Analýza vzniku smrtelného vejce. "Nebezpečný experiment (povidi M
MISTO VE STAVU STÁTU - ROZBOR PŘÍBĚHU "FILNOVÁ VEJCE" od M.A. BULGAKOVÁ
Katedra dějin nové ruské literatury a současného literárního procesu Filologická fakulta Moskevská státní univerzita pojmenovaná po V.I. M.V. Lomonosov Vorobyovi Gori, 1. budova, Moskva, Rusko, 119991
Článek je věnován analýze obrazu Moskvy v románu " smrtelná vejce» M.A. Bulgakov. Hodina, prostor a postavy odrážejí historickou a pobutovskou realitu Moskvy 20. let. Po dobu deseti let (1919-1929), v průběhu vývoje nové éry, Moskva prožila dva nové životní cykly, které se skládají ze tří hlavních fází: nový pád pádu, výkřik za revoluce a války v Gromadyansku, nové vzkříšení toho řevu. Mіs'ky prostіr je zároveň lokalizován ve dvou nejdůležitějších topografických centrech, hlavní podії jsou rozptýleny. Mystická aura (nečistá síla) doprovázející popis celého uměleckého prostoru a stávají se postavy. Bulgakovovo sci-fi je brutální v budoucnosti a ve strachu z katastrof.
Klíčová slova: M. Bulgakov, "Fatal Eggs", obraz Moskvy.
Protiklad Moskvy a Petrohradu byl v ruské kultuře silně zafixován. V literatuře 19. a 20. století bylo vyhráno realizováno ve dvou „textech“: v Petrohradě a Moskvě, jejichž realitu utvářela kreativita nejslavnějších spisovatelů – A.S. Puškin, L.M. Tolstoj, F.M. Dostojevskij Andriji Bilymu, A.P. Platoňová, M.A. Bulgakov, B.L. Pasternak.
Michailo Opanasovič Bulgakov - velký ruský spisovatel a dramatik - "nás inspiroval v ruské a světové literatuře jako autor románu "Maister a Margarita", což je bohatá sbírka literárních vědců a přemýšlivých čtenářů k respektování nejlepšího románu 20. století." Kvůli zvláštní úctě si román „Maister a Margarita“ zaslouží uznání za to, že vytvořil něco jiného – jako například cyklus „Moskevských příběhů“ z 20. let (“Ďábel”, “Osudná vejce”, “Psí srdce “).
antiutopický fantastický příběh"Fatal Eggs" - další díl "Moskevských příběhů" od M.A. Bulgakov. Příběh byl poprvé publikován v roce 1925. Vaughn se také spřátelil s krátkou redakcí pod názvem „Promin life“ (1) .
Diya povistі vіdbuvaєtsya v roce 1928 roci. Brilantní zoolog profesor Volodymyr Ipatiyovich Persikov živě odhaluje podivuhodný červonský promin, který přináší zrychlený vývoj biologických organismů. Ve stejné době se celou zemí prohnala slepačí mor a politicky vítězný vikrittya Persikov za obnovu chovu kuřat v zemi. Prote zlovzhivannya věda "řídí" místo. Bulgakovovo sci-fi je brutální v budoucnosti a ve strachu z katastrof.
Článek zkoumá obraz Moskvy v příběhu „Fatal Eggs“, analyzuje mýtus o zvláštní moskevské rozloze a hodině. Stejně jako v příběhu „Dia-voliad“ je obraz Moskvy ledem záměru, tak v příběhu „Fatal Eggs“ získává hlavní město jasné obrysy a začíná žít plnokrevný a bohatý život.
V povіstu "Fatal Eggs" je rozloha města lokalizována ve dvou nejdůležitějších topografických centrech a hlavní lusky jsou rozptýleny. Tak se jmenuje Zoologický ústav v Herzenově ulici a také byt profesora Persikova v Prechistence ulici, protože představují svou vlastní „filii“ do centra. Podobná rozloha organizace je charakteristická pro Bulgakova: například v románu „Bila Guards“ je hlavní nádraží poblíž města Kyjev obsazeno bytem Turbinicha a v románu „Srdce psa“ - moskevský byt profesora Preobraženského. Umělecký prostor oblasti „Fatal Eggs“ byl organizován více složený a hádejte tři soustředné kůly: centrální označení Zoologickým institutem a bytem profesora, následovalo rozšíření moskevského prostoru, třetí zahrnuje prostor kolem Moskvy, poznat. Taková budova často opakuje strukturu prostoru v románu "Bila Guards", kde Moskva okupuje Kyjev.
Moskva už prožila dva cykly života ve třech hlavních etapách: nový pád, křik pod nohama revoluce a velká válka, válka, vzkříšení, nareští, bouřlivý rozkvit. Vývoj prvního doživotního kůlu je zahrnut v první kapitole, která je pro obsyagi malá, pokud je třikrát méně než deset let (od roku 1919 do roku 1928). Podіyam další cyklus, scho vіschuєtsya v hlídce vіdrіzok dovzhina v jedné řece (od jara 1928 do jara 1929 rock), vlasna, a příběh sám je zasvěcen, první kapitola svého druhu, vstupující do hlavního diї. Do konce léta 1928 je Moskva schopna přežít tři katastrofické pády, jako by člověk viděl tři obraty ve vývoji jedné velké katastrofy.
První nový cyklus zahrnuje nadcházející fáze: vývoj a rostoucí krize, nový pád, začátek obnovy, nareshti, rozkvit. Po obsazení tohoto nového obalu méně než deset let. Důvody podzimu 1919-1922 jsou dřiny ve vzduchu, ale přesto zůstává smrad mimo rozsah varování. Golovne, které přikládá respekt, - síla místa je majestátní a životní síla, vůle je šroubovaná k životu. Yakscho Petersburg" Midny Vershnik"nebo" Zloba a trest "pomstít se vlastní hrozbě, navždy připravena prorazit ničivé živly, pak Moskva v Bulgakovově zemi, nyní, jako klidně zdravý organismus, pomstít se vlastnímu napínajícímu mechanismu obrany proti neštěstí a budova k regeneraci.
Na samém konci první divize by však bylo lépe, život by se oholil slovy: „A příliv roku 1928 se stal těmi bezejmennými, zhahliv ...“. Pokaždé, když není důvod nového zmatku v chaosu jen pojmenován, stává se předmětem řezání. Důvodem je katastrofa způsobená člověkem. Zde můžeme vidět hlavní odbočnou linii mezi klasickým petrohradským mýtem a obrazem Moskvy, kterou podnítily Bulgakovovy příběhy „Fatal
vejce“ a „Psí srdce“. Mýtus o Petrohradu má místo, kde odolává přírodnímu středu a přírodním živlům. V Bulgakovových příbězích, navpak, je přirozené, že organicky je místo pro verše, kousek po kousku vyvolávané lidmi.
Ústředním podiem další divize povisti je prezentace tzv. „změny života“. Vidkrittya, obviňovaný brilantním vědcem, může být komický a špinavý ve svém postavení jako přezdívka pro Peaches (možná Bulgakov občas ve stejné době jako akademická přezdívka pro Abrikosovy). Vіdkrittya vіdbuvаєtsya navіnі pіd stupovo slábnoucí hluk místa. Profesorskou pracovnou ústavu se od začátku ozve drzý „hukot jarní Moskvy“, pak ucítíme zvuky toho místa a důmyslněji, ještě děsivěji zaslechneme horní a zlé ticho: např. póza se zaměřením drog. Na okamžik všechno mumlalo."
Blíže k ráně začíná místo narušovat uzavřený prostor kanceláře. Persikov, který svůj experiment vytratil ze změny, pak zvedl a pak stáhl závěsy: „Závěsy zase letěly. Slunce bylo nyní v přítomnosti. Jeho osa zaplavila zdi ústavu a ležela jako ostění na koncích Herzenu“; "Čuchal světlo na chodbách ústavu." No, pokud Persikov, který tvrdošíjně pěstoval vědu, nemožně zahnal stopy („Adzhe tse obіtsiaє ďábel to ví! ..“), bude pokračovat v experimentu a pomlouvat promin na slunci, slunečním světle slunce je na vzestupu zla. Závěrečný akord dalšího zněl jako znamení katastrofického pódia: Vyšlo slunce." Slunce, stejně jako profesor, může zvítězit jako nástroj pro získávání informací, nezadržitelně se přeměňující ze života na smrt v hrozbu.
Kopule katedrály Krista Spasitele se stává jakýmsi majákem v prostoru dalšího oddílu. Obrazy, které tuto kopuli na klasu upravily s přicházejícím nočním měsícem a pak jasně žhnoucí při výměnách jarního slunce, rámují rým o rčení „obchodování se životem“. Zářící ohnivým světlem „sholom Kristovy“ vyhrává i roli poplašného praporu, protože jde o jasněji žhnoucí světlo, polomužský oheň nálevů v kontextu zlého mystického ducha, symbolizujícího nebeský hněv, nižší.
Na začátku dělení však profesor Persikov zjišťuje, že nový příslib nelze vzít přirozenému světlu Sony, vína pouze světlu kusu, elektrickému. Tímto způsobem se mění role nebeského těla v kontextu: stává se toho dne jedním ze symbolů přirozeného, proti rozbitému a nepřirozenému. A to je podpůrný protiklad všeho.
Na třetí větvi je pódium, které přenáší rozsáhlou katastrofu do budoucnosti. V důsledku experimentů provedených profesorem Persikovičem a asistentem jógy Ivanovem v ústavu bylo pozorováno mini-kataklyzma: Protažením 2 dіb z іrnok vilu-
vypil tisíce loutek. Ale, to nestačí, taháním jednoho se chuchvalce rozrostly nad hlavu v ropuchy, a tak zlé a nenasytné, že polovinu z nich druhá polovina okamžitě roztrhala... V kanceláři velkého muže čert ví: chomáče se rozptýlily z kanceláře po celém ústavu. Pankrat, který se Persikova tak bál jako ohně, teď cítil jednu věc: je mrtvý. Prostřednictvím tyzhden i sám učí vіdchuv, scho vіn shalenіє. Ústav se naplnil pachem éteru a kyanidu draselného, jako když se led neodlomí Pankratovi, jako když si náhle nesundá masku. Bažina generace, která vyrostla, vyrostla daleko, aby zabíjela modřinami, větrala třídy. Tímto způsobem se na druhé straně škály realizuje katastrofický scénář vývoje nového vývoje.
Tsіkavі u zvyazku kіlka momentsіv. Za prvé, katastrofa v miniatuře se šíří poblíž centra Moskvy, poblíž zdí ústavu. Existuje šance, že se Moskva stane epicentrem strádání. Ve stejnou dobu však v Moskvě vzplane katastrofa v plném rozsahu a začne se na místo řítit jako pekelný nepřítel. Jiným způsobem se u zdí institutu odpalů v důsledku konečného procesu dostane pod kontrolu a možná vyhoří. Ale, s tímhle je pravda, že pod kontrolou jógy broskve neořezáváte a jógu neobviňujete. Tse zavdyaki Pankrat. A Persikov už v této fázi zjevně propadá fenoménu, jako by z nich vzešlo následující: „on sám se naučil učení, že byl šutrovitý“. V této fázi si uvědomujeme, že když jsme nechali Peaches samotného tváří v tvář jeho vlastním problémům, nelze proti němu nic dělat.
Příběh „Fatal Eggs“ je osvobozen od mystiky v románu „Ďábel a Margarita“, stejně jako v románu „Mistr a Margarita“. Prote mystická aura je zde beze stopy přítomná. Autor nazývá experiment, který provedl Persikov jako robot, „důležitým tajemstvím“. Dzvіnucha ticho, napіvtryava, chvění skhіd, polobláznivost kopule katedrály Krista Spasitele - vše provází, že sci-fi rozpovid je převzat mystickým duchem, který se ve světě zdá být spřízněn s jiným, větším světem . Základ tohoto jiného světa není v příběhu jasně ukázán, jako například v románu "Maister a Margarita", ale je zde také zřejmý.
Postava je nízká, vlastně působí jako jakýsi přímluvce zlých duchů. Prvním z nich je Alfred Arkadiyovich Bronsky, „mluvčí satirického časopisu Chervoniy Raven, letmý pohled na GPU.“ Můžeme o tom mluvit tak, jak to popsat: „Za Pankratovými zády, mladý muž s hladkým, mastným převlek byl zasažen. , obočí a pod nimi ani na vteřinu nepřekvapit v očích spivrezmovníka achátových očí. Ten oblečený mladík je naprosto neuvěřitelný a módní. rákoska, kapka s gostrickým koněm a zápisník . Achátové oči, nejširší kalhoty, tkaničky, podobné pokladu - všechno není tak lakaє, skilki jsou trochi ďábelsky podivuhodné.
noční nápor na zlé duchy, to je víc, pak to přerušíme na procházce s tímto „novinářem“ Peaches nazývá ty, kteří píší „ďáblovi“.
Podstatnější je, že katastrofu způsobil člověk, že se stává ústředním podiem příběhu, nikoli výsledkem nějakého zlého namira. Pro koho vytvoříte, jako v příběhu „Psí srdce“, neexistují postavy, které by měly nějakou sílu, jako by inspirovaly zlo. Figurky, které nosíte na vlastním ledě, je mocný vidbitok, který je zlý a upocený, ne s pomocníky a nositeli zla. Shvidshe, smrady - nástroje v rukou neviditelné síly, jako by je vybavovaly.
