Аналіз поведінки печорину. Григорій Печорін із роману М
Образ Печоріна у романі М. Ю. Лермонтова «Герой нашого часу»
Роман "Герой нашого часу" був написаний у 1838-1840 роках ХІХ століття. Це була епоха найжорстокішої політичної реакції, що настала у країні після поразки виступу декабристів. У своєму творі автор відтворив образ Печоріна, головного героя роману, типовий характер 30-х років XIX століття.
Печорин - освічена світська людина з критичним розумом, незадоволена життям і не бачить для себе можливості бути щасливою. Він продовжує галерею "зайвих людей", відкриту Євгеном Онєгіним Пушкіна. Бєлінський зазначав, що думка зобразити героя свого часу у романі не належить виключно Лермонтову, оскільки на той час вже існував “Лицар нашого часу” Карамзіна. Бєлінський вказував також, що багатьом письменникам початку XIX століття спадала на думку така думка.
Печорін називається в романі "дивною людиною", так про нього говорять майже всі інші персонажі. Визначення "дивний" набуває відтінок терміну, за яким постає певний склад характеру і тип особистості, і є ширшим і ємнішим, ніж визначення "зайва людина". Подібного роду "дивні люди" були і до Печоріна, наприклад в оповіданні "Прогулянка Москвою" і в "Нарисі дивака" Рилєєва.
Лермонтов, створюючи "Героя нашого часу", говорив, що йому "весело було малювати портрет сучасної людинитаким, яким він його розуміє та насто зустрічав”. На відміну від Пушкіна, він зосереджує увагу на внутрішньому світі своїх героїв і стверджує в "Передмови до журналу Печоріна", що "історія душі людської, хоча б і найдрібнішої душі, чи не цікавіше і корисніше історії цілого народу". Прагнення розкрити внутрішній світ героя позначилося і композиції: роман починається хіба що з середини розповіді і послідовно доводиться остаточно життя Печорина. Таким чином, читач заздалегідь знає, що "шалена гонка" Печоріна за життям приречена на невдачу. Печорин проходить шлях, який робили його романтичні попередники, показуючи цим неспроможність їхніх романтичних ідеалів. Печорін потрапляє з "цивілізованого" світу у світ "дітей природи", на Кавказ, але і там він виявляється чужою, "зайвою людиною", і, крім страждань і сум'яття, нічого не несе: він стає непрямим винуватцем загибелі Бели, засмучує життя " чесних контрабандистів”, через нього руйнується доля княжни Мері.
Структура “Героя нашого часу” фрагментарна, тому роман є систему розрізнених епізодів-повестей, об'єднаних спільним героєм - Печориним. Така композиція є глибоко змістовною: вона відображає розірваність життя головного героя, відсутність у нього будь-якої мети, будь-якого початку. Життя героя проходить на роздоріжжях у вічних пошуках сенсу існування і щастя. Печорин майже весь час у дорозі. "Це світ у дорозі", - говорив Гоголь з приводу "Героя нашого часу".
У цьому, як зображує Лермонтов головного героя, відчувається бажання дати йому соціальну характеристику. Печорин - продукт і жертва миколаївської епохи в одній особі, “чия душа зіпсована світлом та розірвана на дві половинки, найкраща з яких висохла та померла”, тоді як інша “жила до послуг кожного”. Є в цьому персонажі і те, що виводить його за рамки соціальності, тобто Лермонтов розкриває у своєму герої та загальнолюдські початки, що не залежать від епохи та часу. У цьому сенсі завдання, яке ставить собі Лермонтов, можна порівняти із завданням Достоєвського: “При всьому реалізмі знайти у людині людини”. Лермонтов у романі приділяє багато уваги зображенню як свідомості, а й самосвідомості героя. Напружений психологічний аналіз - це "хвороба століття", але також і необхідна форма самопізнання розвиненої особистості. Те, що Печорін постійно розмірковує про свої вчинки, аналізує свої почуття, є свідченням того, що маємо справу з особистістю неординарною; Герой лермонтовського роману - особистість у найвищому значенні цього терміну. Ми можемо порівняти з романом Пушкіна “Євгеній Онєгін”. Печорин, теж будучи “зайвою людиною”, відрізняється від Онєгіна як своїм темпераментом, як глибиною думки, а й ступенем усвідомленості себе, свого ставлення до світу. Печорин більшою мірою, ніж Онєгін, мислитель, ідеолог. У цьому вся сенсі він герой свого часу. Дійсність Печоріна, на яку робить акцент Лермонтов, пояснюється, перш за все, ступенем розвиненості цього героя: він добре освічений, добре знається на людях, знає їх слабкості, але використовує ці знання у своїх цілях. Біда Печоріна в тому, що його незалежна самосвідомість і воля переходять в індивідуалізм. У своєму протистоянні насправді він виходить тільки зі свого "я". Він не просто егоїст, він егоцентрист. Печорин є діячем не лише за натурою, а й за переконанням. Він сам показує, що “в чиїй голові народиться більше ідей, той більше за інших і діє”.
Як особистість Печорін ширша за пропоновані йому соціальні ролі, він відкидає всі уготовані йому соціальні рамки, намагається вгадати своє високе призначення, але в той же час дуже скептично оцінює свої шанси в боротьбі з навколишнім суспільством. Він розмірковує: “Багато людей, починаючи життя, хочуть закінчити його, як Байрон чи Олександр Македонський, а тим часом залишаються титулярними радниками”.
