Kabanov, že divoký v p'єsі bouřce. Tvir divoká a kančí podoba a vіdminnіst
Obraz Kabanikhi ve hře "Thunderstorm" je jedním z hlavních negativních, které tvoří děj. Zní to jako hluboký obraz jógy od dramatika Ostrovského. Sama p'sa ukazuje, jak silná je patriarchální nadvláda mezi bdělými, stále ještě silnou patriarchální nadvládou, přeborníky „temného království“ v samém zárodku škrtit mláďata nového, že se objevil led. S kým, autor zobrazuje dva typy stvoření, které podporují základy Starého zákona, založené na dogmatech o nadřazenosti. Ovdovělý obchodník Marfa Ignativna Kabanova, stejně jako bohatý obchodník Savel Prokopovič Dikoi. Není divu, že nazývají jednoho ze stejných kmotrů.
Kupec Kabanova jako ideolog „temného království“
Nutno podotknout, že obraz Kance v epizodě "Thunderstorm" v gradaci negativních obrazů zaujímá větší pozici, postava obchodníka Wilda je nižší. Při pohledu na tvého kmotra, který respektuje těmi nejprimitivnějšími způsoby (za pomoci lajků, které se snaží prakticky bít, ponižovat), má Martha Ignativna zázračnou mysl, která je takovým „starcem“ a jak її vedle chránit. Її vpliv na otochyuchih více tenký. Aje pod hodinou čtení dramat chitach bachel není víc než scéna, de vain kategoricky mluví o domově a ten okamžik de vain předstírá, že je "ten starý špatný." No tak, obchodník Kabanova mluví o manipulaci svých sousedů jako obhájce morálky, pokrytectví. V tomto smyslu je obraz Kabanikh v díle „Bouřka“ skutečně klasický v ruské literatuře.
Manželka obchodníka Pragnennya - sousedé pіdkoriti
Dramatik Ostrovskij dokázal čtenáři hned hluboce a rozumně ukázat, že dům obchodníka Kabanova je honosný; Martha Ignativna právem láme vůli a charakter svých bližních, její život je aspirující, má pravdu, není duchovní. Їy odolat obrazu Kateřiny u p'єsi Ostrovského "Thunderstorm", її nevěsta.
Rizne rozuminnya stará žena Kabanikhoy a Kateřina
Přesněji řečeno, Kateřina je také představitelkou patriarchální společnosti. Qiu si myslel, že herec a literární kritik Pisarev k danému článku Mikoli Dobrolyubova "Promin světlo v temném království."
Ale i když je to tchyně, která je „staré časy“ zachmuřená, dogmatická, povzbuzuje lidi a žene je hloupostí, „to nejde“ a rebelská „jak můžeš být“, pak Kateřina, koukej ve „starých časech“.
I pro ni dodržují staleté tradice, nicméně smrad se vyslovuje jinak: zamilovaně, až jsou z nich nostalgičtí a naštvaní, v dětském přidušeném světě do nadbytečného světla, v chytrém bachiti a přijímat vše dobré, v instinktivním odmítání ponurého dogmatismu. "Starý" pro Kateřinu - barvista, romantický, poetický, zářivý. Katerina a Kabanikha tímto způsobem personalizují dva aspekty ruské patriarchální pevnosti – temný a světlý.
Psychologický tlak Kabanikh na Kateřinu
Tragický obraz Kateřiny v Ostrovského "Bouřce" vždy odráží čtenářovy sympatie. Dívka je odvlečena do vlasti Kabanovů, zamіzh pro Tikhon, syna obchodníka. Před příchodem Kateřiny її do kabinky budoucí tchyně vnutila svou vůli všem doma: synovi a dceři Barboře. Navíc, protože Tikhin je dostatečně morálně zlý a budova je méně náchylná podlehnout „matkám“, je méně pravděpodobné, že Varvara, pokud je fit, opraví vítr po svém. Vtіm, pod přílivem matky її specialita byla také deformována - dívka se stala hubenou, dvojsmyslnou.
Obraz Kabanikhi v p'єсі "Bouřka" je antagonistický k obrazu Kateřiny s nataženým knírem p'єsi. Není nadarmo znít nevěstino zakid, že tchyně її „pojď“. Kanec neustále zobrazuje vykonstruovaná podezření. Utírání duše hloupými primusy "poklonit se člověku", "na nose člověka". Kupcova žena navíc apeluje na zásady jako celek, dodejme: udržujte v tom pořádek; harmonie (jako v ruské tradici) mezi příbuznými; základy křesťanské víry. Opravdu, po nalití Marthy a gnativny na Kateřinu, vést k primus - slepě plnit své rozkazy. Kabanikha bazhaє proměňte її v dalšího piddana svého domovského „temného království“.
Nemilosrdný - hromada rýže Kabanikhi a Wild
Charakterizace obrazu Kabanikhi ve hře Ostrovského "Bouřka" ukazuje jasnou hranici mezi obrazem obchodníka Wilda, navzdory zjevným charakteristickým rysům. Tse není k lidem milosrdný. Poté, co urazili smrad, jsou postaveni před své sousedy a před svvgromadyan ne křesťanským, klidným způsobem.
