Михайло Салтиков-Щедрін Премудрий пискар (збірка). Премудрий пескар
Жив-був писар. І батько та мати в нього були розумні; Помаленьку та поволі аридові повіки в річці прожили і ні в юшку, ні до щуки в хайло не потрапили. І синові те саме замовили. «Дивися, синку, – говорив старий пискар, помираючи, – коли хочеш життям жуювати, то дивись в обоє!»
А у молодого піскаря розуму палата була. Почав він цим розумом розкидати і бачить: куди не обернеться – скрізь йому матюка. Навколо, у воді, всі великі риби плавають, а він менший; будь-яка риба його ковтнути може, а він нікого ковтнути не може. Та й не розуміє: навіщо ковтати? Рак може його клішнею навпіл перерізати, водяна блоха - в хребет впитися і до смерті закатувати. Навіть свій брат писар - і той, як побачить, що він комара виловив, цілим стадом так і кинуться забирати. Заберуть і почнуть один з одним битися, тільки комара задарма розтріплють.
А людина? - що це за єхидне створіння таке! яких каверз він не вигадав, щоб його, пискаря, марною смертю занапастити! І невода, і сітки, і верши, і норота, і, нарешті… уду! Здається, що може бути дурніша за уди? - Нитка, на нитці гачок, на гачку - черв'як або муха надягнуті ... Та й надіті-то як? ... в самому, можна сказати, неприродному положенні! А тим часом саме на уду більше пискар і ловиться!
Батько-старий не раз його щодо уди застерігав. «Найбільше бережись уди! – казав він. – Бо хоч і дурний це снаряд, та з нами ж, писарями, що дурніше, то вірніше. Кидають нам муху, наче нас же приголубити хочуть; ти в неї вчепишся - а в муху смерть!
Розповідав також старий, як одного разу він трішки у вухо не потрапив. Ловили їх у ту пору цілою артілью, на всю ширину річки невід розтягли, та так версти з дві по дну волоком і волокли. Пристрасть, скільки риби тоді попалося! І щуки, і окуні, і головлі, і плітка, і гольці, – навіть лящів-лежні з тини з дна піднімали! А пискарям так і рахунок втратили. І яких страхів він, старий пискар, натерпівся, доки його по річці тягли, – це ні в казці сказати, ні пером описати. Відчуває, що його везуть, а куди – не знає. Бачить, що з нього з одного боку – щука, з іншого – окунь; думає: ось-ось зараз чи та, чи інший його з'їдять, а вони – не чіпають… «Тієї пори не до їжі, брате, було!» У всіх одне в голові: смерть прийшла! а як і чому вона прийшла – ніхто не розуміє. Нарешті стали крила біля невода зводити, витягли його на берег і почали рибу з метні в траву валити. Отут він і дізнався, що таке юшка. Тремтить на піску щось червоне; сірі хмари від нього вгору біжать; а жарко таке, що він одразу розімлів. І без того без води нудно, а тут ще піддають… Чує – «вогнище», кажуть. А на «вогнищі» на цьому чорне щось покладено, і в ньому вода, як в озері, під час бурі, ходуном ходить. Це – котел, кажуть. А насамкінець стали говорити: вали в «котел» рибу – буде «юшка»! І почали туди нашого брата валити. Шваркне рибалка рибину - та спочатку зануриться, потім, як дурна, вискочить, потім знову зануриться - і присмиріє. «Юшки», отже, покуштувала. Валили-валили спочатку без розбору, а потім один дідусь глянув на нього і каже: «Який від нього, від малюка, користь для юшки! хай у річці поросте!» Взяв його під зябра, та й пустив у вільну воду. А він, не будь дурний, на всі лопатки – додому! Прибіг, а пискаря його з нори ні жива ні мертва виглядає.
Сатирична казка Премудрий піскар чудового письменника Салтикова-Щедріна повідає дітям про те, як жив на світі один боягузливий пісар. Він дуже боявся бути з'їденим рибами чи потрапити на вудку. Щоб уникнути смерті, піскар вирив собі нору і не виходив із неї.
Читати онлайн казку Премудрий пескар
Жив був пескар. І батько та мати в нього були розумні; Помаленьку та поволі аридові повіки в річці прожили і ні в юшку, ні до щуки в хайло не потрапили. І синові те саме замовили. "Дивись, синку, - говорив старий піскар, помираючи, - коли хочеш життям жуювати, так дивись в обоє!"
А у молодого піскаря розуму палата була. Почав він цим розумом розкидати і бачить: куди не обернеться - скрізь йому матюка. Навколо, у воді, все більші риби плавають, а він менший; будь-яка риба його ковтнути може, а він нікого ковтнути не може. Та й не розуміє: навіщо ковтати? Рак може його клішнею навпіл перерізати, водяна блоха - в хребет впитися і до смерті закатувати. Навіть свій брат піскар - і той, як побачить, що він комара уловив, цілим стадом так і кинуться забирати. Заберуть і почнуть один з одним битися, тільки комара задарма розтріплють.
А людина? - що це за єхидне створіння таке! Яких каверз він не вигадав, щоб його, пискаря, марною смертю занапастити! І невода, і сітки, і верши, і норота, і, нарешті... уду! Здається, що може бути дурніша за уди? Нитка, на нитці гачок, на гачку - черв'як чи муха одягнені... Та й надіті-то як? В самому, можна сказати, неприродному стані! А тим часом саме на уду більше пескар і ловиться!
Батько-старий не раз його щодо уди застерігав. "Найбільше бережись уди! - говорив він, - бо хоч і дурніший це снаряд, та з нами ж, писарями, що дурніше, то вірніше. Кинуть нам муху, наче нас же приголубити хочуть; ти в неї вчепишся - ан в муху". то смерть!"
