Golovna > Uzi > Rat i svjetlo je kratak opis heroja. "Rat i mir": Karakteristike heroja (ukratko)

Rat i svjetlo je kratak opis heroja. "Rat i mir": Karakteristike heroja (ukratko)

Oleksandr
ARKHANGELSK

Heroji "Rata i mira"

Nastavljamo s objavljivanjem distribucije novog asistenta iz ruske književnosti za 10. razred

Sustav znakova

Kao i sve u epu "Rat i mir", još je sklopiviji i još jednostavniji u isto vrijeme.

Preklopna je do činjenice da je kompozicija knjige bogato figurirana, deseci fabulskih linija, isprepletenih, zadovoljavaju najumjetničkije tkivo. Jednostavno - na to, da se svi različiti heroji, koji leže na suludim pozicijama, kulturnim, glavnim ubojstvima, jasno dijele na papaline. Í tsey podíl mi vyyavlyaêmo na sve jednake, u svim dijelovima epa. Te skupine heroja, koliko god daleko od života naroda, od spontanih previranja povijesti, od istine - ali ipak bliske njima.

Tolstojev rimski ep prožima najdublje misli onih koji ne znaju, a objektivnim povijesnim procesom upravlja Bog; što odabrati najbolji način u privatnom životu, i u velikoj povijesti osobe, ne za pomoć ponosnog uma, već za pomoć čudnog srca. Onaj koji je pogodio, tajanstveni poglavar povijesti, da nije manje tajanstvene zakone svakodnevice, taj mudar i veliki, da usađuje vina iza svog golemog tabora zloće. Onaj koji vlada svojom moći nad prirodom govora, koji histično nameće životu svojih posebnih interesa, taj drib'yazok, da usađuje vina iza svog velikog tabora. Vídpovídno do tsíêí̈ zhorstkoí̈ oporba Heroji Tolstoja i "razilaze" vrste papalina, grupe papalina.

trošači novca života

O danima - zovemo ih trošači novca života - zauzimaju samo oni koji su bazirani, imaju svoje posebne ovlasti, služe svojim bunkerima za smeće, svojim vlastitim centričnim bazhannya. Štoviše, za bilo koju cijenu, ne pozivajući se na udio drugih ljudi. Cijena najnižeg ranga u Tolstojevoj hijerarhiji. Heroji su, kao da žude za nečim novim, uvijek istog tipa, a njihove karakteristike podrške demonstrativno pobjeđuju upravo taj detalj.

Voditeljica prijestolničkog salona Hanna Pavlivna Scherer, koja se pojavljuje na stranama "Rata i mira", s neprirodnim osmijehom, prelazi iz jedne grupe u drugu i počasti goste cíkavim vezirom. Vaughn je oduševljen time što oblikuje ogromnu misao i izlijeva u glavu govora (želi promijeniti svoje mišljenje u modi).

Diplomat Bilibin perekonaniya, scho sama smrdi, diplomati, njeguju povijesni proces (ali stvarno, zauzima marnoslivyam: iz jedne scene u našim vinima, pokupite nabore na čelu i promijenite ubranu gospodarsku riječ).

Drubetskoyeva majka, Hanna Mikhailovna, kao da je neprestano gurala sina, prateći sve svoje misli žalosnim osmijehom. Kod samog Borisa Drubetskog taj će se varto pojaviti na bočnim stranama epa, on uvijek vidi jednu granicu: on je miran, nije loš i ponosan karaterist.

Varto savjetuje da se počne govoriti o Heleninoj kolibi, kao da stalno nagađa o njezinim raskošnim ramenima i poprsju. I za izgled mladog odreda Andrija Bolkonskog, male princeze, koji pokazuje zvjersko poštovanje prema spužvi s brkovima.

Tsya odnomanítnístvo opovídnogo priyomu svídchit ne o održivosti umjetničkog arsenala, ali, s druge strane, o navmisnu meta, kao što je stavljanje autora prije isprike. trošači novca života samí odnomanítní - ta nezmeníní; mijenjaj ih manje, gle, istina je ostala sama. Smradovi ne rastu. I neposlušnost njihovih slika, sličnost s mrtvim maskama i stilska potpora.

Jedini od likova u epu, koji pripada "nižoj" skupini i uz sve to obdaren mrvičastim, živahnim karakterom, jest Fedir Dolohov. "Semenívskiy časnik, vodomy gravevets i breter", vin obdaren izvanrednim činom - a istovremeno ga vidite iz zagalnog reda marnotratnikov u životu: “Linije... društvo je čudesno tanko savijeno. U sredini je gornja usna gostorijalnim klinom energično padala na donju mitsnu, a u naborima su se tako namještala do dva cera, s jedne strane kože; I odjednom, a osobito odlučnim, drskim, razumnim pogledom, postalo je toliko neprijateljsko da se nije moglo ne sjetiti se tog krinka.

Više od toga, Dolokhov mora biti u potrebi, morate biti u tome svjetovniživot, kao zamoktuê ínshih marnotratnikov. Zato je vino dopušteno ići na sve, konzumirano u skandaloznoj povijesti (kao, na primjer, zaplet medvjeda i tromjesečnik u prvom dijelu, za svojevrsni Dolokhov plaća među redovima). U scenama bitaka postajemo svjedoci Dolohovljeve neustrašivosti, zatim bachimo, kako je nisko kriviti majku... Ale, neustrašivost je besciljna, Dolohovljeva niskost se okrivljuje iz joge vlasti. A pravila tope mržnju koja znevaga prema ljudima.

Cijeli se svijet očituje u epizodi s P'erom (postavši Kokhan, Elena, Dolohov izaziva Bezuhova na dvoboj), a u tom trenutku, ako Dolohov pomogne Anatoliju Kuraginu da pripremi Natašin rođendan. A posebno - u fazi karte-rešetke: Fedir zhorstoko i nepošteno su igrali Mikolu Rostova, uzdižući svoj bijes na Sonju, kao da je Dolokhova bila nadahnuta.

Dolokhivska pobuna protiv svijeta (i tse tezh - "mir"!) marnotratnikov u životu pretvori se u grob, da vino samo zamočvari svoj život, neka se siječe. A posebno da prikrije svjedoka, koji je vidio Dolohova iz lanca priča, kao da mu daje priliku da se zavuče iza strašnog kolca.

A u središtu ovog udjela, tsíêí̈ virvi, kao da zamoktuê ljudske duše, nalazi se obitelj Kuraginih.

Glavna "ljubazna" slika cijele obitelji je hladni egoizam. Vín pritamanny batkoví, princ Vasileví, z joga dvor samopouzdanje. Ne bez razloga, pred čitateljem se i sam princ pojavljuje "u dvorskoj, izvezenoj uniformi, pančokama, čizmama, sa zvijezdama, sa svijetlim velom ravnog izgleda." Sam princ Vasil ništa ne propušta, ne planira unaprijed, možete reći, što za novi instinkt: ako se pokušate sprijateljiti sa sinom Anatola na kneževskoj Mariji, , nav'yazuê P'êra vaša kćer Elena .

Helen, čiji "trajni osmijeh" pojačava nedvosmislenost, jedinstvo junakinje, kao da se ne mijenja. Vaughn nibi uhvaćen na stijenama u istom stanju: statična smrtno-skulpturalna ljepota. Kuragina ne planira ništa namjerno, moguće je slijediti instinkt stvorenja: prići osobi i vidjeti yogu, pokrenuti kokante i poželjeti da pređemo na katoličanstvo, pripremiti teren za razdvajanje i ponovno započeti dvije romanse, jednu od njih (biti to) poslušati.

Ljepota Zovnishnya zamjenjuje Helenin unutarnji zmist. Tsya karakteristika se širi i njen brat, Anatolij Kuragin. Visokog rumenila s "lijepim velikim očima", ne nadaren umom (želi i ne tako loš, kao njegov brat Ipolit), ali "tada, kod nove gromade, postoji put za svjetlo zgrade smirenosti i duha, da se ništa ne mijenja." Intuicija je slična instinktu da se vidi da su duše kneza Vasila i Helene blagoslovljene. I želim da Anatole ne slijedi poseban vigo, ali zbog slada padam na ovu strast koja nije u igri - i spreman sam žrtvovati bilo kakvog susjeda. Dakle, za popravak s Natalkom Rostovom, zakohuyu í̈í̈ u sebi, spremajući se dovesti - i ne razmišljati o njezinom udjelu, o udjelu Andrija Bolkonskog, za koji je Natal izabran zamízh.

Vlasne, Kuragini igraju istu ulogu u ispraznom, "svjetovnom" svijetu, kao što Napoleon igra u "vijskom" svijetu: smrad čini da svijet baiduzhist na dobro i zlo. Za svoj primhoyu, Kuragini dobivaju puno života od strašnog virusa. Cijela obitelj je slična viru. Približavajući se novom na nesigurnom vidstanu, lako je poginuti - to je manje od čudesnog ryatuê i P'êra, í Natasha, í Andriy Bolkonsky (koji je uvijek pozivao Anatola na dvoboj, yakbi je pobijedio borbu).

Vođe

Prvom, nižem rangu heroja - marnotratnikov u životu- u Tolstojevom epu postoji preostala, viša kategorija heroja - vođe . Način njihovog imidža je isti: iskazivanje najboljeg poštovanja prema liku, ponašanju ili karakteru lika. Í na koži zustríchí chitacha z cim heroj je proizvoljno, mayzhe agresivno pokazujući na qiu između.

trošači novca života polagati "svitu" u najvišem značenju, zbog njih se nema što u povijesti lagati, smrad se zamota u praznu kabinu. Vođe neupadljivo povezan s ratom (znam značenje prljavih riječi); smrad stajati na choli povijesnog kolízíy, vídokremlíní u obliku običnih smrtnika s neprobojnim pokrovom veličanstva. Ale yakscho Kuragini pravi dobiti puno života od svjetovnog vir, dakle vođe naroda lišaj razmišljati koji mame ljude na povijesni vihor. Zapravo, smrad je manje od igračke u jesen, znajući u nevidljivim rukama Providnosti.

I evo, zadržimo se na trenutak na jednom važnom pravilu, da se zadržimo na jednom važnom pravilu. I zašto jednom zauvijek. NA umjetnička književnost već su vam rekli i više puta su vam ispričane slike stvarnih povijesnih likova. U epu o Tolstoju tu su i Oleksandar I, i Napoleon, i Barclay de Tolli, i ruski i francuski generali, te moskovski generalni guverner Rostopčin. Ale, nismo mi krivi, nemamo pravo muljati "ispravne" povijesne đakone od njihovih intelektualaca slike, koji se nalaze u romanima, pričama, pjesmama I. suverenog cara, i Napoleona, i Rostopčina, a posebno Barclaya de Tollija, i drugih Tolstojevih likova, koji su viđeni u "Ratu i svjetlosti", - pa sami vigadani heroji, jak P'êr Bezukhov, jak Natasha Rostova i Anatol Kuragin.

Na pravoj povijesnoj djeci smrad je sličan tri puta više, niži Fedir Dolokhov - na svoju ruku prototip, veselje i smješka R.I. Dolohov, a Vasil Denisov - o partizanskom pjesniku Denisu Vasiljeviču Davidovu. Suvremeni nacrt njihovih biografija može se stvoriti u književno stvaralaštvo sa skrupuloznom, znanstvenom točnošću, ali unutarnji zmist u neke je uložio jedan književnik, izmišljen na sličan način kao ova slika života, koju stvaram u svom stvaranju.

Tek osvojivši tse zalizne i nevidminne vladavine, možemo se raspasti daleko.

Kasnije, razgovarajući o nižem rangu junaka "Upozorenja za svijet", podijelili smo viski, koji u novom ima svoju "masu" (Hanna Pavlivna Scherer ili, na primjer, Berg), svoje središte (Kuragini ) i vlastitu periferiju (Dolohov). Iza samog tog principa organizacije, moći i većeg ranga.

Golovny iz vođe, Što znači da je najsigurniji, najbolji od njih, Napoleon.

U Tolstojevu epu dva Napoleonove slike. Jedan živi u legende o velikom zapovjedniku, jak prepričava jedan na jedan različite likove, a u jaku vinu on je ili moćni genij, ili je pod moćna crtica. U qiu, legenda u različitim fazama vašeg puta nije ništa manje vjerovati u salon Ani Pavlivne Sherer, Andrija Bolkonskog i P'êra Bezuhova. Na zatiljku Napoleon í̈khními ochima, yavlyaêmo yogo sebe u svjetlu svog životnog ideala.

Druga slika je isti lik, koji na stranama epa i svjedočanstva očiju svjedoka onih junaka, koji hrle k njemu na ratištima. Prvo, Napoleon se, poput Diyove persone "Rat u svijetu", pojavljuje na granama posvećenim bitci kod Austerlitza; Opisat ću nekoliko riječi savjeta, a zatim ćemo bachimo yogu na pogled na princa Andrija.

Ranjeni Bolkonski, koji je nažalost ubo vođa naroda, osobno komemorirajući Napoleona, prevarivši se od novog, “tračak samozadovoljstva i sreće”. Nakon što sam uspješno preživio duhovni preokret, divim se svom velikom idolu i razmišljam “o bezvrijednosti veličine, o bezvrijednosti života, što je bilo smisao ničega”. Í “tako drsko zdavavsya vama sam heroj, s dribnim marnoslavizmom i radošću pobjede, u isto vrijeme s ovim visokim, poštenim, ljubaznim nebom, kao vin bachiv zrozumív”.

A opomene - u poglavljima u Austerlitzu, u poglavljima u Tilzitu i u poglavljima u Borodinu - uvijek oživljavaju svakodnevni život i komičnu beskorisnost narodnog poziva, volim i mrzim težinu svijeta. "Oznojen, nizak" da stoji, "širokih, debelih ramena i nehotice ispruženih trbuha i grudi, malen od tog predstavnika, dostojanstvenog izgleda, kao četrdesetogodišnjak koji živi u dvorani."

NA romaneskni nema Napoleonovih slika i nema tragova njegove moći, kao da je u legendarni joga slika. Za Tolstoja postoji samo jedno značenje: Napoleon, koji se pokazao pokretačem povijesti, uistinu je jadan i posebno bezvrijedan. Udio Bezosobova (jer je volja Providnosti nepoznata) ubio ga je za znakove povijesnog procesa, a vin, pokazavši se tvorcem svojih pobjeda. Pred Napoleonom se mogu čuti riječi iz povijesno-filozofskog finala knjige: „Za nas, s Kristom svijet dobrih i prljavih, nema ništa nesvjetsko. Nema tu veličine, nema jednostavnosti, dobrote i istine.”

Promijenjena je kopija Napoleona, parodija na novog - moskovskog gradonačelnika Rostopčina. Galamirati se, namigivati, lijepiti plakate, kuhati s Kutuzovim, razmišljajući kakvo je rješenje položiti udio Moskovljana, udio Rusije. Ale je dao suvoro i nezadovoljavajuću ružu, objašnjavajući čitateljima da su stanovnici Moskve počeli napuštati glavni grad ne onome tko ih je pozvao, već onome tko je smrdio volju Providnosti. I nakon vinilnog poziva u Moskvi, ne onome tko je toliko želio Rostopchina (i onda to više nije protiv narudžbe), nego onome koji neće nije mogao ne izgorjeti: u blizini napuštenih drvenih separea, gdje su se smjestili gospodarski objekti, neizbježno je vatra izgorjela, rano rano.

Rostopčin može biti isti put do izlaska Moskovljana i moskovskih požara, kao što Napoleon može biti do pobjede na Austerlitskom polju ili do ulaska hrabre francuske vojske iz Rusije. Jedino što je ispravno za yogo vlad (kao onaj Napoleon) je da se brine za život građana i milicije, ili da ih širi, či z baganki, či z strahom.

Ključna scena, u kojoj je postavka koncentrirana vođe zagalom i na sliku Rostopčina zokrema, - linč trgovčevog sina Vereščagina (svezak III, poglavlja XXIV-XXV). Ona se u svom Volodaru šepuri kao zhorstok i slabašna osoba, kao da se smrtno boji bijesnog napada i, pred njom, spremna je proliti krv bez suđenja i istrage. Vereshchagin u opisima je još rječitiji, s očitim spivchuttima ("zveckanje s kaidanima ... guranje zapovjednika kućišta ... gestom pokornosti"). Ale, Rostopchin na njegovu buduću žrtvu nemojte se iznenaditi- Opovídach posebno spílka razív, s navalom, ponavljam: "Rostopchin se nije čudio novom." Vođe biti izložen ljudima koji ne vole živa bića, nego kao instrumente vlastite moći. A onda smrad za NATO, užasan za novi.

Nije uzalud što izazivate urlanje, ne želite se baciti na Vereščagina, koji je zvonio na neprijatelja, u dvorištu separe Rostopchinsky. Rostopchin zmusheny kílka još jednom, íí̈ natskovuyuchi íí̈ na trgovčevu sinu: „Pobijedi jogu! Kažnjavam!" Ale i slijedeći izravnu pozivnu instrukciju NATO-u "zaustavivši se i sagnuvši se, ali opet zupinivsya." Tamo, kao i prije, da kolju ljude kod Vereščagina i ne usuđuju se baciti na nju: i s podignutom rukom , stojeći, stojeći ispred Vereščagina.' Tek tada, kao, po naredbi časnika, vojnik "iz zlobe u maski udari Vereščagina tupim mačem po glavi" i trgovčev sin po lisičjoj koži " kratko i zvivano” viknu, – “rastegnuto do najviše stepenice ljudskog smisla pereskod, jak, mittevo probio se.”

Slika Napoleona i Rostopčina da stoje na suprotnim polovima grupe heroja "Rata i mira". I glavna masa vođe ovdje stanu razni generali, poglavice svih pruga. Svi smrdi, kao jedan, ne razumiju nedosljedne zakone povijesti, da misle da je rezultat bitke zaostao samo u njima, u svjetlu njihovih vojničkih darova i političkih vibracija. Nije važno kakvu vojsku služiš sa svojim smradom – francusku, austrijsku ili rusku. A posebne potrebe generala su u epu Barclaya de Tollija, suhoparnog “Njemca” u ruskoj službi. Ništa što bi spriječilo narodnu dušu i u isto vrijeme s drugim "nímtsyima" vjerovati u shemu ispravnog raspoloženja "Die erste Colonne marschiert, die zweite Colonne marschiert" ("Prva kolona maršira, druga kolona maršira ").

Pravi ruski zapovjednik Barclay de Tolli, na temelju umjetničke slike koju je stvorio Tolstoj, i "Nimets" (izgledao je kao škotska, štoviše, dugo, dugo vremena rusificirana obitelj). Nisam se uopće oslanjao na shemu. Ale ovdje yakraz i prolyagaê između mizh istorichnym diyach i yogo rangšto književnost radi. Na Tolstojevoj slici svjetski "nimti" su stvarni predstavnici stvarnih ljudi, i simbol stranost i hladan racionalizam, što prirodno prelijevanje govora čini manje važnim. Tom Barclay de Tolly jak ljubavni junak pretvoriti u suhu "nimtsya", kao vino nije istina.

I to na samom rubu skupine heroja vođe pogled mudraca(O njima ćemo govoriti malo niže), tu je slika ruskog cara Aleksandra I. Vín nastilyki vydílíní íz zagalnogo ryad, scho navít zdaêtsya, scho yogo reljef zamorna nedvosmislenost, scho vín nabori i nabori. Ma daj, slika Aleksandra je uvijek predstavljena u oreolu gušenja.

Ale, stavimo svoju hranu: čiji tse zakhoplennya - opovídacha chi heroji? I tada ćete odjednom stati na svoje mjesto.

Pogledajmo austrijske i ruske trupe na sat vremena (svezak I, dio treći, poglavlje VIII). Na cob yogo neutralan opisati objašnjenja: "Garniy, mladi car Oleksandr... pridavši svu moć poštovanja svojim posvojiteljskim prerušavanjem i dubokim, tihim glasom." I tada se počinjemo čuditi kralju očiju mokraća iz novog Mikolija Rostova: „Mikola je jasan, do svih detalja, gledajući lijepi, mlad i sretan izgled cara, ima osjećaj nježnosti i gušenja, sličan onome što još nije vidio. Sve - bila to riža, bilo kakvo smeće - dano ti je zanosno u suverenu. Opovídach viyavlyaê u Oleksandrí primarni izvlačenje: garni, recepcija. I Mykola Rostov pokazuje u njima drugačiju kvalitetu, Čudov koraci: smrad ti se daju kao lijepi, "očaravajući".

Ale, poglavlje XV trećeg dijela, ovdje kod Aleksandra I., radi čuda, princ Andriy, ne u suverenu, ne guši. Ovaj put nema tog unutarnjeg urlika u emocionalnim procjenama. Suveren razgovara s Kutuzovim, kojeg očito ne voli (ali ne znamo za one koji visoko cijene Kutuzovljev savjet).

Bilo bi sugerirano, u prilog novoj objektivnosti i neutralnosti: tanke usne, ista mogućnost šarolikog virazíva i važnije viraz samozadovoljne, nevine mladosti. Obnavljam svoj „mlad i sretan izgled“, obnavljam svoj vid šarma... I svejedno, divljački poštujem: svoju ovisnost o svojoj moći pokazujem svoj zloći kralja. Vín izravno kazhe: "na tankim usnama" bula "mogućnost različitih sorti viraz". Tobto Oleksandr Uvijek moram nositi maske, za koje je netko spreman napraviti pravu masku.

Koja je maska? Super je artikuliran. Novi ima dobrotu, širinu - i laž, glupost. Ale u tom bogatstvu, scho Oleksandr odoljeti Napoleonu; Ne želite omalovažavati Tolstojevu sliku, ali je ne možete povećati. Stoga idemo na jedini mogući način: pokažite kralja nas naprijed Oči heroja, u pravilu, obožavaju Yomua i obožavaju Yogi genija. Tse smrdi, zaslijepljen tvojom ljubavlju i vddanistyu, pokaži poštovanje samo na najboljoj emisiji razne pojedinci Aleksandra; tako smrdi vođa.

