Ca idealurile și pragnennya Grisha dobrosklonova. Imaginea și caracteristicile lui Grisha Dobrosklonov în poemul „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia”: descriere în citate
Meniul articolelor:
O mulțime de creații nu și-au pierdut actualitatea în timpul nostru. Acest lucru, probabil, se datorează faptului că mai multe probleme și dificultăți în viață pot fi învinuite pentru ora intermedie și pentru dezvoltarea omenirii în ansamblu. Întotdeauna le-a fost ușor oamenilor să-și cunoască locul în societate, pentru care nu primeau nici un ban, pentru a putea primi lumina potrivită, pentru cei care trebuiau să arate ca un rang corespunzător (oamenii în costum vechi, societatea nu nu luați o oră la distanță, nu o dată). Problema obshtuvannya pobutu, securitatea alimentară a ocupat întotdeauna mintea oamenilor, în special a celor cu venituri mici. Cum să ieși din cercul închis al unor astfel de probleme și cum să le rezolvi într-un mod corect? În baza cererii, se impune să depună mărturie lui N.A. Nekrasov la poemul său neterminat „Cine în Rusia ar trebui să trăiască bine”.
O imagine bogată ar putea servi ca un prim exemplu pentru a afla semnificațiile acestora, dar, totuși, principala gamă de informații din sursă cade pe imaginea lui Grisha Dobrosklonov.
Semnificația numelui prototipului
În literatură, numele eroilor au adesea un caracter simbolic. Numele și poreclele dvs. în mai multe vipadkiv є scurta descriere persoană literară. La fel ca mâncarea despre atribuirea de nume personajelor, prin detalierea trăsăturilor lor speciale, invers, mâncarea despre semnificația numelor este practic întotdeauna pusă pe seama ticăloșiei simbolismului. Autorii secolelor trecute au luat ca bază numele suspilului larg extins, zokrema a fost luată pentru a respecta descrierile lagărelor. Nu este suficient ca numele eroului să fie apropiat și familiar cititorilor. Numele personajelor au fost alese de către autori în mod independent. Același tip de asociere cu o poreclă și o dezvoltare ulterioară a imaginii. Ea a fost fundamentată fie în contraste, fie pe efectul mai puternic al calităților speciale ale specialității.
Publicistul Mykola Oleksiyovich Dobrolyubov a devenit prototipul lui Gritska Dobrosklonov. Suspіlstvі vіn maw gloria a umanității unice practic și înzestrat - în 13 ani de vіn deja angajat în traducerea lui Horace, scriind cu succes articole literar-critice. Dobrosklonov și Dobrolyubim unesc tragedia copilăriei - moartea unei mame, ca lider de dușmănie de neuitat, ca primul, deci celălalt. Calități similare sunt, de asemenea, puse pe seama poziției lor sociale - creșterea pragmatică a lumii bune și bune.
Ca și Bachimo, Nekrasov, luând ca bază porecla unui copil literar, având yoga modificată, dar odată cu ea, nu se poate recunoaște faptul simbolismului. Numele personajului reflectă și caracterul special. În її puneți numele „bun” caracteristică Grisha. Vin adevărat oameni buni pentru natura ta, binecuvântările bunelor pragnen și viselor. O altă parte a acestui titlu este aprobată sub forma expresiei „shake”. Tobto,
Vіk, zovnіshnіst і rіd іdіalnostі Gregory Dobrosklonov
În imaginea lui Grigoriy Dobrosklonov, cititorul poate face cunoștință în restul părților - adesea în „Benquet pentru întreaga lume” și, mai detaliat, în epiloză, mânca.
Nu știm despre caracterul exact al eroului, faptul că la momentul ascensiunii vinurilor el studiază la seminar, dă dreptul de a recunoaște că anul acesta se apropie de 15 ani, iar autorul confirmă asta, se pare, că băiatul are „cincisprezece ani”.
Maica Grigorie se numea Domna, a murit devreme:
Domnushka
Bula kudi dbailiva,
Apoi acea longevitate
Dumnezeu nu a dat-o.
Tatăl lui Yogo se numește Tryphon, vin buv dyak, că se afla în pătratul de jos al adunărilor car'ernih de clerici. Venitul lor nu era deloc mare - mamele au încercat să schimbe situația și să ofere o educație adecvată copiilor lor - Grisha Savi. Femeile și-au ajutat adesea sătenii să sufle copiii, asta nu
Muncitorul este inseparabil
Pe piele, cui îi pasă
Dopomіg їy black day.
Desigur, munca fizică importantă și mintea murdară a vieții erau neprietenoase cu femeile sănătoase și cu boala lumii. Grigory este profund îngrijorat de pierderea mamei sale - ea a fost bună, bună și muncitoare, așa că noaptea flăcăul „se îngrijorează pentru mama lui” și cântă în liniște un cântec despre sare.
Viața după moartea unei mame
După moartea lui Domni, viața sim’ї s-a deteriorat semnificativ - „Bidnish pentru slabul / Țăranul rămas / Trifon este în viață”. La їhnomu budinka nu a avut niciodată suficient їzhi:
Fără vaci, fără cai,
Bouv câine sverblyatka,
Buv kit - și tі pishli.
