Issiq qisqa zmist tahlil kuni. Gorkiy "Kunda" tahlili
Maksim Gorkiy - Oleksiy Maksimovich Peshkovning adabiy taxallusi (16 (28) qayin 1868, Nijniy Novgorod, Rossiya imperiyasi - 18 qizil 1936, Gorki, Moskva viloyati, SRSR) - rus yozuvchisi, nosir, dramaturg.
Men Kostyantyn Petrovich P'yatnitskiyni bag'ishlayman
Dyuchi yuzlari:
Mixaylo Ivanov Kostilov, 54 yosh
Vasilina Karpovna, yoga jamoasi, 26 yosh.
Natalya, singlim, 20 yoshda.
Medvedev, uning amakisi, politsiya xodimi, 50 yoshda.
Vaska Pepel, 28 yosh.
Klisch, Andriy Mitrich, slyusar, 40 rulon.
Xanna, yoga guruhi, 30 yil.
Nastya, qiz, 24 yosh.
Kvashnya, köfte savdosi, píd 40 roív.
Bubniv, kartuznik, 45 yoshda.
Baron, 33 yosh.
Saten, aktyor - taxminan bir asr: rokiv pid 40.
Luka, Mandrivnik, 60 yoshda.
Aloshka, Shevets, 20 yil.
Kriviy Zob, tatarcha - gachniklar.
Ismsiz va ko'tarilishsiz serserilar.
Gorkiyning "Kunlarda" dramasini tahlil qilish M.Yu.
Drama asosan sahnada qo'yish uchun tan olingan. Sahna talqiniga yo'naltirish, muallifning pozitsiyasini ifodalash uchun militsiyani o'rab olish. Siz epik asar muallifining yuzida o'z pozitsiyangizni to'g'ridan-to'g'ri ifoda eta olmaysiz - ayblash muallifning mulohazalaridan kamroq bo'ladi, chunki ular o'quvchi uchun aktyor sifatida tan olinadi. ale yakikh gaplamaydi peep. Qahramonlarning monolog va dialoglarida muallifning pozitsiyasi namoyon bo‘ladi, diahda, syujetning rivojlanishida. Bundan tashqari, dramaturg ijod bilan o'ralgan (vistava chotiri yillarining kuchiga qarab ikki, uch bo'lishi mumkin) va aktyorlar orasida (ular sahnada "turishlari" mumkin va almashilgan soatda o'zlarini anglab etishlari mumkin. sahna).
Xuddi shunday qahramonlar o'rtasida gostre zítknennya ular uchun eng muhim va qisqacha haydovchi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, qahramonlar o'zlarini drama va sahna makoniga bo'lgan ishtiyoqida anglay olmaydilar. Dramaturg shunday vuzol qiladi, bunday odamni aldasa, o'zini yon tomondan ko'rsatadi. Kim bilan Dramada “zayvih” qahramonlar bo‘lishi mumkin emas- barcha qahramonlar to'qnashuvga qo'shilganlikda aybdor, ruh va perebig p'esi ularni yig'ishda aybdor. Shu bois, ko‘z qorachig‘i nazarida namoyon bo‘ladigan keskin, ziddiyatli vaziyat dramaturgiyaning adabiyot kabi eng muhim timsoli hisoblanadi.
Gorkiyning "Kunlarda" dramasidagi tasvir mavzusi(1902) chuqur ijtimoiy jarayonlar tubiga tushib, hayot tubiga tushib qolgan odamlar soni ortib bormoqda. Tasvirning o'xshash mavzusini sahna tasvirlari bilan moslashtirish uchun muallif hozirgi vaziyatni, hozirgi ziddiyatni bilishi kerak edi, buning natijasida eng muhim narsa qarama-qarshi tomonlarning fikrlarini bostirish edi. kuchli va zaif tomonlari. Qaysi ijtimoiy ziddiyatning qo‘shimchasi nima?
To'g'ri, keng miqyosda p'ssi o'rtasidagi g'oyalarning ijtimoiy to'qnashuvi. Bu, birinchi navbatda, hukmdorlar va Kostilyovning do'stlari va Dj Bagmen o'rtasidagi ziddiyat.. Vín vídchuvaêtsya qahramonlari protyazhu síêí̈ n'êsi, lekin u statik bo'lib ko'rinadi, dinamikani engillashtiramiz, bu rivojlanmaydi. Tse buni vydbuvaetsya Kostilyovlarning o'zlari, hozirgacha suspílny rejasida, bagmenlardan nichlyzhkigacha borishdi. Vídnosini mízh lordlari va mechkantsy kamroq kuchlanish yaratishi mumkin, ammo dramatik to'qnashuv, uy qurilishi dramasining asosiga aylanmaydi.
Buning Qrimi , O'tmishdagi qahramonlarning terisi ularning ijtimoiy to'qnashuvlaridan omon qolgan va hayotning "kunlari" ga tayangan va boshqalar.
Ammo ijtimoiy konfliktlar o'tmishda qolib ketgan va dramatik konfliktning asosiga aylanmaydigan sahna uchun tubdan javobgardir. Mening bachim kam suspylnyh negarozdyv natijasidir, scho shunday fojiali odamlar hayotini belgilangan, lekin tsítknennya o'zlari emas.
Ijtimoiy keskinlikning namoyon bo'lishi allaqachon p'esi nomida ko'rsatilgan. Adzhe hayotning "pastki" poydevorining juda haqiqati va qahramonlar sakrashi kerak bo'lgan "tezkor", yuqori oqimning mavjudligi. Ammo bu dramatik to'qnashuvning o'rnini bosa olmaydi - hatto keskinlik dinamikadan xalos bo'lgan taqdirda ham, barcha "pastki" beshta qahramonlarni sinab ko'rish umidsiz ko'rinadi. Politsiyachi Medvedevning paydo bo'lishi dramatik mojaroning rivojlanishiga turtki bermaydi.
Balki, an'anaviy dramani tashkil qilish sevgi mojarosi? To'g'ri, bunday konflikt p'essida bor. Yogo Vaska Pepel, Vasilisiya, Kostylovning otryadi, Natashaning nichlijkaning juda hukmdori tomonidan yaqinlashtirilgan.
Sevgi syujetining ekspozitsiyasi nechlizhnikov Kostilov va nichlijnikovning rozmovi paydo bo'lishi bilan namoyon bo'ladi, chunki Kostilov o'z otryadining nechlizhsi Vasilisa, yak zradzhu youma Vaskom Popel bilan hazillashayotgani aniq. Sevgi mojarosining ochilishi - Natashaning nomidan paydo bo'lishi, buning uchun kul Vasilisani to'kdi.. Sevgi mojarosi rivojlanib borar ekan, Natalka qizlari Popelani boyitib, uni yangi hayotga tetiklashayotgani ayon bo'ladi.
Sevgi mojarosining eng yuqori cho'qqisi, asosan, sahna uchun ayblangan: biz bachimo emasmiz, xuddi Vasilisaning o'zi Natashani cho'mdirib kuydirayotgani kabi, biz buni sahna ortidagi shovqin, faryod va begonalarning atirgullaridan bilmaymiz. Kostilyovning Vaskiy Popel tomonidan qo'lga olinishi - fojiali rozvyazkoy sevgi mojarosi.
Men tushundim sevgi mojarosi ijtimoiy ziddiyat chegarasidir. Men sizga ko'rsatamanki, "pastki" ning insonga qarshi onglari odamni o'ldirish va o'zini yaxshi his qilish, sevgini singdirish, mutaxassislik bo'yicha boylikka emas, balki o'limga, kalítstva va jazo qulligiga olib keladi. Bunday marosimda sevgi mojarosini qo'zg'atib, Vasilisa barcha maqsadlariga erishib, yangi g'olib bilan chiqib ketadi: ulkan kohanetlar Vaska Pepl va uning super ayoli Natashadan qasos olish, sevilmagan odamni va ko'plab suveren boylikni saqlab qolish. Vasilisa hech qanday insoniy narsadan mahrum emas edi va axloqiy jihatdan zanureni va meshkantsí níchlizhki va lordlar tomonidan ijtimoiy aqlning zaifligini ko'rsatadi.
Ale, sevgi mojarosi sahna ko'rinishini tashkil eta olmaydi va dramatik mojaroga asos bo'la olmaydi, garchi qo'shnilarning ko'z o'ngida sharoblar o'ziga yopishmasa ham. . tennis zhvavo zatsykavlení tsikh vydnosinning o'zgarishlarida, lekin ularning taqdirini olmang, faqat begonalar. Otzhe, sevgi mojarosi dramatik mojaroga asos bo'ladigan vaziyatlarni ham yaratishi mumkin.
Yana bir bor takrorlaymiz: Gorkiyning p'êsí asaridagi obrazning predmeti nafaqat ijtimoiy qarshilik uslubi va balki ularni ko'rishning mumkin bo'lgan usullari; yoga svídomíst níchlyzhíkív vsyy yogo super-nutq. Tasvirning bunday ob'ekti falsafiy drama janriga ta'sir qiladi. Bundan tashqari, badiiy xilma-xillikning noan'anaviy shakllariga qaramay: an'anaviy ovnishnya diya (pastki qator) ichki diya deb ataladigan massa bilan shug'ullanadi. Sahnada kundalik hayot: qo'shnilar orasida ba'zi payvandlar bor, ba'zi qahramonlar paydo bo'ladi va Aleni biladi va jihozlar fitna uyg'otadi. Falsafiy masalalar dramaturgni dramaturgiyaning an'anaviy shakllarini o'zgartirish uchun chalkashtirib yuboradi: syujet o'zini personajlar harakatlaridan yuqorida namoyon qiladi, lekin dialoglarda emas; dramaturgíchnu diyu orqa qatorda Gorkiy tomonidan tarjima qilinadi.
Ekspozitsiyada, aslida, hayot kunlaridagi fojiali vaziyatga asoslangan odamlar ko'p. Mojaroning boshlanishi Luqoning paydo bo'lishi bilan namoyon bo'ladi. Qo'ng'iroqlar va hushtaklar mahalliy bo'lmaganlarning hayotiga hech qanday ta'sir ko'rsatmaydi, ammo kelajakda ish keskinlashadi. Luqo darhol o'z hurmatining markazida turadi va syujetning butun rivojlanishi yangisiga qaratilgan. Sharoblarning teri qahramonida, sizning mutaxassisligingizning engil tomonlarini o'rganish, teriga kalit va pidhidni bilish. Men qahramonlar hayotida to'g'ri inqilobga qarshi kurashmoqchiman. Ichki harakatning rivojlanishi qahramonlar yangilik haqidagi o'z qarashlarini namoyon qilgan paytdan boshlanadi qisqa umr.
Siz ekanligingiz aniq yorqin tomonlari, nima Luqoni p'esi teri xarakterida taxmin qilib, yoga to'g'ri mohiyatga aylanish. paydo bo'ladi, xayr Nastya sevgining go'zal va nuri haqida orzu qilish; aktyor, o'zini ichgan odam, ijod haqida o'ylaydi va sahnaga aylanish haqida jiddiy o'ylaydi; "oldinga" yovuz Vaska Pepel Agar siz Sibirga borib, u erda janob bo'lishni istasangiz, halol hayot uchun o'zingizning pragnennyangizni biling..
Mrííí Gorkiy qahramonlarining asl insoniy mohiyatini, ularning chuqurligi va pokligini ochib beradi..
Ijtimoiy mojaroning yana bir jihati mana shunday namoyon bo‘ladi: qahramonlarning o‘ziga xos xususiyatlarining chuqurligi, ularning ezgu intilishlari ularning hozirgi ijtimoiy muhitidan hayqiriq bilan yo‘q bo‘lib ketishi bilan bog‘liq. Barqarorlik shundayki, inson o'zining to'g'ri mohiyatini anglash qobiliyatiga ega emas.
Luqo Birinchi daqiqadan boshlab, bachiti shaxraivlarning uylarida paydo bo'ldi. "Men Shaxraivni hurmat qilaman, menimcha, yaxshi burga yomon emas: hamma qora, hamma stribayut"- shunday ko'rinadi, vin, ularning yangi susídiv nom berish huquqini isbotlash "halol odamlar" va Bubnovning tavsifini takrorlash: — Rostini aytsam, u kishi pardani unutgan. Luqoning sodda antropologizmida bunday pozitsiyaning burilishlari, kimga g'amxo'rlik qiladi bir kishi orqa yaxshi va kam ijtimoiy uyatchan va iflos va to'liq emas mebel.
Luqoning ushbu masali barcha odamlarga - hayot kunlariga suyanganlarga nisbatan bunday iliq va mehribon munosabatning sababini aniqlaydi. .
Dramada Luqoning pozitsiyasi ko'proq buklanadi va muallifning pozitsiyasi yangi darajada noaniq ko'rinadi. . Bir tomondan, Luka odamlarning eng yaxshilarini va'z qilishda va uyg'otishda mutlaqo qo'pollik qiladi, hozircha ularning tabiatiga bog'langan, tomizish va shubhalanmaslik hidi haqida - pol qoplamasi ularning lagerining hididan keskin farq qiladi. ma'bad kunlarida. Vín schiro bazhaê uning spívrozmovniki yaxshi, yangi, yaxshiroq hayotga erishish uchun haqiqiy yo'lni ko'rsatadi. Va yoga chayqalishi bilan qahramonlar haqiqatan ham metamorfozni boshdan kechiradilar.
Aktyor ichishni to'xtating va alkogolizm uchun bepul spirtli ichimliklarni yo'q qilish uchun tiyinlarni tejang, sizga kerak emas deb o'ylamang: ijodkorlikka murojaat qilish haqida o'ylang, kasallikni engish uchun kuch bering.
Popil pídryadkovuê sizning hayot pragnenny vií̈hati z Natalka Sibirga va u erda oyoqqa turing.
Mriya Nastya va Ganni, Klishaning jamoasi, Butunlay xayoliy, ale va cí mríí ularga o'zlarini baxtli qilish imkoniyatini beradi.
Nastya o'zingizga tabloid romanlar qahramonini ochib berish, tushingizda noma'lum Raul yoki Gaston haqidagi fidoyilik jasoratlarini ochib berish, go'yo bu haqiqatdir;
o'layotgan Xanna, haqida mryuchi potoybichcha, shuningdek, ko'pincha tanaffussiz ko'rinishda noyob: Bubniv Shunday qilib Baron, Odamlar mutlaqo baiduzhí to ínshih i navít o'zlarini, Luqo so'zlariga kar bo'lib.
Lukaning pozitsiyasi oshkor bo'ldi ular haqida nima haqiqat, Bubnov va Baron bilan yangisining aybi nimada, qolganlari Nastyaning Raul haqidagi qo'llab-quvvatlanmaydigan orzularini shafqatsizlarcha tebransalar: ... "Boshqacha qilib aytganda, Luqo bu bema'nilikning odamlari uchun yaxshilikni tasdiqlaydi. Ale chi faqat stverzhu Luka yotadi?