U glavnom uredu cara XVIII, Rostov je opet podlegao: ale tim more prinad, lagidnosti bulo yogo riže”. Ovo je tipičan rostovski izgled - izgled poštenog, grimiznog vrhunskog časnika, mrtvog sa svojim suverenom. Međutim, sada Mikola Rostov trese cara daleko od plemića, od tisuća očiju koje ona usmjerava; pred njim je obični smrtnik patnik, koji tuguje zbog ratnog šoka: "Samo dugo i žarko razgovarajući s suverenom", a da je "mogao plakati, stisnuti ti oči rukom i tresti se Toljina ruka" ... Pomozimo caru očiju uslužno ponosnog Drubeckog (svezak III, dio prvog poglavlja, poglavlje III), ugušenog Petía Rostova (poglavlje XX, oni dijelovi toga), P'êra - u taj čas, kada je vrijeme moskovske zafrkancije suverena s deputacijama plemstva i trgovaca (poglavlje XXIII)...

Opovídach dobro zí svoí̈m stavlennâ do pjevanja sat zalishaêtsya u gluhom tíní. Vín manje kríz zubi vymovlyaê klip trećeg toma: "Car je rob povijesti", - ali u izravnoj ocjeni specijalnosti Aleksandra I., bit će svedeno na kraj četvrtog toma, ako car bez sredina se drži Kutuzova (poglavlja X i XI, četvrti dio). Manje nego ovdje, ono i onda ne zadugo, vino pokazuje svoje strimane nehvaljeno. Razgovarajmo o uvođenju Kutuzova, koji sam, pametno odvojivši se odmah od ruskog naroda, osvojio Napoleona!

A zbrajanje "oleksandrijevske" linije radnje manje bi vjerojatno bilo uvedeno u epilozu, mogla bi se sačuvati upozorenja kako bi se očuvala pravda u braku s carem, kako bi se njegova slika približila slici Kutuzova: ostalo potrebnog naleta naroda od zalaska sunca Skhida, a prvi - za silazak naroda zahíd.

Zvichayni ljudi

Ja marnotiram život, a predvodnici romana su obilježeni divni ljudi na choli s istinoljubivom, moskovskom gospođom Marijom Dmitrievnom Akhrosimovom. Imaju ih svjetlo ona igra istu ulogu, yaku in svjetovni Kuraginih i Bilibinih graê peterburška žena Hanna Pavlivna Sherer. Smrad se nije dizao iznad užarenog ravnog svog časa, svoje epohe, nisu poznavali istinu narodnog života, već s njom instinktivno žive u intelektualnom podneblju. Želja pogriješiti sat vremena, a ljudske slabosti na vlasti u cijelom svijetu.

Tse razbízhníst, tsya ríznítsia potencijalív, poddnannya u jednom pojedincu od rízníh yakostív, dobro i nídzhe, vigídno vídríznyê divni ljudi ja sam iz marnotratnikov u životu, ja sam iz vođe. Junaci, dovedeni u ovaj čin, zvone, ljudi neodređenosti, njihovi zaštitni portreti ispisani su različitim farbama, kako bi dodali jednoznačnost, jednoličnost.

Uzmite - zagalom - gostoljubivu moskovsku obitelj Rostov.

Stari grof Ilja Andrijevič, otac Nataša, Mikoli, Peti, Viri, slaba su osoba, dopuštaju lopovima da sami sebe pljačkaju, pate od misli koje uzrujavaju djecu, ali ništa ne može utjecati na njih. Víd'í̈zd víd'í̈zd víd'ízd ín do dva roka, pokušajte prijeći do Petersburga i zauzeti mjesto, malo se mijenjajući u zloglasnoj staniji govora.

Grof nije previše razuman, ali sa svim vinima svijeta, obdarujući Boga srdačnim darovima - gostoprimstvom, gostoprimstvom, ljubavlju prema obitelji i djeci. Dvije scene karakteriziraju jogu s druge strane - a uvrede su prožete lirizmom, gušenje gušenja: opis prijestupa u Rostovskoj separeu u čast Bagrationa i opis pojenja psa. (Samo analizirajte uvrede scene, pokažite, uz pomoć neke umjetničke potpore podići ćete svoju postavku do te mjere da se čini.) I još jedan prizor iznimno je važan za sliku starog grofa: napuštanje Moskve da gori. Prvi put je nepromišljeno (iz pogleda zdravog oka) slati naredbe za dovođenje ranjenika; uzevši vodu, nadoknadi se zbog ruskih oficira i vojnika, Rostov zada ostatak, nepravedni udarac iza logora moći... Onda ne oduzmu samo malo života, ali sebi ne možete daj Natashi priliku da se pomiri s Andrejem.

Čini se da se odred Illija Andrejeviča, grofice od Rostova, također ne odlikuje posebnim umom - onim apstraktnim, visokim umom, kojemu se opravdanje postavlja s očitim nepovjerenjem. Vaughn je beznadno gledao u život; a ako je obitelj rezidualno uništena, grofica ne može shvatiti zašto je smrad kriv u moćnoj posadi i ne može od svojih djevojaka poslati kočiju po kimono. Štoviše, naša je nepravda, ponekad zhorstocity grofice po Sonyjinim godinama, apsolutno nevina u tome što je bez miraza.

A svejedno, možda postoji poseban dar ljudi, svojevrsno uskrsnuće natovpu marnotratnikiv života, približavajući ga istini života. Ovo je dar ljubavi vašoj djeci; ljubav je instinktivno mudra, duboka i samosvjesna. Odluku, kao da neće prihvatiti djecu, diktiraju ne samo vježbe do te mjere da se vidi da je red sim'í̈ víd ruynuvannya (željeti i tsim je isto); smrad je usmjeren na one koji kleveću živote same djece. najviši rang. I ako grofica dozna za smrt svog voljenog mladog sina u ratu, njezin je život u biti završen; Ledve niknuvshi Bozheville, postoji mitte starih i uzima pravi interes do točke u kojoj ste u pravu.

Na djecu su se prenijeli brkovi najboljih rostovskih vibracija - brkovi, suhi Krim, razdragani i nevoljeni Viri. (Viishovshi za Berg, prirodno je prešla iz kategorije divni ljudi do broja marnotratnikov u životu.) A također - grimizno rostovske Sonijeve žene, jaka, ne poštujući svu njezinu dobrotu i požrtvovnost, pojavljuje se "prazan cvijet" i korak po korak, slijedeći Veru, juri iz zaokruženog svijeta divni ljudi u stanu marnotratnikov u životu.

Posebno je ratoborna najmlađa Petya; Poput oca te majke, nije pretjerano razuman, ali je granično velikodušan i iskren; ta se duševnost na poseban način očituje u yoga muzikalnosti. Petya mittevo voddaetsya do srca; Isto tako, s iste točke gledišta, čudimo se moskovskom domoljubnom napadu na cara Aleksandra I - i podílyaêmo netočno mladenačko gušenje. (Hoch i vídchuvaêmo: nije jednoznačno da se cara spuštaju na pod, poput mladog lika.) Petjina smrt u vještičinom kultu jedna je od najplodnijih i najnezaboravnijih epizoda Tolstojeva epa.

Ale yak je vaše središte marnotratnikov u životu, y vođe, Dakle ê vin í in divni ljudi koji naseljavaju strane "Rata u svijetu". Cijelo središte su Mykola Rostov i Marya Bolkonska, čije su životne linije podijeljene u tri toma, a svi se miješaju, pokoravajući se nepisanom zakonu kontroverze.

“Niski kovrčavi momak s s virazom pojedinci”, vino se smatra “strimkistyu i zahoplenistyu”. Mikola je, kao i obično, plitak („novi ima zdrav um u sredini, što, sugerirajući ti, nije dovoljno“, da kažem otvoreno). Tada je emotivnije, djelomično, srdačno, a štoviše, glazbeno, poput brkova Rostova.

Yogo životni putevi sedžde u epskom mayzhe nastílki dobro navodno, poput staza glavnih heroja - P'yera, Andriya, Natasha. Na klipu "Vatre u svijet" mi bachimo Mykola kao mladog studenta na sveučilištu, koji baca na obuku radi služenja vojske. Pogledajmo pred sobom mladog časnika Pavlogradske husarske pukovnije, koji je nestrpljiv u borbi i zadirkivao ratnika Vaska Denisova.

Jedna od ključnih epizoda priča Mikoli Rostov - prelazak Jensa, a zatim ranjen u ruku u času bitke kod Shengrabena. Ovdje se junak najprije drži nesuvisle nadnaravnosti svoje duše; vin, pošto je sebe poštovao kao neustrašivog domoljuba, zaneseno pokazuje da se bojati smrti i da je sama pomisao na smrt glupa - yogo, kojeg svi toliko vole. Tse iskustvo ne smanjuje sliku heroja, naprotiv: isti i vodbuvaetsya duhovno odrastao.

A svejedno, nije uzalud Mikoli tako sposoban u vojsci - a tako je miran u prekrasnom životu. Pukovnija je poseban svijet (još jedan svijet u sredini sličan vinu), u kojem se sve upravlja logično, jednostavno nedvosmisleno. Ê pídlegli, ê zapovjednik, íê zapovjednik zapovjednika - suvereni car, kojeg je tako prirodno i tako prihvatljivo voljeti. A život civila sav je savijen iz bezbrojnih kontroverzi, iz ljudskih simpatija i antipatija, iz bliskosti privatnih interesa i sramotnih ciljeva ja ću postati. Stigavši kući na ulazu, Rostov se ili izgubi u stotinama godina od Sonje, zatim Dolokhov vshcheny prograzhetsya, chim ga stavi na granicu katastrofe od novčića - i zapravo živi od svjetovnog života do puka, kao crnac da njegov samostan. (Togo, da u vojsci postoje ona "svjetska" naređenja, mi ne obilježavamo; ako se u pukovniji morate nositi s kompliciranim moralnim problemima - na primjer, s časnikom Teljaninimom, koji pokvareni gamanets, - Rostov će biti uništen.)

Kao da je heroj, koji u romanu traži prostor za samostalnu liniju i aktivno sudjeluje u razvoju glavne intrige, Mikola se “grli” ljubavnom pričom. Vin je dobar muškarac, častan čovjek, i za to, pošto smo mladiću dali vezu da se sprijatelji sa Sonjom bez miraza, poštujemo sebe da smo vezani do kraja života. I svake godine majčina majka, svakodnevni pritisci voljenih o potrebi za bogatim imenom yogo ne mogu se oteti. Istodobno, to je gotovo kao da prolazim kroz različite faze prije Sonje - ponekad blijedim, pa se opet okrenem, pa opet isplivam na površinu.

Stoga najdramatičniji trenutak na dionici Mikoli dolazi nakon zvuka Bogucharova. Ovdje, pod časom tragičnih godišnjih doba ljeta 1812., sudbina vinove loze vipadkovo sustrichaetsya s princezom Marijom Bolkonskom, jednim od najbogatijih imena u Rusiji, sanjali su o sklapanju prijateljstva; Rostov bespomoćno pomaže Bolkonskom da vibrira s Bogučarovim - a smrad, Mikola i Marija, zanosno se osjećaju međusobno teškim. Ale one u sredini marnotratnikov u životu(to i više divni ljudi tezh) poštuje se normom, pokazuje se prekoračenjem, ne može se nadjačati: neće biti bogat, neće biti.

Čini se da se samo snaga prirodnog očituje darom prevladavanja prekoračenja; sprijateljivši se, Rostov i knjazivna Marija žive dušu u dušu, kao što ćemo tada živjeti Kitty i Levin u Ani Karenjini. Međutim, ovaj trgovac je pošteno u sredini i iskreno rečeno, tko ne zna razvoj, ne poznaje sumnivivs. Kao što smo vas već odredili, u prvom dijelu epiloga između Mikole Rostova, s jedne strane, P'er Bezuhova i Nikolaja Bolkonskog - s druge strane, sprema se nevidljivi sukob čija se crta proteže u daljinu, iza linija radnje.

Po cijenu novih moralnih muka, novih oprosta i novog poshukíva, uvučeni su u vražji zaokret velike povijesti: postaju članovi ranih preddecembrističkih organizacija. Idem malo raditi cipele za jogu; Nema veze razveseliti se da ćeš do trenutka kad se digneš na Senatski trg biti mlad čovjek, časnik za sve, a za tako izoštren moralni osjećaj osloniti ćeš se na bitke uskrslih . A sramežljivi, dobroćudni, uskogrudni Mykola, koji je nekoć dugo bio zupinivshis, unaprijed zna da na različite načine pucamo na protivnike legitimnog vladara, kralja kralja ...

pravdoshukachi

Najvažnija od narudžbi; bez heroja kazivači istine ne bi započeo nijedan ep "Rat i mir". Samo dva lika, dva bliska prijatelja - Andriy Bolkonsky i P'êr Bezukhov imaju pravo tvrditi da su posebni "prsten". Í̈x se ne može nazvati, suludo, pozitivnim; za stvaranje svojih slika u prilog vikoristovu razní farbi - ale isti zavdyaki dvosmislenost smrad daju osobito svezaci i yaskravimi.

Uvrijedivši smrad, princ Andriy i grof P'êr, bogati (Bolkonsky - na leđima, nezakoniti ljudi Bezukhiv - nakon očeve smrti), razumni, čak i na drugačiji način. Rosum Bolkonsky je hladna i topla; Bezuhovljev um je naivan, pa organski. Poput mnogih mladih ljudi iz 1800-ih, smrad Napoleona smrdi; ponosan na san o posebnoj ulozi u svjetskoj povijesti, i, prema tome, perekonaníst u onom koji specijalitet upravlja tijekom govora, međutim, moćan je za Bolkonskog i Bezuhova. Iz središta glavne točke podupiru i rađaju dvije različite linije zapleta, kao da se na potiljku razilaze dalje, a onda se odbijamo, pomičući prostranstvo istine.

Ale, evo ga, i čini se da kazivači istine smrad topi supererech tvojoj volji. Ni jedni ni drugi ne mogu reći istinu, do moralnog savršenstva ne može se pobjeći od dojma da se istina otkriva u liku Napoleona. Napetoj potrazi za istinom možete postaviti najbolje uvjete, a možda i - samu Providnost. Samo što je Andrijeva i P’êrina duševnost takva, da je koža od njih izgrađena na tjednom udjelu, izgleda kao da je nahranjena; samo se smrad mrtvih diže nad užarenom rijekom.

princ Andriy

Bolkonski je na klipu knjige nesretan; vino ne ljubiti dušo moja, nego prazna četa; baiduzhe biti stavljen ispred budućeg djeteta, da ne pokazuje posebne osjećaje oca u budućnosti. Obiteljski "instinkt" vam je toliko stran, kao "instinkt" svijeta; Vín ne može potrošiti do pražnjenja divni ljudi iz istih razloga, zbog kojih se ne možete rangirati u nizu marnotratnikov u životu. Ni hladnoća prazna od velike svjetlosti, ni toplina obiteljsko-plemenskog gnijezda ne vuče jogu. Zatim probiti do obranih vođe vin nije samo trenutak bi, već još više hotív bi. Napoleon, ponavljajući uvijek iznova, za novi - životni primjer i orijentaciju.

Prepoznajući da je Bilibin, da je ruska vojska (desno, 1805.) jela u beznađu logora, princ Andrij možda zrači tragičnom zvijezdom. „Yomu je zaspao pri pomisli da je njemu samom priznato da vodi rusku vojsku s prve pozicije, a to je osovina vina, tog Toulona, koji je doveo joga iz redova nepoznatih časnika i doveo ga do prvog put do slave" (svezak I, dio prijatelja, poglavlje XII). Kako će završiti, već znate, detaljno smo raspravljali o prizoru s vječnim nebom Austerlitza. Istina je otkrivena princu Andriju sama bez ikakvog zusila sa strane joge; Vín da ne dođe u vysnovku o bezvrijednosti svih samopropadajućih "heroja" prije vječnosti - tsey vysnovok є tebi jednom zauvijek.

Bilo bi bolje da je zaplet Bolkonskog već bio nacrtan, na primjer, prvi put, a autorima ne bi ostalo ništa, kao da ćemo umrijeti da izrazimo junaka. I tu, ispred vrhunske logike, počinje ono najvažnije - reci istinu. Prihvaćajući istinu svim očima, princ Andriy se nekontrolirano prepustio - i krenuo u bolan, dugotrajan poshuk, skrećući poput utabane staze sve dok se nije osjećalo kao da je nekoć viđeno na poljima Austerlitza.

Vraćajući se kući, svi su se zakleli da će umrijeti, Andriy saznaje za ljude svog sina i za smrt odreda: mala princeza s kratkom gornjom usnom zna za vaš život u tom trenutku, ako ste spremni otvoriti vaše srce! Tsya zvístka se suprotstavlja heroju i probudi novoga zbog krivnje pred mrtvim odredom; odbacivši vojnu službu (odjednom iz pomorskog sna o posebnoj veličini), Bolkonski se nastanjuje u Bogučarovu, bavi se državnošću, čita, vikhovu sina.

Bilo bi dano, vín viperedzhaê slyakh, kao da je na primjer četvrti svezak Mikole Rostova - odmah od Andrijeve sestre, princeze Mar'êyu. (Uparite opise Bolkonskijevih hospodarskih romba u Bogučarovu i Rostovu u Lisičjim planinama - i promijenit ćete se na nepobjedivu sličnost, pokažite paklenu paralelu radnje.) Ale u tom ríznitsya mízh najistaknutiji junaci "Rata i mira" koji kazivači istine da su prvi tu, gdje ostali nastavljaju neraskidivo kretanje.

Bolkonski, koji je prepoznao istinu vječnog neba, smatram da je dovoljno kretati se u posebnom ponosu da bi se spoznao duševni mir. Ali stvarno, sila života ne može sadržavati ovu nepotrošenu energiju. I istina, odnesena kao da je dar, nije posebno udarena, ne priedbana nakon dugog šaputanja, počevši klonuti pred novom. Andriy na selu u 'yane, duša yoga nibi uzdiše. P'êr, kada je stigao u Bogucharovo, strašno zmijsko neprijateljstvo, koje je vidio u drugom: „Riječi su bile ljubazne, osmijeh je bio na usnama tog pojavljivanja princa Andrija, ali je pogled boo ugasio, mrtav , kao da, nezabrinut u vidljivoj, bazhanni, princ Andriy nije trepnuo odaslao blistav i veseo sjaj”. Manje je vjerojatno da će kod princa podleći osjećaju časti pred istinom - ako je u prošlosti, nakon ranjenog vina, poštovanje prema vječnom nebu. A onda je zavjesa beznađa opet zastrla moj život.

Što se dogodilo? Zašto autor "priríkaê" njegov junak na nerazumílí brašno? Pred činjenicom smo da je junak kriv za samostalno "istraživanje" do istine, kao da vam je pokazana volja Providnosti. Duša princa Andrija može se sklopiti kao robot, slučajno prođete kroz numeričko testiranje, prije svega, okrenete se neuništivoj istini. Prije svega, linija radnje princa Andrija uspoređuje se sa spiralom: tu idemo na novi zaokret, ponavljajući prednju fazu jogo dionice na sklopivijoj razini. Yomu je bilo suđeno da se ponovno zaljubi, da se povuče ambicioznim mislima, da se ponovno rodi - i u ljubavi i u obećanjima. Ja, nareshti, opet ću doći do istine.

Treći dio drugog ilustriran je simboličkim opisom Andrijeva putovanja majkama iz Ryazan. Proljeće dolazi; na putu do Andrijeve šume označavam stari hrast na rubu ceste.

“Imovirno, deset puta starije od breza koje su bile sklopljene, vino je bilo deset puta starije od breze. Tse buv veličanstven, u dva zagrli hrast, dugo odlomljen, možda, s kujama i s polomljenom korom, zarastao u stare rane. Sa svojim veličanstvenim, neprikosnovenim, asimetrično razbarušenim kostrubatim rukama i prstima, stari smo, ljuti i nevažni, stojimo između nasmijanih breza. Tilki ne žele njegovati čari proljeća i ne žele bačiti ni proljeće, ni sunce.

Sinulo mi je da slika hrasta odvajanja Sam princ Andriy, koji se ne veseli vječnoj radosti života, koja se obnavlja, je mrtav. Ale s desne strane Ryazan maêtkív Bolkonski je kriv što ga je omamio Illey Andreyich Rostov - i, nakon što je proveo noć u separeu Rostov, princ će ponovno obilježiti svjetlo, neka proljetno nebo bez zvijezda. A onda se osjećamo vipadkovo skhvilyovana rozmovu Sonia i Natasha.

U srcu Andrija, malo ljubavi je skriveno (poželjeti da sam junak još uvijek nije mudar); jak lik Narodne priče, vín nibi brizkaê živom vodom - i na kapiji, već na klipu pelina, knez opet zasiti hrast, specijalizirati sama joga.

“Stari hrast, sav preobražen, širi se poput šatora sočnog, tamnozelenog, raskošnog, ledeno se njiše na izmjeni večernjeg sunca... Kriza čvrste stoljetne kore probija se bez čvorova sok, mlado lišće... Brkovi najboljeg soka života u jednom te istom ti si pogodio čas. Í Austerlitz s visokim nebom, i smrtonosnom starom maskom odreda, i P'êr na luci, i djevojka, smežurana od ljepote noći, i tsya noći, i mjeseca...”

Okrenuvši se Peterburgu, Bolkonski je s novom snagom ušao u glavninu aktivnosti; Ne mogu vjerovati da sada nije poseban marnoslavizam, ne ponos, ne “napoleonizam”, nego nečasni žar da se služi narodu, služi Batkivščini. Yogo novi heroj, vođa, idol je mladi energični reformator Speranski. Iza Speranskog, koji želi preobraziti Rusiju, Bol je spreman ići istim putem, kao što je prije bio spreman naslijediti Napoleona, koji želi baciti cijeli svijet na noge.