Grigore de Savoia este adesea un sătean în vârstă de un an. Luați mai mult ajutor pentru prețul oamenilor și încercați să nu vă pierdeți în borg - ca și cum ar fi să-i ajutați:
Erau plătiți de tineri.
Lumea are putere, un robot,
Pentru їhnіmi pe klopіt dreapta
Au sărbătorit la oraș.
Nekrasov oferă o descriere slabă a lui Gritsk. Cel nou are o „perie largă”, dar el însuși nu arată ca un erou - „Aspectul lui Yogo este prea subțire”. Tse la faptul că vinului îi este foame. Fiind la seminar, am fost aruncat în miezul nopții din cauza foametei și a unui cec de bani. Tatăl meu nu stăpânește asupra lor - este la fel de flămând pentru totdeauna, ca albastru.
Grigore ca frate și frate „numiți de pecetea lui Dumnezeu” – în virtutea științei și științei, îmi revine să conduc yurbi, la acel „dyachok s-a lăudat cu copiii”.
Studiul la seminar pentru Grigore nu este binevenit acolo, „întuneric, frig și foame”, dar tinerii nu sunt selectați pentru a intra în seminar, el plănuiește să studieze la universitate.
De-a lungul anilor, imaginea mamei și a micuței patrii s-au supărat împreună, în cel mai scurt timp duhoarea a fost numită pentru a servi oamenii de rând, pentru a lucra mai bine viețile țăranilor simpli.
Grigory știe deja cu fermitate
Ce este viața pentru fericire
Mizerabil și întunecat
Rіdny kutochka.
Visul lui Grigory nu este despre bogăție sau bine special. Îmi doresc ca toți oamenii să trăiască într-o bună prosperitate:
nu am nevoie de bani,
Fără aur, dar Doamne ferește
suspine compatrioților mei
І ţăran dermal
A trăit liber și vesel
În toată Sfânta Rusie.
Iar tânărul este gata să facă tot posibilul, să se apropie de viziunea propriei sale lumi.
Dobroskloniv optimist nastovaniya, în special comemora în textele cântecului de yoga, de magaetsya să dormi dragoste la viață, botez-o frumos, viața este viitorul viitorului.
Ponderea lui Grigore este tipică - un copil nou, flămând, rezumat spune despre pregătirea la seminar. Ce va fi dat? Transferat în întregime, proporția acestor persoane este întotdeauna aceeași:
Cota lui Youmu pregătită
Glorious Way, sunt bogat
protectorul oamenilor,
Uscăciune și Siberia.
Să aducem o geantă. Imaginea lui Grigory Dobrosklonov este optimistă. Tânărul este spovnen of miraculous pragnen - un viitor revoluționar, gata să se sacrifice pentru binele altor oameni. Rukh Grigoriyem bun namir îmbunătăți viața oameni normali, astfel, ca și cum el însuși, le oferă o zi, și nu o viață rea.
Meniul articolelor:
O mulțime de creații nu și-au pierdut actualitatea în timpul nostru. Acest lucru, probabil, se datorează faptului că mai multe probleme și dificultăți în viață pot fi învinuite pentru ora intermedie și pentru dezvoltarea omenirii în ansamblu. Întotdeauna le-a fost ușor oamenilor să-și cunoască locul în societate, pentru care nu primeau nici un ban, pentru a putea primi lumina potrivită, pentru cei care trebuiau să arate ca un rang corespunzător (oamenii în costum vechi, societatea nu nu luați o oră la distanță, nu o dată). Problema obshtuvannya pobutu, securitatea alimentară a ocupat întotdeauna mintea oamenilor, în special a celor cu venituri mici. Cum să ieși din cercul închis al unor astfel de probleme și cum să le rezolvi într-un mod corect? În baza cererii, se impune să depună mărturie lui N.A. Nekrasov la poemul său neterminat „Cine în Rusia ar trebui să trăiască bine”.
O imagine bogată ar putea servi ca un prim exemplu pentru a afla semnificațiile acestora, dar, totuși, principala gamă de informații din sursă cade pe imaginea lui Grisha Dobrosklonov.
Semnificația numelui prototipului
În literatură, numele eroilor au adesea un caracter simbolic. Numele și poreclele lor sunt o scurtă descriere a specialității literare. La fel ca mâncarea despre atribuirea de nume personajelor, prin detalierea trăsăturilor lor speciale, invers, mâncarea despre semnificația numelor este practic întotdeauna pusă pe seama ticăloșiei simbolismului. Autorii secolelor trecute au luat ca bază numele suspilului larg extins, zokrema a fost luată pentru a respecta descrierile lagărelor. Nu este suficient ca numele eroului să fie apropiat și familiar cititorilor. Numele personajelor au fost alese de către autori în mod independent. Același tip de asociere cu o poreclă și o dezvoltare ulterioară a imaginii. Ea a fost fundamentată fie în contraste, fie pe efectul mai puternic al calităților speciale ale specialității.