Bizning adabiyotshunoslik uzoq vaqtdan beri Gorkiy Luqoning va'zini bir ma'noda ko'rgan tushunchaga ega. Ammo yozuvchining pozitsiyasi buklanadi.
Vaska Pepel Sibirga borishi to'g'ri edi va erkin ko'chmanchi kabi emas, balki mahkum kabi Kostilovni o'ldirish uchun sudga tortildi.
O'z kuchiga ishongan aktyor Luqo aytgan solih yurt haqidagi masal qahramonining taqdirini aynan takrorlaydi. Voqeani hikoya qilish uchun qahramonga ishonib, Gorkiy va to'rtinchi pardada to'g'ridan-to'g'ri bog'langan yoga o'ynaydi. Luka bir odam haqida masal aytib, solih yurtning poydevoriga g'azablangan yak, odamni umiddan xalos qilib bo'lmaydi, deb ishontirdi, bu xayolparast bo'lsin. Gorkiy Aktyor ulushi orqali afv etishning o'zi odamni ilmoqqa olib kelishi mumkinligini chitacha va pip kuylaydi. Ale, men oldingi taomga murojaat qilaman: nega Luka xaltachilarni aldadi?
Aktyor bepul klinikaning manzilini to'ldirmagan kishiga yogo qo'ng'iroq qiladi . Hamma qahramonlar nimaga rozi bo'lishadi umid Luqo ularning qalbiga singdirganidek, hibna. Ale w Men hayotimning tubidan yashashni e'lon qilmaganman - vín shunchaki tashqarida bo'lganlarga ishonish qo'rquvimni qo'llab-quvvatladim va bu ular uchun va'da bermadi. O'z-o'zidan o'sha e'tiqod, xuddi qo'shnilarning guvohiga o'zini tashlagandek, nemis ustida paydo bo'ldi va qahramonning timsollari, xuddi binoni rag'batlantirish uchun bov kabi, darhol so'ndi. Hammasi o'ng tomonda qahramonlarning zaifligida, o'sha nebazhanní í̈kh robiti nodonligida, ularni níchlízhtsí Kostilyovlar asosida ayblaydigan shafqatsiz ijtimoiy sharoitlarga qarshi turishning o'zi etarli emas.
Muallif Luqoga emas, balki o'z irodasini haqiqatga qarshi qo'yish kuchini o'z vaqtida bilmagan qahramonlarga murojaat qiladi. Shunday qilib, Gorkiy bittasini ochib beradi xarakterli guruch Rus milliy xarakteri: voqelikdan norozilik, muvaffaqiyatsizlikka qadar keskin tanqidiy va haqiqatni o'zgartirishga tayyor bo'lmaslik. . Shunday bo'lsa-da, ularning qalblarida Luqoni bilish juda iliq eslatma: hatto bugungi hayotdagi muvaffaqiyatsizliklarni atrof-muhit yordamida va yaqin atrofdagi qahramonlarning tabassum qilmaydigan ovozi bilan tushuntirish. Vaziyatni o'zgartirishga urinish haqidagi birinchi fikr na Lyusining, na mening suruvimning fikriga tushmaydi. Shuning uchun taxta Luqoning hayoti qahramonlari dramatik tajribani boshdan kechiradilar: umid, bu qalbda uyg'ongan, bu xarakterning ichki tayanchini bilish mumkin emas; U har doim bunday uyatsiz odamni Luka kabi, "bezpachportniy" Luka kabi amaliy ma'noda uyg'otishi kerak bo'ladi.
Luka passiv svídomosti mafkurasi, qabul qilib bo'lmaydigan Gorkiyning asosidir.
Yozuvchining fikriga ko'ra, passiv mafkura qahramonni o'zining pastki lageri bilan yarashtirishi mumkin va Nastya, Anna, aktyor bilan bo'lgani kabi, harakat qilishdan oldin lagerni o'zgartirishdan tortinmang. . Ammo qahramonga kim bir zum qarshilik ko‘rsata olardi, kim bu passiv mafkuraga qarshi tura olardi? Hech kimda bunday qahramon bo'lmagan. Xulosa shuki, pastki tebranish va boshqa mafkuraviy pozitsiyaga o'tib bo'lmaydi, Luqoning g'oyalari bagmenlarga juda yaqin. Ammo yoga va'zi yangi hayotiy pozitsiyani oqlash uchun turtki berdi. Їí atlasga aylanadi.
Vin mo''jizaviy tarzda uning fikrlashi Luqoning so'zlariga munosabat sifatida namoyon bo'lishini ko'radi: "Shunday qilib, tse vin, eski dryzhdzha, biz uchun spivmeshkantsivni achitgan ... Qadimgi? Vín razumnik!.. Eskisi sharlatan emas! Nima haqiqat? Lyudina - o'q haqiqatdir! Vín tse rozumív... vy — ní!.. Vín... eski va ahmoq tangadagi kislota kabi menga urmoq...» xo‘rlash — boshqa hayotiy pozitsiyani ifodalaydi. Ale tse hali ham ijtimoiy sharoitlar o'zgarishiga qadar qurish, faol axborot shakllantirish yo'lida birinchi kesilgan kamroq.
Dramaning fojiali yakuni (aktyorning o‘z-o‘zini yo‘q qilishi) “Kunlarda” qo‘shig‘ining janr tabiatining ozuqasini oldimizga qo‘yadi. Menimcha, dramaturgiyaning asosiy janrlari. Ularning orasidagi farq tasvirning mavzusidir. Komediya - axloqiy tavsiflar janri, shuning uchun komediyadagi obrazning predmeti rivojlanishning qahramonlik bo'lmagan momentidagi vijdon portretidir. Fojia predmeti aksariyat hollarda qahramon-mafkuraning fojiali, ajralmas to‘qnashuvi, taranglik, ta’sirchan yorug‘lik, ajralib turmaydigan muhitdan iborat. Bu ziddiyat tashqi doiradan qahramonning bilim doirasiga o'tishi mumkin. Ayni paytda biz ichki mojaro haqida gapiramiz. Drama falsafiy yoki ijtimoiy muammolarni hal qilish qiyin bo'lgan janrdir..
"Kunlarda" p'esuga fojia sifatida qarashni qanday tasavvur qila olaman? Aje, bu vaqtda men Aktyorni qahramon-mafkurachi deb belgilab, bu Suspenziya bilan ziddiyatga mafkuraviy ziddiyat sifatida qaraganim uchun aybdorman, chunki qahramon-ideolog o'z mafkurasi bilan o'ladi. Fojiali o'lim - qolgan va ko'pincha qarshilik qilish kuchi oldida uyalmaslik va g'oyani mustahkamlash uchun yagona imkoniyat.
Hey, yo'q. Yogo o'lim - tirilishgacha kuch kuchida o'sha neviri guvohi bo'lish harakatidir. "Pastki" qahramonlari orasida haqiqatga qarshi turishni yoqtiradigan aniq mafkuralar yo'q. Bundan tashqari, o'zlarining lagerlarini o'zlari tushunmaydilar, chunki bu fojiali va jonsizdir. Ijtimoiy va boshqa sharoitlarga qarama-qarshilikni anglashdan ko'ra, hayotning fojiali nurini ko'ra olsak, bilim darajasiga etgan.
Gorkiy hayotining kunlarida Kostilov nomidagi bunday qahramonni aniq bilish mumkin emas. Shuning uchun “Kunlarda”ni ijtimoiy-falsafiy va ijtimoiy-pobutov dramasi deb qarash mantiqiyroq.
Razmirkovuyuchi janr p'esi tabiati haqida, z'yasuvati, yaky zítknennya opinyayutsya dramaturgning asosiy mavzusiga aylangan dramaturg hurmati markazida kerak. "Kunlarda" epizodida Gorkiyning o'rganish mavzusi - qahramonlar orasida bu jo'shqinlikni yaratish uchun ijtimoiy aql va rus harakati chegarasi. Ushbu boshda tasvirning asosiy mavzusi boshqalarning o'zi va rus milliy xarakterining yangi tomonidagi dalillardir.
Gorkiy qanday ijtimoiy sharoitlar bilan qahramonlar xarakteriga quyilganini ko'rsatishga harakat qilmoqda. Ba'zi vinolar uchun men qahramonlar tarixini ko'rsataman, xuddi qahramonlarning dialoglarini oqilona kuzatuvchi sifatida. Ammo siz uchun o'sha ijtimoiy sharoitlarni ko'rsatish, qahramonlar egilgan "pastki" ni o'rab olish muhimroqdir. Katta aristokrat Baronning yolg'onchi Bubnov va yomon odam Vasko Popel bilan bir xil lageri guvohning barcha xavf-xatarlari uchun to'shakni tashkil qiladi: harakatni rad etish va shu bilan birga uning oldiga passiv tarzda qo'yish.
O'tgan asrning 40-yillaridan boshlab rus realizmining boshlanishi to'g'ridan-to'g'ri shakllangan, bu yaxshi harakatni ijtimoiy tanqid qilishning pafosini tavsiflaydi. Xuddi shu to'g'ridan-to'g'ri, g'oyalar kabi, masalan, Gogol, Nekrasov, Chernishevskiy, Dobrolyubov, Pisarev, otrimav nomi. realizm uchun muhim.
Gorkiy "Kunlarda" dramasida hayotning ijtimoiy jihatlariga tanqidiy munosabatda bo'lgan an'analarni davom ettiradi va qahramonlarga boy bo'lgan narsaga boy, biz hayotda zanuramiz va uni shakllantiramiz.
Tipove - eng keng degan ma'noni anglatadi: boshqa tomondan, tipik ko'pincha Vinyatkovda namoyon bo'ladi. Tipiklik haqida mulohaza yuritish, sharoitlar o'sha boshqa xarakterga, ongning pastki xarakteriga, qahramon tarixiga o'xshab, nisbatlarni o'zgartirish kabi yogani hozirgi holatga keltirganligini va ular boshqa yoga fazilatlarini belgilab berganligini hukm qilishni anglatadi.
"Kunlarda" p'êsi tahlili (muxolifat)
Gorkiy dramaturgiyasida Chexov an'anasi. Dastlab Gorkiy Chexovning yangiligi haqida gapirgan. "Realizmda haydash"(an'anaviy dramalar), tasvirni yuqoriga ko'taring "ruhiy ramz". Shunday qilib, "Chayqa" muallifining tashqi ko'rinishi keskin burilishli xarakter, keskin syujet nurida belgilandi. Chexovga ergashgan Gorkiy kundalik, "suv osti" hayotining sekin sur'atini etkazishga harakat qilib, u yangi "suv osti oqimi" da ichki o'z-o'zidan paydo bo'lgan qahramonlarni ko'radi. Faqat sens tsíêíí "oqish" Achchiq rozumív, zvísno, o'z yo'lida. Chexov kayfiyatini o‘zgartira olmaydi, xavotirga tushing. Gorkiyda turli xil svítovídchüttív zítknennya bor, o'sha "adab yurgan" fikrlar, go'yo Gorkiy haqiqatni tutgandek. Yoga dramalari birin-ketin namoyish etiladi, ularning aksariyati "sahnalar" deb nomlanadi: "Mishchani" (1901), "Kunlarda" (1902), "Yozgi aholi" (1904), "Quyosh bolalari" ( 1905), "Varvarlar" (1905).
“Kunlarda” ijtimoiy-falsafiy drama sifatida. Ushbu ijodlar siklidan chuqur fikrlar va puxtalik "Kunlarda" namoyon bo'ladi. Bu Badiiy teatr tomonidan sahnalashtirilgan bo'lib, u kamdan-kam muvaffaqiyat bilan chiqdi, qo'shiq "sahnadan tashqari material" bilan hayratga tushdi - serserilar, aldovlar, yangilar hayotidan - va o'ziga xos falsafiy tabiat. Qo'rqinchli rangni "qalqib chiqing", qo'rqinchli qora bagmen, brudnoy nichlizhka uchun maxsus mualliflik pidhidini qo'shishga yordam beradi.
Men o'z ismimni p'esa otrimala qoldiraman teatr plakati, shundan keyin Yak Gorkiy shunday dedi: "Uyqusiz", "Nichlijka", "Dno", "Hayot kunlari". Sersuvlarning fojiali lagerini ko'rgan boshoqlarning ko'rinishida juda oz boylik saqlanib qolmoqda, u keng qabul qilindi: "Kunda" hayotdan kam emas, lekin biz inson qalbi oldida turibmiz.
Bubniv o'ziga o'zi spivmeshkantsiv deyish uchun: "... hamma narsa so'nayotgan edi, odamning bir maqsadi yo'qoldi." "Soxta" orqali haqiqat bilan qahramonlarning katta lagerini o'tkazing va yomon odamlar kabi tushunish qiyin. Bunday variantda maxsuslikning ichki holati yaqqol namoyon bo'ladi. " Temne shohligi"oddiy aqllar uchun eslab qolmaydigan mavjudlikning qattiq tuyg'usini ko'rishga imkon berdi.
Odamlarning ruhiy ajralish muhiti. Polilogning roli. XX asrdagi barcha adabiyotlarning kuchi. Gorkiy dramaturgiyasidagi roz'dnannyga, elementar yorug'likka o'tkir miqyosda va ilhomning nomuvofiqligi. Muallif Kostilovning o'zaro mehmonlarining barqarorligi va chegarasini asl shaklda "polilog" ga etkazdi. I harakat belgilar bo'lib ko'rinadi, lekin teri, o'zlari haqida boshqalarni eshitish emas mayzhe. Muallif bunday "to'kilmasin" ning uzluksiz tabiati haqida baland ovozda gapiradi. Kvashnya (vv replicas start p'êsa dan) Kliszcz dan sahna ortida rozpochata davom etmoqda. Xanna sizdan "Xudoning teri kuni" ni nishonlayotganlarni belgilashingizni so'raydi. Tambourinlar Saten tomonidan soqollanadi: "Yuz marta Chuv".
Pototsi urivchastih nusxalari va yoqtirishlari ramziyroq bo'lishi mumkin bo'lgan so'zlarga ega. Bubnov dvichi takrorlaydi (Kushnirning o'ng tomonini jalb qiladi): "Va chirigan iplar ..." Nastya Vasilisa va Kostilovning so'zlarini tavsiflaydi: "Har bir tirik odamni shunday odamga bog'lang ..." Bubnov Nastyaning o'zi haqida gapiradi: "Sen zayvasan". Frazaning haydovchisiga xos bir narsani aytish "subtekst" ma'nosini ochib beradi: bog'lanishlarning namoyon bo'lishi, baxtsizning o'ziga xos xususiyati.
