Твір на тему: Ставлення Базарова до батьків у романі Тургенєва «Батьки та діти. Твір - аналіз епізоду «Від'їзд Базарова з рідного гнізда» (гл.21 роману І.С.Тургенєв «Батьки та діти») Перебування базарова в батьківському будинку
Ще раз про аналіз епізоду
Ніхто не здивується, якщо для випускного твору знову запропонують теми, які вимагають уміння аналізувати епізод. Що потрібно учневі для аналізу тексту? Зрозуміло, сам текст, вміння читати цей текст, що зовсім не рівнозначно складання букв у склади і слова, здатність зіставляти, порівнювати, вибудовувати логічний ланцюжок, робити висновок. І ще добре б мати в запасі якийсь словник. Найкраще «Словник літературознавчих термінів» або Словник Даля. І все – можна починати.
Спробуємо проаналізувати епізод із роману І.С. Тургенєва «Батьки і діти» і, не мудруючи лукаво, візьмемо сцену від'їзду Базарова з рідного дому, що пропонувалася для екзаменаційного твору.
Спочатку домовимося, що ми називатимемо епізодом. Для цього запропонуємо нашим учням скористатися словниковою статтею будь-якого словника. На уроці зіставляємо виписані визначення. Отже, епізод - "уривок, фрагмент будь-якого художнього твору, що володіє відомою закінченістю та самостійністю". Тоді характер кожного персонажа відкривається через ланцюг епізодів. Таким чином, щоб зрозуміти характер, потрібно проаналізувати кілька закінчених фрагментів. Епізоди схожі на кадри діафільму, кожен додає щось нове до образу героя.
Тепер запропонуємо учням подумати над тим, які події в житті людини допомагають становленню її характеру або найчіткіше виявляють її. Очевидно, вони назвуть яскраві враження дитинства, від'їзд із рідної оселі, закоханість, зустрічі з іншими людьми, втрату близьких тощо. А чи можна вважати повернення до батьківського будинку після довгої відсутності подією, в якій проявляється характер людини? Навіть повертаючись додому після літніх канікул, школярі розуміють, що щось змінилося. Ще в п'ятому класі ми писали коротенькі етюди "Коли я повертаюся додому з канікул".
Коли я повертаюся додому з канікул, мені дуже сумно, бо скінчилося літо. Але й весело, бо я зустрінусь із друзями, побачу нових вчителів. Коли я заходжу в будинок і починаю грати з іграшковим псом Тявкою, він здається мені меншим, ніж минулого року. Входжу у ванну – вона здається мені вузькою та короткою. А мої улюблені черевики! Коли я в них спробувала влізти, вони дуже жали. Все стало таким маленьким – жах!
Діана Добриніна
Тепер уявіть собі, що “в рідне гніздо” повертається молодий чоловік, який подорослішав, який кілька років провів у столичному університеті. Що відбувається зі світом навколо нього, як змінюється цей світ? Як змінюється його сприйняття? Як змінюється його ставлення до рідних, які нікуди не виїжджали з дому?
Перечитаємо початок сцени від'їзду. У першій же фразі звучить ключове для роману слово “нічого”. Це неперекладне російське "нічого" означає і "нічого страшного", і "а що робити?", і багато іншого. З яким епізодом, що передує аналізованому, пов'язане це слово? Коли та як воно вводиться? Що означає? Чи випадково звучить під час розставання? Звернемося до сцени в будинку Кірсанових, де і відбувається пам'ятна розмова про нігілізм. Отже, нігіліст, на думку "учня" Базарова, Аркадія Кірсанова, "людина, яка до всього відноситься з критичної точки зору". А ось Павло Петрович вважає, що “нігіліст – це людина, яка нічого не шанує”. Чи поважає своїх батьків Євген Базаров? Якщо ні, тоді чому цілий день минув, перш ніж він наважився сказати про швидкий від'їзд батьків? Нехай учні знайдуть у тексті опис того, як сприймають звістку старі батьки. Які почуття викликають їхнє переживання у читача? А що відчуває читач стосовно самого Базарова? Чому їде так скоро Євген Васильович із дому, в якому не був три роки, а погостював лише три дні? Знайдіть у тексті вказівку, як зміниться життя батьків після від'їзду сина.
Для розуміння характеру героя, очевидно, потрібно проаналізувати всі сцени, у яких він бере участь. Але ми з ланцюжка епізодів, що становлять сюжет твору, виберемо ще один, третій і останній. Таким чином ми замкнемо своє коротке дослідження. Чим закінчується роман? Уважно перечитаємо фінал роману. Хто відвідує могилу Базарова? Які почуття викликає опис цвинтаря? Чи виникають у пам'яті “досвідченого” читача якісь літературні асоціації? Ймовірно, учні назвуть елегічний настрій, перекличку з темою “сільського цвинтаря” у поезії першої чверті ХІХ століття. Чи є різниця у настрої, з яким описується життя інших героїв роману у 28-му розділі після смерті головного героя? У чому сенс риторичних питань, якими завершується роман? Як сам автор відповідає на них? Як ви розумієте слова про “вічне примирення”?
За матеріалами, зібраними під час уроку, учням пропонується скласти план та написати твір на тему «Аналіз сцени від'їзду Євгена Базарова з рідного дому».
Сцена від'їзду Базарова з рідного дому
(Гл. 21, аналіз епізоду)
За визначенням, даним у «Словнику літературознавчих термінів», епізод - “уривок, фрагмент будь-якого художнього твору, що володіє відомою самостійністю та закінченістю”. Виникнення цього слова пов'язане з давньогрецькою драмою, де воно означало "частину дії між виступами хору".