Po pravdě řečeno, Savel Prokofich se zdržuje vyjadřování a Martha Ignativna jde až k mimice a napodobuje křesťanskou konverzi. Mezi sousedy neuvidí taktiku „nejhorší útok – útok“, která jim zazvoní nespornými „hříchy“. Vaughn necítí odporné argumenty ze strany dětí a nevěsty. "Věřil bych tomu... se svými vukhy jsem nečuloval... jako šanuvannya..." Není to tak, je to pohodlnější, prakticky "neprostupná" pozice?
Charakteristika a obraz Kabanikha z p'єsi "Thunderstorm" od A. Ostrovského je poednuє duchovenstvo a zhorstokіst. I když je to pravda, Kabaniha, jako by bylo správné chodit do kostela a nedávat almužnu na svatby, zdá se, že je zhorstok a není dost dobrá na to, aby Katerinu prozkoumala, jako by činila pokání a přiznala se ke zlu. Víc než to, ona dává zprávu odlehčené vlasnoy bod úsvitu synů Tichonov beat її, scho víno a loupit. Motivujte smrad, znám to samé, tradice.
Kanec skrýval sebevraždu Katerini
Tragédií Ostrovského p'esi je samotný obraz Kateřiny Kabanové na Ostrovského p'esi "Bouřka", kterou neustále ošetřová tchyně, dovoluje posílit práva té přímluvy. Nikdo z chitachiv nevyvolává sumnivu, že її sebedestrukce je výsledkem nepřátelské infuze tchyně, neustálého zlehčování dobra, hrozeb, zhorstovoe příležitosti.
Situaci zhoršuje fakt, že Kateřina předem řekla, že má ve svém mizerném životě hvězdu. Marfa Ignativna, jak zázrakem věděla o všem, co se v domě snědlo, nemohla nevědět. Chi buv rovnou namir ze strany tchyně ještě přivést nevěstu k sebezničení? Celkem jistý. Shvidshe, pomyslela si Kabanikha її „zlamati“, jako by se už rozešla se svým synem. V důsledku toho se rodina obchodníkovy manželky zhroutí: dcera Barbara zvoní v přímém kontaktu s tragédií a jde domů. Tikhin upadá do opilosti.
Protektor Zhorstok Marfa Ignativna nečiní pokání naposledy. Pro ni" temné království“, manipulace s lidmi je důležitější pro rodinu, důležitější pro morálku. Takový visnovok lze udělat z epizody pokrytectví Kabanikhů, která se objevila, aby skončila v této tragické situaci. Kupcova žena se veřejně klaní lidem, jako by odvezli tělo zesnulé Kateřiny z Volhy. Prote potim prohlašuje, že vám nemůže být odpuštěno. Co můžete být protikřesťanští, proč neposuzovat mrtvého muže? Tse, možná, můžete získat pouze pomocníka virovidnik.
Zástupce Uz'yaznennya
Negativní charakteristickou postavu - kupcovu manželku Kabanovou - krůček po krůčku zmítá remízou. Proč byste měli po celém světě odolávat obrazu Kateřiny ve hře A. N. Ostrovského „Thunderstorm“? Pospěšte si na všechno. Dívky nemají co bránit dusné atmosféře kolem ní, je víc než moudrá. Vaughne, aby si vysloužil milost. Zdá se, že je dovoleno nahlédnout do domovského „temného království“ Kabanových – román od Borise – jako fata morgána. Kateřina lituje. Bylo by lepší, kdyby morálka Kabanikhi zvítězila... Kupcova žena nemohla nic obrátit proti svému spojenci. Pro toto varto prokaž více slitování. Prote, jak se zdá, zvichka je přítel přírody. Kanec, který se „zformoval“, je třetí již nerozlučnou, podsílenou podřadnou Kateřinou.
Sebevražda nevěsty přinese zničující dědictví pro rodinu Marthy Ignatius. Nyní nám hrozí krize a vyslechneme (ještě před vystoupením Kateřiny) manželku tohoto obchodníka, která se rozpadá. Kanec už nemůže efektivně krást staré věci. Za to, co bylo řečeno výše, žádáme vousy, že na přelomu 19. a 19. stol. Ruské Suspіlstvo neochotně se mění.
Ve skutečnosti už suspenstvo znamenalo dobrovolný výnos, jako skasovu silná pravice, což umožňuje raznochintsy zvýšit roli osvícení a sociálních svobod
The Thunderstorm od A. M. Ostrovského byla silnější a hlouběji nepřátelská. Mnoho kritiků se tímto výtvorem dusilo. Avšak ani v naší hodině to nepřestalo být zlé. Když to dotáhneme na úroveň klasické dramaturgie, hned vzbudí zájem.
Manželství „starší“ generace má tři bohaté osudy, ale může to být jakoby podia, protože by mohlo zlomit patriarchální tyranii. Protest a smrt Kateřiny je takovým znamením, které probudilo další představitele mladé generace.