Famózní, co se stalo, šílený velkým množstvím takového nábytku. První - vědecký názor profesora Persikova. Dalším je mor kuřecí. Třetí je podvodník s balíky adresovanými Persikovovi a Rokkovi, představiteli nové vlády, kteří poté, co zavolali Persikova, aby oživil kuřata v zemi. S kým by ani Persikov, ani Rokk ani nikdo jiný ještě neskočili, aby získali tituly slibujícího života pro zlo.
Otzhe, vіdkrittya vіdbulosya - první hrnec před katastrofou byla rozdrcena.
Další nešťastná situace, kterou přiblížil tragický vývoj podrostu - slepičí moře. Zde opět mohu právem z vůle pádu, jelikož jsem další, nespoutaná lidská síla. Důvody kouřícího moře nejsou v příběhu uvedeny.
Diya by měla být přemístěna za hranice Moskvy, kde byla uškrcena foyer potenciálního úletu, do malého města Steklovsk v provincii Kostroma. Zde začíná první dějství beze stopy sebedramatu, které se proměnilo v hromadu gigantických veverek. Stejně jako klasická verze podia na zadní straně hlavy se objevuje ve formě tragédie, která se opakuje jako fraška, pak Bulgakovův navpak - jako fraška před skutečnou tragédií. Dýmající moře lze vnímat jako zmenšení a poctu v ironické odlehčené verzi kataklyzmatu, které v Bulgakovově díle zprostředkovává kataklyzma pravice.
Historie kouřícího moře opakuje scénář vývoje podia, který byl studován v Moskevském zoologickém institutu, a také přenáší hlavní podia příběhu. Zde je epicentrum – ptačí dvířka vdovy Drozdové, která se v kontextu divočiny jeví jako paralela k Persikovově pracovně v ústavu. A tam a tam začínají a sbírají obaly nekontrolovaných a nekontrolovaných zjevů - u Peršíkova chovali ropuchy a hady, u Drozdové se dusila slepice. Dali vinikaє razbіzhnіst, výrazně - timchasov razbіzhnіst. V institutu v Moskvě, s neuvěřitelným fenoménem, se dá vstoupit, u Steklovského se to stále vyvíjí a získává obaly, získává stále hrozivější měřítko: Na Osobní ulici před polednem zůstaly naživu jen tři spouštěče... ale vy a vy jste pro ten den zemřeli. V této hodnosti se kouřící škůdce dostane mezi svou jámu a svíjí se na místo.
Garjačkov, transcendentální intenzita a napětí života mezi božími vilami. Misto podobné živému organismu infikovanému horečkou,
a jógové ulice - doprostřed ohně: "Divadelní pasáž, Neglinny a Lub'yanka padaly s velkými a fialovými rojemi, rachotily výměnami, vrtěly signály, vířily pilou."
Krize absurdní vřavy s nádechem Godvillu, krize komické situace v pár útržcích začíná přehlížet upocený svět, zvedá se obraz samotného pekla, fantasmagorickou realitu napadá ďábel: z hadic lili vodu přes ně, pak rudý drobek prošel přes obrazovku, neživý kouř se nafoukl a houpal se s drápy, zvedl trysku, viskakuvav oheň napsal: "Ložnice kouřících mrtvol na Khodintsi."
Nad jasným, lepkavým světlem se zde rozhořel bohatý oheň, elektrická syava („třpytící se a jiskřící“, „sijuchi pláč“, „rok ohně“ řídce), při kterém Misto hořel jako čert v půl- měsíc.
Zvuky, jako připomínka rozlohy Misty, také vyvolávají asociace s jakýmsi ďábelským sabatem: „kluci-novináři reptali a naříkali mezi koly motorů“, „“ Ha-ha-ha-ha “, - cirkus smál se, "A-up!" - pronikavě křičeli klauni: "Ach, čert!" - vrzání Peaches atd.
V průběhu svého života jste prošli cestou proměny, autor zvítězí v popisu Velkého plesu se Satanem v románu „Maister a Margarita“.
Správným způsobem zničte život moskevského života, aby ležel před začátkem fáze katastrofy - invaze obřích veverek. Pod hrozbou pádu se Moskva jako celek změní jako svůj starý vzhled a způsob založení.
Příběh „Fatal Eggs“ rozvíjí téma rocku před apokalypsou. Lance z vipadkovosti dovedl k totální katastrofě. Jméno jedné z klíčových postav - Rokk - se stalo zvláštním symbolem těchto vipadkivů. Nezprostředkovaný viník katastrofy - Rokk - obdařený rysy představitele zlých duchů. S ohledem na jméno této postavy lze říci, že Bulgakovův podíl na zlu je blízký démonovi.
Popis nejen postav, ale celého uměleckého prostoru doprovází mystická aura. Vrátíme-li se ke kapitole příběhu, svým způsobem jednou z klíčových podií pro vývoj zápletky, která přiblížila katastrofu, je předání komory pro experimenty Rokkovi Persikovovi. Tse vіdbuvaєtsya na druhé části som rasdіlu. Znějí zde slavné repliky: „Rock priyshov“ a „Rock from paper? Ridkisne poednannya “.
Zde, u kterého se rozdělili, se Persikova kancelář stala bohatou a malou, jako vchod do samotného pekla. Po zbytek směny je to u hostitele skoupé, tmavé a nečisté: „trochy se zahřívají a jsou v kanceláři tak dusné a nečisté, tiše leží rudý snop drobných.“ Sám promin bez prostředníka poednuetsya z pekelnym a začíná objímat jako dar od Satana: "komory, v jaku, jako v troubě, malina merekhtiv, rozbuhly u oken promin" . Persikov poté, co přijal satanský dar, také nabobtná jakousi démonickou rýži: „Já sám jsem Persikov při temryave hostovy hlavy promarnil, že spadl z reflektoru a zpíval úžasně a majestátně na provázkové paži. “ Tento krátký popis vám umožní vytvořit obraz Persikova
nejen s postavou Preobraženského v románu „Srdce psa“, ale také s obrazem Wolanda v románu „Maister a Margarita“.
Stejnou roli hraje i název radgospy zvolený Rokkomem – „Chervony Promin“, který je spojován nejen s komunistickými symboly, ale také se symboly, které znamenají peklo a peklo.
Zustrich Persikov s Rokkem, jak to končí předáním kamery Rokkovi s výměnou, děsivé dramatické pódium. Poté, co postavy urazily, jsou v některých ohledech přirovnávány ke zlým duchům, a to, a další obrázek bude pro další pomoc, k takovému Bulgakovovi, který opakovaně šel do malých ďábelských pokolení různého kalibru. Ale sho tsikavo: dva, mentálně se zdá, že démoni nesympatizují pouze s jedním. Pod hodinou smrdí svým způsobem, sám, sám, jako by se nepřijatelně divil jednomu samotnému. Profesor Navit ukazuje Rocca jeho nedůležitý postoj. Peaches a Rokk jsou stejného smýšlení a cítí se požehnaní a zároveň jako například postavy z Wolandovy pošty. Jejich výsledek je však takový, nikdo není vinen samotným zlým duchem a podkopy. Ne nadarmo popsal Bulgakov činnost druhého Bulgakova poznámkou „na horách republiky“: „Střední vrstva není neschopná, hory republiky, mikroskop seděl. Dobrý den, posaďte se, profesore Persikove! ; „V horách republiky nezemřel kypící mozek Oleksandra Semjonoviče, nedaleko Moskvy Rokk klopýtl s vinařem Persikovem a v pokojích tverské „Červonij Paříže“ se zrodil nápad od Oleksandra Semjonoviče, jako kdyby výměnou za Persikova pomohl , přivést měsíc kuřat z republiky.“
Hádejme: ani Rokk, ani profesor Persikov neměli pár špinavých, zlých duchů. Žádný z nich zbiravsya vikoristovuvat promin k dosažení moci, bohatství a další stydlivé účely. Otzhe, dá se říci, že páchnou jako Satanovi následovníci, aniž by to sami věděli. Zápach je nástrojem zlé vůle, nesou na sobě nejzřetelnější známky, sami proteové to neuznávají. Jejich kůže označuje tato znamení v jeho mysli, ale nevidí, že je sám nosí. Tsya vlastіvіst zgod přešel na hlavní postavy románu „Srdce psa“.
Tragické pódium, jehož popis začíná v kapitole „Historie v radgospі“, vyjadřuje symbolické umělecké gesto svého druhu: Bulgakov začal tento zvuk lehce napodobovat. Postupovo. Začíná se ozývat zvuk noci, náhle: „Dobrý večer, blíž k noci, Pankrate, sedící bos u řídce osvětleného vestibulu ...“, a pak je rozloha otevřeného prostoru zcela sužována tichem a tmou. : „Z kanceláře nebyl ani trochu zvuk. To světlo v novém nebylo. Před dveřmi nebyla žádná samolibost.
Otzhe, vývoj půjde do vyvrcholení - invaze obřích plazunov. V této fázi se děj začíná jasně řídit zákony žánru, který lze v rámci moderní masové kultury nazvat „thrillerem“. Yogo pohodzhennya připomíná, jak se zdá, klasický gotický román. Nezbytné skladové výtvory tohoto jsou takový trik, jako je napětí, - napumpování úzkostné mysli. Zagale sum'yattya, pokora, která všechny bezdůvodně dusila, neklidné, špinavé předtuchy, které zavmirayut na konci rahunky v tiché temnotě,
ze které se mohou objevit obrysy osy a osy něčeho hrozného a nezastavitelného, vytvářejí stejné trivozhne ochіkuvannya.
Závěrečná scéna osmé divize vypráví každodennímu čtenáři nejchmurnější epizody nejoblíbenějších filmů. Nasamped „Parkem jurského období“ a „Shchelepy“: „Had je asi patnáct arshinů a tovshchina v člověku, jako pramen, vyskočil z lopuchu ... Had zamával hlavou hlavy radgospa přímo tam, de bula byla halenka na silnici. Rokk bachiv jako celek jasně: Manya se stala žlutobílou a po dlouhou dobu měla vlasy jako drotyan, které jí vstávaly na temeno hlavy. Had v Roccových očích otevřel oči na pastvinu, povzdechl si jako průsvitný a zabořil zuby do Manyy, která se usazovala v pilulce, za rameno, takže ho zvedla metr nad zem. . Todi Manya před smrtí zopakoval dojemný prvek. Had se pětkrát zakroutil, bič byl hadí tornádo a začal Manyu mačkat. Už neviděla stejný zvuk a Rokk chuv, jako by jí praskaly kartáče. Maniho hlava vyletěla vysoko nad zem a sklonila se nízko k hadovým tvářím. Tři roty v Mani stříkaly krev, vyskočila zlomená ruka a vytryskly fontány krve. Pak had, zakroutil trhlinami, otevřel pastvinu a okamžitě položil hlavu na Maniho hlavu a začal na ni pasovat jako rukavice na prst. Z Gogolovy „Viya“ uvedli následující vzpomínku: „V pohledu na hada se na všech stranách objevily takové spekulace, že to bylo jako Rocca a bič ledu ho nesfoukl ze silnice... Axis here Rock a Posiv. Na hřbetě lva a pak napravo mu polovina černého joga jako chobit stočila hlavu mečem. Kapitola končí prouděním Rocca z mlhy strašlivých podií: „Na smrtelnou marnost vín, když přešli silnici, nic a nikdo bachachi, ohlušující okolí divokým řevem, spěchající k bohům ... “.
Jak poslušně říkají nástupci, „v Bulgakovově díle, již na klasu 20. století, jsou jednotlivé texty, mezi nimi slova-figury, klíčová slova, postavy a kráčejí, jako ve světě sténání Bulgakovových tvůrčích biografií, bobtnají opakováním a proměnlivostí a tvoří jedinou motivickou strukturu - Bulgakovův metatext. Číselné autocitace, výzvy a analogie k přijetí vytvoření celého a jednotného uměleckého světa. „Korotkovův sen v „Dijaboliádě“ připomíná sen Peťky Ščeglové v „Bílé gardě“... Ve „Osudných vejcích“ stále znám přezdívku – Pestruchin, který vedl k „Djavoliádě“. Místem, jako by útočilo na volání elementární hrozby, je Moskva ve „Fatal Eggs“ a Kyjev u „Biliy Guard“. Profesor Persikov, který bydlel v ulici Prechistenka „v bytě s pěti pokoji“, a jeho nejbližší asistent, Privatdozent Ivanov, převedli profesora Preobraženského a doktora Bormentala z románu „Psí srdce“. Domácí čest profesora Preobraženského, vrátná v domě Daria Petřivna a Zina, se zdržují u svých zpovědí v románu "Osudné vejce" - hospodyně Maria Stepanivna, když šla "pro profesora jako chůva", která hlídka Pankrat Ústav. Fragment další části příběhu "Fatal Eggs", ve kterém je popsán experiment vedený profesorem Persikovem a jeho asistentem přes ropuchu, je přehrán s fragmentem příběhu "A Psí srdce". "Fatal Eggs": "Ropucha je těžká
zavrtěla hlavou a v jejích slábnoucích očích se objevila slova: „Vy parchanti, co to sakra…“ pohladila Yoga.