Як правило, шлях будь-якого героя будь-якого твору пов'язаний з ланцюгом епізодів, у яких і розкривається образ цього героя, так чи інакше виражається авторське ставлення. Можна сказати, що крізь “магічний кристал” епізоду проглядаються найважливіші риси твори загалом. Звернемося тепер до конкретного прикладу, зокрема, до сцени від'їзду Євгена Базарова з рідного дому (роман І.С. Тургенєва «Батьки і діти», гл. 21).
Відомо, що сама ситуація повернення додому після довгої відсутності дає можливість читачеві поставитися до того, що відбувається, як до нового етапу в житті молодої людини. (До речі, і сам роман «Батьки і діти» починається також із повернення молодої людини до рідного дому. Так, саме у старе “дворянське гніздо” 20 травня 1859 року повертається Аркадій Миколайович Кірсанов. Очевидно, ця паралель не є випадковою.) Повернувся після Довгої відсутності додому син визначається (визначився) з власною життєвою позицією, зі своїм ставленням до моральних та естетичних цінностей старшого покоління.
Але у фіналі глави 21 перед читачем уже не зустріч, а розставання. Зворушливі у своїй любові та довірливості Василь Іванович та Арина Власівна ніяк не розраховували, що син після трьох років відсутності погостює лише три дні. “Я, бувало, думав, що ти в нас… довше. Три дні... Це, це після трьох років замало; замало, Євгене!” - так, сморкаючись і нахиляючись мало не до землі, ледве приховуючи сльози, каже отець Базарова. Його мова боязка, плутана; здивування, розгубленість, викликані звісткою про несподіваний від'їзд сина, змушують читача поставитися до старих Базаровим зі співчуттям, а до їхнього сина з обуренням. Але й Базаров не відразу “наважився повідомити Василя Івановича про свій намір”. “Цілий день минув”… А це не так уже й мало для рішучого, що відкидає почуття взагалі й любов зокрема Євгена Васильовича. Базаров сказав: Нічого! Чи це випадковість? Чи не відсилається читач знову до поняття "nihil, нічого", яке було введено Тургенєвим у розділі 5? На думку Павла Петровича Кірсанова, нігіліст - це людина, яка нічого не поважає. А ось Аркадій вважає, що нігіліст - людина, "яка до всього ставиться з критичної точки зору".
І що ж, це гаразд? – перебив Павло Петрович.
Дивлячись як кому, дядечко. Іншому від цього добре, а іншому дуже погано.
У сцені від'їзду (гл. 21) "погано" всім: і Аркадію, і старим Базаровим, і самому Євгену. Життя в будинку "старосвітських поміщиків" (адже Арина Власівна та Василь Кирилович так схожі на героїв гоголівської повісті) замре остаточно. Жили вони лише очікуванням вченого сина, перед яким благоговіли. Василь Іванович стримує сльози, намагаючись довести молодим людям свою сучасність: “Головне – свобода; це моє правило… не треба стискувати… не…” У сумній самоті належить доживати їм свої дні, і вже “з ранку все зажурилося у домі”. І ось дідки, що так намагалися не турбувати зайвий раз сина, "залишилися одні у своєму, теж ніби раптово скуштував і подряхлевшому домі". І втішає чоловіка сива Арина Власівна: Що робити, Вася! Син - відрізаний скибка. Він що сокіл: захотів – прилетів, захотів – полетів; а ми з тобою, як опеньки на дупле, сидимо рядком і не з місця. Тільки я залишусь тобі навіки незмінно, як і ти для мене”. Сама того не розуміючи, старенька дає точну і образну характеристику їхнього життя, життя покоління «батьків». Нудно і тяжко в їхньому будинку Базарову, що прагне життя "з користю". Шкода читачеві дідків, прикро за Євгена.
Через коло випробувань проводить свого героя Тургенєв. Поступово ми краще дізнаємося Базарова. Створена ним теорія не витримує перевірки життям. "Немає кохання" - а як же Ганна Одинцова і старі батьки? "Природа не храм, а майстерня" - а як відчуття повноти природи під час прогулянки з Ганною Сергіївною? Сцена від'їзду має важливе значення для поглиблення образу головного героя та формування читацького ставлення. У фіналі роману тільки старі дідки приходять до могили Євгена Базарова. “Невже їхні молитви, їхні сльози безплідні? Невже кохання, святе, віддане кохання не всесильне? О ні!" Про "вічне примирення і про життя нескінченне" говорять квіти, що ростуть на могилі бунтаря та нігіліста Євгена Васильовича Базарова. І читач примиряється із цим неоднозначним чином. Через неприязнь і нерозуміння, обурення і співчуття до розуміння і співпереживання проводить автор роману свого читача.
Вочевидь, проблема “батьків” і “дітей”, яка відбилася у романі І.С. Тургенєва та складова основний конфлікт його - проблема позачасова. І тим більше замислюється читач, “пережив” сцену від'їзду Базарова з будинку батьків, над своїм ставленням до старшого покоління, над своєю життєвою позицією.
Молодість — час засвоєння мудрості, старість — час її застосування.