Герой не показаний ніде у виконанні своїх службових обов'язків, проте він дуже активний у житті. На прикладі Печоріна ми вперше в російській літературі зустрічаємося з героєм, який прямо ставить собі актуальні питання людського буття. Це питання про мету, про сенс життя людини, про його призначення. Підтвердженням цього є міркування героя перед дуеллю з Грушницьким та у повісті "Фаталіст".
Одна з цілей, яку герой, безперечно, реалізує, - це розуміння природи та можливостей людини. Цим і пояснюється ланцюг психологічних та моральних експериментів Печоріна над собою та над іншими: княжною Мері, Грушницьким, Вулічем. У досягненні цієї мети він діє наполегливо та наполегливо.
Розкриття образу свого героя Лермонтова підпорядковує традиції. Він відчуває Печоріна двома почуттями: дружбою та любов'ю. Жодне, ні інше герой не витримує, Печорин розчаровується у коханні черкешенки Бели, говорячи з цього приводу, що “любов дикуни не набагато краще за кохання знатної пані; невігластво і простосердя однієї так само набридають, як і кокетство інший”. До дружби, до глибокого щирого почуття, Печорін також неспроможний, вважаючи, що з двох друзів один завжди раб іншого. У відносинах з Вернером його не влаштовує ні роль володаря, ні роль раба.
Остання повість “Фаталіст” набуває особливого значення у сприйнятті Печориним життя. Герой протягом всього оповідання постійно відчуває долю (під кулями чеченців, на дуелі з Грушницьким, у повісті “Тамань” з ундиною), але найвиразніше це показано у “Фаталісті”. Це одна з найідейніше насичених і напружених повістей роману. Вона складається з трьох епізодів, які заперечують, то підтверджують існування приречення в житті людини. Якщо й говорити про фаталізм героя, його слід назвати фаталістом дієвим. Не заперечуючи наявності сил, що багато в чому визначають життя і поведінку людини, Печорін не схильний на цій підставі позбавляти її свободи волі. Підтвердженням є те, як він кидається у вікно до козака-вбивці. На перший погляд, це нерозумно, але Печорін діє досить продумано. Це не сліпий ризик Вуліча, а осмислена людська хоробрість.
Головний зміст повістей про Печорін - це історія його протидії обставинам та долі. Обставини і доля в результаті виявилися сильнішими за Печоріна. Його енергія виливається в дію порожня. Вчинки героя найчастіше егоїстичні та жорстокі. Печорин постає у романі сформованим характером із трагічною долею. Те, що Лермонтов загострює увагу психологічному розкритті образу свого героя, ставить по-новому питання моральної відповідальності людини за вибір життєвого шляху і свої вчинки.
У цьому, як показав Лермонтов Печоріна, він ознаменував новий етап у розвитку російського нашого суспільства та російської литературы. Якщо в Онєгіні зображено процес перетворення аристократа на особистість, то в “Герої нашого часу” показана трагедія вже сформованої особи, приреченої жити в умовах миколаївської реакції. Печорин виявляється ширшим за той зміст, який вкладено в його образ. У цьому сенсі Лермонтов передбачає Достоєвського. Новаторство Лермонтова у тому, що маємо сильна, незвичайна особистість, яка знаходить собі місця й мети у житті, чужа навколишньому суспільству, внутрішньо суперечлива.
Доля Печоріна як одного з характерних типів свого часу, незважаючи на його потенційну героїчність, була трагічно безвихідною. Лермонтов як письменник-реаліст показав це у своєму романі "Герой нашого часу".
Роман «Герой нашого часу» М. Ю. Лермонтова можна віднести до першого соціально-психологічного та філософського твору у прозі. У цьому романі автор спробував відобразити пороки всього покоління однієї людині, створити багатогранний портрет.
Печорин є складною та суперечливою людиною. Роман включає кілька повістей, і в кожній з них герой відкривається перед читачем з нового боку.
Образ Печоріна у розділі «Бела»
У розділі «Бела» відкривається читачеві зі слів ще одного героя роману – Максима Максимовича. У цьому розділі описані життєві обставини Печоріна, його виховання та освіту. Тут також уперше розкривається портрет головного героя.
Читаючи перший розділ, можна зробити висновок, що Григорій Олександрович є молодим офіцером, має привабливу зовнішність, на перший погляд приємний у будь-якому відношенні, має гарний смак і блискучий розум, прекрасну освіту. Він аристократ, естет, по суті, зірка світського суспільства.
Печорин - герой нашого часу, за словами Максима Максимовича
Літній штабс-капітан Максим Максимович - людина м'яка і добродушна. Він описує Печоріна досить дивним, непередбачуваним, не схожим на інших людей. Вже з перших слів штабс-капітана можна побачити внутрішні суперечностіголовного героя. Він може цілий день перебувати під дощем і чудово почуватися, а в інший раз замерзнути від теплого вітерця, може злякатися бавовни віконних віконниць, але не боїться йти на кабана один на один, він може довго мовчати, а в якийсь момент дуже багато говорити та жартувати.
Характеристика Печоріна на чолі «Бела» майже немає психологічного аналізу. Оповідач не аналізує, не оцінює і навіть не засуджує Григорія, він передає багато фактів з його життя.