Pojďme se podívat na vlastnosti hlavních postav, které se rodí.
| Dyuchi tváře | Charakteristický | Použít s textem |
| „Starší generace. | ||
| Kabaniha (Kabanova Martha Ignativna) | Bagata je vdova po kupci, pronásledovaná starými ruskými vdovami. "Vše pod pohledem zbožnosti," po slovech Kudryash. Obřady Primushu shanuvat, slepě následujte ty staré. Domácí tyran, hlava Sims. Razumіє vodnochas, scho ruynuєtsya patriarchální zařízení, zavіti nedokončí - a ještě více zhorstkіє nasadzhuє svіy autorita sіm'ї. "Honzha", podle slov Kuligina. Počítejte s tím, že před lidmi je potřeba prokázat slušnost be-scho. Її despotismus je hlavním důvodem rozpadu této rodiny. | Dia 1, yashche 5; Dia 2, yashche 3, 5; Dia 2, yashche 6; Dia 2, yashche 7. |
| Divoký Savel Prokopovič | Obchodník, tyran. Zvuk usіh zalyakuvati, ber to drze. Laika je osou, která vám přinese pomoc do sladu, není pro vás větší radost, snižovat lidi. Znevajayuchi lidská obratnost, vіdchuvaє nі z chim nerovná spokojenost. Stejně jako se tato „čára“ nalepí na kimo, na které se nedá štěkat, pak udeří doma. Drsnost je neviditelnou součástí jógové podstaty: "nemůžeš divocet, tak neštěkáš." Laika je v nové a jeho vlastní zahist, jako jediný mov přijít o haléře. Lakomý, nespravedlivý, o čem mluvit o chování jógy sňatkem se synovcem a neteří. | Dia 1, yishche 1 - Rozmov Kuligina s Kudryashem; Diya 1, yashche 2 - Rozmov Wild s Borisem; Dia 1, yishche 3 - slova o novém Curlym a Borisovi; Dia 3, yashche 2; Dia 3, podívaná 2. |
| generace mládeže. | ||
| Kateřina | Tikhonův tým, nepřehlížejte lidi, věnujte se novému láskyplně. Na zádech v mém životě, tradiční pokirnista a naslouchání lidem a starším z rodiny, ale více než trochu nespravedlnosti vám umožňuje sprobovat nazustrich "grihu". Vaughn, aby o sobě řekl, že „je neměnný v charakteru a v lidech i bez nich“. S dívkami žila Kateřina svobodně, matka ji rozmazlovala. Je pravda, že věří v Boha, je pro něj těžké trpět hříchem pózy cesty k Borisovi. Mriyliv, ale má tragičtější světlo: čelí své smrti. "Horká", nebojácná dětinství, vrhá pláč na děti z domácího rozpočtu a svou lásku a svou smrt. Vášnivé, milující, otevřené srdce bez přebytků. Žijte rychleji s emocemi, ale ne s rozumem. Nemůžeš žít v hříchu, vznášet se a schovávat se jako Barbara. Proto znám odkaz od Borise cholovika. Vaughn ukazuje mužnost na jaku na kůži budovy, když vyhrál sám nad sebou a vrhl se na vir. | Dia 1, yashche 6; Dia 1, yashche 5; Dia 1, yashche 7; Dia 2, yashche 3, 8; Diya 4, yashche 5; Dia 2, yashche 2; Dia 3 scéna 2 vzhled 3; Dia 4, yashche 6; Brada 5, projev 4, 6. |
| Tichin Ivanovič Kabanov. | Sin Kabanikhi, Katerinin muž. Tichý, plachý, pokіrny na všechny matky. Přes tse často nespravedlivé vůči týmu. Radiy chce na krátkou chvíli opustit pět matek, zbavit se strachu, že trpíte, proč chodit na místo, opít se. Svým způsobem mohu Kateřinu milovat, ale v žádném případě nemohu odolat své matce. Jako slabá povaha, nechť je ušetřena jakákoli vůle, obviňuje Kateřinu odvahu, připravuje se o „život a utrpení“, ale zároveň projevuje svůj vlastní protest a zvoní matce na smrt Kateřiny. | Dia 1, yashche 6; Diya 2, yashche 4; Diya 2, yashche 2, 3; Dia 5, Svatyně 1; Dia 5, Zjevení 7. |
| Boris Grigorovič. | Synovec Diky, kohaniy Katerini. Houpající se mladý muž, sirotek. Kvůli pastščině, zbavené mé babičky, ta sestra neochotně snáší jako Wild. "Dobrý člověk," podle Kuligina, nebude dobrý pro dobrý den. | Dia 1, yashche 2; Brada 5, zjevení 1, 3. |
| Barbory. | Sestra Tikhon. Postava je více zhvaviy, nižší u bratra. Ale stejně jako víno jsem neprotestoval proti swaville. Vvazha pro lepší žalovat matir tiše. Praktické, při zemi, ne ve tmě. Poťte se s Kudryashem a nepleťte se do ničeho ošklivého, abyste hned zavolali Borisovi a Kateřině: „Ukradněte, co chcete, ušijte si jen to kryo bulo.“ Ale a nebude tolerovat svaville nad sebou a tikaє z cokhanim z domova, bez úcty ke všemu vnějšímu krytu. | Dia 1, yashche 5; Dia 2, yashche 2; Brada 5, zjevení 1. |
| Kudrnatá Váňa. | Úředník Divočiny má pověst drzého, což se nedá slovy. Pro dobro Barbary se připrav na všechno, ale záleží ti na tom, aby se lidé provinili tím, že sedí doma. | Dia 1, yashche 1; Dia 3 scéna 2 zjevení 2. |