Ж.-Ж. Руссо
Аркадій Кірсанов, погостюючи день у маєтку Базарових, запитує свого старшого друга-вчителя, чи любить той батьків, і отримує пряму відповідь: "Люблю, Аркадій" (XXI). Базаров каже правду. Він шкодує своїх батьків вже тому, що «зроду зайвої копійки не взяв» (XXI). У страшні хвилини життя він думає про них. Так, перед дуеллю з Павлом Петровичем у сні-марі він бачить мати, а перед смертю, розуміючи стан батьків, вже не приховує свою любов до них. Він постійно пам'ятає про своїх «старих», бо, роз'їжджаючи по *** губернії з Аркадієм, весь час має на увазі, що кінцева мета його літньої подорожі - маєток батьків, де він точно знає його нетерпляче чекають: Ні, треба до батька проїхати. (...) він від *** у тридцяти верстах. Я його давно не бачив, і мати теж; треба старих потішити. Вони в мене гарні, особливо батько: забавний. Я ж у них один» (ХІ). Проте Аркадій поставив своє запитання невипадково. Відносини Базарова до батьків, якщо дивитися збоку, здаються холодними, навіть неприязними: занадто мало ніжності у відносинах.
У літературознавчих розборах «Батьків і дітей» головного героя прийнято дорікати у зневазі, інколи ж навіть у зневазі до батьків. Але наскільки справедливі ці закиди?
Перший докор: Базаров не поспішає додому, де, до речі, був три роки, а їде спочатку в маєток до Кірсановим, потім у губернське місто, потім у маєток Одинцовой. Діставшись нарешті до маєтку батьків, він витримує у рідному домі лише три дні і знову їде. Так Базаров виявляє, м'яко кажучи, неувагу до старих батьків. Але самі вчинки героя можна пояснити і по-іншому. Бідність — ось причина, через яку герой три роки не приїжджав до батьків. Можна припустити, що в нього просто не було грошей на близьку дорогу додому або в літні канікули він заробляв (у клініці, наприклад) кошти на наступний навчальний рік — адже випрошувати гроші у батьків вважає негідним.
Базарів за вдачею людина товариська, допитлива і самостійна. Він, незважаючи на бідність, домігся поваги серед студентів університету, про що свідчать його стосунки з Аркадієм та відгуки Сітнікова (XII). Тому життя в відокремленому батьківському будиночку здається молодому нігілісту нудним: тут, окрім як з батьком Олексієм, і поговорити нема з ким. Та й трепетні батьківські турботи про «піринки» та «яловичину» для ненаглядного Єнюшеньки важкі йому. Ось він і скаржиться Аркадію: «Сумно; працювати хочеться, а тут не можна. (...) ...батько мені твердить: "Мій кабінет до твоїх послуг - ніхто тобі заважати не буде"; а сам від мене ні на крок. Та й соромно якось від нього замикатися. Ну і мати те саме. Я чую, як вона зітхає за стіною, а вийдеш до неї і сказати їй нічого» (XXI). Тим часом Базарову через рік чекає серйозний випускний іспит в університеті, і він, на відміну від інших героїв роману, має намір не відпочивати, а працювати все літо. Через це, очевидно, він ще в Петербурзі приймає запрошення Аркадія, свого шанувальника і товариша по університету, погостювати в Мар'їні - так Базаров забезпечить собі спокійне, сите літо і не буде тягарем батькам.
Другий докор: головний геройвиявляє відвертий егоїзм щодо батьків, не приділяючи їм достатньо уваги. Однак не слід забувати, що молодий нігіліст приїжджає до батьків одразу після важкого пояснення з Одинцовою. Переживаючи невдачу в коханні, він шукає усамітнення і якогось заняття-відволікання, тому терпіти зараз батьківські ласки йому несила. Він їде в Мар'їно, де, будучи гостем, має право не втручатися в жодні «житейські чвари» (XXII), і зовсім віддається своїй роботі. Попри ці міркування, докір у егоїзмі, адресований Базарову, справедливий.
А хто з «дітей» у романі поводиться інакше? У будинку Одинцовой живе стара тітка княжна Х...я, яку «не звертали уваги, хоча обходилися з нею шанобливо» (XVI). Аркадій, повернувшись разом з Базаровим до батька Мар'їно, неспроможна забути красуню Одинцову: «...перш він тільки плечима потиснув, якби хтось сказав йому, що може скучити під одним дахом з Базаровим, і ще під яким ! - Під батьківським дахом, а йому точно було нудно, і тягнуло геть »(XXII). «Грубий син» Базаров пробув у батьків три дні і занудьгував, «ніжний син» Аркадій, теж стомлюючись від кохання, пробув трохи довше: «Десяти днів не минуло від часу його повернення в Мар'їно, як він знову, під приводом вивчення механізму недільних шкіл , скакав у місто, а звідти до Микільського» (там же). Та й теперішні гідні «батьки», вирішуючи власні життєві проблеми, ставилися до батьків дуже недбало. Микола Петрович Кірсанов згадує: «Одного разу я з покійницею матінкою посварився: вона кричала, не хотіла мене слухати... Я нарешті сказав їй, що ви, мовляв, мене зрозуміти не можете; ми, мовляв, належимо до двох різних поколінь. Вона дуже образилася...» (XI). Зрозуміло, подібна поведінка інших героїв роману не виправдовує Базарова, але показує, що до «предків» доброчесні «діти» мало чим відрізняються від рішучого нігіліста. А їх у сучасних літературознавчих розборах прийнято хвалити і ставити за приклад головного героя.
