ჭექა-ქუხილის ხმის აღწერა. ოსტროვსკის "ჭექა-ქუხილის" მთავარი გმირები
A.M. Ostrovsky-ის ჭექა-ქუხილი უფრო ძლიერი და ღრმად მტრული იყო. უამრავმა კრიტიკოსმა დაახრჩო ამ ქმნილებას. თუმცა, ჩვენს დროშიც კი არ შეწყვეტილა მანკიერი. კლასიკური დრამატურგიის დონემდე აყვანა, ერთბაშად გააღვიძებს ინტერესს.
„უფროსი“ თაობის ქორწინებას სამი მდიდარი ბედი აქვს, მაგრამ ეს შეიძლება იყოს თითქოს პოდია, რადგან მას შეუძლია დაარღვიოს პატრიარქალური ტირანია. კატერინას პროტესტი და სიკვდილი ისეთი ნიშანია, რომ ამან გააღვიძა ახალგაზრდა თაობის სხვა წარმომადგენლები.
მოდით შევხედოთ დაბადებული მთავარი გმირების მახასიათებლებს.
| დიუჩის სახეები | დამახასიათებელი | მიმართეთ ტექსტით |
| „უფროსი თაობა. | ||
| კაბანიჰა (კაბანოვა მართა იგნატივნა) | ბაგატა ვაჭრის ქვრივია, რომელსაც ძველი რუსი ქვრივები ადევნებენ თვალყურს. კუდრიაშის სიტყვების შემდეგ „ყველაფერი ღვთისმოსაობის ქვეშ“. პრიმუშუ შანუვატის რიტუალები, ბრმად მიჰყევით ძველებს. სახლის ტირანი, სიმსის უფროსი. Razumіє vodnochas, scho ruynuєtsya პატრიარქალური მოწყობილობები, zavіti არ სრულდება - და კიდევ უფრო zhorstkіє nasadzhuє svіy ავტორიტეტი sіm'ї. „ჰონჟა“, კულიგინის სიტყვების შემდეგ. გაითვალისწინეთ, რომ ხალხის წინაშე აუცილებელია წესიერების გამოვლენა be-scho. დესპოტიზმი არის ამ ოჯახის დაშლის მთავარი მიზეზი. | Dia 1, yashche 5; Dia 2, yashche 3, 5; Dia 2, yashche 6; დია 2, იაშჩე 7. |
| ველური საველ პროკოპოვიჩი | ვაჭარი, ტირანი. ხმა usіh zalyakuvati, მიიღოს იგი თავხედურად. ლაიკა არის ღერძი, რომ მოგიტანოთ დახმარება ალაოსკენ, ამაზე დიდი სიხარული არ არის თქვენთვის, ხალხის დაბლა. Znevajayuchi ადამიანის სისწრაფე, vіdchuvaє nі z chim არ არის თანაბარი კმაყოფილება. როგორც ეს "ხაზი" ეკვრის კიმოსს, რომელსაც ვერ აყეფებ, ისე ურტყამს სახლში. უხეშობა იოგას ბუნების უხილავი ნაწილია: „შენ არ შეგიძლია ველურობა, ასე რომ არ იყეფო“. ლაიკა არის ახალ და საკუთარ ზაჰისტში, როგორც მხოლოდ პენი. ძუნწი, უსამართლო, რაზე ვილაპარაკოთ იოგოს ქცევაზე ძმისშვილთან და დისშვილთან ქორწინებით. | დია 1, იიშჩე 1 - როზმოვ კულიგინა კუდრიაშთან; Diya 1, yashche 2 - Rozmov Wild ბორისთან ერთად; Dia 1, yishche 3 - სიტყვები ახალი Curly-სა და Boris-ის შესახებ; Dia 3, yashche 2; დია 3, სპექტაკლი 2. |
| ახალგაზრდული თაობა. | ||
| კატერინა | ტიხონის გუნდო, ნუ აჯავრებთ ხალხს, სიყვარულით მოეკიდეთ ახალს. ჩემს ცხოვრებაში ტრადიციული პოკირნისტია და მოუსმინე ოჯახის ხალხს და უხუცესებს, მაგრამ ცოტაზე მეტი უსამართლობა საშუალებას გაძლევთ გაიზარდოთ ნაცუტრიჩი "გრიჰუ". ვონმა საკუთარ თავზე თქვას, რომ „უცვლელია ხასიათით და ადამიანებში და მათ გარეშე“. გოგოებთან ერთად კატერინა თავისუფლად ცხოვრობდა, დედამ გააფუჭა. მართალია ღმერთის რწმენა, მისთვის ძნელია სიყვარულის ცოდვის ტანჯვა, როგორც გზა ბორისისაკენ. მრიილივი, მაგრამ მას უფრო ტრაგიკული შუქი აქვს: სიკვდილის წინაშე დგას. „ცხელი“, ბავშვობისა უშიშარი, ტირილს აგდებს სახლის ბიუჯეტის ბავშვებს და მის სიყვარულს და სიკვდილს. ვნებიანი, მოსიყვარულე, ღია გული ზედმეტის გარეშე. იცხოვრე უფრო სწრაფად ემოციებით, მაგრამ არა მიზეზით. არ შეიძლება ბარბარეს მსგავსად ცოდვაში, ცურვაში და დამალვაში ცხოვრება. ამიტომ ვიცი ბორის ჩოლოვიკის ლინკი. ვონი ავლენს მამაკაცურობას, შენობის ტყავის იაკზე, რომელმაც მოიპოვა საკუთარ თავზე გამარჯვება და თავს ესვრის ვირს. | დია 1, იაშჩე 6; Dia 1, yashche 5; Dia 1, yashche 7; Dia 2, yashche 3, 8; Diya 4, yashche 5; Dia 2, yashche 2; დია 3 სცენა 2 გამოჩენა 3; დია 4, იაშჩე 6; ნიკაპი 5, გამოვლინება 4, 6. |
| ტიხინ ივანოვიჩ კაბანოვი. | სინ კაბანიხი, კატერინის კაცი. წყნარი, მორცხვი, ყველა დედისთვის საზიზღარი. ცე-ს მეშვეობით ხშირად უსამართლოა გუნდის მიმართ. რადიიმ უნდა ხუთი დედის დატოვება ცოტა ხნით, მოიშორე შიში, რომ გაწუხებს, რატომ მიდი იქაურობაზე, მთვრალი. მე ჩემი სახით შემიძლია კატერინას შეყვარება, მაგრამ დედას წინააღმდეგობას ვერანაირად ვერ გავუწევ. სუსტი ბუნების მსგავსად, დაე, ყოველგვარი ნებისყოფა შეინარჩუნოს, დააბრალოს კატერინას გამბედაობა, ართმევს თავს "სიცოცხლესა და ტანჯვას", მაგრამ ამავე დროს ის გამოხატავს საკუთარ პროტესტს, რეკავს დედას კატერინას სიკვდილზე. | დია 1, იაშჩე 6; Diya 2, yashche 4; Diya 2, yashche 2, 3; დია 5, სალოცავი 1; დია 5, მოჩვენება 7. |
| ბორის გრიგოროვიჩი. | დიკის ძმისშვილი, კოჰანი კატერინი. მოქნეული ახალგაზრდა, ობოლი. პასტშჩინის გულისთვის, ბებიაჩემს, იმ დას, უნებურად გაუძლებს ველდის მსგავსებს. "კარგი ადამიანი", კულიგინის აზრით, არ იქნება კარგი დღისთვის. | Dia 1, yashche 2; ნიკაპი 5, მოჩვენება 1, 3. |
