М. Горький "На дні": опис, герої, аналіз п'єси
У п'єсі п'ять жіночих персонажів. Ганна – дружина Кліща, яка смиренно вмирає у другому акті, жаліслива та господарська Квашня, молода Василиса – дружина господаря нічліжки та коханка Васьки Пепла, юна та забита Наташа та Настя, позначена в авторському ремарку сором'язливим словом «дівиця».
У сенсовому контексті твори жіночі образи представлені двома парами протилежних характерів: Квашня – Настя та Василина – Наташа. Поза цими парами знаходиться Ганна, що уособлює в п'єсі чисте страждання. Її образ не затьмарений пристрастями
І бажаннями. Вона терпляче й покірно вмирає. Вмирає не так від смертної хвороби, як від свідомості своєї непотрібності світові. Вона з тих «голих людей», для яких правда буття непереносна. «Нудно мені», – зізнається вона Луке. Єдиний аспект смерті, який хвилює її: «А там як – теж мука?» Забита, ні на що не придатна на цьому світі, вона нагадує річ. Вона не рухається сценою – її пересувають. Виводять, залишають на кухні, забувають. Так само, як із річчю, з нею поводяться і після смерті. «Треба геть тягти! – Витягнемо…» Вона пішла з життя – наче реквізит забрали. "Кашляти, значить, перестала".
Не так із рештою.
У першій парі Квашня представляє смислову домінанту. Вона майже завжди у господарстві. Живе від своїх праць. Робить пельмені та торгує ними. З чого ці пельмені та хто їх їсть, – один Бог знає. Вона пожила заміжня, і тепер для неї що заміж, що в зашморг: «Один раз зробила – на все життя пам'ятно…» А коли в неї чоловік «здох», вона від щастя та радості цілий день «просиділа одна». Вона й у п'єсі завжди одна. Розмов і подій стосується краєм, її немов побоюються жителі нічліжки. Навіть Медведєв, уособлення закону та влади, її співмешканець, розмовляє з Квашнею шанобливо – надто багато в ній нецікавого розуму, здорового глузду та прихованої агресії.
Її протилежність Настя – не захищена та доступна. Вона нічим не зайнята, нічого не робить. Вона – «дівиця». Вона майже реагує на реалії навколишнього світу. Її розум не обтяжений рефлексією. Вона так само самодостатня, як і Квашня. Горький імплантував їй дивний, не їм вигаданий світ «жіночих романів», мізерну і безглузду мрію гарного життя. Вона навчена грамотою і тому читає. «Там, на кухні, дівчина сидить, книгу читає і – плаче», – дивується Лука. Це і є Настя. Вона ридає над вигадкою, яка чудесним чином здається їй власним життям. Вона нагадує маленьку дівчинку, якій наснилася іграшка. Прокинувшись, вона смикає батьків, вимагає цю іграшку собі. У ніжному віці діти не відокремлюють сон від реальності. Це відбувається пізніше, у процесі дорослішання. Настя не тільки не дорослішає – вона не прокидається. Їй наяву сняться ці кондитерські, безгрішні сни: «А леворверт у нього величезний, і заряджений десятьма кулями… Незабутній друже мій… Рауль…» Барон покочується над нею: «Настя! Але ж… минулого разу – Гастон був!» Настя і поводиться, як дитина. Ткнувшись носом насправді, вона вередує, гарячиться, жбурляє об підлогу чашку, загрожує мешканцям: «Нап'юся ось я сьогодні… Так нап'юся». Напитися – значить знову уникнути реальності. Забути. Судячи з непрямих натяків, Барон перебуває при ній в альфонсах, проте цього вона не усвідомлює. Промені дійсності лише бликують на поверхні її свідомості, не проникаючи всередину. Якось Настя відкривається, і стає ясно, що життя її живиться енергією ненависті. Втікаючи, вона кричить усім: «Вовки! Щоб вам здохнути! Вовки!» Цю репліку вона вимовляє наприкінці четвертого акту, і, отже, з'являється надія прокинутися. Василина являє собою владний початок п'єси. Вона – Афіна Паллада нічліжки, її злий геній. Вона одна діє – решта існують. З її чином пов'язані кримінальна та мелодраматична інтриги сюжету. Для Василіси немає внутрішніх заборон. Вона, як і все в нічліжці, - "голий чоловік", їй "все дозволено". І Василина цим користується, поки інші тільки розмовляють. Їй подарував автор жорстокий та нещадний характер. Поняття «не можна» лежить поза її моральної свідомості. І мислить вона несуперечливо: "Насолоджуватися - вбивати, щоб насолоджуватися". Її антипод Наташа – найчистіший і найсвітліший образ п'єси. Наташу з ревнощів до Ваські Пепла Василиса безперестанку б'є і мучить, їй допомагає чоловік, старий Костильов. Спрацьовує інстинкт зграї. Наталя одна з усіх вірить і ще сподівається, чекає не галантерейної, а справжнього коханняшукає її. Але, на жаль, географія її пошуку відбувається на тій ділянці дна, на якій не спочивають завантажені золотом іспанські галеони. Тьмяне світло, що доходить «згори, від глядача», дозволяє розглянути тільки пики постійних мешканців. Наталя нікому не вірить. Ні Луці, ні Пеплу. Просто їй, як Мармеладову, йти нікуди. Коли вбивають Костильова, вона кричить: «Візьміть мене... у в'язницю мене!» Наталці ясно - убив не Пепел. На всіх вина. Усі вбили. Це її правда. Її, а не Сатіна. Не правда гордого, сильної людини, а правда принижених та ображених.
