, sa studené štokholmské zimy ochladili, neduhy donky Karin, na celú hodinu, na ktorú sa pýtala svojej matky.

o niečom. Tá istá matka s malým dievčatkom videla duté dievčatko so základnými kundičkami – Peppu.

Їй (knihy) boli ocenené cenou kіlka a autor bol požiadaný, aby bol povýšený na detského štúdia kníh.

Potom sa objavili ďalšie príbehy o Malovi a Carlsonovi (1955-1968), Rasmus the Tramp (1956), trilógia o Emilovi a Lennebergovi (1963-1970), knihy „Srdce brata Levina“ (1979), „Ronya, zbojník Dcéra“ (1981) atď.

Її knihy sa zamilovali ako deti a vyrastali s celým svetom. Uschovajte si všetky knihy

Lindgren zasvätený deťom (menej ako šprot - mládež). „Nepísala som knihy pre dospelých a myslím si, že nemôžem pre nikoho pracovať,“ povedala Astrid odvážne. Vaughn, hneď z hrdinov kníh, povedal deťom, že „ak nebudete žiť pre hviezdu, budete mať dlhý život!

Čitatelia Radian napísali pre seba Astrid Lindgren už v 50. rokoch, prvýkrát

kniha, preložená mojou ruštinou, bola príbehom Malyuka a Carlsona, ktorí žijú v krajine.

A viete, kde sa nachádza jediný pamätník na svete Tovstunovovi s vrtuľou na chrbte? Chi nie je Štokholm a nie Malmö, ale Odesa. Vіn inštalácie na dvore

doma v Odese firmy "Dominion". Pán firmy, Nemec Naumovič Kogan, od detstva, keď sa zamiloval do dobrého priateľa detí, postavil mu pomník.

Shhoroku, na jar, ktorý bije nový, oslavuje sa svätý deň Carlsonovho národného dňa,

o ktoré sa žiada siroty z najbližších detských domovov. Na meno oslávenca ich ošetrujú ovocím, sladom a samozrejme obľúbenou trávou rozprávkového hrdinu - džemy z veľkej sklenenej nádoby. Heroes Lindgren osviežuje bezperednistu,

opilstvo, vina, beshketnіst ísť s láskavosťou, vážnosťou.

Kazkove a fantastické є susіdami so skutočnými obrázkami zo života nádherného švédskeho mesta.

Medzi najvýznamnejšie ocenenia pomenované po H. H. Andersenovi patrí cena Lewisa Carrolla, vyznamenania UNESCO, rôznych inštitúcií, „sibírska čarodejnica“.

Lindgren nielen písal knihy, ale aj aktívne bojoval za práva detí. Vaughn si myslel, že ich treba potrestať bez telesného trestu násilia.

V roku 1958 získala Astrid Lindgren medzinárodnú zlatú medailu

pomenovaný po Hansovi Christianovi Andersenovi pre humanistickú povahu kreativity

Som Astrid...