| ბარბარე. | და ტიხონი. პერსონაჟი უფრო ჟვავია, ძმაზე დაბალი. მაგრამ ისე, როგორც ღვინო, მე არ გავაპროტესტებდი სვავილს. ვვაჟა ჯობია მატირი ჩუმად უჩივლო. პრაქტიკული, დედამიწაზე, არა სიბნელეში. იოფლიეთ კუდრიაშთან და ნუ შეაწუხებთ რაიმე საზიზღარს ბორისსა და კატერინას ერთბაშად გამოძახებით: „გაძარცვეთ რაც გინდათ, ცოტათი შეკერეთ ეს კრიო ბულო“. ალე და არ მოითმენს სვავილს საკუთარ თავზე და tikaє z cokhanim სახლიდან, უპატივცემულო ყველა გარე საფარის მიმართ. | Dia 1, yashche 5; Dia 2, yashche 2; ნიკაპი 5, მოჩვენება 1. |
| ხვეული ვანია. | Wild-ის კლერკს აქვს უხეში რეპუტაცია, სიტყვების მიღმა. ბარბარეს გულისთვის მოემზადე ყველაფრისთვის, მაგრამ შენ ზრუნავ, რომ სახლში ჯდომა ხალხის ბრალია. | დია 1, იაშჩე 1; დია 3 სცენა 2 მოჩვენება 2. |
| სხვა გმირები. | ||
| კულიგინი. | Mischanin, თვითნასწავლი მექანიკოსი rozshukuy perpetuum-mobile. თვითმავალი, გულუხვი. ქადაგება ჯანსაღი თვალები, განათება, როზუმი. Raznobіchno razvineny. მხატვრის მსგავსად, ისიამოვნეთ ბუნების ბუნებრივი სილამაზით, გაოცდით ვოლგაში. დასაკეცი ლექსები, იოგას სიტყვების მიყოლებით. დაზოგეთ პროგრესისთვის Suspіlstvo-ს სასარგებლოდ. | Dia 1, yashche 4; დია 1, იაშჩე 1; Dia 3, yashche 3; Diya 1, yashche 3; Dia 4, yashche 2, 4. |
| თეკლუშა | Storinka, yaka pіdlagodzhuєtsya pіd podobnittya Kabanikhi და pragne zlyakati otochuyuchih აღწერა უსამართლო ცხოვრების გზა საზღვრებს მიღმა ადგილი, დანერგვა, scho იცხოვრე ბედნიერად და სუნიანი სუნი შეიძლება იყოს ნაკლებად "მახლობლად საცხოვრებელ მიწაზე" Kalinov. საკიდი ის პლიტკარკაა. | Diya 1, yashche 3; დია 3, იაშჩე 1. |
- კატერინა ვარვარა შირას პერსონაჟი, ამხანაგი, სიკეთე, პატიოსანი, ღვთისმოსავი, ალე ზაბობონა. Nіzhna, m'yaka, vodnochas, rіshucha. უხეში, მხიარული, მაგრამ არა ბალაკუჩა: „... არ მიყვარს ზედმეტი ლაპარაკი“. რიშუჩა შეგიძლია აზრი გამოთქვა. ტემპერამენტი ვონი თავისთვის ეჩვენება, რომ "ასე რომ, მე უკვე ცხელი დავიბადე!". მოძალადე მოსიყვარულე, საღად მოაზროვნე, მოწყალე, რომ ურჩი, ნუ გეშინია არც მამის და არც ზეციური ყავისფერი. ვიჰოვანნია, […]
- "ჭექა-ქუხილზე" ოსტროვსკი აჩვენებს რუსი ვაჭრის ოჯახის ცხოვრებას და მისი მეუღლის ბანაკს. კატერინას პერსონაჟი უბრალო ვაჭრის ოჯახმა ჩამოაყალიბა, დე პანუვალას უყვარდა, რომ დონკას სრული თავისუფლება მიეცა. ვონ ნაბულამ გადაარჩინა რუსი პერსონაჟის ყველა ლამაზი სურათი. წე სუფთაა, სული ღიაა, ტყუილს არ ჰგავს. „მე არ შემიძლია მოტყუება; ვერაფერს დავიჭერ, ”როგორც ჩანს, ვარვარა გამოსულია. რელიგიაში კატერინამ იცოდა სიმართლე და სილამაზე. Її pragnennya მშვენიერს, სიკეთე გამოხატული იყო ლოცვებში. ვიიშოვში […]
- "ჭექა-ქუხილში" ოსტროვსკი, რომელიც მოქმედებს პერსონაჟების უმნიშვნელო რაოდენობით, ადიდებდა რამდენიმე პრობლემას. ჯერ ერთი, ცხადია, სოციალური კონფლიქტი, „მამები“ და „შვილები“, მათი თვალსაზრისი (და წავიდეთ იქამდე, როგორც zagalnennya, შემდეგ ორი ისტორიული ეპოქა). უფროს თაობას, რომელიც აქტიურად გამოხატავს თავის აზრებს, იტყუება კაბანოვა და დიკი, ყველაზე ახალგაზრდა - კატერინა, ტიხინი, ვარვარა, კუდრიაში და ბორისი. კაბანოვა დარწმუნებულია, რომ სახლი წესრიგშია, ყველაფერზე კონტროლი, რაც ახალში ხდება, სწორი ცხოვრების გარანტიაა. სწორი […]
- "ჭექა-ქუხილი" ამოტუმბული სინათლე 1859 გვ. (რუსეთში რევოლუციური ვითარების წინ, „ქარიშხლამდე“ ეპოქაში). Її ისტორიციზმი pogogaє სწორედ კონფლიქტში, შეურიგებელ სუპერმოვლენებში, პ-ების სულისკვეთებით. ვონი საათის სულისკვეთებით. "ჭექა-ქუხილი" є idilіyu "ბნელი სამეფო". ტირანიამ და უხმოდ მიიყვანა კიდემდე. p'єsі z'yavlyaєtsya-ში ხალხის შუაგულში მყოფი სწორი გმირი და მისი პერსონაჟის აღწერა ენიჭება მთავარ პატივისცემას, ხოლო კალინოვის ადგილის სამყარო და თავად კონფლიქტი აღწერილია უფრო გამწვავებული. „X ცხოვრება […]
- პესა ალექსანდრე მიკოლაოვიჩ ოსტროვსკის "ჭექა-ქუხილი" არის ისტორიული, რომელიც აჩვენებს ფილისტინიზმის ნამსხვრევებს. "ჭექა-ქუხილი" ბულა დაწერილი 1859 წელს. ვონი არის ერთადერთი ქმნილება იმისა, რაც ჩაფიქრებული იყო, მაგრამ ასევე მწერლის მიერ განხორციელებული ციკლი "არაფერი ვოლზზე". შემოქმედების მთავარი თემა ორ თაობას შორის კონფლიქტის აღწერაა. ტიპიურია სიმია კაბანიხი. ვაჭრებს სიბერემდე აფასებენ, ახალგაზრდა თაობის გონებას არ უქრებათ. ახალგაზრდებს კი არ უნდათ ტრადიციების დაცვა, აბუჩად აგდებენ მათ. ვმღერი, […]