Nejbližší stát s uměleckou rozlohou Bulgakov má rozlohu Gogol. V příběhu "Fatal Eggs" jsou místa v prvních řadách, pokud začneme jmenovat hlavní postavu příběhu - Persikov. Hádejme Bulgakovův faleš, který může vyprávět o těch, kteří jako by byli dozorci, jeden po druhém, naráželi na lávu soudců. Jeden z bohatých režisérů nesl přezdívku Peach a samotný fejeton se jmenoval „Enchanted Misce“.
V románu „Fatal Eggs“ je poprvé obviňován motiv přímluvy, což doufá, že hlavní postava je pro něj nejmenovaná, vysoce postavená a příjemná: „Profesor může být klidný... víc než to, nikdo nebude turbulentní, nikdo nebude v ústavu, nikdo nevstoupí ... živě“; "Tady Persikov trochu omdlel, k té výpovědi scho, seděl v domě, dlouze zazvonil z Kremlu a citlivě mluvil s Persikovem o své práci a ukázal brouka, aby viděl laboratoř." Tento motiv pokračuje v příběhu „Psí srdce“, od profesora Preobraženského jít k zahistovi jako příjemný jedinec jménem Vitaliy Oleksandrovič: kdo není Schwonder, nikdo jiný se nikdy nemohl dostat ke dveřím mého bytu. Zbývající papír. Faktický. Pomoc. Brnění. Vzlyk mé jméno nebylo uhodnuto. Stažená z kůže.
Je úctyhodné, že stejně jako v příběhu „Osudná vejce“, tak i v příběhu „Psí srdce“ jsou jednotlivci na přímluvu obdařeni rýží všemocného a také, téměř největší, silou. Stačí se zformovat v románu „Maister a Margarita“, kde roli patrona hraje sám Satan.
POZNÁMKA
(1) "Osudná vejce" - příběh. Publikováno: Nadra, M., 1925, č. 6. Odebráno do sbírky: Bulgakov M. Diaboliad. Moskva: Nadra, 1925 (2. druh - 1926); a Bulgakov M. Fatální vejce. Riga: Literatura, 1928. Povídka R. Ya. přítel: Chervona panorama, 1925, č. 19-22 (číslo 22 - pod názvem "Fatal eggs").
LITERATURA
Bulgakov M.A. Psí srdce: Povistі. - Petrohrad: Azbuka, 2011. - 256 s.
Galinska I.L. Etika, Estetika, Poetika, Filosofie M.A. Bulgakov/Kulturologie. – M.: Ústav vědeckých informací a věd o udržitelnosti Ruské akademie věd, 2003. – č. 2. – S. 57-84
Dzerkalo A. Etik Michail Bulgakov. - M.: Text, 2004. - 239 s.
Dějiny ruské literatury 20. století (20-50. léta): Literární proces. Navch. Pomoc. - M: Vidavnitstvo Mosk. un-tu, 2006. - 776 s.
Dějiny ruské literatury 20. století (20.-90. léta): Hlavní jména: Navch. pomoc / Vidp. Redaktor S.I. Kormilov - M: Vidavnitstvo Mosk. un-tu, 2008. - 576 s.
Křivoniš V.Sh. M.A. Bulgakov a N.V. Gogol: motiv "Začarované mlhy" v "Mistr a Margaret" / Bulletin Saratovské univerzity. - 2012. - č. 4. - S. 61-64.
Skorospelová E.B. Ruská próza moderny (od A. Bilého po B. Pasternaka). - M.: TEIS, 2003. - 358 s.
Sokolov B.V. Bulgakov. Encyklopedie: Postavy, prototypy, tvorba, přátelé a nepřátelé, rodina. - M: Eksmo, Algorithm, Oko, 2007. - 831 s.
Chudakova M. O. Bulgakov a Gogol // ruský jazyk. - 1979. - č. 3. - S. 38-48.
Bulgakov M.A. Sobache serdtse: Povesti. - SPB.: Azbuka, 2011. - 256 s.
Galinska I.L. Etika, Estetika, Poetika, Filosofiya díla M.A. Bulgakova / Kulturologie. - M.: Ústav vědeckých informací o společenských vědách Ruské akademie věd, 2003. - č. 2. - S. 57-84.
Zerkalov A. Etika Michaila Bulgakova. – M.: Tekst, 2004. – 239 s.
Dějiny ruské literatury 20. století (20-50. léta): Literární proces. Ucheb. posobie. - M.: Izdatelstvo Mosk. un-ta, 2006. - 776 s.
Dějiny ruské literatury XX. století (20.-90. léta): Hlavní jména: Proc. příspěvek/Otv. redaktor S.I. Kormilov. - M.: Izdatelstvo Mosk. un-ta, 2008. - 576 s.
Křivonos V.Sh. M.A. Bulgakov a N.V. Gogol: motiv "Zakoldovannoho města" v "Mastere i Mar-garite" // Bulletin of Saratov universiteta. - 2012. - č. 4. - S. 61-64.
Skorospelová E.B. Ruská próza 20. století (A. Belogo do B. Pasternaka). – M.: TEIS, 2003. – 358 s.
Sokolov B.V. Bulgakov. Entsiklopediya.: Personazhi, prototipy, proizvedenie, druzya a vragi, semja. – M.: Eksmo i dr., 2007. – 831 s.
ChudákováM.O. Bulgakov i Gogol // Ruská řeč. - 1979. - č. 3 - S. 38-48.
MĚSTO V OBLÉHÁNÍ - ANALÝZA KRÁTKÉHO ROMÁNU M. BULGAKOVA "SUDOVÁ VEJCE"
Katedra dějin soudobé ruské literatury a soudobých literárních procesů Moskevská státní univerzita Lomonosova Vorobiovy kopce, 1. humanitární budova, Moskva, Rusko, 119991
Tento materiál je finančním zdrojem pro analýzu obrazu Moskvy, výtvorů M. Bulgakova v jeho krátkém románu „Osudná vejce" a rozkvětu Švidkyho. Mystická aura (zlý duch) vyplňuje popis vyprávění a postav. Bulgakovova fikce předpovídá budoucnost a slouží jako varování před katastrofou.
Klíčová slova: M. Bulgakov, "The Fatal Eggs", obraz Moskvy.
„Osudná vejce“, napsaná podle slov M. Gorkého „vřele a klidně“, nebyla jen, jak mohla být, jedovatá satira na radiánu suspіlstvo epocha nepu. Bulgakova, aby se zde pokusil o uměleckou diagnózu dědictví gigantického experimentu, jakési sondování nad „pokrokovou částí lidu“. Zocremo, mluvme o neústupnosti vpádu mysli, vědy do nekonečného světa přírody i samotné lidské přirozenosti. Ale chi nemluvil o těchto třech věcech dříve než Bulgakov, ve verši „Hádanka sfingy“ (1922), učení Valeryho Bryusova?
O jiných všesvětech bychom měli mluvit o světě válek pod mikroskopy.
Ale mi mezi nimi - liška má losa,
Pro myšlenky je snazší sedět pod okny...
Vše na stejném místě, morče,
Všechny stejné dosvid іz kuřata, z plazi ...
Ho před Edipem je řešením Sfingy,
Odpusťte si čísla, ne všechny dohady.
Samotné slovo „s kuřaty, s plazy“, pokud pod zázračnou výměnou chervonim, vipadkovo vіdkritim profesor Persikov, místo sloních brojlerů ožívají obří plazi, což Bulgakovovi umožňuje ukázat, kde je cesta, dlážděná nejlepšími jmény. . Ve skutečnosti, v důsledku prohlášení profesora Persikova, výsledkem (slovy Andrije Platonova) už není žádná „zlobivá povaha“. Ale, jaký to má smysl?
"V červeném smoothie a pak v disku s knírem bylo plno a začal nevyhnutelný boj." Znov narodzhenі zuřivě zaútočil jeden na jednoho a roztrhal na kusy a zfalšoval. Uprostřed lidí ležely mrtvoly těch, kteří z nějakého důvodu zemřeli v boji. Překonal ty nejlepší a nejsilnější. І qі naykraschi buli zhahlivі. Za prvé, smradové téměř vždy převyšovali prvotní améby a jiným způsobem vzdychali, jako by byli obzvlášť naštvaní a žvýkací.
Chervoniy promin, vіdkrity Persikov, je symbolem opakování bagatoraraz, řekněme v názvech radiánských časopisů a novin („Červonij Vognik“, „Červonij pepř“, „Červonij Zhurnal“, „Červonij Spotlight“, „Červona Vechirnya Moskva“ a Navit) orgán DPU "Chervoniy Raven"), spіvrobіtniki yak pravіtniki oslavovat a oslavovat výkon profesora, ve jménu radgospu, de může ale provést virishalny experiment. Bulgakov tu cestou paroduje včenňu marxismu, jako by stoicky narážel do něčeho živého, negainálně volal k novému vroucímu třídnímu boji, „hněvu a žvýkání“. Experiment s tím, že si o něco více než jednou řekneme a podlehneme vůli před jmenováním, osudu, který ve světě zosobňoval v osobě komunisty-asketiky onoho ředitele Radgospy „Chervoniy Promin“ Rocca. Rudá armáda musí vstoupit do smrtící věci s plazy, která zavolá Moskvu.
- Matko ... matka ... - pohybovalo se to po řadách. Na rozzářenou noční oblohu se šmouhaly krabičky cigaret a po podvedených lidech a koních klouzaly bílé zuby. V řadách vylévajících hluché a bodavé srdce spіv:
... Žádné eso, žádná dáma, žádný kluk,
Bezpochyby porazíme mé bastardy,
Chotiri bokem - žádné z vašich nejsou.
Parta hurikánů jásala nad knírem kaše, tomu, komu chyběl kousek, který před řadami na koni, ve stejné karmínové kápi, jako všechny svršky, їde 10 let k tomu, když se stal legendárním, velitel filmařské komunity se stal starým a mocným.
Kolik solí a zuřivě připojeno k tomuto popisu, který šíleně obrací Bulgakova k větším závěrům o programu Gromadyanské války a її peremozhtsiv! Mimohіd vin - nechuvana v tichých myslích zukhvalіst! - radování ve svatyni svatých - hymna proletariátu světa "Internatsionalom", s jógou "Nikdo nám nedá svolení, žádný Bůh, žádný král a žádný hrdina ...". Tato povídková brožura končí úderem rachotu, babího léta, mrazu, v jehož stopách zvoní skály, a smrti profesora Persikova, zároveň s takovým nálevem, nadobro a rudým příslibem .
Je snadné poslat svůj harn robotovi k základům. Vikoristovy formulář, raztastovanu níže
Studenti, postgraduální studenti, mladí dospělí, jako vítězná základna znalostí ve svých vycvičených robotech, budou vaším nejlepším přítelem.
Umístěno na http://www.allbest.ru/
Umístěno na http://www.allbest.ru/
Vzpomeňte si na M. Bulgakova v románu "Fatal Eggs"
Buď člověkem, matko, tak vysoké postavení – to znamená být před manželkami ve střehu a nemyslet na odkaz. Michailo Bulgakov vytvořil antiutopii „Fatal Eggs“, aby ochránil lidi před omilostněním. Spisovatelka k fantastickému dílu satiry, ironie a filozofické vysnovky.
V řadě je jasné, že Bulgakovovým hlavním tématem je životaschopnost. Persikov, intelektuální, osvícení lidé, vykřikující „červony promin“, který podporuje aktivní reprodukci organismů, jako by výrůstky dosáhly gigantických. Země přitom snáší dýmající mor, jako řvoucí slepice. Řád řeší problém v experimentu zoologa a požádá o pomoc Yogo. Bulgakov zrazuje naši úctu k těm, které jsou Persikovovy přípravy v rukou neosvícených a krátkozrakých lidí, kteří mají katastrofální následky. Proč je možné pěstovat takové visnovky: nemůžete bezmyšlenkovitě foukat doprava a pak se více dostanete do povahy člověka. Přirozenost lidské bytosti je látka, která nemůže být napadena. Bulgakovova antiutopická filozofická satira
Taková invaze povede ke smrti. Nevysvětlitelné zjevy na venkově, hlavní hodnost osmnáct stupňů mrazu uprostřed srpu, nám jasně dávají pochopení, že příroda je pro nás mnohem silnější, a žádná rudá armáda, žádná jiná armáda nevryatuyut lidi uprostřed. Samotná kompozice tvorby je protkaná paradoxním jevem. Hrdinové podle laskavých vnuknutí chtěli pracovat co nejlépe - chovat slepice a zasáhnout celý venkov, protesty sešly z cesty. Rokku, do jehož rukou byly promrhány přípravky profesora, jsme z experimentátora méně než v rozpacích.
Nepotřebujeme znalosti, které by sloužily k dosažení pozitivních výsledků, ale nevíme nic. Pospishnistický experiment to negativní zpětná vazba v cizích zemích vypadají silní a hrdina je navzdory přírodě. Prostřednictvím jógové nedominance se objevují monstra, jako by všichni dovkola byli ignoranti. Nemožnost je obnovit, přivést je do bodu jízdy ve vchenny. Příběh má ještě jeden příběhová linie. Bulgakov parodicky opakuje cestu napoleonské haldy. Hadi označují Francouze, jako by postupovali na Moskvu. Autor „Fatal Eggs“ přibližuje na hodinu a tón a obrázky, které byly zneužity na stranách historie následků napoleonských bitev.
