• Caesar_v roztin
• Kalendarski čips
• Krvni testovi
• Razdoblje pospanosti
• Priprema za jesen

Opisujući glas grmljavine. Glavni junaci "Gromove" Ostrovskog

Oluja s grmljavinom A. M. Ostrovskog bila je jača i dublje neprijateljska. Mnogo se kritičara zagušilo ovom kreacijom. Međutim, ni u našem času nije prestalo biti zločesto. Dovodeći ga na razinu klasične dramaturgije, odmah će probuditi zanimanje.

Brak “starije” generacije ima tri bogate sudbine, ali može biti kao da je podija, jer može slomiti patrijarhalnu tiraniju. Prosvjed i Katerina smrt je takav znak, jer je probudio i druge predstavnike mlade generacije.

Pogledajmo karakteristike glavnih likova koji su rođeni.

Podíí̈ u drami A. M. Ostrovskog "Gromovina" urla s obale Volge, kod poslovođe Kalinova. Kreacija ima puno karakternih osobina i kratkih opisa, ali to još uvijek nije dovoljno za bolje razumijevanje svjetla karaktera kože i razumijevanje sukoba općenito. Vodeći junaci Ostrovskog "Oluja s grmljavinom" nisu tako bogati.

Katerina, djevojka, glavna junakinja p'yesi. Vaughn je mlad da završi, í̈ rano su dali zamízh. Katya se zamahnula kao da slijedi tradiciju gradnje kuća: glavni likovi odreda bili su povaga i pokorni svom narodu. Katya je na potiljku pokušavala voljeti Tikhona, ali ništa, žao mi je, nije mogla okusiti. S kojim je djevojka pokušala pomoći svom čovjeku, pomoći mu, a ne povrijediti. Katerina se može nazvati najskromnijim, ali s kim, najmoćnijim likom u Grmljavinama. Istina, zvučna snaga Katjina karaktera se ne očituje. Na prvi pogled djeva je slaba i pokretna, da, lako se možete naljutiti. Ale tse zovsím negarazd. Katerina je sama s njom, kako bi se oduprla napadima Kabanikha. Oduprite se sebi, ali ih nemojte zanemariti, poput Barbare. Sukob je imao više unutarnji karakter. Adzhe Kabanikha će se bojati da bi se Katja mogla zaglaviti na svom sinu, nakon čega će se Tikhin prestati klanjati volji svoje majke.

Katya, ako želi letjeti, često se prebije od ptice. Vaughn se doslovno guši u "mračnom kraljevstvu" Kalinov. Ugušivši se pri dolasku mladića, Katya je stvorila svoju idealnu sliku kohannye koja se mogla dopustiti. Šteta, í̈ dumki malo pospano sa stvarnošću. Život djevojke završio je tragično.

Ostrovsky u "Grmljavini" kao glavni junak ubiti ne samo Katerinu. Slika Katje pričvršćena je uz sliku Marte Ignativne. Žena, kao da se bojala straha, naprezala je cijelu svoju obitelj, ne vapajući od straha. Vepar je jak i despotski. Više od svega, "prinčevi vlasti" pobijedili su nakon smrti neke osobe. Želim saznati da Kabanikha nije marila za hladnoću. Katya, mladenka, izvukla je maksimum iz nje. Sama Kabanikha je usred vina u trenutku smrti Katerini.

Varvara je kći Kabanikhi. Bez obzira na one koji su za stil sudbine naučili biti tihi i gluposti, čitatelj je i dalje suosjeća s njom. Varvara garna djevojka. Divno je, ali prijevara i lukavstvo da ne zazire njen sličan odluci stanovnika grada. Vaughn popraviti tako, kako treba, i živjeti kao da ćeš biti u iskušenju. Barbara se ne boji bijesa svoje majke, jer to za nju nije nikakav autoritet.

Tikhin Kabanov ponavlja svoje ime. Vin je tih, slab, nerazumljiv. Tikhin ne može braniti svoju pratnju u očima svoje majke; Yogo pobuna je najznačajniji rezultat. Već same riječi, i to ne radi Varvarije, iritiraju čitatelje na razmišljanje o aktualnoj tragediji situacije.

Kuligina autor karakterizira kao samoukog mehaničara. Tsey lik je njegov vlastiti vodič. Na prvom božanstvu možete nas voditi duž Kalinova, govoreći nam o svom glasu, o svojoj obitelji, o tome kako ovdje živjeti, o društvenoj situaciji. Kuligin, znaš, znaš za sve. Ostale procjene su točnije. sam Kuligin dobri ljudi, kakav zvuk života iza umornih pravila Vín postiyno mriê o globalnom dobru, o perpet mobile, o grmljavini, o poštenom radu. Nažalost, joga snovima nije bilo suđeno da se ostvare.