Трагічна історія про Бел
Коли максим Максимович розповідає мандрівному офіцеру сумну історію, що трапилася на його очах, читач знайомиться з неймовірним жорстоким егоїзмом Григорія Печоріна. В силу своєї забаганки головний геройкраде дівчину Белу з її рідного дому, не замислюючись про її подальше життя, про той час, коли вона остаточно набридне. Пізніше Бела страждає через холодність Григорія, але нічого не може з цим зробити. Помічаючи, як страждає Бела, штабс-капітан намагається поговорити з Печоріним, але відповідь Григорія викликає у Максима Максимовича лише нерозуміння. У нього в голові не вкладається, як юнак, у якого все складається дуже благополучно, може ще й скаржитися на життя. Все закінчується смертю дівчини. Нещасну вбиває Казбич, який раніше занапастив її батька. Максим Максимич, що полюбив Белу як рідну дочку, вражений тією холодністю і тією байдужістю, з якою Печорін переніс цю смерть.
Печорин очима мандрівного офіцера
Характеристика Печоріна у розділі «Бела» значно відрізняється від цього образу в інших розділах. У розділі «Максим Максимович» Печорін описаний очима мандрівного офіцера, який зміг помітити та оцінити всю складність характеру головного героя. Поведінка та зовнішній вигляд Печоріна вже привертають увагу. Наприклад, його хода була лінива і недбала, але при цьому він йшов, не розмахуючи руками, що є ознакою певної скритності у характері.
Про те, що Печоріним було пережито душевні бурі, говорить його зовнішній вигляд. Григорій виглядав старшим за свої роки. У портреті головного героя присутні неоднозначність і суперечливість, у нього ніжна шкіра, дитяча посмішка, і при цьому глибоке У нього світле біляве волосся, але чорні вуса і брови. Але складність натури героя найбільше підкреслюють його очі, які ніколи не сміються і ніби кричать про якусь приховану трагедію душі.
Щоденник
Печоріна виникає сама собою після того, як читач стикається з думками самого героя, які він записував у своєму особистому щоденнику. У розділі «Княжна Мері» Григорій, маючи холодний розрахунок, закохує молоду княжну. З розвитку подій він знищує Грушницького спочатку морально, а згодом - і фізично. Все це Печорін записує в щоденник, кожен свій крок, кожну думку, точно і правильно оцінюючи себе.
Печорин у розділі «Княжна Мері»
Характеристика Печоріна в розділі «Бела» і в розділі «Княжна Мері» вражає своєю контрастністю, тому що в другому розділі з'являється Віра, яка стала єдиною жінкою, яка зуміла зрозуміти Печоріна по-справжньому. Саме її Печорін полюбив. Його почуття до неї було надзвичайно трепетним і ніжним. Але зрештою Григорій втрачає і цю жінку.
Саме у момент, коли він усвідомлює втрату обраниці, перед читачем відкривається новий Печорін. Характеристика героя на даному етапі полягає у відчаї, він уже не будує плани, готовий до дурних і Не зумівши врятувати втрачене щастя, Григорій Олександрович плаче, наче дитя.
Останній розділ
На чолі «Фаталіст» Печорін розкривається ще з одного боку. Головний герой не цінує свого життя. Печоріна не зупиняє навіть можливість смерті, він сприймає її як гру, яка допомагає впоратися із нудьгою. Григорій у пошуках себе ризикує життям. Він відважний і хоробрий, у нього міцні нерви, а у важкій ситуації він здатний на героїзм. Можна подумати, що цей персонаж здатний на великі вчинки, маючи таку волю і такі здібності, але насправді все зводилося до «гострих відчуттів», гри між життям і смертю. Як результат - сильна, неспокійна, бунтівна натура головного героя приносить людям лише нещастя. Ця думка поступово зароджується та розвивається в розумі самого Печоріна.
Печорин - герой нашого часу, герой свого та й будь-якого часу. Це людина, яка знає звички, слабкості і певною мірою він егоїст, адже думає лише про себе і не піклується про інших. Але у будь-якому разі цей герой романтичний, він протиставлений навколишньому світу. На цьому світі йому немає місця, життя марнується, а вихід із цієї ситуації - смерть, яка наздогнала нашого героя на шляху до Персії.
Меню статті:
Людиною завжди рухає бажання дізнатися про своє призначення. Чи слід плисти за течією чи протистояти йому? Яка позиція в суспільстві буде правильною, чи всі вчинки повинні відповідати нормам моралі? Ці та схожі питання часто стають головними для молодих людей, які активно осягають світ і людську суть. Юнацький максималізм вимагає дати ці проблемні питання чіткі відповіді, але дати відповідь який завжди стає можливим.
Саме про такого шукача відповідей розповідає М.Ю. Лермонтов у його романі "Герой нашого часу". Слід зазначити, що з написанням прози Михайло Юрійович завжди був на «ви» і така сама позиція його збереглася до кінця його життєвого шляху – всі початі романи в прозі так і не були закінчені. Лермонтову вистачило духу довести до логічного фіналу справу з Героєм. Напевно, саме тому композиція, манера викладу матеріалу та стиль оповіді виглядають, на тлі інших романів, досить незвичайно.
«Герой нашого часу» – твір, наповнений духом епохи. Характеристика Печоріна – центральної постаті роману Михайла Лермонтова – дозволяє краще зрозуміти атмосферу 1830-х – часу написання твору. «Герой нашого часу» недаремно визнається критиками найзрілішим і наймасштабнішим у філософському сенсі романів Михайла Лермонтова.
Велике значення розуміння роману має історичний контекст. У 1830-х роках російська історія відрізнялася реактивністю. У 1825 відбулося повстання декабристів, а наступні роки сприяли розвитку настрою втраченості. Миколаївська реакція вибила багатьох молодих людей з колії: молодь не знала, який вектор поведінки та життя вибрати, як зробити життя осмисленим.