Bulgakov chce respektovat nemožnost změnit běh evoluce. Vіn pokazuє, scho plánování budoucnosti, musíme nyní žít méně. Lidé budou „novým ideálním životem“, inspirováni, že bude bohatší, ale bohužel zapomenou na ty, kteří nemohou mít zářnou budoucnost pro přítomnost zdravé mysli a znalost všech vzpomínek. Příroda nikomu nedovoluje rozhodovat o podílech lidí, aniž by tato práva hledal.
Chci vám dát několik tašek se slovy, přesně řečeno Silovanem Ramishvilim: "Lidé dostanou největší odpuštění, pokud jsou skuteční." Daneův projev krásněji odráží podstatu příběhu "Fatal eggs", i když má člověk mysl, která se provinila tím, že takové tragédie hlídá.
Umístěno na Allbest.ru
Podobné dokumenty
Satira a humor, їх nehorázně pochopitelné. Satirické umění M. Bulgakova v dílech "Osudná vejce", "Psí srdce". Rozbor umělecké originality díla M. Zoshchenka. Zájem o Bulgakovovo dílo je naším spisovatelem.
abstrakt, doplňky 19.08.2011
Achmatova jako „hlas sta milionů lidí“ na skále celého hnutí. Patetika a hluboká tragičnost jeho děl. Bulgakovovy fantastické příběhy jsou jako „zlá satira na Radianskou zemi, víte o ní, je to skutečné věštění“.
abstrakt, doplňky 10.11.2009
Problematická a tematická analýza Bulgakovova románu "Psí srdce", navazující na kritickou literaturu na toto téma. Téma tragédie ruského lidu v díle autora. Zkoumání smyslu tématu experimentu při tvorbě „Psího srdce“.
práce v kurzu, dary 06.06.2011
Základní pojmy lingvistické sociologie. Jazykově-sociální portréty hrdinů v M.A. Bulgakov: profesoři Preobraženskij, Sharik-Sharikov. Movnі a autorova charakteristika, popis typů rysů postav. Mezitypové obrázky hrdinů příběhu.
abstrakt, doplňky 27.07.2010
Sociální "metafory" ve stylu: revoluce a evoluce. Sledování hodiny na uměleckém plátně povista. Bulgakovův sociální skepticismus: „dialog“ od Majakovského. Nihilismus revoluce: „Reformace“ na ruiny. Stvoření „nových lidí“: Homo Soveticus.
dizertační práce, dary 24.06.2015
Příběh "Psí srdce" v řadě satirických děl M. A. Bulgakova. Nonšalantní obraz ruské inteligence jako nejkratšího plesu naší země. Experiment profesora Preobraženského a sociální experiment počátku XX století v tomto světě.
abstrakt, doplňky 13.01.2011
Umělecký svět "Psího srdce" od M.A. Bulgakov: analýza kritické literatury. Téma zhі yak vіdobrazhennya pobut, že vdach meshkantsіv Moskvě ve 20. letech minulého století v románu "Srdce psa". Slovník jmen zemí, které žijí na klasu XX století.
abstrakt, doplňky 27.11.2014
Vivchennya epіchnyh tvorіv ve škole. Specifika eposu. Zvláštnosti vyvchennya povisti. Jsem zaneprázdněn čtením a tvorbou. Analýza románu "Psí srdce". Práce od literárních fajnšmekrů: humor, satira, pamflet, fantasy.
práce v kurzu, dary 21.11.2006
Nakreslete podobizny a dojmy z humoru a satiry umělecká literatura. Příliv satirické kreativity N.V. Gogol o satiře M.A. Bulgakov. Bulgakovova satira 20. let: fejeton 1922-1924, raná satirická próza, specifika raně juvenilní satiry.
ovládání robota, doplnění 20.01.2010
Razkrittya těmito disharmoniemi, dovedenými do bodu absurdity, zavdjaki zavdjaki lidé na věčné zákony přírody v Bulgakovově románu "Psí srdce". Seznámení s filozofií Preobraženského. Hodnocení Shvonderova vlivu na formování Sharikova jedince.
Tvir
Satirická díla M. Bulgakova zaujímají zvláštní místo jak v kreativitě, tak v celé ruské literatuře. Yakby smradi byli ve své době široce zneužíváni a oceňováni, pak by možná mohli sloužit jako strážci bohatých prominutí - ale bohužel, úplně stejná bula byla zúžena není lehká partie.
Diya v příběhu „Fatal Eggs“, napsaném v roce 1924, se objeví v blízké budoucnosti. Sita a bezturbotna Moskva "zářily, ohně tančily, zhasly a zachránily." Vcheniy Persikov, „fahiveti z nahých plazů“, volá červený příslib, s jehož pomocí lze živé organismy rozšířit do nepředstavitelné míry. Noviny tuší o tom, jak se život v zemi mění. Je škoda, že během experimentu se náhrada mírumilovných a hnědých kuřat množí a rostou na Zhah všemožní plazi - hadi, krokodýli a další nebezpečné pro život zvířat. První ryatuє v nich není Chervonská armáda, ale zázrak - 18stupňový mráz uprostřed srpu.
Příběh byl napsán tak snadno, s tak nablýskaným humorem, že před kritikou nebylo možné vidět paralelu s experimentem s červenou hlavou, který se na venkově prováděl: chtěli, jako by to bylo lepší, ale množili se a uklízel ruce bezbožné moci v hlavní jako osudy. A vryatuvatisya před nimi byla o to důležitější. І frost їх, bohužel jsem to nevzal.
"Zlá satira", "ve dveřích znuschannya", "přímá věštění" - tak hodnotili Rappovi kritici příběh.
Nadal, vláda zaplatila milost - Bulgakovův příběh „Psí srdce“ se blížil, napsaný v roce 1925, zasypal svět více než v roce 1987.
Samotné téma je nedomyšlený experiment a výsledky jógy. Nešťastný toulavý pes, věčně hladový a ponížený, se uchechtaně vydává za člověka - a ve výsledku se nevrhne do učení např. lidské kultury, nechce, zná práva lidská bytost - pas a povolení k pobytu - udělejte obrázek pro lidi, udělejte elementární dary dobrotivým nevíte své - ani profesoru Preobraženskému za síto a slušný důvod a za snahu jako panstvo, ani Švonderovu duchovnímu rádce, že podlaha je považována za právo „depresivního“ výtvoru. No, pokud nevěříte Bulgakovovi, že jste vyslovil nějaké myšlenky, inspirovat ty nejkrásnější, hned Marxovým čtením, zabíjet alkoholiky a svobodné duchy, zahořklé neupřímností, slušné lidi - nezdá se být o ideálním člověku budoucnosti, „svedomém budivníku socialismu“. Genetika genetika, ale kdo ví, možná bez Shvonderova úvodu by to v rámci slušnosti zašlo daleko do Sharikova Preobraženského Trimatu. Postupovo - ale ne brzy - žasne a přímo na lidech se stává bi buti podobný, lehce. Yakby zná své místo. Takže Shvonder dodal, schob "vzdělávat" shdo správně. Byl jsem divoký a hloupý. Nahabne, agresivní, zároveň se bojící až do té míry, že by utrácela jakýkoli druh mirkuvannya, šetřila sebemenší známky dobrých pocitů, chamtivá, beznadějně hloupá – ale mazaná. Předtím jsem měl nepotlačitelnou chuť na alkohol.
V příběhu vše končí dobře. No, když jsem zlomil spoustu všech, no, vyhrál jsem malé množství moci, poplácal, rozumně, nervózně sbíral, zirvav šprot priyomiv, vydíral sekretářku do zvonů práce... Najednou se stali podvodníky - a obrátil ogidna poddobře zpět k okouzlujícímu psovi, opilci a všem. Kočky, upřímně, nebyly ušetřeny.
V životě bylo všechno skládací. Natovpi kulkovyh, razbeshchennyh moc, scho nepodіvanno volal na ně, dělal, co chtěli. "Udušený, udušený..."
Příběh má spoustu sladké světské moudrosti. Pokud byla celá země hypnotizována nádhernými slovy a v troskách snila o něčem velkém, slova profesora Preobraženského o těch, kteří jsou v troskách, zněla jako disonance - pokud to nahrazují sborovým zpěvem, aby vyhráli svůj úder obov'yazki - chi, chi operovat. Ruin - pokud mluvíte o revoluci a krást galoše. Є vpravo і є balakanina, є "zničení v hlavách", s ohledem na všechny věci.
Bulgakovův příběh se k nám dostal po experimentu na šedesát desetinných míst provedeném v zemi. Mi bachimo, yak vin mav raciyu - dokonce i na samém klasu. Je škoda, že tyto knihy čteme tak pizno!
Jedním z jader příběhu je román slavného britského spisovatele sci-fi H. G. Wellse „The Lady of the Gods“. Tam, o Chudova їzhu, živém organismu zrostannnya, prutech ilintelktického zdraví obřích lidí, knězi duchovních lidí lidu lidí, aby dal hrom do cínové kravaty, V Bulgakovovi se ale jako obři neprojevují intelektuálně vyčnívající lidští jedinci, ale zejména agresivní liánové. "Osudná vejce" představovala druhý Wellsův román - "Boj světů", de Marsians, který dobyl Zemi, rychle zahynul v zemských mikrobech. Stejný podíl kontroluje hordy plazunovů, kteří se přiblížili k Moskvě, jako by se stali obětí fantastických srpovitých mrazů.
Střední dzherel povistі є th exotické. Takže Maksimilian Voloshin, který žije poblíž Koktebel na Krymu, zpívá, když pochválil Bulgakova verš z jednoho z novin Feodosija z roku 1921, bylo řečeno „o tom, jak se v horské oblasti Kara-Dag objevil majestátní plaz, na byla vyslána zatrimannya takové boulade roty Rudé armády." Spisovatel a literární vědec Viktor Borisovič Shklovsky, který sloužil jako prototyp Shpoljanského v „Bilijské gardě“, ve své knize „Sentimentální je dražší“ (1923) vštípil pocity, které kolovaly v Kyjevě na klasu rocku a písně z roku 1919. žil Bulgakovovu fantazii:
„Říkali, že Francouzi mají fialové znamení, jako smrad může oslepit všechny Bělorusy, a Boris Mirskij o tomto znamení psal, fejeton „Kvora Krasunya“. krasuňa - starý svět, což je nutné k bujnosti s fialovou výměnou, a nikdo se předtím bіshoviků tak nebál, jako v tu hodinu. Řekli, že Angličané - řekli lidem, že nejsou nemocní - že Angličané již vysadili stáda mavp v Baku, učili obvyklá pravidla vojenského způsobu. Řekli nám, že není možné tyto mavp propagovat, že smrad může bez obav zaútočit, že smrad přemůže bolševika.
Ukázali rukou na arshin na pidlogy růstu tsikh mavp. Řekli, že pokud při zajetí Baku byl jeden takový mavpu zahnán dovnitř, pak jásali s orchestrem skotské hudby Viysk a Skotové plakali.
Proto byli instruktoři legií mawpyachih Skoti.
Z Ruska foukal černý vítr, rostl černý plamen Ruska, „krásná nemoc“ maril.
Bulgakov má hrozný fialový příslib parodických proměn na červeném příslibu života, který už nashromáždil chimalo bid. Jako náhrada za tažení proti zázračnému bojovému mavpovi, který nikdo nepřivezl zpoza kordonu, z Bulgakova do Moskvy přilétají zástupy obřích divokých plazů, kteří se vylíhli z vajec poslaných zpoza kordonu.
Beastly respekt, který vycházel z prvního vydání článku, který byl publikován. 27. prosince 1924 Bulgakov četl "Osudná vejce" na shromáždění spisovatelů v družstevním nakladatelství "Nikitinsky subotniki". 6. září 1925 si berlínské noviny „Dni“ pod nadpisem „Ruské literární zprávy“ všimly na spodním řádku:
„Mladý spisovatel Bulgakov nedávno četl dobrodružný příběh „Osudná vejce“. I když to není literární, je to o něco více obeznámeno se svým dějem, aby se dala dohromady výpověď o celé historii ruské literární tvořivosti.
Diya se dívá do budoucnosti. Profesor vína nachází způsob nadjazykové plodné reprodukce vajíček pomocí červené sony prominence... Radyanský praktik Semjon Borisovič Rokk ukradne profesoru Yogovi tajemství a zpoza kordonu sepíše krabičky slepičích vajec. Stalo se, že na kordonu byla propletena vejce plazů a slepic a Rokk jedl vejce bosých plazů. Povstali ve své vlastní provincii Smolensk (tam je veškerá akce) a neosori hordy plazů dopadly na Moskvu a oblehly je. Poslední obrázek je, že Moskva je mrtvá a ten majestátní had, který se ovine kolem dvojčat Ivana Velikého.
Je nepravděpodobné, že by vzpomínky „Nikitinských subotniků“, větší počet takových Bulgakovů, aniž by to vložily do penny, mohly přimět spisovatele, aby změnil finále příběhu. U tsomu, který je první, „pesimistický“, začal mluvit v povesti, váhal mluvit. Susid Bulgakov ze spisovatele "ošklivého bytu" Volodymyra Levšina (Manasevič) navozuje stejnou verzi závěrečné, nibit Bulgakovovy improvizace u telefonní linky s vidavnitstvom "Nadra". Text finále je nyní připraven, Ale Bulgakov, píše na cestách a dodává, co jsme četli po dopsání: „... Příběh skončil grandiózním obrazem evakuace Moskvy, dokud se nepřiblíží hordy gigantických hroznýšů.“ Je příznačné, že podle pokynů tajemníka redakce almanachu "Nadra" P.N. Mіzh іnhim, o základu „Fatal Eggs“ s druhým finále, Bulgakovovi řekl anonymní korespondent u listu 9. února 1936. Není zahrnuto, že varianta finále zápisků byla převzata od přítomných na čteních 27. prosince 1924, poté, co strávili zbytek roku až do samvidavu.