Розповідав також старий, як одного разу він трішки у вухо не потрапив. Ловили їх у ту пору цілою артілью, на всю ширину річки невід розтягли, та так версти з дві по дну волоком і волокли. Пристрасть, скільки риби тоді попалося! І щуки, і окуні, і головлі, і плітка, і гольці, - навіть лящів-лежні з тини з дна піднімали! А пискарям так і рахунок втратили. І яких страхів він, старий піскар, натерпівся, доки його по річці тягли, - це ні в казці сказати, ні пером описати. Відчуває, що його везуть, а куди – не знає. Бачить, що в нього з одного боку – щука, з іншого – окунь; думає: ось-ось, зараз, чи та, чи інший його з'їдять, а вони - не чіпають... "Тієї пори не до їжі, брате, було!" У всіх одне в голові: смерть прийшла! А як і чому вона прийшла – ніхто не розуміє.
Нарешті стали крила біля невода зводити, витягли його на берег і почали рибу з метні в траву валити. Отут він і дізнався, що таке юшка. Тремтить на піску щось червоне; сірі хмари від нього вгору біжать; а жарко таке, що він одразу розімлів. І без того без води нудно, а тут ще піддають... Чує - "вогнище", кажуть. А на "вострині" на цьому чорне щось покладено, і в ньому вода, як в озері, під час бурі, ходуном ходить. Це – "котел", кажуть. А насамкінець стали говорити: вали в "котел" рибу - буде "юшка"! І почали туди нашого брата валити. Шваркне рибалка рибину - та спочатку зануриться, потім, як божевільна, вискочить, потім знову зануриться - і присмиріє. "Юшки", значить, покуштувала. Валили-валили спочатку без розбору, а потім один дідок глянув на нього і каже: "Який від нього, від малюка, користь для юшки! Пущай у річці поросте!" Взяв його під зябра та й пустив у вільну воду. А він, не будь дурний, у всі лопатки – додому! Прибіг, а пискаря його з нори ні жива ні мертва виглядає...
І що ж! скільки не тлумачив старий у той час, що таке юшка і в чому вона полягає, однак і піднеси в річці рідко хто здорові поняття про вухо має!
Але він, пісар-син, чудово запам'ятав повчання пискаря-батька, та й на вус собі намотав. Був він піщаник освічений, помірковано-ліберальний, і дуже твердо розумів, що життя прожити – не те, що мутовку облизати. "Треба так прожити, щоб ніхто не помітив, - сказав він собі, - а то якраз пропадеш!" - І став влаштовуватися. Насамперед нору для себе таку придумав, щоб йому забратися в неї було можна, а нікому іншому - не влізти! Довбав він носом цю нору цілий рік, і скільки страху в цей час прийняв, ночуючи то в мулі, то під водяним лопухом, то в осоці. Зрештою, проте, видовбав на славу. Чисто, акуратно - саме тільки одному поміститися вчасно. Другою справою, щодо життя свого вирішив так: уночі, коли люди, звірі, птахи та риби сплять - він буде маціон робити, а вдень - буде в норі сидіти і тремтіти. Але так як пити-є все-таки треба, а платні він не отримує і прислуги не тримає, то він вибігатиме з нори близько полудня, коли вся риба вже сита, і, бог дасть, можливо, козявку-другу і продумає. А якщо не продумає, то і голодний у норі заляже, і знову тремтітиме. Бо краще не їсти, не пити, ніж зі ситим шлунком життя позбутися.
Так він і чинив. Вночі маціон робив, місячному світлікупався, а вдень забирався в нору і тремтів. Тільки опівдні вибіжить декого похопити - та що опівдні промислиш! В цей час і комар під листок від спеки ховається, і козирка під кору ховається. Поковтає води – і шабаш!
Лежить він день-денною в норі, ночей не досипає, шматка не доїдає, і все-таки думає: "Здається, що я живий? Ах, щось завтра буде?"
Задрімає, грішною справою, а уві сні йому сниться, що в нього виграшний квитокі він на нього двісті тисяч виграв. Не пам'ятаючи себе від захвату, перевернеться на другий бік - гляди, а в нього цілих поврила з нори висунулося... Що, якби в цей час щуренок поблизу був! адже він би його з нори витягнув!
Якось прокинувся він і бачить: прямо проти його нори стоїть рак. Стоїть нерухомо, ніби зачарований, витріщивши на нього кістяні очі. Тільки вуса за течією води ворушаться. Ось коли він набрався страху! І цілих півдня, поки зовсім не стемніло, цей рак на нього чекав, а він тим часом усе тремтів, все тремтів.
Іншого разу, щойно встиг він перед зоряною в нору повернутись, щойно солодко позіхнув, у передчутті сну, — дивиться, звідки не візьмись, біля самої нори щука стоїть і зубами плескає. І теж цілий день його стерегла, ніби виглядом його одним ситим був. А він і щуку надув: не вийшов із кори, та й шабаш.
І не раз, і не два це з ним траплялося, а вшанувати щодня. І щодня він, тремтячи, перемоги і здолання здобував, щодня вигукував: "Слава тобі, господи! Живий!"
Але цього мало: він не одружився і дітей не мав, хоча батько його мав велику сім'ю. Він міркував так: "Батькові жартома можна було прожити! У той час і щуки були добрішими, і окуні на нас, мелюзгу, не зарилися. А хоча якось він і потрапив було в юшку, так і тут знайшовся дідок, який його визволив! А нині, як риба в річках повивелася, і пискарі на честь потрапили.
І прожив премудрий пісар такий родом з лишком сто років. Все тремтів, все тремтів. Ні друзів у нього, ні рідних; ні він до кого, ні до нього. У карти не грає, вина не п'є, тютюну не курить, за червоними дівчатами не ганяється - тільки тремтить та одну думу думає: "Слава богу! Здається, живий!"
Навіть щуки, під кінець, і ті стали його хвалити: "От, якби всі так жили - то б у річці тихо було!" Та тільки вони це навмисне говорили; думали, що він на похвалу рекомендується - ось, мовляв, я! Тут його й хлоп! Але він і на цю штуку не піддався, а ще раз своєю мудрістю підступи ворогів переміг.