Це спричинило виникнення неприкаяних особистостей, зайвих людей.
Походження Печоріна
В основному в романі виділено один герой, який є центральним чином розповіді. Складається враження, що цей принцип було відторгнуто Лермонтовим – виходячи з подій, розказаних читачеві, основним персонажем є Григорій Олександрович Печорін – юнак, офіцер. Проте стиль оповіді дає право сумніватися – позиція в тексті Максима Максимовича теж досить вагома.
Насправді ця помилка – Михайло Юрійович неодноразово наголошував, що у його романі головний герой – Печорін, це відповідає основній меті оповіді – розповісти про типових людей покоління, вказати на їхні пороки та помилки.
Лермонтов дає досить мізерну інформацію про дитинство, умови виховання та вплив батьків на процес формування позицій та переваг Печоріна. Декілька фрагментів його минулого життя відкривають цю завісу - ми дізнаємося про те, що Григорій Олександрович народився в Санкт-Петербурзі. Його батьки, згідно з існуючими порядками, намагалися дати синові належну освіту, але молодий Печорін не відчував тягаря до наук, вони йому «швидко набридли» і він вирішив присвятити себе військовій службі. Мабуть такий вчинок пов'язаний не з інтересом до військової справи, а особливого розташування суспільства до військових людей. Мундир давав змогу скрасити навіть найнепривабливіші вчинки та риси характеру, бо військових любили вже за те, що вони є. У суспільстві складно було знайти представників не мали військового звання – військова служба вважалася почесною і кожен хотів «приміряти» на собі разом із мундиром шану та славу.
Як виявилося, військова справа не принесла належного задоволення і Печорін швидко розчаровується. Григорій Олександрович був відправлений на Кавказ, оскільки був замішаний у дуелі. Події, що відбулися з юнаком у цій місцевості становлять основу роману Лермонтова.
Характеристика дій та вчинків Печоріна
Перші враження про головного героя роману Лермонтова читач отримує, познайомившись із Максимом Максимовичем. Чоловік служив разом із Печориним на Кавказі, у фортеці. Це була історія дівчини на ім'я Бела. Печорін вчинив з Белою погано: від нудьги, розважаючись, молодик викрав дівчину-черкешенку. Бела - красуня, спочатку холодна з Печоріним. Поступово юнак розпалює в серці Бели полум'я любові до нього, але щойно черкешенка полюбила Печоріна, той одразу ж втратив до неї інтерес.
Печорин руйнує долі інших людей, змушує страждати оточуючих, але байдужим до наслідків своїх вчинків. Бела та батько дівчини гинуть. Печорін згадує про дівчину, шкодує Белу, минуле відгукується в душі героя гіркотою, але не викликає у Печоріна каяття. Поки Бела була жива, Григорій казав товаришеві, що все ще любить дівчину, відчуває подяку до неї, але нудьга залишається незмінною, і саме нудьга вирішує все.
Спроба знайти задоволення, щастя штовхає юнака на експерименти, які герой ставить живих людях. Психологічні ігри, тим часом, виявляються марними: у душі героя залишається та сама порожнеча. Ці ж мотиви супроводжують викриття «чесних контрабандистів» Печориним: вчинок героя не приносить добрих результатів, лише залишаючи сліпого хлопця та стареньку на межі виживання.
Кохання дикої кавказької красуні чи дворянки – це не має значення для Печоріна. Наступного разу для експерименту герой вибирає аристократку – князівну Мері. Красень Григорій грає з дівчиною, викликаючи в душі Мері любов до нього, проте згодом залишає князівну, розбивши їй серце.
Про ситуацію з княжною Мері та з контрабандистами читач дізнається зі щоденника, який завів головний герой, бажаючи зрозуміти себе. Зрештою, навіть щоденник набридає Печорину: будь-яке заняття завершується нудьгою. Григорій Олександрович нічого не доводить до кінця, не виносячи страждання від втрати інтересу до предмету колишньої пристрасті. Записи Печоріна накопичуються у валізі, яка потрапляє до рук Максима Максимовича. Чоловік відчуває дивну прихильність до Печоріна, сприймаючи юнака як друга. Максим Максимич зберігає зошити та щоденники Григорія, сподіваючись віддати валізу товаришеві. Але молодій людині байдужа слава, популярність, Печорін не бажає публікувати записи, тому щоденники виявляються непотрібною макулатурою. У цій світській незацікавленості Печоріна – особливість та цінність героя Лермонтова.
У Печоріна є одна важлива риса – щирість до себе. Вчинки героя викликають у читача антипатію і навіть осуд, але одне потрібно визнати: Печорін відкритий і чесний, а наліт пороку – від слабкості волі та неможливості протистояти впливу суспільства.
Печорин та Онєгін
Вже після перших публікацій роману Лермонтова та читачі, і літературні критики почали порівнювати Печоріна з роману Лермонтова та Онєгіна з твору Пушкіна між собою. Обох героїв ріднять схожі риси характеру, певні вчинки. Як відзначають дослідники, і Печорін, і Онєгін був названий за одним і тим самим принципом. В основі прізвища героїв лежить назва річки – Онега та Печора відповідно. Але на цьому символічність не закінчується.