Publicistul Mykola Oleksiyovich Dobrolyubov a devenit prototipul lui Gritska Dobrosklonov. Suspіlstvі vіn maw gloria a umanității unice practic și înzestrat - în 13 ani de vіn deja angajat în traducerea lui Horace, scriind cu succes articole literar-critice. Dobrosklonov și Dobrolyubim unesc tragedia copilăriei - moartea unei mame, ca lider de dușmănie de neuitat, ca primul, deci celălalt. Calități similare sunt, de asemenea, puse pe seama poziției lor sociale - creșterea pragmatică a lumii bune și bune.
Ca și Bachimo, Nekrasov, luând ca bază porecla unui copil literar, având yoga modificată, dar odată cu ea, nu se poate recunoaște faptul simbolismului. Numele personajului reflectă și caracterul special. Numele „bun” a fost pus la bază, ceea ce confirmă principalele caracteristici ale lui Gritsk. Adevărul este oamenii buni pentru natura lor, spovnen bune pragnen și vise. O altă parte a acestui titlu este aprobată sub forma expresiei „shake”. Tobto,
Vіk, zovnіshnіst і rіd іdіalnostі Gregory Dobrosklonov
În imaginea lui Grigoriy Dobrosklonov, cititorul poate face cunoștință în restul părților - adesea în „Benquet pentru întreaga lume” și, mai detaliat, în epiloză, mânca.
Nu știm despre caracterul exact al eroului, faptul că la momentul ascensiunii vinurilor el studiază la seminar, dă dreptul de a recunoaște că anul acesta se apropie de 15 ani, iar autorul confirmă asta, se pare, că băiatul are „cincisprezece ani”.
Maica Grigorie se numea Domna, a murit devreme:
Domnushka
Bula kudi dbailiva,
Apoi acea longevitate
Dumnezeu nu a dat-o.
Tatăl lui Yogo se numește Tryphon, vin buv dyak, că se afla în pătratul de jos al adunărilor car'ernih de clerici. Venitul lor nu era deloc mare - mamele au încercat să schimbe situația și să ofere o educație adecvată copiilor lor - Grisha Savi. Femeile și-au ajutat adesea sătenii să sufle copiii, asta nu
Muncitorul este inseparabil
Pe piele, cui îi pasă
Dopomіg їy black day.
Desigur, munca fizică importantă și mintea murdară a vieții erau neprietenoase cu femeile sănătoase și cu boala lumii. Grigory este profund îngrijorat de pierderea mamei sale - ea a fost bună, bună și muncitoare, așa că noaptea flăcăul „se îngrijorează pentru mama lui” și cântă în liniște un cântec despre sare.
Viața după moartea unei mame
După moartea lui Domni, viața sim’ї s-a deteriorat semnificativ - „Bidnish pentru slabul / Țăranul rămas / Trifon este în viață”. La їhnomu budinka nu a avut niciodată suficient їzhi:
Fără vaci, fără cai,
Bouv câine sverblyatka,
Buv kit - și tі pishli.
Grigore de Savoia este adesea un sătean în vârstă de un an. Luați mai mult ajutor pentru prețul oamenilor și încercați să nu vă pierdeți în borg - ca și cum ar fi să-i ajutați:
Erau plătiți de tineri.
Lumea are putere, un robot,
Pentru їhnіmi pe klopіt dreapta
Au sărbătorit la oraș.
Nekrasov oferă o descriere slabă a lui Gritsk. Cel nou are o „perie largă”, dar el însuși nu arată ca un erou - „Aspectul lui Yogo este prea subțire”. Tse la faptul că vinului îi este foame. Fiind la seminar, am fost aruncat în miezul nopții din cauza foametei și a unui cec de bani. Tatăl meu nu stăpânește asupra lor - este la fel de flămând pentru totdeauna, ca albastru.
Grigore ca frate și frate „numiți de pecetea lui Dumnezeu” – în virtutea științei și științei, îmi revine să conduc yurbi, la acel „dyachok s-a lăudat cu copiii”.
Studiul la seminar pentru Grigore nu este binevenit acolo, „întuneric, frig și foame”, dar tinerii nu sunt selectați pentru a intra în seminar, el plănuiește să studieze la universitate.
De-a lungul anilor, imaginea mamei și a micuței patrii s-au supărat împreună, în cel mai scurt timp duhoarea a fost numită pentru a servi oamenii de rând, pentru a lucra mai bine viețile țăranilor simpli.
Grigory știe deja cu fermitate
Ce este viața pentru fericire
Mizerabil și întunecat
Rіdny kutochka.
Visul lui Grigory nu este despre bogăție sau bine special. Îmi doresc ca toți oamenii să trăiască într-o bună prosperitate:
nu am nevoie de bani,
Fără aur, dar Doamne ferește
suspine compatrioților mei
І ţăran dermal
A trăit liber și vesel
În toată Sfânta Rusie.
Iar tânărul este gata să facă tot posibilul, să se apropie de viziunea propriei sale lumi.
Dobroskloniv optimist nastovaniya, în special comemora în textele cântecului de yoga, de magaetsya să dormi dragoste la viață, botez-o frumos, viața este viitorul viitorului.