Третій докор: Базаров виявляє неповагу до своїх батьків, тому що не бачить у них особистостей. Лежачи під стогом сіна в маєтку свого батька, Базаров розмірковує: «...вони ось, мої батьки тобто, зайняті і не переймаються власним нікчемністю, воно їм не смердить...» (XXI). Образ «маленької людини», настільки різноманітно представлений у російській літературі, цілком заперечує подібні погляди Базарова. Пушкін у оповіданні « Станційний наглядач», Гоголь у повісті «Шинель», сам Тургенєв у оповіданні «Повітовий лікар» і т.д. доводять, що «маленька людина» тільки здається примітивною, а якщо придивитися до неї, це людина зі своїм складним внутрішнім світом, із глибокими почуттями, високими життєвими принципами.
Доводячи, що думка сина про старих Базарових абсолютно невірно, Тургенєв наводить факти, які нігіліст знає, але чомусь не вважає суттєвими. Свого батька Василя Івановича молодший Базаров лагідно-іронічно називає «забавний дід» (XX), а тим часом старший Базаров, будучи сином дяка, вибився в люди, завдяки своїй наполегливості та здібностям, — вивчився на лікаря. Сам син визнає, що Василь Іванович «свого часу сильний був латиніст, срібної медалі за твір удостоївся» (XXI). Старший Базаров має цілком героїчну біографію: брав участь у Вітчизняної війни 1812, «мацав пульс» у фельдмаршала Вітгенштейна, і у поета Жуковського, і у майбутніх декабристів; за свої заслуги перед державою (активно боровся з епідемією чуми в Бессарабії) отримав орден Святого Володимира (там же) і, отже, дворянське звання собі та майбутнього потомства. Це досягнення батька молодший Базаров легковажно вважає дрібницею, ніби не розуміє, що дворянський чин дуже полегшує йому життя в Росії.
В Арині Власівні — своїй матері — Базаров бачить лише гарну домогосподарку. За своє життя вона прочитала одну книгу — французький сентиментальний роман «Алексіс, або Хатина в лісі», тому син-студент не знає, про що говорити з цією простоватою старенькою. Але має рацію Аркадій, який на особистому досвіді зрозумів, як жити без материнської турботи та ласки: «Ти матері своєї не знаєш, Євгене. Вона не тільки чудова жінка, вона дуже розумна, право» (XXI). Базарову і невтямки, що його клопітка мати — мудрий друг і втішитель батька. Коли, погостювавши три дні, син їде, Василь Іванович плаче від образи та самотності, але Арина Власівна знаходить слова, щоб підтримати чоловіка у відчайдушну хвилину, хоч і їй гірко зневага сина: «Що робити, Вася! Син - відрізаний скибка. (...) Тільки я залишусь тобі навіки незмінно, як і ти для мене» (там же).
Не удостоєний базарської поваги і дід Власій, секунд-майор, який брав участь у Італійській кампанії Суворова. Щоправда, подібна зневага могла з'явитися у Базарова, демократа за духом, на піку дворянському поклонінню перед довгим родоводом. Лише другий дід — Іван Базаров — уникнув критичної розбірки: у суперечці з Павлом Петровичем онук-нігіліст із гордістю говорить про нього: «Мій дід землю орав» (X).
Четвертий докор: Базаров зневажливо ставиться до життєвих принципів своїх батьків, а ці принципи, між іншим, випливають з філософії стародавнього грека Епікура (341-270 до н.е.), оригінально розвиненої в поезії римського поета Горація (65-8 н.е.). Горацій у своїх віршах представив філософію небагатої, але культурної людини, яка шукає щастя в «золотій середині», тобто в задоволенні малим, у пануванні над пристрастями, у спокійній і помірній насолоді благами життя. Помірність та спокій, за Горацією, дозволяють людині зберегти внутрішню самостійність. Легко помітити, що старі Базарова живуть саме так: задовольняючись малим і нікому не кланяючись. Арина Власівна доглядає за чоловіком, дбає про їжу і порядок у своєму будиночку, а Василь Іванович лікує селян і обробляє свій сад-город, насолоджуючись природою і розмірковуючи про життя: «На цьому місці я люблю філософствувати, дивлячись на захід сонця: воно личить пустині . А там, подалі, я посадив кілька дерев, улюблених Горацієм» (XX), — розповідає Аркадію.
Відмінність життєвої філософії «батьків» і «дітей» проявляється у відношенні до світу — споглядально-примирливого у гораціанства, активно-наступного нігілізму: «Так, — почав Базаров, — дивна істота людини. Як подивишся так збоку та здалеку на глухе життя, яке ведуть тут «батьки», здається: чого краще? Їж, пий і знай, що чиниш найправильнішим, найрозумнішим манером. Та ні: туга здолає. Хочеться з людьми возитися, хоч лаяти їх, та поратися з ними» (XXI).
Нігіліст Базаров очевидно доросліший за своїх батьків, завдяки потужному інтелекту, напруженому внутрішньому життю, але батьки, за Тургенєвим, мудрішим за сина, тому що вміють жити в гармонії зі світом. У знаменитій суперечці з Павлом Петровичем Базаров заявляє: «... я тоді буду готовий погодитися з вами, коли ви представите мені хоч одну постанову в сучасному нашому побуті, у сімейному чи громадському, яка б не викликала повного та нещадного заперечення» (X) . І ось життя (а вона, на переконання Тургенєва, багатша і різноманітніша за будь-яку теорію) ставить молодого нігіліста віч-на-віч з такою «постановою». Сім'я і сімейний побут його власних батьків гідні поваги і мають найвищу міцність, так що їх не може зруйнувати навіть страшний удар - смерть єдиного сина, самого нігіліста.