Печора – річка північної частини Росії (сучасні республіки Комі та Нанецький автономний округ), за своїм характером це типова гірська річка. Онега - знаходиться в сучасній Архангельській області і спокійніша. Характер течії має взаємозв'язок із характерами героїв, названих їх іменами. Життя Печоріна сповнене сумнівів і активних шукань свого місця в суспільстві, він, подібно до вируючого потоку, змітає все без сліду на своєму шляху. Онєгін позбавлений такої масштабності руйнівної сили, складності та невміння себе реалізувати викликають у ньому стан похмурої туги.
Байронізм та «зайва людина»
Для того, щоб цілісно сприйняти образ Печоріна, зрозуміти його характер, мотиви і вчинки, необхідно мати знання про байронічного і зайвого героя.
Перше поняття прийшло у російську літературу з Англії. Дж.Байнов у своїй поемі «Паломництво Чайльд-Гарольда» створив унікальний образ наділений прагненням активного пошуку свого призначення, характеристиками егоцентризму, незадоволеності та бажання змін.
Друге – явище, що виникло самої російської літератури і позначає людину, яка випередила свій час і тому чужа і незрозуміла оточуючим. Або ж такого, який виходячи зі своїх знань і розуміння життєвих істин, перебуває вище розвитку інших і, як наслідок, він неприйнятий суспільством. Такі персонажі стають причиною страждань представниць жіночої статі, які їх полюбили.
Григорій Олександрович Печорін – класичний представник романтизму, який поєднав у собі поняття байронізму та зайвої людини. Зневіра, нудьга і сплін - ось продукт такого поєднання.
Михайло Лермонтов вважав історію життя окремої особи цікавіше, ніж історія народу. «Зайвою людиною» Печоріна роблять обставини. Герой – талановитий і розумний, проте трагедія Григорія Олександровича полягає у відсутності мети, у невмінні пристосувати себе, свої обдарування до цього світу, у спільній неприкаяності особистості. У цьому особу Печоріна – це приклад типового декадента.
Сили молодої людини йдуть не на пошуки мети, не на реалізацію себе, а на пригоди. Іноді, літературні критики порівнюють образи пушкінського Євгена Онєгіна та лермонтовського Григорія Печоріна: Онєгіну властива нудьга, а Печоріна – страждання.
Після того, як були заслані декабристи, передові віяння та тенденції теж піддалися гонінням. Для Печоріна, людини прогресивно мислячої, це означало настання періоду застою. Онєгін має всі можливості виступити за народної справи, але утримується від цього. Печорин, маючи бажання реформувати суспільство, виявляється позбавленим такої можливості. Багатство духовних сил Григорій Олександрович гробить на дрібниці: завдає біль дівчатам, через герой страждають Віра та княжна Мері, гине Бела…
Печорина занапастило суспільство та обставини. Герой веде щоденник, де зазначає, що, будучи дитиною, говорив лише правду, але дорослі не вірили у слова хлопчика.
Потім Григорій розчарувався у житті і колишніх ідеалах: місце правди заступила брехня. Юнаків, Печорін щиро любив світ. Суспільство сміялося над ним і цим коханням – доброта Григорія обернулася злістю.
Світське оточення, література швидко набридали герою. Захоплення змінювалися іншими пристрастями. Від нудьги та розчарування рятують лише подорожі. Михайло Лермонтов розгортає сторінках роману цілу еволюцію особистості головного героя: характеристика Печорина розкривається читачеві усіма центральними епізодами формування особистості героя.
Характер Григорія Олександровича супроводжується вчинками, поведінкою, рішеннями, повно розкривають особливості особистості персонажа. Також Печорін оцінюється іншими героями роману Лермонтова, наприклад, Максимом Максимовичем, який відзначає суперечливість Григорія. Печорин – міцний, сильний тілом молодик, але часом героя долає дивна фізична слабкість. Григорію Олександровичу стукнуло 30 років, проте обличчя героя повно дитячих чорт, а на вигляд герою – не більше 23 років. Герой сміється, але при цьому в очах Печоріна видніється смуток. Думки про Печоріна, що висловлюються різними персонажами роману, дозволяють читачам подивитися на героя відповідно з різних позицій.
Смерть Печоріна висловлює ідею Михайла Лермонтова: людина, яка не знайшла мети, залишається зайвою, непотрібною для оточення. Така людина не може послужити на благо людства, не становить цінності для суспільства та вітчизни.
У «Герої нашого часу» письменник охарактеризував усе покоління сучасників – молодих людей, які втратили мету та сенс життя. Як покоління Хемінгуея вважається втраченим, так покоління Лермонтова вважається втраченим, зайвим, неприкаяним. Ці молоді люди схильні до нудьги, яка обертається пороком у контексті розвитку тамтешнього суспільства.
Зовнішність та вік Печоріна
На момент початку розповіді Григорію Олександровичу Печоріну 25 років. Він дуже добре виглядає, доглянутий, тому в деяких моментах здається, що він набагато молодший, ніж є насправді. У його зростанні та комплекції не було нічого незвичайного: середнє зростання, міцна атлетична статура. Він був людиною з приємними рисами обличчя. Як зазначає автор, у нього було «унікальне обличчя», таке, що шалено подобається жінкам. Світле, кучеряве від природи волосся, «трохи кинутий» ніс, білі зуби і по милому дитяча посмішка – це все вигідно доповнює його зовнішність.
Очі його, карого кольору, здавалося жили окремим життям - вони ніколи не сміялися, коли сміявся їхній володар. Лермонтов називає дві причини такого явища – або маємо людина злого характеру, або перебуває у стані глибокої депресії. Яке саме пояснення (або обидва одночасно) застосовні до героя Лермонтов прямої відповіді не дає – читачеві належить самим проаналізувати ці факти.
