Vedere a „Notelor lui Myslivtsya” la Uniunea Radyansk. Istoria creării „Notelor minții”

În 1845, a fost publicată în 1845 o colecție literară și artistică, editată de M. A. Nekrasov, cu un nume nenumit: „Fiziologia Sf.

Această selecție a fost un fenomen celebru în istoria literaturii noastre: vin însemnând o întorsătură decisivă a romantismului stilat, retoric, care, încercând să se câștige din literatura pan-în-lumii, în secolul al 30-lea, a întărit. poziţia realismului ideologic, critic.

Chiar și numele colecției „Fiziologia Petersburgului” vorbea despre cei care au fost puși înaintea literaturii ca o sarcină, aproape de realizarea științifică: o descriere posibilă, mai precisă, realistă a suspіlnogo pobutu.

Înainte de colecție, ca un trandafir, a fost explicat de managerul de yoga, bula nibi manifestul noului direct. Autorului editorialului care vorbește despre cei care desenează, care intră în depozitul colecției, i se poate oferi cât mai veridic și, mai precis, se vor explora imaginea și caracteristicile diferitelor versiuni ale societății din Petersburg, despre acelea. că în aceste desene nu va fi dat doar în crearea acțiunii, ci mai degrabă o evaluare explicativă. Scribul, așa cum se spunea în editorial, este vinovat că a dezvăluit „că nu trebuie doar să judecăm, ci să judecăm” - cu alte cuvinte, ca metodă cheie în literatură, a fost exprimat realismul critic.
Colecția a început cu un desen genial al lui Belinsky „Petersburg și Moscova”, după care au continuat să deseneze, care pictează viața mulțimii din Petersburg: „Porterul din Petersburg” de Lugansky, „Petersburg orgă-șlefuitor” de Grigorovici, „Peterburg”. lateral" de Grebinka, "Peterburzka" Peste râu, în 1846, viziunea lui Nekrasov despre „Colecția Petersburg”, aproape pentru sarcinile sale de „Fiziologia Petersburgului”. Deși locul principal în cel nou era deja ocupat nu de desen, ci de explicarea acelui vers, dar directitatea directă și metoda creativă ți-au pierdut însuți: scopul este realismul critic, luminat de interesul profund de a hrăni o viață supla. .
Turgheniev, după ce a postat la „colecția Petersburg” postul de televiziune „Helper”, numindu-l pe Belinsky drept „desen fiziologic al pobutului proprietarului”. Deci Turgheniev uveyshov în cele întinse literatura rusă din anii 40, deoarece a câștigat numele de „școală naturală”.
De la „Ajutor”, scris sub formă de versuri, Turgheniev trece rapid la proza ​​artistică, la desenele de descriere din butu-ul țăranului, respectând faptul că acest gen este o lume mai mare în vіdpovidaє yogo new sarcini creative. Tsebuli „Notele unui Mislivtsya”.

Prima publicație din „Notele gândirii” - „Corul și Kalinich” - a fost instruită de revista „Suchasnik” în 1847. Apoi, în cinci ani, la acel jurnal au mai apărut încă 20 de anunţuri. În 1852, „Notele unei Mislivtsya” roci păreau a fi văzători okremi; la tsikh zborіv, krim naruvanyh mai devreme 21 opovіdannya, a fost adăugat încă unul - „Doi asistenți”.
În anii 1970, Turghenievii au calomniat revistele cu trei publicații noi: „Kіnets Chertopkhanova”, „Knocking” și „Live Powers”. Duhoarea a fost aprinsă la ediția din 1880 „Notele lui Myslivtsya”, iar din brad liniștit să intre în toate cele ofensive, care acum se adună din 25 de avertismente.
Cum putem explica rândul lui Turgheniev de la vіrshіv ta sing, ca vin pisav care se întinde 12 rokіv, la rozpovіdey în viața națională?

Succesorii pre-revoluționari ai creativității lui Turgheniev, explicând cu pricepere istoria literaturii ruse cu o vagă infuzie, au încercat să cunoască întorsăturile noilor teme și noilor genuri ale lui Turgheniev în ținuturile literare rusești. Deci, profesorul Sumtsov, vorbind despre infuzia lui J. Sand, și profesorul A. S. Gruzinsky, stverzhuvav, că Turgheniev în lumea mare l-a urmat pe Auerbach, care a văzut primele cărți ale sale ".

Alți savanți au atribuit rolul principal tranziției lui Turgheniev la imaginea vieții oamenilor, influenței lui Gogol și mai ales a lui Belinsky.

Nu există super fete, scho" Suflete moarte» Gogol, care a alimentat lumina rock-ului din 1842, a fost o viziune pentru Turgheniev și i-a suflat-o, ridicându-i interesul către proza ​​artistică la realismul critic. Tim nu este mai puțin, fără îndoială, că marea lovitură pentru Turgheniev l-a sărbătorit pe Belinsky.
Turgheniev în anii săi de studenție a fost un cititor respectat al articolelor literare și critice ale lui Belinsky, în 1843 a făcut o cunoștință specială cu el și apoi, pe o perioadă de câțiva ani, până la moartea lui Belinsky, a avut relații de prietenie cu el.

De cealaltă parte, și Belinsky, ridicându-se cu amabilitate în fața lui Turgheniev. Tse buv este doar pentru el, dar un profesor strict, a subliniat direct și tăios tot ceea ce ți se părea fals și slab din punct de vedere artistic în versurile și poeziile lui Turgheniev și i-a susținut cu căldură succesul literar, tot ceea ce ar putea să-l conducă pe Turgheniev către calea reală a poetul. Belinsky Vitav Yogo a trecut la proza ​​artistică, la „Notele gândirii”.

Prote principalul motiv al acestei tranziții nu poate fi găsit în infuzia lui Belinsky, deoarece nu a fost semnificativă. Belinsky l-a ajutat doar pe Turgheniev să înțeleagă, să aducă în sistem acele glume creative, care fuseseră la putere din ce în ce mai devreme, dar cu o forță deosebită au apărut aproape de anul 1846, dacă vinurile au ajuns la un deplin tranșă în toată literatura lor literară. Motivul principal pentru trecerea lui Turgheniev la un nou subiect, la un nou gen a fost că ea însăși, ca și cum l-ar fi stimulat pe Grigorovici în 1846, să scrie „Satul”, iar în 1847 să scrie „Antona-Bidolahu”, că ea însăși, cu un splash ca Dal (cazacul de Luhansk) izvorât din lume în 1846 roci povesti care spobutu din popor, din Nekrasov în 1845-1846 a scris versul „La drum” și „Batkivshchyna”. Acesta a fost tocmai motivul, prin iac și V. G. Belinsky în cercuri, cu cea mai mare îndrăzneală, strigând să privească literatura ca pe un semn al unei lupte cu suspans.

Motivul principal pentru toate aceste manifestări a fost o goană uriașă, care, după ce s-a răspândit în secolul al 40-lea al secolului al XIX-lea, o miză largă a inteligenței conducătoare (important nobile la acea oră) și-a înrădăcinat acea nemulțumire profundă, parcă cu o stâncă de piele, a crescut în sătenii închisi.

La ora creării „Notelor Myslivtsya”, tabăra pentru oameni, lupta pentru lichidarea sclaviei krіposnitsa s-a aflat în centrul respectului principalelor dyachive literare hromada. Pentru numirile lui Lenin, „dacă educatorii noștri au scris între anii 40 și 60, toată alimentația suplă a fost crescută pentru a lupta cu bogăția și surplusurile de yoga”. Tulburări rurale masive din anii 40 au invadat o mulțime de regiuni ale țării. Numărul „revoltelor” satelor rіk y rіk a crescut. Primul ajutor al Rusiei, Mykola I, a calomniat cu o mișcare revoluționară în Franța, Nimechchina, regiunea Ugriană și Austria, sugrumând opirul maselor populare cu crudă teroare. Tsaryuvannya Mykoli Palkin, ca și cum l-ar fi numit pe despotul încoronat L. N. Tolstoi, într-una dintre confesiunile sale, a fost, în cuvintele lui Herzen, „era imli, voi rozpach acel swaville”. Atmosfera sufocatoare, pasionala, l-a facut pe Turgheniev sa-l lipseasca pe stiuletul anului 1847 de soarta pentru o anumita ora a Patriei si viihati pentru cordon. „Nu am avut șansa să mă năpădesc cu o singură repetare”, scriind în „Literary and Life Spogads” cu ideea „Note of the Thought”, - voi ieși din ordine cu ei , pe care îl urăsc; pentru asta, în mine, poate, nu era nevoie de vizor, fermitate de caracter. A fost necesar să beau în vederea dușmanului meu după el, astfel încât de la ai mei au dat un atac mai puternic asupra celui nou. În ochii mei, inamicul este o imagine a cântecului mav, mav este în casa lui im'ya: inamicul este dreapta puternica. Pіd tsim іm'yam I zіbrav і zоredіv mustață, împotriva căreia am îndrăznit să lupt până la capăt - pentru care am jurat să nu mă împac niciodată ... Acesta a fost jurământul meu Anіbalіvska; Și nu sunt singurul care i-a dat її al meu.

Turgheniev și-a lăsat jurământul: în mintea polițiștilor, a reexaminat și a cenzurat teroarea vinurilor, creând „Notele minții” - o imagine profund veridică a kripakiv-ului Rusiei. Marele TV din Turgheniev a justificat în atmosfera luptei împotriva reacției și corupției. Zvіdsi - acel patos al voinței și al umanității, ca un fel de ovіyanі, au fost imaginea admonestării lor. „Tot ceea ce nu este chibzuit și inteligent în viața rusă”, a scris Saltikov-Șchedrin despre epocă, „înțelege bine că oriunde te întorci, uite, pute cu problema unei persoane”.

Tema satului, ca cea mai importantă și cea mai importantă în situația politică din perioada pre-reformă, devine una dintre temele principale. literatură artistică. Krym Turgheniev, viața unei țărănimii formidabile, și-a dedicat lucrările anilor 40 bogat progresiste, inclusiv Herzen („Patruzeci de răufăcător”) și Grigorovici („Sat”, „Anton-Bidolakha”). Nabolіly, care prevede o viziune negativă despre tabăra sătenilor din Turgheniev, visvitlyuvav din poziții democratice și umaniste. Tse a strigat răul razdratuvannya la rândurile mai mari ale rândurilor. Ministrul iluminismului la ieșirea dintr-o marturie cunoscută a lui Turgheniev prin investigarea unei anchete speciale a gradului de cenzură. La ordinul lui Mikoli I, cenzorul, după ce a permis vederea, a fost scos din fabrică. Nezabar, după ce a câștigat ca urmare a unui rechizitoriu al articolelor despre Gogol, Turgheniev a fost arestat și apoi trimis în satul Spaske-Lugovinove, provincia Oryol. Pauline Viardo a scris despre aceste vinuri: „Eu, la ordinea înalte, am fost închis la poliție prin cei care instruiseră o dispută despre Gogol într-un ziar din Moscova. Întregul lucru a devenit o unitate - articolul în sine este nesemnificativ în sine. Dar multă vreme am fost surprins oblic și m-am atașat de primul ghinion... Au vrut să înece tot ce se spunea despre impulsul morții lui Gogol - și, înainte de discurs, au vindecat ghinionul și activitatea mea literară. Despre cei care au provocat arestarea acelui alungare a lui Turgheniev, bilele „Notele minții” scriau pe cealaltă parte a paginii: „La 1852 p. pentru încălcarea articolului despre Gogol (în esență pentru „Notele unui gând”) despre locuința în sat, că a trăit doi ani.”

Înainte de crearea cărții sale în dizgrație Turgheniev, nu a mai existat angajamentul de a deveni un apel corect. Vіn pisav vіrshi, sing, poіsti, dram, dar în același timp visând la vchenu kar'єru și buv ștergere a ocupațiilor literare sub infuzia de aproape nemulțumire față de activitatea de scris. În „Însemnările lui Myslivtsya” darul lui Turgheniev a fost luat dintr-o latură nouă, cu toată privabilitatea ei acea putere. Turgheniev însuși a învățat semnificația „Notelor gândirii”. Vin, scriindu-i unuia dintre prietenii săi: „Sunt radiant, ce am văzut; Sunt sigur că nu voi fi lipsit de contribuția mea, contribuit la vistieria literaturii ruse”.

« Notele lui Myslivtsya„- O colecție de rapoarte ale lui Ivan Serghiovici Turgheniev, care au fost prieteni în 1847-1851 cu jurnalul „Suchasnik” și publicate în 1852 de funcționari. Trei explicații scrise și primite de autor înainte de colecție sunt semnificativ mai târziu.

Doslednikov nu are o idee unică despre apartenența la gen a lucrărilor incluse în carte: ele se numesc desene și descrieri.

„Notele unui gând” – întregul ciclu al I.S. Turgheniev despre viața satului, lansat de selecție în 1852. Turgheniev, în zoom-urile sale, arată frumusețea sufletului unui simplu țăran țăran, iar acesta a devenit principalul argument al scriitorului împotriva inconsecvențelor krіpatstva. Turgheniev, scriind adevărul despre viața satului, fără a-l înfrumuseța, și sim vin au deschis o nouă lume pentru cititori - lumina creștinului. În „Notele lui Myslivtsya” ei și-au cunoscut propria viziune și dificultăți despre poporul rus, acea glorificare a talentului yoga și a vieții de dragoste.

Istoria creației și a publicațiilor

Vara și o parte din toamna anului 1846 în provincia Turgheniev, lângă Spassky-Lutovinov. Scribul lui Mayzhe nu s-a lipit de stilou, ci apoi a înțepat bogat; yogo post_yynym companion buv єger Chorny povіtu Afanasіy Alіfanov. Aflați în mijlocul drumului spre Sankt Petersburg, scriitorul a recunoscut că au fost făcute modificări în „Suchasnik”: un jurnal al sosirilor de Nekrasov și Ivan Panaev. Noii redactori i-au cerut lui Turgheniev „să-i amintească de summit-ul din numărul 1”.

Rozpovid „Khor i Kalinich”, ortografii pentru primul număr, a apărut în numărul actual al „Suchasnik” (1847). Subtitlul „Din notele lui Myslivtsya”, care a dat numele întregului ciclu, a fost propunerea lui Panaevim. Pe spatele lui Turgheniev, perspectiva viitoarei creații nu a fost prea elocvent viu: „cristalizarea ideii” a mers pas cu pas:

„Atenție, învinuită de scriitor pentru o oră de mustrare la sat, au fost atât de clare, încât materialul a fost apoi tors dintr-o lucrare stâncoasă, al cărei rezultat a fost o carte, un strigăt. nouă erăîn literatura rusă. »

Vletka 1847 Turgheniev iar Belinsky s-a dus la Salzbrunn. Acolo s-a continuat lucrarea la „Notele minții”. Dacă Turgheniev citind prietenilor săi poezia „Burmistr”, Belinsky, de dragul prezentului în cartierul lui Annenkov, reacționând pentru un episod cu o frază emoționantă: „Ce ticălos cu gusturi subtile!” Tsya rozpovid a devenit unul, sub care autorul a arătat locul în acea oră de scris: „Salzbrunn, lângă Silezia, tei, 1847”.