P'yesi ichki rivojlanishining o'ziga xosligi. Vaziyat o'zgarmoqda Luqoning paydo bo'lishi. Yoganing o'zi yordamida begonalarning ruhlari xayoliy orzular va umidlar qalblarining kishanlarida jonlanadi. II va III akti dramalar keyingi hayotgacha ho'plagan "yalang'och odamlar"da erkalashga ruxsat bering. Ale, hibnih ko'rinishlariga asoslangan, u faqat baxtsizliklar bilan toj kiydiriladi.
Bunday natijada Luqoning roli katta. Aqlli, bilimdon keksa baiduzhe uning haqiqiy o'tkirligiga hayron bo'lib, "eng yaxshi odamlar yashash uchun ... yuz yil va balki undan ham ko'proq - eng qisqa odamlar yashaydi" deb hurmat qiladi. Kechirasiz, Esh, Natasha, Nastya, aktyor Yogo ovqatlanmaydi. Tim kichikroq emas, Gorkiy Luqoning infuzioni bilan kutib olinganlar bilan o'ralgan emas.
Kotib, eng kam odam atirgul, hayratda imonni qabul qilmaydi. O'zi mo''jizaviy tarzda Ashes va Natalni Sibirning "solih erida" namoyon qiladi; aktyorga - marmur likyorida; Klischu - chestnyy amaliyotda; Nasti - sevgi baxtida. Bunga Luqoni targ'ib qiling va pod_yali, scho ta'mno vyplykanih íluzíy unumdor tuproqqa tushdi.
II va III harakatlarning atmosferasi I. dan farq qiladi, dunyoning yo'qligi, hvilyuyuchy ochykuvannya kayfiyati, sabrsizlikda uy aholisining chiqishi uchun yomon sababni ayblang. Luqo kul uchun: “... marsh bo'ldi! - Ket! Chiqing, boring ... " Aktyor Nataltsyga o'xshaydi: "Men ketyapman, ketyapman ...<...>Siz - borishingiz mumkin ... "Men Natashani ichishga chaqirdim:" ... Sibirning borishga irodasi bor ... Keling, u erga boraylik, yaxshimi? Ale darhol ovoz ínshi gírkí so'zlar bezvikhodí. Natalya: "Hech qaerga bormang." Tamburlar, agar siz "bir soat sharmanda bo'lsangiz" - yovuzlikka botib, ichkilikbozlik va aldashlar miqdorida o'zingizni abadiy yo'qotib qo'ygan bo'lsangiz. Satin, o'zining o'tmishini taxmin qilib, qattiq ta'kidlaydi: "Axir, borishning iloji yo'q". Va Klisch buni ko'proq biladi: "Hech qanday kishan yo'q ... hech narsa yo'q." Nichlijka aholisining ushbu nusxalarida aldamchi o'zgaruvchan atmosferani ko'rish mumkin. Gorkiy sershovqinlari o'zlarining borligi orqali engil yalanglik bilan inson uchun abadiy dramani boshdan kechirmoqdalar.
Osmon qalbining halqasi yopildi: uzoqda erishib bo'lmaydigan orzu, uzoqda haqiqiy zarba va o'lim. Dramaturg qahramonlarining boshida Timning o'zi ruhiy tanaffus haqida biladi.
IV aktning ahamiyati. IV akt ajoyib muhitga ega. Va shunga qaramay, bu yangi bo'lib tuyuladi - sarson-sargardonlarning uyqusiragan o'ylaridan oldinroq boshlanadi. Nastya va aktyor jahl bilan ahmoq sinfdoshlariga baqirishadi. Tatar bizni senga begona odamning oldida osadi: ruhimizga “yangi qonun” berishimiz kerak. Klisch haqiqatni xotirjam biladi. Ale golovlyuyut tí, hto uzoq vaqtdan beri hech kim va u sho ishonmaydi.
Baron, "men hech narsani tushunmadim", deb o'ylab hurmat qiladi: "... chunki men hozir tug'ilganman ..." Va oziq-ovqatning chegara kuchi "Siz hozir tug'ilganmisiz?" Saten. Aqlli, zukhvaliy, vín virno roztsínyuê serserilar: "ahmoq, ceglini kabi", "noziklik", ular hech narsani bilmaydilar va hech narsani bilmaydilar. O'sha Satinga (sharob "mehribon, agar mast bo'lsa") va odamlarning yaxshiligini himoya qilishga harakat qiling, ularning qobiliyatini ta'kidlang: "Hamma narsa xalq uchun, hamma narsa xalq uchun". Mirkuvannya Satinaning takrorlanishi dargumon, baxtsizlarning hayoti o'zgarmaydi (muallif uzoqdan zeb-ziynatdir). Ale suvi eshitishni sehrlaydigan Satinaning fikrlari. Oldinda, buyuk dunyoning kichik bir qismi tomonidan yoqimsiz hid seziladi. Aktyor o'z hayotini soqol qilib, o'zining noto'g'ri qarashlarini ko'rsatmaydi.
Ajabo, oxirigacha Bubnov kelishi bilan yangi qiyofa kasb etgan “yovvoyi aka-uka”larning yaqinligini ko‘rmadik.. Odamlar qayerda? - sharobni baqirib, "butun tun uxlashni" taklif qilish, ulushingizni "ichish". Nima uchun aktyor Satinning o'zini yo'q qilish haqidagi chaqiruvi keskin aytiladi: "Ex ... zipsuvav qo'shig'i ... ahmoq".
Falsafiy subtekst p'êsi. Gorkiyning ijtimoiy-falsafiy janrdagi qo'shig'i va o'zining hayotiy konkretligi uchun, shubhasiz, odamlarning chuqur idrokiga to'g'rilangan: odamlarning idroki va mumkin bo'lgan aloqalari, ochiq-oydin, lagerning haqiqiy poydevori. o'sha faol fikrning illyuziyasi, ruhning uyg'onish orzusi. "Kunlarda" qahramonlari haqiqatga intuitiv ravishda to'qnash kelishdi, umidsizdek tuyulgan hayot kechirishmadi. Bunday psixologik kollokvium dramatik asarlarning falsafiy ohangini kengaytirib, to'g'ri ma'naviy qadriyatlarning muqaddas ahamiyatini (baxtsizlar uchun ruhlantirish) va ahamiyatini ochib berdi. Abadiy va mitt bayrami, ovozlarning qat'iyatliligi va ayyorligi, kichik sahna maydoni (brudna nichlyzhka) va insoniyatning buyuk dunyosi haqidagi fikrlar yozuvchiga qiyin hayotiy muammolarni engish imkonini berdi.
Kunda - mening qisqa bo'limlar to'plamim
Diya persha
Pídval, pechga o'xshash. Stele vzhka, gips bilan, qulab tushgan. Kuzatuvchilardan yorug'lik. O'ng tomonda, Bubnovga ishonib topshirilgan Komirchini Popel devorining orqasida, oshxona eshigi qarshisida, Kvashnya, Baron, Nastya yashaydigan kutkada katta rus pichog'i bor. Píchchu orqasida - kalico parda ortida keng lyzhko. Dari atrofida. Birinchi rejada, kesilgan daraxtda anvilli chanoq bor. Kvashnya, Baron, Nastya, xuddi kitob o'qiyotgandek o'tirishni buyuring. Xanna to'shagida firanka ortida qattiq yo'talayapti. Choyshabda men Bubnivning eski yirtilgan shimlariga qarayman. Unga yotish va norozilik qilish uchun Satinni ohangdor tarzda tashlashni buyurdi. Aktyor piktsí uchun jazolanadi.
Bahorning boshlanishi. Ranok.
Baron bilan yurgan Kvashnya hech qachon chet elga chiqmaslikka va'da berdi. Daflar Satinga xirillashadi, nega bu “xirillaydi”? Kvashnya o'z g'oyasini rivojlantirishda davom etmoqda, bu ayol buni qilishda erkin va "o'zing uchun qal'ada" kutmaslik kerak. Kana qo'pollik bilan qichqiradi: "Breshesh! Abramka uchun o'zi povinchaeshsya.
Baron Nastyaning kitobini o'qiyotganda pichirladi va "Fatalne Kohannya" degan qo'pol ismga kuldi. Nastya va Baron kitob orqali jang qilishadi.
Kvashnya otryadni o'limga olib kelgan qari echkini huryapti. Shomil dangasalik bilan qichqiradi. Kvashnya Klishning ozgina haqiqatni xohlamasligiga ishonchi komil. Anna jim bo'lishni, tinchgina o'lishni so'rash uchun Klisch otryadning so'zlariga sabrsizlik bilan munosabatda bo'ladi va Bubnov falsafiy jihatdan hurmat qiladi: "Shovqin o'limga yuk emas".
Qiziq, Ganna bunday "yomon narsa" bilan qanday yashagan? Vmirayucha tinchlik so'rash uchun.
Kvashnya va Baron bozorga borishadi. Köfte yeyish taklifida Anna ishonch hosil qiladi, ammo Kvashnya hali ham köfte bilan to'la. Baron Nastyani g'azablantiradi, uni g'azablantirmoqchi bo'ladi, keyin biz Kvashnyaning orqasidan g'azab bilan boramiz.
Qolganini tashlab ketgan Satin, nima uchun uning oldida Yogoni urgan kim. Tambourine rozmirkovuê, chi hammasi bir xil, lekin ular kartalar uchun urishdi. Tandirdan qichqirgan aktyor, bir marta atlas zovsym o'ldiradi. Klisch klich Aktora zlazit z pecheni that pribyrannya pídvalu. Aktyor baronni man qildi. Oshxonadan qarab turgan baron uning ish joyini kuzatadi - u Kvashnyadan bozorga boradi. Aktyor tuzatsin, menga hech narsa qilmang yoki Nastya. Nastya so'raladi. Kvashnya Aktyorni tozalashni so'rash uchun, sharob g'azablanmaydi. Aktyor dardlarga chalingan: Men qattiq arra bilan dihatiman, tanam spirtli ichimlikdan vayron qilingan.
Saten wimovlyaê noto'g'ri tushunilgan so'zlar: "sikambre", "makrobiyotikalar", "transsendental". Ganna proponuê cholovíkoví ovqat pelmenív, zalishheny Kvashnei. U o'zi majbur bo'ladi, forechang bir shved kinets.
Tambur Satindan so'raydi, bu so'zlar nimani anglatadi, lekin Satin allaqachon ularning ma'nosini unutib qo'ygan va odamlarning barcha so'zlari, barcha "inson so'zlari", Chuvning sharoblari kabi, ehtimol, ming marta yodga kelgan.
Aktyor qabristonning “Gamlet”idagi qabrlar nima ekanligini Gamletning quyidagi so‘zlarini keltiradi: “Ofeliya! Oh, ibodatlaringizda meni taxmin qiling!
Robot yonida o'tirgan Klisch bir qultum bilan qichqiradi. Satin esa yoshligingizda telegrafda xizmat qilgan, ko‘p kitob o‘qigan, barakali odam bo‘lganingizni taxmin qiladi!
Bubnov men tarixni "yuz marta" his qilganimni shubha bilan hurmat qiladi.
Aktyor perekonany, scho osvyta - nísenítnitsa, smut - iste'dod va o'zingizga bo'lgan ishonch.
Xanna eshikni ochishni so'rash vaqti keldi, havo tiqilib qoldi. Shomil etarlicha yaxshi emas: sovuqda, sovuq havoda siz uchun sovuq. Aktyor Ennining oldiga keladi va xabarni ko'k rangga aytadi. Kasallikka yordam berib, havoga sharob olib keling. Zustrivsya Kostilyov ularning ustidan kuladi, xuddi “ajoyib juftlik”ning hididay.
Kostilyov Klishga qichqirdi, nega Vasilisa bu yerda yotmadi? Shomil bachiv emas. Kostilov laê Klischa, besh karbovantsiv uchun bir joyda qarz, va ikki to'lash, u pivtinnik otish kerak bo'lardi; "Tezroq ilmoq tashlang" - javob qaytardi Klish. Kostilyov mríê, sho bu pívtinnik vín bo'yicha olíí lampada sotib olish va o'z va boshqalarning gunohlari uchun ibodat, hatto Klísch qabrda mulozimlari zvív dan, gunohlaringiz haqida o'ylamang. Shomil ko'rinmaydi va hukmdorga baqira boshlaydi. Aktyor, o'girilib, rozpovida, u mehribonlik bilan Xanna ko'k qo'llash, deb. Egasi o'sha dunyoda yaxshi Aktyor uchun hamma narsa saqlanib qolishini eslaydi, lekin Kostilov bir vaqtning o'zida borg'ning yarmini yiqitgandek, aktyor ko'proq kuchga ega bo'lardi. Kostilov darhol ohangini o'zgartiradi va ovqatlanadi: "Bir tiyin bilan yurakning mehribonligini yaxshilay olasizmi?" Mehribonlik bir narsa, lekin obov'yazok boshqa narsa emas. Aktyor Kostilovni yolg'onchi deb ataydi. Boss Popelning komissariyatini taqillatadi. Satin kuladi, scho Pepel vídkríê, va yangi yilda Vasilina. Kostilov jahli chiqdi. Eshikni ochib, Kul Kostilning yillik tiyinlarini artib, o‘sha tiyinni olib kelmaganingni bilsang, g‘azablanib, hukmdorga hovliqib ketasan. Vin bu rublga yangi borgni silkitib, Kostilovni qo'pol ravishda silkitadi. Agar Rabbiy ketayotgan bo'lsa, Ashesga uning otryadi bilan hazillashayotganini tushuntiring. Satin Vaskaning hali Kostilovni mag'lub etmaganidan hayratda. Popil vídpovídaê, scho "siz o'z hayotingizga bunday qo'llanma orqali aylanmaysiz." Satin Ashesni o'qidi "kostilovni oqilona o'ldiring, keyin Vasilis bilan do'stlashing va kichik uyning hukmdori bo'ling". Bunday istiqbolni jim bo'lmaslik kerak, nichlizhniki barcha yogo mayo bir tavernada ichadi, ko'proq yaxshi sharob. Men Kostilyovni darhol uyg'otmaganimdan, uxlab qolganimdan, ulug'vor lyach tutganimdan g'azablana boshladim. Satin kuladi, bu lyashch boov emas, balki Vasilisa. Men kuchimni birdaniga Vasilisadan ichdim. Sovuqdan norozi bo'lib, ko'chadan qaytgan Klish. Men Xannani emlamadim - Natasha uni oshxonaga olib bordi.