Ponderea lui Grigore este tipică - un copil nou, flămând, rezumat spune despre pregătirea la seminar. Ce va fi dat? Transferat în întregime, proporția acestor persoane este întotdeauna aceeași:
Cota lui Youmu pregătită
Glorious Way, sunt bogat
protectorul oamenilor,
Uscăciune și Siberia.
Să aducem o geantă. Imaginea lui Grigory Dobrosklonov este optimistă. Tânărul este spovnen of miraculous pragnen - un viitor revoluționar, gata să se sacrifice pentru binele altor oameni. Ruhaє Gregory bun namir pentru a îmbunătăți viața oamenilor obișnuiți, astfel încât, ca și cum el însuși, le oferă o zi și nu o viață mai proastă.
În poemul lui Nekrasov „Cine în Rusia ar trebui să trăiască bine”, scriitorul descrie viața importantă a unui tânăr, Gritsk Dobrosklonov. Grisha este o mamă moartă, mama ta este grav bolnavă și duhoarea este murdară să trăiești în spatele tuturor lumilor. Copilăria lui Yogo că tinerețea a trecut prin foamete veșnică și suvorost, în sine yogo și l-a adus mai aproape de oameni. Lui Vidnist nu-i pasă că Dobrosklon este o persoană pură, dreaptă, ar trebui să iubești oamenii și să devii zakhist. Suntem convinși că în curând toți oamenii vor trăi bine.
Grisha Dobrosklonov luptă întotdeauna pentru oamenii din acea bunăstare yogo. Bogăția și lucrurile bune nu sunt importante pentru cel nou, ne dorim o viață bună pentru toată lumea, și nu doar pentru noi înșine. Un tânăr bun și drept și ținând cont că toți vinovații se vor ridica și vor merge înainte spre propriul lor scop.
Nekrasov l-a numit pe Dobrosklonov drept fiu al întregului popor, acel luptător pentru dreptate. Grisha nu ar trebui să se teamă să-și sacrifice viața pentru toți oamenii. Viața Yogo nu este nimic împotriva vieții unui număr mare de oameni. Dobrosklonіv nu vă fie frică de o muncă fizică importantă, viața unui muncitor robotic și a unui revoluționar este vinovată de o viață bună.
Grisha Dobrosklonov știe că nu este independent în lupta sa, deși sute de oameni se luptă, de parcă ar fi vinovat pentru oamenii acelei Vitchizna. Dobrosklonіv nu vă fie frică de greutăți, vinuri de uppivneniy, care yogo rozpochata din dreapta va fi încununat cu succes. La sânii lui Yogo, era aproape ca și cum nu exista respect pentru oamenii lui. Știu că vor avea șansa de a suferi mai mult, dar, de exemplu, pe calea grea a succesului lor.
Câștigă o bătălie, ca și cum mulți oameni se ridică deodată cu el pentru o singură bucată și dă-i și mai multă putere și cred în depășire. Nekrasov îl descrie pe Gritsya Dobrosklonov ca pe o ființă umană, care trăiește bine în Rusia și este fericită. Yogo dragoste pentru oameni care pragnennya robiti pentru ei toți și є fericire.
Mănâncă o înghițitură, țăranii virishuyut virushiti pe drum și află cine trăiește bine în Rusia. Miros glumă mijloc bagatih acel mijloc oameni minunati dar nu pot cunoaște imaginea necesară. Nekrasov, în timp ce o descrie pe Gritsya Dobrosklonov, este impresionat de faptul că o persoană atât de fericită arată așa. Adzhe Dobrosklonov este cea mai bună și mai bogată persoană. Adevărat, averea lui Grisha nu este într-o casă scumpă mare număr bănuți, dar în spiritualitatea yoga acea creștere spirituală. Dobrosklonov este fericit pentru cel care începe o nouă viață pentru poporul său. Nekrasov și-a dat cântărea cititorului pentru a înțelege că bogăția nu este un smut, un smut este un suflet și sacrificiu de sine pentru alții.
TV Grisha Dobrosklonov. Imagine și caracteristică
Imaginea lui Grisha completează rațiunea lui Nekrasov, arătând cântarea nenorocirii, suferința oamenilor obișnuiți. Se pare că nu mai există nicio speranță în ei ... Dar chiar în epiloză, o notă este pozitivă - Dobrosklonov! Însăși invitația de a ne vorbi despre cei care sunt deja un erou bun.
Grisha este un tânăr vigilent care a obținut iluminarea bisericii. Vin este orfan. Mama lui Yogo (cu minunatele nume ale lui Domna) a jefuit totul, shobi yogo wiggle. Vaughn iubea și mai mult yoga, dar a încercat să ajute și alți oameni. Dar cum poți ajuta, de ce nu faci nimic singur (în special sare)? Putem afla ce pâine poți cere de la prieteni, de la susіdіv, iar pentru efortul de care ai nevoie să plătești bănuți, nu există. Și micul Gritsko plânge - este încurajat să mănânce fără sare. Cred că aceasta nu este o primha, ci o nevoie pentru un organism în creștere. Furnalul sorbea deja din pâine, ca să-l păcălească pe fiu, iar vinul a ofilit mai multă sare. Todі vona a plâns, lacrimile s-au cheltuit pe pâine și în acel caz a devenit sărată.
