• Caesar_v roztin
• Kalendářní čipy
• Krevní testy
• Ospalé období
• Příprava na podzim

Dick a kanec. Charakteristika hrdinů dramatu O.M.

The Thunderstorm od A. M. Ostrovského byla silnější a hlouběji nepřátelská. Mnoho kritiků se tímto výtvorem dusilo. Avšak ani v naší hodině to nepřestalo být zlé. Když to dotáhneme na úroveň klasické dramaturgie, hned vzbudí zájem.

Manželství „starší“ generace má tři bohaté osudy, ale může to být jakoby podia, protože by mohlo zlomit patriarchální tyranii. Protest a smrt Kateřiny je takovým znamením, které probudilo další představitele mladé generace.

Pojďme se podívat na vlastnosti hlavních postav, které se rodí.

V Ostrovského dramatu „Thunderstorm“ jsou Wild a Kanec představiteli „Temného království“. Tam je nepřítel, nibi Kalinov vidgorodzheny ve světle světa s nejvíce parkan a žijeme jako zvláštní, uzavřený život. Ostrovskij, když soustředil svou úctu na to nejdůležitější, ukázal ubohost, divokost ruského patriarchálního pobuta, i když veškerý život má stát jen na primárních, zastaralých zákonech, které jsou samozřejmě naprosto hloupé. "The Dark Kingdom" se láme ze svého starého, unaveného. Náklady na stání za jednu mlhu. A u té vapadky je možné stát, jako by ji lidé podporovali, jako by mohli získat sílu a moc.

Více navenek, můj pohled, může projev člověka dát hodně proma, takže je zjevný a konkrétní, silnější než tento hrdina. Mi bachimo, jako divoký jak, v ničem se to nestalo, jen si dokážeš představit člověka. Nedávejte víno do ničeho víc než otochyuchy, ale inspirujte své příbuzné a blízké. Jógo doma žije s neustálým strachem z jógového hněvu. Wild o svém synovci ví všechno. Dokončit hádání prvního slova: „Jen ti říkám, říkám ti dvě“; "Nenech mě dupat po zustrichu"; všechno najdeš! Máte málo času? Ať padneš kamkoli, tady jsi. Drž hubu, sakra! Proč stojíš na místě! Myslíš?". Divoké dveře ukazují, že si svého synovce nevážíte. Vin, aby ses nastavil výš pro všechny ostatní. A nikdo nemůže opravit jeho milovanou podporu. Vіn štěká na všechny, nad nimiž vidíš svou sílu, ale jestli chceš štěkat sám, když to nepoznáš, tak zůstaň doma! Na nich Divoký a divoký všechen jejich hněv.

Divoký - "významná osoba" ve městě, obchodník. Osa je v tom, jak mluvit o novém Shapkinovi: „Už takový like, jako máme Savela Prokoficha, vtipkuje. Špatný muž ošizený.

„Neviditelný pohled! Krása! Duše je šťastná! “- Kuligin viguku, ale na afrodiziakální krásné krajině je beznadějný obraz života, jak stojí před námi v Bouřce. Kuligin sám uvádí přesný popis popisu, řeknu vám o tom, co rýžovat ve městě Kalinov.

Kabaniha je tedy jako divočák vzbouřen jeho mystickou drzostí, myslí si jen pro sebe. Obyvatelé Kalinova mluví o Divočině a Kanci častěji, ale já si můžu vzít jen bohatý materiál. Shapkin nazývá Dikiy „milovníkem“ Kudryashových růží, zatímco Kudryash nazývá Yogo „pronikajícím mužem“. Kanec nazývá Wild "bojovník". Všechno stojí za to mluvit o hádavosti a nervozitě v jedné postavě. Poznámky o Kabanikh tezh za to nestojí. Kuligin ji nazývá „obezřetnou“ a zdá se, že doma „viděla zhebrakіv, ale zaїl zovsіm“. Tse charakterizuje kupcovu ženu ze špinavé stránky.

Proti nám stojí jejich bezcitnost kvůli seznámení s ladem ležícím lidem, nedostatek odloučení od haléře, když jsou odříznuti od dělníků. Hádejte, co vypráví ten divoký: „O půstu, o skvělé věci, řekl jsem, ale tady to není jednoduché a šukej človíčka, za groš, přinesl dříví... Udělal jsem chybu: zamával, tak mávat... aniž bych trochu zabil.“ Myslím, že kníry pro lidi budou na bohatství.

Kanec je na divočinu bohatý, a k tomu je ve městě jediný člověk, na setkání s Divokou jich může být víc. „No, neotvírej moc hrdlo! Víte, pro mě levnější! A jsem vám drahý!

Ještě jedna rýže, yak їх podnuє - tse religiynіst. Ale Bůh nesmrdí jako někdo, kdo odpouští, ale jako někdo, kdo je dokáže potrestat.