Отже, взаємини у сім'ї Базарових ілюструють вічний як світ конфлікт поколінь, що змінюють один одного. Старі батьки люблять і побоюються свого високовченого та самовпевненого сина. Перед його приїздом Василь Іванович навіть сперечав із сюртука орденську стрічку і відіслав зі їдальні хлопчика, який зазвичай відганяв гілкою мух під час обіду. У присутності сина люди похилого віку соромляться сказати незручне слово (а раптом йому не сподобається), показати свої почуття («... він цього не любить. Він ворог усіх виливів» — XXI). Стосовно Базарова до батьків поєднуються любов і турбота (не «тягне» гроші зі старих), відчуження та поспішні оцінки.
Сухе і жорстке ставлення Базарова до батьків то, можливо наслідком чи нетерпимого, егоїстичного характеру, чи молодості. Що стосується Базарова має місце, скоріш, друга причина. Після того як самовпевнений нігіліст назавжди розпрощався з другом-учнем Аркадієм Кірсановим, накоїв бід у Мар'їні (ранив Павла Петровича на дуелі), а головне, випробував справжнє, але нерозділене кохання, Базаров приїхав до батьків. Тому, що більше їхати було нікуди, і тому, що тут на нього чекали і любили, незважаючи на всі його недоліки та промахи.
Тепер його ставлення до батьків стає м'якшим, а під час короткої смертельної хвороби розкривається його стримана любов до батька та матері. Він не скаржиться на біль, щоб не лякати старих, погоджується їм пригодитися, а Одинцову просить втішити їх після своєї смерті: «Адже таких людей, як вони, у (...) великому світлі вдень з вогнем не знайти» (XXVII ). У фіналі роману конфлікт покоління в сім'ї Базарових вичерпано і в моральному, і у фізичному сенсі, а останні рядки роману сприймаються як «гімн батьківського кохання» (Герцен), всепрощаючою і незмінною.
Свідком сцени повернення у рідне гніздо ми вже були. Повернення – це зустріч відчуття радості. У фіналі гол. 21 – перед нами сцена від'їзду із «рідного гнізда». І ще не читаючи, передчуваєш якийсь смуток, смуток, бо від'їзд – це розлучення. Воно тяжке для обох сторін, і тих, хто від'їжджає і проводжає.
Сцена від'їзду починається фразою Базарова: Нічого! До весілля заживе". І це базарівське "нічого" могло б звучати як "нічого страшного". Начебто, «переболить, заспокоїться». Все у стилі базарівського нігілізму. Але мине цілий день, перш ніж Базаров наважиться про свій намір повідомити Василя Івановича. Наче маленька деталь. Але вона не така вже й мала для рішучого, що відкидає почуття взагалі і кохання зокрема, Євгенія Базарова.
Рішення сина було настільки несподіваним, що бідний Василь Іванович від розгубленості «перевернувся дома». Які зворушливі у своїй любові до сина дідка Базарова. Ніяк не розраховували, що їх Єнюша після трьох років відсутності погостює лише три дні. Вийнявши хустку, сморкаючись, нахиляючись мало не до землі, Василь Іванович, не розуміючи розумом, погоджуючись із сином (щоб не образити), буде лише плутано вимовляти: «Я було думав, що ти у нас… довше, три дні… Це, це після трьох років, обмаль; обмаль, Євгеній». І в цих словах все: і образа батьківська, і розгубленість, подив. Адже вони так старалися для сина, вони так чекали на його приїзд. Арина Власівна спеціально для сина квітів випросила у сусідки, щоб прибрати кімнату, щоб синові в будинку затишно було. А вже Василь Іванович навіть не посміє синові розповісти про те, що «щоранку на світанку, стоячи про босу ногу в туфлях, він доручав Тимофію різні закупівлі, особливо налягаючи на їстівне ...». І все це для Євгена, сина, щоб не відчував сором'язливості, щоб сподобалося йому. Жили вони тільки очікуванням свого вченого сина, благоговіли перед ним. Бідолашний Василь Іванович ще тримається, ще стримує сльози, ще намагається показати перед молодими людьми свою сучасність: «Головне – свобода; це моє правило ... не треба обмежувати ... ». А ось Аріну, стареньку свою, пожалкував, не захотів сказати на ніч, бо знав, яким горем стане для неї ця звістка. А ранок наступного дня для них стане темнішим за ніч.
Не потребують коментування рядка, що розповідають про останні хвилини розлучення. Їх треба читати. Обличчя Василя Івановича за ніч змарніло, він ще храбрився, голосно говорив і стукав ногами, а бідна Арина Власівна тільки тихо плакала. Не можна сказати, що Базарову – нігілісту, що відкидає почуття взагалі та любов зокрема, було однаково. Здригнулося і його серце, тому він і пообіцяв повернутися не пізніше місяця. Пообіцяв, щоб заспокоїти, втішити.
Та ось коні рушили, задзвенів дзвіночок – «і ось уже дивитися слідом не було чого». Яке велике горе батьків. Що чекає на них у майбутньому? У сумній самоті, піклуючись один про одного, доведеться їм доживати свої дні. Одні, як перст, одні «у своєму теж ніби раптово зіщулився і подряхлій хаті». І, притуливши свою сиву голову до сивої голови свого чоловіка, втішає Арина Власівна його: «Що робити, Васю! Син – відрізаний шмат. Він що сокіл: захотів – прилетів, захотів – полетів; а ми з тобою, як опеньки на дупле, сидимо рядком і не з місця. Тільки я залишусь тобі навіки незмінно, як і ти для мене». А в цих словах – картина життя покоління «батьків». Співчуючи, щиро шкода дідків Базарових. Прикро за Євгена. Але вже відчувається, що його бездоганна теорія не витримує перевірки життям.