În 1852, lucrarea „Notele unei Mislivtsya” s-a dovedit a fi o carte perfectă. Un oficial al departamentului de cenzură, după ce a citit cu hotărâre probele pregătite celuilalt cu texte așezate pe părțile laterale ale „Suchasnikului”, după ce a scris pe visnovka că „a existat o confirmare a crucii aceluiași”, după care a dat voie pentru eliberarea colecţiei. Pіznіshe cenzorul a fost luat din fabrică.

Cartea a fost scrisă de ilustratorul „Cor și Kalinich”, care a povestit autorului despre doi țărani, care au fost văzuți de el în apropierea județului Zhizdrinsky din provincia Oryol. Unul dintre ei - Horus - s-a stabilit ulterior cu familia sa departe în pădure, a făcut comerț, a plătit în mod corespunzător cotizațiile și a devenit faimos ca „șef administrativ” și „raționalist”. Idealistul Kalinich, acum, zburând în întuneric, frică să-și cheme echipa, reverențial înaintea cratiței, personajul este maw lagniy; deodată, vinul vorbește instantaneu sânge, ameliorând temerile, mav putere asupra bjols. Nou cunoscut mai multe zatsіkavili opovіdach; vin iz mulțumit auzind rozmov astfel de diferiți unul la unul dintre oameni.

Tigaia, permițând bezladnoy myslivtsyu („Yermolai și femeia morarului”) să trăiască de vgodno pentru minte, că acel shomіsyatsa aduce două perechi de teterukіv și pui în bucătărie. Opovіdachevi s-a întâmplat să petreacă noaptea la aceeași oră din Yermolaєm la casa morarului. La echipa de yoga Arina Petrivna a fost posibil să ghicească femeia din curte; era limpede că locuia de multă vreme la Petersburg, slujea ca loc de odihnă într-o cabină bogată și se afla la doamnă într-o rahunka bună. Dacă Arina le-a cerut stăpânilor permisiunea de a se căsători cu lacheul Petrushka, doamna i-a ordonat să taie părul fetei și să o îndrepte spre sat. Mistsevy miroshnik, după ce a cumpărat frumusețea, luând її pentru echipă.

Zustrich iz likarem („Povitovy likar”) i-a permis autorului să scrie istoria kokhanny fără speranță. Ajuns odată pentru un viklik la casele unei menajere sărace, doctorul, după ce a tratat fata, părea să fie într-un likhomantsi. Încercați să vindecați boala pe succesul nu a câștigat; După ce a petrecut restul zilelor cu Oleksandra Andriivna, doctorul și prin stânci nu a putut uita acea neputință supremă, ca o vină, dacă nu poți lua viața altcuiva în mâinile altcuiva.

Ajutorul Radilov („Susid Radilov al meu”), după ce s-a confruntat cu vrăjmășia oamenilor, întregul suflet „a mers la acel ceas din mijloc”. Cu o întindere de trei vinuri rokiv, suntem fericiți cu sclavul. Dacă echipa a murit în toamnă, inima lui Yogo „nibi skam’yanilo”. Acum trăiește de la mama sa, Olga, sora trupei decedate. Privirea Olgăi, dacă asistentul îi împărtășea gândurile cu înțeleptul, părea minunată: pe chipul fecioarei, era scrisă spontan și gelos. Pentru o zi de raportare, am recunoscut că Radilov de la cumnata lui s-a dus direct la o persoană necunoscută.

Partea ajutorului lui Oryol pe porecla Lezhen ("Odnopalats Ovsyanikov") a făcut o schimbare bruscă pentru o oră Războiul Vytchiznyanoi. Împreună cu armata napoleonică, au dus vinurile în Rusia, iar la întoarcere, după ce i-au băut până la mână pe țăranii smolensk, parcă i-au înecat pe „francezi” în operațiuni. Lezhenya vryatuvav vryatuvav helper, scho prozhdzhav poz: vіn yakraz shukav pentru fiicele sale profesor de muzică și mov francez. După ce s-a odihnit și a înviat, după ce a trecut în tigaia următoare; în yoga budinka vin a murit într-un tânăr vikhovanka, și-a făcut prieteni, a intrat în serviciul și wiishov al nobililor.

Copiii, care păzeau turma noaptea („Lunca Bizhin”), povesteau despre Budinkov, care este găsit în fabrică, până noaptea; despre slobіdskogo teslyar Gavrilo, care a devenit posomorât după sirena cu sirena; despre divina Akulina, „apa zipsovanu”. Unul dintre pidlitkiv, Pavlo, a mers după apă și, după ce s-a întors, a spus că a simțit vocea lui Vasya - băiatul, care s-a înecat la râu. Au cântat copiii, ce prikmet murdar. Nezabar Pavlo a pierit, căzând de pe cal.

Nobilul bogat („Petro Petrovici Karataev”) a fost onorat cu krіpack Matryona, așa cum stătea bogata asistentă Mary Illivnіy. Încercarea de a cumpăra un dormitor drăguț nu a dus la nimic: bătrâna, pe de altă parte, l-a făcut pe „slugă” în satul de stepă. Vіdshukavshi іvchina, Karataєv vlastuvav pentru fluxul ei. Kіlka mіsyatsіv kohani au fost fericiți. Idiliul s-a încheiat după faptul că ajutorul a recunoscut că se duce să doarmă. Trimite zgomote la cartea de referință, Petro Petrovici a început să devină nervos. Într-o zi, Matrena, dându-și seama că nu va mai exista o viață liniștită, a încălcat până la tigaie și „a văzut-o singură”.

Desenați eroi

În opinia doslidnikilor, sătenii din Khor și Kalinich poartă „cele mai tipice trăsături ale caracterului național rus”. Prototipul lui Khorya a fost krіpak, care a exaltat mіtstyu, penetrabilitatea și „ospitalitatea invizibilă”. Cunoscând scrisoarea, și dacă Turgheniev nadіslav yoma rozpovid, „vechiul yogo cu mândrie recitirea”. Despre sătenii care ghicesc și Athanasius Fet; în 1862, roci pid hour tertya polyuvannya vіn zupinivsya în coliba lui Khorya și și-a petrecut noaptea acolo:

Desenul maestrului Zatsіkavleniya al poetului, cu mare respect, am fost surprins de specialitatea și familiaritatea maestrului meu. Plâng acum de ani, ale yogo figura colosală și plierea herculeană a verii. »

Yakshcho Khor - „o persoană este pozitivă, practică”, apoi Kalinich este aproape de romantici, „oamenii sunt sufocați și visători”. Tse se manifestă în dbaylivomu lui yogo la natura acestor cântece sincere; dacă Kalinich doarme, fă un pragmatist.

Petro Petrovici Sokolov. Ilustrație a anilor 1890 înainte de publicarea „Petro Petrovici Karataev”.

Arina, eroina poveștii „Yermolai și femeia morarului”, nu încearcă să strige milă de la invitați, care stăteau seara la standul ei. Prote opovidach razumіє, asistentul școlar, iac nu a permis fecioarei să se căsătorească pentru Perusha, iar „rușinosul miroshnik”, ca și cum a cumpărat її, a devenit pentru femeie cauza unor griji severe.

Pentru Matryona, fata puternică, slujnica ajutorului turmei Serios("Petro Petrovici Karataev"). Iubitoare și răutăcioasă Karataeva, s-a împiedicat de o scurgere în tigaie, apoi s-a întors către ea. În același timp, Matryona, să-l ajute pragmatic pe Pyotr Petrovici în fața întârzierilor rejudecării de către instanță, ultimii care au îndeplinit „isprava încrederii în sine și lipsei de lașitate”.

În desenul „Lunca Bezhin” au fost înregistrate ghicitori populare poetice despre Budinkov, sirene și vulpi; autoarea nu-și asumă meritul pentru înzestrarea copiilor din mediul rural, în istoriile noastre ei simt că legendele adulților și basmele se împletesc armonios cu dușmanii naturii. Aceeași duplică spirituală puternică a strigat vocea lui Yakov („Spivaki”) la apologe: una nouă avea „și pasiune, și tinerețe și putere și părea să fie sigură pentru cicato, o tristețe vagă”.

Analiza ciclului de sfaturi „Notele Mislivtsya”

Aici este prezentată o imagine completă a Rusiei, visvitlena de către autorul iubitor, ținte poetice către țara natală, gânduri despre zilele noastre ale oamenilor talentați. Aici nu există scene de katuvan, dar imaginile vii ale vieții serpentine vorbesc despre viața de zi cu zi anti-umană a întregului aranjament suspect. În această lucrare, autorul nu ne propagă mișcările luminoase ale intrigii cu acțiune activă, ci acordă un mare respect caracteristicilor portretului, manierelor, sunetelor și asemănărilor eroilor. Chiar dacă intriga este sălbatică, este încă prezentă. Opovіdach zdіysnyuє călătorie în Rusia, dar geografia yogo este destul de îngustă - regiunea tse Oryol. Vіn crește în preț cu diferite tipuri de oameni; Turgheniev, după ce a insistat pe marea semnificație a roztashuvannya confesiunii la carte. Deci nu este doar o colecție de confesiuni similare tematic, ci una TV artistică, mijlocul unui astfel de model de desene figurative de interrelație. " Notele lui Myslivtsya » se folosesc două «fraze» tematice, a căror piele include trei explicații. Pe spate s-au dat variații pe tema personajului popular - „Refren și Kalinich”, „Yermolai și morarul”, „Apă de zmeură”. La următoarele trei confesiuni se dezvoltă tema nobilimii, care se prăbușește - „Povitovy likar”, „My susid Radimov”, „Odnopalats Ovsyanikov”. Cuvinte viitoare: „Lgov”, „Luncă Bizhin”, „Sabia Kasyan z Garnoyu” - redezvolt tema oamenilor, dar în ei motivele afluxului dur de drepturi violente în sufletele oamenilor, care sunt așezat, în special tse vіdchuvaetsya în desenul „Lgov”. În descrierile lui „Burmistr”, „Office” și „Biryuk” a fost continuată tema nobilimii, protejată într-o versiune puternic actualizată. În „Burmistra”, de exemplu, reprezentări ale tipului de asistent al unei noi formații, este dată imediat imaginea servitorului unui domn. „Kontori” a dat o curiozitate a cazurilor de transfer al vechii nobilimi a nobilimii de stat la noile forme de comunitate și de stabilire a unor noi tipuri de slujitori clerical din săteni. Desenul „Biruk” descrie o persoană minunată, misterioasă, care se distinge prin puternicele forțe elementare, de parcă rătăcește în mod inconfundabil în sufletul poporului rus. La următoarele opt explicații vor fi combinate fraze tematice și va avea loc o difuzare tematică specifică. De exemplu, pentru ciclu, o notă elegiacă a două descrieri despre nobilul Chertopkhanov este înlocuită cu o temă populară în desenele „Puterea vie” și „Locănirea”. În Notele lui Myslivtsya, Rusia provincială este în creștere, dar presiunea moartă a sferelor vieții liniștite este simțită, de parcă aceștia cântăresc provincia rusă și i-ar dicta mintea și legile. Primul ciclu care va fi anunțat se numește „Cor și Kalinich”. Autorul care sfătuiește să facă cunoștință cu ajutorul Polutikin, un filandru părtinitor, care o cere în timpul său, știe despre sătenii săi, care sunt foarte apreciați. Primul personaj este Corul, a cărui imagine este prezentată ca tip cântător, pentru a-i face pe oameni să se extindă. Succes cunoscând latura practică a dreptului, în yoga și roboți poți vedea o minte sănătoasă. Vin se odihnește în tabăra krіpak, dacă vrea să poată cumpăra în vederea stăpânului său. Prietenul Yogo Kalinich este peste tot. Cel nou a avut o echipă, dar în același timp una a căzut. Poluvannya a devenit un sentiment al vieții yoga, dând posibilitatea de a intra în contact cu natura. Eroii se minunează de viață într-un mod diferit, percep situații diferite, inspiră maniere absolut diferite. Autorul nu idealizează sătenii. Turgheniev, după ce a cedat tipurilor populare de oameni cu o minte sănătoasă, tragedia celor care pute își poate realiza talentele și abilitățile. Corul este bogat bachiv, cunoscând și având o bună înțelegere a psihologiei staturii umane. „Tlumachayuschie cu Khorem, am simțit mai întâi simțul simplu de promoție al unui țăran rus”. Ale citi Corul nu vmiv, ci Kalinich - minte, ale vin buv consolarea unei minți sănătoase. Qi protilezhnosti în viața reală nu înlocuiesc unul la unul, ci completează și știu spilnu mova. Aici autorul a acționat ca un maestru matur al opisaniiei poporului, aici și-a arătat propriul patos krіposnitsky al cărții, care a portretizat cei puternici, masculini și strălucitori. personaje populare іsnuvannya yakikh a transformat krіpatstvo în calomnie și umilire a Rusiei, pe o suspіlne yavshee, nezmіsne z national histyu rosіyskoї ї oameni. În desenul „Khor i Kalinich” personajul ajutorului lui Polutikin este aruncat cu puțin mai mult decât mișcări ușoare, el menționează pe scurt pasiunea sa pentru bucătăria franceză și se gândește și la biroul tigaii. Alezovsіm nu este elemente vipadkovoy tsya. În imaginea „Office” există asemănări franceze similare în imaginea asistentului Nightmaker, iar ruinele elementelor sunt afișate în descrierea „Burmist”. Urmele economice ruinătoare ale așa-ziselor activități civilizate ale claselor superioare sunt zhorstok vikrivivayutsya. Acest mod de domn pune bazele muncii țăranului pe pământ. În desenul „Doi ajutoare”, de exemplu, se povestește despre activitatea guvernului unui important demnitar din Petersburg, care virishiv și-a semănat câmpurile cu semințe de mac, „cioburile de vin costă mai scump pe viață, strălucește pe el”. Din activitatea acestui demnitar, Domnul pământului este reamenajat de către ajutorul lui Panteliya Yeremiyovich Chertopkhanov, care a început să rozbudovuvat colibele satului pentru noul plan. În plus, după ce i-au pedepsit pe toți copiii, numărați-i și coaseți un număr pe comisar pe piele. În atrocitățile similare ale ajutorului provincial, se pot vedea alte lucruri de scară suverană, integral rusească. Aici autorul se bazează pe activitatea lui Arakcheev, organizatorul așezărilor rurale. Pas cu pas, cartea dezvoltă o gândire artistică despre prostia vechiului mod de viață kriposnitsky. De exemplu, în descrierea lui Odnopalats Ovsyanikov, este prezentată povestea transformării unui bater francez analfabet Lejeune într-un profesor de muzică, profesor și, de asemenea, într-un nobil rus. „Notele lui Myslivtsya” au explicații, care tind să fie satiră și sună ca o temă anti-krіposnitska. De exemplu, în rapoartele „Lgov” există o poveste despre un sătean la egalitate cu Cățeaua, care a servit toată viața ca cocher, pescar, bucătar, actor într-un home theater, barman Anton, dorind să-i ajute numele Kuzma. Mayuchi kіlka іmen і prіzvіsk, osobіstіst vyyavilas іnіstuї zneoslenoe. Diferite acțiuni, una câte una și peregukuyuchis cu alții, participă la crearea unei imagini monumentale a unui jug greu, ca și cum ar fi revărsat fatal în viața națiunii. A cărui imagine este completată de acea natură puternică. Prin toată cartea, cu un fir roșu, treci o margine neînsuflețită. În primul rând, vinul este arătat în desenul „Cor și Kalinich”, spune despre satul Oryol, ordinea este roztashovane din ardoare. Potrivit „Spivaki”, satul Kolotivka este zbuciumat de un yar groaznic chiar în mijlocul străzii. În desenul „Bijin Meadow” al înșelăciunii, cel greșit se simte „îngrozitor”, după ce a băut în gol, mă duc la ceaun cu kelikh-uri înclinate ușor. Imaginea unui teribil, blestemat de oameni mistsya apare în mod repetat în poveste. Peisajele similare sunt concentrate în viața lor națională veche de secole și negativitatea, legată de cetatea rusă. Danezii tvіr concesii ale bunătății patriarhale, astfel încât conflictul social întreg rusesc se ciocnește de cel nou și, de asemenea, cele două imagini naționale ale lumii se ciocnesc și se ciocnesc una cu una, cele două Rusii - oficială, viață moartă și popular-țărănească. , viu și poetic. În plus, toți eroii cântăresc până la doi poli diferiți - morții și cei vii. În crearea unei întregi imagini a Rusiei vie, natura joacă un rol activ. Cei mai buni eroi a cărui creație nu este ușor de descris și anatomia naturii, ci de a acționa ca o continuare. Într-un astfel de rit, la carte se ajunge la o înțelegere poetică a conexiunii reciproce a tuturor viețuitoarelor: oameni, râuri, vulpe, stepă. Sufletul unității este specialitatea autorului, supărat din viața oamenilor, din straturile adânci ale culturii ruse. Natura aici nu este baiduzhoy pentru oameni, navpaki, este și mai strictă în sutele sale de ani cu ea, pentru cel care nu se va răzbuna pe tine pentru ceva care invadează fără ceremonie și rațional la її taєmnitsі, precum și pentru lumea de peste. curajul și cântatul de sine din ea. Particularitatea personajului național este dezvăluită în descrierea „Moartei”, unde sunt reluate poveștile tragice despre moartea antreprenorului Maxim, a țăranului, a morarului Vasil, a comerciantului-intelectual Avenir Sokoloumov și a bunica-ajutoare. Și toată istoria este unită de un singur motiv sălbatic: înainte de moarte, în poporul rus apar șiruri de inimă. Toți rușii „mor în mod minunat”, cioburi în timpul ultimei gustări a duhoarei nu se gândesc la ei înșiși, ci la alți oameni apropiați. Pentru care polonezii au masculinitate zherelo їhnої și vitalitate spirituală. Cât de bogat este scriitorul în viața rusă și cât de bogat este vizionarul. Cu toate acestea, există o singură calitate în ea, deoarece autorul ar trebui să fie ridicat, - democratismul, prietenia, un talent plin de înțelegere, care nu a fost pus pe seama mijlocului oamenilor, ci mai degrabă, dimpotrivă, drept viki krіposnitskogo, testarea suvori a istoriei Rusiei. Mai există un laitmotiv în Notele Gândirii - talentul muzical al poporului rus, care este mai mare decât declarațiile Corului și Kalinich. Kalinich cântă, iar corul dilovității îți cântă. Cântece pentru o dispoziție sălbatică care să inspire o natură atât de comună. Cântec pe cob, parcă aduce oamenii mai aproape de bucuriile și vicisitudinile vieții. În desenul „Apa de zmeură” personajele visează la orez somnoros: toată duhoarea este urâtă. Și, de exemplu, voi desena pe celălalt mesteacăn un spivak necunoscut, trăgând un cântec sumbru, ca și cum ar aduce oamenii mai aproape, mai mult prin okremі dolі veda de eroii zagalnorosіyskoї ї dolі și rіdnit tsim între ei. În descrierea „Kasian cu o sabie frumoasă” în mijlocul udării, cântă puțin jalnic, ca o chemare la drum, ieși din pământ, de panuet minciună și răutate, până la extrem, unde toți oamenii trăiesc în prosperitate si dreptatea. În aceeași țară, strigătul eroilor cântecului lui Iacov din propaganda „Spivtsi”. Aici este poetizat ca spiritul lui Iacov, iar acea legătură spirituală, ca un cântec, este instalată în spiritul oamenilor din spatele taberei și al călătoriei personajelor. Yakіv svіv, dar în același timp sufletele oamenilor au cântat de la el, astfel încât să poată simți yoga. Trăiesc toată dovlecelul Pritinny. Ale Turgheniev este un scriitor realist, arată-i cum o astfel de lovitură se transformă în depresie mentală. Dali în seara următoare de beție, de Yakiv și întreaga lume de la tavernă devin familiare. În colecție există o explicație, suntem mai ales lirici. De exemplu, „Luncă Bizhin” pentru subtilitatea sa este considerată cu atenție printre celelalte romane ale acestui ciclu. Autorul unui bogat respect atașează elementele naturii. Mandrivnik mai aproape de seară s-a abătut de la drum și virіshiv te transformă în nimic. A ieși pe bagattya, a arde albul râului, a sta ca un sat dіtlahi, a pășuna caii. Myslivets devine un martor al roamingului lor. Viile de prindere a acestor basme populare, din care viță de vie am învățat de la ale mele. Tsіkava rozpovid Kosti despre Gavril, slobіdskogo teslyar, care s-a împiedicat de sirenă. Vin pishov nazustrіch їy, dar puterea interioară a sunat yogo, când a pus o cruce, după care ea a încetat să râdă și a plâns, spunând: „Omoară-te până la sfârșitul zilelor”. Aici puterea satanică este depășită de steaguri infernale, dar iese din clădire pentru a duce la un popor al confuziei. „Notele unui gând” se va încheia cu un desen „Pădurea și pasul”. Nu există eroi aici, ci o descriere lirică subtilă a elementelor naturale, înfrumusețează natura și buttya oamenilor. Nu reliefați, nu respectați, ci completați reciproc unul și același. І lis, în pas strigând zakhoplennya la mandrivnik, duhoarea ți se potrivește. Ființa umană este, de asemenea, vinovată de integrarea armonică în natură. Naris are o dispoziție optimistă asemănătoare cu viața, pietrele sunt importante pentru o fundație sănătoasă a oamenilor. În acest fel, conflictul central al cărții este pliabil și profund. Fără îndoială, antagonismele sociale de aici sunt mocnite pentru a termina gostro. În mod nebunesc, tyagarul cetății se întinde pe umerii țăranului, căci el însuși trebuie să îndure șocul fizic, foamea, nevoia de umilire spirituală. Cu toate acestea, Turgheniev se minunează de fortăreața din cel mai larg, zagalnonațional punct al zorilor, ca la o vedere, mai deodată pentru tigaie și pentru om. Vіn dă în judecată brusc zhorstok krіpakіv și svіvchuvaє-i nobili, de parcă ei înșiși ar fi fost victime ale jugului krіposnitsky. Adzhe zovsim nu vipadkovo spivi Iakov Turcul strigă din ochii Maestrului Sălbatic „lacrimi importante”. La Turgheniev, la nivel național orez rusesc a fost dat sătenilor; Rușii pentru asistenții vdacha є i deyakі, care au răspândit în mod unic deversarea krіpatstva. Petro Petrovici Karataev este un rus mai mic, săteni de jos. Desene naționale la personajul imaginii morale a lui Certophanov. Vіn helper, dar nu krіposnik. Așa este Tetyana Borisivna, un ajutor patriarhal, dar în același timp o istotă simplă cu o „inimă pură și directă”. Autorul ține în viață forțele națiunii, ca un țăran, și un mijloc nobil. Plângând cu talent poetic, navpaki, dilovitatea poporului rus, scriitorul mâinii scriitorului este vysnovka pentru cel care înlocuiește demnitatea națională, iar din lupta cu ea, toată Rusia vie, ca un sătean și o nobilă, poate lua soarta.