Жіночі образи у п'єсі Горького «На дні» несуть серйозне смислове навантаження. Неповноцінний світ мешканців нічліжки завдяки їх присутності стає ближчим і зрозумілішим. Вони ніби гаранти його достовірності. Саме їхніми голосами автор відкрито говорить про співчуття, про нестерпне нудьгу життя. Вони мають свої книжкові предтечі, ними зійшлося безліч літературних проекцій із попередньої художньої традиції. Автор і не приховує цього. Важливіше інше: саме вони викликають найщиріші почуття ненависті чи співчуття у читачів та глядачів п'єси.
Настя в п'єсі "на дні" 1) особливості мови 2) минуле 3) доля 4) протест героя 5) ставлення до Луки та отримав кращу відповідь
Відповідь від ГАЛИНА[гуру]
Настя - занепала жінка, мешканка нічліжки.
Життя змусило цю героїню стати повією.
А це є соціальне дно.
Романтична і мрійлива особа, котра живе любовними
романами.
Мріє довгий час про чисте і велике кохання,
продовжуючи займатися своєю професією.
Вона постійно читає бульварні романи,
зміст яких і становлять більшу частину її мрії.
У реальному житті її оточує лише злидні, приниження та
безвихідь.
Тому Насті залишається лише одне – мріяти.
Вона розповідає своїм сусідам солодкі казки про нещасну
кохання, де її коханого звуть то Раулем, то Гастоном
У всіх це викликає лише сміх та знущання, на які Настя
не реагує:
"Мовчіть… нещасні! Ах… бродячі собаки!
Хіба… хіба ви можете розуміти… Кохання?
Справжне кохання? А в мене – була вона… справжня!
Мріям Насті навряд чи судилося збутися і щоб забути,
вона періодично напивається.
Настя прагнуть вирватися на волю зі "дна" життя,
але безсила щось змінити. У неї виникає відчуття
безвиході та потяг до ілюзії, яка дає надію на
майбутнє. Коли ж ілюзії зникають, такі люди гинуть.
Неважко уявити її подальшу долю.
Лука – втішник страждаючих. Він співчуває всім
нещасним: втішає, дурить, підтримує ілюзії.
Лука здатний пробудити в душах нічліжників щось світле,
подарувати надію, відбувається деяке відродження:
Настя мріє про справжнє, світле кохання.
Відповідь від 2 відповіді[гуру]
Вітання! Ось добірка тим із відповідями на Ваше запитання: Настя у п'єсі "на дні" 1) особливості мови 2) минуле 3) доля 4) протест героя 5) ставлення до Луки
П'єса М. Горького «В» наповнена різними жіночими персонажами, у кожного з яких своя роль. Читаючи п'єсу, ми знайомимося з такими цікавими жіночими образами, як Ганна, Квашня, Наташа, Василина, Настя. І у кожної жінки своя історія, яка чіпає та дивує.
Всі ці жінки намагаються вижити у тій соціальній нерівності та бідності. Квашня займалася торгівлею пельменями. Вона звикла вважати себе вільною жінкою. Її роль у цій п'єсі не зовсім черствий і груба. В одному з епізодів п'єси вона виявляє жалість до Анни і намагається нагодувати її гарячими пельменями.