Тема уроку: Базаров та її батьки.
Мета уроку: розглянути образи та матері, виявити взаємовідносини Базарова з батьками, розширити психологічний портрет головного героя; розвивати читацький інтерес учнів, комунікативні навички; виховувати почуття обов'язку у дітей стосовно своїх батьків.
Обладнання: епіграфи до уроку, ілюстрація до роману, презентація до уроку.
Хід уроку.
Організаційний момент.
Хлопці, скажіть, як часто ви вимовляєте слова кохання, освідчуєтесь у коханні? Кому найчастіше ви кажете: «Я люблю тебе»? Звичайно, насамперед, вашим улюбленим дівчатам. Згадайте, коли ви востаннє казали своїм батькам: Я люблю вас. Дякую, що ви маю». Адже вони не менше ваших дівчат потребують наших слів любові, нашої підтримки. Вони потребують нас.
Запис епіграфа на урок.
Ви, мабуть, здогадалися, що сьогодні на уроці ми поговоримо про взаємини з батьками, про ставлення нашого героя Євгена Базарова до його батьків. Звернемося до нашого першого епіграфа.
"Таких людей, як вони, у нашому великому світлі вдень з вогнем не знайти". ( Базарів про батьків).
Кожна дитина може сказати про своїх батьків.
Робота на тему уроку.
1) Давайте спочатку згадаємо, хто такий Базаров і що ви про нього дізналися.Робота з портретами Базарова. Тургенєв дає невелику характеристику зовнішності свого героя. Ми більше про нього дізнаємось від інших героїв. (Базаров – нігіліст. Базаров – майбутній лікар, він навчається у медичному університеті. Після трирічної відсутності будинку приїжджає на батьківщину, де на нього з нетерпінням чекають його батьки.) А що ви можете сказати, дивлячись на портрети Базарова? Яким він постає перед вами?
2) Так, Базаров - нігіліст. Хто такий нігіліст? Як Базаров себе характеризує? (Ми заперечуємо все!) Це означає, що нігілісти заперечують любов, романтизм, сентименталізм. Коли, як інші, так не думають. Тому ми можемо сказати, що Базаров самотній.
3) Згадаймо, коли Базаров приїжджає до батьків. Відразу? (Ні, майже через місяць після свого приїзду з Петербурга. Він приїжджає до батьків після важкої розмови з Ганною Сергіївною Одинцовою. Він, нігіліст, що заперечує все живе, полюбив цю жінку. А вона відкинула його почуття. Це було для нього нестерпно. І для щоб забути Одинцову, Базаров намагається відволіктися, їде до батьків).
4) Розкажіть, як зустріли Базарова його батьки.
5) Хто вони, чим займаються? (Василь Іванович – людина дуже добра. Він безкоштовно лікує селян, хоча відмовлявся вже від роботи лікаря. Він прагне поповнити свої знання. Василь Іванович – гостинний господар, він із задоволенням зустрічає Аркадія, пропонує йому зручну кімнату, хоч і у флігелі. Василь Іванович любить багато говорити... Арина Власівна забобонна і неосвічена, боялася жаб, книг не читала... Любила поїсти, поспати і «знала толк у господарстві».У політиці не розбиралася. Вона дуже добра і турботлива: не ляже спати, якщо в чоловіка болить голова; найбільше на світі любить сина.Арина Власівна – людина іншого способу життя, ніж її син
6) Як ставляться до Євгена батько та мати? (Мати ласкаво називає його Єнюшкою; вони боялися потурбувати його зайвий раз)
7) Чи можна назвати Базарова добрим сином? (Так, можна. Він піклується про їх фінансовому стані, за час навчання не попросив у них жодної копійки. Перебуваючи при смерті, він просить Одинцову подбати своїх батьків: «Адже таких людей, як вони, у вашому великому світлі вдень із вогнем не знайти...»)
8) З чим пов'язане його «сухе» спілкування з батьками? (З розривом із Одинцовою)
9) Чи можемо ми сказати, що Базаров байдужий до своїх батьків? (Ні, він не хоче засмучувати батьків, тому наважується сказати про свій від'їзд лише увечері.)
10) Чому Базарову життя батьків здається «глухим»?
11) Як же Базаров ставиться до своїх батьків? (Базаров любить своїх батьків, прямо каже Аркадію: «Люблю, Аркадій». А це чимало в його вустах. У перші моменти зустрічі з батьком він з любов'ю вдивляється в нього і розуміє, як він, бідолаха, посивів. Доброта батька знаходить у ньому. базарів не може закрити очі на різницю поглядів і цілей життя Таке глухе життя не може прийняти Базаров Базаров не хоче боротися з дрібницями життя, його завдання - переробити основи життя: виправити суспільство і хвороб не буде. батьків не можна, будь-яка спроба лаяти їх щонайменше засмутила б їх, не принесла користі).
12) Смерть Базарова. Від чого вмирає Базаров? Як ставиться Базаров до смерті? (Дослідний та розуміючий лікар, Базаров чудово знає, що потрібно зробити у разі зараження, але не робить цього.)
13) Розкажіть про переживання батьків Базарова під час його хвороби.
Робота з картини. В 1874 художник В. Перов написав картину за романом «Батьки і діти» «Старі батьки на могилі сина».