Note de gândire. Scurtă zmist

pentru diviziuni

Lunca Bizhin

Într-o zi frumoasă și umedă, una dintre acele zile liniștite, în care vremea s-a îmbunătățit, am căzut pe cocoșul negru de lângă districtul Chorny din provincia Tulsk. Vіn nastrіlyav dosit joc bogat, și dacă a devenit întuneric, virіshiv se întoarce acasă, dar se pierde. Ca să-l termin multă vreme, rătăcindu-mă, rătăciți, în același timp, nimic nu se apropia. Dacă încerci să-ți hrănești dragul câine Dianka, unde te vei pierde și știi. „Neurozumnisha z chotirilapikh creaturi” gemu și dădu puțin din coadă. Prodovzhuyuchi blukati, aplecat gânditor peste teribila pradă. Pagorb, pe care știa, a coborât cu un urvish zgomotos. Pe câmpia râului, două incendii au ars și au strălucit, oamenii s-au grăbit în jurul lor.

Opovidach a recunoscut, unde sunt zaishov. Tse. Locul era în casă sub numele de Bezhin arcuri. Myslyvets a coborât și zbiravsya întreabă oamenii despre noaptea de bіla bagattya. Yogo a fost lovit de câini cu un lătrat furios. Vocile copiilor au suflat focuri, iar vocile copiilor au fost gânditoare de departe. Duhoarea i-a văzut câinii, care au fost izbiți mai ales de aspectul lui Dianka, iar bărbatul a ajuns la bogăție.

Myslivets le-a spus flăcăilor că s-a rătăcit și a pidsiv la foc. Khlopchikiv, care stăteau în foc, erau cinci: Fedya, Pavlusha, Illyusha, Kostya și Vanya.

Fedya este cea mai în vârstă. Youmu avea paisprezece ani. Tse buv stringy flăcău Zі ochi strălucitori care postіynoy melodie veselă. Vіn întinzându-se, pentru toți prikmetov, la o familie bogată, iar în câmp viїhav pentru distracție. Pavlusha buv este discret în aparență. Ale, vorbind vin rezonabil și direct, și puterea răsuna în vocea lui. Înfățișarea lui Illyushi arăta un turbotlivist plictisitor și bolnav. Vin niby toți strâmbând ochii în foc. Yomu ta Pavlushi avea doisprezece ani. Al patrulea, Kostya, băiatul secolului al X-lea, și-a exprimat zbudzhuvav aspectul gânditor și sumativ. Vani blulo roki vsim, vіn vising on bast mats.

Copiii au vorbit despre aceștia, despre tse, dar Fedya s-a întors repede înapoi la Illyusha și, după ce am dormit yoga, nu voi continua să întrerup trandafirul, chi bachiv Illyusha the domovik. Illyusha vіdpovіv, scho nu bachiv, pentru că yogo bachiti nu este posibil, dar chuv la vechiul rol, în fabrică. Sub noaptea lui Budinkov, pădurile trosneau, roata s-ar fi putut ciocăni necontrolat, căldările și anexele au fost sparte, pe care papirusul a fost bătut. Să transpirăm căsuța nіbi la ușă pishov și raptom tuse și sufocă. Copiii, care au petrecut noaptea la fabrici, au căzut în frică și s-au târât unul și același.

Și Kostya a povestit o altă poveste - despre Gavril, un lucrător în lemn slobidsky, care era posomorât tot timpul, pentru o sirenă într-o vulpe. Sirena a petrecut toată ceasul răcnind și chemându-l pe flăcău la sine. Ale, îi aminti Domnul lui Yogo, și Gavrilo, luminându-se cu o cruce. Sirena a izbucnit în lacrimi și s-a trezit, spunând că oamenii nu trebuie să fie botezați. Acum plângem o oră întreagă, vorbim, vom fi, dar yoma, ea a fost zabazhala să conducă până la sfârșitul zilelor. După aceste cuvinte, a apărut duhul rău, lui Gavrila i-a devenit clar cum să iasă din pădure. Ale din acea oră vin și fii trist.

Urmează povestea bolovanului lui Illushin. Tse bula rozpovid despre aceștia, ca un câine Yermil pіdіbrav pe mormântul unui berbec alb înecat, ca o noapte vishkiriv dinți și vorbind cu Yermil cu o voce umană.

Fedya și-a continuat povestea despre regretatul Pan Ivan Ivanovici, care merge mereu pe pământ în căpitani de oaspeți vechi și doar glume. Didusev Trokhimichu, care l-a întrebat pe decedat, care l-a rugat pe acesta, Ivan Ivanovich vіdpovіv, care a șoptit să deschidă iarba. Mormânt de yoga în relief, vreau să ies.

Illyusha a cântat o conversație și a vorbit despre cei pe care defunctul poate fi cântat în sâmbăta tatălui, ca așezarea la biserică pe pridvor. Ale, poți ceda celor vii, cărora le vom ucide pe diavol. Baba Ulyana îl alăpta pe Ivashka Fedosiev, un băiat, care, după ce a murit pe verandă, și apoi pentru el însuși. Și în această zi, sufletul este lăsat să moară, deși este încă viu. Іllyusha rozpoviv și despre Trishka, o persoană necăsătorită, povestirile despre yaku erau deja asemănătoare cu povestirile despre Antihrist. Rozmova trecu la siren, iar de la cel nou la Akulina nebunul, de parcă ar fi vrut Dumnezeu la acea oră, de parcă s-ar fi înecat în râuri.

La același râu s-a înecat flăcăul Vasia. Mati yogo a roade albastrul, docurile mormântului albastru pe mesteacăn. Flăcăul este un semn de raptovo, doar un capac turnat pe apă. Mama yoga din acea oră nu este în mintea ei.

Priyshov Pavlo cu un ceaun în mâini și spunând că este greșit în dreapta, a dat clic pe domovik. Fedya, după ce i s-a amintit, a adăugat că Vasyatka, după ce l-a sunat pe Pavel, a murit.

Mislivtsev pas cu pas, privindu-și ochii și aruncându-se numai în vânt. Băieții cu mustață au dormit bine. Numai Pavlo se aplecă și se uită la oaspetele nopții, dând din cap și făcând râu.

Păcat că soarta lui Paul a dispărut: a căzut de pe cal și a intrat singur.

Khor ta Kalinich

Vă sfătuiesc să faceți cunoștință cu asistentul Polutikin, un înțelept dependent, care cere yoga înaintea lui seara. Rămâneți peste noapte și mergeți la săteanul Horyu. Khor mav mіtsne gospodarstvo i mav depozit practic al rațiunii. Vіn bv krіpak Polutikin, care doresc mav mozhlivіst vіdkupitisi vіd svogo domnule. Ale Khory nu a putut să vadă, a fost inspirat de astfel de gânduri.

Manierele lui Khor nu sunt vagi, nu încep să sărbătorească, nu leșin și nu deschid totul dinainte, nu gândesc abstract, nu văd lumea.

Prietenul Yogo Kalinich este complet prolog. La cel nou, dacă era echipă, îmi era frică de vinuri, dar era demult. În același timp, locuiești singur și îl însoțești adesea pe Polutikin pentru udare. Această ocupație a devenit un sentiment al vieții de yoga, cioburi oferă posibilitatea de a interacționa cu natura.

Chorus și Kalinich sunt prieteni, nerespectându-i pe cei care miros diferit la viață. Kalinich, ca o persoană încătușată, mrіyliva, necunoscută în public, era uimită de tigaie. Corul burlacilor hotărâți ai lui Polutikin, punându-l în mod ironic înaintea lui.

Corul l-a iubit pe Kalinich și ia mijlocit, pentru că a văzut că era cel mai înțelept. I Kalinich, cu întunericul lui, iubind și respectându-l pe Khor.

Corul umіv prihovuvati gândurile lor, viclean, spunând puțin. Kalinich, vorbind din căldura momentului, neglijent. Kalinich buv știe din secretele naturii, strânge instantaneu adăpost, vorbește despre un perelak. Tot timpul, corul practic nu este mic, care „stă mai aproape de suflet, de oameni”, todyak Kalinich, de natură.