Satin Ashdan bir tiyin so'radi, lekin aktyorga ikki kishilik grivna kerak bo'lib tuyuladi. Vasil ha, doklar bir rubl so‘ramadi. Satin yovuz odamning mehribonligidan bo'g'ilib, "dunyoda yaxshiroq odamlar yo'q". Men klischni hurmat qilaman, ular pennies bilan osongina qutulishlari mumkin, va hidi yaxshi. Satin hikoya qiladi: "Ko'p tiyinlardan qutulish oson, ulardan ajratish unchalik oson emas", deb dunyoni yutadi, shunda robot qabul qilinadi, g'alaba qozonadi, ehtimol, mashq qiladi. “Agar pratsia qanoat bo'lsa, hayot g'aroyibdir! Agar pratsia - obov'yazok, hayot - qullik!
Saten va Aktyor tavernalar yonidan o'tishadi.
Men Klischda Ganni sog'lig'i haqida ichdim, u tez orada vafot etishini tasdiqladi. Men ishlamaydi Klischa uchun popil. "Va qanday yashash kerak?" - deb chiyillash uchun. "Boshqalar uchun yasha", men Asheni hurmat qilaman. Klisch iz znevagou vídkuêtsya otochuyuchih haqida, vín yulduzlar bo'kirishiga ishonaman. Men ichdim: Klischadan afsusda emasman, lekin “sharaf va vijdon bunga bog'liq emas. O'rinbosaringiz sizni kiyintirmaydi. Bu kuchga ega bo'lgan ular uchun vijdon zarurligini hurmat qiling ê.
Prodrogly Bubnov kirib va sharaf va vijdon haqida Popel boqish uchun, u vijdon siz uchun kerak emas, deb ko'rinadi: "Men boy emasman." Popil u bilan pogodzhuetsya va o'qi Klishch qarshi. Daflar chiyillashi uchun: nega Klisch vijdonni qabul qilmaydi? Men Klischaning manfaati uchun Satinim va Baron bilan ahd qilgandek gaplashmoqchiman: badbo'y hid o'rtacha, issiq va p'yanitsa. Upevneniy tambourines: "Kimki mast bo'lsa, dono - kechasi soat ikkida."
U Satin kabi ichdi va onaga summani yig'ish oson ekanligini aytdi, lekin summaning o'zi uchun "bu ko'rinmaydi".
Natalya mandriving Luka uchun. Mavjudlikdan nimadir aylanib yuribdi. Natalya oshxonaga borishingizni aytib, yangi mehmonni tanishtiradi. Luka kuylaydi: zaif yoshdagi odamlar uchun - issiq, vatan bor. Natalya Klishuga o'xshaydi, shuning uchun men Xannaning orqasidan kelaman va biz u bilan mehribon bo'lamiz, u o'lmoqda va qo'rqib ketdi. Men uni ichdim, o'lish qo'rqinchli emas, lekin agar Natalya yogo vb'ê bo'lsa, unda siz toza qo'l bilan halokatli o'liksiz.
Natalya buni eshitishni xohlamaydi. Men Natalka ichishni boshladim. Ajablanarlisi shundaki, nima uchun biror narsani ko'rasiz, hatto u yo'qolgan bo'lsa ham.
"Siz orqali va halok bo'ling",- Daflar kuylang.
Klisch va Bubnov, Vasilina Natashaning oldida Ashning bunday sozlanishi haqida biladi deb o'ylashadi, ikkalasi ham salom aytmaydi.
Oshxonada Luka zerikarli qo'shiqqa jalb qilinadi. Nima uchun odamlarga rap bilan hujum qilishayotganiga hayron bo'ldingizmi? Vín Luka uchun baqirib, schob deb viv emas. Vaska garniy spív eshitishni yaxshi ko'radi va tse vittya naviyuê taranglik. Zdivovy Luqo. O'ylaymanki, qanday yaxshi uyqu. Luka sizga Nastya oshxonada kitob ustida yig'lab o'tirganini aytadi. Baron kuylaydi, qanaqa safsata. Qisqichbaqasimonlar bo'lib, pívplyashki vipivka it hurmoq uchun Popil proponuê Baron. Vaskaning ko'rinishidan xursand bo'lib, chiyillashning baroni. Aje endi teng hid. Luka baronni birinchi bo'lib mag'lub etdi. Bachivlar, knyazlar va baronlarning soni - oldinga, keyin esa zípsovanogo.
Luka nichlijniklarning hayotida bo'lganga o'xshaydi. Ale Baron taxmin qiladiki, sharob tepalikdagi kavi pivosi to'shagida qanday bo'lgan.
Luqo hurmat qiladi: odamlar bir yil bilan aqlli bo'lishadi. "Qattiqroq yashang va xohlaysiz - hammasi yaxshi, vperti!" Baron keksa. Bu kim? O'yinchoq vídpovídaê: mandrivnik. Aftidan, butun dunyoda mandriving bor, “bizning yurtimiz osmonda mandriving”. Baron Vaskom bilan tavernaga bordi va Luka bilan xayrlashib, uni yolg'on deb atadi. Alyoshaga uyg'unlik bilan kiring. Siz baqirib, ahmoqona boshlaysiz, agar siz boshqalar uchun yomonroq bo'lmasangiz, Medyakin unga ko'chada yurishga ruxsat bermaydi. Vasilisa paydo bo'lib, Yogoning ko'zining xotini Alyoshadan yig'laydi. Bubnovga Alyoshani haydashni buyuring, xuddi u paydo bo'ladigandek. Bubnov yo'l-yo'riq ko'rsatadi, lekin Vasilisa, agar siz inoyatsiz yashasangiz, o'zingizni hukmdorlar tomonidan chayqalishiga yo'l qo'ymang, deb yomon taxmin qilmoqda.
Lukoyga baqirib, Vasilisa uni o'tkinchi deb ataydi, chunki uning hujjatlari yo'q. Janob Popel hazil qiladi va yoga bilan shug'ullanmaslikni bilmagan holda, Bubnovga ford uchun qamchiladi: "Smitka yo'q edi!" Von Nastyaga jahl bilan qichqirdi, u yerto'ladan tozaladi. Opasining shu yerda ekanligini bilib, Vasilina battar jahli chiqdi, notanishlarga baqirib yubordi. Zdivaniya tambourines, skílki da tsíy zhíntsí g'azab. Nastya deydi, bunday odam bilan nima, Kostilov kabi, be-yak ozvíríê. Bubnov tushuntiradi: "usta" kochantsyga keldi, u Yogoni ishda topolmadi va u ham g'azablandi. Luka podvalni tozalash uchun yaxshi bo'ladi. Bubnov Vasilisiyaning Nastyaga bo'lgan g'azabining sababini tan oldi: Aloshka Vasilina yigitning xotinining o'qi bo'lgan Kulni tutganini aytdi. Nastya zíthaê, bu yerda qanday zaiva. Bubnov vídpovídaê, scho buralgan zayva bor... yer yuzidagi o'sha odamlar zayví...
Medvedev kirib, Lukani bosing, nega bilmaysiz? Luka butun er yuzi yoga to'plamiga kira olmasligini, uning atrofini yo'qotganligini isbotlaydi. Medvedev Ashes va Vasilisa haqida gapiradi, lekin Bubnov ular hech narsani bilishmaydi deb o'ylaydi. Kvashnya aylanadi. Narikaê, scho Medvedev yig'lab vv zamízh. Bubnov ittifoqni maqtaydi. Ale Kvashnya tushuntiradi: ayollar kepkada, pastki zamízhda yanada chiroyli.
Luka Xannani boshqaradi. Kvashnya, kasallik haqida vkazyuyuchi, o'limga dovív ko'rinadi. Blyuzlarda ozgina shovqin bor. Kostilning Abram Medvedevning faryodi: zahisti Natasha, opa uni kaltaklayapti. Luka opa-singillar baham ko'rmagan Xannani ovqatlantiradi. Bu vídpovídaê, scho badbo'y xafa qiladi í í, zdoroví. Xanna Lukaga mehribon va yumshoq ko'rinadi. Ikkinchisi: «M'yali, bu yumshoq», deb tushuntiradi.
Diya do'stim
Vaziyat shunday. Oqshom. Ikki qavatli karavotlarda Satin, Baron, Crooked Goiter va Tatar kartada o'ynashadi, Klisch va Aktyor momaqaldiroqni kuzatib turishadi. Bubnov Medvedev bilan shashka o'ynadi. Luka o'tirdi bylya lizhka Xanni. Sahna ikkita chiroq bilan zaif yoritilgan. Bir kuyish bylya kartyariv, ynsha - bylya Bubnov.
Tatar va Egri buqoq uxlayapti, Bubnov ham uxlayapti. Ganna Lukaga hech narsani eslay olmagan muhim hayoti, kaltaklash jinoyati haqida gapirib berdi. Luka vtishaê. Tatar Satinga, shaxraiv karta bog'iga baqiradi. Xanna butun umri och qolganini biladi, shu oilaga ega bo'lishdan, zayviy narsalar olishdan qo'rqardi; Unga un bu dunyoda emasmi? Pastki qismda qimor o'yinlari Bubnovning qichqirig'ini his qilish mumkin, keyin biz qo'shiq kuylaymiz:
Siz qo'riqlashni xohlaganingizdek ...
Men bunday kirmayman.
Men ozod bo'lishni xohlayman, sobiq!
Men lancegni sindira olmayman ...
Egri buqoq Tatar, baron kartochkani yengiga solib, shahrayu deb baqiradi. Satin tatarni tinchitadi, shekilli, scho ma'lum: shaxrai hidlanib, nega ularga g'amxo'rlik qilish kerak? Baron tinchlanib, bir tiyin yo‘qotib qo‘ydi va uch ochko to‘piga baqirdi. Egri guatr tatarga tushuntiradiki, agar mahalliy bo'lmaganlar halol yashashni boshlasa, uch kundan keyin ular ochlikdan o'lishadi! Satin Baronni yotqizadi: inson barakalidir, lekin men kartada shahrayuvati qanday qilishni o'rganmadim. Abram Ivanovich prograved Bubnov Satín pídrakhovuê wingrash - ellik uch kopíyka. Aktyor uch tiyin so‘raydi, keyin o‘zimiz hayron bo‘lamiz, senga badbo‘y hid nega kerak? Satenni tavernaga Luka deb atashadi, lekin u yo'naltirilgan. Aktyor she’rni o‘qishni istaydi, lekin hansirab xotirasini mast qilib, unutganini ko‘radi. Luka ziyofat kechasida quvonadigan, faqat sharobni unutadigan Aktyorni spirtli ichimlik joyida tinchlantiradi. Luqo Aktyorni o'zgartiradi, u g'alaba qozonadi, uni o'z qo'lingizga oling, men yaxshi hayotni yangilayman. Anna undan gapirish uchun Luqoni chaqirdi. Klisch mulozimlar oldida turing, keyin ketaylik. Luka shkoduê Klishcha - bu siz uchun yomon, Ganna vídpovídaê, bu odamga bog'liq emas. Yangisini ko'rib, qurib qoldim. Luka vtíshaê Xanna, u o'ladi va o'zini yaxshi his qiladi. "O'lim - hamma narsa tinchlanadi ... bu biz uchun mehrli bo'ladi ... Siz o'lasiz - tuzalib ketasiz!" Xanna Raptom va boshqa dunyo uni qiynashidan qo'rqadi. Qarang, Luqo, Rabbiyni chaqirib, u yaxshi yashaganini ayt, endi uni qo'yib yubor. Ganna ovqatlantiradi, lekin u kiyim kiysa nima bo'ladi? Piyoz chiyillashi uchun: endi, yangi jabhada? Alya Xanna yashashni xohlaydi, u azob chekishga tayyor, shuning uchun biz unga xotirjam bo'lamiz. Popyl kiring men qichqiraman. Ayiqlar tinchlanishga harakat qilishadi. Luqo yordam so'raydi: Anna o'lmoqda. Men Luka bilan bir oz vaqt ichdim: "Sen, azizim, mehribon bo'l, men seni hurmat qilaman! Siz, uka, yaxshi ish qildingiz. Buzmoq yaxshi ... ertaklarni yaxshi gapirasiz! Buzilish, hech narsa ... kichik, birodar, dunyoda ko'p!
Vaska Medvedevni ovqatlantiradi, nega Vasilisa Natashani shunchalik qattiq urdi? Politsiyachiga maslahat berishadi: "bu oila, lekin yoga emas, Popelu, o'ngda." Vaska qo'shiq aytadi, nima xohlasangiz, Natalya u bilan ketadi. Medvedev, yovuz odam jiyanining kelajagini rejalashtirishga jur'at etayotganini ta'kidladi. Sharob kulni toza suvga olib kelish bilan tahdid qilmoqda. Vaskaning orqa tomoni sug'urtaga o'xshaydi: sinab ko'ring. Ale potim tahdid, scho yogo eng yomonga olib keladi, sharob harakat qilmaydi. Rozkazhe, Vasilisadan Kostilov Yogoning yomonligiga qarshi turdi, o'g'irlanganning hidi zbuvayut. Medvedevning g'alayonlari: yovuzlarning hech biriga ishonish mumkin emas. Ale Pepel haqiqatga ishonishdan ilhomlangan. Men Medvedevaning sarosimaga tushib qolgani haqida qo'rqitayotganini ichdim. Politsiyachi o'zini nomaqbul qilib ko'rsatmaslik uchun ketmoqda. Men o'zimni hurmat qilaman: Medvedev Vasilisadan qochib ketdi. Bubnov Vaska uchun, o'zingizni ehtiyot qiling. Ale Ash, Yaroslavl, siz uni qo'llaringiz bilan olmaysiz. "Bu urushga o'xshaydi - biz urushyapmiz", - deb tahdid qilaman yovuz odam.
Sibirga borish uchun Ash uchun piyoz, Vaska qo'rqib ketadi, qanday kurtaklar, Yogo rasmiy rahunok uchun omadli bo'lsa. Luka xuddi Ashes kabi Sibirga ham ularga kerak, deb iltimos qiladi: "U erda shunday odamlar bor". Popil vídpovidaê, scho yogo way buv uchrashuvlar oldidan: “Mening yo'lim - mening uchrashuvlarim! Otam butun umrini qishloqlarda o'tkazdi va meni zamov qildi ... Agar men kichkina bola bo'lsam, o'sha paytda ular meni yovuz, yovuz o'g'il deb atashardi ... " Luka Sibirni "oltin tomoni" deb ataydi. Vasko cikavo, nega Luka noto'g'ri. Eskisi aytadi: "Sizga nima kerak ... o'ylab ko'ring! Von, haqiqatan ham, ehtimol, siz uchun dumba ... "Men Luqoni ichdim, Xudo nima? Old vídpovídaê: “Agar vírish - ê; ishonmasangiz, - ishonmang ... Agar ishonsangiz, ishonmaysiz. Bubnov tavernaga boradi va Luka eshikni nibi pishovshi deb g'ichirlab, ehtiyotkorlik bilan pichchaga chiqadi. Vasilina Popelning xonasiga bordi va u erda Vasilni chaqirdi. Vín vydmovlyaêo; youmu hamma nabridlo men tezh yutib oldim. Men Vasilisaga hayron bo'la boshladim va uning go'zalligidan qat'i nazar, uning oldida hech kimning yuragi yo'qligini bilardim. Vasilina Ashesni juda ehtirosli sevishini tasavvur qilmoqda. Yovuz odam bu raptom emasligini tushuntiradi, undagi ruh soqov, hayvon kabi, odamdan hidlanadi. Vasilina Ashni yangi umidda sevganini, tun qahramoni yulduz ekanligini biladi. Von proponuê Opa Ash, sharob chaqiruvi kabi, odam qiyofasida: "Zním z me tsyu noose." U tabassum qila boshladi: u hamma narsani bilishi juda zo'r edi: erkak - qamoqxonada, koxan - og'ir mehnat va o'zi ... Vasilina undan do'stlari orqali yordam so'raydi, chunki Pepelning o'zi buni xohlamaydi. Natalya sizga to'lov bo'ladi. Vasilina singlisiga hasad qiladi, keyin o'zi achinib yig'laydi. Jimgina uvíyshov Kostilov zastaê í̈x men otryadga baqiraman: "Zebracha ... cho'chqa ..."