Вираз його особи теж не здатний висловлювати будь-які емоції. Печорин не стримує себе - він просто позбавлений можливості співпереживання.
Остаточно змащує цей вигляд важкий, неприємний погляд.
Як бачимо, Григорій Олександрович схожий на фарфорову ляльку – його миле обличчя з дитячими рисами здається застиглою маскою, а не обличчям реальної людини.
Одяг Печоріна завжди охайний і чистий - це один з тих принципів, яким Григорій Олександрович слід бездоганно - аристократ не може бути неохайним неряхою.
Перебуваючи на Кавказі Печорін з легкістю залишає своє звичне вбрання в шафі і одягається в національне чоловіче вбрання черкесів. Багато хто відзначає, що цей одяг робить його схожим на істинного кабардинця – іноді люди, які належали до цієї національності, не виглядають так ефектно. Печорин більше нагадує кабардинця, ніж самі кабардинці. Але і в цьому одязі він денді – довжина хутра, оздоблення, колір та розмір одягу – все підібрано з надзвичайною ретельністю.
Характеристика якостей характеру
Печорін – класичний представник аристократії. Він сам виходець із дворянської сім'ї, який отримав пристойне виховання та освіту (знає французьку, добре танцює). Все своє життя він жив у достатку, цей факт йому дозволив розпочати свій шлях шукань свого призначення та такого заняття, яке б не давало йому нудьгувати.
Спочатку, увага, надана їм жінками, приємно лестила Григорію Олександровичу, але незабаром, він зміг вивчити типажі поведінки всіх жінок і тому спілкування з дамами стало для нього нудним і передбачуваним. Йому чужі пориви створення власної сім'ї, а як тільки справа доходить до натяків про весілля, його запал до дівчини миттю випаровується.
Печорин не посидливий – науки і читання на нього наганяють ще більшу, ніж світське суспільство, нудьгу. Рідкісним винятком у цьому плані надається творам Вальтера Скотта.
Коли світське життя стало для нього надто обтяжливим, а подорожі, літературна діяльність і науки не принесли бажаного результату, Печорін вирішує розпочати військову кар'єру. Він, як і заведено в аристократії, служить у Петербурзькій гвардії. Але й тут не засиджується надовго – участь у дуелі різко змінює його життя – за цю провину його посилають на службу до Кавказу.
Якби Печорін був героєм народного епосу, його постійним епітетом було б слово «дивний». Всі герої знаходять у ньому щось незвичайне, відмінне від інших людей. Цей факт не пов'язаний із звичками, розумовим чи психологічним розвитком – тут справа якраз у здатності висловлювати свої емоції, дотримуватися однієї й тієї самої позиції – часом Григорій Олександрович дуже суперечливий.
Йому подобається завдавати біль і страждання іншим, він усвідомлює це і розуміє, що така поведінка не фарбує не тільки саме її, але й будь-якої людини. І все ж таки не намагається утримувати себе. Печорин, порівнює себе з вампіром - усвідомлення того, що хтось проведе ніч у душевних муках, йому неймовірно лестить.
Печорин наполегливий і впертий, це створює для нього багато проблем, через це він часто потрапляє в не найприємніші ситуації, але тут йому на допомогу приходять сміливість і рішучість.
Григорій Олександрович стає причиною руйнування життєвих шляхівбагатьох людей. З його милості сліпий хлопчик і стара залишаються кинутими напризволяще (епізод з контрабандистами), Вулич, Белла та її батько гинуть, друг Печоріна гине на дуелі від рук самого Печоріна, Азамат стає злочинцем. Цей список ще можна поповнити безліччю імен людей, яким головний герой завдав образу, став приводом для образи і депресії. Чи знає і чи розуміє весь тягар наслідків своїх вчинків Печорін? Цілком, але цей факт його не хвилює - він не дорожить і своїм життям, не те, що долями інших людей.
Таким чином, образ Печоріна суперечливий і двозначний. З одного боку, в ньому легко можна знайти позитивні риси характеру, але з іншого боку, черствість та егоїзм впевнено зводять усі його позитивні досягнення на «ні» – Григорій Олександрович руйнує своєю нерозсудливістю і свою долю та долю оточуючих людей. Він – згубна сила, якій важко протистояти.
Психологічний портрет Григорія Печоріна
Уявити риси характеру персонажа Лермонтову допомагає звернення до зовнішності та звичкам героя. Наприклад, Печорін відрізняється ледачою і недбалою ходою, але при цьому жести героя не говорять про те, що Печорін - потайлива особистість. Лоб молодика був зіпсований зморшками, а коли Григорій Олександрович сидів, створювалося враження, що герой втомився. Коли губи Печоріна сміялися, очі залишалися нерухомими, сумними.
Втома Печоріна в тому, що пристрасть героя не затримувалася надовго жодному предметі чи людині. Григорій Олександрович говорив, що у житті керується не веліннями серця, а наказами голови. Це – холодність, раціональність, що періодично переривається короткочасним буянням почуттів. Печорину властива риса, яка називається фатальністю. Хлопець не бояться йти на кабана, шукає пригод та ризику, немовби відчуваючи долю.