Tsіkavo, scho "pesimistické" finále, scho opravdu іsnuvav, mayzhe doslova svіvpav z tim, jako bouv zaproponovaniya Maxim Gorky již po zveřejnění příběhu, scho wijshla ve světě v divokém rocku 1925. 8. května napsal spisovateli Michailu Slonimskému: „Bulgakov mě byl hoden, drahý, ale nezastavil rozpovidi. Plazunův výlet do Moskvy není čekanka, ale představte si, jak je chamtivá tsikava obrázek!»
Imovirno, Bulgakov změnil úvodní dějství zjevným cenzurním odmítnutím možnosti obsadit Moskvu hordami obřích mrchožroutů.
Cenzura, před projevem, "Fatal Eggs" prošla silou. 18. července 1924 napsal Bulgakov jednomu školákovi:
„Stejně jako předtím trpím v Gudce. Dnes je den strávený na těch, kteří potřebují vzít 100 rublů z Nadrachu. Velké potíže v mém groteskním příběhu "Fatal Eggs". Angarskij křičel 20. měsíc, jako by bylo nutné změnit cenzuru. Chi projít cenzurou. Povistі zіpsovaniya ії іt, bоvіv її її spěšně.
Naštěstí pro spisovatele nebyla cenzura v tažení proti Moskvě ničím jiným než parodií na zásah 14 mocností proti Radyanskému Rusku do skal Gromadjanské války (byť byly cizí, protože se vylíhly z cizích vajec). Proto cenzoři brali hordy plazunů v hlavním městě světského proletariátu jako nebezpečný nátlak na možnou porážku SRSR v budoucí válce s imperialisty a zničení Moskvy ve válce. A kuřecí mor, proti kterému summіzhnі mocnosti zakládají kordon, revoluční myšlenky SRSR, proti nimž Dohoda odhlasovala politiku cordon sanitaire.
Ve skutečnosti se však Bulgakovova "sladkost", pro kterou se bál večeřet v "ne tak vzdáleném" místě, zdála být jiná. Hlavním hrdinou příběhu je profesor Volodymyr Ipatiyovič Persikov, vinař rudého „obchodu se životem“, s jehož pomocí se člověk dostává do světa chamtivých mrchožroutů. Chervoniy promin je symbolem socialistické revoluce v Rusku, která pod blednutím budoucnosti přinesla teror a diktaturu. Smrt Persikova v hodině spontánního povstání NATO, probuzeného hrozbou invaze neodolatelných gigantických bastardů do Moskvy, činí toto nebezpečné, jako je taїv rozpochaty Lenin a bilšovický experiment z expanze „rudé burzy“ v Rusku a pak ve světě.
Volodymyr Ipatiyovič Persikov se narodil 16. dubna 1870, ale v den klasu skutků v jasné budoucnosti, 1928, 16. dubna bylo oslaveno 58 let. takovým způsobem, hlavní hrdina- ve stejném věku jako Lenin. 16. dubna - stejné datum není vipadkov. Téhož dne (podle Nového stylu), 1917, se vůdce bolševiků obrátil do Petrohradu s žádostí o emigraci. A přesně po jedenácti letech odhalil profesor Persikov zázračný červený příslib (v den Persikova narození 22. dubna by to bylo příliš prozoro). Pro Rusko se příchod Lenina stal takovou změnou, jako by nadcházející den přinesl veřejnosti slavné Kvіtněvovy teze, z výzvy k přeměně „buržoazně-demokratické“ revoluce v revoluci socialistickou.
Portrét Persikova vyvolává Leninův portrét: „Hlava zázraku, shtovchachem, s chomáči nažloutlých vlasů, které se mají mýt ze stran... Persikovův převlek měl na sobě vždy pramínek vlasů. Na červeném nose jsou staromódní malé okuláry ve stříbrném rámu, oči jsou světlé, malé, vysoké, shrbené. Mluví skřípavým, tenkým, skřehotavým hlasem a ty prostřední úžasně mav tak: když mluví vagomo a zpěvně, otočí výrazný prst pravé ruky do háčku a vyšroubuje oči. A střípky vín, když to bylo řečeno v pořádku, protože erudice v oblasti jógy nového býka je naprosto fenomenální, pak se hack často objevuje před očima společníků profesora Persikova.
Vidět zde Lenina - lišku s rudými vlasy je charakteristické, řečnické gesto, způsob mluvy, nareshti, uvіyshov u Leninova mýtu slavných lidí otevřou oči. Existuje velká a velká erudice, jako šíleně, v Leninově bule, a inspiruje cizí jazyk Lenina a Persikova k tomu, aby se vedli sami, francouzština a němčina moje vlastní. V první novinové zprávě o výměně na červeném koberci byla profesorova přezdívka reportérem otočena z doslechu na Pevsikova, který vypráví o pohřbu Volodymyra Ipatiyoviče, jako je Volodymyr Illich. Před projevem Volodymyr Ipatiyovich Persikov jmenuje pouze první světovou stranu a pak všichni jmenují Yogo Volodymyr Ipatiy - mayzhe Volodymyr Illich. Nareshti, hodina a měsíc dokončení povisty, označené jako text - "Moskva, 1924, Zhovten", - řekněme, krіm іnshgo, na mіstse rіk smrti vůdce bіshovikіv i v měsíci , zavzhd asociace s jógou іm'yamtevіyki zavodіdy
V kontextu Leninova obrazu Persikova, abychom znali jeho vlastní německé vysvětlení, soudě podle nápisů na krabicích, byla vejce bastardů odebrána, jako by se potili na červenou výměnu, nehromadili Moskvu. Aje Lenin a jeho soudruzi byli po loutnové revoluci převezeni ze Švýcarska do Ruska přes Nіmeččínu v zapečetěném vagónu (vejce, která rychle dorazila do Rocca, jako se brali vína pro kuřata, byla polepena etiketami).
Podobnost obřích plazů, kteří se chystali na pochod na Moskvu, byla 9. února 1936 rozbita v listu bezejmenné pronikající Bulgakovovy čítárny: „... Mezi ostatními plazy byl bezpochyby vypuštěn tuleň z smrtelné vejce."
Mezi prototypy Persikova byl patolog Oleksij Ivanovič Abrikosov, jehož jméno bylo parodováno na jméno Volodymyra Ipatijoviče. Sám Abrikosov anatomizoval mrtvolu Lenina a hrdinu jeho mozku. V povistі tsey mozek je jako bi přenosy pro vědce, scho yogo vytyagnuv, na vіdmіnu vіd bіshovikіv, lidé m'yakіy, ale ne zhorstokіy, a dusili sebezapomínající zoologii, a ne socialistickou revoluci.
Před myšlenkou nahradit Bulgakovův život mohla znalost mitózy v roce 1921 od biologa Oleksandra Gavriloviče Gurviče vést k objevu mitózy, pod jejímž vlivem se mitóza zrodila.
Kurjačijské moře je parodií na tragický hladomor z roku 1921 poblíž Povolží. Persikov je soudruhem šéfa Dobrokuru - organizace, která volala o pomoc při odstranění dědictví smrti kuřecí populace SRSR. Dobrokur svou vizí jasně chňapal Výbor na pomoc hladovějícím, výtvorům osudu z roku 1921 skupiny obrovských dětí a nepřátelských bilshoviků. Na základě výboru bylo mnoho ministrů řádu Timchasov, S. N. Prokopovič, N. M. Radyansky řad viktoristů, jmenujíc účastníky organizace pro odvádění zahraniční pomoci, jak, schopravda, si často zvykal ne pomáhat hladovým, ale pro potřeby stranického vedení oné lehké revoluce. Již například srpem z roku 1921 byl výbor odsouzen a mnoho řadových účastníků bylo zatčeno. Tsikavo, scho Peaches guinea tezh u srpu. Jógová smrt uprostřed symbolizuje zhroucení vzorků nestranické inteligence k vytvoření civilizovaného spivpratsyu s totalitní vládou.
L.E. Belozerskaya ocenila, že „popis zdravých a hluchých zvuků profesora Persikova, M.A. vypadal jako živý člověk, můj příbuzný Evgen Mykytovič Tarnovskij, profesor statistiky, se kterým náhodou bydlel. Na obrázku Persikova byla vidět postava Bulgakova strýce z matčiny strany, lékaře-chirurga N.M.Pokrovského.
V "Fatal Eggs" Bulgakov předbíhá svou kreativitu tím, že představuje problém životaschopnosti státu pro vítězství, což může vést k neštěstí lidem. Lidé, kteří nejsou osvícení a nezpívající, a ti, kteří mohou být nespoutaní mocí, mohou zrychlit pomocí plodů vodkrittya. I katastrofa se může stát bohatší swidche, nižší divokou prosperitou.
Kritika po vydání „Fatal Eggs“ rychle zahryzla do háčků politického napětí. V Bulgakovově archivu strojopisná kopie citátu z kritiky Bulgakova díla M. Lirova (Moisey Litvakov), publikovaná v roce 1925 v Nos. Bulgakov zde přidal pro sebe nejbezpečnější misi: „Ale dobrý rekord překonal M. Bulgakov se svými „důkazy“ „Fatal Eggs“. Pro almanach „Rajansk“ je to již zázrak. V Bulgakovových archivech byla uložena strojopisná kopie stanov, pisatel s černou olivou zpíval na citaci fráze a červonim - fráze Volodymyr Ipatiyovich, živý Lirov sim jednou, z nich jen jednou - s přezdívkou Broskve.
M. Lirov pokračoval:
„Profesor Volodymyr Ipatiyovich Persikov, který přerostl přes hlavy vіdkrittya - vіdkriv vіdkriv chervony ospalý promin, pod výskytem jakýchsi vajec, řekněme, ropuchy se okamžitě promění v strnady, shluky rychle rostou v majestátních ropuších, a množit se. І tak velmi dobře, pokud tam jsou nějací živí tvorové. Takové bylo povýšení síly červené burzy, kterou otevřel Volodymyr Ipatiyovič. O tse vіdkrittya byla rychle rozpoznána Moskvou, nerespektující spiknutí Volodymyra Ipatiyoviče. Svižný Radyanský druk silně funěl (tady je obrázek, který zní jako Radyanský druk, láskyplně odepsaný z přírody... hlavní bulvární přítel Paříže, Londýna a New Yorku). Okamžitě zazvonil telefon „Lagіdnі vozlosi“ z Kremlu a začal se objevovat podvodník radyansk ....
A pak nad Radyanskou oblastí slavně zavibrovala: prohnala se jím vinná epidemie kuřat. Jak se dostat z těžkého tábora? Ale kdo by měl volat, aby nám odvolal SRSR? No, agenti GPU. První osa zná jeden bezpečnostní důstojník Rokk, který je matkou jeho řádu radgosp, a tsei Rokk virishiv v jeho radgospice kurivnitstvo za pomoci Volodymyra Ipatiyovyče.
Z Kremlu jsme vydali rozkaz profesoru Persikovovi, aby poslal svůj složený vědecký aparát do Rocca v čase hodin, aby se obnovilo kouření. Persikov a asistent jógy byli očividně ohromeni, ohromeni. Jak můžete dát takové skládací vybavení profánním.
Aje Rokk umí být temperamentní. Ale "lagidni hlasy" z Kremlu nepříznivé. Nic, čekiste – pracujte všichni společně.
Rokk odebral zařízení, které má pracovat za pomoci červené ústředny, a začal pracovat na svém radhospі.
Bohužel došlo ke katastrofě - a osa proč: Volodymyr Ipatijovič psal pro svá poslední vejce plazů a Rokk pro své roboty - slepice. Radyansky transport samozřejmě vše promíchal a Rokk nahradil slepičí vejce, když vzal „smrtelná vejce“ plazů. Zástupci kuřat Rokk vyrostl z majestátních plazů, yak zherli yogo, yogo spivrobitnikiv, obyvatelstvo těchto majestátních mas se vrhlo do celé země, mířilo do Moskvy a obviňovalo vše, co jim bylo na cestě. Země byla ve vojenském táboře ohromena, Rudá armáda byla mobilizována, ohrady umíraly v hrdinských, ale neplodných bitvách. Nebezpeka už ohrožovala Moskvu, ale pak se stal zázrak: strašlivý mráz zasáhl srpovitý raptov a všechny skály zahynuly. Tilki zázračně vryatuvala Moskvu a celou SRSR.
Natomist v Moskvě se stával hrozným povstáním, nějakou hodinu zahynul a on sám se stal „vítězem“ rudé výměny, Volodymyr Ipatiyovyč. Lidé Natovpi se vyhnuli jógové laboratoři a vigukami: „Porazte jógu! Lehce šmrncovní! Pustil jsi ty bastardy! - tažená jóga.
Všechno šlo do své vlastní míry. Pomіchnik zesnulého Volodymyra Ipatiyovich hoch a pokračující v józe, ale zase jsem nedošel daleko."