Скільки минуло років після ста років – невідомо, чи став премудрий піскарь помирати. Лежить у норі і думає: "Слава богу, я своєю смертю помираю, так само, як померли мати та батько". І згадалися йому тут щучі слова: "От, якби всі так жили, як цей премудрий піскар живе..." А ну, справді, що б тоді було?
Став він розкидати розумом, якого в нього була палата, і раптом йому ніби хтось шепнув: "Адже так, мабуть, весь пискарський рід давно перевівся б!"
Тому що для продовження піщаного роду насамперед потрібна сім'я, а в нього її немає. Але цього мало: для того, щоб піскаря сім'я зміцнювалася і процвітала, щоб члени її були здорові і бадьорі, необхідно, щоб вони виховувалися в рідній стихії, а не в норі, де він майже осліп від вічних сутінків. Потрібно, щоб піскарі достатнє харчування отримували, щоб не цуралися громадськості, один з одним хліб-сіль би водили і один від одного чеснотами та іншими відмінними властивостями запозичувалися. Бо тільки таке життя може вдосконалювати піскову породу і не дозволить їй подрібнювати і виродитись у снітка.
Неправильно вважають ті, котрі думають, що тільки ті пискарі можуть вважатися гідними громадянами, котрі, збожеволівши від страху, сидять у норах і тремтять. Ні, це не громадяни, а щонайменше марні пискарі. Нікому від них ні тепло, ні холодно, нікому ні честі, ні безчестя, ні слави, ні безслав'я... живуть, даремно займають місце та корм їдять.
Все це здалося так чітко і ясно, що раптом йому пристрасне полювання прийшло: "Вилізу я з нори та гоголем по всій річці пропливу!" Але тільки-но він подумав про це, як знову злякався. І почав, тремтячи, помирати. Жив - тремтів, і помирав - тремтів.
Все життя миттю перед ним промайнуло. Які були його радості? Кого він потішив? Кому добра порада подала? Кому добре слово сказав? Кого дав притулок, обігрів, захистив? Хто чув про нього? Хто про його існування згадає?
І на ці запитання йому довелося відповідати: "Нікому, ніхто".
Він жив і тремтів - тільки й усього. Навіть тепер: смерть у нього на носі, а він усе тремтить, сам не знає, через що. У норі в нього темно, тісно, повернутись ніде, ні сонячний промінь туди не зазирне, ні теплом не пахне. І він лежить у цій сирій темряві, незрячий, виснажений, нікому не потрібний, лежить і чекає: коли ж нарешті голодна смерть остаточно звільнить його від марного існування?
Чути йому, як повз його нору шмигають інші риби - можливо, як і він, пискарі - і жодна не поцікавиться ним. Жодної на думку не прийде: "Дай-но, спитаю я у премудрого пискаря, яким він манером примудрився з лишком сто років прожити, і ні щука його не заковтала, ні рак клешні не перебив, ні рибалок на уду не спіймав?" Пливуть собі повз, а може, й не знають, що ось у цій норі премудрий пісар свій життєвий процес завершує!
І що найприкріше: не чути навіть, щоб хтось премудрим його називав. Просто кажуть: "Чули ви про віслюка, який не їсть, не п'є, нікого не бачить, ні з ким хліба-солі не водить, а все, що розстигне своє життя береже?" А багато хто навіть просто дурнем і соромом його називають і дивуються, як таких ідолів вода терпить.
Розкидав він таким чином своїм розумом і дрімав. Тобто не те, що дрімав, а забувати вже став. Пролунали у його вухах передсмертні шепіти, розлилася по всьому тілу знемога. І здався йому тут колишній спокусливий сон. Виграв ніби двісті тисяч, виріс на цілих піваршина і сам щук ковтає.
А поки йому це снилося, рило його, помаленьку та легенько, цілком з нори і висунулося.
І раптом він зник. Що тут трапилося - чи щука його заковтала, чи рак клішнею перебив, або сам він своєю смертю помер і сплив на поверхню, - свідків цій справі не було. Швидше за все - сам помер, бо яка ласка щуці ковтати хворого, вмираючого піскаря, та ще й "премудрого"?
Жив-був писар. І батько та мати в нього були розумні; Помаленьку та поволі аридові повіки в річці прожили і ні в юшку, ні до щуки в хайло не потрапили. І синові те саме замовили. "Дивись, синку, - говорив старий пискар, помираючи, - коли хочеш життям жуювати, то дивись в обоє!"
А у молодого піскаря розуму палата була. Почав він цим розумом розкидати і бачить: куди не обернеться - скрізь йому матюка. Навколо, у воді, все більші риби плавають, а він менший; будь-яка риба його ковтнути може, а він нікого ковтнути не може. Та й не розуміє: навіщо ковтати? Рак може його клішнею навпіл перерізати, водяна блоха - в хребет впитися і до смерті закатувати. Навіть свій брат писар - і той, як побачить, що він комара уловив, цілим стадом так і кинуться забирати. Заберуть і почнуть один з одним битися, тільки комара задарма розтріплють.
А людина? - що це за єхидне створіння таке! яких каверз він не вигадав, щоб його, пискаря, марною смертю занапастити! І невода, і сітки, і верши, і норота, і, нарешті... уду! Здається, що може бути дурніша за уди? - Нитка, на нитці гачок, на гачку - черв'як чи муха надіті... Та й надіті-то як?.. у самому, можна сказати, неприродному становищі! А тим часом саме на уду більше пискар і ловиться!
Батько-старий не раз його щодо уди застерігав. "Найбільше бережись уди! - говорив він, - бо хоч і дурніший це снаряд, та з нами ж, писарями, що дурніше, то вірніше. Кинуть нам муху, наче нас же приголубити хочуть; ти в неї вчепишся - ан в муху". то смерть!"