Divlji službenik, Curly. Ovaj lik je Tskavy Tim, koji se ne boji trgovca i može vam govoriti o onima koji misle o njemu. S kim, Curly, baš kao i Wild, pokušava znati najbolje. Yogo se može okarakterizirati kao jednostavnu osobu.

Boris stiže u Kalinovoe s desne strane: potreban vam je rok da platite sto dolara od Wilda, čak i ako samo u vašem slučaju možete legalno oduzeti zapovijedi sebi novčića. Prote ne Boris, ne Wild ne žele napraviti jedan sam. Na licu mjesta, Boris se daje čitateljima poput Katje, iskreno, poštena je. U ostalim scenama postoji zahtjev: Boris nije izgrađen da se upusti u ozbiljan posao, preuzme odgovornost, samo se držiš, ostavljajući Katyu samu.

Jedan od junaka "Oluja s grmljavinom" je žena i sluga. Feklusha i Glasha prikazani su kao tipični stanovnici okruga Kalinov. Tama i nedostatak svjetla su široko neprijateljski raspoloženi. Te su prosudbe apsurdne, a horizont preuzak. Žene procjenjuju moral i moral zbog nekakvog uvrnutog, stvorenog razumijevanja. “Moskva je sada igralište i igra, ali na ulicama je indo gurkit go, vrijedi stajati. Ta, majka Marta Ignativna, počeše upregnuti vatrenu zmiju: sve, bačiš, radi brzine” – ovako Fekluša priča o napretku i reformama, a žena automobil naziva “vatrenom zmijom”. Takvim je ljudima strano razumjeti napredak kulture, čak i ako im je lako živjeti u doglednom svijetu mira i spokoja.

tsíy statti dati Kratki opis heroji „Oluja“, za dublje razumijevanje, preporuča se da se upoznate s tematskim člancima o liku kože „Grmljavina“ na našoj web stranici.

Test kreativnosti

Fekluševa storinka je već značajna slika u p'essi. Vzagali, mandrívniki, blaženi, da su svete budale bile izvanredan znak trgovačkih budinki. Ostrovskiy ih je često pogađao u svojim kreacijama, ali uvijek je bilo likova izvan pozornice. Neki od njih pjevali su iz vjerskih motiva (uzimali su kosti za život hramova, išli se klanjati u svetinje).

itd.), i inshí - udvarali su se velikodušnosti stanovništva, što je pomagalo mandrívnikima, i jednostavno su vodili prazan život, moleći se za tuđi rahunok. Vjera je za takve ljude bila samo nagon, s njihovim rimama o svecima, a iza te milostinje plakala su čuda smrada. Ostrovskom nije pristajao tako pobožni prikaz religioznosti, a on je stvarao mandrivnike i blagoslovio u ironičnim tonovima, karakterizirajući uz pomoć sredinu lika s dimnjakom. Samo u "Oluji" spisateljica je pokazala tako tipičnu mandrivu na pozornici, stvorivši sissy lik, koji je kasnije postao jedan od najpoznatijih na repertoaru ruske komedije.

Ne sudjelujem u Feklushovom božanstvu bez posrednika, ali značenje slike se ne mijenja. Hajde, van najvažniji lik, iz koje autor karakterizira situaciju sa zagalom i zokremom - slikom Kabanikhi. Na drugačiji način, dijalog Feklushija i Kabanikhija odigrao je još važniju ulogu za razumijevanje životne filozofije Kabanikhi, í̈s tragičan osjećaj kolaps patrijarhalnog svijeta.

Prvo, Feklusha se pojavljuje na pozornici odmah nakon Kuliginovog govora o "zhorstok_ zvukovima" mjesta i prije pojave Vepra, kao da nemilosrdno pije svoju djecu. U prisustvu Feklusha, da pohvali veprove kuće za njihovu velikodušnost, potvrđujući Kuliginove riječi o onima da je Kabanikha dobra samo za žebrakiva, ali ih kuća zove.

Nekad davno čitatelj čita Feklušu već na separeu Kabanovih. Osvojio zbog djevojke Glasha dratuêtsya, krhotine svih istih brakova jedan na jedan kleveta, ali nije dobro javno razmišljati i boriti se za sebe, kome možete vjerovati. Kad slušate Feklušine rozpovidi o drugim zemljama, gdje ljudi "za nevinost" hodaju s glavom s glavom, Glasha sve domišljato prihvaća kao istinu. Ne treba spominjati činjenicu da je Kalinov zatvoreni svijet, koji ne zna ništa o drugim zemljama. Tada Feklusha počinje pričati Kabanisu o Moskvi i zaljevu. Storinka zapevnyaê, scho z usíh prikmet dolaze "preostali sati". Ljudi se prebacuju, požure i počnu hodati sat vremena, a onda je smak svijeta pred vratima. Vepar osjetljivo čuje i promoviše, a po njezinim replikama može se suditi o onima koji su također svjesni nesreće svog svijeta koji se istroši.