Men Kostilovning xotiniga ichdim, keyin xo'jayinning o'zi yolg'on gapirdi, de yomu buti. U Kostilovning o'rtog'i uchun qattiq ichdi, lekin Luka pechkada shovqin qildi va Vaska ustani qo'yib yubordi. Luka hamma narsani tushunganini aql bilan ichdim, lekin buni inkor etib bo'lmaydi. Kullar Kostilovni bo'g'ib o'ldirmasligi uchun maxsus shovqin ko'tarib. Vaska uchun eskisini Vasilisaga yuborishdi, Natashani oling, u u bilan birga ketdi. Men ichdim, qasam icholmayman, youmu buti kabi. Luqo, Ashes hali yosh bo'lib, "bir ayolni sotib olish uchun, keling, yoga bu erda baxtsiz bo'lmaguncha, yolg'iz o'zi yaxshi boraylik" deb o'ylaganga o'xshaydi.
Chol Gannaning o‘lganini hurmat qiladi. Men o'liklarni sevmaslikni boshladim. Luqo tiriklar sevishi kerakligini isbotlaydi. Klischuga otryadning o'limi haqida aytib berish uchun tavernaga boring. Aktyor Lyusini bilmoqchi bo'lgan Pol Beranjerning oyatini taxmin qildi:
Panov! Yakscho azizlarning haqiqatiga
Dunyo yo'l bilmaydi,
Hurmatli jinnilik, qanday navi
Odamlarning oltin orzusi bor!
Yakby ertaga yer bizning yo'limiz
Quyoshimizni yoritgin zabulo,
Ertaga tsiliy b svit vysvetlila
Ilohiy xudo haqidagi fikr...
Natasha, aktyorni eshitib, yangisiga kuladi, lekin Luka borganidan ovqatlanadimi? Issiq bo'lishi bilanoq, Aktyor namir í̈hati shukati joy, ular ziyofat shaklida quvonishlari mumkin. Biz bilamizki, bu sahna nomi Sverchkov-Zavoljskiy, lekin bu erda biz hech kimni bilmaymiz va bilishni xohlamaymiz, shunchaki yashiring. “Navit itlari mayut prizviska. Ismsiz odamlar yo'q."
Natalka Xanna vafot etdi va Aktor va Bubnov haqida gapirdi. Men Bubnovni hurmat qilaman: kechasi hech kim yo'talmaydi. Vín zasterígaê Natasha: Men ichdim "í boshimni sindirish", Natasha baribir o'lib ketganday tuyuldi. Ular Xannaga qarashdi va Natalya Hanna haqida hech kim noto'g'ri emas deb hayron bo'ldi. Luqo tiriklarga shkoduvati kerakligini tushuntiradi. "Tiriklar - zarar bermanglar ... biz o'zimizga zarar etkaza olmaymiz ... bu erda!" Bubnov falsafa - hamma o'ladi. Politsiyada otryadning o'limi haqida Klishchga xursand bo'lish kerak. Uni qoralash uchun: yangisida qirqdan ortiq kopíyok bor, nima uchun Xannadan foydalanasiz? Egri Buqoq, men bir tiyinga bir tiyin olaman, deb e'lon qiladi - Grivna. Natalya quyuq ko'k rangdan o'tib, Lukadan uni kutib olishini so'rashdan qo'rqadi. Keksa o‘zi uchun tirikdan qo‘rqadi.
Aktyor Lukaga baqiradi, joyni nomlaydi, ziyofatdan xursand bo'ladi. Saten hamma narsa sarob ekanligini perekonaniy. Bunday joy yo'q. Tatarlar o'liklarni faryod qilmasin deb baqiryapti. Ale Satin, o'lganlar o'lganga o'xshaydi. Eshik oldida Luqo paydo bo'ldi.
Diya uchinchi
Kichkina kuya ko'rinishi bo'sh. Loyda devor o't o'choqlari bilan qoplangan, o'ng devor pastki qavatlardan ezilgan va hamma narsa begona o'tlar bilan qoplangan. Livoruch devori nichlizhka Kostilov. Devorlar orasidagi tor o'tish joyida taxtalar va yog'ochlar yotadi. Oqshom. Natasha va Nastya taxtalarda o'tirishadi. O'tin ustida - Luqo va Baron, buyurtma Klisch va Baron roztashovuyutsya hisoblanadi.
Nastya rozpovidaê níbito uning otalik s haqida biz talaba sifatida u bilan birga o'ladi, biz uning oldida sevgi orqali o'zimizni otib tayyorlanmoqda. Bubnov Nastyaning xayollariga kuladi, lekin barondan yolg'onga tuhmat qilmaslikni so'rang.
Nastya o'quvchiga otasiga o'z maktabi uchun yaxshilik qilmaslik haqida xayol qilishni davom ettiradi, lekin siz usiz yashay olmaysiz. Von Nibito Low Raul bilan xayrlashmoqda. Mo‘ylovlar kuldi – oxirgi marta Qo‘xonni Gaston deyishgan. Nastya hayratda, nimaga ishonmayman. Von kuchli: uning bulasi bor to'g'ri kokhannya. Luka vtíshaê Nastya: "Menga ayt, qiz, hech narsa!" Natasha Nastyani tinchlantiradi, chunki barcha zazdroshchivlar shunday yo'l tutishadi. Nastya o'zining kohaniga aytgan pastki so'zlari kabi, uni hayotga berilmaslikka, sevimli otalarini sharmanda qilmaslikka nasihat qilishda davom etmoqda / Baron kuladi - "O'lik sevgi" kitobidagi butun voqea. Luka Nastyani yupatadi, ishoning. Baron Nastyaning ahmoqligi ustidan kuladi, bu uning mehribonligini ko'rsatadi. Bubnov hayratda: nega odamlar bema'ni narsalarni juda yaxshi ko'radilar? Natasha hayratda: ular haqiqatni qabul qilishadi. Eksa va ko'zdan uzoqda, ertaga noma'lum shaxs kelib, maxsus bo'ladi. Va keyin biz hech qanday tekshiruvlar yo'qligini tushunamiz. Baron podhoplyuê vv iborasi, scho hech narsani tekshirmaydi va boshqa hech narsa tekshirmaydi. Barcha vzhe ... boolo! Natasha, go'yo ular ba'zida o'zlarini o'lik qilib ko'rsatishadi va suruvini motorlashtiradilar. Baron shkoduê Natasha, yaku azob singlisi. Ta pita: va kimga osonroq?
Allaqachon raptom Klisch qichqiradi, scho hamma uchun yomon emas. Yakby hammasi, unchalik yopiq emas. Klishaning viguki bilan jiringlayotgan daflar. Baron Nastya bilan yarashmoqchi, aks holda u sizga ichimlik bermaydi.
Odamlarning yolg'on gapirayotganidan norozilik tamburlari. Garazd, Nastya chaqirdi "cho'qqisi o'z pídfarbovuvat ... ruhga bir qizarib olib." Va Lukaning o'qi endi o'zi uchun qattiqliksiz shabadami? Luqo Nastyaning ruhi vayron bo'lmasligi uchun baronni so'ndiradi. Salom, hohlaganday yig'lardi. Baron yaxshi bo'ladi. Natasha Lukani ovqatlantiradi, nima uchun sharob yaxshi. Qadimgi upevneniy, sho kimga va biz mehribonlik bilan buti kerak. "Bir soat ichida odamlar puflamoqda ... omad tilaymiz ..." Biz voqeani go'yo qo'riqchi bo'lgandek, yovuzlarga rahm qilgandek, ular mamlakatga ko'tarilgandek, Lukani himoya qilayotgandek gapiramiz. Keyin, bu yomon odamlar yaxshi odamlar bo'lib chiqdi. Luka mo'ylovlarni talon-taroj qiladi: "Ular bilan aralashmang - hidlanib, meni urishgandir ... yana nima uchun ... Va keyin - sud o'sha vyaznitsa, o'sha Sibir ... nima kerak? V'yaznitsya - yaxshilikni o'rgatish uchun emas, va Sibir o'rgatmaslik ... lekin odamlar - o'rgatish ... shunday! Lyudina - siz yaxshi narsalarni o'rgatishingiz mumkin ... bu juda oddiy!
Bubnovning o'zi yolg'on gapira olmaydi va har doim haqiqatni aytadi. Shomillar chaqqandek yig‘ilib, qichqiradi, de Bubnov rostini aytadi?! "Robotlar soqov - o'qi to'g'ri!" Klisch bizni yomon ko'radi. Luqo va Natasha ilohiy deb hisoblaydigan Klischga achinishdi. Men Klisch haqida ichdim va yogani yoqtirmasligimni qo'shib qo'ydim - men hatto g'azablanaman va mag'rurman. Nima yozilgan? Otlar naipratsyovitishí, keyin badbo'y, odamlarga nima bo'ldi?
Luka, davom Rozmov, rozpochat Bubnov haqiqat haqida, rozpovida bunday hikoya. Bir odam Sibirda yashaydi, "solih erga" ishonishni yaxshi ko'radi, ayniqsa yaxshi odamlar yashaydi. Bu odam barcha tasvirlar va adolatsizliklarga chidadi, spodívayuschsya, agar ular u erda bo'lsa, ular dunyoni sevib qoldilar. Va agar ta'limot va doviv kelgan bo'lsa, bunday er yo'q, bu odam vchennyni urib, uni yovuz odam bilan silkitib, o'zini bo'g'ib o'ldirdi. Luqo, "Xohli" dagi n_chlizhkidan chiqish qiyin emasga o'xshaydi, mahalliy e'tiqodni hayratda qoldiring.
Kul Natashani u bilan birga ichishga targ'ib qiladi, u olib ketiladi, lekin Ashes o'g'irlik, savodli pratsyuvatime tashlashga va'da beradi. Sibirga borishni taklif qiling, qo'shiq ayting: siz boshqacha yashashingiz, pastroq, yaxshiroq yashashingiz kerak, "o'zingizni hurmat qilishingiz uchun".
Yogo z childishstva yomon odam, aybdorlik o'qi va yomon odam bo'lib chaqirdi. "Menga boshqacha qo'ng'iroq qiling, Natasha", deb so'rang Vaska. Ale Natasha hech kimga ishonmaydi, eng yaxshisini tekshirib ko'ring, hatto yuragingizni ranjiting va Vaska Natashani sevmang. Ba'zilar sharobni yaxshi ko'radilar, ba'zilari esa yangisini zerikarli hayratda qoldiradilar. Mast Natashani vasvasaga soladi, yil oxirigacha siz sharob kabi dam olasiz. Natasha gluzuvannyam bilan oziqlanadi, qanday qilib bir vaqtning o'zida ikkitasini sevish uchun Ashesga borish mumkin: bu Vasilisami? Men uni ichdim, bu ohang, botqoq kabi, buning uchun siz yig'maysiz, hamma narsa chirigan. Vín instant bi pokohati Vasilisa, yakbi bir tiyinga shunchalik ochko'z bo'lmaydi. Ale í̈y - bu kohannya emas, lekin pennies, erkinlik, qo'yib yuboring. Natalya boshqa daryo ekanligini bilib oldim.
Luka Natashani Vaska bilan birga bo'lishga undaydi, faqat sharob yaxshi ekanligini tez-tez aytib turadi. Mana, siz Kim bilan yashaysizmi? Їїí rídní - wovkív uchun girshi. Pepel esa mitzny yigiti. Natalyaga hech kimga ishonmang. U ichdi: í bitta yo'l ... lekin ularni qo'yib yubormang, aksincha o'zingiz. Natalya Ashes hali erkak emasligidan xursand, lekin ular allaqachon kaltaklanishga tayyorlanmoqda. Vaska Natashani quchoqlaydi va u barmog'i bilan Vaska đi, u ichkariga kirishga toqat qilmasligi bilan tahdid qiladi. Men xuddi Natashaning timsoliga o'xshab qo'llarimni yangi qo'lda qurita olaman, deb qasam icha boshladim.
U erda uzoq vaqt turgan Vasilisa hamma narsani his qiladi va aytadi: “Ular mendan turmushga chiqdilar! Bu sevgining quvonchi! .. "Natasha - zlyakana va qo'shiqlarning kullari: endi hech kim Natashani tasvirlashga jur'at eta olmaydi. Vasilina Vasilni na tasavvur qila olmasligini, na sevishini rad etadi. Vín ko'proq so'zlarda boa constrictor, haqiqatda pastroq. “Janoblar” tiliga dushmanlik kamoni.
Kostilov samovarni rafiqasi Natalyaga qo'ydi va stol ustiga burab qo'ydi. Men shafoat qila boshladim, lekin Natalya unga buyruq bermay, “hali erta!” deb qo'ng'iroq qila boshladi.
Men Natashani biladigan va gapirish uchun Kostilyovaga ichdim. — Endi u meniki! Kostilning kulgisi: ular hali Natashani sotib olishmagan. Vaska do'q-po'pisa qilmoqda, shuning uchun ular yig'lashga imkoni yo'qdek, zavqlanmasliklari uchun. Ashesning xotiniga Luqo, Vasilin pídburyuê kabi, men g'azablanishni xohlayman. Men ichdim va Vasilisaga tahdid qildim, lekin menga Ashning rejasini bajara olmagandek tuyuldi.