- პოჩნემო, შეიძლება, კატერინიდან. პ'єsi "ჭექა-ქუხილის" tsya lady - გოლოვნას ჰეროინი. რატომ არის ვისი შემოქმედების პრობლემა? პრობლემა არის მთავარი საკვები, ისევე როგორც ავტორის თავის შემოქმედებაში ჩასმა. მაშ, აქ ღერძი საზრდოობს ის, ვისაც შეუძლია მისი გადალახვა? სამეფო ბნელია, რადგან მას ფოსტის ბიუროკრატები წარმოადგენენ, მაგრამ დასაწყისი უფრო ნათელია, როგორც ჩვენი გმირი წარმოუდგენია. კატერინა სულით სუფთაა, მას უფრო დაბალი, უცნაური გული აქვს სასიყვარულო. თავად ჰეროინი ღრმად ყვება ბედს ბნელი ჭაობის წინააღმდეგ, მაგრამ არ ამჩნევს. კატერინა დაიბადა […]
- კონფლიქტი - tse zіtknennya ორი ან მეტი მხარე, yakі არ sbіgayutsya ერთი შეხედვით, svіtovіdchuttah. ოსტროვსკის "ჭექა-ქუხილს" ბევრი კონფლიქტი აქვს, მაგრამ როგორ არის ვირიშიტი, რა არის თავი? ლიტერატურათმცოდნეობაში სოციოლოგიის პერიოდში აღიარებული იყო, რომ სოციალური კონფლიქტი ყველაზე მნიშვნელოვანია მსოფლიოში. ცხადია, როგორც ბაჩიტი კატერინის გამოსახულებით, ხალხის მასების სპონტანური პროტესტი "ბნელი სამეფოს" ბორკილებიანი გონების წინააღმდეგ და ემორჩილება კატერინას სიკვდილს ტირანულ დედამთილთან დაბრკოლების შედეგად. კანონი, შემდეგი [...]
- O.M.-ის დრამატული ტონები. ოსტროვსკის "ჭექა-ქუხილი" განლაგდა კალინოვში. ეს პატარა ადგილი ღრიალებს ვოლგის პატარა არყზე; „უხილავი სანახაობა! სილამაზე! სული სიხარულია“, - კვნესის ავტოდიდად მექანიკოსი კულიგინი. უსაზღვრო მანძილის სურათები, რომლებიც გამოჩნდა ლირიკულ სიმღერაში. მდინარის ხეობის შუაგულში, ”როგორც ღვინოები იზრდება, შეიძლება დიდი მნიშვნელობა ჰქონდეს რუსეთის აშკარად ამოუწურავი შესაძლებლობების გადაცემას […]
- კატერინა - თავის ხასიათიოსტროვსკის დრამა "ჭექა-ქუხილი", ტიხონის რაზმი, კაბანიხის პატარძალი. შემოქმედების მთავარი იდეა არის კონფლიქტი ქალწულსა და „ბნელ სამეფოს“, ტირანთა, დესპოტებისა და უთქმელ სამეფოს შორის. იმის გასარკვევად, თუ რატომ არის ეს კონფლიქტი ამ კონფლიქტის მიზეზი და რატომ არის დრამა ასეთი ტრაგიკული, შეგიძლიათ გაიგოთ კატერინას განცხადებები ცხოვრების შესახებ. ავტორმა აჩვენა ჰეროინის პერსონაჟის მონაცვლეობა. კატერინას სიტყვებიდან ჩვენ ვიცით її ბავშვობისა და ახალგაზრდობის შესახებ. აქ არის პატრიარქალური ვიდნოსინისა და პატრიარქალური სინათლის ვზაგალის იდეალური ვარიანტი: „მე ვცხოვრობდი, არა [...]
- "ჭექა-ქუხილის" შექმნის ისტორია და იდეა შეიქმნა ციქავას მსგავსად. დიდი ხნის განმავლობაში არსებობდა დაშვება, რომ რომლის შექმნას საფუძველი ჩაუყარა რეალურმა პოდიუმში, რაც მოხდა ქალაქ კოსტრომაში 1859 წელს. ”1859 წლის მეათე ფოთოლ შემოდგომაზე სახლიდან გაჩნდა კოსტრომას ქალაქელი ქალის ალექსანდრა პავლივნა კლიკოვას ბედი და ის თავად მივარდა ვოლგაში, ის დაახრჩვეს და იქ გადააგდეს. გამოძიებამ აღმოაჩინა ყრუ დრამა, რომელიც თამაშობდა არასოციალურ ადამიანში, რომელიც ცხოვრობს ამ […]
- დრამაში "ჭექა-ქუხილი" ოსტროვსკიმ შექმნა ფსიქოლოგიურად დასაკეცი სურათი - კატერინა კაბანოვას გამოსახულება. ამ ახალგაზრდა ქალს შეუძლია თავისი ბრძანებით შეხედოს მის დიდებულებას, მის წმინდა სულს, შვილის სიგანესა და სიკეთეს. ალები ცხოვრობენ ვაჭრების დაჩების "ბნელი სამეფოს" დაბინძურებულ ატმოსფეროში. ოსტროვსკიმ შეძლო ხალხში შეექმნა რუსი ქალის ნათელი და პოეტური გამოსახულება. მთავარი სიუჟეტი p'isi - ეს არის ცოცხლების ტრაგიკული კონფლიქტი, როგორც კატერინას სულების ყურება და "ბნელი სამეფოს" მკვდარი ცხოვრების წესი. ჩესნა და […]
- ალექსანდრე მიკოლაოვიჩ ოსტროვსკი დრამატურგის დიდი ნიჭით იყო დაჯილდოვებული. ვინს დამსახურებულად აფასებენ, როგორც რუსეთის ეროვნული თეატრის დამაარსებელს. Yogo p'yesi, raznomanitny თემაზე, განადიდა რუსული ლიტერატურა. ოსტროვსკის შემოქმედება მცირე დემოკრატიული ხასიათისაა. პესიის გაკეთების შემდეგ მათ სიძულვილი გამოიჩინეს ავტოკრატიულ-კრიპოსნიცკის რეჟიმის მიმართ. კლერკმა მოუწოდა რუსეთის აღმაშფოთებლად დამცირებულ და დამცირებულ მოქალაქეებს სოციალური ცვლილებებისკენ. ოსტროვსკის დიდი დამსახურებაა ის, რომ მან დაინახა განათებული […]
- „ჭექა-ქუხილის“ კრიტიკული ისტორია ჯერ კიდევ მის გამოჩენამდე იწყება. „ბნელ სამეფოში სინათლის გაცვლაზე“ სასაუბროდ საჭირო იყო „ბნელი სამეფოს“ გახსნა. ასეთი სახელწოდებით სტატია გამოჩნდა „სუჩასნიკის“ ცაცხვისა და გაზაფხულის ნომრებში 1859 წ. ვონს ხელი მოეწერა N.A. Dobrolyubov-ის ცნობილი ფსევდონიმით - N. - bov. Privіd tsієї რობოტებისთვის buv supra-lingually suttєvim. 1859 წელს გვ. Ostrovskiy pіdbivaє promizhny შედეგი ლიტერატურული საქმიანობის: Yogo ორტომეული შემოქმედებითი ნაწარმოებების შერჩევა. „ჩვენ პატივს ვცემთ საკუთარ თავს […]