Istoria mamei s-a revărsat deja pe Gritsya. După її її її її її її її і vіn vіn zavzhdav zgaduvav matir, sіvіv її psnyu... El însuși nu termină, suferă. Dragostea față de mamă a mers cu dragoste la Batkivshchyna. De îndată ce am devenit senior, am devenit mai inteligent, cât de important este pentru toți spivgromadienii yoga. Yogo zhahaє, ce cuvintele nativului vor fi aduse pe piață la Lanciugs, ce să vândă, ce să ia de la copiii lor krіpakіv. (Sinіv - în armata sorții timp de douăzeci, iar fiicele au mers în iad.)
I Grigoriy vіdchuvaє în propriile forțe pentru a schimba totul în bine. Nekrasov scrie că Dobrosklonov este destinat rolului de apărător al poporului și, de asemenea, un erou profetic al uscăciunii și trimis în Siberia. Ale Grisha și-a ales deja drumul.
Vybіr, la gândul poetului, buv din două căi. Cel care alege cel mai mare, lat bunăstarea materială si pasiuni. Iar ceilalți sunt pentru cei care nu se mai gândesc la ei înșiși, ci doar la alții. Cine este gata să mijlocească pentru nefericiți!
Nekrasov să creadă imaginea lui Dobrosklonov în ea, să creadă că astfel de oameni vor apărea în curând (și au apărut deja) în Rusia. Duhoarea obov'yazkovo își cheamă poporul la propria nobilime. Acum voi fi luminat, bucurie... Desigur, în curând va trebui să luptăm. Va trebui să te sacrifici cu o bogăție de acești eroi.
I Nekrasov nu a avut milă, ca un erou care devine un cap pentru bogații din îndepărtați apărători ai poporului.
Opțiunea 3
Problema creației lui Nekrasov ar fi dezvăluită în plin obsyasi, precum Grisha Dobrosklonov, un astfel de erou, protectorul krіpakіv. Vin este gata să meargă până la capăt pentru a lupta pentru fericirea drepturilor țăranilor săraci.
Autorul să ne cunoască erou popular mananca in partea a 4-a. Grisha este o copilărie grea. Fiind fiul unui dyak parafial, viitorul erou este bine conștient de viața sătenilor. Copilăria grea a fost împodobită cu somnul mamei Grisha, cântece ca un an îl ajutau să mulțumească și să ofte roboților simpli. Însăși cântecele dezvăluie lumina interioară a luptătoarei pentru dreptate și însăși duhoarea arată yoga dragostei poporului rus. Prima melodie, cu care autorul cunoaște cititorul, rozpovidaє despre problemele Rusiei. La gândul lui Dobrosklonov, Rusia va fi distrusă de piatstvo, foame, lipsă de lumină, nasampered, krіpatstvo. În timpul vieții sale, Gritsko a învățat nastіlki puternic vіdchuti bіdi krіpakiv, cuvinte scho pentru melodia în sine numele viriivatsya. Ale, să vedem problemele, speranța atârnă de viitor, voința aceea a sătenilor. Un alt cântec spune povestea despre un transportator de barje, care, după o muncă grea, și-a pătat toți bănuții într-o tavernă. Cea de-a treia melodie, așa cum se numește „Rus”, vede că eroul se îmbină fără margini în propria sa țară. Pentru o nouă fericire – dacă sătenii sunt fericiți. Cu cântecele sale, Grits Dobrosklonov urmărește atât oamenii obișnuiți, cât și aristocrații, strigându-le vocile pentru viața sătenilor.
Imaginea lui Grigore este imaginea apărătorului unui popor. Nekrasov ne vorbește despre două căi către fericire. Prima cale este bogăția materială, puterea. Un alt mod - această fericire spirituală. La gândul lui Dobrosklonov, fericirea corectă - fericirea spirituală, așa cum se poate ajunge numai cu ajutorul oamenilor. Eroul preia chiar calea, care este să aducă yoga la „uscarea acelei Siberii”.
Grisha Dobrosklonov este o persoană tânără, directă, al cărei suflet este chinuit de nedreptatea Rusiei puternice. Să atragi bogății materiale, să ridici pragmatic spiritul poporului, dacă vrei să sacrifici vieți pentru viitorul țării tale iubite.
Autorul vrea să transmită cititorului ideea că cineva care este doar un luptător pentru fericirea oamenilor, cum ar fi Grisha Dobrosklonov, poate aduce Rusia la prosperitate. Pentru că doar mirosul clădirii îi va conduce pe oameni în spatele lor, tineri, revoluționari puternici, întrucât ei nu rezolvă problemele oamenilor de rând.