Aleu Tolstoju radnja će biti u takvom rangu da se čitatelj od samog klipa neće osjećati dobro; Andriy Bahel kod junaka Speransky, a opovidach - chergovy vođa. Os kao u podjeli V dijela trećeg dijela drugog, opisuje se bliskost Bolkonskog sa Speranskim:

„Knez Andrij... čuvajući brkove Speranskog, ovih ljudi, bezvrijednog seminarista i sada u rukama svojih - tsikh velikih punašnih ruku - kakav je udio Rusije, kao da je mislio Bolkonski. Knez Andrij, udarivši u prekomjerno, nevažno miran, poput Speranskog, ponovno potvrđuje staro. Vín je, činilo se, s nesvjetskih visina nekome dao svoju blaženu riječ.”

Koji u ovom citatu odražava gledište lika, a koji daje točku gledišta?

Sud o "bezvrijednom sjemeništu", koji u svojim rukama drži udio Rusije, očito govori o položaju začaranog Bolkonskog, koji se ni sam ne sjeća kako će Napoleonovu rižu prenijeti na Speranskog. I nasmíshkuvate pojašnjenje - "kao razmišljanje Bolkonsky" - izgledati kao poruka. Princ Andriy obilježava sjećanje na Speranskijevu "mirnost bez poštovanja" i intelekt vođa("Sa nesvjetskih visina...") - Opovidach.

Drugim riječima, princ Andriy, u novom krugu svoje biografije, ponavlja oprost mladosti; Vín novu zaslípleniya hibnim zadnjicom tuđi ponos, tko poznaje svoj ponos. Ali ovdje u životu Bolkonskog postoji poznati zvuk: znat ćete onu Natašu Rostovu, čiji glas mjesečne noći na Ryazan maêtki, pretvarajući jogu u život. Mrtvilo je neizbježno; provod se planira unaprijed. Ale, oskolki suvoriy batko, stari Bolkonski, ne daj se švedskom kaputu, Andriy vihat kordon i pljuvati spivpratsy sa Speransky, jak se mogao smiriti yogo idi na kolosalnu stazu vođa. I dramatičan razvoj od nazvanog po njenoj nedaleko u toku Kuraginim zovsm vishtovhuê princa Andrija, kako vam je dano, na uzbekistanskom povijesnom procesu, na periferiji carstva. Vín novu píd kívnitstvom Kutuzov.

Ali, istina, Bog će vijest o Bolkonskom prenijeti na poseban način, do Yom One vodećim putem. Nakon što je prošao s Napoleonovom kundakom, sretno se spustivši s kundakom Speranskog, ponovno potrošivši nadu u obiteljsku sreću, princ Andriy kod trećeg u kojoj ponavljam mališane svoga udjela. Zato su, nakon što su konzumirali klip Kutuzova, vina neizmjerno nabijena tihom energijom mudrog starog zapovjednika, kao i prije nabijena bučnom energijom Napoleona i hladnom energijom Speranskog.

Tolstojevo nenasilno vikoristovo folklorno načelo trostruko suđenje heroju: aje, na vidiku Napoleona i Speranskog, Kutuzov je uistinu blizak ljudima, da bi postao jedan od njih. zasad poštuj os na scho. Dosi Bolkonski je vidio da obožava Napoleona, shvativši da je potajno naslijedio Speranskog. A o onima koji slijede Kutuzova, preuzimaju "populizam" velikog zapovjednika, junak ne sumnja. Duhovni rad samousavršavanja na Kutuzova kundaku curi u novi, pričvršćen, pričvršćen.

Više od toga, Bolkonski je bio inspiriran da napusti Kutuzovljev stožer i ode na front, pohrli u gustu bitaka, spontano dođe u novo. Zapravo, vina su prenesena od Mihaila Ilarionoviča, mudar pogled na suto narodne karakter rata koji je lud od dvorskih spletki i ponosa vođe. Kao herojski čin odavanja počasti zastavniku pukovnije na polju Austerlitza, bio je to "Tulon" kneza Andrija, zatim požrtvovna odluka o sudbini bitaka Vytchiznyanoyskog rata - tse, kao što je i dostojno, yogo "Borodino", kao što možete voditi veliku bradatu bitku ljudskog života. Kutuzov.

Neposredno prije bitke kod Borodina, Andriy se sastaje sa svojim prijateljem P'erom; između njih treći(Zovem folklorni broj!) Značajan Rozmov. Prvi put kad sam bio u Peterburgu (svezak I, dio prvog, poglavlje VI), u času novoga, Andrij je skinuo masku nevažne svjetovne osobe i ispričao svom prijatelju o onima koji su naslijedili Napoleona. Pod časom drugog (II svezak, dio prijatelja, poglavlje XI), koji je bio u Bogučarovu, P'er, pokolebavši ljude pred sobom, kao da je sumnjao u smisao života, u srcu od Boga, iznutra mrtvog, koji je potrošio poticaj na propast. Cijelo vjenčanje s P'erom postalo je za princa Andrija "epoha, za koju je počelo htjeti biti u starini i samom sebi, ali u unutarnjem svijetu novog života."

Treći razgovor I osi (svezak III, dio prijatelja, odjeljak XXV). Završivši jednu prolaznu misao, uoči tog dana, ako, možda, smrad nestane, prijatelji će opet raspravljati o najsuptilnijim, najvažnijima. Smrad ne filozofira - za filozofiranje nema vremena, nema snage; ale skin njihovanê riječ, navit čak nepravedno (na Andrijevu misao o vicima), zvezhen na posebne tereze. A završni odlomak Bolkonskog zvuči kao predosjećaj švedske smrti: „Ah, dušo moja, postalo mi je važno živjeti ostatak sata. Trčim, scho je počeo bogatije shvaćati. I nije dobro da ljudi kushtuvati kao drvo spoznaje dobra i zla... E, to nije dobro! -dodavanje vina.

Ozlijeđeni na Borodinovom terenu kompozicijski ponavlja scenu ranjavanja Andrija u polju Austerlitza; i tamo, i ovdje junaci zaneseno otkrivaju istinu. Istina je ljubav, govor, vjera u Boga. (Os i još jedna paralela radnje.) Ali u tom bogatstvu, u prvom svesku imamo pred sobom lik, kojemu je istina bila Iznad na sve; sada mi bachimo Bolkonsky, koji je sustigao da se pripremi da prihvati istinu - po cijenu duševne muke te muke. Oduzeti poštovanje: ostali, koje Andriy da goni na Austerlitskom polju, bezvrijedni Napoleon, koji se predavao velikom; a ostatak, koga ubijete na Borodinskom polju, je neprijatelj joge, Anatol Kuragin, tako teško ozlijeđen...

Pred Andrijem je novi zustrích od Natalke; ostatak zustricha. Štoviše, ovdje je folklorni princip trostrukog ponavljanja spratsovuê. Prvo, Andriy osjeti miris Nataše (ne bachachi íí̈) kod Vídradnyja. Ušuškajmo se u njemu prvih sat vremena Natašinog prvog bala (svezak II, treći dio, XVII dio), objasnimo s njim i razradimo prijedlog. Í os - Rane Bolkonskog u blizini Moskve, premlaćivanje kabine Rostovovih, u trenutku kada je Nataša kažnjena da bude ranjena. Sens tsíêí̈ pídsumkovoí̈ zustríchí - oprost i pomirenje; dajući ostavku Nataši, pomirivši se s njom, Andrijem kokhannya i spreman da bude odvojen od zemaljskog života... Yogova smrt nije prikazana kao nepravedna tragedija, već kao podtorba prešao zemaljsko polje.

Nije uzalud Tolstoj pažljivo unosi vlastitu temu Evanđelja u tkaninu.

Već smo prozvali da junaci ruske književnosti druge polovice 19. stoljeća često preuzimaju glavnu knjigu kršćanstva, kao da govore o zemaljskom životu, uskrsnuću tog uskrsnuća Isusa Krista; Pogodite ako želite roman Dostojevskog "Zločin i kazna". Međutim, Dostojevski se, pišući o vlastitoj sudbini, Tolstoj okrenuo na dno klipa stotinu godina, ako bi se prosvijetljeni ljudi iz velikog bogatstva okrenuli Evanđelju bogatijim. Na crkvenoslavenskom se loše čitao smrad domorodca, rijetko su ulazili u francusku Bibliju; tek nakon Vitchiznijanskog rata, robot je počeo prevoditi Evanđelje na živi ruski jezik. Mitropolit moskovski Filaret (Drozdov), bodrejući moj rad; Rođenje ruskog evanđelja 1819. donijelo je mnoštvo pisaca, uključujući Puškina i Vjazemskog.

Knez Andrij je 1812. osuđen na smrt; prote Leva Mikolayovich pishov na slomljenu kronologiju, a u Bolkonski smrti misli spojiti citate iz samog ruskog evanđelja: ptice nebeske "ne spavaju, ne žanju", ali "Tvoj otac živi ih" ... Zašto? To su jednostavni razlozi koje Tolstoj želi pokazati: evanđeoska mudrost ušla je u Andrijevu dušu, postala je dio njegovih velikih misli, on čita Evanđelje kao objašnjenje svog života i smrti. Yakby pisac zmusiv junak citata evanđelja Francuza, ili usaditi crkvenoslavenski, tse bi uskrsnuo svoj unutarnji svijet iz evanđeoskog svijeta. (U romanu je češće da junaci govore francuski, što im je davalo smrad duboke narodne istine; Natasha Rostova je počela govoriti francuski samo s jednom replikom dužine nekih svezaka!) s temom Gospel.

P'yer Bezukhiv

Kako je linija radnje princa Andrija spiralna i faza uvredljiva na kožu u novom krugu ponavlja prethodnu fazu, tada je linija radnje P'yera - sve do epiloga- slično kolo, što zvuči, s likom seljaka Platona Karatajeva u sredini.

Prsten na klipu epa je beskonačno širok, sam mayzhe yak P'êr - "masivan, tovst mladić s ošišanom glavom, u okularima." Poput princa Andrija, Bezukhov se ne osjeća reći istinu nego; jer poštujete Napoleona kao veliku osobu - i zadovoljni ste ekspanzijom manifestacija kojima veliki ljudi, “heroji” kontroliraju povijest.

Znamo P'er u tom trenutku, ako imate previše životne snage, preuzimate sudbinu gulbacha i mayzhe rozboyakh (povijest četvrti). Zhitteva snaga - pobjeda joge pred mrtvim svijetom (Andrij, čini se da je P'êr jedina “živa osoba”). to je nozdrevske. Osobito iskrena i rozumoví zapiti moć u P’êru spochatka (isto isto vino koje sami odaberete u Andrijevim prijateljima), ali smrad praha, ne dolazi u jasan i jasan oblik.

P'era osnažujuća energija, osjetljivost, za postizanje pristranosti, krajnje nekomplicirana i kratkovidna (za izravna i figurativna osjetila); sve tse príkaê P'êra nepromišljen kroki. Kao samo Bezukhov, postat ću nosilac veličanstvenog stanja, trošači novca života nestašni vara Yogo svojim mrežama, princ Vasil šalje P'era Helen. Zrozumilo, obiteljski život nije problem; prihvatiti pravila zbog kojih žive velike sekte trošiti novac, P'êr ne može. I osi, izdigavši se iz Helene, već sam bio svjestan početka šapata o smislu života, o prepoznavanju osobe.

što je loše? što je dobro? Što trebate voljeti, što mrzite? Novi u životu i što sam ja? Što je život, što je smrt? Koja moć sve drži? - piti vino za sebe. Nisam imala pitanja na dan hrane, ali samo jedno, nije logičan odgovor, nisam na istoj hrani. Vidpovid tsya bula: “Ako umreš, sve će biti oderano. Ako umreš, znat ćeš sve, inače ćeš prestati pitati.” Alya je strašno umrla” (II svezak, dio prijatelja, rastavljen I.).

I ovdje se stari mason-mentor Josip Oleksijovič poučava na životnu stazu. (Masoni su se nazivali pripadnicima vjerskih i političkih organizacija, "redova", "loža", budući da su se postavljali kao metafora moralnog samorazvoja i malog namira za transformaciju na toj osnovi Suspílstvo i moć.) Metafora. način života služiti u epu skupo je, što će P'êr poskupjeti; I sam Josip Oleksiovič otišao je do Bezuhova na poštansku stanicu u Torzhtsiju i pokrenuo od njega rozmov o tajnom prepoznavanju osobe. Iz žanrovske nijanse obiteljskog romana negativno se pomičemo iz prostranstva romana; Tolstoj trohi pomit stilizirao "masonski" podijeljen pod roman proze XVIII stoljeća - početka XIX stoljeća.

U tim ružama, razgovorima, čitanjima i razmišljanjima, P'er otkriva istu istinu koja se pojavila na Austerlitskim poljima knezu Andriju (koja je, možda, također prošla kroz "masonski misticizam"; kod Rosem's P'er-a, lukavo je Bolkonski rekao o rukavicama , yakí zidari otrimuyut prije za vlastitu sliku). Osjećaj života nad herojskim podvigom, nad onim postati vođa, poput Napoleona, i onaj koji služi narodu, osjećati se dostojnim vječnosti...

Ale istina sama krivulje, zvučat će prigušeno, poput udaljene vídlunnya. Što god dali, tada je Bezukhov više vidio prijevaru velikih masona, rozbízhníst njihovog sekularnog života koji je driblao s izraženim sramotnim ljudskim idealima. Dakle, Josip Oleksiyovich je zauvijek lišen moralnog autoriteta za novoga, ali samo masonstvo prestaje odgovarati P'erovim duhovnim potrebama. Tim je više pomiren s Helenom, na jaku vina pishov pod masonskom infuzijom, ništa se dobro ne može reći. I nakon što ste se probili u društvenom polju u smjeru koji su postavili slobodni zidari, započevši reformu u svojim džepovima, P'er zna za neizbježne šokove - ta nepraktičnost, pouzdanost i nesustavnost uzrokuju neuspjeh eksperimenta sa zemljom.

Rozcharovaniy Bezukhov polovično se pretvara da je dobrodušna sjena svoje kolibe; pogodi što vir marnotratnikov u životu axis-axis blizu njega. Počnimo ponovno piti, naslađivati se, okrenuti se neprijateljskim zvijezdama mladosti - i preselimo se iz Sankt Peterburga u Moskvu. Više puta smo spomenuli da ruska književnost 19. stoljeća povezuje Peterburg s europskim središtem birokratskog, političkog, kulturnog života Rusije; Moskva je ruralno, tradicionalno rusko mjesto u kojem žive ugledni plemići i gospodski plemići. Preobrazba Peterburžana P'êre u Moskovljana jednaka je yogo duhu u svjetlu životnih težnji.

I ovdje dolazi tragična i čistačka Rusija tijekom Velikog veteranskog rata 1812. Za Bezuhova smrad može biti posebno, posebno važan. Aje Vín je davno podlegao Natashi Rostov, nada se savezu s nekom vrstom ponovno krštene djevojke - yogo zabava za Elenu i Natashinu staricu, princa Andrija. Manje od povijesti Kuraginima, u prošlosti, igrajući veliku ulogu, Bezukhov pjeva Nataliji u kohanni: „Sve je izgubljeno? – ponavljanje vina. - Yakby, ja nisam ja, nego najljepša, najinteligentnija i najljepša osoba na svijetu, i ja sam bi-vilny, tražio bih tvoju ruku i ljubav na koljenima odjednom” (II tom, dio II, dio XXII).

Nevipadkovo nakon prizora objašnjenja Natalke Tolstaye, P'era prikazuje slavni komet iz 1811. godine da se kameni, koji je pokrenuo uho rata: duše". Tema testiranja neplemenitih ljudi i tema posebnog reda ljute su na svaku epizodu zajedno.

Kroka za heklanjem, tvrdoglavi je autor svog voljenog junaka doveo do točke razumijevanja dviju nejasno povezanih istina: istine širokog obiteljskog života i istine iz dana divljaštva. Zíkavosti P'êr virushaê na polju Borodina, neposredno pred veliku bitku; čuvati, surađivati s vojnicima, pripremati svoj um i svoje srce do misli, kako objesiti Bolkonski blagdan posljednjeg sata borodinskog sjećanja: istina je tu, de "smrd", prosti vojnici, zvichayn ruski narod .

Gledajte, kao Bezuhov, podlegavši klipu "Rata na svijetu", prevrću se, ako je Napoleonova krivnja u prošlosti povijesne propasti, sada je staro vrijeme povijesnog zla, Antikrist. Spreman sam se žrtvovati za dobrobit jadnih ljudi. Čitatelj je kriv za razumijevanje: duhovni put P'yere prošao je samo do sredine; Junak još nije došao u pravo vrijeme sa savjetom, nekakvim pomirenjem (i preobraćenjem čitatelja), da s desna nije krenuo od Napoleona, da je francuski car samo igračka u rukama Providnosti. Ale, iskustvo da je Bezukhov cvilio od Francuza pun, i smut - poznanstvo s Platonom Karatajevim da dovrši to djelo, kao da je već počelo u novom.

Pod časom masakra (scena, kako Andrijevi jednostavni argumenti zhorstok_, pod časom ostatka sjećanja na Borodino) yogo zhittya da yogo smrt nije istina. A polemika s jednostavnim seljakom, koju je "zaokružio" vojnik apšeronskog puka Platon Karataev, rezidualno otkriva P'eru izglede za novu životnu filozofiju. Imenovani ljudi nisu u tome što postaju svijetli specijalitet, okremoyu u svjetlu svojih drugih posebnosti, već u tome što u svom vlastitom narodu zamišljaju život cijelog svijeta, postaju dio svjetla. Tek tada se možete smatrati uistinu besmrtnim: Ha, ha, ha! - smijući se P'êr. Í vín opravši kut iz sebe: - Ne pušta me u vojnike. Uhvatili su me, zatvorili. U gužvi mi se rugaju. koga ja? Mene? Ja - moja besmrtna duša! Ha, ha, ha!... Ha, ha, ha! "Ja sam sav moj, i sve je u meni, i sve sam ja!.." (svezak IV, dio prijatelja, poglavlje XIV).

Nije za ništa što biste trebali misliti P'er da zvuči mayzhe yak narodne stihovi, kod nekih se pojačava, pojačava unutarnji, nepravilan ritam:

Ne puštajući me u vojnike.
Uhvatili su me, zatvorili.
U gužvi mi se rugaju.
koga ja? Mene?

Istina zvuči kao narodna pjesma, - i nebo, u jaku usmjeravajući vlastiti pogled P'êr, zmushuê poštovani čitatelj pogoditi i konačni treći svezak, vrsta kometa koji, smut, nebo Austerlitza. Važna je razlika između austerlitske scene i doživljaja, koji su P'era vidjeli u cijelosti. Andriy, kao što smo već rekli, na primjer, prije svega, reći ćemo vam sve o istini Iznad podignimo svoje misli. Youmu provjerava dugi zaobilazni put do nje. I P'êr prvi osyagaê í̈í̈ u torbici velike šale.

Ali u Tolstojevu epu nema ništa. Zapamtite, rekli smo da je P'erova priča manja odustati kololopodíbnoy, scho, kao da gledam u epilog, slika će se promijeniti? Sada pročitajte epizodu Bezuhovljeva dolaska iz Sankt Peterburga i posebno scenu u uredu - s Mikolom Rostovom, Denisovom i Nikolenkom Bolkonskim (poglavlja XIV-XVI dio prvog epiloga). P'êr, isti onaj P'êr Bezukhov, koji je već ispljuvao sveukupnost sramotne narodne istine, koji je izrazio posebne ambicije, počet ću iznova o potrebi da se ispravi suspílne nesretne, o potrebi da se odupre oprost reda. Nije važno shvatite li da ste postali pripadnik ranih dekabrističkih drugova - i da je počela nova oluja na povijesnoj slici Rusije.

Natalya na osjećaje svoje supruge prema hrani, kao da je očito želio sebi dati priznanje. Znaš li o čemu razmišljam? - rekla je, - o Platonu Karataevu. Jako vino? Hvalim bi vin sada?

Što izaći? Junak se počeo smješkati pred nabooí̈ i progonjenom istinom? Í desna sredina, izvanredan narod Mikola Rostov, kakva je to nezadovoljstvo planovima P'era i njegovih novih suboraca? Otzhe, Mykola je sada bliži Platonu Karataevu, niži P'er?

I tako í ní. Tako- P'êrove krhotine izgledaju besprijekorno poput “zaokruženog”, obiteljskog, miroljubivog neukog naroda, spremnog za ulazak u “rat”. Tako- na činjenicu da je krivnja već prošla kroz svoje masonsko razdoblje kroz spokus pragnennya do suspílnogo dobra, a kroz spokus s posebnim ambicijama - u ovom trenutku, ako ste povećali broj zvijezda na ime Napoleon i nakon promijenio sam sebe, da ćeš ti sam, P'êr, spasiti ljude u svjetlu lihodije. bok- da je cijeli ep "Rat i mir" prožet mišlju, kao da Rostov neće biti izgubljen u smrti: mi nismo slobodni na svom bajanju, po svom izboru - uzmite svoju sudbinu, a ne svoju sudbinu u povijesnim prevratima.

P'êr bogatiji bliže, niži Rostov, do “živca” povijesti; sredinom posljednjeg Karataev je podučavao jogu svojom zadnjicom priljubiti se opremiti, uzeti ih takve, kao smrad. Ulazeći u misterij neizvjesnosti, P'êr víddalyaêêêêí vídídealu í ín sing sensi í okreće se u svom razvoju na kílka ríkív da, ali ne da pobijedi željetišto, nego onome tko ne mogu migoljiti se pred objektivnim preplavljivanjem govora. Ja, možda, često koristim istinu, o njoj znam više na kraju svog novog puta.

Stoga ep završava globalnim povijesno-filozofskim svijetom, smislom neke formulacije u posljednjoj frazi: "...potrebno je djelovati u prisutnosti neizvjesne slobode i prepoznati upalost koja se ne prepoznaje."