Квашня з побоюванням відноситься до чоловіків, тому що її невдале заміжжя не залишило в її пам'яті нічого доброго. Її чоловік помер і вона раділа від цього, вона була щаслива, що нарешті позбулася його. Яке ж почуття може виникнути в нас, читачів до цієї жінки після таких слів. Але, ми не маємо права судити. Адже ніхто не знає, як ставився покійний чоловік до дружини. Тоді побиття жінки вважалося цілком нормальним, тому, можливо, і Квашня неодноразово потрапляла під гарячу руку. Все це викликало у жінки страх заміжжя, і вона зареклася більше не погоджуватися на пропозиції чоловіків.
Анна показана читачеві абсолютно нещасною жінкою. Вона при смерті, і з цим уже нічого не зробиш. Її тяжкий стан викликає співчуття у всіх, крім свого чоловіка. Він жорстокий і черствий. Він неодноразово бив Анну, а вона терпіла всі образи і вважала їх нормою сімейного життя. Її персонаж демонструє узагальнений образ усіх жінок того часу. Майже всі вони потрапляли під жорстокість чоловіків і терпіли це. Тому в такій страшній ситуації саме смерть могла стати єдиним виходом для Ганни.
Розгульна дівчина Настя постійно захоплена читанням любовних романів. Вона мріє зустріти своє кохання, вона вигадує казки про своїх любовних наречених, яких щоразу іменувала по-різному. Вона відмовлялася на всі глузування сусідів і все твердила їм про справжнє кохання. Тільки ось усе це – фантазії, адже Настя була повією. Її оточував бруд і приниження. І єдиний порятунок був у алкогольній склянці.
Василіса – особлива жінка, у якої зовнішність абсолютно протиставлена внутрішньому потворному світу. Вона жорстока і байдужа, вона підштовхує свого коханця на вбивство свого чоловіка, вона з'їдає свою молодшу сестру через те, що її покинув коханець. У цій жінці нема душі. Вона суха та черства.
Наташа – сестра Василіси, була досить м'якою та чуттєвою людиною. Вона не наважується виїхати з Попелом до Сибіру. Василина, ненавидячи її, закриває Наташу вдома і б'є, мало не до смерті. Героїня рятується, після чого потрапляє до клініки і більше не хоче повертатися до цього страшного будинку.
Драма "На дні" є етапним твором у творчій біографії Горького. Опис героїв буде представлено у цій статті.
Твір це було написано у переломний час для країни. У Росії в 90-х роках XIX століття вибухнув серйозний Маси зубожілих, зруйнованих селян після кожного неврожаю йшли в пошуках заробітку з сіл. Закривалися заводи та фабрики. Без засобів для існування і даху над головою виявилися тисячі людей. Це призвело до того, що з'явилося багато "босяків", що опустилися на дно життя.
Хто жив у нічліжках?
Заповзятливі власники нетрів, користуючись тим, що люди опинилися у безвихідному становищі, знайшли, як витягти зі смердючих підвалів користь. Вони перетворили їх на нічліжки, в яких жили жебраки, безробітні, злодії, бродяги та інші представники "дна". Цей твір було написано у 1902 році. Герої п'єси "На дні" – саме такі люди.
Максима Горького протягом усього творчого шляху цікавила особистість, людина, таємниці його Почуття та думки, мрії та надії, слабкість та сила – це все знаходить відображення у творі. Герої п'єси "На дні" - люди, що жили на початку XX століття, коли валився старий світі виникало нове життя. Однак вони від інших відрізняються тим, що знехтувані суспільством. Це люди "дна", ізгої. Непривабливе і страшне місце, в якому живуть Васька Пепел, Бубнов, Актор, Сатін та інші. За описом Горького, це підвал, схожий печеру. Стеля його - кам'яні склепіння з штукатуркою, що обвалилася, закопчені. Чому ж " на дні " життя виявилися жителі нічліжки, що їх привело сюди?