Розповідав також старий, як одного разу він трішки у вухо не потрапив. Ловили їх у ту пору цілою артілью, на всю ширину річки невід розтягли, та так версти з дві по дну волоком і волокли. Пристрасть, скільки риби тоді попалося! І щуки, і окуні, і головлі, і плітка, і гольці, - навіть лящів-лежні з тини з дна піднімали! А пискарям так і рахунок втратили. І яких страхів він, старий пискар, натерпівся, доки його по річці тягли, - це ні в казці сказати, ні пером описати. Відчуває, що його везуть, а куди – не знає. Бачить, що в нього з одного боку – щука, з іншого – окунь; думає: ось-ось, зараз, чи та, чи інший його з'їдять, а вони - не чіпають... "Тієї пори не до їжі, брате, було!" У всіх одне в голові: смерть прийшла! а як і чому вона прийшла – ніхто не розуміє. Нарешті стали крила біля невода зводити, витягли його на берег і почали рибу з метні в траву валити. Отут він і дізнався, що таке юшка. Тремтить на піску щось червоне; сірі хмари від нього вгору біжать; а жарко таке, що він одразу розімлів. І без того без води нудно, а тут ще піддають... Чує - "вогнище", кажуть. А на "вострині" на цьому чорне щось покладено, і в ньому вода, як в озері, під час бурі, ходуном ходить. Це – "котел", кажуть. А насамкінець стали говорити: вали в "котел" рибу - буде "юшка"! І почали туди нашого брата валити. Шваркне рибалка рибину - та спочатку зануриться, потім, як божевільна, вискочить, потім знову зануриться - і присмиріє. "Юшки", значить, покуштувала. Валили-валили спочатку без розбору, а потім один дідок глянув на нього і каже: "Який від нього, від малюка, користь для юшки! хай у річці поросте!" Взяв його під зябра та й пустив у вільну воду. А він, не будь дурний, у всі лопатки – додому! Прибіг, а пискаря його з нори ні жива ні мертва виглядає...
І що ж! скільки не тлумачив старий у той час, що таке юшка і в чому вона полягає, однак і піднеси в річці рідко хто здорові поняття про вухо має!
Але він, пискар-син, чудово запам'ятав повчання пискаря-батька, та й на вус собі намотав. Був він писар освічений, помірковано-ліберальний, і дуже твердо розумів, що життя прожити - не те, що мутовку облизати. "Треба так прожити, щоб ніхто не помітив, - сказав він собі, - а то якраз пропадеш!" - І став влаштовуватися. Насамперед нору для себе таку придумав, щоб йому забратися в неї було можна, а нікому іншому - не влізти! Довбав він носом цю нору цілий рік, і скільки страху в цей час прийняв, ночуючи то в мулі, то під водяним лопухом, то в осоці. Зрештою, проте, видовбав на славу. Чисто, акуратно - саме тільки одному поміститися вчасно. Другою справою, щодо життя свого вирішив так: уночі, коли люди, звірі, птахи та риби сплять - він буде маціон робити, а вдень - буде в норі сидіти і тремтіти. Але так як пити-є все-таки треба, а платні він не отримує і прислуги не тримає, то він вибігатиме з нори близько полудня, коли вся риба вже сита, і, бог дасть, можливо, козявку-другу і продумає. А якщо не продумає, то і голодний у норі заляже, і знову тремтітиме. Бо краще не їсти, не пити, ніж зі ситим шлунком життя позбутися.
Так він і чинив. Вночі маціон робив, у місячному світлі купався, а вдень забирався в нору і тремтів. Тільки опівдні вибіжить декого похопити - та що опівдні промислиш! В цей час і комар під листок від спеки ховається, і козирка під кору ховається. Поковтає води – і шабаш!
Лежить він день-денною в норі, ночей не досипає, шматка не доїдає, і все-таки думає: "Здається, що я живий? ах, щось завтра буде?"
Задрімає, грішною справою, а уві сні йому сниться, що у нього виграшний квиток і він на нього двісті тисяч виграв. Не пам'ятаючи себе від захвату, перевернеться на другий бік - гляди, а в нього цілих поврила з нори висунулося... Що, якби в цей час щуренок поблизу був! адже він би його з нори витягнув!
Якось прокинувся він і бачить: прямо проти його нори стоїть рак. Стоїть нерухомо, ніби зачарований, витріщивши на нього кістяні очі. Тільки вуса за течією води ворушаться. Ось коли він набрався страху! І цілих півдня, поки зовсім не стемніло, цей рак на нього чекав, а він тим часом усе тремтів, все тремтів.
Іншого разу, щойно встиг він перед зоряною в нору повернутись, щойно солодко позіхнув, у передчутті сну, — дивиться, звідки не візьмись, біля самої нори щука стоїть і зубами плескає. І теж цілий день його стерегла, ніби виглядом його одним ситим був. А він і щуку надув: не вийшов із кори, та й шабаш.
І не раз, і не два це з ним траплялося, а вшанувати щодня. І щодня він, тремтячи, перемоги і здолання здобував, щодня вигукував: "Слава тобі, господи! живий!"
Але цього мало: він не одружився і дітей не мав, хоча батько його мав велику сім'ю. Він міркував так: "Батькові жартома можна було прожити! У той час і щуки були добрішими, і окуні на нас, мелюзгу, не зарилися. А хоча якось він і потрапив було в юшку, так і тут знайшовся дідок, який його визволив! А нині, як риба в річках повивелася, і пискарі на честь потрапили.
І прожив премудрий пискар таким родом із лишком сто років. Все тремтів, все тремтів. Ні друзів у нього, ні рідних; ні він до кого, ні до нього. У карти не грає, вина не п'є, тютюну не курить, за червоними дівчатами не ганяється - тільки тремтить та одну думу думає: "Слава богу! здається, живий!"
Навіть щуки, під кінець, і ті стали його хвалити: "От, якби всі так жили - то б у річці тихо було!" Та тільки вони це навмисне говорили; думали, що він на похвалу рекомендується - ось, мовляв, я! тут його й хлоп! Але він і на цю штуку не піддався, а ще раз своєю мудрістю підступи ворогів переміг.
Скільки минуло років після ста років - невідомо, чи став премудрий писар помирати. Лежить у норі і думає: "Слава богу, я своєю смертю помираю, так само, як померли мати та батько". І згадалися йому тут щучі слова: "От, якби всі так жили, як цей премудрий пискар живе..." А ну, справді, що б тоді було?