Kostilov chiyilladi, Lukaning piti yutgani rostmi? Sizni hayratda qoldiradigan joyni ko'rgan kishi. Kostilyov tinyatisga o'xshamaydi. Ale Luka o'zini mandriving odam deb ataydi. Kostilov laê Luka pasport orqali. Luqo odamlarga o'xshaydi, lekin odamlar. Kostilov Luqoni tushunmadi va g'azablandi. Va Kostilyov hech qachon odam bo'lmasligini isbotlagan kishi, Rabbiy Xudoning o'zi buyuradi. Kostilov rafiqasi Lukaga, Vasilina odamga keladi: Lukaning tili uzun, chiqaylik. Luqo obítsyaê píti u ních. Bubnovning ta'kidlashicha, siz soatiga tez-tez ichishingiz kerak, soat davomida mast bo'lganlar, og'ir mehnatga ketganlar haqida hikoya qiling. Yogo jamoasi usta-kushnirni chaqirdi, u shunchalik jim ediki, hayratda qoldi, Bubnovga aralashmaslik uchun uni yo'q qildi.
Bubnov jamoani mag'lub etdi va yogo ustasi bo'ldi. Bubnov navit obmirkovuvav, bi kabi "o'ldirish" otryadi, lekin shamenuvsya va pishov. Asosiy bula tarkibga yozib qo'yilgandi, gol lochindek paydo bo'ldi. Kimga spriyaê va Bubnov mast p'yanitsa va dangasa yoy, deb Lusi o'zi sharob biladi.
S'yavlyayutsya atlas va aktyor. Satin vimagai, schob Luqo aktyorga bo'lgan bema'nilikdan xabardor edi. Aktyor to'qqizinchi gorilkada emas, balki Kradi ko'chasida ichgan. Men sizga ishlagan tiyinlarni ko'rsataman - ikkita besh rubllik tanga. Satin sizga bir tiyin taklif qilmoqda, lekin aktyor yo'l uchun o'zi pul topayotganga o'xshaydi.
Saten kartadan "barcha vshchent" ni puflagandan keyin qasam ichadi. Є "men uchun keskin razumnishi!" Luqo Shaytonni quvnoq odam deb ataydi. Satin yoshligingizda qanday kulgili ekanligingizni, odamlarni yaxshi ko'rishingizni, sizni kuldirishingizni, sahnada namoyish qilishingizni aytadi. Luka keyingi hayotgacha Satin dyyshov kabi chiyilladimi? Saten ruhni qo'zg'atish uchun qabul qilinishi mumkin emas. Lyusi bunday chiroyli odam va raptom qanday qilib eng tubiga qadar ichganini tushunishni xohlaydi. Satinning aytishicha, men bir necha oy davomida qamoqxonada o'tkazganman, ammo shundan keyin men hech qaerga ketolmayman. Lutsí tsíkavo, Satin chuqurda nima uchun sarfladi? O'sha vodpovida uchun, bu razdratuvanni sug'urta haydab ega, deb bir non-berilgan uchun. Men v'yaznitsa va kartadan o'rgandim.
- Kim orqali haydagansiz? - Lukadan so'rang. Satinning aytishicha, singlisi orqali u boshqa hech narsa aytmoqchi emas, bu opa to'qqiz yil oldin vafot etgan, u ulug'vor edi.
Satin Klischadan nega bunchalik g'amginligini so'raydi. Slyusar nima qilishni bilmaydi, asbob soqov - "z'ili" ko'mish kerak. Saten hech narsa uchun ishlamaydi - shunchaki yashang. Ale Klisch bunday hayotdan uyaladi. Satin zaperchuê, odamlar uchun uyat bo'lmasa ham, ular Klishchani qoramol asosida chaqirishgan.
Lunaning Natashaning yig'lashi. Їí̈ yangi b'ê singlim. Luqo Vaska Popelaga qo'ng'iroq qildi va aktyor uning orqasidan shinaladi.
Kriviy Zob, Tatarin, Medvedev jangchining taqdirini oladi. Saten Vasilisaga Natasha sifatida qaraydi. Vaska Pepel paydo bo'ladi. Vín usyh rozshtovkhuê, Kostilyov uchun yashang. Vaska churn, Natashaning oyoqlari sepilgan kuydirilgan, Vasildan oldingi kabi xotirasiz lagerda bo'lishi mumkin: "Meni olib keting, menga shirinlik bering". Vasilina paydo bo'lib, Kostilov kaltaklanganini aytadi. Vasil hech narsani tushunmayapti, u Natalkani spirtli ichimliklar do'koniga olib bormoqchi, keyin biz firibgarlardan qutulamiz. (Sahnadagi yorug'lik xiralashgan. Yana bir oz viguka va iboralar ovozi.) Vasilisa g'alaba qozongan ovozda, bir kishi Vaska Pepelni urgan deb baqirsin. Politsiyani chaqiring. U hamma narsani o'zi qilganga o'xshaydi. Popil Vasilinining oldiga bordi, Kostilovning jasadini hayratda qoldirdi va ovqatlandi, nega Vasilisani urmang? Medvedev politsiyani chaqirdi. Satin tinch Popela: askarda haydash jiddiy yomonlik emas. Vín, Satín, tezh eski kaltaklagan va guvoh sifatida harakat qilishga tayyor. Men bilib oldim: Vasilina odamni urish uchun uni kaltakladi. Natasha bir vaqtning o'zida Ashes o'sha singlim deb baqiradi. Vasilisani erkak va opa hurmat qilishdi, hidning o'qi bir kishi tomonidan kaltaklandi va samovar tashlab kuydirildi. Men Natashaning qo'ng'iroqlari uchun ichimlik ichdim. Vín qo'rqinchli qo'ng'iroqni prostuvati istayman. Aleone uning yolg'onlarini eshitmaydi va la'natlamaydi. Satin bir xil zdivovaniya va Ashga ko'rinadi, cho'kish uchun yoga vatani nima.
Natalya singlisi nimani o'rgatganini jahl bilan baqirishi mumkin va Vaska Pepel Kostilovni o'ldirib, shapaloq urishni so'raydi.
Diya to'rtinchi
Atmosfera birinchi, lekin Popel uchun joy yo'q. Klisch stoliga o'tirib, akkordeon chaling. Stolning boshqa uchida - Saten, Baron, Nastya. Hidi burnerni va o'sha pivoni ichadi. Aktyor pechka ustida. Nich. Shamol tashqarisida.
Klisch va eslamaslik, xuddi metushny belgisidagi Luqo kabi. Baron qo'shimcha qiladi: "... biz olovni ko'rganimizdek." Satin ibodat so'zlari bilan gapiradi: "Gunohkorlar solihlar nomidan shunday bilishadi". Nastya Luka uchun o'rnidan turib, hozirgi barcha irzheylarni nomlaydi. Satin kuladi: Bagatlarga kamon, tishsizlarga yak m'yakush va Baron qo'shib qo'ydi: "Nariviv uchun yak". Klish ham Lukani qo'llab-quvvatlab, uni kechirim so'raydi. Tatar perekonaniy, scho Qur'on odamlar uchun qonun bo'lishi mumkin. Kana yaxshi - Xudoning qonunlariga ko'ra yashash kerak. Nastya ichishni xohlaydi. Buning uchun atlas, Aktyorni o'zingiz bilan olib boring va yo'lga boring.
Saten va Baron san'atning ilhomlantiruvchi kuchlarini yo'q qiladi, ular teatrning homiyligini taxmin qila olmaydilar. Aktyor í̈m pídkazuê - tse Melpomene, ularni neviglas deb ataydi. Nastya qichqiradi va qo'llarini silkitadi. Baron uchun atlas sudlar haqida qayg'urmaydi, badbo'ylikni istaganlar ishlamaydi: ular baqirsinlar, hech qayerga bormanglar. Baron Lukani charlatan deb ataydi. Nastya obureno Yogoni charlatan deb ataydi.
Klisch Luqo "endi haqiqatni sevmaydi, unga qarshi turadi" deb hurmat qiladi. Satin "inson haqiqat o'qidir!" Deb baqiradi. otochyuchih uchun rahm orqali Old brehav. Satin o'qiganga o'xshaydi: haqiqat - bu vtishna, yarashtirish. Ale, bu bema'nilik ruhi zaif, uning orqasiga qalqondek yashiringan unga kerak. Kimki, xo'jayin, hayotdan qo'rqmasa, bu bema'nilik kerak emas. “Bema'nilik qullar va xo'jayinlarning dinidir. Haqiqat, Xudo ozod xalqdir.
Baron uning tug'ilganligini, u Frantsiyadan, Ketrin uchun boy va olijanob ekanligini taxmin qiladi. Nastya to'xtadi: Baron Vigadav. O'yinchoq g'azablanadi. Saten tinch yoga, "... o'tmishdagi vagonlarni unuting ... o'tmishdagi aravada - siz hech qaerga ketmaysiz ...". Satin Nastyadan Natalya haqida so'raydi. U Natalya uzoq vaqtdan beri klinikadan chiqib ketganini tasdiqlaydi. Kechalar jim turishadi, kimni "ekishni" xohlasangiz, Vaska Ashes Vasilisa yoki Vaska tashqariga chiqadi. Mo'ylovlarni o'g'irlashning hidi, Vasiliy ayyor va "o'rash" va Vaska Sibirga og'ir mehnatga ketdi. Baron yana Nastya bilan ovqat pishiradi va men siz bilan do'stlashmasligimni tushuntiradi, baron. Nastya vídpovíd ustidan kuladi - Baron її tarqatma materiallarda yashaydi, "qurt kabi - olma."
Bachachi, tatar ibodat qilayotganida, Satin shunday deganga o'xshaydi: "Lyudina ozod ... u hamma narsa uchun o'zi to'laydi va u ozod bo'ladi! .. Lyudina - haqiqat o'qi." Shayton hamma odamlar teng ekanligini tasdiqlaydi. "Isnuê faqat erkak, reshta - qo'llar va miya yogosining o'ng tomonida. Lyudina! Bu ajoyib! Tse ovozi ... g'urur bilan! Keling, sharobni qo'shaylik, insonni hurmat qilish kerak va rahm-shafqatni kamsitmaslik kerak. Vín o'zingizga aytingki, agar borsangiz, vin "mahkum, xaker, firibgar"
"Kunlarda" spektakli Gorkiy tomonidan turli xil ruhdagi odamlarning josuslarining hayotini ko'rsatadigan bir nechta tsikllardan biri sifatida yaratilgan. Bu yaratilishning ikki maqsadidan biridir. Yangi muallif tomonidan o'ldirilgan glibinniy tuyg'u - bu sababning asosiy oziq-ovqatlari bo'yicha dalil sinovi: inson nima va o'z shaxsiyligini qanday saqlab qolasiz, axloqiy va ijtimoiy butyaning "pastki qismiga" cho'ktiriladi.
P'yesi yaratilish tarixi
P'esoy ustida ishlash haqidagi birinchi ma'lumot 1900 yilgacha ma'lum, agar Gorkiy Rozmov z Stanislavskiy zgaduê nichlizhka hayotidan bir sahna yozgan bo'lsa. Deyakí qo'lyozmasi z'1901 toshni eslatuvchi sifatida paydo bo'ldi. Muallif televizorni bag'ishlagan K. P. P'yatnitskiyni ko'rishdan oldin, Gorkiy barcha qahramonlar, g'oyalar, motivlar va "qo'rqinchli bo'ladi" deb yozgan. Yaratilishning qolgan versiyasi 1902 yil 25 martda tayyor bo'ldi, Myunxenning vahiylari va undan ham umidvor sotuvlar.
Rus teatrlari sahnalarida p'esi ishlab chiqarishni engish unchalik oson emas edi - u amalda o'ralgan edi. Faqat Moskva badiiy teatri uzumlarni portlatib yubordi va boshqa kichik teatrlar ishlab chiqarish uchun maxsus e'lonlar oldi.
Robot jarayonining p'esi nomi o'zgartirildi, oxirgi bekatda chotiri va janr muallif tomonidan belgilanmagan - ko'rish "Hayot kunlarida: sahna" edi. Qisqartirilgan va bugungi kunda hammaga ma'lum bo'lgan bu nom birinchi marta Moskva badiiy teatrida birinchi spektakl uchun teatr afishasida paydo bo'ldi.
Moskva badiiy omborining birinchi vikonavtsy bo'lish akademik teatr: K. Stanislavskiy, Baron - V. Kachalov, Luka - I. Moskvin, Nastya - O. Knipper, Natasha - M. Andreeva.
Yaratilishning asosiy syujeti
Syujet syujeti qahramonlarning diqqatga sazovor joylariga va hech kimga sezilmaydigan nafratning avj olgan muhitiga bog'langan. Tse - yaratilish uchun tuvalning nomi. Chuqurlikning chuqurligiga parallel ravishda insonning "pastki" ga, ijtimoiy va ma'naviy jihatdan tanazzulga uchragan shaxsning qadrsiz dunyosiga tushishi.
Hikoya ikki qahramon o'rtasidagi syujet chizig'i bilan boshlanadi va tugaydi: yovuz qahramon Vaska Pepla va Vasilisiyaning josusligining soqchilari. Men yosh singlim Natashani seva boshladim. Vasilina hasad qiladi, singlisini doimo kaltaklaydi. Va kohantsya unga yana bir qiziqish bor - siz kaltaklash uchun bir odam va pidshtovhuy Ash ko'rishni istayman. Soatsiz p'yesi Ashes to'g'ri Kostilovda haydab ketayotgan payvandchilar yonida. Qolgan harakatlarda nishon mehmonlariga Vaska og'ir mehnatga majbur bo'lib tuyuladi va Vasilisa hali ham "tashqariga chiqadi". Bunday martabada diya ikki qahramonning ulushlari bilan zakílkovuêtsya, lekin ular orasida emas.
Timchasovy promízhok p'êsi - kílka tizhnív erta bahor. Taqdir vaqti keldi - muhim ombor p'esi. Muallifning asarga bergan birinchi ismlaridan biri "Orzusiz". Shubhasiz, bahor keladi, uyqusiz yorug'lik dengizi va y Bagmenlarning qalbida - tuman. Keling, quyoshni imonsizlar uchun o'zgartiraylik, bir kun Natasha induktsiya qilganidek, Lukaga aylanaylik. Yiqilgan va eng yaxshisiga ishonishni sarflagan odamlarning qalbida baxtli natijaga umid qilish uchun ta'zim. Masalan, Luqo hech narsani bilmaydi. Sizga ishongan qahramonlar eng yaxshisiga ishonishadi. P'isa ulardan biri - Aktyorning o'zini o'zi yo'q qilish bilan yakunlanadi.
P'yesi tahlili
P'sa Moskva nichlizhka hayotini bildiradi. Asosiy qahramonlar, aftidan, imo bagmenlar va ipoteka xo'jayinlari edi. Shunday qilib, odamlar hayot garovi kabi o'z joylarida paydo bo'ladi: politsiyachi, zodagonning qasoskor amakisi, köfte savdosi, vantajniklar.