Герої п'єси "На дні": таблиця
| герой | як виявився на "дні" | характеристика героя | мрії |
| Бубнів | Мав у минулому фарбувальну майстерню. Проте піти його змусили обставини. Дружина Бубнова зійшлася із майстром. | Вважає, що людина не в змозі змінити долю. Тому Бубнов лише пливе за течією. Виявляє часто скептицизм, жорстокість, відсутність позитивних якостей. | Важко визначити, враховуючи негативне ставлення до світу цього героя. |
| Настя | Життя змусило цю героїню стати повією. А це є соціальне дно. | Романтична і мрійлива особа, котра живе любовними романами. | Мріє довгий час про чисте і велике кохання, продовжуючи займатися своєю професією. |
| Барон | Був у минулому справжнім бароном, але втратив багатство. | Насмішки жителів нічліжки не приймає, продовжуючи жити минулим. | Хоче повернути своє колишнє становище, знову став заможною людиною. |
| Альошка | Веселий і вічно п'яний шевець, який ніколи не намагався підвестися з дна, куди його привела легковажність. | Як сам каже, нічого не хоче. Про себе повідомляє, що він "хороший" та "веселий". | Усім завжди задоволений, складно сказати про його потреби. Мріє, швидше за все, про "теплий вітерець" і "вічне сонце". |
| Васька Пепел | Це спадковий злодій, який сидів двічі у в'язниці. | Слабохарактерна, закохана людина. | Мріє виїхати до Сибіру з Наталією і стати доброчесним громадянином, розпочавши нове життя. |
| Актор | Опустився на дно через пияцтво. | Цитує часто | Мріє знайти роботу, вилікуватися від алкоголізму та вибратися з нічліжки. |
| Лука | Це загадковий мандрівник. Про нього відомо небагато. | Вчить співчуття, доброті, втішає героїв, спрямовує їх. | Мріє допомогти всім нужденним. |
| Сатін | Убив людину, внаслідок чого потрапив на 5 років у в'язницю. | Вважає, що людині потрібна не втіха, а повага. | Мріє донести до людей свою філософію. |
Що занапастило життя цих людей?
Пристрасть до алкоголю занапастила Актора. За його власним зізнанням, раніше у нього була гарна пам'ять. Зараз Актор вважає, що все для нього скінчилося. Васька Пепел - представник "злодійської династії". Цього героя не залишалося нічого іншого, як продовжити батьківську справу. Він каже, що навіть коли був маленьким, уже тоді його звали злодієм. Колишній кушнір Бубнов майстерню залишив через зраду дружини, а також через страх перед коханцем своєї дружини. Він збанкрутував, після чого відправився служити в одну "казенну палату", в якій здійснив розтрату. Одна з найколоритніших постатей у творі – це Сатін. Він у минулому був телеграфістом, а у в'язницю потрапив за вбивство людини, яка образила його сестру.
Кого звинувачують мешканці нічліжки?
Практично всі герої п'єси "На дні" схильні звинувачувати у нинішній ситуації не себе, а життєві обставини. Можливо, якби вони склалися інакше, нічого істотно не змінилося б, і все одно нічліжників спіткала б ця ж доля. Фраза, яку промовив Бубнов, підтверджує це. Він зізнався, що насправді пропив майстерню.
Мабуть, причиною падіння всіх цих людей є у них морального стрижня, який становить особистість людини. Можна навести слова Актора як приклад: "А чому загинув? Віри у мене не було..."
Чи існував шанс жити іншим життям?
Створюючи образи героїв п'єси " На дні " , автор надав кожному їх можливість жити іншим життям. Тобто, вибір у них був. Однак у кожного перше випробування закінчилося крахом життя. Барон, наприклад, міг свої справи поправити не з допомогою крадіжки казенних коштів, а вкладаючи гроші у вигідні справи, що є у нього.
Сатин провчити кривдника міг би іншим способом. Що стосується Васьки Попелу, невже на землі знайшлося б мало місць, де про нього самого та про його минуле ніхто б нічого не знав? Те саме можна сказати про багатьох мешканців нічліжки. Майбутнього вони не мають, але в минулому мали шанс сюди не потрапити. Однак герої п'єси "На дні" не скористалися ним.
Чим втішають себе герої?
Їм залишається тепер лише жити нездійсненними надіями та ілюзіями. Барон, Бубнов і Актор живуть Мріями про справжнє кохання тішиться повія Настя. При цьому характеристика героїв п'єси "На дні" доповнюється тим, що ці люди, знехтувані суспільством, принижені, ведуть нескінченні суперечки про моральні та духовні проблеми. Хоча логічніше було б міркувати про те, що вони живуть впроголодь. Авторська характеристикагероїв п'єси "На дні" говорить про те, що їх займають такі питання, як свобода, правда, рівність, праця, любов, щастя, закон, талант, чесність, гордість, співчуття, совість, жалість, терпіння, смерть, спокій та багато чого іншого інше. Хвилює їх ще важливіша проблема. Вони міркують у тому, що таке людина, навіщо вона народжується, у чому істинний сенс буття. Філософами нічліжки можна назвати Луку, Сатіна, Бубнова.