- Tsіlіsna, chesna, shira, ეს არ არის საკმარისი სისულელეებისთვის და სიცრუისთვის, რომ ჟორსტოკომის სამყაროში, de panout გარეული და გარეული ღორი, її ცხოვრება ისე ტრაგიკულად იკეცება. კატერინის პროტესტი კაბანიკის დესპოტიზმის წინააღმდეგ არის ნათელი, სუფთა, ადამიანის ბრძოლა "ბნელი სამეფოს" სიბნელის, სისულელეების და ჟორსტოკოსტის წინააღმდეგ. გასაკვირი არ არის ოსტროვსკი, რომელიც დიდ პატივს სცემდა სახელებისა და მეტსახელების შერჩევას დიოვიჰ ოსიბიიგივე სახელს ანიჭებს "ჭექა-ქუხილის" გმირს: ბერძნულიდან თარგმანში "კატერინა" ნიშნავს "სამუდამოდ სუფთა". კატერინა - ბუნება პოეტურია. ზე […]
- უშუალოდ ამ თემებზე ფიქრის დაწყებისას, გამოიცანით ჩვენს წინ ყველა ჩვენი გაკვეთილი, რომელ სამყაროში გვაქვს როზმირკოვული პრობლემა "მამები და შვილები". პრობლემა ბაგატოპლანოვაა. 1. ალბათ, თემა ისე იქნება ჩამოყალიბებული, რომ დაგაფიქროთ ოჯახურ ღირებულებებზე. თქვენ დამნაშავე ხართ გამოცნობაში, რომელშიც მამები და შვილები სისხლით ნათესავები არიან. გადავხედოთ ოჯახური ურთიერთობების ფსიქოლოგიურ და მორალურ საფუძვლებს, ოჯახის ტრადიციების როლს, მრავალფეროვნებას და [...]
- რომანი დაიწერა 1862 წლის ბოლოდან 1863 წლის ბოლომდე, რომელიც დაიწერა 3,5 თვეში ავტორის სიცოცხლის 35 წლისთავზე. რომანი ორ გაჭიანურებულ ბანაკად იყო დაყოფილი. პისარევი, შჩედრინი, პლეხანოვი, ლენინი იყვნენ წიგნის პრიბიჩნიკები. მაგრამ ისეთმა მხატვრებმა, როგორიცაა ტურგენევი, ტოლსტოი, დოსტოევსკი, ლესკოვი, აფასებდნენ, რომ რომანი იყო დათმობა სწორი მხატვრობისთვის. Vidpovidi nutrition "რა სამუშაო?" ჩერნიშევსკი აყენებს და ეწინააღმდეგება რევოლუციურ და სოციალისტურ პოზიციებს ასეთი დამაბნეველი პრობლემების შესახებ: 1. სოციალურ-პოლიტიკური პრობლემა […]
- ვითომ ჩემი პიდლოგუ ვარ იმისთვის, რომ სუფთად მივბაძო პიდლოგუს და არა წყალი დავასხა და ნაგავი არ წავუსვა, ასე ვმუშაობ: ვედროს ვიღებ კომორში, ვისზეც დედაჩემი განიკურნება და ასევე საწმენდს. აუზში ვასხამ ცხელ წყალს, ვამატებ 1 სუფრის კოვზ მარილს (მიკრობების ვინიფიკაციისთვის). საფენს ვრეცხავ აუზში და თავს კარგად ვგრძნობ. ჩემი პიდლოგი კანის ოთახში, დაწყებული შორეული კედლიდან კარებამდე. მე ვუყურებ ულვაშებს, pіd lіzhka რომ მაგიდა, იქ გროვდება ყველაზე მეტი კრიტი, ხერხი და სხვა უწმინდური. ბუდინოკის ტყავი […]
- ბურთთან ბურთის შემდეგ გმირი ვინ "უკეთესი" დაახრჩო; გოგონას დახრჩობა, სიცოცხლე, ბურთი, სილამაზე და საჭირო შუქის დახვეწილობა (მათ შორის ინტერ'єrіv); მონიშნეთ ყველა დეტალი სიხარულისა და სიყვარულის ქარებზე, მზად ხართ იღაღადოთ და იტიროთ ნებისმიერი სახის ნაგვის წინაშე. ღვინის გარეშე - p'yany - სიყვარული. მოწყალე ვარია, spodіvaєtsya, tremtit, ბედნიერი ბუტი ჩაეხუტება მას. ეს არის მსუბუქი, რომელიც არ ჰგავს სველ სხეულს, "აფრინდება". დაჭერა და პოდიაკი (ფლაკონის კალმით), „მხიარული და კმაყოფილი“, ბედნიერი, „ნეტარი“, კეთილი, „არამიწიერი ისტოტა“. W […]
- არასდროს მყოლია კარგი ძაღლი. ქალაქში ვცხოვრობთ, ბინა პატარაა, ბინების ბიუჯეტს და მოლტეებს ზვიჩკი იცვლის, ძაღლის "გასასვლელი" რეჟიმს ემორჩილება... ძაღლზე ბავშვობაში ვოცნებობდი. მთხოვა, ცუცენია ვიყიდო ან ქუჩიდან წავიღო, იქნება ეს ვინმე. ბულა მზადაა საყურებლად, მიეცი კოჰანი ეს საათი. ყველა მამებმა განაცხადეს: "ღერძი პიდროსტეშ ...", "ღერძი პიდეშ მეხუთე კლასში ...". პროიშოვი და მე-5 და მე-6, მერე უკვე გავიზარდე და მივხვდი, რომ ძაღლი სახლში არავის უნდა შეუშვეს. ხელნაკეთი ნაწლავებზე. ვიდტოდი […]
- კლერკის კლერკ მიტიას და ლიუბია ტორცოვას ქოხის ამბავი ვაჭრის ჯიხურის ცხოვრების ბუგრებზე ღრიალებს. ოსტროვსკიმ მოულოდნელად დალია თავისი ჩანულერები სამყაროს სასწაულებრივი ცოდნით და სრულიად ნათლად ჩემი. vіdmіnu vіd nіkh p'єs, tsіy კომედია є არა მხოლოდ სულმოკლე მწარმოებელი კორშუნოვი და გორდი ტორცოვი, რომელიც აყვავდება თავისი სიმდიდრითა და სიძლიერით. ჩვენ გამოვავლინეთ სიყვარული ნიადაგის მუშაკების, უბრალო და გულწრფელი ადამიანების გულების მიმართ - კეთილი და მოსიყვარულე მიტიას და პიანიცას, რომლებმაც გაფლანგეს ლიუბიმ ტორცოვი, რომელიც გადატვირთული იყო, არ გაოცებული იყო მისი დაცემით, […]
Podії A. M. Ostrovsky-ის დრამაზე "ჭექა-ქუხილი" ღრიალებდა ვოლგის ნაპირიდან, ოსტატის კალინოვის ადგილას. ნამუშევარს ბევრი ხასიათის მახასიათებელი და მოკლე აღწერა აქვს, მაგრამ ისინი მაინც არ არის საკმარისი კანის ხასიათის შუქის უკეთ გასაგებად და ზოგადად კონფლიქტის გასაგებად. ოსტროვსკის „ჭექა-ქუხილის“ წამყვანი გმირები არც ისე მდიდრები არიან.