Mudraci

Rekli smo vam o marnotratnikov u životu, o vođe, o divni ljudi, o kazivači istine. Ale, "Rat i svjetlo" ima još jednu kategoriju heroja, zrcalne vođe. Tse - mudraci. Tobto likovi, yakí spítkali istinu o životu svetih ljudi i ê guzicu za druge heroje, tihi, koji šapuće istinu. Tako nas predvode stožerni kapetan Tušin, Platon Karatajev i Kutuzov.

Stožerni kapetan Tushin pojavljuje se na mjestu bitke u Shengrabenu; Bachimo yogo na stražnjoj strani oka princa Andrija - i tse vipadkovo. Yakbi namještaj je presavijen na isti način i Bolkonsky buv je interno spreman za tsíêí̈ zustrichí, mogao bi igrati istu ulogu u životu joge, kao u životu P'êra zígraê zustrích s Platonom Karataevim. Prote, šteta, Andriy još sanja o moći Toulona. Obranivši Tushina u poglavlju XXI (svezak I, dio prijatelja), ako ne želiš piti vino pred Bagrationom vidjeti poglavice, - Knez Andrij ne shvaća da za tušinske pokrete nije plač servilnost, nego razumijevanje porobljene etike narodnog života. Bolkonski još nije spreman zestrichi zí svojim Karataevim.

"Mali pognuti čovjek", zapovjednik topničke baterije Tušin od samog je početka vrlo prijateljski postupao s čitateljem; ovníshnya neruchníst je manje vjerojatno da će vidjeti yogov besprijekoran prirodni um. Ne bez razloga, karakterizirajući Tushina, Tolstoj ide tako daleko do svog voljenog prijema, odajući poštovanje očima heroja, Ogledalo duše: "Pokrećući se i smijući se, Tušin, koračajući s bose noge na nogu, pijući se diveći velikim, razumnim i ljubaznim očima ..." (svezak I, dio prijatelja, poglavlje XV).

Ali sada je takvo poštovanje vezano uz beznačajnu poziciju, štoviše, na sceni, kao da bez traga prati glavni ured, posvećen samom Napoleonu? Pripuschennya doći u chitach nije u redu. Ale pobjeđuje kako bi došao do poglavlja XX, a slika stožernog kapetana korak po korak počinje rasti do simboličkih razmjera.

"Mali Tušin iz pregrizene cijevi" odmah sa svojom baterijom zaborav i je izostavljen bez prikrivanja; Vino praktički ne obilježavam, jer ima više gline divlji zapravo to osjeća nevidljivi dio cijelog naroda. Uoči bitke, ovaj mali neosvojivi čovjek, govori o strahu od smrti i neizvjesnosti vječnog života; sada se vin transformira na oči.

Opovidah pokazati što mali narod Sjajno plan: „u glavi novoga se pojavila fantastična svjetlost, kao da postaje jogo u mraku hvilina. Čarobnjaci usne harmonike u Yogu pokazali su usnu harmoniku, a lule, uključujući rijetke batine, puštale su nevidljivu kokoš.” U sekundi stani sam protiv ruske i francuske vojske - sam protiv malog Napoleona, koji se pokazuje velikim, i malog Tušina, koji se uzdiže do svoje veličine. Ne bojimo se smrti, manje se bojimo vlasti, a ne bojimo se ni ako je stožerni pukovnik na bateriji. Potim (poglavlje XXI) Tušin srdačno pomaže svim ranjenicima (Zokrema do Mikole Rostova).

U drugom sam svesku još jednom razgovarao sa stožernim kapetanom Tushinimom, koji je utrošio ruke na rat (samostalno analizirajte poglavlje XVIII dijela drugog dijela (Rostov dolazi u kliniku), posebno poštovanje prema onima koji, poput - i zašto je sam tako - Tushin leže usir Vasily Denisov, podnose scarg vlastima).

Ja Tušin, a drugi Tolstoj kadulja- Platon Karataev, obdaren istim "fizičkim" kvalitetama: smrad je male veličine, smrad je sličnog karaktera: smrad je privržen i dobroćudan. Ale Tushin se osjeća kao nevidljivi dio divljeg narodnog života sličan vinu, i u miran namještaj Vín je jednostavna, ljubazna, plašljiva, pa čak i jednostavna osoba. A Platon, uračunat u ovaj život, živi, bez obzira na namještaj. ja na rat a posebno na stanici svijet. To vino za nositi svijet u tvojoj duši.

P'êr zustríchaêtsya s Platonom u važnom trenutku njegova života - u punom, ako udio toga visi na kosi i leći u lice bezlične vipadkovosti. Prvo, da padneš u yomu na víchí (i da se čudesnim rangom smiriš), - tse oblina Karataev, skladno podižući vanjski izgled i izgled unutarnjeg. Sve je u Platonu okruglo - i ruhi, i tuci, kao vino, daj da se zaželi, i prinesi gospodaru "prepone". Opovidach, iz snage i staloženosti, ponavljam riječi "okruglo", "okruglo" tako često, kao na pozornici na vinskom polju Austerlitza, ponavljajući riječ "nebo".

Andriy Bolkonsky u času bitke kod Shengrabena, ne pripremamo se do oluje s našim Karatajevim, stožernim kapetanom Tushinimom. A P'er je, u vrijeme moskovskih pothvata, bio zreo da nauči nešto bogato od Platona. Nasampered sam - istinsko mjesto prije života. Tomu Karatajevu “zauvijek ostavivši u duši P'eru najjači i najdraži put i specijalizacije svega ruskog, dobrog i okruglog”. Na povratku iz Borodina u Moskvu, Bezukhov je usnio san, u koji je čas P'er osjetio njegov glas. "Rat protiv najvažnijeg podređivanja slobode ljudi Božjim zakonima", rekao je glas. - Jednostavnost je pokornost Bogu, nećete naletjeti na ništa. ja smrad jednostavan. pong ne izgleda, ali sramežljivo. Riječ je bila rečeno srebru, ali ne i zlatu. Čovjeka ništa ne može voditi, dokovi se boje smrti. A tko se boji njezina, sve mu pripada. ...Svi z'ednati? - rekao je P'er. – Ne, ne vraćaj se. Ne možete se otresti svojih misli, ali dobiti sve misli - što treba! Tako, dobiti potrebu, sakriti potrebu!”

Platon Karataev ê vtílennya tsgogo san; pridošlica ima sve pov'yazano, ne bojati se smrti, misliti efemerom, u nekima se koristi vjekovna mudrost naroda, ne bez razloga i u snu P'êra osjeti se izreka „Rekla se riječ srebro, ali ne i zlato”.

Kako se Platon Karataev može nazvati svijetlim specijalitetom? Ne, u bilo koje vrijeme. Navpaki: vín vzagali nije posebna da u novoj nema ljudi svojih, okremy među ljudima duhovnih pića, nema vježbe taj bazhan. Vin za Tolstoja je niži specijalitet, vin je dio ljudske duše. Karataev se ne sjeća svojih riječi, rekavši nešto na to, krhotine vina ne mogu se misliti u zvučnom značenju riječi, tako da ne vibudovu svoj svijet na logičan jezik. Jednostavan je, kako bi moderni ljudi rekli, razlog "veze" s transcendentalnim ljudskim znanjem, i Platonovom sudu pomiriti transcendentalna mudrost.

U Karatajevu nema "posebne" ljubavi prema ljudima, - vino se svejedno stavlja s ljubavlju. Ja panu P'êri, i francuskom vojniku, koji je natjerao Platona da sašije košulju, i rasklimanom psu, koji se privezao za novu. Ne biti specijalitet, ne pij vino osobitosti I za sebe, kožnato za novo - takav je sam dio jednog svjetla, kao i sam Platon. Stoga smrt ili razdvajanje ne postoje za novu vrijednost; Karatayev se neće osramotiti, shvaćajući da se osoba koja joj se približila uznemirila - čak i ako se ništa ne promijeni! Zauvijek život ljudi je tri, a koža novog zustríchny pokazat će svoju stalnu prisutnost.

Glavna lekcija, kao što je Bezukhov kriv za splkuvannya z Karataevim, glavna stvar, kao što je krivnja pragne od svog "učitelja" zapozichit, - tse dobrovílna zalezhíní víd víchnogo narodnogo zhittya. Jednostavno neće dati ljudima pravo na osjećaj sloboda. A ako Karataev, nakon što se razbolio, počne gledati u koloniju mrtvih i ustrijeliti ga kao psa, - P'eru neće biti neugodno. Individualni život Karataeva je prošao, ali zauvijek, zagalnofolk, poput časti, - nastavi, i neće biti kraja. Na to Tolstoj dovršava priču o Karatajevu s još jednim snom o P'eri, koji je dat zarobljenom Bezuhovu u blizini sela Šamšev. “Život je sve. Život od Boga. Sve se ruši i ruši, a ovo je Bog…”

— Karatajev! - Pogodio sam P'er.

Í raptom P'êru se predstavio, poput živog, davno zaboravljenog, lagidnog učitelja, koji je predavao P'êruu geografiju u Švicarskoj... i pokazao P'êru globus. Ovaj globus je živ, vaga, koja se nadima, ne može se pomiriti. Cijela površina kulija bila je presavijena u pruge, čvrsto stisnute između sebe. Kapljice su se sve srušile, pomaknule, a onda su se naljutile iz nekoliko u jednu, pa se iz jedne podijelile u bogatu. Ubod kože se počeo širiti, vapiti za najvećim prostorom, a opet drugi, prabake su ga stisnule, čas siromašne, čas ljute na nju.

Os života, - rekao je učitelj učitelju ...

Bog je u sredini, a kožna kapljica se širi, tako da na najvećim veličinama možete pobijediti Yogo... Os vina, Karataev, os je izlivena i znak.

U metafori života, poput "rijetke kuli, sho kolivayetsya", presavijene okremi krapelom, rastu sve simbolične slike "Rata i svijeta", o jakim mi su više govorili: vretena, í godišnji mehanizam, í antsy ; kružno kretanje, koje sve spaja, - os Tolstojeve manifestacije naroda, povijesti, obitelji. Zustrich Platona Karataeva približava P'era razumijevanju istine.

S obzirom na sliku stožernog kapetana Tushina, uzdigli smo se, kao na skupu uzbrdo, do slike Platona Karatajeva. Aleja i pogled Platona na prostranstvo epa na planini vodi još jedno okupljanje. Slika narodnog feldmaršala Kutuzova postavljena je ovdje na nedostižnoj visini. Tsey starac, siv, tovst, važno korača, s pahuljastim, ranjenim izgledom, visi i nad kapetanom Tushinom, i vjetar preko Platona Karataeva: istina nacionalnosti, koje su usvojili instinktivno, vín bježeći od svídomo i zvív y principu njihova života i djelovanja svog zapovjednika.

Golovnya za Kutuzova poseban ponosna odluka, pogoditi verny híd podíy ta ne zavidi Oni se, istina, razvijaju iz Božje volje. Gledajući ga ispred sebe u prvom svesku, u prizoru gledam oko sebe Brenaua, vidimo ispred sebe ružičastog, lukavog starog, starog slugu, koji se kune u “afektaciju šanoblema”. ja to ne razumijem maska neprežaljeni sluga, poput Kutuzova koji vuče, približava se vladarima, nas vodi kralju, samo je jedan od načina samoobrane. Aje vino ne može, nije kriv za priznavanje pravog nanošenja ovih samozadovoljnih osíb na perebíg podíy, na to gušavost naklonosti ljupko venu u njegovoj volji, ne superechit í̈y riječima. Tako će vino biti migoljiti se ona vrsta bitke s Napoleonom pod časom Vitchiznyana rata.

Kutuzov, kako stoji u scenama bitaka trećeg i četvrtog toma, nije đavo, nego špijun, vina perekonaniya, scho z pomogi trebaju um, ne shemu, nego “inače, neovisno o umu i znanju”. I persh za sve - "potrebno strpljenje i sat". Togo ínshoy od starog zapovjednika nad svijetom; vin s darom "mirnog pogleda preko ruba" ne zločesti. Tobto slušati sve dopovídí, sve mrlje mirkuvannya, korisní (tobto odgovara prirodnom preplitanju govora) pídtremati, shkídlí vídhility.

A glava misterije, kao da bježi od Kutuzova, kao krivnja slika u "Ratu i miru", misterij potpore narodni duh, glavna snaga u borbi protiv neprijatelja Vitchizni.

Zato sam stara, njemačka, sladostrasna osoba koja se prepušta Tolstojevoj izjavi o idealnoj politici, kao da je ispljunula mudrost: specijalizam se ne može gurnuti na raskrižje povijesnih pristupa i kriv je za projiciranje ideje o sloboda do puke ideje nužnosti. Tolstojeva “doruča” misao Bolkonskom: čuvajući Kutuzova nakon što je priznat kao vrhovni zapovjednik, princ Andriy Rozmirkovu: “Nema ništa novo s njim. Vín... razumíê, ê ê schos jači i značajniji za yogo volju, - tse neizbježno ide prema dolje... A smut... sho vín rosíysky, ne poštujući roman Genlisa i francuske naredbe...” (svezak III. , dio drugog , poglavlje XVI).

Bez lika Kutuzova, Tolstoj nije slomio bijohn s glave umjetnički voditelji svoje vlastite epove: suprotstaviti se "lažnoj formi europskog heroja, očito kontrolirajućeg naroda, kako ga je povijest izmislila" - "jednostavnog, skromnog i uistinu sjajnog za podnošenje" nacionalnog heroja, kako ne bi ušao u ovu "besmislicu".

Natasha Rostova

Prevedemo li tipologiju epskih junaka mojim tradicionalnim književnim terminima, onda će se unutarnja pravilnost pojaviti sama od sebe. Oduprijeti se svijetu svakodnevice i svjetovnim glupostima dramatičnoі ep likovima. dramatično likovi P'êre i Andrije su spovnenie vnutríshníh superechnosti, zavzhdi perebuvayut na rusí i razvitku; ep likovi Karatajeva i Kutuzova suprotstavljaju se njihovom integritetu. Ale, u galeriji portreta, Tolstojeve kreacije u "Ratu i svjetlosti", lik koji se ne uklapa u sadašnji iz reosigurateljskih redova. Tse lirski lik glavna junakinja ep Natasha Rostova.

Chi ležati do marnotratnikív života? Nemoguće je razmišljati o tome. S njezinom širinom, s njom razgovarajmo s ljudima pravde! Chi lay je osvojio odlični ljudi, slično tvojoj rodbini, Rostov? Bagato u čemu - tako; Pa ipak, nije uzalud što P’êr i Andriy šapću njezina kohannya, posegnu za njom, vide iz reda psovki. S kim reci istinuí̈í̈ - na vídmínu víd ih - níyak ne ime. Skilki ne bi ponovno čitao scene, u nekim slučajevima Natasha, nigdje se ne zna i pritisak na šale moralni ideal, istina, istina. Na epilozu, nakon zamízhzhya, to će usaditi vatreni temperament, duhovnost na sliku; djeca peljuški zamijenit će one koji daju P'eru i Andriju da razmišljaju o istini i o načinu života.

Kao i drugi Rostovci, Natasha nije obdarena toplim umom; ako je u podjelu XVII dijela četvrtog dijela preostalog volumena, a zatim u epilozi, bachimo í̈ povjerila uvjeravanje razumne žene Marije Bolkonske-Rostove, što posebno oštro pada u oko. Natalia se, kao priznanje, jednostavno "nije udostojila biti razumna". Tada je bila obdarena nečim drugim, što je za Tolstoja važnije od apstraktnog uma, važnije je usaditi istinu: instinktom spoznavanja života na prosvijetljeni način. Ni sam nisam shvaćao koliko sam blizak, prije sam bio bliži slici Nataše mudraci, Nasampered do Kutuzova - unatoč činjenici da je sve ostalo bliže odlični ljudi. Jedno od ovih je jednostavno nemoguće "pripisati" kategoriji: ne postoji redoslijed klasifikacije, postoje razlike između bilo kojeg i svih imenovanja.

Nataša, "crnooka, s velikim ustima, ružna, grimizna živa", najmotiviraniji lik u epu; da je pobijedio i naimuzichnísha z usíh Rostov. Element glazbe nije živ samo u njenom spíví, za koju svi već dugo znaju da je čudesna, već i sama po sebi glasova Nataša. Pogodi, čak i da je Andrijevo srce zadrhtalo, ako bi tijekom mjeseca noći Natasha osjetila rozmovu Sonje, a ne bachachi djevojke, kao rozmovlyali. Natašina je smrt za brata Mikolija, kojeg ću, iskreno, proslaviti četrdeset i tri tisuće, što sam upropastio obitelj Rostov.

Iz jednog emotivnog, čudnog, intuitivnog korijena, rasta i njenog hisízma, koji se više otkriva u povijesti s Anatolom Kuraginimom, i njenog samopouzdanja, kako se očituje u sceni s vodom za ranjene u požaru Moskve, u epski Andriyem, kao da pišam o matiru, zgrožen sam Petyinom smrću.

A glavni dar, koji mi je dat i koji se uzdiže iznad ostalih junaka epa, da inspirira one najbolje, je poseban dar sreće. Svi smradovi pate, pate, šale se o istini - inače, poput bezosobnog Platona Karatajeva, s ljubavlju je vode; Samo Natasha nemilosrdno za dobrobit života, promatrajući svoj grozničavi puls - i velikodušno dijeli svoju sreću s brkovima. njena sreća - u njenoj prirodnosti; Na to, on tako zhorstavno prikazuje scenu prvog bala epizode poznanstva i zakohannosti Nataše Rostov u Anatolu Kuraginu. Za stjecanje poštovanja: familijarnost tse vídbuvaêtsya kazalište(II svezak, dio stavka, odjeljak IX). Tobto there, de panue gra, vdavannya. Tolstoj nije dovoljan; pobjeđuje zmushuê epíchnogo opídach ići niz padove emocija, pobijediti u opisima onoga što vidite sarkazam, ojačano je dodati misao o neprirodno atmosfere, u kojoj se rađa mala Natasha to Kuragina.

Ne bez razloga lirski heroine, Nataše, predstavljena je najpoznatija utakmica "Rata i mira". U tom trenutku, ako P'êr nakon dugog rastanka zustrichaê Rostov odjednom s princezom Mar'êyom i ne zna í̈í̈, - i raptom "prerušavanje, s poštovanjem za oči sile, susillam, kao da su zarđala vrata, - nasmiješio se, digao se s vrata mirisao je na rap i polio P’er za zaboravnu sreću ... Zamirisao je, ugušio jogo i istrunuo sav jogo” (poglavlje XV dio četvrtog preostalog toma).

Ale, s pravom dozivao Natašu, kao da svjedoči Tolstoju u njegovoj epilozi (štoviše, bez bogate čitateljske publike), postalo je manje od majčinstva. Pishovshi s djecom, vani za sebe s njima i kroz njih; I nije vipadkovo: čak je i obitelj za Tolstoja takav kozmos sam, tako zdrav i ryativny svijet, poput kršćanske vjere, poput života ljudi.

Lav Tolstoj u epskom romanu "Rat i mir" primijenio je širok sustav slika. Yogo svít nije okružen velikim brojem plemenitih baldahina: pravi povijesni likovi smijali su se čuvarima, glavi i drugim redovima. Ova simbioza vremena zbrke i nezamislivog, što znači da heroji manje-više pobjeđuju za značaj funkcije vrlo je uredna.

Rimljani imaju predstavnike osam plemićkih krošnji, možda svi smradovi zauzimaju središnje mjesto ruža.

Sim'ya Rostov

Ovu obitelj predstavljaju grof Illei Andriyovich, njegov odred Natalia, njihova usnula djeca i uvrnuta Sonya.

Glava obitelji, Illya Andriyovich, je draga i dobrodušna osoba. Vín zavzhdi buv bezpechennosti, da ne vmíê spasiti, yogo često prevare oni rođaci za lukave ciljeve. Grof nije lukava osoba, spremna je pomoći koži. Godina joge takva postavka, kao da sam ovisna o sivi karti, postala je kobna za svu yogu svijeta. Kroz trinkanya oca sím'ya dugo vremena perebovaê na mezhí vidností. Grof umire poput romana, nakon vjenčanja Natalije i P'êre, prirodnom smrću.

Grofica Natalija već je poput svog muškarca. Íyy, pa baš kao i ti, netko drugi razumije koriste te utrke za novčićima. Vaughn je spreman pomoći ljudima, koji su posrnuli u teškoj situaciji, i njen imitirati malo domoljublja. Grofica je imala priliku proći kroz mnoga sakaćenja i licitirati. Takav tabor govora zabrana nije samo zbog neobuzdane budnosti, nego i zbog smrti nečije djece. Od trinaest ljudi preživjelo je samo četvero, tijekom godine rat je odnio još jednog - najmlađeg.

Grof i grofica Rostovski možda su poput većine likova u romanu, njihovi prototipovi. Bili su otac i baka pisca - Illya Andriyovich i Pelageya Mykolaivna.

Najstarije dijete Rostovovih zove se Vira. Ovo je nezamisliva djevojka, koja nije slična ostalim članovima ove obitelji. Vaughn je grub i bešćutan u duši. Takvo okruženje predstavlja osobe treće strane i bliski rođaci. Druga djeca Rostova svake godine mrmljaju s njom i uče je vidjeti. Viryjev prototip bila je Elizaveta Bers, zaručnica Lava Tolstoja.

Dolazi zbog staža djeteta - Mikole. Ovo je slika ljubavi u romanu. Mikolay je plemenita osoba. Vín vídpovídalno ići biti zauzet. Namagaetsya keruvatisya načela morala i časti. Mikolaj je već sličan svojim očevima - ljubazan, drag, svrhovito. Nakon proživljenih nedaća, vinari pišu o onima koji ne bi više mislili u sličnoj situaciji. Mykola sudjeluje u vojnim podijima, više puta ga nagrađuje, ali svejedno napušta vojnu službu nakon rata s Napoleonom - izjeda ga domovina.