За винятком Бубнова, всі герої твору "нічліжний" спосіб життя відкидають. Вони сподіваються на зручний поворот фортуни, який їх зі "дна" винесе на поверхню. Кліщ, наприклад, говорить про те, що він працює змалку (цей герой-слюсар), тому вибереться звідси неодмінно. "Ось, постривай... помре дружина..." -каже він. Актор, цей хронічний п'яниця, сподівається знайти розкішну лікарню, в якій чудово до нього повернуться здоров'я, сила, талант, пам'ять та оплески глядачів. Ганна, нещасна страждальниця, мріє про блаженство і спокій у якій їй віддасться, нарешті, за муки та терпіння. Васька Пепел, цей відчайдушний герой, вбиває Костильова, господаря нічліжки, оскільки вважає останнього втіленням зла. Мрія його - виїхати до Сибіру, де він почне разом із коханою дівчиною нове життя.
Роль Луки у творі
Підтримує ці ілюзії Лука, мандрівник. Він володіє майстерністю втішителя та проповідника. Максим Горький цього героя зображує як лікаря, який вважає невиліковно хворими всіх людей і своє покликання бачить у тому, щоб пом'якшити їхній біль і приховати від них це. Проте щокроку життя спростовує позицію даного героя. Анна, якій він обіцяє на небесах божественну відплату, хоче раптом "ще трошки... пожити". Повіривши спочатку у лікування алкоголізму, Актор зводить наприкінці п'єси рахунки з життям. Васька Пепел визначає справжню цінність усім цим розрадам Луки. Він стверджує, що той "казки говорить" приємно, адже так мало у світі хорошого.
Думка Сатіна
Щирої жалості до мешканців нічліжки сповнений Лука, однак не може нічого змінити, допомогти людям жити іншим життям. У своєму монолозі Сатін відкидає таке ставлення, оскільки вважає його принизливим, що передбачає неспроможність та убогість тих, на кого спрямована ця жалість. Головні герої п'єси "На дні" Сатін і Лука висловлюють протилежні думки. Сатин говорить про те, що необхідно поважати людину і не принижувати її жалістю. У цих словах, мабуть, виражається позиція автора: "Людина!.. Це звучить... гордо!"
Подальша доля героїв
Що ж стане надалі з усіма цими людьми, чи зможуть щось змінити герої п'єси "На дні" Горького? Неважко уявити їхню подальшу долю. Наприклад, Кліщ. Він намагається на початку твору вибратися зі "дна". Він думає, що коли його дружина помре, все зміниться чарівним чином на краще. Однак після смерті дружини Кліщ залишається без інструментів та грошей і похмуро співає разом з іншими: "Я й так не втечу". Насправді він не втече, як і інші мешканці нічліжки.
У чому порятунок?
Чи існують взагалі шляхи порятунку зі "дна", і які вони? Рішучий вихід, можливо, намічається з цього непростого становища у промови Сатіна, що він говорить правду. Він вважає, що призначення сильної людини - викорінювати зло, а не втішати страждаючих, подібно до Луки. Це одне з найтвердіших переконань самого Максима Горького. "Зі дна" можуть піднятися люди, лише навчившись себе поважати, здобувши почуття власної гідності. Тоді вони можуть носити горде звання Людини. Його ще треба заслужити, на думку Горького.
Заявляючи про свою віру у творчі сили, здібності та розум вільної людини, Максим Горький утверджував ідеї гуманізму. Автор розумів, що в устах Сатіна, що спився босяка, слова про вільну і горду людину звучать штучно. Проте вони у п'єсі мали звучати, висловлюючи ідеали самого письменника. Цю промову не було кому сказати, крім Сатіна.
Горький у творі спростував основні засади ідеалізму. Це ідеї смирення, всепрощення, непротивлення. Він дав зрозуміти, за якими переконаннями майбутнє. Це доводять долі героїв п'єси "На дні". Вірою в людину пройнято весь твір.