Став він розкидати розумом, якого в нього була палата, і раптом йому ніби хтось шепнув: "Адже так, мабуть, весь пискарський рід давно перевівся б!"
Тому що для продовження пискарського роду насамперед потрібна сім'я, а в нього її немає. Але цього мало: для того, щоб пискаря сім'я зміцнювалася і процвітала, щоб члени її були здорові і бадьорі, необхідно, щоб вони виховувалися в рідній стихії, а не в норі, де він майже осліп від вічних сутінків. Потрібно, щоб піскарі достатнє харчування отримували, щоб не цуралися громадськості, один з одним хліб-сіль би водили і один від одного чеснотами та іншими відмінними властивостями запозичувалися. Бо тільки таке життя може вдосконалювати пискаря породу і не дозволить їй подрібнювати і виродитися в снітка.
Неправильно вважають ті, котрі думають, що тільки ті пискарі можуть вважатися гідними громадянами, котрі, збожеволівши від страху, сидять у норах і тремтять. Ні, це не громадяни, а щонайменше марні пискарі. Нікому від них ні тепло, ні холодно, нікому ні честі, ні безчестя, ні слави, ні безслав'я... живуть, даремно займають місце та корм їдять.
Все це здалося так чітко і ясно, що раптом йому пристрасне полювання прийшло: "Вилізу я з нори та гоголем по всій річці пропливу!" Але тільки-но він подумав про це, як знову злякався. І почав, тремтячи, помирати. Жив - тремтів, і помирав - тремтів.
Все життя миттю перед ним промайнуло. Які були його радості? кого він потішив? кому пораду подала? кому добре слово сказав? кого дав притулок, обігрів, захистив? хто чув про нього? хто про його існування згадає?
І на ці запитання йому довелося відповідати: "Нікому, ніхто".
Він жив і тремтів - тільки й усього. Навіть тепер: смерть у нього на носі, а він усе тремтить, сам не знає, через що. У норі в нього темно, тісно, повернутись ніде, ні сонячний промінь туди не зазирне, ні теплом не пахне. І він лежить у цій сирій темряві, незрячий, виснажений, нікому не потрібний, лежить і чекає: коли ж нарешті голодна смерть остаточно звільнить його від марного існування?
Чути йому, як повз його нору шмигають інші риби - можливо, як і він, пискарі - і жодна не поцікавиться ним. Жодної на думку не прийде: "Дай-но, спитаю я у премудрого пискаря, яким він манером примудрився з лишком сто років прожити, і ні щука його не заковтала, ні рак клешні не перебив, ні рибалок на уду не спіймав?" Пливуть собі повз, а може, й не знають, що ось у цій норі премудрий писар свій життєвий процес завершує!
І що найприкріше: не чути навіть, щоб хтось премудрим його називав. Просто кажуть: "Чули ви про віслюка, який не їсть, не п'є, нікого не бачить, ні з ким хліба-солі не водить, а все, що розстигне своє життя береже?" А багато хто навіть просто дурнем і соромом його називають і дивуються, як таких ідолів вода терпить.
Розкидав він таким чином своїм розумом і дрімав. Тобто не те, що дрімав, а забувати вже став. Пролунали у його вухах передсмертні шепіти, розлилася по всьому тілу знемога. І здався йому тут колишній спокусливий сон. Виграв ніби двісті тисяч, виріс на цілих піваршина і сам щук ковтає.
А поки йому це снилося, рило його, помаленьку та легенько, цілком з нори і висунулося.
І раптом він зник. Що тут трапилося - чи щука його заковтала, чи рак клішнею перебив, або сам він своєю смертю помер і сплив на поверхню, - свідків цій справі не було. Швидше за все - сам помер, бо яка ласка щуці ковтати хворого, вмираючого піскаря, та ще й "премудрого"?
Ілюстрації: Кукринікси
І що ж! скільки не тлумачив старий у той час, що таке юшка і в чому вона полягає, однак і піднеси в річці рідко хто здорові поняття про вухо має!
Але він, пискар-син, чудово запам'ятав повчання пискаря-батька, та й на вус собі намотав. Був він писар освічений, помірковано-ліберальний, і дуже твердо розумів, що життя прожити – не те, що мутовку облизати. "Треба так прожити, щоб ніхто не помітив, - сказав він собі, - а то якраз пропадеш!" - І став влаштовуватися. Насамперед, нору для себе таку придумав, щоб йому забратися в неї було можна, а нікому іншому - не влізти! Довбав він носом цю нору цілий рік, і скільки страху в цей час прийняв, ночуючи то в мулі, то під водяним лопухом, то в осоці. Зрештою, проте, видовбав на славу. Чисто, акуратно - саме тільки одному поміститися вчасно. Другим ділом, щодо життя свого вирішив так: уночі, коли люди, звірі, птахи та риби сплять – він буде маціон робити, а вдень – буде в норі сидіти і тремтіти. Але так як пити-є все-таки потрібно, а платні він не отримує і прислуги не тримає, то він вибігатиме з нори близько полудня, коли вся риба вже сита, і, бог дасть, можливо, козявку-другу і продумає. А якщо не продумає, то і голодний у норі заляже і знову тремтітиме. Бо краще не їсти, не пити, ніж зі ситим шлунком життя позбутися.
Так він і чинив. Вночі маціон робив, у місячному світлі купався, а вдень забирався в нору і тремтів. Тільки опівдні вибіжить декого похопити - та що опівдні промислиш! В цей час і комар під листок від спеки ховається, і козирка під кору ховається. Поковтає води – і шабаш!
Лежить він день-денною в норі, ночей недосипає, шматка недоїдає і все думає: «Здається, що я живий? ах, що завтра буде?»
Задрімає, грішною справою, а уві сні йому сниться, що у нього виграшний квиток і він на нього двісті тисяч виграв. Не пам'ятаючи себе від захоплення, перевернеться на другий бік - гляди, а в нього цілих поврила з нори висунулося ... Що, якби в цей час щуренок поблизу був! адже він би його з нори витягнув!