Робота із текстом. Які почуття викликає у вас ця картина? (Для батьків немає нічого болючішого, ніж втрата своєї дитини).
Я хочу прочитати вам притчу.Одному юнакові не щастило у Любові. Усі якось траплялися дівчата йому «не ті» у житті. Одних він вважав негарними, інших дурними, третіх сварливими. Втомившись від пошуків ідеалу, юнак вирішив звернутися за мудрою порадою до старійшини племені.
Уважно вислухавши молодого чоловіка, старець мовив:
Бачу, що твоя біда велика. Але скажи мені, як ти ставишся до своєї матері?
Хлопець був дуже здивований.
До чого ж тут моя матінка? Ну, не знаю... Вона часто викликає в мені роздратування: своїми дурними питаннями, настирливою турботою, скаргами та проханнями. Але можу сказати, що її люблю.
Старець помовчав, похитав головою і продовжив розмову:
Що ж, я відкрию тобі найголовніший секрет Любові. Щастя є, і воно криється у твоєму дорогому серці. І насіння твого благополуччя в Любові посадив дуже важлива людина у твоєму житті. Твоя мама. І як ти ставишся до неї, так і ставитимешся до всіх жінок світу. Адже мама – це перше Кохання, яке прийняло тебе у свої дбайливі обійми. Це твій перший образ жінки. Любитимеш і почитатимеш свою маму – навчишся цінувати та поважати всіх жінок. І тоді ти побачиш, що дівчина, що сподобалася тобі, відповість на твою увагу ласкавим поглядом, ніжною усмішкою і мудрими промовами. Ти не будеш упереджений проти жінок. Ти побачиш їх істинними. Наше ставлення до Роду – мірило нашого щастя.
Юнак із вдячністю вклонився мудрому старцеві. Вирушивши у зворотний шлях, він почув за своєю спиною таке:
Так, і не забудь: шукай для Життя ту дівчину, яка любитиме і шануватиме свого батька!
Про що ця казка? Який висновок можна зробити?
Ми, діти, у боргу перед батьками, ми повинні оберігати їх у старості, бути опорою та надією. Вони не повинні переживати за наші жахливі вчинки, погані оцінки, погану поведінку. У наших силах зробити життя батьків щасливішим. У поета М. Рябініна є такі рядки (епіграф уроку):
Вклонися до землі своєї матері
І батькові до землі вклонися...
Ми перед ними у боргу неоплаченому –
Пам'ятай про це свято все життя.
Я просила вас написати есе про своїх батьків. Що це означає для вас. Ви стали питати, що писати, як писати. Те, що вони роблять нам не можна описати словами. І всі сказали, що вони для вас означають ВСЕ!
«Я дуже люблю та ціную своїх батьків. Іноді у нас бувають розбіжності, але ми миримося. Мій тато навчив мене грати у хокей, і тепер я в команді. А мама завжди допоможе у скрутну хвилину. У будь-якій скрутній ситуації батьки дадуть пораду і завжди поряд»
"Я дуже люблю своїх батьків. Я завдячую їм життям. Вони виховували мене та навчили всьому, що знають самі».
«Я дуже часто думаю, що моя мама може і знає все на світі, починаючи з ремонту мотоцикла, смачних пирогів і закінчуючи вмінням душевно спілкуватися зі мною та розуміти мене. У моєї мами хороші друзі, адже по-іншому і не може бути, вона ж найкраща. Я дуже люблю, ціную, пишаюся та поважаю свою маму»
«У моєму житті сталося так, що живу з батьком. Батько суворий зі мною. Він завжди каже: «У будь-якій ситуації залишайся людиною». Батько хоче, щоб я досяг сам. Тільки завдяки йому я полюбив спорт. Я дуже вдячний татові за турботу та кохання»
«Року два тому я мав нестерпний характер, дуже часто я сварився з батьками. Я дуже вдячний батькам за те, що вони зазнали мого злого характеру. І на сьогодні у мене з ними теплі стосунки. Я хочу, щоб усе так і тривало, було лише краще»
«Батьки – найдорожче, що є у нашому житті. Кожна людина повинна і зобов'язана їх поважати, любити, цінувати та дорожити ними. У мене велика та дуже дружна сім'я. Так сталося, що ми з братами та сестричкою залишилися без батьків, Але ми все одно не перестаємо їх любити та пам'ятати. Вони також живі для нас. Вони завжди поряд із нами. У мене є брат, на якого я можу покластися. У важкі хвилини ми завжди допомагаємо один одному, простягнемо руку допомоги. Також із нами живе наша улюблена бабуся, яка частково замінила нам батьків. Вона душі в нас не чає, оберігає від життєвих негараздів, завжди пліч-о-пліч з нами, і в горі і в радості. Ми щиро бажаємо їй міцного здоров'я та терпіння у вихованні нас. Ми з братами та сестричкою розуміємо, яка це нелегка, титанічна праця. Зі свого боку ми теж допомагаємо їй у господарстві, няньчити сестричку. Я впевнений, що всі ми подолаємо всі труднощі та негаразди життя, які приготувала нам доля. Бережіть батьків та своїх близьких людей за життя. Віддавайте їм своє тепло та любов, поки ваші серця б'ються»
«Моя мама була найкращою, найдбайливішою. Вона була гарною господаркою, доброю матір'ю та доброю дружиною. Вільний час батьки завжди приділяли мені. Щонеділі ми ходили в храм на службу, вона співала на кліросі, пекла просфори. Щоранку вона відводила мене в садок. Я ніколи її не забуду! Я її дуже люблю і часто відчуваю її присутність поряд зі мною»
Презентація (фото із батьками). Подивіться на щасливі особи ваших батьків. Вони щасливі через те, що ми поруч із ними. Так не змушуйте батьків сумувати. Підтримуйте їх, розмовляйте з ними, мовчіть із ними, будьте завжди з ними. Я не дарма презентацію закінчила фотографією з вашим майстром. Адже тут у ліцеї вона для вас мама. Тому не засмучуйте її своєю поганою поведінкою, своїми поганими оцінками. Діти, не забудьте, прийшовши додому, обійняти своїх батьків і сказати, що ви їх дуже любите. Не забудьте привітати своїх дорогих мам із Днем Матері.