კატერინა, გოგონა, პიესის მთავარი გმირი. Vaughn არის ახალგაზრდა დასრულება, її ადრე მათ მისცეს zamіzh. კატია ისე ტრიალებდა, თითქოს სახლის აშენების ტრადიციებს მიჰყვებოდა: რაზმის მთავარი გმირები იყვნენ პოვაგა და ემორჩილებოდნენ საკუთარ ხალხს. თავის ზურგზე კატია ცდილობდა ტიხონის შეყვარებას, მაგრამ არაფერი, ბოდიში, ვერ გასინჯა. ვისთან ერთად ქალწული ცდილობდა თავის კაცს დახმარებოდა, დახმარებოდა და არ ეტკინა. კატერინას შეიძლება ეწოდოს ყველაზე მოკრძალებული, მაგრამ ვისთან ერთად, ყველაზე ძლიერი პერსონაჟი Thunderstorms-ში. მართალია, კატიას პერსონაჟის ხმის სიძლიერე არ ვლინდება. ერთი შეხედვით ქალწული სუსტი და მოძრავია, დიახ, ადვილად გაბრაზდები. Ale tse zovsіm negarazd. კატერინა მარტოა მასთან, რათა წინააღმდეგობა გაუწიოს კაბანიკის თავდასხმებს. წინააღმდეგობა გაუწიეთ საკუთარ თავს, მაგრამ ნუ უგულებელყოფთ მათ, როგორც ბარბარეს. კონფლიქტი უფრო შინაგან ხასიათს ატარებდა. აჟე კაბანიკას შეეშინდება, რომ კატია შეიძლება შვილზე გაიჭედოს, რის შემდეგაც ტიხინი დედის ნების წინაშე ქედს შეწყვეტს.
კატიას, თუ მას ფრენა სურს, ხშირად სცემს თავს ჩიტიდან. ვონი ფაქტიურად ახრჩობს კალინოვის "ბნელ სამეფოში". ყმაწვილის ჩამოსვლისას ახრჩობდა, კატიამ შექმნა კოჰანიას საკუთარი იდეალური იმიჯი, რომლის დაშვებაც შეიძლებოდა. სამწუხაროა, її dumki პატარა ძილიანი რეალობასთან. გოგონას სიცოცხლე ტრაგიკულად დასრულდა.
ოსტროვსკი "ჭექა-ქუხილში", როგორც მთავარი გმირი, მოკლა არა მხოლოდ კატერინა. კატიას გამოსახულება მიმაგრებულია მართა იგნატივნას გამოსახულებაზე. ქალს, თითქოს შიშის ეშინოდა, მთელი ოჯახი დაძაბა, შიშით არ ტიროდა. ღორი ძლიერი და დესპოტურია. ყველაფერზე მეტად „ხელისუფლების მთავრებმა“ გაიმარჯვეს ადამიანის სიკვდილის შემდეგ. მინდა გავარკვიო, რომ კაბანიკა არ ზრუნავდა სიცივეზე. კატიამ, პატარძალმა, მაქსიმუმი მიიღო მისგან. კატერინის სიკვდილზე თავად კაბანიკა ღვინის შუაშია.
ვარვარა კაბანიხის ასულია. მიუხედავად იმისა, ვინც ბედის სტილისთვის ისწავლა ჩუმად ყოფნა და სისულელე, მკითხველი მაინც თანაუგრძნობს მას. ვარვარა გარნა გოგო. მშვენიერია, მაგრამ მოტყუება და ეშმაკობა არ მოერიდო її ქალაქის მცხოვრებთა გადაწყვეტილების მსგავსი. Vaughn შეკეთება ისე, როგორც ეს უნდა იყოს, და იცხოვრე ისე, როგორც თქვენ იქნება ცდუნება. ბარბარეს არ ეშინია დედის რისხვის, რადგან ეს მისთვის ავტორიტეტი არ არის.
ტიხინ კაბანოვი საკუთარ სახელს იმეორებს. ვინ არის მშვიდი, სუსტი, გაუგებარი. ტიხინს არ შეუძლია დაიცვას თავისი თანხლები დედის თვალწინ; იოგოს აჯანყება ყველაზე მნიშვნელოვანი შედეგია. თვით სიტყვებიც კი, და არა ვარვარიას გულისთვის, აღიზიანებს მკითხველს სიტუაციის დღევანდელ ტრაგედიაზე ფიქრით.
კულიგინას ავტორი ახასიათებს როგორც თვითნასწავლ მექანიკოსს. Tsey პერსონაჟი არის მისი საკუთარი მეგზური. პირველ ღვთაებაზე შეგიძლიათ კალინოვის გასწვრივ წაგვიყვანოთ, მოგვიყვეთ თქვენს ხმაზე, თქვენს ოჯახზე, როგორ იცხოვროთ აქ, სოციალურ მდგომარეობაზე. კულიგინი, შენ იცი, შენ ყველაფერი იცი. სხვა შეფასებები უფრო ზუსტია. თავად კულიგინი კარგი ხალხირა ხმა ისმის Vіn postiyno mriє-ის დაღლილი წესების მიღმა ცხოვრების შესახებ საერთო სიკეთის, პერპეტ მობილურის, ჭექა-ქუხილის, პატიოსანი მუშაობის შესახებ. სამწუხაროდ, იოგას ოცნებები არ იყო განზრახული.