| Další hrdinové. | ||
| Kuligin. | Mischanin, mechanik samouk rozshukuy perpetuum-mobile. Samohybný, velkorysý. kázat zdravé oči, Osvětlení, rozum. Raznobіchno razvineny. Jako umělec si vychutnejte přírodní krásy přírody a kochejte se úhlem Volhy. Skládání veršů, sledování jógových slov. Ušetřete na pokrok ve prospěch Suspіlstva. | Dia 1, yashche 4; Dia 1, yashche 1; Dia 3, yashche 3; Diya 1, yashche 3; Dia 4, yashche 2, 4. |
| Teklusha | Storinka, yaka pіdlagodzhuєtsya pіd podobnittya Kabanikhi a pragne zlyakati otochuyuchih popis nespravedlivého způsobu života za hranicemi místa, vštěpující, scho žít šťastně a v zápachu zápachu může být méně "blízko země. obydlí" Věšák je ta plitkarka. | Diya 1, yashche 3; Dia 3, yashche 1. |
- Katerina Varvara Postava Shiry, soudružka, laskavost, čestná, zbožná, ale zabobonna. Nіzhna, m'yaka, vodnochas, rіshucha. Hrubý, veselý, ale ne balakucha: "... nerad moc mluvím." Rishucha, můžeš vyjádřit názor. temperament Vaughn sama sobě připadá jako „Tak jsem se už narodila hot!“. Násilně milující, rozumný, divoký, milosrdný, ten neposlušný, nebojte se ani otcovského, ani nebeského hnědého. Vihovannia, […]
- V "Bouřce" Ostrovskij ukazuje život rodiny ruského obchodníka a tábor její ženy. Postavu Kateřiny tvořila jednoduchá kupecká rodina, de panuvala láska, která donkovi byla dána plná svoboda. Vaughn nabula zachránil všechny krásné obrázky ruské postavy. Tse je čistý, duše je otevřená, není to jako lež. „Nemohu klamat; Nemohu nic chytit, “vypadá to, že Varvara je venku. V náboženství znala Kateřina pravdu a krásu. Її pragnennya ke krásné, dobro bylo vyjádřeno v modlitbách. Viishovshi […]
- V "Thunderstorm" Ostrovskiy, operující s nevýznamným počtem postav, přiblížil několik problémů. Za prvé, tse, samozřejmě, sociální konflikt, zіtknennya "otcové" a "děti", jejich úhel pohledu (a jít až do zagalnennya, pak dvě historické epochy). Pro starší generaci, která aktivně vyjadřuje své myšlenky, leží Kabanova a Dikiy, pro nejmladší - Kateřinu, Tikhin, Varvaru, Kudryash a Boris. Kabanová je přesvědčena, že dům je v pořádku, kontrola nad vším, co se děje v novém, je zárukou řádného života. Správně […]
- "Thunderstorm" pumpované světlo 1859 b. (před revoluční situací v Rusku, v době „před bouří“). Її historismus pogogaє v samotném konfliktu, nesmiřitelné super-události, v duchu p. Vaughn v duchu hodiny. "Bouřka" є idilіyu "temné království". Tyranie a bezhlas to přivedly na okraj. V p'єсі z'yavlyaєtsya správná hrdinka z lidu a samotný popis její postavy je věnována hlavní úcta a svět Kalinovova místa a samotný konflikt jsou popsány více zagalnenno. „X život […]
- P'esa Oleksandr Mikolayovich Ostrovskiy „Bouřka“ je historická a ukazuje úlomky šmejdů. "Bouřka" bula napsaná v roce 1859 roci. Vaughn je jediným výtvorem toho, co bylo koncipováno, ale také cyklus „Nic na Volz“ realizovaný spisovatelem. Hlavním tématem tvorby je popis konfliktu dvou generací. Typická je Sim'ya Kabanikhi. Obchodníci jsou oceňováni pro svůj vysoký věk, aniž by ochabovali mysl mladé generace. A mladí nechtějí tradice dodržovat, pohrdají jimi. Zpívám, […]
- Pochnemo možná od Katerini. Ve hře "Bouřka" je hlavní hrdinkou žena. Proč je problematika čího stvoření? Problémem je hlavní jídlo, jako je zapojení autora do jeho díla. Osu zde tedy vyživuje ten, kdo ji dokáže překonat? Království je temné, jak ho představují byrokraté pošty, ale začátek je světlejší, jak si naše hrdinka představuje. Kateřina je čistá v duši, má nižší, zvláštní srdce k lásce. Samotná hrdinka hluboce věští proti temné bažině, ale nevšímá si toho. Kateřina se narodila […]
- Konflikt - tse zіtknennya dvě nebo více stran, yakі nemají sbіgayutsya na pohledy, svіtovіdchuttah. Má Ostrovskiyho "Thunderstorm" hodně konfliktů, ale jak je to virishiti, jaká je hlava? V období sociologie v literární vědě se respektovalo, že sociální konflikt je nejdůležitější na světě. Očividně, jako bachiti podle obrazu Katerini, spontánní protest lidových mas proti spoutaným myslím „temného království“ a přijetí smrti Kateřiny v důsledku klopýtnutí її s tyranskou matkou-in- zákona, po [...]