Суперечності в характеристиці Печоріна виявляються в тому, що при описаній вище сміливості героя лякає найменше потріскування віконних віконниць або звук дощу. Печорин – фаталіст, та заодно переконаний у значимості сили волі людини. У житті є якась визначеність, що виражається хоча б у тому, що людина не уникне смерті, то навіщо ж тоді бояться померти. Зрештою, Печорін хоче допомогти суспільству, виявитися корисним, рятуючи людей від убивці-козака.
Описує лише деякі епізоди з дорослого життя героя, коли його характер було вже сформовано. Перше враження – Григорій сильна особистість. Він офіцер, фізично здоровий чоловік привабливої зовнішності, активний, цілеспрямований, має почуття гумору. Чим не герой? Тим не менш, сам Лермонтов називає головного персонажа роману настільки поганою людиною, що навіть складно повірити у його існування.
Печорін виріс у багатій аристократичній сім'ї. Він з дитинства нічого не потребував. Але в матеріального достатку є і зворотний бік - втрачається сенс життя. Зникає бажання чогось прагнути, рости духовно. Це сталося і з героєм роману. Печорин не знаходить застосування своїх здібностей.
Йому швидко набридло столичне життя з порожніми розвагами. Любов світських красунь хоч і тішила самолюбство, але не зачіпала серцевих струн. Жага знань також не принесла задоволення: всі науки швидко набридли. Ще в молодому віці Печорін зрозумів, що ні щастя, ні слава наук не залежать. «Найбільш щасливі люди- невігласи, а слава - удача, і щоб досягти її, треба тільки бути спритним».
Намагався наш герой вигадувати і подорожувати, що робили багато молодих аристократів того часу. Але це заняття не наповнили сенсом життя Григорія. А тому нудьга постійно переслідувала офіцера і не дозволяла втекти від себе. Хоча Григорій усіляко намагався це зробити. Печорин весь час у пошуках пригод, щодня випробовує свою долю: на війні, у гонитві за контрабандистами, на дуелі, вриваючись у будинок до вбивці. Він марно намагається знайти місце у світі, де його гострий розум, енергія та сила характеру могли бути корисними. При цьому Печорін не вважає за потрібне прислухатися до свого серця. Він живе розумом, керуючись холодним розумом. І постійно зазнає фіаско.
Але найсумніше, що від вчинків героя страждають близькі йому люди: трагічно гинуть Вулич, Бела та її батько, убитий на дуелі Грушницький, Азамат стає злочинцем, страждають Мері та Віра, скривджений і ображений Максим Максимович, з переляку біжать контрабандисти, кинувши на свавілля долі сліпого хлопчика та стару.
Схоже, що у пошуках нових пригод Печорін не може зупинитись ні перед чим. Він розбиває серця та руйнує долі людей. Йому відомо про страждання оточуючих, але не відмовляється від задоволення свідомо їх мучити. Герой називає «солодкою їжею для гордості»можливість бути для когось причиною щастя чи страждання, не маючи на це права.
Печорин розчарований у житті, громадської діяльності, у людях. У ньому живе почуття зневіри та розпачу, марності та непотрібності. У щоденнику Григорій постійно аналізує свої дії, думки та переживання. Він намагається розібратися у собі, оголюючи справжні причини вчинків. Але при цьому звинувачує у всьому соціум, а не себе.
Щоправда, епізоди каяття та бажання адекватно дивитися на речі не чужі герою. Печорин зміг самокритично назвати себе «моральним калікою»і, по суті, мав рацію. А чого варто пристрасний порив побачитися і порозумітися з Вірою. Але ці хвилини недовговічні, і герой, знову поглинений нудьгою і самоаналізом, виявляє душевну черствість, байдужість, індивідуалізм.
У передмові до роману Лермонтов назвав головного героя хворою людиною. При цьому він мав на увазі душу Григорія. Трагедія полягає в тому, що Печорін страждає не лише через свої пороки, а й позитивні якості, відчуваючи, скільки сил і талантів гине в ньому даремно. Не знайшовши у результаті життя, Григорій вирішує, що його єдине призначення – руйнувати надії людей.
Печорин – одне із найбільш суперечливих персонажів у російській літературі. У його образі непересічність, обдарованість, енергія, чесність і сміливість дивним чином уживаються зі скептицизмом, безвір'ям та зневагою до людей. За словами Максима Максимовича, душа Печоріна складається з одних протиріч. Він має міцну статуру, але в ній проявляється незвична слабкість. Йому років тридцять, але в особі героя є щось дитяче. Коли Григорій сміється, його очі залишаються сумними.
Відповідно до російської традиції, автор відчуває Печоріна двома головними почуттями: любов'ю та дружбою. Проте жодне випробування герой не витримує. Психологічні експерименти з Мері та Белою показують Печоріна тонким знавцем людських душ та жорстоким циніком. Бажання завойовувати любов жінок Григорій пояснює виключно честолюбством. Не спроможний Григорій і на дружбу.
Показовою є смерть Печоріна. Він помирає в дорозі, дорогою в далеку Персію. Напевно, Лермонтов вважав, що людина, яка приносить близьким лише страждання, завжди приречена на самотність.
- «Герой нашого часу», короткий зміст за розділами роману Лермонтова
- Образ Бели у романі Лермонтова «Герой нашого часу»
мрію стати виправником людських вад...
Йому просто було весело малювати сучасного
людини, якою вона його розуміє і, до її і вашого
нещастя, дуже часто зустрічав.
М. Ю. Лермонтов "Герой нашого часу"
Григорій Печорін - юнак, що належить до покоління 30-х років ХІХ століття, представник вищого світського суспільства. Його "найкращі" молоді роки пройшли, за його словами, в "боротьбі з собою і світлом".