Mykola se sprijatelji s Mary Bolkonskaya, imaju troje djece - Andrija, Natašu, Mitju - i osvrću se na četvero.

Mlada sestra Mikoli i Viri - Natalya - i sama je poput oca po svom karakteru i temperamentu. Nije dovoljno upropastiti djevojku i dolohov zavarati djevojku i potaknuti je na curenje. Ovi planovi se nisu ostvarili, ali Natalijina ruka pod ruku s Andrijem Bolkonskim je slomljena, a Natalya je pala u duboku depresiju. Ubrzo je postala odred P'er Bezuhova. Žena je prestala brinuti o svojoj figuri, odjednom su počeli razmišljati o njoj kao o neprihvatljivoj ženi. Prototipovi Natalije bili su Tolstojev tim - Sofia Andriivna i njezina sestra Tetyana Andriivna.

Malo dijete Rostov Buv Petya. Vín buv takav, kao i svi Rostov: plemenit, pošten i ljubazan. Tsí vsí yakosí polyuvalis mladenački maksimalizam. Petya je bila slatka diva, od koje su se sve pustoši oprostile. Udio prije Petye bio je krajnje neprijateljski - vino, kao i prije brata, juri na front i živi tamo, mladi smo i mladi.

Preporučuje se upoznavanje s romanom L.M. Tolstoja "Rat i mir".

Sim'í̈ Rostov je migao još jedno dijete - Sonya. Djevojka se svađala s Rostovom, nakon smrti očeva, smrad ju je odveo u vihovannya i bili su stavljeni pred nju kao pred njezino dijete. Sonya je dugo bila zakohana u Mikoli Rostovu, što joj nije dopuštalo da se odmah vrati kući.

Imovirno, izgubila je sebe do kraja svojih dana. Tetka L. Tolstoja, Tetyana Oleksandrvna, postala je oštar prizor, pisca je zavladala kuća nakon smrti očeva.

Mi smo upoznati s Rostovljevim nama na samom početku romana - smrad aktivno izdiše protyazh usogo opovídannya. U "Epílozí" znamo o napretku njihove obitelji.

Sim'ya Bezukhovih

Obitelj Bezukhovih nije predstavljena u takvom brojčanom obliku, kao obitelj Rostov. Glava obitelji je Kirilo Volodimirovich. Nisam upoznat s timom. Znamo da je pripadala obitelji Kuragin, ali njemu nije bilo jasno da mu to nije bilo jasno. Grof Bezukhov nema djece, zaručnik roba - sva su djeca rođena nezakonito. Najstariji od njih, P'êr, službeno je ime starog oca oca oca.

Nakon takve izjave grofu, suspílny plan aktivno oblikuje sliku P'êre Bezuhova. P'êr sam ne nav'yazuê svoje suspílstvo otochuyuchim, ali najčešćih imena - pad neprihvatljivog bogatstva, da yogo žele bachiti zavzhdí i skríz. O matir P'yeri se ne zna ništa, ali to ne postaje poriv za glupost. P'êr oduzevši pristojno svjetlo iza kordona i okrenuvši se domovini utopijskih ideja, svijetlo svijeta je idealističkije i usred stvarnosti, na to se cijeli čas vina lijepi uz nevjerojatne ruže - aktivnost u zajednici, poseban život, obiteljski sklad. Olena Kuragina postala je prva yogo pratnja - ta koketna žena. Ovaj šešir je P'eru donio mnogo patnje. Smrt odreda poštedila je nepodnošljivog yoga - Vín nije silom bacio Olenu ili ga promijenio, ali se nije odmah pomirio s takvim postavkama za svoju osobu. Još jedan šešir - s Natashom Rostovom - postao je uspješan. Imali su četvero djece – tri djevojčice i jednog dječaka.

Princ Kuragini

Obitelj Kuragins je uvijek povezana s pohlepom, koja je prazna prijevarom. Razlog za to bila su djeca Vasila Sergiyovicha i Aline - Anatole i Olena.

Knez Vasil nije bio prljavo ljudsko biće, imao je nisku pozitivnu kvalitetu, ali je njegova uzvišenost do bogatstva i mekoće karaktera dovela sve pozitivne trenutke u plavetnilo.

Kao da se radi o ocu, princ Vasil je svojoj djeci želio osigurati sigurnu budućnost, jednu od opcija za budni san. Takav položaj bio je ne samo najupečatljiviji na ugledu cijele domovine, već je imao i tragičnu ulogu u životu jelena Anatola.

O princezi Alini se malo zna. U trenutku objave pomuzela ju je nemarna žena. Njena vídmínnoy riža bila je gatara svojoj kćeri Jeleni na tlu zadroshchiva.

Vasil Sergijovič i princeza Alina imali su dvije plave kćeri.

Anatole, postaje uzrok svih bid sím'í̈. Vín vív zhittya marnotrati i povísi - borgs, beshketniks boules za nove prirodne aktivnosti. Takvo ponašanje nametnulo je izrazito negativan utjecaj na ugled obiteljskog i financijskog tabora.

Anatoleu su zamjerili ljubavnu vezu sa svojom sestrom Jelenom. Mogućnost opravdanja ozbiljnih brakova između brata i sestre zadao je knez Vasil, ali, sudeći po brkovima, ipak je bilo malo mjesta za pad Jelene.

Donka Kuraginih Olena je male ljepote, kao i njen brat Anatole. Vaughn je slatko flertovala i nakon kratkog vremena, ljubavne veze s puno ljudi, ignorirajući svog muškarca P'er Bezukhov.

Tvoj brat Ipolit bov zove se ne sličan njima - vin bov u predjelu neshvatljive zvučnosti. Iza skladišta uma vina malo tko gleda u prizor brata i sestre. Vín buv nadto loše - tse se činilo ne manje od otochyuchi, ali th tato. Ipak, Ipolit nije beznadan - dobro je znao strani jezik i radio je u veleposlanstvu.

Prinčevi Bolkonski

Sim'ya Bolkonsky zajmovi daleko od toga da ostanu mjesto na sudu - smrad bogatstva i bljuvotine.
U skladištu je knez Mikola Andriyovich - čovjek starog garnizona i svojih vdača. Vín dosit nepristojan prema splkuvanní zí njihovim rođacima, ali svejedno, ne dopuštajte senzibilnost i nježnost - vín se s poštovanjem podvrgao vašem onuku i donki, istina je, ali ipak, volite svog sina, ali pokažite širinu vaših ušiju. .

O kneževoj četi se ne zna ništa, pa ne mogu nagađati po tekstu. Robu Bolkonskog rodilo se dvoje djece - sin Andrija i donka Marija.

Andriy Bolkonsky je po svom karakteru često sličan svom ocu - vatreno vino, ponosno i pomalo nepristojno. Vín vídríznyêtsya privablíshísnístu i prirodni charívnistyu. Na klipu romana, Andriy je bio daleko prijatelj s Lisom Meinen - oklada ima sina Nikolenka, ali njegova majka umire u noći nakon pada.

Nekoliko sati kasnije, Andriy je postao ime Natalia Rostova, ali nije imao priliku igrati - Anatol Kuragin je preinačio sve planove, što mu je donijelo posebno proricanje sudbine i okrivljavanje mržnje s Andrijeve strane.

Princ Andriy je preuzeo sudbinu vojnih bitaka 1812. godine, bio je teško ranjen na bojnom polju i umro u bolnici.

Maria Bolkonska - sestra Andria - bila je pošteđena takvog ponosa i tvrdoglavosti, poput brata, što dopušta, ne bez vježbe, ali se ipak slaže s ocem, koji joj ne zamjera susretljiv karakter. Dobrota i lagidna, van pameti, ako ne baiduzha ocu, ne tretiraš ga na novoj slici za prichipki i grubost. Djevojka je zauzeta brigom o svom nećaku. Zovni Mar'ya nije kao njezin brat - čak je i ružna, ali joj nije stalo da se uda za Mikolu Rostova i živi sretan život.

Lisa Bolkonska (Meinen) bila je pratnja princa Andrija. Vaughn je bila društvena žena. Unutarnja svjetlost svijeta nije kompromitirala bešćutnost - bila je draga i gostoljubiva, voljela je ručni rad. Nažalost, njezin udio nije formiran u najboljem rangu - nadstrešnice su za nju bile vrlo važne - ona umire, davši život svom sinu Nikolentsi.

Níkolenka rano vtrativ matír, ali na tsomu poletan momak nije zupinilis - vítsí 7 roív vín vtrachaê í tata. Bez obzira na sve, život je moćan za vas, poznat svoj djeci - u odrastanju razumnog i pijanog dječaka. Slika oca postaje ključ za novu - Nikolenka želi živjeti tako da mu otac može pisati.

Pred obitelji Bolkonsky, Mademoiselle Bourjen također treba lagati. Bez obzira na one da ona više nije suputnica-stanovnica, njena znachennya u kontekstu ovog ím'í̈ ê dosit značajna. Nasampered vono polagaê u pseudo prijateljstvu s princezom Mary. Često se Mademoiselle po dogovoru približi Mariji, za djevinu slast prilazi svojoj osobi.

Sim'ya Karaginikh

Tolstojevu obitelj Karaginih nije puno proširiti - čitatelj poznaje samo dvije predstavnice njegove domovine - Mariju Lvivnu i njezinu kćer Juliju.

Maria Lvovna prvi put se pojavljuje pred čitateljima na prvom svesku romana, a njezina kći također počinje svoj rad na prvom svesku prvog dijela "Rata na svijetu". Jules je možda u zemlji neprihvatljive zovnosti, ona je zakohana u Mikolu Rostovu, ali dečko joj ne daje nikakvo poštovanje. Nemojte ryatuê situaciju da í̈í veličanstveno bogatstvo. Boris Drubetskoy, djevojka inteligencije, aktivno razvija poštovanje prema svom materijalnom skladištu, da je mlada osoba voli samo novčić, ali ne pokazujući to - za nju je, zapravo, jedini način da ne izgubi staricu.

knezovi Drubecki

Obitelj Drubetsky nije osobito aktivna u budućnosti, pa je Tolstoj jedinstven u detaljnom opisu predstavnika obitelji i naglašava poštovanje čitatelja prema aktivnim likovima - Hanni Mihajlovnoj i njenim sinovima Borisu.

Princeza Drubetska da legne u staru obitelj, ali u isto vrijeme, njezina domovina ne prolazi kroz najbolje sate - budnost je postala stalni pratilac Drubetskyjevih. Takav tabor govora iznjedrio je predstavnike tsíêí̈ sím'í̈ zbog osjećaja razvratnosti i strogosti. Hanna Mikhailovna pokušava steći sve više i više prijateljstva s Rostovom - dugo živjeti s njima.

Pjevaj, Borise, na sat budi prijatelj Mikoli Rostova. U svijetu odrastanja, pogledajte život vrijednosti, a principi su se počeli snažno svađati, što je dovelo do usvajanja rascjepa.

Boris Dedali počeo je pokazivati više pohlepe i žestine pod svaku cijenu. Vín je spreman sprijateljiti se zbog novčića i uspješno se boriti s nezavidnim taborom Julija Karagine

Sim'ya Dolokhovih

Predstavnici obitelji Dolokhov također nisu svi aktivni u životu kućanstva. Usred nas se jasno vidi Fedir. Vin syn Mary Ivanivny i najbolja prijateljica Anatola Kuragina. U vlastitom ponašanju ne ide se daleko od prijatelja: druženja i prazan način života izvrstan je prizor za novoga. Osim toga, Vídomiy sa svojim ljubavnim pozivom iz pratnje P'êre Bezuhova - Olene. domaća riža Dolokhova kao Kuragina - Yogo prihilnist majke i sestre.

Povijesna obilježja romana "Rat i mir"

Budući da se Tolstojev roman temelji na lisnim ušima povijesnih podija, povezanih s ratom protiv Napoleona 1812. godine, onda je nemoguće bez želje za privatnom zagonetkom likova koji su stvarno utemeljeni.

Aleksandar I

Najaktivniji u romanu je dijalničar cara Aleksandra I. Nije iznenađujuće, čak i ako se glavne podjele nalaze na teritoriju Ruskog Carstva. Malo po malo znamo o pozitivnim i liberalnim vježbama cara, vin "anđeo u tijelu". Vrhunac ove popularnosti pada na razdoblje Napoleonovog poraza u ratu. Istodobno, autoritet Aleksandra uzdiše na visinama imena. Car može lako napraviti promjene i poboljšati život svojih podanika, ali ne i da ga opljačka. Kao rezultat toga, takva postavka, ta besposlica postaje razlogom pojave dekabrističke navale.

Napoleon I. Bonaparte

S druge strane barikade u podnožju 1812. poznat je Napoleon. Budući da je puno ruskih aristokrata oduzimalo svjetlo izvan kordona, a francuski jezik im je bio konstantan, onda je smještanje plemića do prvog lika na klipu romana bilo pozitivno i interveniralo od gomilanja. Uzbudimo se zbog toga – njihov idol u kategoriji ideala postaje glavobolja. U liku Napoleona aktivno se crtaju konotacije poput njegovog centrizma, besmislica i arogancije.

Mihailo Speranski

Ovaj lik ima najvažnije značenje u Tolstojevu romanu, i posljednji sat stvarne ere cara Aleksandra.

Yogo Ríd se nije mogao pohvaliti svojom starošću i značajem - bio je sin svećenika, ali svejedno, Yomu je otišao da postane tajnik Aleksandra I. Vín nije osobito prihvaćajuća osoba, ali svi vide njegovu važnost u tihim podjelama.

S druge strane, roman ima povijesne likove manjeg značaja od careva. Ovi veliki zapovjednici Barclay de Tolli, Mihail Kutuzov i Petro Bagration. Njihov diyalnístí í razkrittya slika vídbuêêtsya na ratištima - Tolstoj pokušava što realističnije i promuklije opisati dio opovídí, kojemu se likovi opisuju ne samo kao veliki i nesavršeni, već u ulozi velikih ljudi, yakí skhilní na sumnívív, usput.

Ostali likovi

Od ostalih likova treba nazvati Hanni Scherer. Postoji "volodarka" svjetovnog salona - ovdje je elita društva zarobljena. Gosti se rijetko daju ako su sami. Hanna Mikhailovna je prva osoba koja se brine o svojim rođacima uz pomoć svojih suradnika, često se izvuče iz toga - to joj priziva poseban interes.

Važno značenje u romanu May Adolf Berg je čovjek rostovske vjere. Vín zatyatii kar'êrist i egoí̈st. Iz pratnje joge, temperament te postavke bliži je obiteljskom životu.

Još jedan značajan lik je Platon Karataev. Bez obzira na neplemenitu avanturu, njegova je uloga u romanu iznimno važna. Volodinnya narodna mudrost i razumijevanje principa sreće daju priliku da se ulije u oblikovanje P'era Bezuhova.

U tom rangu roman se aktivno razvija kao vigadan, pa tako i stvarni likovi. Tolstoj ne obtyazhuê chitachív zayvoyu ínformatsíêyu shkodo progenitor obitelji, vin aktivno rozpovidaê samo o ovim predstavnicima, yakí aktivno díyut u okviru romana.

Lev Mikolajovič Tolstoj svojim je čistim ruskim perom oživio čitav svijet likova u romanu “Rat i mir”. Vigadanski junaci, kao isprepleteni u nizu plemenitih krošnji i rodnih veza među obiteljima, pokazuju suvremenom čitatelju pravo da vidi mirne ljude, kako su živjeli satima koje je autor opisao. Jedna od najvećih knjiga svjetovnog značaja "Rat i svijet" uz uzdizanje profesionalnog povjesničara, ali istovremeno, poput ogledala, predstavlja cijeli svijet tog ruskog duha, te likove svjetovne nadmoći, one povijesne pozadine, koje su uvijek bile prisutne u čl. XIX st.
Í na lisne uši tsikh podíy pojaviti, imati sve í̈í canností i raznomaníttí.

L. N. Tolstoj i junaci romana "Rat i mir" doživljavaju zoru prošlog devetnaestog stoljeća, prote koji opisuje Lava Mikolajoviča počinje zoru 1805. Dolazi rat s Francuzima, koji se jače osjeća za cijeli svijet i veličina Napoleona, sum'yattya u moskovskim svjetovnim ulozima i smirenost peterburškog sekularnog društva - sve se može nazvati svojim pepelom , jak, kao genijalni umjetnik, Heroji su bogati - blizu 550 sati 600. Ovo je glavna središnja pozicija, a ê th ínshí chi je jednostavno nagađanje. U divljoj složenosti, junaci "Rata na svijetu" mogu se podijeliti u tri skupine: središnji, drugi redovi i nagađani likovi. U nama su poznati kao vigadanski heroji, kao prototipovi ljudi koji su tog časa napustili pisca, dakle povijesne specijalitete koje su oni doista utemeljili. Pogledajmo glavne likove romana.

Citati iz romana “Rat i mir”

- ... Često mislim da neki ljudi nepravedno dijele sreću u životu.

Ništa ne može voditi čovjeka, dokovi se boje smrti. A tko se boji njezina, sve mu pripada.

Do tada sam bila, izjavljujući se Bogu, prijatelj svoje djece i ukorijenjena sam u svoje novo povjerenje - rekla je grofica, ponavljajući omanski bogati očevi, kao da poštuje da njihova djeca u sebi nemaju tajni.

Sve, od serveta do sríbla, fajanse i kristala, malo je obilježja novosti za sebe, što se događa u stanju mladog prijatelja.

Svi su se jakbi borili samo za svoja pomirenja, rata ne bi bilo.

Ali entuzijast je postao tabor neizvjesnosti, a ponekad sam, ako nisam htio, van, da ne zavaravam ljude, znao da sam entuzijast.

Svi, volite sve, počnite se žrtvovati za ljubav, značilo je ne voljeti nikoga, značilo je ne živjeti ovozemaljski život.

Nikad, nikad ne sklapaj prijateljstva, prijatelju moj; os tebe mi je zadovoljstvo: nemoj se sprijateljiti, doty, nemoj si govoriti da si pustio brkove, to je trenutak, doty, nećeš prestati voljeti tu ženu, kao da te izaberem, pobijedio si ne budi jasan; jer ćeš se smilovati zhorstoko i krivo. Sprijateljiti se sa starim, nigdje nepristupačnim.

Središnji postovi romana "Rat i mir"

Rostov - grofica i grofice

Rostov Ilja Andrijevič

Grof, otac dvoje djece: Nataše, Virija, Mikolija i Petje. Ljubaznija i velikodušnija osoba, jer je voljela život više nego ikad. Yogova transcendentna velikodušnost na rezultat i dovela je Yoga do rasipništva. Ljubavna osoba i otac. Također je dobar organizator rođendana i domjenka. Međutim, joga život na veliki način, tj bespomoćna pomoć ranili smo pod časom rata s Francuzima i Rusima iz Moskve, zadali su smrtonosne udarce jogo taboru. Yogova ga je savjest mučila kroz zla rodbine, koja jure, ali nije mogao ništa udahnuti u sebe. Nakon smrti mladog sina Petje, grofa zla, ali, međutim, nakon sat vremena priprema prije vjenčanja Nataše i P'er Bezuhova. Proći doslovno nekoliko mjeseci nakon vjenčanja Bezuhovih, kao što grof Rostov umire.

Rostova Nataliya (tim Illi Andriyovich Rostov)

Svita grofa Rostova i majka četvero djece, ta žena u dobi od četrdeset i pet godina malena je izgleda. Njihova sredina obilja i dostojanstva odlikovala se solidnošću i visokim značajem i posebnošću simova. Ali postoji dobar razlog za njezino ponašanje, možda vapaj za udovicom i slabo tjelesno stanje krošnji krošnji i vihovaniju neke djece. Čak i da volite svoju obitelj, djecu, da mu poziv o smrti mladog sina Petya nije bio dovoljan za njegov um. Yak i Illya Andriyovich, grofica od Rostova, već su voljeli rozkísh i vikonannya, bilo da je í̈í nakazív.

Lavu Tolstoju i junacima romana "Rat i mir" grofica Rostova pomogla je otkriti prototip autorove bake, Tolstaje Pelageje Nikolajevne.

Rostov Mikola

Sin grofa Rostova Íllí Andriyovicha. Zaljubljenog brata i sina, koji oblikuje svoju obitelj, u isto vrijeme voli služenje u ruskoj vojsci, što je za jogu još značajnije i važnije. Navit sa svojim bratom-vojnicima često neženja svog prijatelja s obitelji. Iako je prošlo mnogo vremena otkako je umrla njegova sestrična Sonya, ipak se, poput romana, sprijateljuju s princem Mary Bolkonskaya. Čak i energičan mladić, kovrčave kose i "otkriven virazom prerušavanja". Yogo domoljublje i ljubav pred ruskim carem nikako nisu bili iscrpljeni. Prošao kroz mnoge nedaće rata, postao snažan i dobar husar. Nakon smrti oca Ilija Andriyovicha Mikole, otiđite u ured kako biste se financijski poboljšali, nosili se sa sobom, zavapite Borgianima i, ako hoćete, postanite dobar čovjek za Mariju Bolkonsku.

Čini se Tolstoju Levu Mikolajoviču kao prototipu Yogo tate.