образ Бубнова
Картузник, один із мешканців нічліжки. Ми дізнаємося, що у минулому він був власником фарбувальної майстерні. Але обставини змінилися, його дружина зійшлася з майстром, і йому, щоб залишитися живим, довелося піти. Тепер ця людина опустилася на дно. Позиція Б. – це скепсис, фаталізм, він завжди принижує людину. Він жорстокий, не бажає зберігати в собі якісь хороші якості. У ньому немає жодної краплі співчуття. На прохання вмираючої Анни вести себе тихіше, він відповідає: "Шум - смерті не перешкода ...". Він вважає, що "всі люди на землі – зайві...". З погляду Б., саме на абсолютному дні життя оголюється справжня сутність людини, з неї злітає нашарування цивілізованого, культурного життя: "...все злиняло, одна гола людина залишилася". Мабуть, цим він хоче сказати про тваринну сутність людини. Б. бачить у ньому лише низьке, егоїстичне, не бажаючи брати до уваги розвиток суспільного, культурного життя. В цьому випадку можна вважати значною таку його фразу: "Виходить - зовні як себе не розфарбовуй, все зітреться... все зітреться, так!" Опустившись на дно життя, Б. вже не вірить у людину, він займає пасивну не лише зовнішню, а й внутрішню позицію.
Образ Насті
Настя – одна з мешканок нічліжки в п'єсі «На дні», занепала жінка, яка мріє про романтичне кохання. Незважаючи на те, що вона займається проституцією, вона мріє про чисте і віддане кохання. Однак її оточують злидні, безвихідь та приниження.
Для того, щоб якось забути і піти з реальності, вона вигадала вигаданий персонаж, якого називає то Раулем, то Гастоном. Більшість її мрії взята з бульварних романів, які вона постійно читає. Вона вигадує історії про своє нібито існуюче кохане і розповідає іншим постояльцям. Вони лише сміються і знущаються з неї. Єдині люди, які вірять їй, це Лука та Наташа.
Незважаючи на всі образи та приниження на свою адресу, Насті вдалося зберегти чуйність душі. За вдачею вона наївна, зворушлива і безпорадна. Вона не впадає у відчай і продовжує вірити в існування свого «принца».
Образ Барона
Житель нічліжки. Раніше він був бароном, мав досить велике соціальне становище. Згодом опустився на саме дно життя, де все ще згадує принади свого минулого становища. Над ним часто сміються і знущаються із цього приводу решта нічліжників.
Образ Луки
Дуже неоднозначний персонаж п'єси. Це літній мандрівник, який на якийсь час з'являється в нічліжці. Л. втішає людей. Але як можна потішити цих викинутих із життя, що опустилися на дно її людей? Л. вдається до брехні. Але це брехня на спасіння. Вмираючій Ганні, якій нема чого згадати в житті хорошого, Л. каже, що на тому світі їй буде дуже добре. Повія Настя всім розповідає, що в її житті було велике кохання. У відповідь усі сміються. Але Лука каже, що якщо вона вірить, значить, це кохання в неї справді було. Злодія Ваську Пепла Л. умовляє поїхати до Сибіру, бо там він зможе чесно працювати. Алкоголіку Актору Л. розповідає про безкоштовну лікарню, де лікують від пияцтва. Він умовляє його підготуватись до лікування, взяти себе в руки. Обґрунтовуючи те, що треба шкодувати людині, Л. розповідає, як колись сам пошкодував грабіжників, аніж їх врятував. Інакше вони б убили його і згинули на каторзі. Також Л. розповідає притчу про "праведну землю". Один бідний чоловік вірив у існування такої землі. Але на карті вченого її не виявилося. Чоловік розчарувався у всьому і повісився. Так Л. хоче показати необхідність жалості та надії для кожної людини. Л. зникає несподівано, під час бійки, коли Пепел вбиває Костильова. Таке зникнення сприймається неоднозначно. В останній дії нічліжники згадують про Л., висловлюючи різні точки зору на брехню втішну.
Образ Актора
Актор - один із мешканців нічліжки. Справжнє ім'я героя невідоме; в одній із сцен він журиться, що «втратив ім'я». Сценічний псевдонім А. у минулому – Сверчков-Заволжський. А. - п'яниця, що постійно згадує акторське минуле і цитує різні літературні твори. Луці А., що з'явився в нічліжці, намагається прочитати вірші, але не може їх згадати і кається, що «пропив душу». А. вірить розповіді Луки про нібито існуючу безкоштовну лікарню для алкоголіків. Він згадує і декламує уривок із вірша Беранже, що має пряме відношення до поставленої в п'єсі проблеми «втішної брехні». А. намагається утримуватися від пияцтва, починає працювати і збирати гроші на дорогу, щоб вилікуватися та почати життя наново. Після зникнення Луки А. розуміє, що реальних надій на порятунок немає, і накладає на себе руки - вішається. Доля А. явно асоціюється з долею героя «притчі про праведну землю», яку розповідає нічліжникам Лука.