Zavdyaki p'êsi Ostrovsky, im'ya Feklusha je odavno postala nominalna i označava osobu, poput rozpovsyudzhuê svih vrsta glupih priča pod pogledom pobožnih čudesnih.

Ostrovsky nije uzalud dao ime svom stvaralaštvu "Grmljavina", još ranije ljudi su se bojali elemenata, povezanih s kaznom neba. Grim i bliskavka ulijevali su zabobonny strah i iskonski zhah. Pismo koje je napisao nečiji prijatelj o torbarima jednog provincijskog grada, kao da su mentalno podijeljeni u dvije grupe: “ mračno kraljevstvo"- bogati trgovci koji iskorištavaju siromašne, i "žrtve" - ​​oni koji toleriraju svavilske tirane. Izvještaj o životu ljudi, opisu likova. Oluja malo lomi desnu ruku likovima.

Karakteristike divljine

Savel Prokofich Dikoi tipičan je tiranin. Tse bogati trgovac, koji ne može upravljati. Nakon što je mučio svoju rodbinu, kao rezultat toga, slika doma širi se brdima i komesarima. Pred poslugom se trgovac bezobrazno postavlja, do tebe je nemoguće doći, obavezno se zna na što doći. Ne tražiš plaću od Divljeg, krhotine vina su pohlepnije. Savel Prokofich je nerasvijetljena osoba, zaljubljenik u patrijarhalni put, ne zna moderno svjetlo. O gluposti trgovca da razgovara s Yogom Rozmovim i Kuliginimom, postaje jasno da Dika ne zna, grmljavina. Karakterizacija junaka "mračnog kraljevstva", nažalost, ne prestaje.

Opis Kabanikhi

Marfa Ignativna Kabanova patrijarhalnom načinu života. Žena bogatog trgovca, udovica, neprestano se nameće svim predtrimanskim tradicijskim precima i sama ih nezadovoljno slijedi. Vepar je sve doveo do točke viđenja – pokazuje karakteristike junaka. "Oluja s grmljavinom" - tse p'êsa, scho otkriva zvuk patrijarhalne nadmoći. Žena daje milostinju svojim brakovima, ide u crkvu, ali ne daje život svojoj djeci, i svojim nevjestama. Junakinja je htjela spasiti mnogo načina života, pa je u strahu držala kuću kod kuće, rodila sina, kćer, nevjestu.

Karakteristike Katerini

U patrijarhalnom svijetu možeš spasiti narod, vidi se vjera u dobrotu i karakteristike heroja. "Oluja sa grmljavinom" - p'êsa, na način koji stoji između novog i starog svijeta, samo od likova stvaraju vlastite misli na drugačiji način. Katerina radosno kuje svoju djetinjast, čak i ako je odrasla uz cohannu i obostrano razumna. Osvojio da legne u patrijarhalni svijet i do trenutka pjevanja í̈í̈ je sve vladalo, da nadahnu one koje su sami očevi viriši í̈í udijelili da su dali zamízh. Ali uloga omalovažene nevjeste Katerine nije prikladna, neće shvatiti kako se može živjeti u strahu i zatočeništvu.

Glavna junakinja se stalno mijenja, proklizava jak specijalitet, izgrađujući svoj vibir, koji se očituje u kohanni prije Borisa. Katerinu je mučila njezina otochenya, dnevne nadije gurnute u samouništenje, čak i ako nije mogla živjeti u kući Kabanikhi.

Postavljanje djece Kabanikha u patrijarhalni svijet

Barbara - ne želiš živjeti po zakonima patrijarhalnog svijeta, ali ne odlučuješ popraviti volju svoje majke. Nakon što je podigla kuću Kabanikhi, djevojka je ovdje naučila lagati, lukavstvo, plašljivost, što je dobro za dušu, ali se marljivo brinuti o svojim manama. Da u mislima pokažem koliko se mogu držati različitih umova tako što napišem svoj esej Ostrovskiy. Oluja (obilježja junaka pokazuje kakav je udarac Varvara zadala majci, izletjevši iz kuće) sve je dovela do čiste vode, a u čas su zlikovci grada pokazali svoje prave slike.