Якось прокинувся він і бачить: прямо проти його нори стоїть рак. Стоїть нерухомо, ніби зачарований, витріщивши на нього кістяні очі. Тільки вуса за течією води ворушаться. Ось коли він набрався страху! І цілих півдня, поки зовсім не стемніло, цей рак на нього чекав, а він тим часом все тремтів, все тремтів.
Іншого разу, щойно встиг він перед зіркою в нору повернутись, щойно солодко позіхнув, у передчутті сну, — дивиться, звідки не візьмись, біля самої нори щука стоїть і зубами ляскає. І теж цілий день його стерегла, ніби виглядом його одним ситим був. А він і щуку надув: не вийшов із нори, та й шабаш.
І не раз, і не два це з ним траплялося, а вшанувати щодня. І щодня він, тремтячи, перемоги і здолання здобував, щодня вигукував: «Слава тобі, господи! живий!»
Але цього мало: він не одружився і дітей не мав, хоча батько його мав велику сім'ю. Він міркував так: «Батькові жартома можна було прожити! У той час і щуки були добрішими, і окуні на нас, дрібницею, не зарилися. А хоча якось він і потрапив у юшку, так і тут знайшовся дідок, який його визволив! А нині, як риба в річках повивелася, і пискарі на честь потрапили. Так уже тут не до сім'ї, а як би тільки самому прожити!
І прожив премудрий пискар таким родом із лишком сто років. Все тремтів, все тремтів. Ні друзів у нього, ні рідних; ні він до кого, ні до нього. У карти не грає, вина не п'є, тютюну не курить, за червоними дівчатами не ганяється – тільки тремтить та одну думу думає: «Слава богу! здається, живий!
Навіть щуки під кінець і ті стали його хвалити: «От, якби всі так жили, то б у річці тихо було!» Та тільки вони це навмисне говорили; думали, що він на похвалу рекомендується - ось, мовляв, я! тут його й хлоп! Але він і на цю штуку не піддався, а ще раз своєю мудрістю підступи ворогів переміг.
Скільки минуло років після ста років – невідомо, чи став премудрий писар помирати. Лежить у норі і думає: «Слава богу, я своєю смертю помираю, як і померли мати і батько». І згадалися йому тут щучі слова: «От, якби всі так жили, як цей премудрий писар живе…» А ну, справді, що б тоді було?
Став він розкидати розумом, якого в нього була палата, і раптом йому ніби хтось шепнув: «Адже так, мабуть, весь пискарський рід давно перевівся б!»
Тому що, для продовження пискарського роду, перш за все потрібна сім'я, а в неї її немає. Але цього мало: у тому, щоб пискаря сім'я зміцнювалася і процвітала, щоб члени її були здорові і бадьорі, необхідно, щоб вони виховувалися у рідній стихії, а чи не в норі, де він майже осліп від вічних сутінків. Потрібно, щоб піскарі достатнє харчування отримували, щоб не цуралися громадськості, один з одним хліб-сіль би водили і один від одного чеснотами та іншими відмінними властивостями запозичувалися. Бо тільки таке життя може вдосконалювати пискаря породу і не дозволить їй подрібнювати і виродитися в снітка.
Неправильно вважають ті, котрі думають, що тільки ті пискарі можуть вважатися гідними громадянами, котрі, збожеволівши від страху, сидять у норах і тремтять. Ні, це не громадяни, а щонайменше марні пискарі. Нікому від них ні тепло, ні холодно, нікому ні честі, ні безчестя, ні слави, ні безслав'я... живуть, даремно займають місце та корм їдять.
Все це здалося так чітко і ясно, що раптом йому пристрасне полювання прийшло: «Вилізу я з нори та гоголем по всій річці пропливу!» Але тільки-но він подумав про це, як знову злякався. І почав, тремтячи, помирати. Жив – тремтів, і помирав – тремтів.
Все життя миттю перед ним промайнуло. Які були його радості? кого він потішив? кому пораду подала? кому добре слово сказав? кого дав притулок, обігрів, захистив? хто чув про нього? хто про його існування згадає?
І на ці запитання йому довелося відповідати: «Нікому, ніхто».
Він жив і тремтів - тільки й усього. Навіть тепер: смерть у нього на носі, а він все тремтить, сам не знає, через що. У норі в нього темно, тісно, повернутись ніде; ні сонячний промінь туди не зазирне, ні теплом не пахне. І він лежить у цій сирій темряві, незрячий, виснажений, нікому не потрібний, лежить і чекає: коли ж нарешті голодна смерть остаточно звільнить його від марного існування?
Чути йому, як повз його нору шмигають інші риби - можливо, як і він, пискарі, - і жодна не поцікавиться ним. Жодної на думку не прийде: «Дай-но, спитаю я у премудрого пискаря, яким він манером примудрився з лишком сто років прожити, і ні щука його не заковтала, ні рак клешнею не перебив, ні рибалок на уду не спіймав?» Пливуть собі повз, а може, й не знають, що ось у цій норі премудрий писар свій життєвий процес завершує!
І що найприкріше: не чути навіть, щоб хтось премудрим його називав. Просто кажуть: «Чули ви про віслюка, який не їсть, не п'є, нікого не бачить, ні з ким хліба-солі не водить, а все, що розстигне своє життя береже?». А багато хто навіть просто дурнем і соромом його називають і дивуються, як таких ідолів вода терпить.
Розкидав він таким чином своїм розумом і дрімав. Тобто не те, що дрімав, а забувати вже став. Пролунали у його вухах передсмертні шепоті, розлилася по всьому тілу знемога. І здався йому тут колишній спокусливий сон. Виграв ніби двісті тисяч, виріс на цілих піваршина і сам щук ковтає.
А поки йому це снилося, рило його, помаленьку та легенько, цілком з нори і висунулося.