Rostova Natasha

Kći grofa i grofice od Rostova. Još energičnija i emotivnija djeva, kao da je zaljubljena u nemarnu, ali živahniju i susretljiviju, nije razumnija, već intuitivnija, da je umjela čudesno "pogoditi ljude", karakterizira njihovo raspoloženje i deyaki. Još više porivchasta za plemstvo koje samopožrtvovnost. Još ljepše pjevaš i plešeš, što je u tom času bila važna osobina za djevojku svjetovnog društva. Naygolovnísha sličnost Nataše, poput Lava Tolstoja, poput i yogo heroja, više puta kleveta u romanu "Rat i mir" - to je blizina jednostavnog ruskog naroda. Taj je sam uzeo svu rusku kulturu i snagu duha nacije. Tim nije ništa manje, ova djevojka živi sa svojom iluzijom dobrote, sreće i ljubavi, kao u nekom času da Natašu dovede u stvarnost. Sama srca srca srca srca Nataše Rostove su odrasla i daju joj rezultat prave ljubavi prema P'eru Bezuhovu. Posebnom prigodom, zaslužna povijest ponovnog rođenja njezinih duša, kako je Natasha počela graditi crkvu, nakon toga, kako je podlegla smirenost lažljivog suputnika. Ja vas zovem Tolstojevim djelom, u onima koji bolje vide kršćansku recesiju našeg naroda, onda trebate čitati o onima koji su se borili s mirom.

Odabrana slika nevjeste spisateljice Kuzminsky Tetyane Andriivne, kao i njezine sestre - odred Leva Mikolayovicha - Sophia Andriivna.

Rostova Vira

Kći grofa i grofice od Rostova. Bila je poznata po svojoj suvor vdachi, koja je bila neupadljiva, čak i poštena, poštovana od strane suda. Ne znajući zašto, Alma mati nije baš voljela, a Vira je možda srdačno skrenula da je često svima išla protiv srca. Zgodom je postao odred Borisa Drubetskog.

Prototip Tolstojeve sestre Sofije, odreda Lava Mikolajoviča, zvao se Elizaveta Bers.

Rostov Petro

Zovemo dječaka, sina grofa i grofice od Rostova. Petya, scho pídrís, yunakív žuri u rat, štoviše, tako da ga očevi zovsíma ionako ne mogu skinuti. Nakon što je pobjegao iz Batkiv pikluvannya i prijavio se u Denisovljev husarski puk. Petya Gvineja u prvoj bitci, pa nisam sustigao za borbu. Yogo smrt je već srušila yoga sim'yu.

Sonya

Minijaturna slavna djeva Sonya bila je draga nećakinja grofa Rostova i cijeli je život živjela u snu. Ona je pripremala ljubav sve dok Mikoli Rostov nije postao koban za nju, za onoga koji nije stigao dovoljno daleko da ga sretne kod ljubavnika. Prije toga, stara grafičarka Natalia Rostova bila je više nego odvratna, pa makar bili i rođaci. Sonya stiže plemenito, opominje Dolohovu i u pravo vrijeme za cijeli život voli samo Mikolu, s kojim se možete sprijateljiti s njom. Cijeli život živim sa starom groficom pod skrbništvom Mikolija Rostova.

Prototip ovog, na prvi pogled, beznačajnog lika bila je trostruka tetka Leva Mikolayoviča, Yergol'ka Tetyana Oleksandrivna.

Bolkonski - prinčevi i prinčevi

Bolkonski Mikola Andrijevič

Otac glavnog lika, princa Andrija Bolkonskog. U prošlosti, viteški poglavar, sada princ, koji je od ruskog svjetovnog društva zaslužio titulu "pruskog kralja". Društveno aktivan, suvoriy kao otac, zhorstky, pedantan, ali mudar gospodin u svojoj majci. Zvuk mršavog starog bivola s bijelom paprikom u prahu, gustim obrvama koje su visjele nad prodornim i razumnim očima. Ne da volim pjevati, skoro da navitt ljubljenom sinu te donke. Stalno pozivajte svoju kćer Mariju s prichipki, gostoljubivi Slaveni. Sjedeći u džepu, princ Mikolay stalno je na oprezu zbog boravka u Rusiji, a rjeđe prije smrti troši sve više informacija o razmjerima tragedije rata Rusa s Napoleonom.

Zrazkom kneza Mikolija Andrijeviča buv de scribe Volkonsky Mykola Sergiyovich.

Bolkonski Andrij

Knez, sin Mikolija Andriyovicha. Ambiciozan, baš kao i sam otac, strimany u prikazivanju chuttêvih porivív, još više da voli svog oca i sestru. Prijateljstvo na "maloj princezi" Lizi. Zrobiv garna viiskovu kar'êru. Još bogatije filozofiranje o životu, smislu i stasu duha. Iz onoga što je jasno da se vino zamjera nekim novijim šalama. Nakon smrti odreda u Nataši, Rostov, poljuljavši vlastitu nadu, napravit ću djevojku, i ako nisam lažan, kao sekularno društvo, i kao da je svjetlo buduće sreće, tako ona umire . Zrobiv Natashina prosidba, sramota buv vikhati za kordon obradovala se, što je oboje poslužilo kao dobar test njihovih osjećaja. Rezultat je bio jako zabavan. Princ Andriy pishov je otišao u rat s Napoleonom i bio je teško ranjen, nakon čega nije živio i umro je od važne rane. Natalya je gledala Yoga do kraja njegove smrti.

Bolkonska Marija

Kći princa Mikolija sestra je Andrija Bolkonskog. Čak i lag_d_vchina, ne garna, nego dobra duša i bagat, kao ime. Njegov bogonatizam i víddaníst religíí̈ ê bogatstvo s kundakom dobrog morala i lagnosti. Nezaboravno je voljeti svog oca koji ju je često gnjavio svojim klevetama, dokorima i injekcijama. I također voljeti svog brata, princa Andrija. Odraza nije prihvatila Natašu Rostovu kao buduću nevjestu, jer se smatrala tako laganom za svog brata Andrija. Nakon svih nedaća koje je prošao, izaći će na Mikolu Rostova.

Prototip Marije i majke Lava Nikolajeviča Tolstoja je Volkonska Maria Mykolayivna.

Bezukhov - grofica i grofice

Bezukhiv P'êr (Petro Kirilovič)

Jedan od glavnih heroja, koji zaslužuje veliko poštovanje i najpozitivniju ocjenu. Čiji je lik prošao kroz mnogo psihičkih trauma i boli, sam po sebi je dobroćudan i plemenitog karaktera. Tolstoj i junaci romana "Rat i mir" često izražavaju svoju ljubav i prihvaćaju P'er Bezuhova kao ljude visokog vdacha, samozadovoljnog i filozofskog uma. Lev Mikolayovich već voli svog heroja, P'er. Poput prijatelja Andrija Bolkonskog, mladi grof P'er Bezukhov je pametan i pametan. Ne čudeći se raznim spletkama koje se pletu pod nosom novoga, P'êr se nije ogorčio i nije trošio svoju dobroćudnost prema ljudima. I sprijateljivši se s Natalijom Rostovom, došli ste, znate tu milost i sreću, koju niste dobili u svom prvom sastavu, Helen. Poput romana, možete vidjeti promjenu političkih zasjeda u Rusiji i izdaleka naslutiti dekabrističko raspoloženje.

Prototipovi likova
Većina junaka je u svojoj strukturi tako koherentna s romanom, uvijek zamišljajući neke ljude, kao da su na putu Lava Nikolajeviča Tolstoja.

Daleki pismennik stvorio je čitavu panoramu epske povijesti toga časa i privatnog života svjetovnih ljudi. Prije toga, autor je imao dovoljno daleko da jasno opiše psihološke crteže likova svojih likova na način da se iz njih može naučiti životna mudrost moderni ljudi.

Svi su čitali abo chuli o romanu Víyna ta mir, ali ne može se sve pogoditi od prvog puta diyovih osib roman. Glavni junaci romana Veyna ta mir- volite, patite, živite život u mislima čitača kože.

Glavni heroji rata i svijeta

Glavni junaci romana Veyna ta mir Natalija Rostova, P'er Bezukhov, Andriy Bolkonsky.

Lako je reći, kakva glava, kojoj se Tolstojevi likovi opisuju kao biparalelni.

Glavni likovi su različiti, imaju drugačiji pogled na život, različite pragnennya, ali slavno spavanje, rat. Ja Tolstoj prikazuje u romanu ne jedan, nego bezlični dio. Povijest kožnih bolesti je jedinstvena. Nema najbolje, nema najbolje. Ja sam najbolji i najbolji i najpametniji u povnyannu.

Natasha Rostova- jedna od glavnih heroina sa svojom poviješću i bidijom, Bolkonski on je jedan od najboljih likova, za čiju je priču, nažalost, kriva bula majka kraja. Vín sam vycherpav životnu granicu.

Bezukhiv Trochs čudesni, vtrachenii, nepevneniy, ali yogo udio himerično doveo vas Natasha.

Glavni heroj najbližeg.

Karakteristike heroja rata i svijeta

Akhrosimova Marija Dmitrivna- moskovski pani, koji vidi cijelo mjesto "ne bogatstvom, ne počastima, nego izravnošću uma i jednostavnošću kroz vrata." O njoj su se izgovarale anegdotske vipade, tiho su se smijali njezinoj grubosti, ali su se bojali i uvelike je poštovali. A. je poznavao uvrede prijestolnica i rađanje kraljevske obitelji. Prototip heroine je kuća u Moskvi A. D. Ofrosimove, koju je opisao S. P. Zhikharev u "Studentskom dečku".

Glavni način života heroine je ići na posao u kuću u državi, putovati do podneva, vidjeti zatvore, izaći i doći do mjesta s desne strane. Chotiri plavi služiti vojsku, što je još napisano; njihove brige za njih vmíê hovati víd treće strane.

A. da govori vječno ruski, glasno, ima „debeo glas“, debelo tijelo, visoko drži glavu sa sivim slovima. A. je blizak obitelji Rostov, Natasha je najomiljenija. Na imendan Nataše i stare grofice, ona sama pleše s grofom Rostovom, vapijući sav izbor milosti. Vaughn hrabro namiguje P'eru za slučajnost, kroz neku vrstu vina 1805. visi iz Sankt Peterburga; ona daje ukor starom knezu Bolkonskom zbog nevinosti, razbijenog od Natalke za jednosatnu posjetu; nećeš li pobrkati Natašin plan s Anatolom.

Bagration- jedan od najvažnijih ruskih vojnih zapovjednika, heroj Velikog rata 1812., knez. U romanu je priča poput prave povijesne osobe i sudionika radnje radnje. B. "niski, sličnog tipa tvrdog i neposlušnog izgleda, suhi, još ne stari ljudi." Odnio sam sudbinu Rimljana s vodećim činom kao zapovjednik bitke u Shengrabenu. Prije operacije, Kutuzov je blagoslovio Yoga "za veliki podvig" po nalogu vojske. Sama prisutnost kneza na bojnom polju mijenja se zauzvrat, iako ne daje svakodnevno vidljive naredbe, ali u odlučujućem trenutku juri i sam kreće u napad ispred vojnika. Vín je voljen i trudimo se, o novom znamo da mu je za dobrotu u Italiji sam Suvorov dao mač. Prije sata bitke kod Austerlitza, jedan B. cijeli dan, potukavši najjačeg neprijatelja, a na ulazu u bitku s bojišta, svoju neprekinutu kolonu. Upravo na tu činjenicu Moskva je uzela Yogoa za svog heroja, B. je bio počašćen u engleskom klubu, u Yogu, osoba je “dobila čast borbenom, jednostavnom, bez zv'yazkív i spletki, ruskom vojniku...”.

Bezukhiv P'êr- jedan od glavnih likova romana; Na poleđini, junak govori o decembristu, od pomisli na to kakav mig tvir.

P. - ilegalni sinonim grofa Bezuhova, istaknutog katarinskog plemića, koji je postao niskorangirana titula i veličanstven tabor, "masivan, mladić ošišane glave, u okularima", njegov mudar, strašljiv, "oprezan i prirodan " pogledaj P. u. kordon i pojavio se u Rusiji nedugo prije smrti oca i početka pohoda 1805. str. Wien je razuman, vitak prema filozofskom mirkuvanu, mek i dobrodušan, simpatičan prema drugima, ljubazan, nepraktičan i vitak prema sklonostima. Yogov najbliži prijatelj, Andriy Bolkonsky, karakterizira P. kao jednoga "živim kao osoba" usred svijeta.

Na klipu romana, P. vvazhê Napoleon najveća osoba na svijetu, ali korak po korak on postaje očaran, dostižući mržnju prema novom bazhannya pobijediti. Pošto je postao imućan ološ i napivši se mokraće princa Vasila i Helene, P. se sprijatelji s ostalima. Neočekivano, nakon što je pokupio karakter odreda i naučio njen zapsovaníst, vín se bori s njom. U potrazi za slobodom i smislom svog života, P. gomila masoneriju, pretvarajući se da zna na koji način jesti, što da ga muči, a da se riješi ovisnosti, što da ga muči. Shvaćajući laži masona, heroj se bori s njima, pokušava promijeniti život svojih seljana, ali poznaje neuspjehe kroz svoju nepraktičnost i pouzdanost.

Većina pokušaja da padne na P.-ovu stranu uoči dana i pred ratni čas, nije bez razloga da su "jogo oči" čitale slavni komet iz 1812. koji je, za najluđe pomirenje, osjetio strašnu nesreću. Ovaj transparent prati objašnjenja P. u kohanni Natasha Rostova. Pod časom rata, junak, zadivljen bitkom, još uvijek ne vidi jasno snagu nacionalnog jedinstva i značaj pothvata, koji se vidi, potrošeno na Borodinskom polju. Sutradan ti dajem puno odmora Rozmovu s knezom Andrijemom, koji je razuman, šta je tu istina, de smrdi, pa samo vojnici. Nakon što mu je oduzeta goruća i ustajala Moskva, kako bi ubio Napoleona, P. se pokušava boriti protiv nedaća koje su se sručile na ljude, ali je potpuno pijan i doživljava strašne dugove u času gubitka mrtvih.

Zustrich od Platona Karataevima otkriva istinu za P. onima koji trebaju voljeti život, ulijevati nevinu patnju, bachachi osjećaj i prepoznavanje kože osobe u tsomu, jecati da bude dio i osnaživanje cijelog svijeta. Nakon što je naučio od Karataevim P., naučio bachiti "sve je neoprostivo za sve." Nakon završetka rata, nakon smrti Andrija Bolkonskog i Natašinog ponovnog rođenja, P. se sprijatelji s njom. U epilozi vina, sretan čovjek i otac, čovjek, koji razgovaraju na superechtsi s Mikolom Rostovom, pomirenje, da im dopuštaju bachiti od novog decembrista.

Berg- Njemački, “svjež, gardijski časnik s erizipelom, ludo kovrčav, zestebnut i češljan.” Na klipu romana, poručnik, na primjer - pukovnik, kao klanje loše karijere, što može ograditi. B. točan, miran, empatičan, hističan i škrt. Navkolishni će mu se smijati. Govorite B. na trenutak o sebi i svojim interesima, glavni su uspješni. O ovoj temi možete pričati godinama, sa zadovoljstvom za sebe, a pritom o drugima. Sat pješačenja 1805 str. B. - zapovjednik satnije, piše mu da je vikonavčij, točan, poštuje povjerenje svojih nadređenih i da budno dominira vlastitom pravdom. Kada zustríchí u vojsci, Mikola Rostov se stavlja na novi s blagim znevagoyu.

b. Prijedlog budućeg odreda je opljačkati heroja u tom času, ako je majčina yoma isključena, - B. jasno vrakhovuê materijalne poteškoće Rostova, koje vas tjeraju da zazhadate u starom broju dijela obítsyanoy sasgu. Stigavši do logora, prihoda, sprijateljivši se s Virijem, što mu pomaže da pomogne, pukovnik B. osjeća se zadovoljno i sretno, navit iz Moskve, dogovarajući se za nabavu namještaja.

Bolkonska Liza- odred princa Andrija, kako je na svjetlu škripalo ime "male princeze". “To je granat, sa sitnicom crnih brkova, gornja je usna bila kratka u zubima, ali tada draga neće zavapiti, a onda je slađa klatila gore-dolje na donjoj. Kao što ih je uvijek koristilo mnogo druželjubivih žena, kratka í̈í̈ - kratkotrajnost smrti i sjajna usta - davali su se kao posebna, krasna íí̈ ljepota. Svima je bilo zabavno diviti se kvaliteti zdravlja i živahnosti, harni budućeg matira, koja je tako lako podnosila svoj logor.

Slika L., koju je napisao Tolstoj u prvom izdanju, ostala je bez promjena. Kao prototip male princeze poslužio je tim trećesudskog brata spisateljice, princeze L.I. Volkonska, rođena Truzson, deyakí risi kao bul vikoristani Tolstoj. “Mala princeza” bila je opravdana gorljivom ljubavlju kroz svoju stalnu živost i ljubav svjetovne žene, kao da svoj život nije zamišljala kao svjetlo. U međusobnim odnosima s osobom, čini se da su izvana nerazumni u svojim težnjama i karakteru. U idućih sat vremena, super djevojčica s muškarcem prerušena kroz spužvu uzela je "zvjerski, bijeli viraz", prote princ Andriy, kajeći se s prijateljima iz L., na ruži s P'erom i ocem, misli da jedna od rijetkih žena, s kojom “možeš biti miran za svoju čast.

Nakon odlaska Bolkonskog u L.-ov rat, živeći u Lisičjim planinama, promatrajući stalni strah i antipatiju prema tastu i prijateljski se zbližavaju ne sa šogoricom, već s praznom družicom princeze Marije, Mademoiselle Buryenne. L. vmiraê, kao da je mislila, čas je spor, da smo na prijelazu dana ušli u srce kneza Andrija. Viraz íí̈ prerušavanje prije same smrti i ako ne pričaš o onima koji vole sve, nemoj nikome nauditi i ne možeš razumjeti zašto patiš. Njena smrt ostavlja malo krive krivnje kod kneza Andrija, a više sažaljenja kod starog kneza.

Bolkonska Marija- knyazhivna, kći starog kneza Bolkonskog, sestra kneza Andrija, odred mikoli Rostova. U M., „negariše slabo tijelo i mršav izgled... oči princeze, velike, duboke i promeniste (nebi razmjene tople svjetlosti izlazile iz njih u snopovima), bilo je takvih garni, češće, ne mareći za ružnoća cijelog izgleda, njihove su se oči borile s dodatnom ljepotom".

M. je više religiozan, prihvaća prochan i mandrivniki, podnosi gluzuvannya oca i brata. Vaughn nema prijatelja s kojima bi mogla podijeliti svoja razmišljanja. Njen život se njeguje u ljubavi prema ocu, često nepravednom prema njoj, prema bratu tog yogo sina Nikolenka (nakon smrti “male princeze”), kao da je pobijedila, kao da može zamijeniti majku , M. - razumna, lagidna, osvijetljena žena, a ne ono što spodívaêtsya na posebnu sreću. Nepravednim bacanjima, ocem i nemogućnošću da se više izdrži, htio je piće namotati u mandrivku. Život se mijenja nakon zvuka Mikole Rostova, svojevrsnog zuma da se pogodi bogatstvo duše. Viyshovshi zamízh, junakinja je sretna, svesrdno pogledaj muške cipele i zakletvu.

Bolkonski Andrij - jedan od glavnih likova romana, princ, sin M. A. Bolkonskog, brat princeze Marije. "... Ne puno rasta, više od garniy yunaka s pjevanjem i suhom rižom." Tse razumni, ponosni, ljudi, kao šala velike intelektualne i duhovne promjene u životu. Sestra na nov način pokazuje “ponos misli”, duh strujanja, rasvjete, praktične i snažne volje.

B. za avanture posuđuje jedno od najvažnijih mjesta u svom životu, ali ne sretan u obiteljskom životu i nezadovoljan praznim svjetlom. Na klipu joga romana, junak je Napoleon. Bazhayuchi slijedeći Napoleona, mriyuchi o "njegovom Toulonu", vin í̈de u mladoj vojsci, pokazujući dobronamjernost, hladnokrvnost, zagostríní čast, ob'yazku, pravednost. Uzmite u obzir sudbinu bitke kod Shengrabena. Teško ranjen u bitci kod Austerlitza, B. shvaćajući marnizam svojih snova i bezvrijednost svog idola. Heroj se vraća kući, de Yogo vvazhili propasti, na dan rođenja grijeha i smrti odreda. Tsí podíí̈ još šokantniji yogo, čineći da vam bude žao mrtve pratnje. Virishivshi nakon što riječi Austerlitza više ne služe, B. živi u Bogucharovu, bavi se državom, ljulja se i bogato čita. Pred časom dolaska, vino P'era zna da si živ za sebe, ali možeš zalutati u dušu, ako je nebo iznad tebe ranjeno. U ovom času, zbog spašavanja tolikog namještaja, “novi život je započeo u unutarnjem svijetu”.

Za dvije Rockies of Life u selu B. Bagato koje će koristiti Ribor od preostale Víyskoviki Kampaviy, Scho Schonukuku ogo Yoja Píd koji je uložio ISP, Scho osedlao, í̈Hati u St. Petersburg, De Vín Pratsyuê Píd Kerivniktv u Speransky, Shahko Keruê pídware sa zakonodavnim zmín.

U Petersburgu se u duši heroja rađa prijateljica Zustrich B., Natasha, s malo više nade u sreću. Vídklavshi vesíllya na rík píd vplivom oca, koji nije čekao odluke sina, B. í̈de za kordon. Radi prozvanih, da zaboravim na to, da se malo smirim, da su navalili na novoga, opet ću se obratiti vojsci pod uho Kutuzova. Sudjelujte iz Vytchiznyanoi rat B. žele biti na frontu, a ne u stožeru, približiti se vojnicima i dotaknuti moć "duha vojske" za borbu za slobodu svoje domovine. Prije sudjelovanja u ostatku svog života, bitci kod Borodina, junak razgovara i razgovara s P'erom. Skinuvši smrtno ranjenog, B., iza vipadkovy zbígo obstavin, napušta Moskvu u vlaku Rostova, pomireći se s Natalkom za cijenu, oprašta se i postaje mudriji prije smrti, pravi osjećaj snage ljubavi koja donosi ljudima zajedno.