- Dramatický podtón O.M. Ostrovského „Bouřka“ rozmístěna u města Kalinov. Toto malé místečko hučí na malé bříze na Volze; „Neviditelný pohled! Krása! Duše je radost,“ sténá autodidakt mechanik Kuligin. Obrázky bezmezné dálky, které se objevily v lyrické písni. Uprostřed údolí řeky, „jako vína rostou, může mít velký význam pro přenos zdánlivě nevyčerpatelných možností ruského […]
- Kateřina - charakter hlavy Ostrovského drama "Thunderstorm", Tikhonův oddíl, Kabanichova nevěsta. Hlavní myšlenkou stvoření je konflikt mezi dívkou a „temným královstvím“, královstvím tyranů, despotů a nevyřčených. Chcete-li zjistit, proč je tento konflikt příčinou tohoto konfliktu a proč je drama tak tragické, můžete pochopit Kateřininy výroky o životě. Autor ukázal obraty charakteru hrdinky. Ze slov Kateřiny víme o її dětinskosti a mládí. Zde je ideální možnost patriarchální vіdnosin a patriarchální světlo zářilo: „Žil jsem bez [...]
- Historie stvoření a myšlenka „Thunderstorm“ byla vytvořena jako cicava. Po dlouhou dobu se připouštělo, že základem tohoto stvoření se staly skutečné základy, které byly v roce 1859 přineseny do ruského města Kostroma. „Na podzim 10. listí roku 1859 vzešel z domu osud kostromské městské ženy Oleksandry Pavlivny Klikové, která se sama vrhla k Volze, byla tam uškrcena a uvržena. Vyšetřování odhalilo hluché drama, které se odehrálo v nespolečenské osobě, která žije obchodními zájmy této […]
- V dramatu "Thunderstorm" Ostrovsky vytvořil psychologicky skládací obraz - obraz Kateřiny Kabanové. Tato mladá žena může ve svém řádu pohlížet na její majestát, její čistou duši, šíři a laskavost svého dítěte. Ale žije v zatuchlé atmosféře "temného království" kupeckých chat. Ostrovsky dokázal mezi lidmi vytvořit jasný a poetický obraz ruské ženy. Hlavní příběhová linie p'isi - to je tragický konflikt živých, jako zírání do duší Kateřiny a mrtvý způsob života "temného království". Chesna a […]
- Oleksandr Mikolajovič Ostrovskij byl jako dramatik obdařen velkým talentem. Vin je zaslouženě respektován jako zakladatel Ruského národního divadla. Yogo p'yesi, raznomanitny na toto téma, velebil ruskou literaturu. Kreativita Ostrovského malého demokratického charakteru. Když udělali p'esi, projevili nenávist k autokraticko-krіposnitského režimu. Úředník volal k nehorázně poníženým a poníženým občanům Ruska, toužícím po společenských změnách. Velkou Ostrovského zásluhou je, že viděl osvětlené […]
- Kritický příběh "Thunderstorm" začíná ještě dříve, než se objeví. Aby bylo možné mluvit o „výměně světla v temném království“, bylo nutné otevřít „Temné království“. Článek pod takovým názvem vyšel v lipových a jarních číslech „Suchasnik“ za rok 1859 rec. Vaughn byl podepsán slavným pseudonymem N. A. Dobrolyubov - N. - bov. Privіd for tsієї robots buv supra-lingvally suttєvim. V roce 1859 p. Ostrovskiy pіdbivaє promizhny výsledek literární činnosti: yogo dvousvazkový výběr tvůrčích děl. „Respektujeme sami sebe […]
- Tsіlіsna, chesna, shira, to není dost dobré pro nesmysly a lži, že ve světě zhorstokom, de panout divokých a divokých prasat, je život tak tragicky poskládaný. Kateriniho protest proti despotismu Kabanikhů je bojem jasných, čistých, lidských proti temnotě, nesmyslům a zhorstokostі "temného království". Není divu Ostrovskému, který výběru jmen a přezdívek věnoval velký respekt diyovih osib dávat stejné jméno hrdince "Bouřky": v překladu z řečtiny "Katerina" znamená "navždy čistá". Kateřina - příroda je poetická. V […]
- Začněte přemýšlet o tématech tohoto přímo, hádejte před námi o všech našich lekcích, na kterém světě jsme se rozmirkovuly o problému "otců a dětí." Problém je bagatoplanova. 1. Možná bude téma formulováno tak, že vás donutí zamyslet se nad rodinnými hodnotami. Jste vinen hádat, ve kterých otcové a děti jsou pokrevní příbuzní. Podívat se na psychologické a morální základy rodinných vztahů, roli rodinných tradic, rozmanitost a [...]