Yermolai si sotia morarului

Opovіdach rozpovidaє despre aceștia, ca o dată duhoarea myslivtsy Yermolai a încălcat „curențul” - udarea de seară pe cocoși.

Să facem cunoștință cu cititorii din Yermolaj. „Yermolai era un bărbat dintr-o familie minunată: fără turbo, ca o pasăre, mulge un balakuchi, roz și neplăcut în aparență.” În acest caz, „nimeni nu se putea întâlni cu el la mister să prindă izvoare, la apă goală, să pescuiască, să ajungă la raci cu mâinile, să se uite la vânatul sălbatic, să culeagă prepelițe, să vină șoimi, să facă rost de privighetoare. ...”

După ce au stat pe drum aproape un an, după ce au bătut două perechi de cocoși, după ce le-au informat despre Yermolai, au hotărât să petreacă noaptea în cel mai apropiat mlin, dar nu li s-a permis, dar le-a fost permis să petreacă noaptea. sub acoperișul deasupra capului. Echipa stăpânei Arina le-a adus un vas pentru seară. S-a dovedit că știam despre omul mare Pan Zverkov, Arina a servit ca loc de odihnă pentru echipă. De parcă i-ar fi cerut tigaiei permisiunea de a se căsători cu lacheul Petrushka. Zvirkiv acea echipă de yoghini s-a respectat cu imaginile lor de escroci: fata a fost trimisă în sat, iar lacheul a fost trimis la soldați. În trecut, Arina a devenit zamіzh pentru un funcționar, care a cumpărat-o.

Apa de zmeura

Diya este la foarte sinterizat pe cob de serp, dacă sfatul este corect cu privire la udare și pishov la linia dreaptă a cheii, eu numesc apă de zmeură.

Râul sufla în urma a doi oameni de o vârstă fragilă, pentru a prinde pește, - Shumikhinsky Stepushka și Mikhailo Savelyev pe ceața Prizvisko. Dali ide rozpovid despre istoria vieții lor.

Povitovy liker

Ca toamna, întoarcerea de la vederea câmpului, avertismentul de răceală și îmbolnăvire. S-a întâmplat la poștă, la hotel. L-au sunat pe doctor. Povitovy likar, Trifon Ivanovici, a scris scrisori și a început să vorbească despre acestea, ca o dată, la ora incendiului la preferința de la curtea mausoleului și strigând către casa uneia dintre văduvele bătute. Tse bula menajeră, de parcă ar locui la douăzeci de mile de loc. Biletul din fața ei spunea că fiica ei era pe moarte și ea era plecată să-i ceară doctorului să vină.

Ajuns, doctorul a început să apese asistenta medicalaїї fiice, Oleksandrі Andrіїvnі, afecțiuni pentru febră. Tryfon Ivanovici i-a lăsat câteva zile să se uite la pacient, remarcând „este mai puternic decât ea”. Indiferent de toate, eforturile fetei nu au funcționat. Odată noaptea, cu bună știință, că voi muri fără pauză, ea îi cunoștea pe doctorii din ceaun. Trei zile mai târziu, Oleksandra Andriivna a murit.

Și a urmat likarul - s-a alăturat instanțelor legale, după ce a luat-o pentru echipă pe fiica negustorului Akulina, rea, dar simoma cu mii de morți.

Odnopalats Ovsyanikov

Aici a fost sfătuit să-i familiarizeze pe cititori cu Ovsyannikov cu un singur deget. Tse buv cholovik nou, înalt, rokіv șaptezeci, cu înfățișare, scho ghicește trochs-ul înfățișării lui Krilov, cu un aspect clar și rezonabil, cu o poziție importantă, o promoție pașnică și o mișcare adecvată. Toți judecătorii lui Yogo au respectat-o ​​foarte mult pentru onoarea de a-l cunoaște. Ovsyanikov locuiește singur cu suita lui într-o căsuță liniștită și grozavă. Trimav un mic servitor, îmbrăcându-și oamenii cu mina mea rusească și numindu-i practicanți. „Șansa de a vinde pâine pentru păcat este darul lui Dumnezeu, iar în a 40-a rotație, sub ceasul unei foamete adânci, acel drum îngrozitor, după ce și-a împărțit tot stocul neputincioșilor ajutoare și țăranilor; duhoarea soartei înaintate cu bunăvoinţă le-a purtat legăturile în natură. Din cărțile lui Ovsyanikov, a citit doar cele spirituale. Înainte de asta, judecătorii veneau adesea de bucurie, să-i ajute să judece, să-i împace.

Unul dintre susіdіv Ovsyanіkov buv Franz Ivanovich Lezhen. În 1812, roci vin virushiv în Rusia cu armata napoleonică ca toboșar. În ajunul intrării, Lezhen, după ce a băut din mâinile țăranilor din Smolensk, yakі a vrut să înece yoga. Ajutorul, care a trecut, suflându-l pe francez. L-am rugat să cânte la pian și l-am adus acasă ca un profesor pentru fiicele lui. Două zile mai târziu, Lezhen s-a mutat de la ajutorul său la altul, un om bogat și bine luminat, ca un francez pentru bunătate și un dar vesel și împrietenindu-se cu vikhovanka lui. Întins pentru serviciu, devenind un nobil și pіd kіnets - un ajutor rus. Vin s-a mutat la Orel și a stabilit prietenie cu Ovsyanikovym.

Lgov

Opovіdach іz Єrmolaєm virusa împușcă kachok lângă Lgov - un mare sat de stepă. Rezemat de malul râului, mirosul pescarului Kuzma, pe de altă parte, Cățeaua. Kim numai că nu este un prieten al propriei vieți: un cazac, un cocher, un bucătar, o cafenea, un actor, un postion, un grădinar, un ploaie, dar în același timp este un pescar de tigaie, ceea ce este axa de prefixe pentru a prinde riba la o miză, de riba nu este găsit. Cel nou a avut un nume kіlka și prіzvisk protyazh viață.

Kasyan z Garnoyu Mechi

Opovіdach se întoarce de la duș într-o zi sufocantă de vară. Zgomotul roților căruței lor se sparge tot timpul, iar cocherul Yerofey sună în același cortegiu funerar, de parcă ar fi ieșit la drum. Este important ca sunetul cerului să fie un exemplu murdar. Opovіdach dіznaєtsya, scho hovayut Martin-Teslyar, care a murit cu febră. În același timp, coșerul se propagă pentru a merge la Yudіnі vіsіlki, pentru a ajunge acolo o nouă greutate pentru roată. Pe grinzi, înălțat Kasyan - piticul destinelor a cincizeci de înfățișări mici, chic și ridate, nas grațios, ochi căprui, rece ca gheața și păr creț, păr negru și gros. Întregul corp al lui Yogo era supranatural de rău și murdar, dar privirea lui era minunată și nevăzută.

Kasyan, se pare, că se pot obține lucruri noi de la funcționarii comercianților de la stejarul hai, care este folosit pentru vânzări, și va fi bine să însoțim gândul acolo. Pentru acel virishu poți să faci un duș la tip. Cere-i lui Kasyan să-l ia pe Yogo cu tine. După un lung blukan să-ți spun, poți trage mai puțin decât un dragon.

- Barin, domnule! - raptom promo Kasyan vocea lui sonoră.

Mă mișc cu o surpriză; dosі vіn ice vіdpovіdav la cererea mea, mai raptom a vorbit.

- Ce ești tu? - Sunt adormit.

- Păi, ce zici să lovești pasărea? - pochav vin, minunându-se de mine chiar deghizat.

- Ce faci? Turtle - joc tse: yoga їsti poate fi.

- Nu pentru asta ai condus yoga, domnule: vei deveni yoga! Ti-yoga pentru propriul tău vtihi care conduce.

Kasyan este puternic, că este un păcat să învingi fiecare creatură vulpe, iar oamenii sunt puși în alt loc - pâine și „mâna dătătoare de viață de la părinții străvechi”. Se pare că „împotriva morții, nici oamenii, nici făpturile nu sunt răi. Moarte și nu trăi, așa ceva nu curge; că dopomagati їy nu este vinovat..."

Este dovedit că Kasyan cunoaște bine ierburile jubile, mergând în ceasul său „la Simbirsk - orașul glorios și la Moscova însăși - cupolele de aur; mergând la aniversarea Oka și la mama-Volga. „Nu sunt singur, un păcătos... sunt o mulțime de alți creștini care se plimbă pe pantofi, strălucind de lumină, glumesc despre adevăr... așa că!... Și atunci ce e acasă, ha? Nu există dreptate în oameni, - axa este acolo..."

Cocherul Yorofei îl respectă pe Kasyan ca pe un prost și pe o persoană rea, dar știe că Kasyan și-a uitat scrofula. „Dumnezeu știe yoga: fie să mormăi ca un ciot, apoi să vorbești cu o voce răvășită, dar ce să vorbești, Dumnezeu știe yoga. Hiba tse maniere? Fără maniere. Oamenii cu Nesvidoma, cum ar fi є.

Burmist

Vertah de cincisprezece ani, tânărul ajutor este în viață, ofițerul de gardă la gardianul Arkady Pavlovich Penochkin. Budinok de impulsuri yoga din spatele planului arhitectului francez, oameni îmbrăcați în engleză, guvernează cu mare succes. Pinochkin scrie cărți franceze, dar practic nu le citește. Fii respectat de unul dintre cei mai distinși nobili și nume de invidiat ai provinciei. Vzimka călătorie la Sankt Petersburg. Opovіdach cu reticență yogo vіdvіduє, dar odată ce se întâmplă să nu cheltuiți nimic la mama lui Pіnochkin. Snidanok scris în engleză. Apoi duhoarea s-a dus dintr-o dată în satul Shipylivka, devorându-se la coliba ispravnicului Sofron Iakovich. Că, în toate ocaziile, Pinochkina despre întrebările din partea statului, după ce a confirmat că totul este mai bine pentru comenzile de tigaie. A doua zi, Pinochkin, împreună cu gardianul și burmistul Sofron, s-au prăbușit să se uite la maetok, de-panuvav ordinea superordonată. Apoi ne-am dus să pufăim în pădure și, întorcându-ne, am mers să ne minunăm de moara de vânt, pe care o semnasem recent de la Moscova.

Ieșind din hambar, puturoșii au cântat doi țărani, bătrâni și tineri, care stăteau în genunchi. Duhoarea s-a mârâit la cei care au fost chinuiți de burmist, care au luat de la recrut doi albaștri ai bătrânului, iar acum îl iau pe al treilea. Povіv a lăsat vaca din curte și a învins echipa Yogo. Ei au afirmat că burmistul nu i-a stricat singur. Ale Penochkin nu a devenit auzul lor.

De doi ani, au vorbit deja în satul Ryabov, când au vorbit cu cunoscutul țăran Anpadist despre sătenii Shipilivsky. El a explicat că Shipilivka este listat doar ca o tigaie, iar Volodya Sofron ca fiind propriul său bine: sătenii au fost învinuiți pentru asta, lucrează la una nouă, ca și cum ar fi angajat, iar burmistul face comerț cu pământ, kіnmi, subțire, dygtem, ulei, cânepă, asta-i bogat, ale sătenii b'є. Țăranii nu înjură pe tigaie, căci Pinochkin este tot la fel: un smut, nu lipsește. Iar pe Antipas Sofron jură pe cei care, după ce s-au certat cu el la adunare, acum trebuie să se răzbune pe tine.

Birou

Diya arată ca toamna. Myslyvets a mers cu un prosop peste câmpuri și raptom a legănat o găină joasă, un paznic bătrân stătea lângă el, care i-a arătat drumul. Așa că funcționarul Mikola Yeremyev, care s-a sprijinit în picioare la mama lui Losnyakova Olena Mykolaivna, la biroul principal al pansky, a jefuit. Opovіdach, perebuvayuchi în sudіdnіy kіmnaі și pretinzând că doarme

despre ceva nou și despre viața unuia bogat nou.

Biryuk

Mislivets s-a întors acasă singur, pe un mare droshky. Se pregătea o furtună și uda scândurile cu raptom. Raptom la temryava, cu strălucirea strălucirii, tremtinnya albă s-a înălțat să stea în picioare. Un bărbat cu o voce suvor, tânjind să-și spună i, simțind asta, s-a calmat. El însuși a apărut ca pădurar local și i-a propus pe myslivtsev să treacă scândurile la cabana yogo. Pădurarul, după ce a legat calul sub căpăstru, și în fața ochilor minții, o colibă ​​mică stătea pe un pridvor larg. Pe porosi їkh zustrіla fecioara a douăsprezecea, într-o cămașă, tăiată cu un tiv și cu o brichetă la mână. Lesnik virushiv a pus o tremtinnya sub navіs, iar domnul uvіyshov la colibă. Zhakhliva bidnіst stătea în fața lui. Lângă colos zăcea un copil, care era foarte important și deseori s-a sălbatic. Fata a cântat yogo, îndreptând skepka cu mâna stângă. Uvіyshov lіsnik. Pan podyakuvav lisnik i energized yoga im'ya. Toy vіdpovіv, scho yogo call Homa, pe numele lui Biryuk.

Myslyvets se uită la pădurar din fundul pădurii.

Au existat legende despre onestitatea, integritatea și puterea lui Biryuk.

Pan tresări, lord. Lisnik a zburat, că a murit, apoi a mângâiat, spunând că a zburat cu filisteanul care trecea, după ce a lăsat copilul, că gheața s-a născut.

Biryuk a rostit la tigaia cu pâine, spunându-i acel stacojiu că nu-i este foame. Lisnik viyshov nadvir și întorcându-se înapoi pentru a-i spune că furtuna trece, și avand proponnuvu oaspete să petreacă yoga în pădure. El însuși a luat prosopul, explicându-ne că au tăiat un copac la Kobily Verkh, este gol - din curte.

Pe câmp, tăierile nu au fost prinse de pan z lіsnik. Myslyvets s-a repezit înainte de acea lună, stelele văii au umplut zgomotul luptei și l-au legănat pe pădurar, răsucind mâinile răufăcătorului cu o eșavă la spate. Cel rău apărea ca un țăran la lahmit, cu o barbă lungă. Stăpânul gândirii a dat cuvântul: be-scho numește badolahu. L-au pus pe bărbat pe lavă, iar în cabină s-a instalat liniștea.

După ce a vorbit în înjurături răpite și i-a cerut lui Foma Kuzmich, tobto Biryuk, să sune yoga. Khoma buv nu este ușor, iar după o lungă perioadă de timp au izbucnit amenințări de la o persoană la adresa lucrătorului forestier. Biryuk este obosit, la lovitura de furie pіdіyshov la un bărbat. Cel slyakavsya, scho yogo beatimu, că y pan s-a ridicat pentru a certa. Biryuk suna ca o tigaie, zirvav centura z liktiv om, punându-și pălăria pe ochi, cautând un comir și vishtovkhnuv ieși din colibă.

Stăpânul, după ce l-a lăudat pe Biryuk, a vorbit, nu era deloc răutăcios. Pădurul a ridicat privirea și a cerut să nu spună nimic nimănui.

Să vedem tigaia și să ne luăm rămas bun de la el la uzliss.

Lebedyan

Opovіdach rozpovіdaє despre acestea, cum ar fi rokіv p'yat vin a băut la târgul rozval al lui Lebedyan. După ce au încălcat infracțiunea de vinovăție până la kavovoy, au jucat biliard.