І раптом він зник. Що тут трапилося – чи щука його заковтала, чи рак клешнею перебив, чи сам він своєю смертю помер і сплив на поверхню – свідків цій справі не було. Швидше за все – сам помер, бо яка ласка щуці ковтати хворого, вмираючого піскаря, та ще й премудрого?
Жив-був писар. І батько та мати в нього були розумні; Помаленьку та поволі аридові повіки в річці прожили і ні в юшку, ні до щуки в хайло не потрапили. І синові те саме замовили. «Дивися, синку, — говорив старий писар, помираючи, — коли хочеш життям жуювати, то дивись в обоє!» А у молодого піскаря розуму палата була. Почав він цим розумом розкидати і бачить: куди не обернеться — скрізь йому матюк. Навколо, у воді, всі великі риби плавають, а він менший; будь-яка риба його ковтнути може, а він нікого ковтнути не може. Та й не розуміє: навіщо ковтати? Рак може його клішнею навпіл перерізати, водяна блоха — в хребет впитися і до смерті закатувати. Навіть свій брат писар — і той, як побачить, що він комара вловив, цілим стадом так і кинуться забирати. Заберуть і почнуть один з одним битися, тільки комара задарма розтріплють. А людина? - що це за єхидне створіння таке! яких каверз він не вигадав, щоб його, пискаря, марною смертю занапастити! І невода, і сітки, і вірші, і норота, і, нарешті... уду! Здається, що може бути дурнішим за уди? — Нитка, на нитці гачок, на гачку — черв'як чи муха надіті... Та й надіті як?.. у самому, можна сказати, неприродному становищі! А тим часом саме на уду більше пискар і ловиться! Батько-старий не раз його щодо уди застерігав. «Найбільше бережись уди! — говорив він, — бо хоч і найдурніший це снаряд, та з нами ж, писарями, що дурніше, то вірніше. Кидають нам муху, наче нас же приголубити хочуть; ти в неї вчепишся - а в муху смерть! Розповідав також старий, як одного разу він трішки у вухо не потрапив. Ловили їх у ту пору цілою артілью, на всю ширину річки невід розтягли, та так версти з дві по дну волоком і волокли. Пристрасть, скільки риби тоді попалося! І щуки, і окуні, і головлі, і плітка, і гольці, — навіть лящів-лежні з тини з дна піднімали! А пискарям так і рахунок втратили. І яких страхів він, старий пискар, натерпівся, доки його по річці тягли, — це ні в казці сказати, ні пером описати. Відчуває, що його везуть, а куди не знає. Бачить, що в нього з одного боку щука, з іншого окунь; думає: ось-ось, зараз, чи та, чи інший його з'їдять, а вони — не чіпають... «Тієї пори не до їжі, брате, було!» У всіх одне в голові: смерть прийшла! а як і чому вона прийшла – ніхто не розуміє. Нарешті стали крила біля невода зводити, витягли його на берег і почали рибу з метні в траву валити. Ось він і дізнався, що таке вуха. Тремтить на піску щось червоне; сірі хмари від нього вгору біжать; а жарко таке, що він одразу розімлів. І без того без води нудно, а тут ще піддають... Чує — «вогнище», кажуть. А на «вогнищі» на цьому чорне щось покладено, і в ньому вода, як в озері, під час бурі, ходуном ходить. Це — котел, кажуть. А насамкінець почали говорити: вали в «котел» рибу — буде «юшка»! І почали туди нашого брата валити. Шваркне рибалка рибину — та спочатку зануриться, потім, як дурна, вискочить, потім знову зануриться — і присмиріє. «Юшки», отже, покуштувала. Валили-валили спочатку без розбору, а потім один дідусь глянув на нього і каже: «Який від нього, від малюка, користь для юшки! хай у річці поросте!» Взяв його під зябра, та й пустив у вільну воду. А він, не будь дурний, на всі лопатки — додому! Прибіг, а пискаря його з нори ні жива ні мертва виглядає... І що ж! скільки не тлумачив старий у той час, що таке юшка і в чому вона полягає, однак і піднеси в річці рідко хто здорові поняття про вухо має! Але він, пискар-син, чудово запам'ятав повчання пискаря-батька, та й на вус собі намотав. Був він писарь освічений, помірковано-ліберальний, і дуже твердо розумів, що життя прожити не те, що мутовку облизати. "Треба так прожити, щоб ніхто не помітив, - сказав він собі, - а то якраз пропадеш!" - І став влаштовуватися. Насамперед нору для себе таку придумав, щоб йому забратися в неї було можна, а нікому іншому — не влізти! Довбав він носом цю нору цілий рік, і скільки страху в цей час прийняв, ночуючи то в мулі, то під водяним лопухом, то в осоці. Зрештою, проте, видовбав на славу. Чисто, акуратно - саме тільки одному поміститися вчасно. Другим ділом, щодо життя свого вирішив так: уночі, коли люди, звірі, птахи та риби сплять — він буде маціон робити, а вдень — сидітиме й тремтітиме в норі. Але так як пити-є все-таки треба, а платні він не отримує і прислуги не тримає, то він вибігатиме з нори близько полудня, коли вся риба вже сита, і, бог дасть, можливо, козявку-другу і продумає. А якщо не продумає, то і голодний у норі заляже, і знову тремтітиме. Бо краще не їсти, не пити, ніж зі ситим шлунком життя позбутися. Так він і чинив. Вночі маціон робив, у місячному світлі купався, а вдень забирався в нору і тремтів. Тільки опівдні вибіжить дечого похопити — та що опівдні продумаєш! В цей час і комар під листок від спеки ховається, і козирка під кору ховається. Поковтає води і шабаш! Лежить він день-денною в норі, ночей не досипає, шматка не доїдає, і все-таки думає: «Здається, що я живий? ах, що завтра буде?» Задрімає, грішною справою, а уві сні йому сниться, що у нього виграшний квиток і він на нього двісті тисяч виграв. Не пам'ятаючи себе від захоплення, перевернеться на другий бік — гляди, а в нього цілих поврила з нори висунулося... Що, якби в цей час щуренок був поблизу! адже він би його з нори