- Román se psal od konce roku 1862 do konce roku 1863, který byl napsán za 3,5 měsíce k 35. výročí autorova života. Román byl rozdělen na dva vleklé tábory. Pisarev, Shchedrin, Plechanov, Lenin byli pribіchniks knihy. Ale takoví umělci, jako Turgeněv, Tolstoj, Dostojevskij, Leskov, ocenili, že román je ústupkem správnému umění. Vidpovidi výživa "Jaká práce?" Černiševskij vyzdvihuje a oponuje revolučním a socialistickým pozicím takových matoucích problémů: 1. Sociálně-politický problém […]
- Jako já jsem můj pіdlogu Abych pіdlogu čistě napodobil, a ne vyléval vodu a nemazal odpadky, pracuji takto: vezmu si do komory kbelík, jako pro koho se vyléčila moje matka, a také mop. Naliji horkou vodu do umyvadla, přidám do ní lžíci soli (pro vinifikaci mikrobů). Vypláchnu mop v umyvadle a cítím se dobře. Můj pidlog v kožní místnosti, počínaje vzdálenou stěnou ke dveřím. Podívám se do kníru, pіd lіzhka, že stůl, tam se hromadí nejvíce krit, pila a další nečisté. Kůže Boodinok […]
- Na plese Po plese se hrdina Vin „lepší“ udusil; dušení dívky, život, ples, krása a jemnost potřebného světla (včetně inter'єrіv); označte všechny detaily na větrech radosti a lásky, připraveni řvát a plakat tváří v tvář jakémukoli odpadu. Bez vína - p'yany - láska. Milosrdná Varya, spodіvaєtsya, tremtit, šťastný buti ji obejme. Je lehký, který nevypadá jako zmoklá karoserie, „vzlétá“. Zachyťte a podiak (u pera lahvičky), „veselý a spokojený“, šťastný, „blažený“, laskavý, „nadpozemský istota“. W […]
- Nikdy jsem neměl dobrého psa. Bydlíme ve městě, byt je malý, rozpočet bytů a molts mění své zvichki, podlehnou psímu "promenádnímu" režimu... O psovi jsem snil v dětství. Požádala mě, abych si koupil tsutsenyu nebo ji vzal z ulic, ať už je to kdokoli. Bula je připraven se dívat, poskytněte kohanny tu hodinu. Všichni otcové řekli: "Od pіdrostesh ...", "Axis pіdesh v páté třídě ...". Proyshov a 5. a 6., pak už jsem vyrostl a uvědomil jsem si, že nikdo by neměl pouštět psa do domu. Domácí na vnitřnosti. Vidtodi […]
- Příběh úřednického úředníka Mityi a chatrče Ljubyi Tortsové řve na mšice života kupecké budky. Ostrovskij najednou vypil své chanulery v zázračném poznání světa a zcela jasně moje. Na vіdmіnu vіd nіh p'єs, tsіy komedie є nejen bezduchý továrník Korshunov a Gordіy Tortsov, kteří prosperují z jeho bohatství a síly. Prokázali jsme lásku srdcím půdních dělníků, prostým a upřímným lidem – laskavým a milujícím Mityovi a p'yanitsovi, kteří promrhali Ljubima Tortsova, který byl zdrcen, aniž by se divil jeho pádu, […]
Pro hodnocení I. A. Gončarová, A. N. Ostrovskij "přinesli dar celé knihovně uměleckých kreací, aby jeviště vytvořilo své vlastní zvláštní světlo." Úžasný svět Ostrovského děl. Tím, že vytvořil postavy velikosti a síly, naučil se jim dát komickou a dramatickou sílu, aby si získal čtenářský respekt pro nectnosti svých hrdinů.
Hrdinové epizody "Thunderstorm" - Savel Prokopovich Dikiy a Marfa Ignativna Kabanova - si zaslouží zvláštní respekt.
Savel Prokopovič Dikoi - obchodník, významný převlek ve městě Kalinov. Dejte propagační vlastnosti svému hrdinovi ї p'єsi. "Youmu je všude." Bojte se čeho, obviňte někoho!“ - řekni o novém Curlym. Divoký, opravdu nic, krіm vlasnoї volі, nevím. Nemůžete to pomoci myšlenkám a pocitům jiných lidí. Blayate, ponižuj, nevytvářej nic pro Savela Prokopoviče. U osamělých vín se chovejte takto, nibi „od kopiníka zirvavsya“ a bez této viny „nemůžete divočit“. "... Jsi hrobak," zdá se Kuliginovi. - Chci - smiluji se, chci - rozdrtím.
Síla Divočiny je silnější než slabší, slabší lidé. Kudrnaté tedy například odolá Divokému. „... Vin je slovo a mně je deset; plivat, to a pіde. Ne, nestanu se jeho otrokem, “říká Kudryash o svém vztahu s obchodníkem. Další osobou je Dikiyův synovec Boris. "To, že jsem ti padl za oběť, Borisi Grigoroviči, osa viny na něm a їzdit," respektují s naprostou úctou. Ti, kteří jsou Boris sirotek a kteří mají v novém blíže ke strýci, nejsou vítáni. Kupec je moudrý, že podíl synovce je v jeho rukou a cym je vyléčen. "Pronásledování, zabíjení ..." - hlasitě i Boris. Obchodník zhorstoy není menší než jeho příbuzní: "Nemáme co říci o koupací lázni, pokládání na to, co stojí světlo." Na otrocké praxi někoho jiného, ten podvod, jak vykrást mdlý divoký tábor: „...nezaplatím jim dost za každou kopii...ale ve mně se sčítají tisíce tisíc...“. Mezitím někdy na Divoké, abych poznal vhled, a uvidím, jak se kuřata ohýbají: "Věk, už vím, co potřebuji vidět, ale nemůžu dělat všechno dobře."