Kritik kategoricky nazval profesora Persikova Volodymyra Ipatijoviče a dodal, že je vinařem červené změny, že je strůjcem socialistické revoluce Zhovtnevoi. Vladimírovi, který mluvil, bylo jasné, že po Volodymyru Ipatiyoviči Persikovovi se někdo podíval na post Volodymyra Illicha Lenina a „Fatal Eggs“ byla urážlivá satira na zesnulého vůdce a komunistickou myšlenku obecně. M. Lirov, zdůrazňující respekt možných preventivních čtenářů příběhu k tomu, že Persikov, který zemřel před hodinou lidového povstání, by ho měl zmlátit slovy „lehká úprk“ a „vypustíš ty parchanty“ “. Zde by se dalo pomlouvat Lenina jako vyjádřeného vůdce revoluce světa, stejně jako spojení se slavnou „hydro revoluce“, protože odpůrci radiánské moci byli zavěšeni (bolševici ze svých řad hovořili o „hydro kontrarevoluce“). Tsikavo, scho v p'єсі "Velký", skončil v rіk, pokud existují "Fatal Eggs", "povýšení" v příběhu Krapilin nazývá obránce Khludov "světovim zvir".
Ta smrt „guinera rudé burzy“ z rukou zmateného „natovpiv lidu“ (Bulgakov takový příklad nemá) by jen stěží mohla být hodna komunistů, kteří stáli u moci. Lirov, který se bál nahlas říct, že Lenin (sám mohl být chycen za takové neslušné asociace), ale přitiskl se na jeho tvář, opakujeme, přímočařeji a transparentněji. Wells jógu neoklamal. Kritik potvrdil, že „ve světle hádanky se jménem mého pradědečka Wellse, jak bohatě pracovat najednou, literární osobnost Bulgakova neobjasňuje antrohi. A jaká je Wellsova pravda, když je zde stejná odvaha moudrosti doprovázena dalšími atributy? Podіbnіst čistě zvnіshnya…” Lirov, stejně jako іnshi Bulgakovova nevlídnost, zcela vyjasnil nikoli literární, ale politickou osobnost spisovatele.
Mezitím by Wellsova záhada ve Fatal Eggs mohla být také matkou politické senzace. Velký spisovatel sci-fi zjevně poté, co navštívil naši zemi a napsal knihu „Rusko na Temryavi“ (1921), de, zokrema, hovořil o Zustrichi s Leninem a jmenoval vůdce bolševiků, který hrdě hovořil o možném plody plánu GOELRO, „Kremlin mriynik“. Bulgakovův „kremelský úředník“ zobrazuje Persikova, vzatý do světa a ohromen svými vědeckými plány. Pravda, u kremelských vín se sedět nedá, ale s kremelskými vůdci se hodinu budete neustále srážet.
Naděje pro ty, kteří jsou kritiky, jako by byli ve službách vlády, pro pozornost přemýšlivých a soucitných čtenářů k autorovi, nechytit antikomunistickou přímost "Fatal Eggs" a nechápající, kdo nepochopil opravit maskování ve výchově hlavního hrdiny posloužilo a přeneslo do fantastické budoucnosti a zjevně v odkazu na Wellsovy romány „Žena bohů“ a „Válka světa“). Pilnі kritici zrozumіli usі.
M. Lirov, nabridliy na literární denunciace (co je to spisovné?) a ve 20 letech ve spánku a v duchu neviděl, že bych měl zahynout v průběhu velké čistky v roce 1937, „Fatal Eggs“ nemělo ani šrumec, nerachotili před přímými falzifikáty. Kritik stverdzhuvav, co je ten, kdo zigrav hlavní role u tragédie Rokk, která se odehrála, je čekista, spіvrobіtnik GPU. Tim se sám snažil prosadit, že ve skutečné parodii na skutečné epizody boje o moc vzplanul v zůstaň skalní Leninův život a smrt, de Chekist Rokk (jinak prototyp F.E. Dzeržinského) se objevuje současně s některými „právními hlasy“ v Kremlu a svými nesympatickými činy přivádí zemi ke katastrofě.
Ve skutečnosti Rokk není čekista, chci své vyšetřování vést v "Chervony Luch" pod strážnými agenty GPU.
VIN Particar Grumadyanco Viyni je revolucionář ve viru, který „vlní flétnu na manželském mauserovi“ a Pili Viyn „Redaguu v Turkestánu“ Great Gazeta “, který byl členem „Vishkhadari Khomes“ “.
Zjevná hvězda Rocca je redaktorem Komunistických novin a zpívá G.S. Astakhov, jeden z hlavních pronásledovatelů Bulgakova u Vladikavkazu v letech 1920-1921, který chce být jako F.E. talk. "Notes on Cuffs" má portrét Astakhova: "usmívající se v orlích maskách a s majestátním revolverem na opasku." Rokk, jako před Astakhovem, chodit s mauserem a upravovat noviny, jen ne na Kavkaze, ale ve stejném předměstí Turkestánu. Zástupce básnického umění, který respektoval Astakhova, druh pomluvy Puškina, a zjevně respektující sám sebe více než „slunce ruské poezie“, je Rock poctou hudebnímu umění. Před revolucí byl profesionálním flétnistou a pak flétna s jeho hlavním koníčkem zastarala. Proto se v zemi odlévají vína jako indický fakír, aby očarovala gigantickou anakondu na flétnu, prote bez úspěchu.
Pokud připustíme, že L. D. Trockij, který byl jedním z prototypů Rocca, dokázal v letech 1923–1924 bojovat o moc (Bulgakov se o tom zmínil svému studentovi), nemůžeme tento mystický zbіg obdivovat. Trockij, stejně jako Rokk, vyryl nejaktivnější roli revoluce a Gromadyansky války, byl hlavou Revvieyskradi. Zároveň se chopil vládních práv, pracoval na rozvoji dopravy a po odchodu ze země v roce 1925 z vlády země přešel na vládní práci. Zokrema, Trockij na krátkou hodinu ocholyuv hlavního výboru koncesí. Rokk přijel do Moskvy a odnesl si řadu vyznamenání z roku 1928. Pro Trockého se to stalo podobným Mayzha todi. Na podzim roku 1927 byla jóga přinesena z ústředního výboru a vypnuta ze strany, v roce 1928 na klasu - poslána do Alma-Aty a doslova přes řeku zmatku znovu opustit hranice SRSR, vstoupit z venkova. Chi je třeba říci, že všechny ts_ podії vіdbulis po vytvoření "Fatal Eggs". Lirov, který napsal svůj článek v polovině roku 1925, v období dalekosáhlého vnitrostranického boje, a podobně, v neúctě čtenářů, se Lirov pokusil připsat Bulgakovovi „Osudná vejce“, napsaná dříve v osudu. .
Bulgakovův příběh nezůstal informátory OPTU nepoznamenaný. Jeden z nich 22. února 1928 informoval o osudu:
„Nesmiřitelným nepřítelem Radyanské vlády je autor knih „Dnіv Turbinih“ a „Zoychiho byt“ Mikh. Opanasovič Bulgakov Nad dlouhodobou tolerancí a tolerancí Radyanské vlády se můžete jednoduše divit, jelikož nepřekročíte šíři Bulgakovovy knihy (typ. "Nadra") "Osudná vejce". Kniha Tsya є drzá a pomlouvačná Chervona vlada. Vaughn barvitě popisuje, jak se pod listinou červené směny zrodily houby jedna a jedna skála, jako by šli do Moskvy. Existuje místo, zlé kývnutí na zobák zesnulého soudruha LENINA, že ropucha leží mrtvá, ve kterém po smrti zůstal zlý viraz v přestrojení agresivity, navíc „na tlamě її, po smrti, tam byl zlý výraz" - zde je sex uhlíků na těle Lenina, který je zachráněn v mauzoleu. - B.S.). Jak tato jógová kniha volně chodí - je nemožné pochopit. Čtěme zapáleně. Bulgakov zbožňuje lásku k mládí, je oblíbený. Výdělek jógové ságyє 30 000 rublů. na řece Jedno daňové víno, které zaplatilo 4000 UAH. Po zaplacení může scho namir їhati za kordon.
V těchto dnech Yogo Zustriv Lerner (abychom se zmínili o slavném puškinském N.O. Lernerovi - B.S.). Ještě více se Bulgakov obrací k vládě Radyansk a ještě více je nespokojen s nižším táborem. Zovsim pratsyuvati není možné. Nic se nezpívá. Potřebné obov'yazkovo chi nový vojenský komunismus, chi nová svoboda. Bulgakov, jak se zdá, za převrat může vesničan, který mluví jako domorodec a mluví s mou pravou matkou. Zreshtoy, komunistů už není tolik (a mezi nimi jsou „takové“), ale desítky milionů vesničanů skryvdzhenikh jsou ohromeni. Přirozeně, že poprvé se v Rusku bude připomínat komunismus atd. Osa smradu, myšlenek a nadějí, jako hitayutsya v hlavě autora "Osudných vajec", který je okamžitě vybrán k procházce po kordonu . Vypustit takové „birdie“ z kordonu by bylo nepřijatelné… Mіzh іnshimi, na rozmovі z Lerner Bulgakov narazil na politika kvůli moci: - Křičte z jedné strany - dávejte pozor. A za další věc: když budete více šetřit, budete si vážit buržoazie. kde je logika?
Pochopitelně nelze ručit za doslovnou přesnost převodu Bulgakova tahu s Lernerem neznámým agentem. Protestujte, jak jen je to možné, že velmi tendenční výklad podvodníka ve skutečnosti převzal fakt, že Bulgakova nikdy nepustili z kordonu. Zagalom ti, kteří, když řekl spisovatel Puškinovi, jsou laskavě spokojeni s myšlenkami, obrazy studenta jógy "Do prdele." Tam, zokrema, je mirkuvannya o imovirnistovi nové války a starosti zářivé síly її vitrimati. Při zápisu ze dne 26. července 1923 Bulgakov naveď svůj rozmov na toto téma se sebevražedným pekařem:
„Vlady vvazha shakhrai (dluhopisy atd.). Rozpoviv, že dva židovští komisaři v Krasnopresněnském rádiu byli zbiti revolverem, že se pro drzost a výhrůžky dostavili k mobilizaci. Nevím, jestli je to pravda. Za slovy pekařky je už mobilizační nálada nepřijatelná. Vin, pekař, přísahá, že na vesnicích se rozvíjí chuligánství mezi mladými lidmi. V čele maličkého je to samé, co má každý - vlastní mysl, zázračná mysl, že Bilšovci jsou šahrajové, nechtějí jít do války, o mezinárodním táboře ušlechtilého porozumění. Divoké mi, temní, nešťastní lidé.
Je zřejmé, že první redakce byla zcela zahlcena zahraničními parchanty Moskvy, symbolizující možnou porážku SRSR ve válce, neboť v tu chvíli se spisovatel blížil. Převážná část plazuniv také zdůrazňovala pomíjivou povahu nepovijské prosperity, namalované na fantastickém roce 1928, aby skončilo paradially.
Na „Fatal Eggs“ byly cikády vidguki a za kordonem. Bulgakov uložil ze svých archivů strojopisnou kopii zprávy TARS z 24. září 1926 pod názvem „Churchill se bojí socialismu“. Bylo řečeno, že 22. dne v měsíci ministr financí Velké Británie Winston Churchill hovořil v propagačním spojení se stávkami dělníků ve Skotsku a uvedl, že „důkladné myšlení, které je zkoumáno v Glasgow, plodí komunismus, "Moskevská krokodýlí vejce (obnovená Bulgakovem. - B.S.). I vpevneniy, scho přijde hodina, pokud liberální strana dá sílu pomoci konzervativní straně vykořenit tyto doktríny. Nebojím se velké revoluce v Anglii, ale bojím se pokusit socialistickou velikost o svévolné prosazování socialismu. Jedna desetina podílu socialismu, který by zneuctění Ruska opustil zbytek Anglie…“
Bulgakovovo „Fatal Eggs“ parodovalo V.E. Meyerholda, když si představilo „divadlo pojmenované po zesnulém Vsevolodu Meyerholdovi, které, jak se zdá, zaniklo v roce 1927, během produkce Puškinova „Boris Godunov“, kdyby se zhroutily lichoběžníky s holými bojary. Tato fráze je v redakci Gudoku zvrácena jednou horkou růží, jak sděluje Ivan Semenovič Ovčinnikov, šéf čtvrtého Smuha, novin:
"Ucho dvacet let... Bulgakov sedí v hrobce, ale já se snažím přinést své střívko od vína na náš věšák." Pouzdro je jediné svého druhu: víno bez zapínání a bez pásku. Když si dáte ruce do rukávů, můžete se obléknout. Sám Michailo Panasovič to pouzdro dosvědčuje tímto způsobem - ruský shit. Móda konce sedmnáctého století. V historii je budoucnost předpovídána 1377 osudem. Přitom v Meyerholdu padají takoví přemýšliví bojaři na sebe. Zranění herci a diváci jsou přivezeni do Sklifosovského institutu. Doporučuji se podívat…”
Je zřejmé, že Bulgakov, když připustil, že až do roku 1927 osud - přesně 550 let po prvním, schovám hádanky v kronikách a vytvořím evoluci Meyerholda do té míry, že herci, kteří hrají bojary, Gris nahradili historické scenérie. Adje, mluvící se Vsevolodem Emiliovičem na jedné z přednášek o nelítostném osudu roku 1924 o produkci Godunova: „. všem tragédiím...“
Je jasné, že stejně jako raný popis „Zeleného hada“, že motiv hada, táhnoucího se se ženou, znovu obviňuji spisovatele v roce 1924 v románu „Fatal Eggs“. V souladu s Bulgakovovou fantazií ve Smolenské provincii poblíž Mikolského byl vytvořen radgosp "Červonij Promin", režiséra Oleksandra Semjonoviče Rokka, aby provedl tragický experiment s vejci plazů - a obří anakondou, která se plazila, jsem v očích pohltil svou četu. . Možná, že základem "Zeleného hada" byla Bulgakovova smolenská nevraživost a napsal esej sám.