A doua zi, rupând alegerea calului tău, întrebându-mă îndelung, cumpărându-l. Aleone a apărut inflamată și pânză de sac, iar vânzătorul a fost mutat să-l ia înapoi.

Spivaky

Diya se apropie de micul sat Kolotivka. Aici se povestește despre magia a doi spivak-uri din popor - Iacob Turcul și tunierul din Zhizdry. Vânzătorul, cântând în „cel mai falsetto”, vocea celui nou, „să termine primirea și lemn dulce, chiar și puțin răgușit; vіn grav i vylyav tsim voce, ca dzigoyu,<…>zamovka și apoi raptom pidhoplyuvav kolishnіy napіv s ca un arogant, arogant. Mergi mai departe și mai departe și mai departe și mai departe și mai departe și mai departe și mai departe și mai departe și mai departe și mai departe

Yakiv „adormit, uitându-și supraomul, și noi toți, ale, mabut, se ridică, ca un înotător de bathyorium cu vârtejuri, cota noastră movchaznoy, părtinitoare. În svіv, am văzut vocea yogo cu sunet dermal a strălucit ca un nativ și neozoro larg, nachyomy pas rozkrivavshis.<…>, mergând pe distanțe nesfârșite.

„Nici o cale nu trecea prin câmp”, - după ce a cântat Yakiv, a devenit înfricoșător pentru toți cei prezenți. Vocea lui Yogo avea o bula și o predilecție profundă, și tinerețe, și putere și malț și părea a fi cicato-bezpechna, întristare totală. „Sufletul rusesc, sincer și fierbinte a sunat și s-a sălbatic în nou și așa te-a prins de inimă, a apucat doar pentru corzile rusești de yoga.”

Văzând satul în miezul nopții și inundând satul, gândindu-mă să se uite la fereastra cârciumii Pritynny, era anul acela, semn al unui somn miraculos. Ochilor lui Yogo li s-a prezentat o imagine „sumbră” și „sir”: „Totul a fost beat - totul a fost reparat de la Jacob. Stând pe bănci cu sânii goi, fredonând cu o voce răgușită, dansez, cânt pe stradă, ciupind leneș coardele chitarei...”

Vіdіyshovshi vіd vykna, din care au răsunat sunetele de neatins ale „distracției” tavernei, domnul a îndreptat poarta de la Kolotіvka.

Petro Petrovici Karataev

Diya a fost văzută toamna, pe drumul de la Moscova la Tula, dacă a stat o zi întreagă prin lipsa de cai la oficiul poștal, l-a cunoscut pe nobilul Pyotr Petrovici Karataev. Karataev își povestește povestea. Vіn mayzhe razoreniya - prin nevrozha că vlasne nevminnya cherubate statul și acum servesc la Moscova. Vom asuda vinul, de parcă am doborât garnitura cetății, fata Motren, cântând vikupiti її de la doamnă. Yogo a fost adoptat de ruda doamnei și aceasta i-a spus să se oprească în două zile. Ajuns la sensul termenului, Petro Petrovici a recunoscut că Motrona ar trebui să fie condusă în satul de stepă, pentru că domnul nu voia să vândă fata. Todi Karataev, distrugând acele sate unde au trimis-o pe Motrona și ține-o pentru tine, noapte. Așa că duhoarea a trăit cinci luni cu bucurie și fericire.

Și odată, călare pe o sanie, duhoarea s-a dus în satul Matrenino pani, i-au legănat și i-au lăsat să intre. Doamna a depus o cerere împotriva lui Karataev, că fata locuia în New. După ce a primit cartea de referință, Petro Petrovici a mărit din nou. Prote yoga nu a primit pace. Vin a intrat la borg, având...

Prin râuri, după ce tsієї zustrіchі opovіdach a ajuns la Moscova, zayshov acolo la kav'yarnі, de pobachiv, cum să ieși din sala de biliard.

Petru Petrovici. Pentru acel rozpovіv, scho să nu servească nicăieri, satul Yogo a fost vândut la licitație, iar vinurile pot rămâne până la sfârșitul vieții lor la Moscova.

Pobachennya

Akulina, ceea ce este necesar să iubești, vino la tip pentru o iertare cu un valet pansky și află că este vinovat de stăpânul său la Petersburg, este posibil, lăsându-te pentru totdeauna. Victor merge fără vreun fel de discordie sau kayattya, iar fata este păcălită de gânduri nebunești.

Natura este aici un comentariu liric subtil la o fată încordată, fără viață: „... e trist, dorind un zâmbet proaspăt în dulceața naturii, i s-a dat, furișându-se în frica iernii apropiate. Înalt deasupra mea, important, urlând ascuțit cu aripi, zburând o cioara protectoare, întorcându-și capul, privindu-mă din lateral, supărat și grăuntând des, un semn în spatele pădurii...”

Trăiește puterea

Opovidach imediat de la Yermolaєm virušaє pentru cocoș negru lângă județul Bilevskiy. Dosch fără încetare chiar de la rană. Todi Yermolay, după ce a cerut să petreacă noaptea dinaintea lui Oleksievka, este un hustler, care, după ce și-a mințit mama, i-a spus despre baza cărora nu le bănuise înainte.

În ziua următoare a vinurilor, plimbă-te într-o grădină sălbatică. Dіyshovshi la stupină, după ce a legănat șopronul de țesut, unde s-a întins puțin în picioare, asemănător cu o mumie. Looker'ya i-a apărut, la frumusețea trecută. Vona și-a spus povestea, ca această soartă ea a căzut într-un gank și a început să se îmbolnăvească. Corpul a fost ofilit și clădirea a risipit pentru a se prăbuși. Spatele lui Panov a fost uns її lykuvati, iar apoi au fost trimiși în sat la rude. Aici Looker a fost supranumit „Live the Power”. Despre viața ei prezentă, ea pare să fie mulțumită de tot: Dumnezeu a trimis crucea - o, să iubești її. Rozpovidaє, vis vis scho: Hristos; Batkіv, ca și cum se înclină în fața lui și se pare că ea își calmează păcatele cu suferinții ei; moarte, Yaku Luker'ya cere să ia її і din tine. La propunerea de sfat pentru a aduce її la likarni vіdpovіdaє vіdmovoy - procedurile likuvalnі їy nu ajută, zadavayut doar zayvih suferință. Vaughn cere tigaie să-i spună mamei sale, astfel încât ea a schimbat quitrent sătenii locali - pământurile lor sunt sărace, murdărie vrozha.

După un șprot de tizhnіv după їhnої zustrіchі, Luker'ya a murit.

Istoria creării „Notelor minții”. O dezvoltare a tradițiilor lui Pușkin și Gogol în „Notele gândirii”

În 1845, stânca a fost aprinsă sub conducerea N.A. Colecția literară și artistică a lui Nekrasov, care are un nume nenumit: „Fiziologia Sankt Petersburgului, compilată din practica scriitorilor ruși”.

Această selecție a fost un fenomen celebru în istoria literaturii noastre: vin însemnând o întorsătură decisivă a romantismului stilat, retoric, care, încercând să se câștige din literatura pan-în-lumii, în secolul al 30-lea, a întărit. poziţia realismului ideologic, critic.

Chiar și numele colecției „Fiziologia Petersburgului” vorbea despre cei care au fost puși înaintea literaturii ca o sarcină, aproape de realizarea științifică: o descriere posibilă, mai precisă, realistă a suspіlnogo pobutu.

Înainte de colecție, ca un trandafir, a fost explicat de managerul de yoga, bula nibi manifestul noului direct. Autorului editorialului care vorbește despre cei care desenează, care intră în depozitul colecției, i se poate oferi cât mai veridic și, mai precis, se vor explora imaginea și caracteristicile diferitelor versiuni ale societății din Petersburg, despre acelea. că în aceste desene nu va fi dat doar în crearea acțiunii, ci mai degrabă o evaluare explicativă. Scribul, așa cum se spunea în editorial, este vinovat că a dezvăluit „că nu trebuie doar să judecăm, ci să judecăm” - cu alte cuvinte, ca metodă cheie în literatură, a fost exprimat realismul critic.

Colecția a început cu un desen genial al lui Belinsky „Petersburg și Moscova”, după care au continuat să deseneze, care pictează viața mulțimii din Petersburg: „Porterul din Petersburg” de Lugansky, „Petersburg orgă-șlefuitor” de Grigorovici, „Peterburg”. lateral" de Grebinka, "Peterburzka" Peste râu, în 1846, viziunea lui Nekrasov despre „Colecția Petersburg”, aproape pentru sarcinile sale de „Fiziologia Petersburgului”. Deși locul principal în cel nou era deja ocupat nu de desen, ci de explicarea acelui vers, dar directitatea directă și metoda creativă ți-au pierdut însuți: scopul este realismul critic, luminat de interesul profund de a hrăni o viață supla. .

Turgheniev, după ce a postat la „colecția Petersburg” postul de televiziune „Helper”, numindu-l pe Belinsky drept „desen fiziologic al pobutului proprietarului”. Deci Turgheniev uveyshov în cele întinse literatura rusă din anii 40, deoarece a câștigat numele de „școală naturală”.

De la „Ajutor”, scris sub formă de versuri, Turgheniev se poate trece cu ușurință la proza ​​artistică, la desenele de descriere din butu-ul țăranului, respectând faptul că acest gen este lumea mai mare în sprijinul noilor sarcini creative. Tsebuli „Notele unui Mislivtsya”.

Prima publicație din „Notele gândirii” - „Corul și Kalinich” - a fost instruită de revista „Suchasnik” în 1847. Apoi, în cinci ani, la acel jurnal au mai apărut încă 20 de anunţuri. În 1852, „Notele unei Mislivtsya” roci păreau a fi văzători okremi; la tsikh zborіv, krіm narukovannyh înainte de 21 opovіdannya, a fost adăugat încă unul - „Doi asistenți”.

În anii 1970, Turghenievii au calomniat revistele cu trei publicații noi: „Kіnets Chertopkhanova”, „Knocking” și „Live Powers”. Duhoarea a fost aprinsă la ediția din 1880 „Notele lui Myslivtsya”, iar din brad liniștit să intre în toate cele ofensive, care acum se adună din 25 de avertismente.

Cum putem explica rândul lui Turgheniev de la vіrshіv ta sing, ca vin pisav care se întinde 12 rokіv, la rozpovіdey în viața națională?

Succesorii pre-revoluționari ai creativității lui Turgheniev, explicând cu pricepere istoria literaturii ruse cu o vagă infuzie, au încercat să cunoască întorsăturile noilor teme și noilor genuri ale lui Turgheniev în ținuturile literare rusești. Așadar, profesorul Sumtsov, vorbind cu vocea lui J. Sand, și profesorul A.S. Stverzhuvav georgian, că Turgheniev în lumea mare l-a urmat pe Auerbach, după ce a văzut primele cărți din „Confesiunile din Pădurea Neagră” în 1843, cu câțiva ani înainte să apară prima publicație a „Notelor gândirii”.

Alți savanți au atribuit rolul principal tranziției lui Turgheniev la imaginea vieții oamenilor, influenței lui Gogol și mai ales a lui Belinsky.

Nu există superfete, precum Sufletele moarte ale lui Gogol, care au răscolit lumea în 1842, au fost o viziune pentru Turgheniev și s-au aruncat în el, ridicând interesul pentru proza ​​artistică la realismul critic. Tim nu este mai puțin, fără îndoială, că marea lovitură pentru Turgheniev l-a sărbătorit pe Belinsky.

Turgheniev în anii săi de studenție a fost un cititor respectat al articolelor literare și critice ale lui Belinsky, în 1843 a făcut o cunoștință specială cu el și apoi, pe o perioadă de câțiva ani, până la moartea lui Belinsky, a avut relații de prietenie cu el.

De cealaltă parte, și Belinsky, ridicându-se cu amabilitate în fața lui Turgheniev. Tse buv este doar pentru el, dar un profesor strict, a subliniat direct și tăios tot ceea ce ți se părea fals și slab din punct de vedere artistic în versurile și poeziile lui Turgheniev și i-a susținut cu căldură succesul literar, tot ceea ce ar putea să-l conducă pe Turgheniev către calea reală a poetul. Belinsky Vitav Yogo a trecut la proza ​​artistică, la „Notele gândirii”.

Prote principalul motiv al acestei tranziții nu poate fi găsit în infuzia lui Belinsky, deoarece nu a fost semnificativă. Belinsky l-a ajutat doar pe Turgheniev să înțeleagă, să aducă în sistem acele glume creative, care fuseseră la putere din ce în ce mai devreme, dar cu o forță deosebită au apărut aproape de anul 1846, dacă vinurile au ajuns la un deplin tranșă în toată literatura lor literară. Motivul principal pentru tranziția lui Turgheniev la o nouă temă, la un nou gen a fost bula însăși, care l-a inspirat pe Grigorovici în 1846, să scrie „Satul”, iar în 1847, să scrie „Antona-Bidolakha”, la fel, cu un splash ca Dal (cazacul de Luhansk) izvorât din lume în 1846 roci povesti care spobutu din popor, din Nekrasov în 1845-1846 a scris versurile „La drum” și „Batkivshchyna”. A fost chiar motivul, prin Yaku și V.G. Belinsky la stâncos cu cel mai mare echilibru, strigând să privească literatura ca pe un semn al unei lupte pline de suspans.

Motivul principal pentru toate aceste manifestări a fost o goană uriașă, care, după ce s-a răspândit în secolul al 40-lea al secolului al XIX-lea, o miză largă a inteligenței conducătoare (important nobile la acea oră) și-a înrădăcinat acea nemulțumire profundă, parcă cu o stâncă de piele, a crescut în sătenii închisi.

La ora creării „Notelor Myslivtsya”, tabăra pentru oameni, lupta pentru lichidarea sclaviei krіposnitsa s-a aflat în centrul respectului principalelor dyachive literare hromada. Pentru numirile lui Lenin, „dacă educatorii noștri au scris între anii 40 și 60, toată alimentația suplă a fost crescută pentru a lupta cu bogăția și surplusurile de yoga”. Tulburări rurale masive din anii 40 au invadat o mulțime de regiuni ale țării. Numărul „revoltelor” satelor rіk y rіk a crescut. Primul ajutor al Rusiei, Mykola I, a calomniat cu o mișcare revoluționară în Franța, Nimechchina, regiunea Ugriană și Austria, sugrumând opirul maselor populare cu crudă teroare. Regatul lui Mykoli Palkin, de parcă l-ar fi numit pe despotul încoronat L.M. Tolstoi, într-una dintre descrierile sale, a fost, în spatele cuvintelor lui Herzen, „o epocă, voi deschide acel swaville”. Atmosfera sufocatoare, pasionala, l-a facut pe Turgheniev sa-l lipseasca pe stiuletul anului 1847 de soarta pentru o anumita ora a Patriei si viihati pentru cordon. „Nu am avut șansa să mă năpădesc cu o singură repetare”, scriind în „Literary and Life Spogads” cu ideea „Note of the Thought”, - voi ieși din ordine cu ei , pe care îl urăsc; pentru asta, în mine, poate, nu era nevoie de vizor, fermitate de caracter. A fost necesar să beau în vederea dușmanului meu după el, astfel încât de la ai mei au dat un atac mai puternic asupra celui nou. În ochii mei, inamicul acestui mav este o imagine cântătoare, mav este în casa lui im'ya: inamicul acestui buv este krіpatstvo. Pіd tsim іm'yam I zіbrav i zarediv totul, împotriva căruia am îndrăznit să lupt până la capăt - pentru care am jurat să nu mă împac ... Acesta a fost jurământul meu Anіbalіvska; Și nu sunt singurul care i-a dat її al meu.