Образ Наташі
Наталка – сестра дружини господаря нічліжки, дівчина добра і м'якосердна. Їй випала важка доля – злидні та постійні знущання з боку сестри з чоловіком. І все-таки вона зуміла зберегти душевну чистоту та невинність. Саме через це в неї закохується злодій Васька Пепел. Він кличе її поїхати з ним до Сибіру. Але вона чесно зізнається, що не любить його настільки, не вірить його намірам. Василиса, дізнавшись про те, що Пепел хоче її покинути і поїхати з Наталкою, починає жорстоко бити сестру і обгортає її окропом. Наталку вчасно рятують, але при цьому гине Костильов. У страшній істериці Наташа звинувачує у вбивстві господаря нічліжки Пепла та свою сестру. Пізніше стає відомо, що Наталя потрапила до лікарні. Потім вона зникає в невідомому напрямку, аби не повертатися до ночі.
Образ Попелу
Мешканець нічліжки, потомствений злодій. П. - коханець дружини господаря нічліжки Василіси. Це дуже жорстока жінка, яка постійно штовхає того на злодійство. Але П. набридло таке життя. Йому хочеться стати чесною людиною. Він закохується у сестру Василіси Наташу, гарну дівчину, жертву господарів життя. П. зізнається дівчині у коханні і кличе її піти разом. Лука закликає П. йти працювати до Сибіру. Там П. хоче стати порядним та чесним. Василина ревнує П., замикає вдома і бить Наташу. Пізніше, в бійці П. вбиває Костильова. Ми розуміємо, що тепер йому прямий шлях до в'язниці чи каторги.
Образ Сатіна
Костянтин Сатін - один із мешканців нічліжки, колишній телеграфіст. Це людина зі своєю життєвою філософією. З самого початку п'єси з його вуст звучать такі слова, як "Макробіотика", "Сарданапал" і т.д. Цей герой відрізняється від інших мешканців "дна". Про себе він каже: "Набридли мені, брате, людські слова... всі наші слова - набридли! Кожне з них чув я... напевно, тисячу разів...", "Я був освіченою людиною...", " Я багато книг читав...». Потім С. посадили у в'язницю майже на п'ять років за вбивство людини, яка образила його сестру. Після в'язниці він потрапив у нічліжку і став свідомо губити своє життя. С. – скептик. Він апатичний, пасивний у житті. Його протест полягає у заклику до "нічогонероблення". "Я тобі дам одну пораду: нічого не роби! Просто - обтяжуй землю!..". С. не просто був скинутий на "дно". Він сам туди прийшов і влаштувався там. Йому так зручніше. І ось він мешкає у підвалі та пропиває та програє свої можливості. Саме цей герой сперечається з Лукою та його позицією "втішної" брехні. Він говорить про вільну Людину з великої літери. С. вважає принизливим співчутливий гуманізм Луки. "Треба поважати людину! Не шкодувати... не принижувати її жалістю..." С. засуджує і втішну брехню: "Брехня - релігія рабів і господарів..." "Правда - бог вільної людини!" "людина - ось правда!" "Існує тільки людина, все ж решта - справа його рук і мозку! Людина! Це - чудово! Це звучить ... гордо!" Але що таке людина для С.? "Що таке людина?.. Це не ти, не я, не вони... ні! - це ти, я, вони, старий, Наполеон, Магомет... в одному!"
Автор у поліфонічному творі, за визначенням М. М. Бахтіна, не приєднується до жодної з висловлених точок зору: вирішення поставлених філософських питань належить не одному герою, але є результатом пошуків усіх учасників дії. Автор, як диригент, організує багатоголосий хор героїв, які "співають" різними голосами одну й ту саму тему.
Все-таки остаточного вирішення питання про правду – свободу – людину в драмі Горького немає. Втім, так і має бути у п'єсі, яка ставить "вічні" філософські питання. Відкритий фінал твору змушує самого читача замислитись над ними.