Що може бути сім'ї дорожчим?
Теплим зустрічає батьківський будинок,
Тут чекають на тебе завжди з любов'ю,
І проводжають у дорогу з добром!
Любіть! І цінуйте щастя!
Воно народжується у сім'ї,
Що може бути її дорожчим
На цій казковій землі.
8.Підведення підсумків. Виставлення оцінок.
Кульмінаційний момент роману- Не дуель, навіть не пояснення. Приїзд Базарова до батьків починає процес переосмислення багатьох колишніх постулатів. Під час побачення Одинцова звернулася до нього з традиційним для таких миттєвих проханням: «Розкажіть мені щось про себе... те, що у вас тепер відбувається». Протягом кількох вечорів Базаров наполегливо ухиляється від цього питання. Не з «скромності», не через побоювання, що «аристократка» його не зрозуміє. Він так глибоко загнав своє внутрішнє життя, що тепер важко зрозуміти, що в тобі відбувається. «Відбувається, - обурюється вражений Базаров, - точно я держава якась чи суспільство!» Але процес самоусвідомлення вже розпочався. Вперше побачивши рідний будинок героя охоплює почуття ностальгії: «Та осика<..>нагадує мені моє дитинство... я в той час був упевнений, що ця яма і осика мали особливий талісман... Ну, тепер я дорослий, талісман не діє». Вперше на думку спадає свідомість неповторності та цінності своєї особистості: «Вузеньке містечко, яке я займаю, до того крихітно порівняно з іншим простором, де мене немає і де справи до мене немає; і частина часу, яку мені вдасться прожити, така нікчемна перед вічністю, де мене не було і не буде... А в цьому атомі<...>кров звертається, мозок працює, чогось теж хоче».
Вперше Базаров усвідомив, що, поставивши себе з усіх, він прирік себе самотність. Велика мета протиставила його іншим людям - простим, пересічним, але щасливим: «Добре моїм батькам жити на світі!», за мить повертається до тієї ж думки: «Як подивишся… на глухе життя, яке ведуть тут «батьки», здається, чого краще?» Та й сама мета тепер не така вже й безумовна. Чому одна людина (самоцінна особистість) зобов'язана жертвувати собою заради іншої (такої самої особистості)? Чим він гірший? «…Ти сьогодні сказав, проходячи повз хату нашого старости Філіпа, - розмірковує він, звертаючись до Аркадія, - …Росія тоді досягне досконалості, коли в останнього мужика буде таке ж приміщення…» Аркадій, звичайно, повторював слова вчителя про те, що « кожен із нас винен цьому ( щастя народу) сприяти». Але реакція Базарова виявляється йому повною несподіванкою: «Я і зненавидів цього останнього мужика<…>, Для якого я повинен зі шкіри лізти і який мені навіть дякую не скаже ... Ну, буде він жити в білій хаті. А з мене лопух зростатиме<…>?» «І хоч би яким страшним запеклістю не віяло від такого визнання, це теж симптом додавання людяності в Базарові. Звичайно, ненависть - страшне почуття, але це саме почуття, а саме почуттів і не було у колишньому базарівському ставленні до людей. Тепер «Філіп або Сидор» ненависний і, отже, відчутний: для Базарова він уперше жива людина, а не<…>абстрактний знак питання.
«Та правда де, на якому боці?» - Добивається простодушний Аркадій. Новий Базаров вже не знає відповіді на всі запитання: Де? Я тобі відповім як луна: де?» Не скажеш, щоб новий Базаров сподобався собі. Відкриття власної душі призводить до сумного висновку: ти такий самий, як усі; так само вразливий, так само причетний до смерті. «Що за неподобство!» Іноді Базаров заздрить навіть мурахою. «Тягни її ( муху), брат, тягни! Користуйся тим, що ти, як тварина, маєш право не визнавати почуття співчуття!..» Кинути виклик… але кому? Хто тепер його ворог?
Звідси неприязне ставлення до Аркадія. Молодший Кірсанов цього разу постає не як друг, а як двійник. Вірніше, двійник колишнього Базарова. Якому так легко було жити і якого болісно намагається воскресити у собі. Базаров йому заздрить, і ненавидить, і провокує: «Добре, будь ласка, Євгене, ми нарешті посваримося». Але Базаров таки хоче сварки - «до винищення». Знову, на жах Аркадія, прокинулося в Базарові звірино-самолюбний початок: «…Обличчя його друга здалося йому таким зловісним, така неабияка загроза здалася йому в кривій усмішці його губ, в очах, що загорілися…» Базаров щосили хоче залишитися колишнім Базаровим. «Коли я зустріну людину, яка не спасувала б переді мною, тоді я зміню свою думку про себе».
Читайте також інші статті на тему «Аналіз роману І.С. Тургенєва «Батьки та діти».