Před projevem se zde mohla podepsat i Bulgakovova známost s M.M.Zoščenkem. Vpravo ve skutečnosti, že Michailo Michajlovič na podzim listí v roce 1918 byl praktikujícím drůbežářem (oficiálně se výsadba nazývala „instruktor králíků a kuřat“) na smolenském radhospі „Mankove“ poblíž města Krasnyj hejno kuřat minulého moře. Možná tato situace nasvědčovala tomu, že bylo vybráno jako místo pro experiment s vysazováním kuřat v samotné provincii Smolensk, Bulgakovovi jako venkovskému lékaři tak dobře známé. Zoščenko a Bulgakov se poznali nejpozději 10. května 1926, kdy smrad vystupoval ve stejnou dobu u Leningradu na literárním večeru. Ale co nejvíce, že smrad byl v roce 1924 znám osudu.
Chocha Bulgakov a Zoshchenko mohli být ve stejnou dobu na různých povitahech Smolenské gubernie, psychologie vesničanů byla ostře stejná. Nenávist k pomocníkům jsem probudila ze strachu, že by se mohli otočit.
Ale Bulgakov podlehl rolnickému povstání na Ukrajině a věděl, že temné hlavy vesničanů se mohou snadno spojit s bezejmenným zhorstokistyu.
"First Colour" v názvu neslo stejný název jako "Fire-flower" v amfiteátru. Ukazuje se, že nové vydání této rané publikace mohlo vyjít v roce 1924 „Khan's Fire“. Je zde popsán posmrtný život, jako by se skutečně stal parohem před loutnovou revolucí. Pravda, v opovіdnі jóga vіdneseno na klasu 20. let.
Podle něj před projevem jeden z hrdinů Henryka Senkeviče, Tatar Aziya z „Pan Volodievsky“, syn tatarského gangu, který skutečně měl Tugay-beye, který zemřel za Berestechkom (sám Tugay-bey, byl další postavou prvního románu trilogie) ) Oheň a meč"). Asie sloužit Polákům, ale pak je ochráníme a spálíme to místo, připravíme tatarskou korogvu. V Bulgakovově popisu „Khanského ohně" zbývající představitel knížecího rodu Tugay-begiv, jako první literární předobraz, posedlý žárem až do záhuby a pomsty, spálte svou sadibu přeměněnou na muzeum, aby tím nebyli zkorumpováni lidé, kteří se vzbouřili." Nadra “, autor se podepsal pseudonymem „K.Tugai“.
Sadiba Yusupovikh sloužil jako prototyp sadibi v "The Khan's Fire", snad k tomu, že Bulgakov konkrétně odkazuje na historii atentátu na Grigorije Rasputina, ve které je důležitá role hraběte Felixe Feliksoviče Jusupova (nejmladšího). V roce 1921 se Bulgakov rozhodl napsat báseň o Rasputinovi a Mikolovi II. Na matčině listu do Kyjeva 17. listového podzimu 1921 byl osud vína požádán, aby byl předán sestře Nadye: „... Veškerý materiál pro historické drama byl spotřebován – vše, co se stalo Mykoli a Rasputin v období 16. a 17. rokiv (vjezd a převrat). Noviny, popis paláce, paměti a především Puriškevičův „Schodennik“ (Volodimir Mitrofanovič Puriškevič, jeden z vůdců pravice ve Státní dumě, monarchista, spolu s knížetem F. F. Jusupovem a velkovévodou Dmitrijem Pavlovičem organizují vražda G.E. v hrudi z roku 1916, údajně popsaná u posmrtně viděného studenta - B.S.) - až k smrti! Popis kostýmů, portréty, hádky atd. „Mám nápad vytvořit do konce 22. ročníku grandiózní drama o 5 jednáních. Již připravené deyakі náčrtky a plány. Moje myšlenka mě šíleně dusí... Je zřejmé, že s tím visícím robotem, jak vedu, nebudu schopen napsat nic, co by stálo za to, ale cesta ke snu vede ten robot nad ním. Chcete-li sníst „Schodennik“ do rukou їy (Nadya. - B.S.) timchasovo, žádám vás, abyste nyní doslovně odepsali vše, co stojí za to zajet s gramofonem (gramofon je vinen tím, že přehluší zvuk střelby, a předtím vytvořte v Rasputinově porážce oddíl F. F. Jusupova, Irinu Oleksandrivnu Jusupovou, hlavu Oleksandra III. a neteř Mikoliho II., který byl „starým mužem“ (Grigorij. - B.S.), synem Felixe a Puriškeviče, dopovidey Puriškeviče Mikoliho, zvláštního Michajloviče ( povídejte si o velkoknížeti Mikoly Michajloviči (1859-1919), šéfovi Ruské historické asociace, zastřeleném během rudého teroru. - B.S.), a pošlete mi listy (myslím, že můžete ? Nadpis "Material Drami"?) (Tady - útok na širokospektrální perlustraci listů. - B.S.) ". Bulgakov však nebásnil o Rasputinovi a Mikolovi II. hodinu v prozvedennі be-yakog o žánru Mikoli II a dalších představitelů rodu Romanovců bylo možné vylíčit jen negativně. Ale sám Bulgakov, který se postavil padlé dynastii na klasu 20. let, už je negativní. Na shchodennikovovu poznámku z 15. dubna 1924 visel osud vín hrubě a přímo v srdcích: „Čert vzal Romanovce! Їx nebyl na setkání. Nezdiysny koncipovaný historický p'yesi, zjevně byl známý u "Khanského ohně". Zde je silná antimonarchistická tendence. Mykola II je na fotografii popsán jako „neokázalý, s plnovousem a vousy, podobný plukovnímu lékaři“. Na portrétu císaře Oleksandra I. se „liščí hlava shovívavě zasmála Dimovi“. Mykola I - tse "bіlosudrіy general". Když se ze staré princezny stala kohanka, byla „neprovdaná ve svém pytláckém vigadti, které nosila celý život se dvěma slávami – slepou kráskou a motorem poháněnou Messalinou“. Vaughn mohl být oslavován uprostřed nejslavnějších úliteb na Velkém plese se Satanem, najednou ze 48. oddílu římského císaře Claudia I. Valeria Messalina.
Nicholas II je satiricky zobrazen ve zbytku Bulgakovovy básně „Batum“. Princ Tugay-Beg o myšlence být lidskou bytostí, odsouzenou být obětí, neochuzený o potomstvo a nezabezpečený pro podporu své připravenosti žít v rodinném hnízdě, ale neutichlo, koho princ nenáviděl. I když to čert nevzal, jako by to chtěl Bulgakov Romanov, pak to, šíleně, ďábel přinesl.
Prototyp prince Antona Ivanoviče Tugai-Beg byl okamžik otce buti a posledního jmenovce Rasputina, prince Felixe Jusupova Feliksoviče (starší, rozený hrabě Sumarokov-Elston). 1923 rok, pokud existuje den oznámení, bylo to pro vás 67 let. Jednotka starší Jusupova, Zinaida Mikolayivna Jusupova, byla v tu hodinu také naživu, ale Bulgakov, který rozdrtil skupinu hrdiny „Khanova ohně“, zemřel dříve, aby se mohli sami zbavit jógy, jako život Pontia Pilata a Wolanda v "Maister a Margarita" (hádejte slova Wolanda o patriarchách: "Jeden, jeden, já jsem hlava jednoho"). Mladý bratr Tugay-Beg Pavlo Ivanovič, který sloužil u starých granátníků a zahynul ve válce s Němci, je možným prototypem staršího bratra F. F. Jusupova (mladého) hraběte Mikoli Feliksoviče Sumarokov-Elston osudu v souboji u Poručík kavalírského gardového pluku hrabě A.E. Manteuffel, vypadali jako pobaltští Němci.
Pojďme k pivu "Fatal Eggs". Є in povistі a іnshі parodiyni zamalovki. Například ten, bojovníci Pershoi Kіnnoї, na choli jako „s takovou malinovou kuklou, jako všichni vůdci, je to 10 let, co se stalo legendárním, letitým a bohatým velitelem filmové komunity“ - Semjon Michajlovič Budionnij, - vystoupí na pochodu proti plazům se zlodějskou písní, kteří vítězí na Internacionále:
Žádné eso, žádná dáma, žádný kluk,
Pomozte mi, bastardi, bezpochyby,
Chotiri bokem - žádné z vašich nejsou.
Po přečtení této písně v řadách do „International“ odebíráme komedii, ale se spoustou úvah o textu:
Nikdo nám nedá povolení -
Žádné eso, žádná žena, žádný jack.
Ke mně dosažitelný,
Chotiri bokem - žádné z vašich nejsou.
Tady víte, že to místo je skutečným trendem (jinak přijměte fámu, že se v Moskvě široce rozšířilo). 2. září 1924 napsal Bulgakov svému příteli o svém známém spisovateli Illy Kremlovovi (Svenovi) o těch, kteří „pluk GPU šel na demonstraci s orchestrem, druh rytiny „Tyto dívky milují všechno““ . No, na venkově je možné říci „zbijte ty bastardy“, je možné je přivést k „rudým bastardům“, že vyplenili Moskvu, vzali to do bodu úcty, že, jak si Bulgakov myslel, uprostřed 20. léta, prostí lidé ve městě nejsou připraveni bojovat za Bělorusy. Na postu GPU ho nahradil Persha Kinnu a taková svolnost nebyla zavoi. Písmenník byl bezpochyby známý svіdchennyami a citlivě o zvucích každodenních svobodných lidí, kteří byli hanobeni násilím a lupiči. Ten smrad byl obsažen v knize o "Konarmiji" od Isaaca Babela (je pravda, z nějakého důvodu to vypadalo proti faktům tohoto studenta kavalérie).
Vložit do úst každodenních zlodějů píseň v rytmu "International" to bylo až k řece. Slangový výraz profesionálních podvodníků „Chatiri bokem – nikdo z vašich tu není“ rozluštil Fima Zhiganets v článku „O tajemné symbolice jednoho jména v románu „Maister a Margarita““: v úzkém kruhu zlého světa . Zrodilo se uprostřed Kartyarivů, ze situace v „bodu“ grі. Jako bankéř si koupí eso, které má v rukou, devítku nebo desítku (jedna dvě karty, některé strany mají po stranách odznaky barev; uprostřed má devítka ještě jeden odznak, desítka má dva), tse znamená jógový bezpersechny wingrash. Dvojité skóre buď 20 bodů nebo 21 bodů (hodnota esa je 11 bodů). Pokud na hrobě získáte 20 bodů, nic se nevykládá jako zásluha bankéře („bankéřův bod“), a pokud získáte 21 bodů najednou, znamená to, že bankéř nebude moci vykoupit karty. V tomto pořadí „chotiri bokem“ – to jsou odznaky barvy karet, které znamenají nebránový gravírovací program. Později začal viraz vítězit v přeneseném smyslu pro rozpoznání bezvýchodné situace, budu programovat.
Na Fatal Eggs byly kritické a pozitivní recenze. Takže Yu mizí z pomlouvačného, velmi dobrého a velmi slušného tónu. Kritik „utopikář“ z „Fatal Eggs“ zpíval „do velmi malé Moskvy roku 1928, ve stejném profesoru Persikovovi, obnovím „byt v šesti pokojích“ a uvidím celý svůj život tak, jako víno buv ... až do Žovtnya." Radaanova kritika Prote jako celku byla zvednuta do té míry, že byla negativní, jako jev, který se staví proti oficiální ideologii. Cenzura se zpřísnila, když se autor poprvé narodil a Bulgakovův román „Psí srdce“ už přicházel a nebyl vydán za jeho život.
"Osudná vejce" měla malý velký úspěch ve čtení a v roce 1930 se roci stal jedním z nejoblíbenějších děl v knihovnách.
Analýza uměleckých motivů „Fatal Eggs“ poskytuje pohled na ty, kteří byli jako Bulgakov inscenováni před Leninem.
Na první pohled Bulgakovův cíl je konat dobro, jak soudí pouze obraz Persikova a necenzurované kresby, jak tomu bylo v prvním díle naší knihy. Profesorka mluví jasně o své tragické smrti as nepopsatelným zármutkem na konci zprávy o její smrti opustila jógu již dávno, ale stále zamilovaná do svého oddílu a její domýšlivost na úroveň vědeckého poznání a nedostatek následování politické konjunktury. Alece zjevně není jako Persikovova leninská inkarnace, ale jako dvě další – ruský intelektuál a vědec-tvůrce. Persikov měl pouze jeden prototyp - Bulgakovův strýc, chirurg Mykola Michajlovič Pokrovskij. Zvіdsi, mabut, a vysoký vzestup Persikov a bakalářský způsob života a mnoho dalších. Před Leninem Bulgakov, stejně jako já, klopýtl a nepovažoval se za pozitivní.