Dekіlka tsіkavih tvorіv
- Tvir Zahoplennya mea
LA la lumea actualășcolarii se pot distra foarte mult, fie că este vorba de citirea cărților, vizionarea serialelor, sporturile, ieșirile cu prietenii, jocurile online. Cu cine creez, vreau să dezvălui sferele
- Tvіr Nozdryov și Cicikov la Poemі Dead Souls Gogol's Porivnyal Characteristic
Cicikov este o persoană sensibilă, vicleană și înflăcărată, care este mai mult decât singur, prin cârlig sau prin escroc, să câștige mai mulți bănuți. Otrimavshi cu bătrânul povchannya „ai grijă de acea copie a banului”
- Criticul Latunsky la romanul Meister și Margarita Bulgakova
Criticul O. Latunsky (MA Bulgakov nu își menționează numele, este mai degrabă o scrisoare) este un personaj diferit din roman, un reprezentant modern al Moscovei literare și artistice
- Analiza mărturiilor lui Cehov Grisha tvir clasa a VII-a
Intriga se bazează pe un portret psihologic al unui copil care se dezvoltă în epoca orei cehoviane. Nu prea mult orez la caracterul buli vikoristan de la micul Fedi
Este timpul pentru sfârșitul zilei - aniversarea școlii noastre. Eu și toți oamenii de știință cu nerăbdare am verificat toată ziua, pentru că știau că va fi mai distractiv.
Grisha Dobrosklonov dokorino vіdіznyaєtsya z іnshih diyovih osіb cânta. Deși viața femeii din sat Motroni Timofievna, Yakim Nagogoy, Saveliy, Yermila Girina și alții este prezentată în raport cu proporțiile și mobilierul care s-au acumulat, atunci Grisha va avea un alt set de vieți. Poetul arată copilăria lui Gritsk, se povestește despre tatăl său și matir. Viața lui yogo era din ce în ce mai importantă, tatăl era linviy și bіdny:
Bіdnishe pentru cei slabi
Restul țăranului
Trifon este în viață.
Două benzi desenate:
Unul cu sălbatic
Insha în sazhen - vară,
І toate necazurile aici;
Fără vaci, fără cai,
Bouv câine sverblyatka,
Buv kit - și tі pishli.
Un astfel de tată, Gritska, vin cel mai puțin dbav despre cei care mănâncă echipa lui și acel copil.
Dyachok lăudându-se cu copii,
Și ce mănâncă mirosuri
Am uitat să mă gândesc.
Vіn însuși bov zavzhdy foame,
Toate pătate de glume,
De vipiti, de poisti.
Mama lui Grisha a murit devreme, au provocat o tulburare constantă și necazuri legate de pâinea zilnică. Am scris un cântec despre cota sărmanei. Un cântec nu poate priva momeala unui cititor drag, chiar dacă este o sărbătoare a maiestuoasei, de neuitati dureri umane. Cuvintele cântecului sunt și mai simple, se dezvăluie, ca un copil, ca un copil care suferă de foame, să-i ceri mamei tale bucăți de pâine cu pervaz. Dar puterea este prea scumpă, nu da puterea de a cumpăra її oamenilor obișnuiți. Iar mamele, ca să-l înfurie pe fiu, udă plăcile de pâine cu lacrimile lor. Cântecul Tsya a fost uitat de Grits. Vaughn zmushuvala yogo zgaduvati despre nefericitul lui matir, sumuvati pentru її share.
І neîngăduit în inima unui flăcău
Cu dragoste pentru biata mamă
Iubire tuturor vakhlachini
Eram furios - și soarta celor cincisprezece
Grigore, știind bine,
Ce este viața pentru fericire
Pliu anexal mizerabil și întunecat.
Grigoriy nu este apt să se grăbească și să ducă o viață atât de mizerabilă și mizerabilă, ca o mulțime de oameni puternici ca unul nou. Grisha își alege propriul drum, devine mijlocitorul poporului. Vin nu se teme că această viață nu va fi ușoară.
Cota lui Youmu pregătită
Foarte glorios, sunt guchne
protectorul oamenilor,
Uscăciune și Siberia.
Din copilărie, Grisha trăiește printre oameni mizerabili, nefericiți, lipsiți de importanță și lipsiți de bucurie. Vіn іz laptele mamei vvіbrav mustață bіdi narodnі, el nu vrea și nu poate trăi de dragul intereselor sale mistice. Vin este mai inteligent, are un caracter puternic. Îl conduc pe Yogo pe un drum nou, nu ne permite să scăpăm de baiduzhim până la liniuțele oamenilor. Gândiți-vă la Grigory despre ponderea oamenilor, pentru a spune despre cei mai pricepuți, cum ar fi zmushu Gritsa, alegeți o cale atât de dificilă pentru dvs. În sufletul lui Gritsk Dobrosklonov, pas cu pas, există o insinuare că această patrie nu va pieri, indiferent de toată suferința aceia, ca și cum ar fi căzut pe partea її:
Există necaz în Khvilin, o, Mamă a Patriei!
Mă gândesc înainte.
Ai fost judecat ai suferit mult,
Nu vei muri, știu.
Gândește-te la Grigoriy, ca și cum „rătăcind în cântec”, vezi o persoană alfabetizată și luminată în altcineva. Cu o bună cunoaștere a problemelor politice ale Rusiei și ponderea oamenilor de rând este neviddilna, având în vedere aceste probleme și dificultăți. S-a format istoric că „era un pământ profund nefericit, asuprit, sclav fără judecată”. Legea Ganebny druk krіposnogo care transformă oamenii de rând pe istot fără drepturi și toate problemele, vyklikanі tsim, este imposibil să aruncați rahunkiv. Urmele jugului tătaro-mongol au fost și ele adânc înrădăcinate în modelarea caracterului național. Poporul rus va coborî în propria lor parte de sclavi, iar acesta este motivul principal pentru toate ofertele.