ველური კლერკი, ხუჭუჭა. ეს პერსონაჟი არის ცკავი ტიმი, რომელსაც არ ეშინია ვაჭრის და შეუძლია გესაუბროთ მათზე, ვინც მასზე ფიქრობს. ვისთან ერთად, Curly, ისევე როგორც Wild, ცდილობს იცოდეს საუკეთესო. იოგო შეიძლება დავახასიათოთ, როგორც უბრალო ადამიანი.
ბორისი ჩადის კალინოვოეში მარჯვნივ: თქვენ გჭირდებათ ვადა, რომ გადაიხადოთ ასი დოლარი Wild-დან, თუნდაც მხოლოდ თქვენს შემთხვევაში კანონიერად წაართვათ მცნებები თქვენთვის პენი. Prote ne Boris, ne Wild არ მინდა ერთი მარტო. ადგილზე ბორის ეძლევა კატიას მსგავს მკითხველებს, გულწრფელად რომ ვთქვათ, ის სამართლიანია. დანარჩენ სცენებში არის მოთხოვნა: ბორისი არ არის აშენებული იმისთვის, რომ სერიოზულ საქმეში წავიდეს, აიღე პასუხისმგებლობა, შენ უბრალოდ ჩერდები და კატიას საკუთარ თავზე ტოვებ.
„ჭექა-ქუხილის“ ერთ-ერთი გმირი ქალი და მსახურია. ფეკლუშა და გლაშა ნაჩვენებია როგორც კალინოვის რაიონის ტიპიური მაცხოვრებლები. სიბნელე და სინათლის ნაკლებობა ფართოდ მტრულია. ეს განსჯები აბსურდულია და ჰორიზონტი ძალიან ვიწროა. ქალები ზნეობასა და მორალს აფასებენ რაიმე სახის დახრილი, შექმნილი გაგებისთვის. „მოსკოვი ახლა სათამაშო მოედანია და თამაშია, მაგრამ ქუჩებში ინდო გურკიტ გოლია, ღირს დგომა. იმ დედამ, მართა იგნატივნამ, დაიწყეს ცეცხლის გველის აღკაზმულობა: ყველაფერი, ბაჩიშ, სიჩქარის გულისთვის“ - ასე საუბრობს ფეკლუშა პროგრესზე და რეფორმებზე, ქალი კი მანქანას „ცეცხლის გველს“ უწოდებს. ასეთი ადამიანებისთვის უცხოა კულტურის პროგრესის გაგება, თუნდაც მათთვის ადვილი იყოს მშვიდობისა და სიმშვიდის თვალსაჩინო სამყაროში ცხოვრება.
tsіy statti მოცემული მოკლე აღწერა"ჭექა-ქუხილის" გმირები, უფრო ღრმა გაგებისთვის, რეკომენდებულია გაეცნოთ თემატურ სტატიებს კანის პერსონაჟის "ჭექა-ქუხილის" შესახებ ჩვენს ვებსაიტზე.
კრეატიულობის ტესტი
ფეკლუშის სტორინკა უკვე მნიშვნელოვანი გამოსახულებაა პესში. Vzagali, mandrіvniki, ნეტარი, რომ წმინდა სულელები იყვნენ ვაჭრის ბუდინკის გამორჩეული ნიშანი. ოსტროვსკი ხშირად გამოცნობდა მათ თავის შემოქმედებაში, მაგრამ ყოველთვის არსებობდნენ სცენის მიღმა გმირები. ზოგიერთი მათგანი რელიგიური მოტივით გალობდა (აიღეს ძვლები ტაძრების სიცოცხლისთვის, წავიდნენ სალოცავებისთვის).
და ა.შ.), და ინში - ისინი ეხვეოდნენ მოსახლეობის კეთილშობილებას, რაც ეხმარებოდა მანდრივნიკებს და ისინი უბრალოდ ცარიელ ცხოვრებას ეწეოდნენ, სხვისი რაჰუნოკისთვის ევედრებოდნენ. ასეთი ადამიანებისთვის რწმენა მხოლოდ მამოძრავებელი იყო, მათი რითმებით წმინდანებზე და ამ მოწყალების ზურგს უკან ტიროდა სურნელის სასწაულები. ოსტროვსკი არ შეეფერებოდა რელიგიურობის ასეთ წმინდა გამოვლინებას და ის ქმნიდა მანდრივნიკებს და აკურთხებდა ირონიულ ტონებში, რაც ახასიათებდა შუა ბუხრიანი პერსონაჟის დახმარებით. მხოლოდ "ჭექა-ქუხილში" მწერალმა აჩვენა სცენაზე ასეთი ტიპიური მანდრივინგი, რომელმაც შექმნა სისილის პერსონაჟი, რომელიც მოგვიანებით გახდა ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი რუსულ კომედიურ რეპერტუარში.
მე არ ვმონაწილეობ ფეკლუშის ღვთაებრივობაში შუამავლობის გარეშე, მაგრამ გამოსახულების მნიშვნელობა არ იცვლება. მოდი, გამოდი ყველაზე მნიშვნელოვანი პერსონაჟი, საიდანაც ავტორი ახასიათებს ვითარებას ზაგალით და ზოკრემით - კაბანიხის გამოსახულება. სხვაგვარად, ფეკლუშისა და კაბანიკის დიალოგმა კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა კაბანიკის ცხოვრებისეული ფილოსოფიის გასაგებად, її. ტრაგიკული გრძნობაპატრიარქალური სამყაროს ნგრევა.
ჯერ ფეკლუშა სცენაზე ჩნდება კულიგინის გამოსვლისთანავე, ადგილის „ჟორსტოკ_ ხმებზე“ და ღორის გამოჩენამდე, თითქოს უმოწყალოდ სვამს თავის შვილებს. ფეკლუშას თანდასწრებით, შეაქოს ღორის სახლები მათი გულუხვობისთვის, დაადასტურა კულიგინის სიტყვები მათ შესახებ, რომ კაბანიკა მხოლოდ ზებრაკივისთვის არის კარგი, მაგრამ სახლი მათ მოუწოდებს.
ერთხელ მკითხველი ფეკლუშას უკვე კაბანოვების ჯიხურზე კითხულობს. მოიგო გოგოს გულისთვის Glasha dratuєtsya, ერთსა და იმავე ქორწინებას ერთი და იგივე ცილისწამება არღვევს, მაგრამ არ არის კარგი იფიქრო საჯაროდ და იბრძოლო საკუთარი თავისთვის, ვისაც შეგიძლია ენდო. როცა უსმენ ფეკლუშას როზპოვიდს სხვა მიწებზე, სადაც „უდანაშაულობისთვის“ ადამიანები თავებით დადიან, გლაშა ეშმაკურად იღებს ყველაფერს, როგორც სიმართლეს. არ არის საჭირო იმის ახსნა, რომ კალინოვი არის დახურული სამყარო, რომელმაც არაფერი იცის სხვა ქვეყნების შესახებ. შემდეგ ფეკლუშა იწყებს კაბანისს მოსკოვისა და ყურის შესახებ მოთხრობას. Storinka zapevnyaє, scho z usіh prikmet მოდის "დარჩენილი საათი". ადამიანები ტრიალებენ, ჩქარობენ და იწყებენ სიარულს ერთი საათის განმავლობაში, შემდეგ კი სამყაროს აღსასრული მხოლოდ კუთხეშია. ღორი სენსიტიურად ისმენს და პრომოებს და її რეპლიკებისთვის შეიძლება ვიმსჯელოთ მათზე, ვინც ასევე იცის თავისი სამყაროს შემთხვევის შესახებ, რომელიც გაცვეთილია.