Vpravo v tom, že Bulgakovova Leniniana na Persikovovi ještě neskončila. Zkusme běžet trochu dopředu a uvidíme leninskou stopu v románu „Maister a Margarita“, načmáraný spisovatelem v roce 1929, poté za pět let po „Osudných vejcích“. Nový román, chronologicky, pokračoval v příběhu, bo diya yogo, jak se mi zdá později, zdá se, že je to stejné v roce 1929, osud, jakoby ležet, v čase dne 1928 - že blízkou budoucnost, pro kterou praskají podії u povistі. Pouze Bulgakovův „Maister a Margarita“ nepopisuje budoucnost, ale přítomnost.
Abychom pochopili, Lenin se stal prototypem jakéhosi hrdiny „Maistry a Margarity“, který se obrátil k pohledu „Pravdy“, který byl uložen v archivu Bulgakova, od 6.–7. podzimu 1921 do osud Oleksandra Shotmana „Lenin u pidpilli“. Bylo tam popsáno, jak se vůdce bolševiků na podzim 1917 zrodil v řádu Timchas, jako by mu dal hlas s německým špiónem. Shotman, Zokrema, s tím, že „nejen kontrarozvědka a kriminální detektivové byli postaveni na nohy, ale aby dostali psi, mezi nimi i slavný šukač Tref, byli mobilizováni k dopadení Lenina“ a pomáhaly jim „stovky dobrovolných detektivů uprostřed buržoazních obyvatel“ . Řady řad burácejí, aby uhodli epizodu románu, pokud slavný policejní pes Tuztuben neúspěšně šeptá Wolandovi a jeho přátelům po Var'etiho skandálu. Před projevem byla policie po nelítostném osudu z roku 1917 oficiálně přejmenována řádem Timchas na policii, takže šukach Tref, yak a Tuztubena se správně nazývá policie.
Podії, které popisuje Shotman, dokonce svou atmosférou odhadují Wolandovy vtipy a jógovou poštu (po sezení černé magie) a ještě více v epilóze románu, pokud si to obyvatelé města bůh přáli, desítky a stovky lidí podezřelých z těchto koček. Pamětník také cituje slova Ya.M. Stejně tak sám Woland, kvůli sobě samému, vůči Berliozovi a Bezdomnému, byl neviditelně zvláště přítomen u soudu s Joshuou, „ale jen taemno, inkognito, tak dojemný“ a písaři měli podezření, že je to špión. Německý špión.
Shotman vstal, jako hovajuči v očích nepřátel, změnil jméno Lenina a kdo ho hned poznal v Rozlivu G.E.Zinov'ev: „Soudruhu. Lenin v Peru, bez vlasů a vousů, ale může být k nepoznání, ale v Soudruhu. Zinov'yeva až do této hodiny, vlasy a vousy rostly, vlasy byly ostříhané a víno bylo známé jako neznámé. Právě proto je možné oholit Bulgakova, profesora Persikova a profesora Wolanda a podobnost od Zinov'eva v "Maister a Margarita" je nadšená poznat velrybu Behemoth - Wolandovu lásku, nejblíže ke všem poštám. . Povniy, který miluje Zinovův způsob, ve vousech a vousech se provinil tím, že je na první pohled kočkou a ve zvláštním plánu jsou vína pro nejbližšího Lenina od bývalých vůdců bolševiků to pravé. Před projevem, který změnil Lenina Stalina na Zinov'eva a sám sebe označil za parchanta, který chtěl rok, za 30 let, nešetřit Yogo.
Shotman, který byl najednou s Leninem a v Rozlivu a poblíž Finska, když uhodl jeden z rozhovorů s vedoucími: „Už jsem ubohý, protože nepoužívám těsnopis a nezapsal jsem všechny, co jsem řekl. Ale... změním názor, to, co se stalo po revoluci Zhovtnevoy, to předal Volodymyr Illich.“ Na "Mistr a Margarita" dáme Wolandovy dary jako dárek.
A.V.Shotman, který psal o tom, kdo žil Bulgakovovu tvůrčí fantazii, byl zastřelen v roce 1937 a jeho paměti spadly pod plot. Michailo Opanasovič si očividně pamatuje, že Persikovův prototyp bylo snadné dokončit v jeho vlastní době. Inu, po smrti Bulgakova, protože „Osudová vejce“ nebyla k vidění po celá desetiletí, inspirují pro lidi, kteří se profesně věnují literatuře, spojení hlavního hrdiny v následcích Lenina, které již zdaleka není zřejmé, ale přesto, stále stejně, nebyl žádný okamžik ohlušující skrze sborovou cenzuru. . Za prvé, pokud víme, takový zpěv byl hrán v představení "Fatal Eggs", nastudované Y.Elanskaya v moskevském divadle "Sphere" v roce 1989. Spolupracovníci Ale Bulgakova byli neomaleně zablokováni shromažďováním kompromitujících důkazů, nižších záplat, že cenzura je nemocnější. Také Leninovy knihy v románu bylo potřeba předělat, jinak nebylo možné zaplatit za vydání. Jedna podobnost Lenina se Satanem, sakra!
Cíle maskování, zokrema, sloužily k ofenzivě literární obce. Nový mluvil o starém profesorovi, který bude provádět vědecký výzkum přední strany mikhurova u psů (jako profesor Preobraženskij v „Psím srdci“), navíc v průběhu akce hrála Trefkova kriminální šikana. Opovіdannya se udělala dobře v domě spolupracovníků a s ním, a ne se Shotmanovými memoáry, které nebyly od roku 1921 žádným způsobem viděny, je nepravděpodobné, že by tam byl bi Bulgakovův pes Tuzbuben. Později měl Bulgakovův román svou vlastní zvláštnost. A tak se dojem maskování některými prototypy jiných stal jednou z „pevných“ postav Bulgakovovy kreativity.
Samotná parodie v popisu Zoshchenka je založena na tom, že klub je formální oblek, a proto byli policejní (stejně jako policejní) psi často nazýváni podobnými jmény. Před revolucí bylo eso z diamantů našito na záda zločinných škarohlídů (okamžitě spadne na myšlenku blokové charakterizace revolucionářů z Dvanáctky: „Na hřbetu by bylo potřeba diamantové eso“).
Je zřejmé, že Woland si může nárokovat titul nejsympatičtějšího ďábla ve světské literatuře, ale ďábel vína, kterým je zavalen. A nezapomeňte shrnout, jak je známo Bulgakovovo jmenování Leninem, pokud existuje ještě jedna postava „Maistra ta Margariti“, jejímž prototypem je také Іllich.
Zapomeňte na dramatického umělce, který po změně správce Bosogoova domu a dalších zatčeních dobrovolně vydal měnu a další hodnoty. Ve zbytkovém textu se jmenuje Savva Potapovič Kurolesov, ale v předchozím vydání z let 1937-1938 jsou jména budoucnosti bohatě jasná - Illja Volodimirovič Akulinov (jako varianta - Illja Potapovič Burdasov). Osa je jako popis této nesympatické postavy: „Obіtsyany Burdasov se neobtěžoval vystoupit na pódium a objevil se v létě, nohama, ve fraku a bílých kravatsі.
Bez každodenních změn pocitu viny, zamračil se, nadzvedl obočí a mluvil nepřirozeným hlasem, žasl nad tím zlatým třpytem:
Jako mladá gulvisa kontroluje péči o nějaký druh lstivého libertina.
Dali Burdasov o sobě rozpoiv hodně nepěkných věcí. Nikanor Ivanovič, zasmušilejší, vole, jako Burdasov, věděl, že vdova je nešťastná, vdova, stála před ním na kolenou pod prknem, ale nezasáhla bezcitné srdce umělce. Nikanor Ivanovič zovsіm, neznal osobnost básníka Puškina až do konce, i když mohl, a často, frázi: "Zaplatíte za Puškinův byt?" - A teď, když jsem se seznámil s jógovou tvorbou, přemýšlel jsem o tom, přemýšlel jsem o tom a viděl jsem svou ženu s dětmi na kolenou a mimovolně si myslel: "Bastard Burdasov!", abych vstal k někomu, kdo nebyl na pódiu , a za kterého se sám každý den nazýval, navíc „suverén“, pak „baron“, pak „otec“, pak „modrý“, pak „vi“ a pak „tee“.
Zrozumov Nikanor Ivanovič je jen jeden, že umělec zemřel krutou smrtí a křičel: „Klíče! Klíče jsou moje!“ - spadl za ním na pidlog, chraplavě a zíral na svou postel.
Zemřít, pohnout vínem, odříznout pilulku od šatových barev, uklonit se, falešně se usmívat a s občasným šplouchnutím pishov, a bavič takto mluvit.
No, drazí měnoví makléři, poslouchali jste zázračného vikonana Illi Volodimiroviče Akulinova “ ubohá tvář“».
Žena s dětmi, která se raduje na kolenou „lakového ksichtu“ z kousků chleba – nejen citát z Puškinova „Skoumého obličeje“, ale i útok na epizodu ze života Lenina. Ymovirno, Bulgakov Buv Knoyomiy Zi Zmist Statti „Lenin at Vlady“, publikované v populárním časopise Rosіyko Emigrant Parizkoy „Ilyusted Rosiya od autora Scho Psevdon“ LITIKS “(YOULLY, TSHOVEKY TOBISHINA (Boris Georgiyovich Bazhan) V těchto statutech známe, Bazhan urážlivý nádech portrétu vůdce bolševiků:
„Od samého počátku dobré mysli, že vesničané nepřišli do nového řádu kvůli novému řádu nejen na bezkoslivou oběť, ale také na dobrovolné vrácení plodů své těžké práce. І vіch-na-vіch se svými nejbližšími mluvčími Leninem, neváhejte a mluvte stejně jako ten, kdo měl možnost mluvit a psát oficiálně. Pokud jste byli upozorněni na ty, kteří inspirují děti robotů, pak do stejné třídy, kvůli níž a kvůli níž byl zorganizován převrat, aby byla podceňována a hladověla, Lenin odrazil toto tvrzení zuřivostí:
Nelze jim dát objednávku chleba. Když sedíš tady, poblíž Petrohradu, nedostaneš chleba. Musíš bojovat o chleba s morčetem v rukou... Když nebudeš moci bojovat, zemřeš hlady! .."
Je důležité říci, že když takto po pravdě mluvil vůdce bolševiků, můžeme mít pravdu s další legendou, ale Leninova nálada je zde přenesena autenticky.
Illja Volodimirovič Akulinov je parodií na Volodymyra Illiče Uljanova (Lenina). Vodítka jsou zde zřejmá: Illya Volodymyrovich - Volodymyr Illich, Ulyana - Akulina (zbývající dvě jména jsou úspěšně nalezena ve folklóru). Sama významná jména, která jsou základem přezdívek. Uliana - latinsky Yuliana vznikla tak, aby patřila do rodu Juliiev, od kterého Viishov a Julius Caesar, které na počest změněného vzhledu převzali ruští carové. Akulina - vzniklo latinské Akilina, to je orel, a orel, jak se zdá, je symbolem monarchie. Mabut, ve stejné řadě a podél otcovy Persikova - Ipatiyovich. Objevil se nejen zvukem Ipatiy - Іllіch, ale lépe pro všechno a tomu, kdo šel v roce 1918 do domu inženýra Іpatieva v Jekatěrinburgu, na příkaz Lenina, našli rodinu Romanovců. Zamysleme se nad těmi, kteří byli prvními Romanovci před korunou království, znali verandy v klášteře Ipatiev.
Bulgakov se rozhodl napsat knihu o královské rodině a G.E. padělky na kshtalt "Pohni císařovnou" od A.N. Tolstého a P.Y. Shchegoleva. A s materiály vázanými na podíl zbytku ruského cara Michailo Opanasovič otevřeně cvrlikal.
Oskіlki іm'ya Іllya Volodimirovič Akuіnov by byl jasným voláním cenzury, Bulgakove, když zkusil pro tuto postavu jiná jména, yakі small křičel na čtenáře smíchy, ne na cenzory lakayuchi najednou. Vin volal, zokrema, Illei Potapovič Burdasov, který vyvolal asociaci s myslivskými psy. Zreshtoy Bulgakov pojmenoval svého hrdinu Savva Potapovič Kurolesov. Im'ya je podle otcovy postavy spojena s cenzorem Savvou Lukichem z písně "Crimson Island" (můžete hádat a lidé se jmenují Lenin - Lukich). A jméno vypovídá o dědictví pro Rusko o věrnosti vůdce soudruhů bіshovikіv a jogo, jaků, kteří se právě „zbláznili“. V epilogu románu herec stejně jako Lenin umírá zlou smrtí – tváří v tvář ráně. Inu, jako by se na adresu vlastního Akulinova-Kurolesova: "panovník", "otec", "hřích" - to je útok na monarchickou podstatu Leninovy moci (oblíbené mezi prvními skalami po revoluci uprostřed protikomunistická opozice pojmu "komunistická moc"), tedy o zbožštění osoby vůdce radiánskou propagandou (vin - i Bůh-hřích, i Bůh-otec, i Bůh - duch svatý).