Turgheniev și-a lăsat jurământul: în mintea polițiștilor, a reexaminat și a cenzurat teroarea vinurilor, creând „Notele minții” - o imagine profund veridică a kripakiv-ului Rusiei. Marele TV din Turgheniev a justificat în atmosfera luptei împotriva reacției și corupției. Zvіdsi - acel patos al voinței și al umanității, ca un fel de imagine ovіyanі tsikh opovіdan. „Tot ceea ce nu este chibzuit și inteligent în viața rusă”, a scris Saltikov-Șchedrin despre epocă, „înțelege bine că oriunde te întorci, uite, pute cu problema unei persoane”.

Tema ruralismului, ca cea mai importantă și importantă în situația politică a perioadei prereforme, este una dintre principalele teme ale literaturii artistice. Krym Turgenev, viața kripatsvei și-a dedicat munca unui scriitori bogat progresist din anii 40, inclusiv Herzen ("Patruzeci de răufăcător") și Grigorovici ("Sat", "Anton-Bidolaha"). Nabolіly, care prevede o viziune negativă despre tabăra sătenilor din Turgheniev, visvitlyuvav din poziții democratice și umaniste. Tse a strigat răul razdratuvannya la rândurile mai mari ale rândurilor. Ministrul iluminismului la ieșirea dintr-o marturie cunoscută a lui Turgheniev prin investigarea unei anchete speciale a gradului de cenzură. La ordinul lui Mikoli I, cenzorul, după ce a permis vederea, a fost scos din fabrică. Nezabar, după ce a câștigat ca urmare a unui rechizitoriu al articolelor despre Gogol, Turgheniev a fost arestat și apoi trimis în satul Spaske-Lugovinove, provincia Oryol. Pauline Viardo a scris despre aceste vinuri: „Eu, la ordinea înalte, am fost închis la poliție prin cei care instruiseră o dispută despre Gogol într-un ziar din Moscova. Întregul lucru a devenit o unitate - articolul în sine este nesemnificativ în sine. Dar multă vreme am fost surprins oblic și m-am atașat de primul ghinion... Au vrut să înece tot ce se spunea despre impulsul morții lui Gogol - și, înainte de discurs, au vindecat ghinionul și activitatea mea literară. Despre cei care au provocat arestarea acelui alungare a lui Turgheniev, bilele „Notele minții” scriau pe cealaltă parte a paginii: „La 1852 p. pentru încălcarea articolului despre Gogol (în esență pentru „Notele unui gând”) despre locuința în sat, că a trăit doi ani.”

Înainte de crearea cărții sale dizgrațiate de către Turgheniev, nu mai era interes pentru faptul că literatura devenise o chemare corectă. Vіn pisav vіrshi, sing, poіsti, dram, dar în același timp visând la vchenu kar'єru și buv ștergere a ocupațiilor literare sub infuzia de aproape nemulțumire față de activitatea de scris. În „Însemnările lui Myslivtsya” darul lui Turgheniev a fost luat dintr-o latură nouă, cu toată privabilitatea ei acea putere. Turgheniev însuși a învățat semnificația „Notelor gândirii”. Vin, scriind unuia dintre prietenii săi: „Mă bucur că a apărut această carte; Sunt sigur că nu voi fi lipsit de contribuția mea, contribuit la vistieria literaturii ruse”.

La fel ca artistul Turgheniev la „Notele gândirii”, după ce a continuat tradițiile realiste ale lui Pușkin și Gogol, el a mărit pentru a-și spune cuvântul despre dezvoltarea prozei romanești rusești.

O artă bogată a descrierii în „Notele gândirii”. Fie Yogo Vede a fost o persoană grijuliu, ca un pictor, fie el însuși a devenit opovidі („Povitovy likar”). Rozpovid „Odnopalats Ovsyannikov” este compus din nuvele-portrete joase în miniatură. Desen Pobutovy, novelă psihologică, pictură din natură, schiță lirică, pictură peisaj, pline de gânduri filozofice - toate aceste genuri sunt, totuși, accesibile măiestriei autorului „Note de gândire”. „Turgheniev va fi pentru totdeauna lipsit de literatură, ca un miniturist super-eminent - un artist! „Luncă Bizhin”, „Spivaki”, „Cor și Kalinich”, „Kasyan” și miniaturi bogate și bogate nu sunt pictate, ci create în basoreliefuri unice, subțiri!”, respectând Goncharov.

În descrierile lui „Povitovy Likar”, „Hamlet of Shchigrivskogo Povіtu”, „Chertopkhanov și Nedopyuskin”, există o tendință vizibilă către forme artistice pliate - spre noutate. În „cătunul din districtul Shcigrivsky” să-și conducă propriul cob din faimoasa istorie Turgheniev, care povestește despre trecutul eroilor creației. Prote Turgheniev nu încalcă niciodată proporțiile artistice ale justificării. În 1872, scriitorul s-a îndreptat către Certopkhanov, luându-și imaginea și scriind „Kіnets-ul lui Chertopkhanov”, inclusiv descrierea din „Notele gândirii”. „Mi-e frică să întind yoga, să scad proporțiile”, - cunoscându-l pe Turgheniev la frunză înainte de M.M. Stasyulevici. Câștigă un moment pentru a-l înfuria pe Yogo cu un trandafir timpuriu (același erou are același erou), ceea ce a fost complet natural din partea. Dar apoi povestea a dispărut, dar Turgheniev nu a vrut să strice unitatea de gen a ciclului său.

Integritatea poetică a „Notelor gândirii” este încadrată de unitatea manierului artistic, asemenea cărții autoritare a lui Turgheniev. În viziunea lui Pușkin și Gogol, Turgheniev nu creează în propriul său ciclu, relativ dezintegrat și, în plus, se manifestă caractere umane. Acest tip de sarcină nu putea sta în fața „myslivets”. Turgheniev este înconjurat de schițe, schițe, portrete. Cu ajutorul unei selecții de orez caracteristic, detaliile ajung la realismul necesar, tipizarea, relieful artistic. Swidkoplen, vipadkovy "myslivsky" zustrіchі și scriitorii săi vigilenți se apropie de imagini tipice, care oferă o imagine izbitoare a vieții rusești a kripatstva.

Bogăția bogăției și formele romanistice ale „Notelor Gândirii” le inspiră o tonalitate pestriță exagerată. Tonul tragic al discursului polițistului este înlocuit de declarații pline de umor despre francezul, toboșarul „Marii Armate”, căruia țăranii i-au cerut „iertați-i, să dea cu piciorul în gheață”. O descriere rău ironică a cuvintelor asistentului lui Lyuboznovov la patriotism. Lirismul pătrunzător al lui „Spivachiv”, simplitatea și sinceritatea „Bezhina Luka”, dramatismul opusului despre Certophanov, intonația satirică furioasă a eponimului „Burmistr” vorbesc despre bogăția emoțională a „Notelor lui Mislivtsya”. Odată cu primele desene ale ciclului său mislivian, Turgheniev a devenit celebru ca artist, care a avut un dar minunat de a bachiti și de a percepe natura. „A iubi natura nu este ca un amator, ci ca un artist și nu te poți abține imaginându-l doar în forme poetice, ci iei-o ca și cum ar fi acolo. Pozele sunt pentru totdeauna adevărate și înveți în ele despre natura noastră nativă rusă ”, a respectat Belinsky. Între talentul lui Turgheniev Cehov, care i-a scris lui Grigorovici: „... câtă vreme vor fi vulpi în Rusia, nopți luminoase, de vară, cât plâng lipiciul și cibii, nu te vom uita nici pe tine, nici pe Turgheniev, nici pe Tolstoi, atâta vreme. cum nu-l uităm pe Gogol”.

Aromă profund națională rusă a lui Turgheniev este reflectată în descrierile pobutu-ului popular. „Noi, realitățile, cu culoare dragă”, a scris Turgheniev Polina Viardot la sânul anului 1847, pentru o oră de muncă la primele avertismente ale Însemnărilor Gândirii. . Vechiul principiu Walter-Scoțian „cooler lokam” îl urmează pe Gogol vikoristovu, mânuind cu detalii despre pobutu-ul oamenilor, cum ar fi, în cuvintele sale, „a da culoare, a arăta toate imaginile”. Atmosfera colibei satului este nefavorabilă, ușa gospodarului este la ajutor, fumul pe care îl sapă în puroi, jocul care stropește în Kalyuzhs, vacile care își vânt cozile („My Susid Radilov”) - toată această proză viata de zi cu zi, „Școala flamandă de lovitură de lovitură”, se transformă în Turgheniev, ca și Pușkin, în poezie de aur pur.

Baza mișcării Turgheniev este pentru prima dată limba părții culturale a societății ruse. La un moment dat, filmul „Notele lui Myslivtsya” avea o viziune largă despre „locuiți într-un loc spațios, grădina proprietarului, acel sat rusesc”. În explicațiile lui Turgheniev, cuvintele greșite sunt adesea folosite, iar dialectica limbii Oryol, de exemplu, „pătrat”, „manier”, „buchilo”, „verde”. Shilnist la dialectism vzagali bula orezul caracteristic operele timpurii ale scriitorilor „școlii naturale”.

Luptă pentru normele naționale globale film literar, Belinsky la frunza lui Annenkov în fiorosul Dorikav Turgheniev din 1848 în acel „re-sare cuvintele filmului Orel”. Turgheniev, de-a lungul timpului, slăbește foarte mult zgomotul etnografic și colorarea oriol a filmului. Vіn unikaє, de asemenea, zahoplennya mіstsevimi cuvinte, jocuri de cuvinte, care este atât de bulo, de exemplu, pentru Dal. „Z mana usoara m. Rusă să vorbești așa, nu începe și nu scârțâi: este minunat de simplu și de înțeles”, a scris Turgheniev. Sătenii din „Notele Myslivtsya” vorbesc despre cea mai populară mină a ta, deoarece a devenit deja o abreviere a literaturii artistice a acelei ore. Saltikov-Șchedrin, cunoscând puterea, strălucirea, umorul, poezia limbajului oamenilor obișnuiți în Notele misterului.

După Pușkin și Gogol, Turgheniev ar trebui să joace rolul creării motivului literar rusesc, care este inspirat de „încântător”, „încântător” și puternic. Mova, originalitatea personajelor din „Notele lui Myslivtsya” reflectă depozitul minții țăranului, înțelepciunea, umorul său. Limbajul simplu, rezonabil al lui Khorya, împărțit în cuvinte și „mіtsnogo to movu”, ca cel mai bun mod de a înțelege ochi sănătos poporul rus. Navpaki, adesea la balul balului krіposnik, se află în urma neclarității acelor nopți de gândire, goale de suflet. Posturarea și narcisismul lui Pinochkin, această dramatizare diabolică este dezorientată în manierele limbajului și frazele. Vorbește vin fără grabă, „de dragul de a înființa și nibi din satisfacția de a lăsa cuvântul pielea să-ți creeze frumosul wusi”. Naționalitatea mișcării și rigurozitatea stilului „Notelor de gândire” - una dintre cele mai mari cărți patriotice ale literaturii clasice ruse - pentru a sufoca gândurile sincere ale marelui scriitor cu cititorii contemporani laudatori și apropiați. Democrația și umanismul lui Turgheniev i-au permis să preia profund esența vieții oamenilor, să creeze o imagine, cum să răsucească dragostea oamenilor către patrie și către marele popor rus, dincolo de yoghinul Vistulei - „cei mai uimitori oameni din lumea pământească”.

„Notele unui gând” a jucat un rol important în dezvoltarea creativă a scriitorului însuși, chi, vlasne, completând turnarea lui Turgheniev către realism. După ce a creat „Notele gândirii”, o carte despre poporul rus, Turgheniev a continuat și a îmbogățit marile tradiții realiste ale lui Pușkin și Gogol, adepții și urmașii săi. Acum el însuși devine profesor al altora și deschide o nouă cale, ridicând profund primarul la noul qilin.

Douăzeci și cinci de recenzii și desene ale „Notelor gândirii” au fost unite printr-o idee sălbatică, sclipind cu un simț arzător al nagăi patriotice ale autorului și stabilind un singur ciclu de lucrări despre ruralism și puternica Rusia. Capodopera de iac creativitatea artistică„Notele unui gând” și acum și-au salvat din ce în ce mai mult ideile profunde și valoarea estetică. Cartea populară a lui Turgheniev, o poezie despre frumusețea spirituală și puterea poporului rus, pentru cititorul modern este una dintre cele mai îndrăgite lucrări ale literaturii clasice ruse. Marele Gogol vorbește despre Turgheniev încă din 1847: „Noul miracol are talent și promite o mare activitate în viitor!”

Tip: ocupat cu tehnologia RKMPP cu diferite abordări „Virnі - nіvіrnі hardzhennia”, „Tabel ZKhU”, „Mâncare subțire și comodă”.

Qile:

- învață din principalele fapte ale biografiei scriitorului;

- dezvăluie temele și problemele ciclului „Notele Minții”;

- activarea ideilor asociative ale elevilor;

- continua munca cu dezvoltarea intelegerii si analizei textului;

- continua munca de dezvoltare a competentelor comunicative, informationale si socioculturale;

- vihovuvati dbaylive setarea la un cuvânt comun, la recesiune culturală;

Ascuns ocupat:

Etapa săptămânală.

Vykhodyachi z acele ocupații, învață să formuleze obiective (înregistrate în TC) și arată structura lecției (două etape).

Etapa înțelegerii.

„Virnі - nevirnі fermitate”.

    Duritatea marcajului (B - corect, H - incorect, ? - necunoscut).

    Trimiterea unei prezentări, corectarea afirmațiilor incorecte.

Etapa de gândire.

Pentru demonstrarea stăpânirii egale a materialului, nutriția „tovste” este justificată:

Principalul aspect, care este să ne tachineze la lecția din această zi, este istoria creării problematicii „Notelor Gândirii”, de ce nu ne-am întors pe scurt la acest material, am aplicat cu biografie materiale?

Etapa săptămânală.

Unul dintre scopurile etapei ofensive este alegerea subiectelor. Despre ce este de spus, cine sunt numele?

Etapa înțelegerii.

Completarea „Tabelele ZHU” în procesul de lucru cu textul.

stadiu de gândire ( mâncare „tovsti”. ).

    De ce particularitatea istoriei este crearea ciclului?

    Cum putem confirma că problematica ciclului este neimportantă pentru literatura din acea oră?

Reflecţie

Îndoiți cinquainul „Turgheniev”, „Notele minții”

Ivan Serghiovici Turgheniev. „Notele unui gând”: istoria creației, teme și probleme

Fișă de lecție tehnologică

Data __________ Sună __________________

Numere: 1.

"Virnі - nevirnі fermitate"

1. A fi născut într-o familie nobilă.

2. Batkivshchina Turgheniev - Moscova.

3. Bunica a avut grijă de flăcău.

4. Cunoașterea unei limbi străine.

5. Certificare legală terminată a Universității din Moscova.

6. Doi ani de serviciu la Ministerul Afacerilor Interne.

8. Pentru aspectul revoluționar, a fost arestat, apoi a fost agățat de maetka sub supravegherea poliției.

9. Multă vreme este în viață în spatele cordonului.

10. Viața Naprikintsі sa întors spre Rusia.

11. Îngropat la Paris.