Saten va Luka
Shuler, ulkan mahkum Satin va sarson, mandriving Luka ikkita qarama-qarshi g'oyaning tashuvchisi: xalq bilan gaplashish zarurati, unga bo'lgan sevgining bema'niligi, haqiqatni bilish zarurati. buyuk odamlar, ruhga ishonch belgisi sifatida. Muallif birinchi osmonni kuzatuvchining ikkiyuzlamachiligini, ikkinchisining haqiqatini keltirish uchun p'esi harakatini uyg'otgan.
Boshqa belgilar
Boshqa barcha belgilar cíêí g'oyalar jangi uchun kulga aylanadi. Bundan tashqari, badbo'y hid insonning qaysi binoga cho'kib ketishini ko'rsatishi, tushish chuqurligini bo'ysundirishi mumkin. Aktyor va o'limga duchor bo'lgan Xann, zovsm kabi odamlar o'z kuchiga ishonishdi, hokimiyat ostiga tushishdi. mo''jizaviy ertaklar, Yaku Veda í̈x Lukada. Xushbo'y hid hamma narsadan eng katta omonatdir. Yoga bilan, hid jismonan yashay olmaydi va o'lmaydi. Boshqa sumkalar Lukaning ko'rinishini va ko'rinishini oladi, bahorgi bahor o'zgarishi bog'i kabi - tok va belgi.
O'z tanasini "bulvarda" sotadigan Nastya, yorqinroq bo'lganlarga ishonadi va u hayotida edi. Klisch, o'layotgan Ennidagi odam, siz pastki qismdan ko'tarilib, yana mashaqqatli hayotga ega bo'lishingizga ishoning. Ip bilan, go'yo yogo uni ishlaydigan o'tmish bilan bog'lab turgandek, asboblar qutisi suv bosadi. Naprikintsi p'yesi vín zmusheny í̈x sotish, shobi pohovat otryadi. Natalya Vasilinaning o'zgarishi va uni azoblashni to'xtatishi ilhomlantiriladi. Shayton kaltaklagandan keyin, qizilmiyadan viyshovshi, endi ko'rinmaysan. Vaska Ashes Natalyaga yo'qolmaydi, lekin siz Vlad Vasilisiyadan qutulolmaysiz. Qoling, qora rangingiz bilan, odamning o'limi uning qo'llarini ochib, finalga erkinlik berishini tekshiring. Baron o'zining aristokratik minimali bilan yashaydi. Bubnov, qimorboz, "xayollarni" vayron qiluvchi, odamlarning nafratining mafkurachisi, "hamma odamlar bor" deb hurmat qiladi.
19-asrning 90-yillaridagi iqtisodiy inqirozdan keyin Rossiyada teskari suvlar bo'lsa, aholi strimko bydnyl, boy kimdir ijtimoiy yig'inlarning pastki yonbag'irida, tog' etaklarida suyangan bo'lsa, Tvír ongida davom etardi. Kozhen íz geroí̈v p'êsi o'tmishda "pastga" tushishdan, ijtimoiy va axloqiy jihatdan omon qoldi. Shu bilan birga, hidlar bu haqda xotirjam yashaydilar, lekin ular yorug'likka ko'tarila olmaydilar: ular yordam bera olmaydilar, kuchlari yo'q, o'zlarining qadrsizligidan uyaladilar.
Bosh qahramonlar
Dekogo Luqoga aylanish uchun nur. Gorkiy Lukaga "gapirish" nomini berdi. Vono vídsilaê va Avliyo Luqo suratigacha va "sibulizm" tushunchasigacha. Ko'rinib turibdiki, muallif Luqoning Virining odamlar uchun foydali qiymati haqidagi g'oyalari mumkin emasligini ko'rsatmaydi. Gorkiy uchun Luqoning ziqna gumanizmini tushunish darajasiga etkazish amaliydir - fitna orqasida sersuv behuda ketadi, agar siz unga ishongan bo'lsangiz, ular yoga yordamini talab qilishadi.
Satin - post, poklikana muallif fikrini ovoz. Gorkiy yozganidek, Satin hech kimga mos kelmaydi, ammo bunday charchoqli xarizmaga ega bo'lgan boshqa odam yo'q. Satin - Luqoning mafkuraviy antipodi: men hech narsaga ishonmayman, men hayotning shafqatsiz mohiyatiga va boshqa kambag'al sumkaning aybiga suyanib turgan o'sha lagerga qasam ichaman. Nega Saten Lyudinga hukumat ustidan hukmronlik qiladi, deb ishonadi? U yo'qotgan Lukoy oldida g'oyibona monolog, sharob kabi, g'oyibona, u kuchliroq, ammo o'ta tilli dushmanlikni yo'qotdi.
Є "uchinchi" haqiqatni yaratishda va kiyishda - Bubnov. Bu qahramon, xuddi Satin kabi, "haqiqat tarafdori", biroz qo'rqinchli. Vin odamlarni yomon ko'radi, lekin aslida u kaltaklanadi. Faqat qo'lidagi pichoq oldida emas, balki nafrat oldida o'lish uchun, sharob kabi teriga yashash uchun.
Drama harakatdan harakatga o'sib boradi. Baxtli tuval bilan, Luqo va azob chekayotganlarning ovozlari yogo nutqiga va Satinning nusxalariga eriydi, vagrantlarni hurmat bilan tinglaydiganlar haqida gapirish. P'yesyning eng yuqori cho'qqisi Luqoning ko'rinishidan keyin Satin monologidir. Yoga iboralari tez-tez keltiriladi, badbo'y hidlar aforizmlarga o'xshab ko'rinishi mumkin; “Insonda hamma narsa inson uchun!”, “Bo‘sh – qullar va hukmdorlarning dinidir... Haqiqat – ozod odamning xudosi!”, “Inson – nega mag‘rurlik!”.
Visnovok
Issiq pídbag p'êsi staê bilan halok bo'lgan odamlarning ozodligi g'alabasi nobud bo'ladi, o'ladi, ichadi, iz qoldirmasdan, spogadívsiz. Meshkantsí níchlízhki vílní víd suspílstva, axloqiy me'yorlar, víd sím'í̈ i koshív ísnuvannya. Ulug‘ raxunok ortida hayotning badbo‘y hidi ozod.
P'esa "Kunlarda" yuz yildan ortiq tirik va rus klassikasining eng kuchli asarlaridan biriga aylanishda davom etmoqda. P'sa zamushyu zaslititsya iymon va muhabbatning inson hayotida tutgan o'rni haqida, haqiqat va bema'nilikning tabiati haqida, insonni axloqiy va ijtimoiy tanazzulga qarshi turish uchun qurish haqida.
Badiiy xususiyatlar. Gorkiy dramaturgiyasining harakatlantiruvchi kuchi g'oyalar kurashi va qo'llab-quvvatlash uchun badiiy yondashuvlar muallifi tomonidan qo'lga kiritilgan asarlarning butun spektridir. Syujet p'êsi bo'lgani uchun kompozitsiya ham dramaning asosiy chizig'ida ishlaydi. Yiqilib borayotgan p'êsida aniq syujet chizig'i yo'q. Qahramonlar p'êsi roz'dnani, zozeredzhení raznimi kutyami bosqichi.
"Kunlarda" spektakli - sahna ortida paydo bo'ladigan ba'zi an'anaviy avj lahzalarda (Kostilovning o'limi, Natalka ustidan Vasilisaning o'limi, aktyorning o'zini yo'q qilishi) kichik dramalar sikli. Muallif svídomo vyvodit tsí podíí̈ z dala zaryadach, ayblash p'êsí yilda smut - tseromovi. Gorkiy dramasi jiyani Kostilovning jiyani paydo bo'lishi bilan boshlanadi. Z romov níchlízhíkív z'yasovuêtsya, shokaê uning jamoasi Vasilisa, xuddi Popel tomonidan so'yilgandek. Luqoning paydo bo'lishi bilan diyotning ochilishi (birinchi harakatning oxiri) boshlanadi. To'rtinchi kuni rozvyazka keladi. Satinaning monologi: Haqiqat nima? Odamlar - o'q haqiqatdir! ê nayvischoyu keskinlik nuqtasi dií̈, kulminatsion drama.
Gorkiyning ijod merosi yana bir xususiyat bilan ajralib turadi: dramaturg vikoristova "romantik" epizodlar deb ataladi. Nastya Baronning oynaga o'xshash ikkita dialogi takrorlanadi. Qiz baronning masxaralariga qarshi o'zini himoya qiladi. Qahramonning kamonlari qo'yib yuborilganda, rollar xuddi shunday o'zgaradi: baronning hayot boyligi haqidagi barcha bayonotlari Nastyaning bir xil nusxasi bilan birga keladi: "Bu sodir bo'lmadi!". Luqoning solih yer haqidagi masalini va aktyorning o'zini yo'q qilish haqidagi epizodini o'rnatish p'êsídagi Rimning ma'nosidir. Xafagarchilik bo'laklari so'nggi qatorlarda tom ma'noda zbígayutsya: "Va keyin píshov uy - va itarib ..." va "Hey ... siz! Kel... bu yerga kel! ...U yerda Aktyor o'zini bo'g'ib o'ldirdi! Muallifning fikriga ko'ra, shunga o'xshash qismlar kompozitsiya qismlarini bog'lashi mumkin.
"Kunlarda" she'rining qahramonlari an'anaviy ravishda bosh va boshqa qatorlarga bo'linmaydi. Teri xarakterining o'z tarixi, o'z ulushi bor, u ijodga o'zining behuda tuyg'usini olib keladi. P'yesí yilda badbo'y hid keskin aniqlanadi. Muallif antitezaga bir necha bor boradi. Hayotning dahshatli aqllariga, yovuz odamlarga va notinchlarga qarshi, Lyudinning madhiyasi baland ovozda eshitiladi.
Gorkiy zavjda mening buyuk ma'nomga zarba berdi. Muloqotning o'rtasida esa dialoglar o'zgacha keskinlik va ziddiyat muhitini yaratadi. Muallif Yaskra qahramonining og'ziga asosiy g'oyani ifodalash uchun êmí so'zlarini qo'yadi - Lyudinning e'tirofi haqida: "Bu faqat bir odam, baribir - birovning qo'li va miyasining o'ng tomonida! Lyudina! Bu ajoyib! Bu g'ururli eshitiladi! Teri xarakterining reklamasi ulushi, ijtimoiy munosabati, madaniyati bor edi. Masalan, Lukaning shiori super-aforistik: "Iliq - vatan bor", "Hayotda tartib yo'q, poklik", "... burga iflos emas: qora mo'ylov, mo'ylovni olish".
shunday tarzda, badiiy o'ziga xoslik Gorkiy "Kunlarda" p'esi:
- mehmon falsafiy muammolar bayoni;
- Vídmova víd yakravoí ruxomoí hikoya chizig'i;
- "Rimovani" epizodi;
- rozpodilu bosh va boshqa qator belgilar ustida ko'tarildi;
M.Gorkiyning “Kunlarda” asari ruhiy-axloqiy-axloqiy, ma’naviy muammolarning ulug‘vor qatlamiga ega. Muallif o'tmishning buyuk tushunchalari tamoyilini vikoristav: haqiqat super aks sadolar orasida mashhur. Yogo p'yesa - bu odam uchun eng muhim oziq-ovqatni yo'q qilishga chaqirilgan nizo, shunda uning o'zi ularga hujum qiladi. Ijodkorlikning yangi tahlili 11 sinfni adabiyot darslariga, test topshiriqlariga va ijodiy ishlarga tayyorgarlik ko'rishda foydalanish mumkin.
Qisqa tahlil
Rik yozish- 1901 yil oxiri - 1902 yil boshi.
Yaratilish tarixi- qo'shiq teatrda sahnalashtirish uchun maxsus yaratilgan, Gorkiy o'z qahramonlarining og'ziga uning hayotga bo'lgan nigohini ko'rib, eng muhim taomni qo'ydi. 19-asr oxiridagi davr chuqur iqtisodiy inqiroz, ishsizlik, ishsizlik, vayronagarchilik, inson ulushlarining qulashi ko'rsatilgan.
Mavzu- hayot kunlarida qoqilgan bechora xalqning fojiasi.
Tarkibi- chiziqli tarkibi, xronologik tartibda p'êsí budovaní yilda podííí. Diya statik, personajlar bir joyda, u falsafiy fikrlar va superechokdan iborat.
Janr- Ijtimoiy-falsafiy drama, p'sa-nizo.
to'g'ri yo'nalishda- tanqidiy realizm (sotsialistik realizm).
Yaratilish tarixi
P'esa bula Gorkiy tomonidan yaratilishdan oldin daryo uchun o'ylab topilgan, go'yo Stanislavskiy sharoblarining atirgullarida, ular tubiga cho'kib ketgan níchlízhka aholisi haqida p'êsu yaratmoqchi bo'lgan narsalarni taxmin qilishgan. 1900-1901 yillarda yozuvchi noaniq eskizlar yaratdi. Bu davrda Maksim Gorkiy A.P.Chexov qo'shiqlarini, ularni sahnada qo'yish va aktyorlarni o'ynashni jiddiy ravishda bo'g'ib qo'ydi. Yangi janrdagi shodo asari muallifi uchun Tse virishalne ma'nosi.
1902 yilda "Kunlarda" qo'shig'i yozildi va xuddi shu taqdirning ko'kragida Stanislavskiy ishtirokida Moskva badiiy teatri sahnasida qo'yildi. Shuni ta'kidlash kerakki, ijodiy ishning yozilishi inqirozdan to'lib toshgan, 19-asrning 90-yillarida Rossiyada nima bo'lgan, zavodlar va suv omborlari gullab-yashnagan, ishsizlar, vayronagarchiliklar, yovuzlik, ocharchilik - tasvir hali ham haqiqiydir. o'sha davr. P'esa qo'shiq usuli bilan aholining barcha tabaqalari madaniyatini oshirish uchun yaratilgan. Sahnada muallifning dahosi, shuningdek, aytilgan muammolarning o'z-o'zidan aqldan ozganligi haqida boy rezonans chaqirildi. Qandaydir fe'l-atvorga ega bo'ling - ular p'esu, IZ zadrystyu, norozi chi zahoplenyam haqida gapirishdi - tse buv muvaffaqiyat.
Mavzu
Ijodkorlar bir-biriga bog'langan mavzular to'plami: ulush, umid, hayot tuyg'usi, haqiqat va ma'badlarda Qahramonlar p'esi rozmirkovuyut bema'nilik o'sha tomonidan, peresbuvayushchie nastylki past, scho u pastga tushish allaqachon mumkin emas edi. Muallif kambag'al inson chuqur hayotga onalik qilishi, yuksak axloqiy, ma'naviy boy bo'lishi mumkinligini ko'rsatadi.