Zavdyaki p'єsi Ostrovsky, im'ya Feklusha უკვე დიდი ხანია გახდა ნომინალური და აღნიშნავს ადამიანს, როგორც rozpovsyudzhuє ყველა სახის სულელური ზღაპარი ღვთისმოსავი სასწაულებრივი მზერის ქვეშ.
ოსტროვსკიმ ტყუილად არ დაარქვა თავისი ქმნილების სახელი "ჭექა-ქუხილი", ჯერ კიდევ ადრე ხალხს ეშინოდა ელემენტების, რომლებიც დაკავშირებულია სამოთხის დასჯასთან. გრიმმა და ბლისკავკამ აღძრა ზაბობონის შიში და პირველყოფილი ჟა. მეგობრის მიერ დაწერილი წერილი პროვინციული ქალაქის ბაგეთა შესახებ, თითქოს გონებრივად იყოფა ორ ჯგუფად: ” ბნელი სამეფო„- მდიდარი ვაჭრები, რომლებიც ექსპლუატაციას ახდენენ ღარიბებზე, ხოლო „მსხვერპლნი“ – ისინი, ვინც მოითმენს სვავილ ტირანებს. მოხსენება ადამიანების ცხოვრების შესახებ, პერსონაჟების აღწერა. ქარიშხალი ოდნავ უმტვრევს გმირებს მარჯვენა ხელს.
ველური ბუნების მახასიათებლები
საველ პროკოფიჩ დიკოი ტიპიური ტირანია. ცე მდიდარი ვაჭარი, რომელსაც არ შეუძლია. ნათესავების ტანჯვის შედეგად, სახლის სურათი ვრცელდება ბორცვებში და კომისარებში. მსახურების წინაშე ვაჭარი უხეშად მოთავსებულია, შენთან დაღწევა შეუძლებელია, რაზე უნდა მოვიდეს, სავალდებულოა იცოდე. ხელფასს არ ითხოვ ველურს, ღვინის ნატეხები უფრო ხარბია. საველ პროკოფიჩი არის გაუნათებელი ადამიანი, პატრიარქალური გზის მოყვარული, არ იცის თანამედროვე შუქი. ვაჭრის სისულელეზე საუბარი იოგო როზმოვთან და კულიგინიმთან, ირკვევა, რომ დიკამ არ იცის, ჭექა-ქუხილი. „ბნელი სამეფოს“ გმირების დახასიათება, სამწუხაროდ, არ მთავრდება.
კაბანიხის აღწერა
მარფა იგნატივნა კაბანოვა პატრიარქალური ცხოვრების წესს. მდიდარი ვაჭრის ცოლი, ქვრივი, ის გამუდმებით ეკისრება ყველა ტრიმანამდელ ტრადიციულ წინაპარს და თვითონაც არადამაკმაყოფილებლად მიჰყვება მათ. ღორმა ყველას დანახვამდე მიიყვანა - გმირების თავისებურებებს აჩვენებს. "ჭექა-ქუხილი" - tse p'єsa, scho ავლენს პატრიარქალური უზენაესობის ხმას. ქალი მოწყალებას აძლევს ქორწინებას, დადის ეკლესიაში, მაგრამ არ აძლევს სიცოცხლეს შვილებს და რძლებს. გმირს ბევრი ცხოვრების გადარჩენა სურდა, ამიტომ სახლი შიშით შეინარჩუნა სახლში, შეეძინა ვაჟი, ქალიშვილი, პატარძალი.
კატერინის მახასიათებლები
პატრიარქალურ სამყაროში შენ შეგიძლია გადაარჩინო ხალხი, ჩანს სიკეთის რწმენა და გმირების მახასიათებლები. "ჭექა-ქუხილი" - p'єsa, ისე, რომ დგას ახალ და ძველ სამყაროს შორის, მხოლოდ პერსონაჟებიდან ქმნიან საკუთარ აზრებს სხვაგვარად. კატერინა სიხარულით აყალიბებს თავის ბავშვობას, მაშინაც კი, თუ იგი გაიზარდა კოჰანასთან და ურთიერთგაგებით. მოიგო პატრიარქალურ სამყაროში დაწოლა და სიმღერის მომენტამდე її ყველაფერი მართავდა, შთააგონებდა მათ, ვინც თავად მამები virishi її იზიარებენ, რომ მათ მისცეს zamіzh. მაგრამ დამცირებული პატარძლის, კატერინას როლი არ არის შესაბამისი, ის ვერ გაიგებს, როგორ შეიძლება იცხოვროს შიშსა და ტყვეობაში.
უფროსი ჰეროინი მუდმივად იცვლება, ის სრიალებს ძლიერი სპეციალობააყალიბებს თქვენს ვიბირს, რომელიც ვლინდება ბორისამდე კოჰანიში. კატერინას აწუხებდა її otochenya, დღისით nadії გადაიბირა თვითგანადგურებაში, თუნდაც კაბანიკის სახლში ცხოვრება არ შეეძლო.
კაბანიხის შვილების პატრიარქალურ სამყაროში დანიშვნა
ბარბარე - არ გინდა იცხოვრო პატრიარქალური სამყაროს კანონების მიხედვით, მაგრამ არ ირჩევ დედის ნების გამოსწორებას. Її კაბანიკას სახლის აყვანის შემდეგ, გოგონამ აქ თავად ისწავლა ტყუილი, ეშმაკობა, გაუბედაობა, რაც სულისთვის კარგია, მაგრამ გულმოდგინედ ზრუნავს თავის ნაკლოვანებებზე. გონებაში მეჩვენებინა, თუ რამდენად შემიძლია სხვადასხვა აზრების მიბმა, ჩემი ესეს ოსტროვსკის დაწერით. ჭექა-ქუხილმა (გმირების დამახასიათებელი ნიშნები იმისა, თუ რა სახის დარტყმა მიაყენა ვარვარამ დედას სახლიდან გაფრენისას) ყველა სუფთა წყლისკენ მიიყვანა, იმ საათში, როდესაც ქალაქის ბოროტმოქმედებმა აჩვენეს თავიანთი სწორი გამოსახულება.