12. O parte semnificativă a peisajului creativ să devină poetică.

"Tabel ZHU"

stiu

vreau sa stiu

Recunoscut

1. „Notele unui Mislivtsya” a apărut ca o carte terminată în 1852.

Sinkwine

Sarcini de acasă:"Biruk"

Subiect _________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Probleme ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Mâncare „subțire” ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Mancarea "Tovsti".

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Opțiunea 1

Istoria creării „Notelor minții”

În 1847, a apărut primul număr al revistei „Suchasnik”, care a jucat un rol semnificativ în viața literară și suculentă a Rusiei. Turgheniev gândindu-se că nu este nimic bun pentru primul număr din cel nou. Tot la fel, am dat un mic twir, ca un doti si fara sa ma gandesc sa fiu prietenos. Tse buv "Khor ta Kalinich". eu. eu. Panaev, unul dintre fondatorii revistei, i-a dat subtitlul „Din notele unui gând”, deși Turgheniev nu avea „Note” îndepărtate ale zilei.

Succesul „Khorya ta Kalinich” a răsturnat mustața. Înaintea redacției Sovremennik erau pagini cu mâzgăli și altele din Zapiski Mislivtsya. Turgheniev luă stiloul.

Lucrarea la Notele Mislivtsya din Vins a fost efectuată în spatele cordonului. Despre această perioadă a vieții sale, Turgheniev a scris: „Nu cred că îngăduința mea m-a lăsat să scap cu tot felul de viață rusească, fie că este vorba de orice fel de inteligență și particularități de care au nevoie. „Notele unui Gând”... au fost notate de mine în spatele cordonului; deyakі z them - vazhki hvilini gândește-te la cei care se întorc către patria mea, chі nі? ... Știu doar că eu, evident, fără să scriu „Notele unui gând”, am mințit în Rusia”. La despărțirea de Batkivshchyna, mintea scriitorului a fost lovită în fața ei; Bănuit, ca un aflux și în toamna anului 1846, a ieșit din prosop în Orlovsk, Kursk și provincia Tulsk. La amintire, au apărut imagini cu o viață rurală și de grădină, peisaje rusești, trandafiri, zustri și scene de fund.

Timp de trei ani, „Suchasnik” i s-au comandat douăzeci și unu de trandafiri. Observarea okreme a fost creată în 1852 cu adăugarea a alte douăzeci de descrieri - „Doi ajutoare”. Mai târziu, au mai fost scrise trei povești: „Kіnets Chertopkhanova”, „Locănirea”, „Trăiește puterea”. În 1880, cartea s-a văzut că prinde contur după 25 de revizuiri. Înaintea lor, după zmіstom, acea formă se învecinează cu trandafirul „Mumu”, care nu este inclus înainte de colecție.

„Notele unui gând” - întreaga cronică artistică a unui sat fortificat rusesc. În primul rând, la această carte, săteanul s-a comportat ca o persoană cu o bogăție spirituală maiestuoasă, devenind un erou literar de mare amploare. Scriitor Vidomy, contemporan cu Turgheniev P.V. „Îmi place să predice voința sătenilor”, luate împreună din culegerea de sfaturi, au fost „un șir de atacuri, un întreg foc de luptă împotriva pobutuului proprietarului”.

Opțiunea 1

„Notele minții”

Prima publicație din „Notele gândirii” - „Corul și Kalinich” - a fost instruită de revista „Suchasnik” în 1847. Apoi, încă 20 de opovіdani au apărut acolo într-o perioadă de cinci ani. În 1852, „Notele unei Mislivtsya” roci păreau a fi văzători okremi; Încă un lucru a fost adăugat la aceste colecții - „Doi ajutoare”. În anii 70, ciclul bulo a inclus încă trei creații.

Skin rozpovid - tse terminații artistice independente tvir. Ale, „notele” de o oră devin un singur ciclu. Tsіlіsnіst este accesibil pentru ajutorul introducerii imaginii pentru a justifica această setare în toate desenele și justificările problemei de ardere.

În Notele lui Myslivtsya, ei vorbesc în forme vagi despre vipadkovі zustrіchі și conversații cu numeroși eroi, însoțind rozpovidul cu pictura naturii, caracteristicile suedeze ale pobutu-ului popular, care sună ca vorbirea din regiunea Oryol.

Turgheniev s-a comportat ca un inovator: a înfățișat poporul rus ca pe o mare forță care suferă din cauza iobagilor, a ajutoarelor fără lege.

Gândul despre puterea spirituală a poporului rus din Turgheniev ar trebui să fie realizat prin dovezi. Conflictul central care se află în centrul „Notelor Gândului” este supranaturalul dintre bogăția spirituală și tabăra sinistră și sclavă a sătenilor.

De exemplu, viziunea negativă de a hrăni tabăra sătenilor din Turgheniev visvitlyuvav din poziții democratice și umaniste. Tse a strigat răul razdratuvannya la rândurile mai mari ale rândurilor. Ministrul iluminismului la ieșirea dintr-o marturie cunoscută a lui Turgheniev prin investigarea unei anchete speciale a gradului de cenzură. La ordinul lui Mikoli I, cenzorul, după ce a permis vederea, a fost scos din fabrică.

YouTube enciclopedic

    1 / 5

    ✪ Khor ta Kalinich. Ivan Turgheniev

    ✪ 2000195_8 Turgheniev I.S. „Notele unui Mislivets” Khor ta Kalinich

    ✪ BIRYUK. Ivan Turgheniev

    ✪ Bezhin LUG. Ivan Turgheniev

    ✪ 2000195_12 Turgheniev I.S. „Notele unui gând” Office Chast 1

    Subtitrări

    Prieteni, pentru că nu aveți capacitatea de a citi poezia lui Ivan Turgheniev „Khor și Kalinich”, minunați-vă de videoclip. Toată povestea este despre doi prieteni bărbați. După ce a scris o poezie despre Turgheniev în 1847, a scris. Podії vydbuvayutsya chiar în acea perioadă. Rozpovіd să intre înainte de colecția „Notele Mislivtsya”. Au oferit o viziune asupra primului individ. Otzhe ... Tі, hto care locuia în provinciile Oryol și Kaluz, a spus că țăranii din aceste provincii respiră deja un tip de unul. Țăranul Orlovsky este scund, aplecat, încruntat, trăiește în colibe murdare, nu se angajează în comerț, este urât să porți picioare. Iar axa bărbatului Kaluz este înalt, vesel, trăiește în spații deschise, face meserii și învață să meargă în jurul pantofilor. În provincia Oryol, colibele vor fi chiar aproape de unu la unu, vor fi acoperite cu paie putrezite, nu vor fi copaci cu care să se învârtească. Și în Kaluzkiy - metri de spațiu, dahi nadіyni, dovkola lіs creștere. De aceea, lui myslivtsy îi plăcea să poliuvat lângă provincia Kaluzka. M-am îndrăgostit acolo și l-am cunoscut pe asistentul Polutikin. Vіn buv pristrasnym myslivtsem că oamenii buni. Bouv, e adevărat, are un păcat în spate. Vіn a cerut o persoană tuturor bogaților denumiri din cartier și s-a născut tot yogo. În prima zi de cunoștință, Polutikin mi-a cerut să rămân peste noapte. - E departe de stand - 5 verste. Să ne întoarcem la omul meu Khoryu, - după ce a spus vin. În mijlocul pădurii, pe galyavinul curățitor, stătea grădina bătrânului Khor. Erau șproți de budinochkiv, acoperiți cu parkan. Suntem trimiși de fiii bătrânului Fiodor din anii 20. Acestea fiind spuse, tatăl s-a dus la loc. Întrebându-ne la cabine. Mijlocul era curat. Fedya ne-a adus pâine, kvas, ogirkiv. Am mancat. Să aspiri ceilalți fii ai lui Khor. Erau șapte. O altă scrisoare este la vulpe, iar cealaltă este cu tatăl la oraș. Nu l-am verificat pe Khory, ne-am așezat într-o căruță, iar fiul Yogo Vasil ne-a condus la cabinele lui Polutikin. - Spune-mi, de ce Corul trăiește bine în ochii celorlalți țărani ai tăi? - Am cerut cina. - Cel care este deștept pentru alți bărbați. Acum 25 de ani, coliba lui a ars. Vіn a venit la tatăl meu și a cerut permisiunea de a locui la vulpea mlaștinii. Cu care, după ce i-a cerut să nu-l forțeze pe Yogo cu un robot, ci să-l recunoască, fie că este un fel de renunțare. Batko a spus, schob plătind 50 karboventsiv pe râu. Din acel ceas Khor s-a așezat în mlaștini și i-au numit Khorem. Îi plătesc tatălui meu 50 de ruble. Trebuie să plătesc deja 100. O să-l pun din nou. Ți-am spus, ți-am cumpărat vin. Și poți spune că nu ai nici un ban. Vranci s-au dus iar la udare. Când au trecut prin sat, Polutikin l-a sunat pe Kalinich. Tse buv high man of rock 40. Vіn shodnya mergând cu tigaia pentru un duș. Deveniți ajutor de yoga pentru orice. Fără el, Polutikin nu a făcut pipi. Kalinich a fost un băiat amuzant. Opivdni, ryatuyuchi us vіd speck, Kalinich vіdvіv vіdvіv noi la coliba lui în ordinea vulpii іz pasіkoi. Am dormit, arătam ca o vulpe și ne-am întors către cabina lui Polutikin. Vin după ce a spus că Kalinich este un țăran amabil, dar axa statalității sale nu poate fi pusă în ordine, mai mult, Polutikin însuși o ia pentru udare în fiecare zi - dacă ar trebui să preia statulitatea? A doua zi, Polutikin cu sudul lui s-a dus la dreapta în apropierea locului. Și eu însumi am fost la un duș și o seară de zaishov la Khor. Pe de altă parte, domnul este scund, ca de vulpe, minuscul. Vin buv este similar cu filozoful grec antic Socrate. Am fost la cabina de yoga, am vorbit în diferite moduri. Am adormit, de ce nu pot cumpăra o tigaie. Ale Khor nu a dat un răspuns clar. Deci, pentru o clipă, pentru o lungă perioadă de timp vіdpovidav. Am cerut să-mi petrec noaptea în magazie de yoga pe albastru. Minciuna m-a trezit pe Fedko. Am putut să o luăm. - Spune-mi, de ce tot blues-ul trăiește din tine? - l-am întrebat pe Khor. - Aje au ale lor. - Vreau să trăiesc cu mine - lasă-mă să trăiesc. Doar Fedya este una dintre neprieteni. Și Vaska este încă devreme. Lui Khoryu zaishov Kalinich. Pune o grămadă în mâini. Un vechi buv radium pentru un oaspete drag. Vor veni trei zile când voi petrece la Khor. Sposterig în yoga și Kalinich. Duhoarea era diferită. Corul este pragmatic, Kalinich este mrіynik. Khori a avut o patrie grozavă, dar Kalinich nu a avut copii. Corul îl aplauda foarte sever pe Polutikin, iar Kalinich rânji în fața lui. - De ce nu cumperi iubirile tale pentru ca Domnul să cumpere pantofi noi? – Hrănind Corul, fluturând ghetele. - Că pentru acel vin redneck este stăpânul tău. Și corul a vorbit puțin, în fața lui Kalinich. Corul este aproape de suflet, iar Kalinich este la punctul naturii. Corul a fost sceptic cu privire la informații noi, iar Kalinich - a crezut orbește în noi. Știu multe despre orice despre afaceri în mediul rural: diferite jetoane, mai mulți bani. Eu însumi am vorbit mult cu Khorya. Mai ales despre cordon. Corul rozpituvav despre oameni și afaceri și Kalinich - despre natura locului respectiv. Ce lucru minunat, Corul nu citește vmiv, ci Kalinich - vmiv. Cor de femei pentru oameni fără respect, fără shanuva їх. Echipa lui Yogo a stat întinsă pe aragaz o oră întreagă, ea nu a urcat, pentru că îi era frică de bărbat. Kalinich vorbea bine, gravat pe balalaica. În a patra zi, Polutikin a trimis după mine. Skoda Am fost sfâșiat când eram bătrân. Noi și Kalinich am fost în căruță și am plecat. Și în ziua următoare, am părăsit-o pe mama lui Polutikin. Axa este un astfel de miting, prieteni.

Istoria creației și a publicațiilor

Vara și o parte din toamna anului 1846 în provincia Turgheniev, lângă Spassky-Lutovinov. Scribul lui Mayzhe nu s-a lipit de stilou, ci apoi a înțepat bogat; yogo post_yynym companion buv єger Chorny povіtu Afanasіy Alіfanov. Aflați în mijlocul drumului spre Sankt Petersburg, scriitorul a recunoscut că au fost făcute modificări în „Suchasnik”: un jurnal al sosirilor de Nekrasov și Ivan Panaev. Noii redactori i-au cerut lui Turgheniev „să-i amintească de summit-ul din numărul 1”.

Rozpovid „Khor i Kalinich”, ortografii pentru primul număr, a apărut în numărul actual al „Suchasnik” (1847). Subtitlul „Din notele lui Myslivtsya”, care a dat numele întregului ciclu, a fost propunerea lui Panaevim. Pe spatele lui Turgheniev, perspectiva viitoarei creații nu era foarte clară: „cristalizarea ideii” a mers pas cu pas.

În 1852, lucrarea „Notele unei Mislivtsya” s-a dovedit a fi o carte perfectă. Її vyhіd mav nasledki pentru oficialul departamentului de cenzură din Volodymyr, care a dat permisiunea pentru emiterea taxei. Lvov a fost luat din plantație, iar pentru colegii săi s-a văzut un aranjament deosebit din programări: totul văzut, parcă dintr-o privire în întregime”.