Bolkonski Mikola Andrijevič- Princ, glavni general, služi u službi Pavla I. i šalje poruke u selo. Otac princeze Marije i princa Andrija. U liku starog princa Tolstoja prisjetio se bogatstva svog djeda s majčine strane, princa N. S. Volkonskog, "razumne, ponosne i darovite osobe".

N.A. živi na selu, pedantno rozpodílyayuchi svoj sat, većina nije kriv za led, glupost, zaboboni i uništavanje uspostavljenog poretka; z usima jaka i oštra, često učinite svoju kćer prichipki, u dubini duše, lyublyachi íí̈. Uz svu veličanstvenost, princ “hodeći po starom, u kaptanu i prahu”, ne visok, “u napudranom kaputu... malih suhih ruku i sivih opuštenih obrva, ponekad, poput vina, mršteći se, zaklanjao je blještavilo razumnih i mladih blistavih očiju.” Vin je ponosan, mudar, strimalan u isto vrijeme; chi ne glava yogo turbotoy ê očuvanje domaće časti i dobrote. Stari knez se do posljednjih dana života zanima za politička i vojna podija, prije same smrti gubi stvarnu svijest o razmjerima nesreće koja je zadesila Rusiju. I sam je osjećao ponos, opsjednutost, domoljublje i pedantno poštenje sina Andrija.

Bolkonski Nikolenka- Sin princa Andrija i "male princeze", koji se rodio na dan smrti njegove majke, koji je postao otac, koji je, došavši k sebi, poginuo. Vykhovuvavsya na klipu u djedovom separeu, zatim princeza Marija. Zvuk je već sličan mrtvom matiru: novi ima tako zgrčenu spužvu i tamnu kosu. N. rast je razuman, razbjesnit ćemo tog nervoznog momka. U epilozi romana youmu 15 godina vina postaje potvrda superžene Mikoli Rostov i P'er Bezuhov. Pod utjecajem N. sanjati, kako Tolstoj dovršava roman, a po kojem junak stječe slavu, za sebe, pokojnog strica P'era na choli velike "desne" vojske.

Denisov Vasil Dmitrovič- borbeni husarski časnik, ozbiljan, strastven, gauslivy "čovječuljak crvenih lica, sjajnih crnih očiju, crne dlakave kose." D. je zapovjednik i prijatelj Mikolija Rostova, čovjeka koji ima čast života u životu služiti. Vín horobry, izgrađen na zukhvalí i nepromišljenim vchinki, poput pada iz gomilanja transporta hrane, sudjelujući u svim kampanjama, zapovijedajući partizanskim torom 1812., što je dovelo do zarobljeništva, uključujući P'êra.

Kao prototip D. bogato je poslužio junak rata 1812. D. V. Davidov, koji je bio figura u romanu i kao povijesna osoba. Dolokhov Fedir - "semenívskiy časnik, vídomiy grobovi i breter". “Dolohov je bio čovjek srednje visine, kovrčave kose i svijetlih, tamnih očiju. Yomu je bio sudbonosan od dvadeset pete godine. Vín ne nosi vusív, kao i svi pješački časnici, i Yogova usta, pronalazeći rižu yogoove maske, možete vidjeti težinu. Linije njegovog društva bile su čudesno tanko zakrivljene. U sredini se gornja usna energično spuštala na donju mitsnu gostrial klinom, a u kutovima se postojano smjestila na trenutak dva osmijeha, na jednoj strani kože; I odjednom, a osobito odlučnim, drskim, razboritim pogledom, bio je toliko neprijateljski nastrojen da se nije moglo ne sjetiti se ove maske. Prototip slike D. - R. I. Dorohov, veseljak i smješak, kojeg je Tolstoj poznavao na Kavkazu; rodjak književnika, vídomy na klipu 19. stoljeća. Grof F.I. Tolstoj-Amerikanac, koji je služio kao poznati heroj A. S. Puškina, A. S. Gribojedova; partizani u satima Vitchiznskog rata 1812 A. S. Figner.

D. nije bogat, ali se u isto vrijeme doveo u stanje da svi poštuju i nauče se bojati joge. Vín nudguê u mislima sjajnog života i pustite čudesni nudg, nadahnite zhorstok rangom, zdíysnyuyuchi neimovírní vchinki. Na 1805 str. za završavanje s tromjesečnim vinovima vješanja iz Sankt Peterburga, plaće iz redova, prote pid sat vojnog pohoda, pretvorite vlastiti časnički čin.

D. mudar, dobar, hladnokrvan, baiduzhiy do smrti. Vín marljivo prihovuê. izvan njihove niže pretencioznosti prema majci, znajući Rostov da ga svi poštuju kao zlu osobu, ali u stvari ne želim nikoga poznavati, Krim je tih, koga voljeti.

Podílyayuchi svi ljudi na smeđe i shkídlivih, vina da podlegnu sebi uglavnom shkídlivih, nevoljen, takva spremnost "proći, ako postanete na putu". D. zukhvaliy, zhorstoky i podstupny. Yak kokhanets Helen, izazivajući P'êra na dvoboj; hladnokrvno i nepošteno pretukao Mikolija Rostova, osvećujući Sonjinog vođu na prijedlogu joge; pomaže Anatoliju Kuraginu da se pripremi za brak s Natalkom, Borisom Drubetskom - sinom princeze Ganni Mihajlovne Drubetskoy; od djetinjstva vykhovuvavsya i dugo živjeli s obitelji Rostov, kao rođak kroz matir, Natasha je umrla. "Visoki bijeli mladić s običnom tankom rižom mirne tagarske maske". Prototipovi heroja - A. M. Kuzminski i M. D. Polivanov.

D. od mladosti, sanjaj o karijeri, ponosan, ali prihvati majke i oplakuje poniženje, kao da ćeš u melankoliju. A. M. Drubetska je preko kneza Vasila zauzela sinovljevo mjesto kod straže. Nakon što je proveo u službi vojske, sam D. mríê u tsíy galuzi robit blistavi automobil.

Preuzimajući sudbinu pohoda iz 1805., stekavši mnoga poznata poznanstva i saznajući o vlastitoj "nepisanoj podređenosti", dajući vam priliku služiti samo u dobroj vjeri pred njom. Na 1806 str. A. P. Sherer je "često" í̈m, yakí dolazio od kurira pruske vojske, njihovih gostiju. Na svjetlu D. pragne dobro se upoznati i živjeti ostatak novčića, nositi se s neprijateljem bogate i uspješne osobe. Vín postaje bliska osoba u separeu Helen i íí̈ Kokhan. Istodobno se tamo nalazi i krštenje careva u Tilzitu D., a kao posljedica toga logor postaje posebno otvrdnut. Godine 1809. str. D., nakon što je ponovno krstio Natašu, ugušio se njome i na dan ne znam čime bih pridobio, onoga tko voli Natalku, znači bi kraj auta. D. Shukaê Nazvat ću svoje vlastite bogataše, vibirayuchi u mom času između princeze Marije i Julie Karagine, koji su postali vreshti-resht yogo odred.

Karatajev Platon- Vojnik Apsheronske pukovnije, kao kolega P'er Bezukhov u potpunosti. Nadimci u službi Sokolika. U prvoj redakciji romana, koji lik buv. Ovu pojavu izluđuje, možda, razvoj P'erove preostale slike i filozofski koncept romana.

S prvim zustríchí z qíêyu mali, lagídnoy i dobrodušne osobe P'êra vrazhya chgogos okrugli i miran, koji nalikuje K. Vín cijepi sve na sebe mirno, nadahnjujuće, ljubaznost i osmijeh svoje okrugle. Jednom je K. ispričao priču o nevino osuđenom trgovcu, koji je dao ostavku i patio "za svoje grijehe". Tsya rosepovíd se nosila s gnjevom sredine gomile, kao da je bila još važnija. Oslabljen u obliku groznice, K. se na prijelazima počinje oporavljati; Yoga će upucati francuska pratnja.

Nakon smrti K., zora yoga mudrosti i neprepoznatosti je bila izražena u svim yoga ponašanja narodne filozofije života P'êr da dođe do razumijevanja smisla buttya.

Kuragin Anatole- sin kneza Vasila, brat Elene i Polite, časnik. Pri pogledu na “mirnu budalu” Ipolita, knez Vasil se čudi A. kao “nemirna budala”, što je potrebno da bi se prevladale netočnosti. A. - visok crven s dobroćudnim i “trajnim izgledom”, “lijepim sjajnim” očima i rumenom kosom. Vín khizuvatiy, drzak, glup, nije kriv, nije promoviran od strane rozmova, rozbashcheny, ali "onda u novom bulu i putu za svjetlo zgrade smirenosti i duha, da se ništa ne mijenja." Budući da je Dolohov prijatelj i sudionik joga veselja, A. se čudi svom životu kao da je zadovoljan i radostan, kao da je imao malo sreće za njega, ne zna za međusobne odnose s drugim ljudima. Ženama A. biti stavljen s prezirom i zí svídomístyu svoêí̈ perevagi, zviknuvshi podbatatisí i ne vídchuvayuchi ní kome ozbiljna osjetljivost.

Nakon što pokopamo Natalku Rostovsku i pokušamo dovesti njen A. zmusheniy priljev iz Moskve, a onda idemo k princu Andriju, kao maw na metodu pozivanja lažnog pripovjedača na dvoboj. Ostatak dana bit će u ambulanti nakon Borodinske bitke:

Kuragin Vasil- princ, otac Helena, Anatole i Uljudan; čovjek koji zauzima važna sudska mjesta u St.

Kneza V. postaviti pred sve nemirne snishodljivo, govoriti tiho, sagnuvši se za ruku svog suputnika. Vina se pojavljuju “u dvorskoj, izvezenoj uniformi, pančokama, na vezicama, sa zvijezdama, sa svijetlim velom ravnog izgleda”, s “mirisnom i sjajnom lisicom”. Ako se vino nasmiješi, oči yogo tvrtke se razvijaju "to je neprihvatljivo nepristojno i neprihvatljivo". Knez V. nikome ne škodi, ne pada u nesvijest iza svojih planova, nego, poput svjetovne osobe, korsaže s namještajem i zvonima, da planove donese pobjedniku, kao da ga sami od sebe okrivljuju za svjetlo. Vín zavzhdi pragne da se približi ljudima, kao bogatstvo i vishchi za svoj kamp.

Junak sebe poštuje kao bistrog oca, koji je napravio brkove za brigu o djeci i nastavlja pričati o njihovoj budućnosti. Saznavši za princa Mariju, princ V. je odveo Anatola u Lisi Gori, pokušavajući se sprijateljiti s bogatom depresijom. Rođak starog grofa Bezuhova, otišao je u Moskvu i odmah je od princeze Katish prije smrti grofa započeo spletku da P'ira Bezukhova postane ološ. Kako nismo uspjeli u tome, započinjemo novu intrigu i sprijateljimo se s P'erom i Helenom.

Kuragina Elena- kći kneza Vasila, tog buvskog odreda P'êra Bezuhova. Svjetlucanje peterburške ljepotice s "skorim osmijehom", velikim ramenima, sjajnom kosom i lijepom figurom. Nije imala puno koketerije, osjećala se sramotno “za svoju besprijekornu i nadmoćnu? ljepota." e. neoprostivi, dajući svakome za pravo da bude milosrdan prema sebi, zbog čega ga se gleda pred bezličnim tuđim pogledima. Vaughn je, međutim, dirljivo gostoljubiv u svjetlu, upravlja naklonošću taktične i razumne žene, koja svojom ljepotom osigurava njezin trajni uspjeh.

Viyshovshi zamízh za P'êra Bezukhov, junakinja pred svojim muškarcem pokazuje ne samo sekularizaciju uma, grubost misli i vulgarnost, već i cinično urlanje. Ako ustanem s P’erom, onda ću postati nov za povjerenje velikog dijela, živjeti ću ili u Petersburgu, ili iza kordona, ili se obratiti čovjeku. Bez obzira na rast obitelji, stalnu promjenu kokantova, među Dol Ohivom i Drubetskom, E. nastavlja biti ostavljen sam sa damama koje su našle svoje domove i prema njima ljubazno postupa peterburško svjetlo. Svjetlo neće raditi za velike uspjehe; živeći sama, postaje dar diplomatskom i političkom salonu, stječući reputaciju razumne žene. Virishivshi preobratiti u katoličanstvo i obmirkovuyuchi mogućnost odvajanja novog shlyuba, zapetljanog između dva ugodnija, visokog ranga kochantsy i pokrovitelja, E. umire 1812. str.

Kutuzov- Vrhovni zapovjednik ruske vojske. Sudionica stvarnih povijesnih podija, koje je opisao Tolstoj, ona odmah stvara zaplet. Novi ima "puh, povechene s ranom maske" s orlovskim nosom; vin siv, povniy, teško korača. Na stranama romana, K. se prvi put pojavljuje u epizodi osvrćući se na Braunaua, pregledavajući sve neprijatelje znanja, čini to s poštovanjem, prihovanya za zdavalos rossiyanostyu. vmíê biti diplomatski; govoriti lukavo i govoriti "iz suptilnosti jezika i intonacije", "iz afektacije otrcanosti" primarnih i bezobzirnih ljudi, ako sigurnost domovine nije s desne strane, kao prije bitke kod Austerlitza . Prije bitke kod Shengrabena, K., plačući, blagoslivlja Bagrationa.

Godine 1812. str. K., nakon misli na svitsky kíl, otrimu knyazívsku gídnístí i biva imenovan za načelnika ruske vojske. Vin je zaljubljenik u vojnike i borbene časnike. Od početka njegovog djelovanja, kao vrhovni zapovjednik K., znate da za pobjedu u kampanji „trebate strpljenje i sat vremena“, da možete sve učiniti kako treba, a da ne znate, nemojte planirati, don Ne razumijem, ali "to je više, to znanje nije neovisno od uma." Vídpovídno Tolstojevoj ístoriko-filozofíí̈ kontsííí̈, svoobistístí ne zmozí na pravi način dodati odlomku povijesnog podíy. Neka zgrada "mirnog pogleda na hod svojih nogu", prote vmíê sve pričajte, slušajte, zapamtite, nemojte ništa smeđiti i ne dopuštajte ništa loše. Uoči dana i prije sata Borodinske bitke, zapovjednik treba pratiti pripreme prije bitke, odmah se s vojnicima i milicijom pomoliti pred ikonom Majke Božje Smolenske, a u času bitku, on provodi “nesretnu silu”, kako je zovu “duh vojske”. Slobodno razmislite prije, prihvaćajući odluku o pustošenju Moskve, ali “uz sve svoje rusko podrijetlo” znate da će Francuzi biti svladani. Usmjerivši sve svoje snage na volju domovine, K. vmiraê tada, ako je uloga yogo vikonan, i neprijatelj vizija izvan granica Rusije. "Jednostavno, skromno i uistinu veličanstveno, ne bih mogao ležati u tom lažnom liku europskog heroja, koji očito upravlja ljudima, kako je povijest izmislila."

Napoleon- francuski car; stvarna povijesna pojava, prikazana u romanu, junak, s čijim se slikama veže povijesni i filozofski koncept L. M. Tolstoja.

Na klipu N.-ovog djela - idola Andrija Bolkonskog, čovjeka, P'êr Bezukhov bježi od veličine, političara, o čijoj se specijalnosti raspravlja na velikom salonu A.P.-a, Sherer. Kao posebna osoba u romanu, pojavljuje se u bitci kod Austerlitza, nakon takvih ozljeda, princ Andriy podleže “samozadovoljstvu te sreće” na osobi N. koji se divi pogledu na bojište.

Lik N. “potapšane, kratke... širokih, debelih ramena i nehotice postavljene ispred trbuha i prsa, malenog onog reprezentativnog, hladnog izgleda, poput četrdesetogodišnjaka koji žive u predsoblju ”; lice joga je mladenačko, povno, s izbočenim pidboriddyjem, kratkom kosom, a “puh joga oštro se isticao kroz crnog zapovjednika uniforme”. Samozadovoljstvo i samozadovoljstvo N. u sebi očituje se u pomirenju, da ta prisutnost baca ljude na zarobljavanje i samozaborav, da je manje vjerojatno da će sve na svijetu uništiti nečiju volju. Ponekad vina postanu sramežljivi vibukhiv gnjeva.

I prije naredbe o prelasku kordona Rusije, Moskva ne da mira heroju, ali u času rata ne prođe divlji potez. Dajući Borodinsky beg, N. da dođe "mimovilno i glupo", bez mogućnosti da želi pljunuti na jogu, želeći ne opljačkati ništa shkidlivy za pomoć. U prošlosti, čas Borodinske bitke, vidchuvay vín vídchuvaê podiv i kolyvannya, a nakon što je nova vrsta ubijenih i ranjenih "prevladala tu duhovnu snagu, u yakíy vínu poštovala je njezinu zaslugu, tu veličinu." N. bula je, prema autorovoj zamisli, bila pripremljena za neljudsku ulogu, um i savjest yoge bili su zamagljeni, a ispune su bile “uz dobrotu i istinu, daleko od brkova ljudskih”.

Rostov Ilja Andrijevič- grof, otac Nataše, Mikoli, Víri i Petí Rostov, u posjetu moskovskom tavu, bogat, gostoljubiv. R. vmíê volim živjeti, dobroćudan, velikodušan i motiviran. Bogata figura lika onodnevne epizode života njegovog djeda s batkivske strane, grofa I. A. Tolstoj, književnik pobjednik u stvaranju slike starog grofa Rostova, imenujući u svom najboljem izgledu figure, kao da stoje iza portreta djeda: izvan tijela, "Ridkísne siva kosa na lisici".

R. u Moskvi nije samo kao gospodin domaćin i lijepa Sim'yanin, već i kao osoba, kao bolja lopta, prijem, napad za druge na vlasti, ali ako vam treba, onda stavite svoje novčiće za njega . Vín član onog predradnika engleskog kluba od dana početka. Sama je položena na novu klopít íz vlastuvannya uvreda na čast Bagrationa.

Život grofa R. obtyazhuetsya samo s postojanim stanjem njegove korak-po-korak propasti, kao što vino nije u moći upinit, dopuštajući onima koji žele pljačkati sami sebe, ne mogu se brinuti za prohachas, nije u moći promijeniti poredak života u nekim ustanovama. Najviše krivci stradaju zbog smrti djece, štićenik je sve zbunjeniji na desnici. Kako bi popravio glavnu stvar, Rostyvi živi dva života na selu, grof izlazi iz vatazhkiva, luta po Petersburgu, nosi ljude sa sobom i njihovim vlastitim zvukovima, i tamo se nosi s pokrajinskim neprijateljem.

R. vídríznyê niži gliboke kokhannya i srdačna ljubaznost kao proširenje prema odredu te djece. Kad ste nakon bitke kod Borodina napustili Moskvu, stari grof je počeo polako dovoziti ranjenike, navodeći jedan od preostalih udaraca sam. Datum 1812-1813 godine. A gubitak Petye ostavio je duhovnu i fizičku snagu heroja na preostali način. Ostatak podia, kao vino za stari zvichkoy cherue, noseći se s puno jake naklonosti, - radost Natashe i P'êra; iste sudbine, grof umire "sam od sebe u taj čas, ako to učiniš ... toliko su se izgubili da im nije bilo moguće pokazati što bi trebali sakriti", i s razlogom zaboravljaju.

Rostov Mikola- sin grofa Rostova, brat Virija, Nataše i Petje, časnik, husar; poput romana princa Marije Volkonske. “Mladić niske kovrčave kose s okrutnom maskom”, u kojem su se bavili “strímkíst i zakhopleníst”. N. pisac je dao deakí risi batka, N. I. -Tolstoj, sudionik rata 1812. Junak se bogato raduje zašto s istom rižom uzvikuje, vedrina, dobrodušnost, požrtvovnost, muzikalnost i emocija, što je brkovi Rostova. Pohvaljen od nekoga tko nije dužnosnik i nije diplomat, N. na klipu romana napušta sveučilište i ulazi u Pavlogradsku husarsku pukovniju, u kojoj se već dugo brine cijeli njegov život. Vín sudjeluje u vojnim pohodima i ukrajinskom ratu 1812. Prvo bojno krštenje N. uzima prilikom prelaska Jensa, a ne na umu da jede u vlastitom "strahu od smrti i tereta i ljubavi do sunca i života". U bici kod Shengrabena, Ide napasti, dobro je, ale, ranjen u ruku, upropastio i preplavio bojno polje mišlju o gluposti smrti onoga “koga moraš toliko voljeti”. Položivši ispit, N. postaje dobar časnik, desni husar; vín zberígaê pochtya obozhnyuvannya suverena i vjernost njihovom obov'yazku. Vidjevši sebe u vlastitoj pukovniji kao kod kuće, kao u posebnom svijetu, gdje je sve jednostavno i jasno, pojavljuje se N. i tu je neupadljiva manifestacija složenih moralnih problema, kao, na primjer, u odnosu s časnikom Telyaninimom. U pukovniji N., mi smo "potpuno ogrubljeni" s ljubaznim malim, ali smo preplavljeni čudnim stvarima, pa ćemo kritizirati zbog suptilnog smisla. NA miran život Vín vede sebi kao pravi husar.

Dugogodišnja Sonyina romansa završava plemenitim odlukama N. da se sprijatelji sa ženom bez miraza kako bi nadahnuo majčinu volju, protiv krivnje što je oduzela pogled na Sonjin list od povratka slobode. Godine 1812. str. pod časom jednog od putovanja N. da se upozna s kneževinom Marijom i da joj pomogne vihati iz Bogučarova. Princeza Mar'ya suprotstavlja se svojoj lagadnistyu i duhovnosti. Nakon smrti oca N. izađite u ured, preuzmite svu gušu koju pokojnikov borgs, pričajući o matiru koju Sonya. U vrijeme braka s princezom Volkonskaya vina od plemenitih, jedno od najbogatijih imena, jedno od najbogatijih imena, prote njihovanê međusobno gotovo ne slabe i osvojiti sretan šešir.