Shu bilan birga, inson eng tubiga cho'kishi, amalda imkonsiz narsadan ko'tarilishi, uni sudrab chiqishi, aql-idrok nuqtai nazaridan erkinlik berishi, madaniyat, hayotiylik, vihovanniya va axloqiy jihatlarni unutishga imkon beradi. Achchiq faqat eng ko'p ovoz chiqarib muammolar hozirgi, ularni buzmasdan, universal tushuncha bermasdan, yo'l ko'rsatmasdan. Shu sababli, yangi nomlarning nomlari p'esoyu-nizo bo'lib, u superechtsiga asoslangan bo'lib, unda haqiqat, teri xarakteri uchun o'ziga xoslik tug'iladi.
Muammolar yaratish ryznomanytny, eng dolzarb, balki ryatyvnu bema'nilik va girku haqiqat haqida qahramonlar vvazhat dialoglar varto. Sens nomi p's shundan iboratki, ijtimoiy tub - tse prosharok, de tezh ê zhittya, u erda odamlar sevadi, yashaydi, o'ylaydi va azoblanadi - qanchalik davr bo'lmasin va bu tubdan sug'urta yo'q.
Tarkibi
Muallifning o'zi rus va chet el klassiklarining durdona qo'shiqlariga daholik ko'rsatishni istab, kompozitsiyani "sahna" sifatida yaratgan. Taklif qilingan p'esi ning chiziqliligi bo'limlarning xronologik ketma-ketligi bilan belgilanadi. Zavyazka p'yesi - Luqoning nichlizhtsysida o'zining o'xshashligi va yuzsizligi bilan namoyon bo'ladi. Olisda, bir qator ishlarda podiaslarning rivojlanishi, eng qizg'in issiqqa o'tish - aql tuyg'usi, haqiqat va o'sha bema'nilik haqida suhbat. Bu hikoyaning eng yuqori nuqtasi, undan keyin miting: Aktyorning o'zini o'zi yo'q qilish, so'nggi bir necha bagmenlarni yo'qotish. badbo'y hid o'zini vryatuvat kuchida emas, balki, shuningdek, o'limga mahkum.
Janr
"Kunlarda" epizodida tahlil Gorkiy janrining o'ziga xosligi - p'esi-munozara haqida ahamiyatsiz hikoyani ishlab chiqishga imkon beradi. Syujetning rivojlanishidagi sarlavha konflikt, vin ruhaê diyu. Qahramonlar qorong'u tog' etaklarida perebuvayut va dinamika shafaq qarama-qarshi nuqtalarining burchaklariga etib boradi. Ijod janri ijtimoiy-falsafiy drama sifatida qabul qilinadi.
Ijodkorlik testi
Reyting tahlili
O'rtacha reyting: 4.3. Foydali otrimano reytinglari: 2263.
Ikki baytni uzatish kabi suspenziyaning pastki qismiga tushish oson. Kim uchun onaning maxsus bilimga ega bo'lishi kerak emas, balki aqlda. O'q faqat odamda qoladi, kundalik nutqlar haqida o'ylashning o'zi kifoya emas, balki falsafiy mavzularda osish - endi bu mumkin emas. Aje odam, go‘yo kunlab dam olayotgandek, faqat uch marta ko‘chaga chiqishi mumkin: daryo bo‘yida yashashi, o‘zini faylasuf qilib ko‘rsatishi yoki kulidan tirilishi.
Spadshchina Maksim Gorkiy
Oleksiy Maksimovich Peshkov dunyoda "yangi odamlar" yashaydiganlar haqida tupuradi. Ziyoli jihatidan nodon odamlar jismoniy rivojlanish, odob va tamoyillar. Bu yangi odamlar qo'rquv va qizg'in iroda bilan uyg'onadi, ular uchun hech narsa bo'lmaydi, ular xohlagan hamma narsaga erisha oladilar. Men ularga imkon chegaralarini bilishlariga ruxsat bermayman, men yelkadaman.
Butun soat davomida men 5 ta roman, 10 ta qissa, 18 ta taqriz va chizma, 16 ta publitsistik maqolalar yozishga muvaffaq boʻldim. Yozuvchi, nosir va dramaturg Nobel mukofoti adabiyot galereyasida. Eng mashhur rus mutafakkirlari va yozuvchilaridan biri sifatida mashhur bo'lgan. Men o'zimga boy inqirozni tark etganimning aybini yozdim va yogo to'plamining marvaridlaridan biri ê p'êsa "Kunlarda".
"Kunda"
"Kunlarda" qo'shig'i 1902 yil nurini kuyladi. Materialni nashr etishdan oldin, muallif uzoq vaqt davomida qaysi ismni tanlashni tanlash imkoniyatiga ega emas edi. Vín mav vybir med kolkoh variantív: "Pastki", "Nichlyzhka", "Hayot kunlari", "Uyqusiz". Zreshtoy p'esa "Kunlarda" qisqa va lakonik nomini olib tashladi. Ikki yil o'tgach, ketganidan keyin, 1904 yilda u Griboidivskiy mukofotiga sazovor bo'ldi.
Dastlab, spektakl 1902 yil 18 dekabrda Moskva badiiy teatrida ijodkorning motivlari uchun sahnalashtirilgan. DA Radian soat asar tomoshabinlarni 9 marta quvontirdi. Siz 1956 yilgi toshni tiriltirishingiz mumkin. Alece muvaffaqiyatga erisha olmadi. Qo'shiq bir necha bor Berlin, Krakov, Xelsinki, Parij, Tokio, Nyu-York, London, Tunis kabi joylarda kordon tashqarisida o'rnatilgan. 1996 yildan buyon bu yil dunyoning turli mamlakatlarida 20 dan ortiq spektakl namoyish etildi. "P'isa" nafaqat mahalliy kinematograf tomonidan, balki Ukraina, Yaponiya va Frantsiyada ham 10 marta namoyish etilgan.
Nima uchun aholining asosiy qismi menga shunchalik ko'p payvand qilishdi: muammo bilan axloqiy tanlov; teri odamining o'z haqiqati borligini ma'lum qilish; Nega "Kunlarda" qo'shig'idagi pastki qismning o'zi inson qalbining torlariga tegadi? Keling, bir-birimizni bilishga harakat qilaylik.
M. Gorkiy, "Kunlarda": qisqacha insho
Keling va nichlizhka kabi shunday joyda yarating. M.I.ning kuchi uchun tun. Kostilov. Odamlar bu yerda tebranishmoqda, chunki ular uzoq vaqtdan beri shubha ostiga tushib qolishgan. Ularning ba'zilari hali ham o'sha do'zaxdan tebranib, o'z ulushini yaxshiroq o'zgartirishga qodir bo'lganlarga ishonishadi, ba'zilari esa uzoq vaqt davomida qo'llarini pastga tushirib, "pastki" ning eng olis kanaliga cho'kkalab o'tirishgan.
Mízh aholisi nichlyzhka katlama stosunki. Turli ulushlarning hidlari, hayotga boshqacha qarash, uni bilish qiyin spilnu mova, bu orqali payvandlash doimo ayblanadi. Men lordning otryadi Vasilisaga o'g'irlik orqali tirikchilik qiladigan Vaska Pepelni sevishga va'da beraman. Von yomon odamni odamni haydashga undaydi, shunda badbo'y hid bo'sh edi va ím hech kimga g'amxo'rlik qilmadi. Tilka Vaska Vasilisiyaning tuyg'usini qaytarmaydi, lekin uning singlisi Natalya allaqachon vafot etgan. Vasilina tse va shafqatsizlarcha b'ê Natalni eslaydi, u orqali uni likyorga sudrab boradi. Voucher chiqqandan so'ng, u nichlyzhku atrofida aylanmaydi.
Televizor nima haqida gapiradi, M. Gorkiy nima qildi ("Kunlarda")? Fojiali boshqa qismida qisqa zmíst navít. Mehmonlar orasida Yangi odamlar Har bir insonga singdiruvchi Luqo, hayot mukofotlanadi. Ammo agar Vaska Kostilyov va Vaska o'rtasidagi mojaroda aybdor bo'lsa, shundan keyin Vaska Kostilovni zo'ravonlik bilan kaltaklaydi va yovuz odamni zaareshtovuyut qiladi, Luka mo''jizaviy daraja bilan tanilgan. Luqoga ishongan aktyor, Yogo tomonidan azoblanib, hovlida osilib qoldi. Aktyorning o'limini tan olganidan keyin Satin tomonidan yozilgan ijodning so'nggi iborasi o'quvchiga qarshi:
pastki odamlar
Gorkiyning p'êsi "Kunlarida" Zvichaynísínki da pastki qismidagi odamlar. Hidi buklamchi hayotiy vaziyatni yeb ketdi. Yaratilish uchun bosh qahramonlar:
- Mixaylo Kostilov - bo'lim boshlig'i.
- Vasilina - Kostilov jamoasi, yomon odam Ashni yaxshi ko'ring.
- Natalya Vasilisiyaning singlisi bo'lib, u dorini tark etgandan keyin katta opasining kaltaklanishiga chidadi.
- Luka - jo'shqin odam, u tez gapiradi va biladi, barcha bema'ni narsalarni shirin tarzda yutadi.
- Vaska Pepel o'z ulushini o'zgartirmoqchi bo'lgan yovuz odam.
- Klishch - o'tmishdan oldin o'girilib ketishni xohlaydigan eng zo'r robot.
- Baron o'tmishda hayotining eng yaxshi daqiqalarini yo'qotgan xayrixoh aristokratdir.
- Saten - bu odamlar uchun o'tkir, vpevneniy, scho smut - tse ma'naviy erkinlik
- Aktyor - to'g'ri gapirsangiz ajoyib sahna Berilgan soatda, p'yanitsa, yak o'z-o'zini yo'q qilish bilan hayotni tugatish kabi yaxshiroq narsani oldindan ko'ra olmadi.
P'yesi tahlili
Gorkiyning “Kunlarda” asarini qanday yozgansiz? Ushbu ijodning tahlili shuni ko'rsatadiki, shov-shuvning axloqiy chalkashligi o'rtasida nafrat bilan xirillashga o'xshab yonayotgan kichik bir vug bor: "Inson mag'rur, odam yaxshi!" Mehmonlar kichik muammoga duch kelsa, ayniqsa aniq bo'ladi.
Bu bema'nilik rostmi?
Gorkiyning “Kunlarda” asarida axloqiy tanlov muammosi ancha murakkab. Odamlar nimaga ishonishlari mumkin? Qizilmiya Gorkiyning “Kunlarda” asari bilan ziravor qilib, haqiqatni aytadimi? Tahlil shuni ko'rsatadiki, mandriving Luka, ishda qizilmiya bema'nilik ustasi sifatida gapiradi va odamlar badbo'y hidni istaydiganlarni aytishlari kerak. Nichlijkaning barcha aholisiga dalda bering. Hayotingizni o'zgartirish, uni shunday qilish imkoniyati borligiga ishoning. Ale, agar raptly bilsangiz, hamma narsa n_yakovo bo'ladi. Mehmonlar o'zlarini tashlandiq his qilishadi va aktyor Luqoning so'zlariga ko'proq ishonib, hayotini o'zini o'zi yo'q qilish bilan yakunlaydi.
Gorkiyning "Kunlarda" she'ridagi haqiqat o'z qahramoni - Satinim bilan ajralib turadi. Bu odam insoniyatning eng yaxshi vakili emas - vin qo'lida nopok, ichishni yaxshi ko'radi, kaltaklovchilarning taqdirini oladi, kelajakka umidsizlik bilan hayratda qoladi. Yangi trochdagi Ale ê ko'rilayotgan narsalarni ko'proq bilish va tushunishdir. Undan chiqadigan narsa oddiy haqiqat: "Siz ularga shaxs ekanligingizni yozishingiz kerak". Satin xarizmatik shaxs emas, chunki u NATOni boshqara oladi, u inqilobchi ham emas, psixolog ham emas, siyosatchi ham emas - u shunchaki aniq narsani ta'kidladi, chunki u oriqning ko'zida yonib ketgan, hali ham jahli chiqmagan. sumkaning nuqtasi, ayniqsa uchqun. Va agar Satin yo'qolsa, u o'chmaydi, xuddi Luqoning bema'ni gaplarida bo'lgani kabi.
"Kunlarda" p'êsi pastki qismidagi rasm
Rus adabiyotining bu ajoyib klassikasi haqida yana nima deya olasiz? Nega bizning hamkasblarimizni ilhomlantirishga intilamiz? Ehtimol, Oleksiy Maksimovich ko'targan mavzu barcha soatlar uchun dolzarbdir?
M. Gorkiy tomonidan yozilgan P'esu ("Kunlarda") ijtimoiy va falsafiy deb atash mumkin. Bu yerda ijtimoiy hayot va falsafiy fikrlar aralashmaydi, balki bir-birini mehr bilan to‘ldiradi, roblyachlar to‘la, tirik va to‘g‘ri ijoddir. "Kunlarda" p'êsi pastki qismidagi tasvir Suspílstva ning pastki versiyalarining suvor haqiqatidir. Bu erda boshqa faktlar yo'q, lekin hayot xuddi shunday bo'lgani kabi haqiqiyroq. Kambag'alning ulushi, sokin, ko'tarilganlar uchun boshqa imkoniyat yo'q. Birinchi marta dunyo dramaturgiyasiga bezprosvitnu ulush ko'rsatildi. juda ko'p odamlar". Chiriyotgan pídvalu ning yopishqoq temryava da, toshli olingan, odamlar tez-tez edi. Bugungi kunda badbo'y hid ularning poydevori uchun qattiq kurashmoqda. Omon qolganlarga kim kuch beradi va kim o'lim massasida bo'ladi. Luqo ma'rifatsiz zulmatda umidning yagona va'dasini olib keldi, bu odamlarga umid berdi, keyin esa belgi. Bunday vaziyatda taslim bo'lmaslik qiyin, lekin shaytonning so'zlari odamlarga kelajakka emas, balki insoniy ezgulik kuchiga ishonishadi. "Kunlarda" p'êsi da pastki tasvir tortur bir kamera, de roli kata Yogo atirgul Majesty paydo bo'ladi. Vono zhorstoko b'ê allaqachon bir olomon bilan qoplangan.
"Kunlarda" p'êsi da pastki tasvir - bu hamma qorong'u va umidsiz, lekin o'rtada bir odam bilan. Va u erda, de ê lyudina, umid trochlari bo'ladi va hatto lyudina - bu mo''jizaviy.
Haqiqat allaqachon ma'lum
Gromadskyst, M. Gorkiy yozganidek, noaniq tarzda p'esi qo'yildi ("Kunlarda"). Xalq har doim sudning quyi prosharka azobiga begona edi. Ammo uning tarixining haqiqati, uning qahramonlarining qahramonlari nafaqat Radian Ittifoqida, balki butun dunyoda - Amerikadan Yaponiyagacha ma'lum bo'ldi.