Kanec, jako nikdo jiný, přináší veškerý příslib tohoto místa do starých tradic. (Bude číst Kateřinu, Tichona, jako by bylo nutné žít v ohni a jak se chovat v konkrétní náladě.) Kabanova se snaží být laskavá, velkorysá a zaprděná nešťastnice, snaží se být věrná svému vchinki vіkom : „Matka je stará, špatná; no, vy, mladí lidé, jste rozumní, neviníte se z nás, hlupáků a táhněte. Ale tsi tvrdost je více podobná ironii, nižší je širší než povědomí. Kabanova respektuj sebe jako centrum respektu, muzes ukazat, ze po smrti s nami budes svetlo. Kanec je absurdně slepý ke svým starým tradicím, zmushyuyuchi všechny domácí tance podle jeho melodie. Vaughn zmushuє Tikhon se starým způsobem rozloučil se svou družinou, křičel smíchy a téměř bodal v otochyuchih.

Na jednu stranu se zdá, že Wild je hrubý, silný a také hrozný. Ale, překvapený, mi bachimo, že budova Wild jen křičí a bóje. Vaughn všechny ohromil, vše držel pod kontrolou, snažila se lidi pomlouvat vzájemnou snahou přivést Kateřinu k smrti. Kanec je mazaný a rozumný při pohledu na divočinu a na okrádání strašných. Propagace Kabanikha jasně ukazují pokrytectví, dualitu filmu. Dokonce si povzdechla a sprostě mluvila s lidmi, ale zároveň v hodinu rozhovoru s ním chcete být laskavá, skvělá, široká a hlavová nešťastnice.

Můžeme říci, že Wild je absolutně negramotný. Vіn kazhe Borisovі: "Selhat! Nechci s tebou mluvit a nechci s tebou." Wild live ve svém promo "s rozumem" zástupce "s rozumem". Své promo tedy doprovodíte plivnutím, které ještě ukáže vaši nekulturnost. Vzagali protyag us drama mi bachimo yogo husky, scho over your promo. Co jiného je tady! Co je to za čerta s vodou!

Divoká hrubá a přímočará ve své agresivitě, řvoucí zuby, někdy křičící jako bodnutí a spalující otochyuchiy. Vytvořte budovu a zbijte muže, nedávejte mu ani korunu, a pak se přede všemi postavte před něj v pevnosti a požádejte o odpuštění. V bujarém, a v jeho agresivní budově házet hromy a záblesky na váš domov, strach je ve vzduchu.

K tomu je možné dát příjemnou visnovku tomu, co nelze považovat za typické představitele kupeckého tábora Divoké a Prase. Mnohé postavy Ostrovského dramat jsou si podobné a bouří se jeho mystickou drzostí, těžko si o sobě myslet. A inspirujte hodné děti, jako by jim byl svět dán dopředu. Takové prostředí nemůže lidi zkrášlovat, ze stejného důvodu, proč Divočák vyvolává negativní emoce čtenářů.

Už takový lajk, jako máme my
Savel Prokofich, žertuješ!
O. M. Ostrovského
Drama Oleksandra Mikolayoviče Ostrovského „Bouřka“ se na dlouhou dobu stalo učebnicí, která „ temné království“, jako by ignoroval většinu lidských bytostí, zdá se, že pragnennya nabádá každého, aby žil podle svých vlastních hrubých zákonů. Šťastné volnomyšlenkářství - bezzarezhne a c_lkovite objednávání starším. Nošení tsієї "ideologie" є Dick a Kabanikh. Vnitřně je smrad ještě podobnější, ale solidnost přítomnosti je v jejich postavách přítomna.
Kanec je pokrytec a pokrytec. Pod maskou zbožnosti je venku jako ještěrka, jsou tam členové její domácnosti, kteří naprosto dusí svou vůli. Kanci vyrostl slabomyslný modrý, chci ovládat koženého krokodýla. Samotná myšlenka je pro něj nepřijatelná, že Tikhin se může samostatně rozhodnout, aniž by se ohlédl na svou matku. "Věřil bych ti, příteli, - je to jako by tam byl Tichonov, - jako by se svýma očima nestarala o své vuhy, nečula, protože se teď stala otcem dětí! Ráda bych si připomněla, kolik matek trpí nemocemi od dětí.
Kanec nejenže znevažuje děti sám; U této ženy je vše v podezření. Yakby by nebyl tak zuřivý, Kateřina by se nevrhla bezhlavě do náruče Borise a pak - na Volhu. Divoká studna, stejně jako "Lance" je hozen na každého. Curly, schopravda, vpevneniy, scho "...podle mě nemáme dost kluků, jinak by mě naučili lépe." Tse má naprostou pravdu. Dick neposkytuje spolehlivou podporu, tomu se podřídím všem. Stojí za ním kapitál – základ jógových zvěrstev, tak se s ním zachází. Pro Wilda platí jen jeden zákon – haléře. S nimi znamenají „hodnotu“ člověka. Lajce na nový úžasný tábor. Vypadá to na něco nového: „Už takový lajk, jako máme Savela Prokoficha, vtipkujem. Špatný muž ošizený.
Kabanikha a Dikoi - "stovpi suspіlstva", duchovní mentoři v městské části Kalinov. Ten smrad nastolil nesnesitelné řády, z nichž jeden se vrhá na Volhu, další se diví a další se opíjejí.
Kanec je plně přesvědčen o své správnosti, ona sama zná pravdu ve zbytku instance. Proto se chovám tak neobřadně. Vaughn je nepřítelem nového, mladého, svěžího. "Takže osa starého muže a zjevte se." Nechci jít do jiného domu. A zіydesh, tak si odplivneš, že je chytřejší. Co se stane, jak starý zemře, jak lehce budeme stát, nevím. No, to je dobře, že nic neudělám."
Diky má patologickou lásku k haléřům. Zápach vín má vybudovat základ jejich absolutní nadvlády nad lidmi. Navíc pro toho nového jsou všechny úspory dobré na vydělávání haléřů: vína obyvatel města „není žádný způsob, jak najít správnou cestu“, pro toho nového se „nashromáždily tisíce“ z nedostatečně zaplacených kopіyok, on klidně přitahuje recesi synovců. Wild není při výběru koček pedantský.
Pod jhem divočáků není lepší je srazit doma, ale je to všude kolem. "Tovsta potuzhna" před nimi ukazuje nepředstavitelnou možnost švihnutí a tyranie. „Existence jakéhokoli zákona, ať už logika je nebo není osou zákona a logikou tohoto života,“ píše Dobroljubov o Kalinovově místě a také, ať už je to další místo carského Ruska.
Ve hře "Bouřka" Ostrovskij podává věrný obraz zatuchlé atmosféry provinčního města. Zhahlivy vrazhennya složil ve čtenáři a divákovi, ale proč je drama relevantní a po 140 letech po vytvoření? V psychologii lidí se změnilo jen málo. Kdo je bohatý, má moc, ten má bohužel pravdu i dosi.