Imaginea lui Grigori Dobrosklonov a fost alcătuită din idei revoluționar-democratice, care au început să apară în societate la mijlocul secolului al XIX-lea. Nekrasov, creând eroul său, concentrându-se pe cota lui N. A. Dobrolyubov, Grigory Dobrosklonov este același tip de raznochintsya revoluționară. Născut în familia unui dyak sărac, din copilărie, văzând totul pe cont propriu, caracteristic vieții oamenilor obișnuiți. Grigory, obținută iluminarea, înainte de asta el însuși, fiind un om de bun simț și mizerabil, nu poate fi lăsat singur cu situația care s-a dezvoltat în țară. Grigoriy are o minte minunată, că pentru Rusia acum există o singură ieșire - o schimbare radicală a aranjamentului suspendat. Oamenii simpli nu mai pot fi un somn atât de fără cuvinte de sclavi, de parcă ar îndura învolurile stăpânilor lor:
Termină-l! Terminat cu câțiva trandafiri,
Terminat rozrahunok іz Panom!
Alegeți dintre forțele poporului rus
Învăț să fiu un hulk.
Imaginea lui Grigory Dobrosklonov din poemul lui Nekrasov „Cine în Rusia ar trebui să trăiască bine” dă speranță în reînnoirea morală și politică a Rusiei și schimbă credința poporului rus simplu.
Cântarea finală arată cât de fericiți pot fi oamenii. Și nu merge departe până în momentul în care o persoană simplă poate fi numită fericită. Ale mea este o oră - și totul se va schimba. Nu voi lăsa departe rolul căruia Grigory Dobrosklonov are această idee de yoga.
„Cine ar trebui să trăiască fericit, liber în Rusia?” Școlarii ruși încearcă să afle imediat răspunsul la lanțul alimentar. Prin urmare, scriitorul despre mandrile țăranilor este numit enciclopedia înțelepciunii populare. Epichne tvir „Cui în Rusia să trăiască bine” erou-șef, Care pare a fi cel foarte norocos, - Grisha Dobrosklonov. " protectorul oamenilor» Un vis despre aceștia, că Batkivshchyna s-a ridicat din colonie, iar oamenii au câștigat libertatea corectă.
Istoria creației
Ideea de a scrie o epopee despre viața poporului rus, ca o modalitate de a demonstra că garda unui poet revoluționar i-a venit lui Mikoli Nekrasov, de exemplu, în anii 1850. Ca bază, scriitorul a luat atacuri speciale în legătură cu oamenii obișnuiți, precum și s-a bazat pe fapte creează literar.
Așadar, „Notele unui gând” a devenit principala sursă de inspirație. Aici Nekrasov a aruncat o privire asupra imaginilor strălucitoare ale personajelor și le-a creat pe cele centrale. Abia în 1863, dacă țara a trăit deja doi ani fără legea kaydanіv krіposnogo, scriitorul sіv pentru muncă, zreshtoy vytrativshi 14 rokіv cu privire la alegerea acelui material de design.
Conform ideii poeziei populare, a arătat părțile sparte ale diferitelor versiuni ale suspensului - de la săteni la împăratul statului. Eroi de cap, iac glumesc oameni fericiti pe pământul rusesc, mic să treacă prin poteca prin forțele native până la Petersburg, să ajungă pe țărmurile regelui. Ora este mai scumpă, întinzându-se pe râu, așezându-se în părțile cele mai înalte. Protejul conceput nu era destinat să fie bătut - autorul, în ciuda afecțiunilor sale, a reușit să dea lumină, ci mai degrabă a distribuit chotiri.
În lumea pregătirii, părțile au fost de acord în revistele „Suchasnik” și „Vitchiznyani Zapiski”. Astăzi, poezia arată de parcă ar fi fost publicată, deoarece autorul nu a putut preciza compoziția „corectă”:
- "Prolog";
- "Urma";
- „Țăran”;
- „Benquet pentru întreaga lume”.
Restul capitolului nu a fost citit pentru viața lui Mikoli Nekrasov. Її publicat la trei ani de la moartea autorului, iar apoi cu editări serioase de cenzură. Înainte de moarte, scriitorul s-a răzgândit, încercând să transmită se gândi capul, și după ce a făcut finalul, se dezvăluie cel mai important personaj - Grisha Dobrosklonov, care a devenit un om norocos.
Imaginea nu s-a pierdut timp de o oră, așa că cititorii erau mai predispuși să pună presiune asupra gândurilor pentru a mânca rezultatul. Privind sfârșitul vieții, Mykola Oleksiyovich și-a batjocorit:
„Unul, că sunt prost profund, tse - sho skіnchiv poemul său „Cui în Rusia să trăiască bine”.
Pismennikul a încercat să-l facă cât mai accesibil pentru adopția oamenilor obișnuiți, așa că a încercat să aducă în practică ritmul zicelor populare, adăugând un cântec, ordine și ordine, cuvinte dialectice.