Печорин - представник мислячих людей свого часу, він має безперечний розум і критично ставиться до себе і світла. Глибокий розум Печоріна дозволяє йому правильно судити людей, і водночас він самокритичен. Він холодний, зарозумілий, але не можна сказати, що йому чужі почуття, і не можна назвати його інфантильною, безвольною людиною. Ми дізнаємося, що в юності Печорін "шалено насолоджувався всіма задоволеннями, які можна дістати за гроші", і... вони "противіли" йому. Потім пустився у велике світло, і незабаром суспільство йому також набридло, а любов світських красунь тільки дратувала його уяву та самолюбство, але серце залишалося порожнім. Від нудьги Печорін став читати, вчитися, але "науки також набридли"; він зрозумів, що ні слава, ні щастя від них не залежать анітрохи, тому що "найщасливіші люди - невігласи, а слава - удача, і щоб домогтися її, треба тільки бути спритним". Йому знову стало нудно, і він вирушив на Кавказ. Це був найщасливіший час його життя. Печорин щиро сподівався, що "нудьга не живе під чеченськими кулями", але знову марно - через місяць він звик до їхнього дзижчання. Нарешті, побачивши і полюбивши Белу, думав, що це ангел, посланий йому "жалібною долею", але знову помилився, - "любов дикуни виявилася нітрохи не краще за кохання знатної пані", і невігластво і простосердя горянки йому незабаром набридли.
Характер Печоріна дуже суперечливий. Як каже сам герой: "Ціле моє життя було лише ланцюг сумних і невдалих протиріч серцю або розуму". Суперечливість проявляється у думках і вчинках героя. Лермонтов, малюючи портрет Печоріна, наполегливо підкреслював дива у зовнішньому вигляді: йому вже близько тридцяти років, а "в його усмішці щось дитяче", очі його "не сміялися, коли він сміявся... Це ознака або злої вдачі, або глибокої , постійного смутку...", а "погляд його - нетривалий, але проникливий і важкий, залишав собою настільки байдуже-спокійне враження нескромного питання і міг би здаватися зухвалим, якби не був настільки байдуже-спокійний". Хода Печоріна "була недбала і лінива, але... він не розмахував руками, - вірна ознака деякої скритності характеру". З одного боку, у Печоріна "міцне додавання", а з іншого - "нервова слабкість".
Печорин - розчарована людина, яка живе з цікавості, скептично відноситься до життя і людей, але водночас його душа перебуває у постійному пошуку. "У мене нещасний характер, - каже він, - чи виховання мене зробило таким, чи Бог так мене створив, не знаю; знаю тільки те, що якщо я причиною нещастя інших, то й сам не менш нещасливий". Це молодий чоловік 30-х років часу розгулу реакції, коли декабристське повстання було вже придушене. Якщо Онєгін міг піти до декабристів (що й думав показати Пушкін у десятому розділі свого роману), Печорін був позбавлений такої можливості, а революційні демократи як громадська сила ще не заявили про себе. Тому Бєлінський і підкреслював, що "Онегін нудьгує, а Печорін глибоко страждає... б'ється на смерть із життям і насильно хоче у неї вирвати свою частку..."
Печорин заперечує любов і щастя у сімейному житті, а його відносинах з жінками рухає марнославство, честолюбство. "Збуджувати себе почуття любові, відданості і страху - чи є перша ознака і найбільше торжество влади?" - каже герой. Проте його ставлення до Віри свідчить про здатність до глибокого почуття. Печорін зізнається: "При можливості втратити її навіки, Віра стала для мене найдорожчим на світі - дорожчим за життя, честь, щастя!"
З гірким почуттям Печорін розцінює себе як "морального каліка", у якого "висохла, випарувалася, померла" найкраща половина душі. Він розуміє, що йому "було призначення високе", відчуває "в душі... сили неосяжні", проте витрачає своє життя на дрібні вчинки, недостойні його. Причину своєї трагедії Печорін бачить у тому, що його "душа зіпсована світлом". "Я гідний жалю... в мені душа зіпсована світлом, уява неспокійне, серце ненаситне; мені все мало: до печалі я так само легко звикаю, як і до насолоди, і життя моє стає пустіше з кожним днем...", - каже Печорін Максиму Максимовичу. Це означає, що він так і не зміг вирватися з суспільства, що оточує його.
Всі ці невідповідності та суперечності у зовнішньому образі та поведінці відображають особисту трагедію героя, не дають йому жити повним життям, але вони відображають також трагедію цілого покоління того часу. Лермонтов у передмові до свого роману писав, що Печорін - " це портрет, складений з пороків всього нашого покоління, у їх розвитку " , і трагедія їх у тому, що такі люди " не здатні до великих жертв ні на благо людства, ні навіть для власного... щастя". Щоденник Печоріна, у якому представлена ціла галерея образів молоді 30-х років ХІХ століття, неодноразово підтверджує думку Лермонтова, відбиту у " Думі " . Це покоління "до добра і зла ганебно" байдужих, нудиться під тягарем "пізнання і сумніву", люблячих і ненавидящих випадково, немов приречене "в бездіяльності постаріти", "нічим не жертвуючи ні злості, ні любові ..." Але в особі Печоріна перед нами постає не лише своєрідна людина, типова для своєї епохи. Це особистість, сформована даним століттям, і в жодній іншій епосі подібна людина з'явитися не могла б. У ньому сконцентровані всі риси, всі переваги та недоліки його часу.