ტიხინი სუსტი პიროვნებაა, რომელიც აერთიანებს პატრიარქალური სტრუქტურის დასრულებას. თქვენ უნდა გიყვარდეთ თქვენი გუნდი, მაგრამ თქვენ არ შეგიძლიათ იცოდეთ ძალა, რომ დაიცვათ თავი დედის ტირანიისგან. თავად კაბანიკამ იოგას პიაცაზე ააფეთქა, მკერდით აფეთქდა. ტიხინი არ უჭერს მხარს ძველ გზებს, მაგრამ არ გრძნობს დედის წინააღმდეგ წასვლის აზრს, გამოტოვებს ზარის სიტყვებს. რაზმის გარდაცვალების შემდეგ, გმირი აჯანყდება კაბანიკების წინააღმდეგ, კატერინას სიკვდილზე რეკავს. გმირების დახასიათება საშუალებას გაძლევთ გაიგოთ კანის ხასიათის სინათლე, რომელსაც იოგო ასახავს პატრიარქალურ სამყაროს. "ჭექა-ქუხილი" - tse p'єsa ტრაგიკული დასასრულით, თუმცა უკეთეს მომავალში.
თეკლუშა-სტორინკა. მანდრივნიკი, წმიდა სულელები, დალოცვილები - ვაჭარი ბუდინების არასტანდარტული მაგალითი - ოსტროვსკი ხშირად ითხოვს დასრულებას, მაგრამ ყოველთვის, როგორც სცენაზე გასული პერსონაჟები. არაერთი მანდრუიჩიმი რელიგიურ დღესასწაულებზე (დადიოდა სალოცავებში, იღებდა გროშებს ყოველდღიური ცხოვრებისა და ტაძრების ქორწინებისთვის) იყო ცოტა და უბრალოდ ცარიელი ხალხი, თითქოს ისინი ცხოვრობდნენ მოსახლეობის სიკეთის რაჰუნკაზე, რაც ყოველთვის ეხმარებოდა. მანტრები. იყვნენ ადამიანები, რომლებისთვისაც რწმენა უფრო მეტი იყო, ვიდრე მამოძრავებელი, და სასწაულმოქმედი როზპოვიდი წმინდანთა შესახებ, ეს სასწაულები იყო ვაჭრობის საგანი, მათი საკუთარი საქონელი, როგორც სურნელი, რომელსაც ისინი უხდიან მოწყალებას და მოწყალებას. ოსტროვსკი, რომელსაც არ უყვარს ზაბობონი და რელიგიურობის წმინდა გამოვლინებები, ყოველთვის საუბრობს მანდრივნიკებზე და დალოცვილზე ირონიული ტონებით, ჟღერადობის დასახასიათებლად ან პერსონაჟებიდან (ღვთაებრივად, განსაკუთრებით „ყველა გონიერ კაცს, რომ გაუძლოს უბრალოებას“, სცენა ტურუსინას ჯიხურში).
სცენაზე ასეთი ტიპიური ოსტროვსკი ვივივი ერთხელ - "ჭექა-ქუხილში" და ფეკლუშას როლი მცირეა ტექსტისთვის. გახდა ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი რუსულ კომედიურ რეპერტუარში და ფ.-ს ასლები გადაიზარდა ჩვეულებრივ ფილმად.
ფეკლუშა არ იღებს მონაწილეობას მოქმედებაში, უშუალოდ არ არის დაკავშირებული სიუჟეტთან, მაგრამ სიუჟეტის მნიშვნელობა კი მართალია.
პირველმა (და ტრადიციულად ოსტროვსკისთვის), მოიგო - ყველაზე მნიშვნელოვანი პერსონაჟი, რომელიც ახასიათებს შუა კაცს მთლიანობაში და კაბანიჰი ზოკრემა, რომელმაც შექმნა კალინოვის იმიჯი.
სხვაგვარად, її დიალოგი ღორთან კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია ყაბანიხის სამყაროში ასამაღლებლად, მსოფლიოსთვის კატასტროფის ტრაგიკული გრძნობის ახსნისთვის, გაბატონებულისთვის.
პირველად, სცენაზე გამოჩენა კულიგინის ღრიალის შემდეგ, კალინოვის ადგილის „ჟორსტოკის ხმებზე“ და ერთი წამით გაფრთხილების გარეშე, კაბანიხის გასასვლელამდე, თითქოს უმოწყალოდ ხედავდა თანმხლებ ბავშვებს, სიტყვებით „ბლა- ა-ლეპია, საყვარელო, ბლა-ა-ლეპია!“, განსაკუთრებით დიდება კაბანოვის სახლების კეთილშობილებაზე. ასეთ წოდებაში ვიღებთ დამორჩილებულ მახასიათებელს, რომელიც მიენიჭება კაბანიკა კულიგინიმს („ჰონგე, ბატონო, ჟებრაკივის ხერხი და ხელნაკეთი zaїl zovsіm“).
შეტევისთვის ბაჩიმო ფ. უკვე კაბანოვიხის ჯიხურზეა. გოგონას გლაშა არ შეეცდება თვალი ადევნოს საწყალ ქალს, „არაფერს არ მოვიშორებ“ და მესმის მეურვის რეპლიკა: „ვინც დაგახარისხებთ, ყველანი ერთია ერთ რივერზე“. Glasha, yaka არაერთხელ vyslovlyu ნათელი razuminnya, კარგი ხალხის მოყვანარომ ამარაგებს, უხამსად სჯერა ფ.-ს განცხადებებს მიწების შესახებ, ბნელი თავების მქონე ადამიანებს "უდანაშაულობისთვის". Tse podkrіlyuє vrazhennya, scho Kalinov არის დახურული სამყარო, რომელმაც არაფერი იცის სხვა მიწების შესახებ. მტრობა კიდევ უფრო მძაფრდება, თუ ფ. კაბანოვას მოსკოვისა და იმ ყურის შესახებ მოთხრობას დაიწყებს. როზმოვა იწყებს ფ.-ს მტკიცებით, რომ „დარჩენილი საათები“ დაჟინებით ითხოვს. Prikmet tsyogo - povna metushnya, იჩქარეთ, დევნა შვიდკისტიუსთვის. ფ.-ს ორთქლის ლოკომოტივს ჰქვია „ცეცხლოვანი გველი“, რომლის აღკაზმულობაც დაიწყეს შვედობისთვის: „თუ არაფერს არ ააფეთქებ, თავს მანქანასავით გამოიჩენ, მანქანასავით სუნავს და დავარქმევ და მე. ყუნწიანი, მოგებავით ასეთი თათებით (გაშლილი თითები) გასაძარცვებლად. ისე, სტოგინ, კარგი ცხოვრების ადამიანებივით, ასეთი სუნი აქვთ. ნარეშტი, ის შეგახსენებთ, რომ „კიდევ ერთი საათი გახდა“ და ჩვენი ცოდვებისთვის „უფრო და უფრო მცირდება“. მანდრივკას აპოკალიფსური გალობა სენსიტიურად ისმის კაბანოვი, რემარკის ბოლო სცენიდან ირკვევა, რომ მისი სამყაროს სიკვდილის მომსწრეა, რომ იღვიძებს.
სახელი ფ. ნომინალური გახდა ბნელი თვალთმაქცის აღსანიშნავად, რომელიც ღვთისმოსავი მირქუვანის მზერის ქვეშ ყოველგვარ სულელურ ზღაპრებს აგონებს.