Creația a cunoscut un loc pentru detalii din basme: o față de masă-auto-asamblare, numărul „sim” (stilurile mandrivnikilor încălcau glumele fericirii), o pasăre, de parcă ai putea vorbi cu o voce umană, nesemnificația orei acelei luni („lângă pământ - ghici” percuție cu frazeologie „La împărăția deakului, la starea deakului”).
Intreg și imagine
De parcă „pe drum” trăgeau șapte săteni, printre ei a început un super-profesor despre cei care trăiesc bine în Rusia. Kozhen își exprimă mărturisirea: printre preoți, ajutoare, funcționari, negustori, boieri se numără oameni cântăriți, fericiți. Eu, nareshti, regele trăiesc liber. Nu s-a putut ajunge la un singur gând, așa că țăranii au trecut pe glumele unei persoane fericite, ca să se răzgândească mai ales.
Drumul este să-i aducă pe călători la Volga, de eroi să-i cunoască pe săteni, ca un bătrân ajutor evlavios care i-a spus kripatstvei. Rudele natomiști, bogățiile după moarte promit țăranilor să dea plecăciuni. Protejează cuvântul, așa că nu transmit în flux.
Câteva despre cei care în orașul meu sunt „cu bunăvoință” și „guvernator” de succes, mandrivniki direcționați către Motroni Timofiivna. Prote că rozcharovuє їх, stverdzhuyuchi - în Rusia și aproape de fericirea nici unei femei. Pe „Benket pentru întreaga lume” oamenii din satul de pe Volz stăpânesc cu sfințenie din cauza morții ajutorului. În mijlocul începutului petrecerii, apare Grisha Dobrosklonov, al 17-lea fiu al preotului.
Autorul a creat imaginea unui protector al poporului dintr-o poveste de viață dificilă. Yunak s-a născut în familia unui zhenak leneș, a unui dyak și a unui angajat dintr-un sat îndepărtat. Copiii flămânzi, seminarul, copiii au avut ghinion... Nu muri de foame, acea generozitate a țăranilor-suside a ajutat să nu moară de foame, iar dragostea pentru oamenii de rând din destinele timpurii s-a născut în inima eroului.
Din caracteristicile personajului, a devenit clar că Grisha Dobrosklonov a cedat fericirii în urma unei binecuvântări speciale și că a devenit mai ușor și mai simplu pentru oameni să trăiască. Sense yoga mod de viață răzbunare fraza:
„... și destinele celor cincisprezece
Grigory știe deja cu fermitate
Ce este viața pentru fericire
Mizerabil și întunecat
Rіdny kutochka.
O analiză a imaginii și a poziției voluminoase a lui Nekrasov se dovedește a fi motivul pentru care Dobrosklonov este fericit. Eroul se deosebește de poemul rozsipі charіtіv, caracterul vіdrіznyаєє rebel, care este în special viața sprynyatty. Toti ceilalti chip jucăuș demonstrați cota pokirnіst, deveniți victime ale situației. Și Grisha este o luptătoare, inspirată de gândurile autorului despre cărări, de parcă ar aduce poporul rus la prosperitate.
După cum respectă criticii, personajul devine o continuare a imaginii, eroul operei lui Ivan Turgheniev „Părinți și copii”, protecția cu privire la viziunea noului tânăr din practica literară a lui Nekrasov nu este independentă, focul revoluționar a ars deja în mintea oamenilor.
Poezie pentru a răzbuna descrierea unui democrat inteligent, narodzhennogo și sho virіs zhebraku, ca shukaє adevărul din cărți și bate ora pentru gânduri. Dobrosklonov - cântă, care este pătruns de optimismul revoluționar al cântecului. Atitudinea autorului față de erou este mai caldă: Mikola Nekrasov a adăugat la gândurile lui Grits despre triumful democrației.
Pânza artistică a creației este zіtkana din vipadkovy zustrіchi și trandafiri, și-au împletit acțiunile okremі și creează dintr-o dată o imagine a Rusiei rea, brudnoї și beată, care stau la un pas de schimbare.
Tvіr zhnogo o dată fără să fi petrecut domeniul directorilor. Deși în 1989 a apărut omonimul poetului - pe ecranul filmului „Cui în Rusia să trăiască bine” cu și în roluri. Ale, imaginea nu trece peste bord cu cântecul lui Nekrasov: sub războiul destinele secolului XX se ridică.
Citate
„Chuv vin la sânii propriilor forțe este de neatins,
Sunetele grației au umplut urechile lui Yogo,
Sunete ale imnului promeniste al nobilului -
Spivav vіn vіlennya fericirea oamenilor!
„Youmu pregătea un share
Foarte glorios, sunt guchne
protectorul oamenilor,
Uscăciune și Siberia.
„Îmi pare rău, comportă-te greșit...”
"I radium bi to cer, that door de?"
„Intoleranță - prirva! Endure - prirva.
„O, mamă! o patrie!
Nu este posibil pentru tine, -
Tu, dragă, Skoda.
„Săteni rezonabili ai Rusiei,
Unul este rău
Ce să bei până la uimire,
La șanț, învârtiți-vă în șanț -
Aproape minune!”