витягнув! Якось прокинувся він і бачить: прямо проти його нори стоїть рак. Стоїть нерухомо, ніби зачарований, витріщивши на нього кістяні очі. Тільки вуса за течією води ворушаться. Ось коли він набрався страху! І цілих півдня, поки зовсім не стемніло, цей рак на нього чекав, а він тим часом усе тремтів, все тремтів. Іншого разу, щойно встиг він перед зіркою в нору повернутись, щойно солодко позіхнув, у передчутті сну, — дивиться, звідки не візьмись, біля самої нори щука стоїть і зубами ляскає. І теж цілий день його стерегла, ніби виглядом його одним ситим був. А він і щуку надув: не вийшов із нори, та й шабаш. І не раз, і не два це з ним траплялося, а вшанувати щодня. І щодня він, тремтячи, перемоги і здолання здобував, щодня вигукував: «Слава тобі, господи! живий!» Але цього мало: він не одружився і дітей не мав, хоча батько його мав велику сім'ю. Він міркував так: «Батькові жартома можна було прожити! У той час і щуки були добрішими, і окуні на нас, дрібницею, не зарилися. А хоча якось він і потрапив у юшку, так і тут знайшовся дідок, який його визволив! А нині, як риба в річках повивелася, і пискарі на честь потрапили. Так уже тут не до сім'ї, а як би тільки самому прожити! І прожив премудрий писар таким родом за сто років. Все тремтів, все тремтів. Ні друзів у нього, ні рідних; ні він до кого, ні до нього. У карти не грає, вина не п'є, тютюну не курить, за червоними дівчатами не ганяється — тільки тремтить та одну думу думає: «Слава богу! здається, живий! Навіть щуки, під кінець, і ті стали його хвалити: «От, якби всі так жили — то б у річці тихо було!» Та тільки вони це навмисне говорили; думали, що він на похвалу рекомендується — ось, мовляв, я! тут його й хлоп! Але він і на цю штуку не піддався, а ще раз своєю мудрістю підступи ворогів переміг. Скільки минуло років після ста років — невідомо, чи став премудрий писар помирати. Лежить у норі і думає: «Слава богу, я своєю смертю помираю, як і померли мати і батько». І згадалися йому тут щучі слова: «От якби всі так жили, як цей премудрий пискар живе...» А ну, справді, що б тоді було? Став він розкидати розумом, якого в нього була палата, і раптом йому ніби хтось шепнув: «Адже так, мабуть, весь пискарський рід давно перевівся б!» Тому що для продовження пискарського роду насамперед потрібна сім'я, а в нього її немає. Але цього мало: для того, щоб пискаря сім'я зміцнювалася і процвітала, щоб члени її були здорові і бадьорі, необхідно, щоб вони виховувалися в рідній стихії, а не в норі, де він майже осліп від вічних сутінків. Потрібно, щоб піскарі достатнє харчування отримували, щоб не цуралися громадськості, один з одним хліб-сіль би водили і один від одного чеснотами та іншими відмінними властивостями запозичувалися. Бо тільки таке життя може вдосконалювати пискаря породу і не дозволить їй подрібнювати і виродитися в снітка. Неправильно вважають ті, котрі думають, що тільки ті пискарі можуть вважатися гідними громадянами, котрі, збожеволівши від страху, сидять у норах і тремтять. Ні, це не громадяни, а щонайменше марні пискарі. Нікому від них ні тепло, ні холодно, нікому ні честі, ні безчестя, ні слави, ні безслав'я... живуть, даремно займають місце та корм їдять. Все це здалося так чітко і ясно, що раптом йому пристрасне полювання прийшло: «Вилізу я з нори та гоголем по всій річці пропливу!» Але тільки-но він подумав про це, як знову злякався. І почав, тремтячи, помирати. Жив — тремтів, і вмирав — тремтів. Все життя миттю перед ним промайнуло. Які були його радості? кого він потішив? кому пораду подала? кому добре слово сказав? кого дав притулок, обігрів, захистив? хто чув про нього? хто про його існування згадає? І на ці запитання йому довелося відповідати: «Нікому, ніхто». Він жив і тремтів — тільки й годі. Навіть тепер: смерть у нього на носі, а він усе тремтить, сам не знає, через що. У норі в нього темно, тісно, повернутись ніде, ні сонячний промінь туди не зазирне, ні теплом не пахне. І він лежить у цій сирій темряві, незрячий, виснажений, нікому не потрібний, лежить і чекає: коли ж нарешті голодна смерть остаточно звільнить його від марного існування? Чути йому, як повз його нору шмигають інші риби — можливо, як і він, пискарі — і жодна не поцікавиться ним. Жодної на думку не прийде: «Дай-но, спитаю я у премудрого пискаря, яким він манером примудрився занадто сто років прожити, і ні щука його не заковтала, ні рак клешні не перебив, ні рибалок на уду не спіймав?» Пливуть собі повз, а може, й не знають, що ось у цій норі премудрий писар свій життєвий процес завершує! І що найприкріше: не чути навіть, щоб хтось премудрим його називав. Просто кажуть: «Чули ви про віслюка, який не їсть, не п'є, нікого не бачить, ні з ким хліба-солі не водить, а все, що розстигне своє життя, береже?». А багато хто навіть просто дурнем і соромом його називають і дивуються, як таких ідолів вода терпить. Розкидав він таким чином своїм розумом і дрімав. Тобто не те, що дрімав, а забувати вже став. Пролунали у його вухах передсмертні шепіти, розлилася по всьому тілу знемога. І здався йому тут колишній спокусливий сон. Виграв ніби двісті тисяч, виріс на цілих піваршина і сам щук ковтає. А поки йому це снилося, рило його, помаленьку та легенько, цілком з нори і висунулося. І раптом він зник. Що тут трапилося — чи щука його заковтала, чи рак клешнею перебив, чи сам він своєю смертю помер і сплив на поверхню, — свідків цій справі не було. Швидше за все — сам помер, бо яка ласка щуці ковтати хворого, вмираючого пискаря, та ще й премудрого?