Lista notificărilor și primele publicații

  • Cor și Kalinich (Suchasnik, 1847 nr. 1, ieșire „Sumish”, p. 55-64)
  • Ermolai și femeia morarului (Suchasnik, 1847 nr. 5, poz. I, p. 130-141)
  • Apa de zmeura (Suchasnik, 1848 Nr. 2 ind. I, p. 148-157)
  • Povitovy likar (Suchasnik, 1848 nr. 2, sec. I, p. 157-165)
  • Miy Susid Radilov (Suchasnik, 1847 Nr. 5, od. I, p. 141-148)
  • Odnopalats Ovsyannikov (Suchasnik, 1847 No. 5, od. I, p. 148-165)
  • Lgov (Suchasnik, 1847 nr. 5, intrarea G, p. 165-176)
  • Lunca Bezhin (Suchasnik, 1851 nr. 2, intrarea I, p. 319-338)
  • Kasyan cu o sabie frumoasă (Suchasnik, 1851 nr. 3, partea I, p. 121-140)
  • Burmist (Suchasnik, 1846 Nr. 10, rev. I, p. 197-209)
  • Office (Suchasnik, 1847, nr. 10, numărul I, p. 210-226)
  • Biryuk (Suchasnik, 1848 nr. 2, secțiunea I, p. 166-173)
  • Doi ajutoare.
  • Lebedyan (Suchasnik, 1848 nr. 2, poz. I, p. 173-185)
  • Tetyana Borisivna și nepotul ei (Suchasnik, 1848, nr. 2, numărul I, pp. 186-197)
  • Moartea (Suchasnik, 1848 Nr. 2. vid. I, p. 197-298)
  • Spivaki (Suchasnik, 1850 No. 11, op. I, p. 97-114)
  • Petro Petrovici Karataev (Suchasnik, 1847, nr. 2, numărul I, p. 197-212)
  • Pobachennya (Suchasnik, 1850 nr. 11, op. I, p. 114-122)
  • Cătunul districtului Shchigrovsky (Suchasnik, 1849 nr. 2, articolul I, p. 275-292)
  • Chertophanov și Nedopyuskin (Suchasnik, 1849 nr. 2, op. I, p. 292-309)
  • Kіnets Chertopkhanova (Buletinul Europei, 1872 nr. 11, p. 5-46)
  • Trăiește puterea (Skladchina. Culegere literară, Depozite din practica scriitorilor ruși asupra victimelor melancolice ale foamei din provincia Samara din Sankt Petersburg, 1874. - S. 65-79)
  • Bate! (Creați I. S. Turgheniev (1844-1874). M .: specia fraților Salaevikh, 1874. Partea I. - S. 509-531)
  • Pădurea și treapta (Suchasnik, 1849 Nr. 2, intrarea I, p. 309-314)

Cartea a fost publicată de ilustratorul „Cor și Kalinich”, în care autorul povestește despre doi țărani, care v-au fost trimiși în județul Zhizdrinsky din provincia Oryol. Unul dintre ei - Horus - s-a stabilit ulterior cu familia sa departe în pădure, a făcut comerț, a plătit în mod corespunzător cotizațiile și a devenit faimos ca „șef administrativ” și „raționalist”. Idealistul Kalinich, acum, zburând în întuneric, frică să-și cheme echipa, reverențial înaintea cratiței, personajul este maw lagniy; deodată, vinul vorbește instantaneu sânge, ameliorând temerile, mav putere asupra bjols. Nou cunoscut mai multe zatsіkavili opovіdach; vin iz mulțumit auzind rozmov astfel de diferiți unul la unul dintre oameni.

Tigaia, permițând bezladnoy myslivtsyu („Yermolai și femeia morarului”) să trăiască de vgodno pentru minte, că acel shomіsyatsa aduce două perechi de teterukіv și pui în bucătărie. Opovіdachevi s-a întâmplat să petreacă noaptea la aceeași oră din Yermolaєm la casa morarului. La echipa de yoga Arina Petrivna a fost posibil să ghicească femeia din curte; era limpede că ea locuia de multă vreme în Sankt Petersburg, slujea ca loc de odihnă într-o cabină bogată și se afla la doamnă pe o garniy rahunka. Dacă Arina le-a cerut domnitorilor permisiunea de a deveni lacheu Petrushka, doamna i-a ordonat să tundă fetița și să o trimită în sat, lacheul administrației aeriene la soldați. Mistsevy miroshnik, după ce a cumpărat frumusețea, luând її pentru echipă.

Zustrich iz likarem („Povitovy likar”) i-a permis autorului să scrie istoria kokhanny fără speranță. Ajuns odată pentru un viklik la casele unei menajere sărace, doctorul, după ce a tratat fata, părea să fie într-un likhomantsi. Încercați să vindecați boala pe succesul nu a câștigat; După ce a petrecut restul zilelor cu Oleksandra Andriivna, doctorul și prin stânci nu a putut uita acea neputință supremă, ca o vină, dacă nu poți lua viața altcuiva în mâinile altcuiva.

Ajutorul Radilov („Susid Radilov al meu”), după ce s-a confruntat cu vrăjmășia oamenilor, întregul suflet „a mers la acel ceas din mijloc”. Cu o întindere de trei vinuri rokiv, suntem fericiți cu sclavul. Dacă echipa a murit în toamnă, inima lui Yogo „nibi skam’yanilo”. Acum trăiește de la mama sa, Olga, sora trupei decedate. Privirea Olgăi, dacă asistentul îi împărtășea gândurile cu înțeleptul, părea minunată: pe chipul fecioarei, era scrisă spontan și gelos. Pentru o zi de raportare, am recunoscut că Radilov de la cumnata lui s-a dus direct la o persoană necunoscută.

Partea ajutorului lui Oryol în numele lui Lezhen („Odnopalats Ovsyanikov”) a făcut o întorsătură bruscă la ora războiului Vitchiznyan. Împreună cu armata napoleonică, au dus vinurile în Rusia, iar la întoarcere, după ce i-au băut până la mână pe țăranii smolensk, parcă i-au înecat pe „francezi” în operațiuni. Lezhenya vryatuvav vryatuvav helper, scho prozhdzhav poz: vіn yakraz shukav pentru fiicele sale profesor de muzică și mov francez. După ce s-a odihnit și a înviat, după ce a trecut în tigaia următoare; în yoga budinka vin a murit într-un tânăr vikhovanka, și-a făcut prieteni, a intrat în serviciul și wiishov al nobililor.

Copiii, care păzeau turma noaptea („Lunca Bizhin”), povesteau despre Budinkov, care este găsit în fabrică, până noaptea; despre slobіdskogo teslyar Gavrilo, care a devenit posomorât după sirena cu sirena; despre divina Akulina, „apa zipsovanu”. Unul dintre pidlitkiv, Pavlo, a mers după apă și, după ce s-a întors, a spus că a simțit vocea lui Vasya - băiatul, care s-a înecat la râu. Au cântat copiii, ce prikmet murdar. Nezabar Pavlo a pierit, căzând de pe cal.

Nobilul bogat („Petro Petrovici Karataev”) a fost onorat cu krіpack Matryona, așa cum stătea bogata asistentă Mary Illivnіy. Încercarea de a cumpăra un dormitor drăguț nu a dus la nimic: bătrâna, pe de altă parte, l-a făcut pe „slugă” în satul de stepă. Vіdshukavshi іvchina, Karataєv vlastuvav pentru fluxul ei. Kіlka mіsyatsіv kohani au fost fericiți. Idiliul s-a încheiat după faptul că ajutorul a recunoscut că se duce să doarmă. Trimite zgomote la cartea de referință, Petro Petrovici a început să devină nervos. Într-o zi, Matrena, dându-și seama că nu va mai exista o viață liniștită, a încălcat până la tigaie și „a văzut-o singură”.

Sugestii

În spatele cuvintelor lui Belinsky, după ce a pregătit articolul „Privindu-se la literatura rusă din 1847”, interpretându-l din ciclul „Note de gândire”, este irațional pentru traducerile artistice; printre ei є puternic, є mai puțin. La un moment dat, criticul a aflat că „nu există nimic între ei, care, în afară de a fi clicuri, cicavim și povchalnym”. Salutări Belinskiy vvazhav "Khorya ta Kalinich"; a fost urmat de „Burmistr”, „Odnopalats Ovsyanikov” și „Office”.

Nekrasov, într-una dintre foi, subliniind asemănarea „Notelor unui gând” cu descrierile lui Tolstoi despre „Vulpea tăietoare”, care se pregătea pentru altul pe laturile „Suchasnik” și dedicațiile lui Turgheniev:

Într-o serie de comentarii, a stat deoparte gândul naratorului Vasil-Botkin, care a dezvăluit în „Khori și Kalinich” drept „viganță”: „Tse este o idilă și nu o caracteristică a doi țărani ruși”.

Caracteristici artistice

Desenați eroi

În opinia doslidnikilor, sătenii din Khor și Kalinich poartă „cele mai tipice trăsături ale caracterului național rus”. Prototipul lui Khorya a fost krіpak, care a exaltat mіtstyu, penetrabilitatea și „ospitalitatea invizibilă”. Cunoscând scrisoarea, și dacă Turgheniev nadіslav yoma rozpovid, „vechiul yogo cu mândrie recitirea”. Despre sătenii ghicind și Athanasius-Fet; în 1862, ora udării viță-de-vie zupinivsya de către cocoș în colacul lui Khorya și a petrecut noaptea acolo:

Yakshcho Khor - „o persoană este pozitivă, practică”, apoi Kalinich este aproape de romantici, „oamenii sunt sufocați și visători”. Tse se manifestă în dbaylivomu lui yogo la natura acestor cântece sincere; dacă Kalinich cântă, fă un „pragmatist” Corul nu dispare imediat și după o scurtă pauză, cântă un cântec.

Arina, eroina poveștii „Yermolai și femeia morarului”, nu încearcă să strige milă de la invitați, care stăteau seara la standul ei. Cu toate acestea, el a spus minții că ajutorul, deoarece nu a permis fetei să se căsătorească cu Petrușa, iar „bărbatul îmbrăcat la rece”, după ce a cumpărat-o, a devenit motivul sentimentelor amare ale femeii.

Pentru Matronya, o fată krіpak, dragostea unui ajutor devine un test serios („Petro Petrovici Karataev”). Iubitoare și răutăcioasă Karataeva, s-a împiedicat de o scurgere în tigaie, apoi s-a întors către ea. În același timp, Matryona, să-l ajute pragmatic pe Pyotr Petrovici în fața întârzierilor rejudecării de către instanță, ultimii care au îndeplinit „isprava încrederii în sine și lipsei de lașitate”.

În desenul „Lunca Bezhin” au fost înregistrate ghicitori populare poetice despre Budinkov, sirene și vulpi; autoarea nu-și asumă meritul pentru înzestrarea copiilor din mediul rural, în istoriile noastre ei simt că legendele adulților și basmele se împletesc armonios cu dușmanii naturii. Aceeași duplică spirituală puternică a strigat vocea lui Yakov („Spivaki”) la apologe: una nouă avea „și pasiune, și tinerețe și putere și părea să fie sigură pentru cicato, o tristețe vagă”.

mova ta stil

Pragnennya Turgheniev, pornește „Notele Mislivets” înainte de „Notele Mislivets”, preoții au strigat o reacție super-cretă; deci, Belinsky la frunză înaintea lui Annenkov, denotând că scriitorul „s-a resărat la cuvintele vii ale filmului Orel”; la gândul de critică, parcă cuvântul "verdeaţă"„atât de prost de prost”, ca eu "vulpe"і "pâine" .

Deci protestând împotriva introducerii dialecticismului în publicistul Ivan-Aksakov; Aceste afirmații au fost făcute nu numai de Turgheniev, ci și de alți autori:

Grigorovici, bazhayuchi pentru a aduce un țăran rus pe scenă, zmushu yogo vorbesc Ryazan govirka, tu - Orlov, Dal - vinegretă din predicile obișnuite. Gândindu-te să prinzi limba rusă, prinzi limba rusă.

Istoricii subliniază că misiva a fost necesară pentru Turgheniev în descrieri liniștite, în care este oferită o descriere a sătenilor și a muncitorilor din curte („Hor și Kalinich”, „Apa de zmeură”, „Lgov”, „Biryuk”, „Luncă Bizhin”). . Cuvintele, precum un scriitor care le numește „self-made”, reflectau culoarea Oryol și erau necesare pentru a demonstra prudența în viață a personajelor. Zvidsi - vocabular rusesc: „viu”, „dulce”, „cocoșat”, „lotoshiv”, „privitori” .

Un Turgheniev atât de important, având o „geografie populară” respectată: în „Notele Myslivets” є dzherelo Apa de zmeura, iar Cobiliy top; în descrieri există forțe impersonale din „numele de butoane sociale”: Khudobubnov, Holopleki, Kolotivka, Bessonov, Kolobrodov .

Porivnyannya lui Turgheniev merge fără o gardă de mijloc pentru creaturi și păsări, așa că comportamentul oamenilor de la „Notele Mislivtsya” timp de o oră ghicește sunetele creaturilor: „Prin Yermolai, ca un iepure de câmp pe câmp"," După ce am petrecut trei zile într-o colibă ​​mică, păsări rănite de iac» .

De asemenea, se remarcă faptul că scriitorul este greu de metafore poetice („După ce a început să strălucească și şoaptă conform pădurii celor mai importante scânduri") și hiperbolă ("Burmistr z muzhikiv, cu barba plina») .

Imaginea mesajului

Opovidach la „Notele gândirii” nu este doar un participant cu drepturi depline la podia, ci și un ghid propriu, care deschide calea personajelor către cititori. Uneori, doar auzind (opțiune: podsluhovuє) cutreieră eroii tăi („Birou”, „Licență”); timp de o oră pentru a pune pe apă „pentru încurajarea roamingului” („Refren și Kalinich”, „Kasyan din sabia Garnoy”); Rіdshe - eu însumi iau soarta acestei alte povești. (Astfel, la opiația „Biryuk”, dau bănuți pădurarului pentru un copac, tăiat de un țăran necunoscut.) Această tehnică artistică este necesară pentru ca Turgheniev să „arată activitatea cititorului ca persoană creativă”:

În unele desene, este marcat cu recepția „conversației vii”: ei îți spun să chitaci, să-i cer „să ia soarta trenului” ( „Poarta scârțâie cu un scârțâit... Treci mai departe! satul din fața noastră). Daunele rutiere, care sunt împărtășite cititorilor, următoarele detalii: „Axa forței”, „Vedeți biserica, faceți dreapta, prin vâsle”. intonație sinceră є postіyno; se termină cu anunțul final („Este pasul”): „Cu toate acestea, a sosit ceasul kinchati.<…>La revedere, cititorule; iti doresc noroc" .

Vedere regională

Un peisaj care creează o imagine a unei zile senine de vară, incluziuni înainte de „lunca Bizhin”; trezirea de rang a pământului – la „Puterea vie”. În ambele moduri, descrierea naturii și tema principală și crearea stării de spirit necesare. Potrivit gândirii lui Pigarov, „din tremurând”, atașat picturii peisagistice a lui Turgheniev, aproape de roboții lui Corot, pe care Mihailo Alpatov i-a numit pe misticianul Mihailo Alpatov „potrivirea luminii pre-light-tank și a ceților care se estompează”; La un moment dat, „paleta colorată” a autorului „Notes of Myslivtsya” este mai mare decât cea a artistului francez.

Screening

  • 1935 - „Luncă Bezhin” - un film de S. Eisenstein, inserții
  • 1971 - „Viața i moartea nobil Chertopkhanov” (pentru motivele explicației lui „Chertophanov și Nedopyuskin” și „Kіnets Chertopkhanov”)
  • 1977 - "
 
Articole pe subiecte:
Asociația organizației de autoreglementare „Bryansk Regional'єднання Проектувальників Зміни у ФЗ 340 від 03
Săptămâna trecută, pentru ajutorul expertului nostru din Sankt Petersburg cu privire la noua Lege federală nr. 340-FZ din 3 aprilie 2018 „Cu privire la introducerea modificărilor la Codul local al Federației Ruse și a actelor legislative ale Federației Ruse” . accent buv z
Cine va acoperi costul pensiei alimentare?
Garma alimentară - tse sum, care se decontează în absența plăților de bănuți pentru pensia alimentară din partea gușii unei persoane sau a plăților private pentru perioada de cânt. Această perioadă poate dura o oră cât mai mult posibil: Până acum
Dovіdka despre venituri, vitrati, despre serviciul principal de stat
O declarație despre venituri, vitrati, despre mină și gușa personajului minei - documentul, care este completat și prezentat de persoane, dacă pretind că înlocuiesc planta, renovează pentru astfel de transferuri de obov'yazok nebun
Înțelegeți și vedeți actele juridice normative
Acte normative și juridice - întreg corpul de documente, care reglementează cadrul legal în toate domeniile de activitate. Tse sistem dzherel drepturi. Include doar coduri, legi, ordine ale autorităților federale și municipale. mugur. La vedere