Tikhin je slaba osoba, koja uključuje završetak patrijarhalne strukture. Morate voljeti svoj odred, ali ne možete znati u sebi snagu da se branite od tiranije svoje majke. Kabanikha je i sama napuhala jogu do trga, razbijena prsima. Tikhin ne podržava stare načine, ali nema smisla ići protiv majke, preskačući riječi poziva. Odmah nakon smrti odreda, junak se okreće pobuni protiv Kabanikhova, zvoneći na Katerinu smrt. Karakterizacija junaka omogućuje vam razumijevanje svjetlosnog promatrača kožnog lika koji yogo postavlja na patrijarhalno svjetlo. "Oluja s grmljavinom" - tse p'êsa s tragičnim krajem, iako u boljoj budućnosti.

Teklusha- Storinka. Mandrivniki, svete budale, blagoslovljeni - nestandardni primjer trgovačkih budina - Ostrovsky često traži da završi, ali uvijek, poput likova izvan pozornice. Brojni mandruichimi u vjerskim prilikama (išli u svetišta, uzimali novčiće za svakodnevni život i vjenčanje hramova) bilo je malo i jednostavno praznih ljudi, kao da su živjeli za rahunke od blagodati stanovništva, što je uvijek pomagalo mandrivniki. Bilo je ljudi, kojima je vjera bila više od pogona, i čudesnih, koji su se dizali oko svetaca, ta čuda su bila predmet trgovine, vlastita dobra, kao smrad, plaćali su milost toga trijema. Ostrovsky, koji ne voli zabobonív i pobožne manifestacije religioznosti, uvijek govori o mandrívníkí i blaženom u ironičnim tonovima, zvukom da bi okarakterizirao sredinu, ili biti netko od likova (božanski, posebno "Svakom mudrom čovjeku da izdrži jednostavnost", pozornica u Turušinom separeu).

Na pozornici je tako tipičan mandriving Ostrovsky jednom živio - u "Oluji s grmljavinom", a uloga Feklusha je mala za tekst. postao jedan od najpoznatijih na ruskom komičarskom repertoaru, a F.-ove replike prerasle su u običan film.

Feklusha ne sudjeluje u radnji, nije izravno vezan uz radnju, ali je značenje radnje u priči čak istinito.

Prvi (i tradicionalno za Ostrovskog), pobijedio je najvažniji lik za karakterizaciju srednje klase u cjelini i Kabanikhi zokrema, koji je stvorio sliku Kalinova.

Na drugi način, njen dijalog s Veprom još je važniji za razumijevanje Kabanikhovog imenovanja u svijet, za objašnjenje tragičnog osjećaja katastrofe svijetu, onoj vladajućoj.

Po prvi put, pojavivši se na pozornici nakon urlanja Kuligina o "zhorstok zvukovima" Kalinovljevog mjesta, i bez najave prije izlaska iz Kabanikija, kao da nemilosrdno pili djecu u pratnji, s riječima "Bla- a-lepia, dušo, bla-a-lepia!”, posebno pohvale za velikodušnost Kabanovih kuća. U takvom rangu uzimamo prigušenu karakteristiku, danu Kabanikha Kuliginim ("Honge, gospodine, pila zhebrakiv i domaći zaí̈l zovsím").
Za ofenzivu, Bachimo F. ​​je već kod Kabanovih separea. Na rozmoví s djevojkom Glasha je pobijedio da pripazi na bijednike, “Ne bih nešto povukao”, a čujem repliku od čuvara: “Tko te sredi, svi su jedno na jednom zakovcu.” Glasha, yaka više puta vyslovlyu jasno razuminnya, dobro dovodeći ljude to opremanje, domišljato vjerujući F.-ovim izjavama o zemljama, de ljude tamnih glava "za nevinost". Tse podkrílyuê vrazhennya, scho Kalinov je zatvoreni svijet, koji ne zna ništa o drugim zemljama. Neprijateljstvo postaje još intenzivnije ako F. počne pričati Kabanovu o Moskvi i tom zaljevu. Rozmova polazi od F.-ove tvrdnje da "preostali sati" inzistiraju. Prikmet tsyogo - povna metushnya, požuri, progon za shvidkistyu. F.-ovu parnu lokomotivu nazivaju “vatrenom zmijom”, koju su počeli upregnuti za šveđanstvo: “Ako ništa ne puhneš, pokazat ćeš se kao auto, smrdjeti kao auto i zvati ga, a ja vrebao, kao pobjeda s ovakvim šapama (otvarajući prste) za pljačku. Pa stogín, kao ljudi dobrog života, tako mirišu. Nareshti, ona će vas podsjetiti da je "postao sat koji će opet doći" i za naše grijehe "sve kraće i kraće". Apokaliptično pjevanje mandrivke osjećajno čuje Kabanov, iz završne scene opaske postaje jasno da svjedoči smrti svog svijeta, da se budi.

Ime F. postalo je nazivno za značenje mračnog licemjera, koji pod pogledima pobožnog mirkuvana, sve vrste glupih priča.