Wild - despota a tyran ve své vlastní rodině, v novém „to nedokážeš“, „když vytvoříš takového člověka, nemůžeš štěkat na víno; zůstaň tady doma!"
Nevzdávejte se Divoké Kabanikh, ženě bohatého kupce Kalinovska. Kanec je pokrytec, vše udělá „pod pohledem zbožnosti“. Zovni tamto je božštější. Prote, jak respektuji Kuligina, Kabanikha "Viděl jsem žebrakiva, ale volám spolubydlící". Hlavním objektem її tyranie je Vlasny syn Tikhin. Být zralý, dobře smýšlející člověk, vyčítám svým vínům matčinu suverenitu, nemám dobrý nápad, bojím se superpřipravenosti. Kabanikha „vibudovu“ jógové stosunki s družinou, vnější keruє pleťová jógová zálivka, pleťové slovo. Povna pora - každý, kdo chce bachiti se svými syny. Vladoliubna Kabaniha nezmiňuje, že pod metlou viru je člověk plachý, lakomý, bezmocný, bezvіdpovidalny. Po chmurné hodině z pohledu matky se vína dusí svobodou a p'є, k tomu, jiným způsobem, svobodu vítězů nelze dobýt. "...Z tvé vůle, ne kvůli tomu," - opakovat vinu matky, ale "sám si myslím, jako bych byl víc virvatis".
Kanec žárlí na svého syna nevěstě, Kateřina ji neustále zbožňuje: "Jdu jíst." "Už se bojím toho, co ti dělám," zpívá Tikhon. Kanec ví, že tým člověka se může bát, oni sami se bojí, a ne láska a respekt. Na myšlenku, právem, blues bude sám sebou na uškrceném druhém lidu, na ponížení, na nesvobodě. Scéna Kateriniina loučení s mužem je zobrazena všelijak, pokud všechna slova Tikhon, obrácená k četě, jsou jen opakováním Kabanikhova učení.
Jako by trpěla přítomností Kabanikhy z dětinskosti Tikhina, kterou rozdrtila, pak se život takové snové, poetické a celistvé přírody, jako je Kateřina, v kupeckém domě, a všechno stane nesnesitelným. "Tady, co se stalo zamіzh, co bylo chváleno - je to stejné," říká Boris.
Neustálý tlak Kabanikhiho dcery Varvary přetrvává. "Roby, co chceš, abi shito to krito bulo", - mirkue ven.
Když M. Dobro-ljubov hodnotí obrazy „pánů života“, ukazuje divočáky jako tyrany s jejich „neustálou podezřívavostí, chlípností a chraptivostí“. Podle názoru kritika je „Thunderstorm“ Ostrovského nejlepším zvratem v tomto p'eсi „vzájemně blues tyranie a bezhlasu přinesly ... k nejtragičtějšímu dědictví ...“.
Drama Ostrovského pochází z vynalezeného místa Kalinov na břehu Volhy, které se zabývá tradičním způsobem života. Město má krásnou přírodu, ale mezi obyvateli města mlhy vládne bezcitnost a nedominance, vztek a pití, které je prázdné. A to nejstrašnější, co lidé zatím nazývali. Pokud byl takový způsob života malý a kdyby se před nimi najedl normální člověk, tak to tam nemohla dlouho zkusit. Jak jsem v kůži literární tvorba, v p'єsi Ostrovského "Thunderstorm" є pozitivní negativních hrdinů. Před těmi negativními se předbíháme, je vidět tchyně hlavní hrdinka Katerini - Marfa Ignativna Kabanova a strýc Boris, Kateriniho kohanoi people, Savel Prokopovič Dikoi.
V p'єсі jsou tito hrdinové zřídkakdy nazýváni im'ya po otci, znějí spíše i. Spí v těchto postavách, ti, co páchnou, jsou jak zhorstok, tak bezcitní lidé, ale sdílejí lásku až po groše. Viděno modře lidí, podle mého názoru jim jde pouze o bohatství. Ten smrad, jako by chtěli, věděl o jejich domácnostech a děsil je žít v neustálém strachu.
Ten divoký se nastavil víc pro všechny otochyuchih a ten smrad se ho bojí a nesnaží se operaci napravit. Vin ukazuje shovívavost, k tomu v Kalininovi není nikdo, kdo by se proti vám postavil. Divoké perekonaniya ve své bezkarnosti a vvazha sám mistr života.
Kanec skrývá své nedůležité chování maskou česneku. Vaughn je silný a mocný člověk, takže skoro nestačí jen cvrlikat emoce. Jako muž ze staré Kabanovovy formace kvákat pozemským právem a zájmy. Її vimogi se staví proti dokonalému vikonannі řádu a hodnosti.
Wild, stejně jako Kabanov, byli přijati zástupci pěvecké části kupeckého tábora, jako by se chovali v nesprávné hodnosti. Takové lidi nelze nazvat zbožnými. Nedá se ale říct, že by ruští obchodníci 19. století vypadali jako divočák. V tomto dramatu Ostrovskij ukazuje, že Borisův otec byl bratrem Dikyho, ale on bloudil ve stejné a téže vlasti a vířil před zraky obchodníka Dikyho. Borisův otec byl na dívčí šlechtické cestě přátelsky a v novém životě byl povolán k jinému životu, nižšímu despotickému bratrovi.