Drama Ostrovského pochází z vynalezeného místa Kalinov na břehu Volhy, které se zabývá tradičním způsobem života. Město má krásnou přírodu, ale mezi obyvateli města mlhy vládne bezcitnost a nedominance, hněv a opilství, které je prázdné. A to nejstrašnější, co lidé zatím nazývali. Ten smrad byl takovej životospráva a když se před nimi najedl normální člověk, tak tam dlouho nemohla zkusit. Jak jsem v kůži literární tvorba, v p'єsi Ostrovského "Thunderstorm" є pozitivní negativních hrdinů. Před těmi negativními se předbíháme, je vidět tchyně hlavní hrdinka Katerini - Marfa Ignativna Kabanova a strýc Boris, Kateriniho kohanoi people, Savel Prokopovič Dikoi.

V p'єсі jsou tito hrdinové zřídkakdy nazýváni im'ya po otci, znějí spíše i. Spí v těchto postavách, ti, co páchnou, jsou jak zhorstok, tak bezcitní lidé, ale sdílejí lásku až po groše. Viděno modře lidí, podle mého názoru jim jde pouze o bohatství. Ten smrad, jako by chtěli, věděl o jejich domácnostech a děsil je žít v neustálém strachu.

Divoký se dal víc za všechny otochyuchih a ten smrad se toho bojí a nesnaží se to napravit. Vin ukazuje shovívavost, k tomu v Kalininovi není nikdo, kdo by se proti vám postavil. Divoké perekonaniya ve své bezkarnosti a vvazha sám mistr života.

Kanec skrývá své nedůležité chování maskou česneku. Vaughn je silný a mocný člověk, takže skoro nestačí jen cvrlikat emoce. Jako muž ze staré Kabanovovy formace kvákat pozemským právem a zájmy. Її vimogi se staví proti dokonalému vikonannі řádu a hodnosti.

Divoký, stejně jako Kabanov, byli zástupci pěvecké části kupeckého tábora přijati, jako by se chovali v nepatřičné hodnosti. Takové lidi nelze nazvat zbožnými. Nedá se ale říct, že by ruští obchodníci 19. století vypadali jako divočák. V tomto dramatu Ostrovskij ukazuje, že Borisův otec byl bratrem Dikyho, ale kymácejícím se v jedné a téže rodině, vánek jako kupec Diky. Borisův otec byl na dívčí šlechtické cestě přátelský a v novém životě volal po jiném životě, nižším despotickém bratrovi.

Kabanova je také zobrazen jako typický představitel kupecké třídy. Jako hlava rodiny, matka Tikhon, Barbara a tchyně Kateřina, bude svým chováním neustále vést své nejbližší. Možná své děti svým způsobem milovala, ale pokud je to normální matka, může se tak chovat? rozhodně ne. Drama má popis Kateriniho popisu dětinskosti. Otcové Katerini byli také z kupeckého tábora, matky Katerini byly zvláštní, laskavá a zvláštní žena. Vaughn její dceru miloval a mluvil o ní.

Ostrovskij vzal děj svého příběhu ze skutečného života, ale místo dostalo jméno Kaliniv. Ocenili bohatství povolžských míst, že píseň „Thunderstorm“ byla napsána za pódium, jako by se stali samotným městem. Alespoň mi záleží na tom, že toto je místo Kostromy.