Rostov Petya- Mladi sin grofova Rostovskih, brat Viri, Mikoli, Natasha. Na klipu romana, P. je još uvijek mali dječak, kojeg iz ostave daje zloglasna atmosfera života u rostovskom separeu. Vín mjuzikl, poput rostovskih brkova, ljubazan i veseo. Nakon što Mikoli uđe u vojsku, P. želi naslijediti brata, te 1812., ugušen domoljubnom žicom i ugušen naredbama suverenu, traži vojsku. “Petja prnljasti, s njegovim veselim crnim očima, svježim rumenilom i puhom na obrazima, kroz koje se probijaju trohije” postaje za glavom romba njegove majke, kao da tek u ovaj čas vidi svu dubinu svoje ljubavi prema malo dijete. U vrijeme rata, P. vipadkovo provodi svoje vrijeme na zadatku u Denisovljevom oboru, lišava se, bazhayuchy preuzima sudbinu prava. Vín vipadkovo ginekolog, koji je uoči smrti kod drugova vídnosinakh íz pokazao najbolju rižu „rostovske pasmine“, koju je odbio u blizini rodne kuće.

Rostov- grofica, "žena sa sličnim tipom loše maske, stara četrdeset i pet godina, mogla bi biti u rukama djece... Sloboda í̈í̈ ruhív i govora, koja je izgledala kao slabost snage, dala joj je značajno pogledaj, što je ulijevalo čast." Stvarajući sliku grofice R. Tolstoj, oslanjali smo se na lik tog božanstva kako bismo opremili život moje bake po ocu P. N. Tolstoja i svekrvi L. A. Bers.

R. pozvan živjeti u luksuzu, u atmosferi dobrote. Ona piše s prijateljstvom i povjerenjem u svoju djecu, prepušta im se, hvali se njihovim udjelom. Bez obzira na slabost i nadahnuti nedostatak volje, grofica prihvaća udio djece važnosti i razumnih odluka. Ljubav prema djeci je diktirana i í̈í prazhnennya hoće li se sprijateljiti s Mikolom s bogatim imenom, prichípkoy do Sonye. Zvistka o Petjinoj smrti, nemoj ga dovesti do božanskog. Jedini predmet nezadovoljstva kod grofice je nevminja starog grofa da s njim vlada s pravom i malim zavarivanjem kroz cijenu da postane djeca. Uz to, junakinja ne može razumjeti ni tabor čovjeka, ni tabor sina, s kojim je ostala iza grofove smrti, unatoč zvučnoj raskoši vikonannya svih svojih prima i bazhana.

Rostova Natasha- Jedna od glavnih likova romana, kći grofa Rostova, sestra Mikolija, Viri i Petje; poput romana, odred P'er Bezuhova. N. - "crnooki, s velikim ustima, negarna, ale živ ...". Kao prototip, Tolstoja su poslužili njegov odred i njegova sestra T. A. Bers, zamjenica Kuzminske. Iza riječi pisca, on je "uzeo Tanju, preradio od Sonje, a Natasha je otišla". Slika heroine, koja se razvija korak po korak od samog rođenja, pomislit ću, ako se piscu povjeri ovaj junak, veliki decembrist, pojavljuje se taj odred.

N. još emotivnija i čujnija, ona intuitivno pogađa ljude, "ne poštuje" razumnost, ponekad kad pokaže svoje osjećaje, razumna je prema njoj, a češće se ta samožrtva gradi za samožrtvu ,

Jedna od izvornih osobina i snaga N.-a je njegova muzikalnost i glas velike ljepote. Sa svojim spívom, dobro je ulijevati bolje u ljude: vrlo spív N. ryatuê víd raspachu nakon programa 43 tisuće Mikoli. Stari grof Rostov govori o N., da je sva u novom, "barutu", Akhrosimova je naziva "kozakom" i "Zilla Divka".

Neprestano stenjući, N. živi u atmosferi stagnacije i sreće. Promjena udjela u njenom udjelu dolazi nakon jubileja s princom Andriyemom, koji je postao njen naziv. Nestrpljivo je osjetiti, kako N. prepisuje, sliku, kojom je zapovijedao stari knez Bolkonski, pidshtovhuyut í̈í prije nego što ju je pokopao Anatole Kuraginim, sve do smrti princa Andrija. Proživjevši i ponovno izrazivši mnogo toga, priznat će svoju krivnju pred Bolkonskim, pomiriti se s njim i patiti od života umirućeg princa Andrija sve do njegove smrti. Spravzhne kokhannya N. vídchuvaê manje P'êra Bezukhov, s kojim se znati izvan uma i pratnje takvog jata, dosadno sa svijetom obitelji i majčinog romba.

Sonya- nećakinja i vikhovanka starog grofa Rostova, koji je odrastao uz jogu sim'í̈. Priča o S. temelji se na udjelu T. A. Yergolskaya, rodbine, bliskog prijatelja i majstora spisateljice, koja je živjela do kraja svojih dana Jasna Polyana i bogato u onome što je Tolstoja potaknulo na književnu praksu. Međutim, duhovna slika Yergolskaye daleko je od karaktera i unutarnjeg svijeta heroine. Na klipu romana S. 15 godina nalazi se „mršava, minijaturna brineta mekog, dugo iščekivanog pogleda, guste crne kose, koja joj se ovijala oko glave, i sa žućkastim velom na koži i posebno na njezine gole ruke, mršave. Glatki ruhív, m'yakistyu i gnuchkistyu mali članovi i troch lukav i strimanoy način ljepši od koshen, kao da još nije formirana, kao da će biti šarmantan crijeva.

S. se čudesno uklapa u obitelj Rostov, izvanredno bliska i prijateljska s Natalkom, od djetinjstva je pokopana u Mykola. Vaughn je striman, pokretna, muževna, zaštitnički nastrojena, u njezinom rodnom svijetu zgrada je okrivljena do granice samožrtvovanja. S. svojom ljepotom i moralnom čistoćom ulijeva poštovanje prema sebi, ali u njoj nema ništa bez srednje i neokaljane ljepote, kao u Nataše. Pochutya S. do Mikoli, kreveti su brzi i duboki, tako da želite "ljubav zauvijek, ali nećete biti slobodni". Tse gotovo zmushuê í̈í̈ vídmoviti zavidan u íí̈ ugarskom logoru po imenu Dolokhov.

Za život heroine bolje je leći pred očima njene kohannye: sretno je, što je riječ za Mykola Rostova, posebno nakon Božića i joge s majkom prohan í̈hati u Moskvu, sprijateljiti se s bogatom Julie Karaginom. S.-ov je udio još uvijek dostojan mnoštva preventivnih dokora i zakidiva stare grofice, bez predrasuda da plati sve što joj je upropašteno u obitelji Rostov, a bazhayuchi sretni Mikoli. Tu pišete na listu, u kojem govorite kao riječ, ali se možete oznojiti, da će vaša ljubav prema princezi Mariji biti nemoguća nakon odijevanja princa Andrija. Nakon smrti starog grofa, grofica je odmah lišena života pod skrbništvom Mikolija Rostova.

Tušin- stožerni kapetan, heroj bitke kod Shengrabena, „mali, grubi, mršavi topnički časnik velikih, razumnih i ljubaznih očiju. U ovom narodu to je bilo "nevíyskoe, deshko komično, ali natprirodno susretljivo". T. bojte se u prisutnosti šefova i uvijek se mijenjajte kao jedna od provincija. Prije bitke vina treba govoriti o strahu od smrti i neizvjesnosti onoga što slijedi nakon nje.

U bitci se T. apsolutno mijenja, pokazujući se kao junak fantastične slike, heroj, koji tjera muda u neprijatelja, a Harmatiste vidite kako mirišu na lule, na jogu. Baterija T. je zaboravljena na sat borbe, bez poklopca. Pod časom bitke T. nema osjećaja straha i misli o smrti, toj ozljedi. Yomu postaje sve vedriji i vedriji, vojnici čuju Yoga, kao djeca, i bore se sa svime što mogu, a vatra njihove lukavosti pada na selo Shengraben. Od đavolje neprihvatljivosti (nedostatak harmonije na bojnom polju) heroja, Andrija Bolkonskog, koji je zapanjio Bagrationa o onima da su sami ljudi umrli bogato u čemu zavdyachuu njegov uspjeh.

Sherer Ganna Pavlivna- Konobarica je bila bliska carici Mariji Fedorivni, majstorici modernog u Petrogradu velikog "političkog" salona, opis večeri u čemu je Tolstoj započeo svoj roman. A.P. 40 godina, ona "crta krinku, da je živjela", kada govori o carici, pretvara se u zbunjenost, vddannosti i povagi. Junakinja je sprytnaya, taktična, utjecajna na dvoru, graciozna do točke intrige. Postavljajući se kao ljudsko biće, ili pak, zauvijek, diktirana od strane preostalih političkih, dvorjana ili sekularnih militanata, bliska je ovim Kuraginima i prijateljska je s knezom Vasilom. A.P. je neprestano “otkrivao i kidao”, “ali kao entuzijast, rastao je kao golemi logor”, a u njegovom salonu, raspravljajući o ostalim dvorskim i političkim novitetima, “česti” gosti kao novitet i slavna osoba, a 1812. m. njen gurtok demonstrirajući salonsko domoljublje u peterburškom svijetu.

Shcherbaty Tikhin- čovjek iz Pokrovskog pod Gzhatom, koji je stigao u Denisovljevo partizansko tor. Prízvisko otrimav kroz gubitak jednog zuba. Vín spritny, hodajte na "ravnim, uvrnutim nogama". Na paddocku je T. najposlušnija osoba, nitko drugi da se bori za nju ne može donijeti "movi" i vikonati biti kao neposlušan i budalast robotu. Prošećite do francuskog T. od zadovoljstva, donoseći trofeje i vodeći mrtve, ali nakon svoje ranjene krivnje popravljate bez potrebe da se vozite u Francuzima, uz smijeh podlegnete onima koji su smrdili "jadni". Iz tog razloga, nemojte voljeti u toru.

Sada znate glavne heroje rata i svijeta, kao i njihov kratki opis.

Ne samo pisanjem divnog tvira "Rat i mir", već i prikazivanjem ruskog života na duge desetke godina. Nasljednici Tolstojeva djela hvalili su da je pisac prikazao preko 600 likova na stranicama svog romana. Štoviše, koža od tsikh diyovikh osib može pročitati i razumjeti karakterizaciju pisca. Tse dopustiti čitatelju da naslika reportažni portret skin heroja.

U kontaktu s

Sustav likova u romanu "Rat i mir"

Bez sumnje, glavni junak Tolstojeva djela je narod. Po mišljenju autora, to je bolje od onoga što ima ruski narod. Iza romana, ispred naroda, oni su stavljeni kao jednostavni ljudi, kao da ni o čemu ne misle, i kao plemići, kao da žive ne za sebe, nego za druge. Ale narodu u romanima protiv aristokrata:

Kuragini.
U salon uvela Anna Sherer.

Odmah iza opisa možete reći da je sve qi heroji - negativni likovi roman. Vaš život je bezdušan i mehanički, smrad pljačkajućih komada i neživih stvari, nedovoljno star da bi bio artikuliran, hističan. Broj heroja koji se improvizirano mijenja je navit pod naletom života.

U svakom slučaju, Lev Mikolayovich portretira svoje pozitivne likove. S khními vchinki cheruê srce. Na takve pozitivne diovih osíb može se vidjeti:

Kutuzov.
Natalija Rostov.
Platon Karatajev.
alpatičkom.
Policajac Timokhin.
Policajac Tušin.
P'era Bezukhova.
Andrija Bolkonskog.

Brkovi i heroji izgrađivati i mijenjati. Na isti rat iz 1812., testiranje, kao što je donijelo, dajući sposobnost razumijevanja, u kakav logor možete vidjeti likove u Tolstojevu romanu.

Petro Rostov - središnji lik romana

Grof Petro Rostov najmlađe je dijete obitelji, Natašin brat. Na klipu romana, čitatelja bachel yoge još uvijek nazivaju djetetom. Dakle, 1805. godine roci yomu je imao manje od 9 godina. I ako je u bilo kojem drugom trenutku manje vjerojatno da će pisac spomenuti da je kriv, onda se osobinama Petra u 13 godina dodaju oni koji se pojavljuju kao harem i veseli su.

Na 16. obljetnicu Petrovog života, on je kriv za rat, želeći upisati sveučilište, i na neodređeno vrijeme postaje prava osoba, časnik. Vi ste domoljub i doživljavate dio svog Vitschizni. Petya je čudesno progovorila na francuskom i na trenutak mrgolala punašnog Francuza. Virushayuchi u ratu, Petya sanja o herojskom rastu.

Nije me briga za one koji ga nisu libili pustiti u službu, a onda smo znali mjesto, de boulo sigurnije, da odjednom s drugim prijeđemo u pješačku vojsku. Kako je samo nekoliko njih general imenovao za pomoćnika generala, trebao bih to uzeti iz punog. Virishivshi uzeti sudbinu bitke s Francuzima, pomažući Dolokhov, Petya Gina, otrimavshi ranjen na misao.

Dopustite mi da nazovem svog jedinog sina Natasha Rostov, kao da niste mogli zaboraviti svog brata, bili ste tako bliski s njim.

Drugi ljudski likovi

Roman "Rat i mir" ima puno drugih redova dioovih obilježja. Među njima se posebno ističu sljedeći junaci:

Drubecki Boris.
Dolokhiv.

Visoki i bijeli Boris Drubetsky umro je u domovini Rostov i umro u Nataši. Jogo majka, princeza Drubetska, pala je u domovinu Rostovovih kao daleka rođakinja. Vín ponosan i sanja o Vijskovu car'êra.

Progutavši nevolje tvoje majke u gardi, preuzeo sam sudbinu vojnog pohoda 1805. Karakterizacija joge od strane pisca je nevtíshna, skílki Boris se kune da će započeti samo "korisní" znanje. Dakle, spremni ste potrošiti sve svoje novčiće, kako biste postali poznati kao bogata osoba. Vín postaje čovjek Juli Kuraginoi, oskolki osvojio bogat.

Službenik garde Dolohov je još jedan lik u romanu. Roman Fjodora Ivanoviča star je 25 godina. Vinski ljudi bili su važna žena Marija Ivanivna, koja je trebala pripasti siromašnoj plemićkoj obitelji. Časnik Semenivskog puka, koji je postao poput žene, krhotine vina su sami sebi donijeli: srednje visine, kovrčave kose i crnih očiju. Čvrst glas i hladan pogled, skladno se uzdižući u Dolohovu, sa svjetlošću tog uma. Bez obzira na one da je Dolokhov ozbiljan i voli klevetu, sspílství sve isto poštuju jogu.

Očevi obitelji Rostov i Bolkonsky

General Bolkonski već dugo posjećuje trgovca. Vín rich, mogu ići na sud. Njegovu službu služio je vladar Katerine Drugoy, tom dobrom sudrugu ê Kutuzovu. Ali karakter oca obitelji Bolkonsky je težak. Mikola Andriyovich buvay ne samo suvorim, nego suvorim. Vin brine o vašem zdravlju i cijeni sve po redu.

Grof Ilja Andrijevič Rostov jedini je pozitivan i narcisoidan junak romana. Yogo tim - Ganna Mikhailivna Shinshina. Íllya Andriyovich vihovuê petero djece. Osvojite bogati i veseli, za karakter dobrote i samopjeva. Stari princ je povjerljiviji i lako ga je prevariti.

Illya Andriyovich je čudna osoba, domoljub. Primite ranjene vojnike na svom separeu. Ali ako ne slijedite tabor ovoga, tada postajete krivi za propast. Princ je umro 1813., pokušavajući preživjeti tragediju svoje djece.

Ostali ženski likovi

Djelo L. N. Tolstoja ima puno drugih redova diovih osíb, koji vam omogućuju razumijevanje tih podíí̈, kako autor opisuje. U stvaranju "Rata i mira" likove žene predstavljaju takve heroine:

Sonya Rostova.
Julie Kuragin.
Vera iz Rostova.

Sonya Rostova je trostruka sestra Natashe Rostove, glavne junakinje romana Rat i mir. Sofia Aleksandrovna je siroče i žena bez miraza. Prvo pročitajte neženju na klipu romana. Todi, 1805. godina, pojavilo se zadnjih 15 godina. Sonya je izgledala čudesno: struk je bio tanak i minijaturan, velika i debela crna pletenica djevojke omotana je oko njezine glave. Navit izgled, mekan i zatvoren, opčinjen.

Ono što je starija djevojka postala, tamo je izgledala prekrasno. A u dobi od 22 godine, prema Tolstojevu opisu, bula je bila slična crijevu: glatka, malo m'yaku. Vaughn je pokopan u Nikolenki Rostov. Vaughn da inspirira svog ljubavnika na "svijetlog" po imenu Dolokhov. Sonya je znala majstorski čitati pred drugom publikom. Čitala je tankim glasom i marljivo.

Ale Mikola Marija Bolkonskaya. A gostoljubiva i tolerantna Sonya, dok je tako slatko vodila domaću državu, izgubila je život na štandu mlade domovine Rostovovih, pomažući im. Poput romana, spisateljica joj prikazuje 30 godina, ali i ona je neuništiva, ali bdije nad djecom Rostovovih i pazi na bolest princeze.

Julie Kuragina je još jedna junakinja romana. Očigledno, nakon smrti braće u ratu, nakon što su izgubili majku, djevojka postaje bogati ološ. Juliein roman već je star 20 godina i čitatelj prepoznaje da postoji pristojna plemićka obitelj. Vikhovuvali í̈í dobrodušni očevi, koje je i vzagalí Rostovove obitelji Zhuli Bula poznavao od djetinjastih sudbina.

Od Julie nije bilo posebnih počasti. Djevojka je bila bucmasta i ružna. Aleone se modno odijevao i cijelo vrijeme se pokušavao smijati. Kroz í̈íí̈ chervone prerušavanje, trulo od praha, i bistrih očiju nitko nije htio uzeti íí̈ zamízh. Julie je pomalo naivna i loša guzica. Trudi se ne propustiti sljedeći bal ili kazališnu predstavu.

Prije govora, grofica Rostov sanjala je da se budno sprijatelji s Julesom Mikolom. A radi novčića, Boris Drubetskoy je prijatelj s njim, koji mrzi Julie i ona se još rjeđe spodívaêtsya nakon zabave bachiti íí̈na.

Još jedan ženski lik u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir" je Vira Rostova. Ovo je starija i omražena kći princeze od Rostova. Nakon promjene pobjednica je postala Vira Berg. Na klipu romana imao sam 20 godina, a djevojka je bila par godina starija za svoju sestru Natašu. Vira je harfa, nije loša i dobra, ta blažena djevojka s prijemnim glasom. Ja Natalya i Mikola bili su impresionirani da je bila u pravu i da, poput bajduže, nema glupo srce.

Članci na teme:

Kako ubaciti znak zodijaka u obrazovanje u školi Kako horoskopski znak ulijeva naš karakter, zašto ga ne biste unijeli i na drugu stranu života? Na primjer, čak i ako nije vipadkovo, u školi se postaje učenik, ali postaje dvostruki učenik, želi se vrijedno učiti, ali hoće se psovati... Moguće je, poznavajući astrologiju	Zašto razgovaramo o organizaciji maturalne večeri u školi: spremamo se za prva očeva druženja Tradiciju obilježavanja završetka školovanja s kolegama iz razreda u Rusiji postavio je reformator koji je u svom caru uspio okrenuti glavu Rusima na glavu, - Petar I. Prvi ruski diplomci bili su znanstvenici matematike
Prve zagonetke o Mjesecu Mjesec može biti velika ekspanzija svijeta Zemlje. Promjer Mjeseca na ekvatoru (u srednjem dijelu) je 3475 km, a manji je od četvrtine promjera Zemlje. Iz tog razloga, astronomi bi trebali znati da se sustav Zemlja-Mjesec treba smatrati planetom podzemlja.	"Škola": engleske riječi o školi Imenujte školske predmete, odgovarajte, odgovarajte tipu Tko danas dežura? one druge engleske riječi na temu škole prvo su što djeca uče na satu engleskog jezika. Međutim, školski rječnik je važan ne samo u školi, prije nego što dođe takav dovkillya

popularniji

2022-03-29 07:08:04	Vezani za samopoštovanje: znakovi i kako uzeti
2022-03-29 07:08:04	Igre s Disneyjevim princezama
2022-03-29 07:08:04	Igra Tom i Džeri online
2022-03-29 07:08:04	Što treba popiti kad se slomiš
2022-03-29 07:08:04	Berba za zimu bez soli.
2022-03-23 03:40:43	Udruženje samoregulatornih organizacija "Briansk Regional Association of Designers Promjene u saveznom zakonu 340 vid 03
2022-03-23 03:40:43	Tko će pokriti troškove alimentacije?
2022-03-23 03:40:43	Dovídka o prihodima, vitrati, o glavnoj državnoj službi
2022-03-23 03:40:43	Razumjeti i vidjeti normativne pravne akte
2022-03-23 03:40:43	Biografija Evgena Aldonina: nova sim

Nove

2022-03-23 03:40:43	Novo u formiranju i održavanju kadrovske pričuve za državnu službu
2022-03-23 03:40:43	Koliko brodova zarađuje novac?
2022-03-23 03:40:43	Teorija J. M. Keynesa. Biografija J. Keynesa
2022-03-17 00:25:56	Povijest i trenutno stanje francuske valute
2022-03-17 00:25:56	Kemijsko skladište i cijena hrane
2022-03-17 00:25:56	Grama mafija na dohvat ruke
17.03.2022	Varoliev magla - glavni međuodnos između mostova mozga Poprečni pogled na most
17.03.2022	Walrasov model
17.03.2022	Dan taštine okruga i dan gospodarskog okruga
17.03.2022	Osiguranje od nesretnog pada i bolesti Osiguranje od nesretnog pada na jedan dan
17.03.2022	Klasifikacija i asortiman sireva
11.03.2022	Možete li se moliti u Vodohrescheu?