Kabanova je také zobrazen jako typický představitel kupecké třídy. Jako hlava rodiny, matka Tikhon, Barbara a tchyně Kateřina, bude svým chováním neustále vést své nejbližší. Možná své děti svým způsobem milovala, ale pokud je to normální matka, může se tak chovat? rozhodně ne. Drama má popis Kateriniho popisu dětinskosti. Otcové Katerini byli také z kupeckého tábora, matky Katerini byly zvláštní, laskavá a zvláštní žena. Vaughn její dceru miloval a mluvil o ní.
Ostrovskij vzal děj svého příběhu ze skutečného života, ale místo dostalo jméno Kaliniv. Ocenili bohatství povolžských míst, že píseň „Thunderstorm“ byla napsána za pódium, jako by se stali samotným městem. Alespoň mi záleží na tom, že toto je místo Kostromy.
Oleksandr Mikolajovič Ostrovskij se na sklonku života stal učebnicovým výtvorem, zobrazujícím „temnou říši“, jako by dusil ty nejlepší lidské city, které pragnennya, a snažil se, aby všichni žili podle svých hrubých zákonů. Šťastné volnomyšlenkářství - bezzarezhne a c_lkovite objednávání starším. Nosії tsієї "ideologie" є Wild and. Vnitřně je smrad ještě podobnější, ale solidnost přítomnosti je v jejich postavách přítomná. Kanec je pokrytec a pokrytec.
Pod maskou zbožnosti je venku jako ještěrka, jsou tam členové její domácnosti, kteří naprosto dusí svou vůli. Kanci vyrostl slabomyslný modrý, chci ovládat koženého krokodýla. Samotná myšlenka je pro něj nepřijatelná, že Tikhin se může samostatně rozhodnout, aniž by se ohlédl na svou matku. "Věřil bych ti, příteli, - je to jako by tam byl Tichonov, - jako by se svýma očima nestarala o své vuhy, nečula, protože se teď stala otcem dětí! Ráda bych si připomněla, kolik matek trpí nemocemi od dětí. Kanec nejenom znevažuje děti sám, ona je učí Tsey text schůzek pouze pro soukromý hlas 2005, že Tikhon, zmushyuyuchi mučí tým.
U této ženy je vše v podezření. Yakby nebude tak divoký, nevrhl by se bezhlavě do náruče Borise, a pak - u Volhy. Divocí duchové jako "Lance" jsou vrženi na každého.
Curly, schopravda, vpevneniy, scho "... pro můj rozum v nás není dost hochů, jinak by mě naučili yogo." Tse má naprostou pravdu. Dika spolehlivou oporu nedusí, k tomu všechny škrtí.
Stojí za ním kapitál – základ jógových zvěrstev, kterým se tak vyčítáte. A jeden zákon - haléře. S nimi znamenají „hodnotu“ člověka.
Lajce na nový úžasný tábor. Vypadá to na něco nového: „Už takový lajk, jako máme Savela Prokoficha, vtipkujem. 1i za což byl člověk okraden. Kabanikha a Dikoi - "stovpi suspіlstva", duchovní mentoři v městské části Kalinov. Smrad nastolil nesnesitelné řády, z nichž jeden se vrhá na Volhu, další se diví a další se opíjejí. Kanec je plně přesvědčen o své správnosti, ona jediná zná pravdu ve zbytku instance.
Proto se chovám tak neobřadně. Vaughn je nepřítelem nového, mladého, svěžího. "Tak-ts osa starého muže a objeví se."
Nechci jít do jiného domu. A zіydesh, tak si odplivneš, že je chytřejší. Co se stane, co! zemřít staří, jak lehce stojíme, nevím. No, d (je lepší, když nic neudělám.
Diky má patologickou lásku k haléřům. Ten smrad oi bachit je základem jeho absolutní nadvlády nad lidmi. U nového jsou všechny peníze dobré na vydělávání haléřů: vína obyvatel města „neutrácejí peníze“, u nového se „nahromadí tisíce“ z nedostatečně placených kopіok, naprosto klidně přitahují recesi. ze synovců.
Wild není při výběru koček pedantský. Pod jhem divokých a divokých prasat lze srazit nejen jejich auta, ale všechna místa. „Tovstova muka“ před nimi ukazuje nepředstavitelnou možnost svrabu a tyranie. linova, a později, pokud existovalo nějaké jiné místo carského Ruska. V "Thunderstorm" Ostrovsky podává pravdivý obraz zad: atmosféru provinčního města.
Zhahlivy vrazhennya se vyvíjí ve čtenáři a nakouknutí, ale proč je drama akt alna a později po stvoření? V psychologii lidí se změnilo jen málo. Kdo je bohatý, má moc, ten má bohužel pravdu i dosi.
Potřebujete cheat sheet? Uložit - » Divočina a prase. Charakteristika hrdinů A. M. Ostrovského z dramatu "Bouřka". . Vytvořte literární!
