Golovna > Certificat de nastere > Cine a spus promin lumină împărăției întunecate. Alte povestiri și sfaturi pentru cititor

Cine a spus promin lumină împărăției întunecate. Alte povestiri și sfaturi pentru cititor

Articolul este dedicat dramei lui Ostrovsky „Furtuna”

În partea de sus a articolului, Dobrolyubov scrie despre cei care „Ostrovsky poate înțelege mai profund viața rusă”. Oferiți-le o analiză a articolului despre Ostrovskiy și alți critici, scrieți despre cei care „au o privire directă asupra discursului” în ei.

Apoi Dobrolyubov compară „Furtuna” cu canoanele dramatice: „Subiectul dramei poate fi întotdeauna podia, de Bachimo combate dependența și robia - cu urme nefericite, poți depăși dependența cu cei fericiți, dacă învingi datoria”. La fel, drama poate avea o singură unitate și poate fi scrisă de înalta mea mea mea literară. „Furtuna” în același timp „nu se mulțumește cu cea mai intensă dramă – inspiră obsesie morală și arată consecințele sufocării. Katerina, răufăcătoarea, ni se pare în dramă nu numai că nu doboară lumina mohorâtă, ci că îi insuflă martiriul. Vorbește atât de binevoitor, suferă atât de jalnic, dar totul este atât de rău la ea, încât vei lupta împotriva її asupririi și, într-un asemenea rang, în її chip vei viciu cu adevărat. De acum înainte, drama nu-și câștigă marea ei recunoaștere. Toată acțiunea avea să fie corectă, pentru că era caracterizată de scene ale acelor persoane care nu sunt necesare. Nareshti și mova, deoarece par a fi indivizi diyovі, răstoarnă fiecare persoană răsucită pacientă.

Pentru a efectua această comparație cu canonul lui Dobrolyubov pentru a arăta că mergem la lucru, pregătim declarații despre cele care pot fi arătate, fără a da o înțelegere adevărată. „Ce părere ai despre un bărbat, un iac, după ce a bătut hamul unei femei, începi să rezonezi cu o răpire, că în ea tabăra nu este ca cea a lui Venus Miloskoy? Adevărul este mai presus de subtilitățile dialectice, dar adevărul viu a ceea ce circulă. Este imposibil să spunem că oamenii au fost supărați pe natură și că nu poate fi acceptat pentru creațiile literare drept principii pentru kshtalt, care, de exemplu, triumfă viciul, iar onestitatea este pedepsită.

„Scriitorului dossi-ului i s-a dat un mic rol în acest popor rus, urechilor naturale”, scrie Dobrolyubov, după care scrie Shakespeare, care „după ce a pus titlul oamenilor pe o grămadă de trepte, ei nu s-au ridicat la orice." Apoi autorul revine la alte articole critice despre „Furtuna”, zocrema lui Apollon Grigor'ev, care demonstrează că principalul merit al lui Ostrovsky este în „naționalitatea sa”. „Ale, de ce cred oamenii, r. Grigor'ev nu explică, iar la aceasta replica ne-a venit ca o comedie.

Să dobrolyubov diyshov denumind pi-urile lui Ostrovsky cu o vrajă precum „p-es of life”: „Vrem să spunem că în primul plan, atmosfera vieții este întotdeauna sălbatică. Nu pedepsești, nici greutăți, nici sacrificii. Vezi că tabăra este panuє peste ele și vibrează-le doar în faptul că duhoarea nu arată suficientă energie pentru a ieși din această poziție. Nu mă interesează de ce nu îndrăznesc să țin cont de cei neobișnuiți și să iau acei indivizi ai lui Ostrovsky, yakı nu participă direct la intriga. După părerea noastră, acești indivizi sunt necesari pentru p’esi, ca smuts: duhoarea ne va arăta acea situație, în care trăiești, pictează tabăra, care este simțul acțiunii personajelor principale din p’esi.

În „Thunderstorm” se vede mai ales nevoia de personaje „inutile” (alte rânduri și personaje episodice). Dobrolyubov analizează replicile Feklusha, Glasha, Wild, Curly, Kuligin și altele. Autorul analizează tabăra interioară a eroilor „regatului întunecat”: „totul pare a fi neliniștit, neplăcut. Krіm ei, fără să doarmă, au crescut mai multă viață, cu mai puțini știuleți și, deși nu poți vedea binele, dar și mai mult a braconat roiul murdar de tirani. I Kabanova este serios confuz de viitorul vechii ordini, cu care au trăit. Vaughn le transferă, încearcă să le înțeleagă semnificațiile, dar apoi își dă seama că nu există o mare onoare pentru ei și că pentru prima ocazie de a le părăsi.

Apoi autorul scrie despre cei care „Furtuna” este „cel mai bun televizor al lui Ostrovsky; reciproc, tirania tiraniei le-a fost adusă la cea mai tragică moștenire; și, în același timp, este mai liniștit, cine citește și bachiv tsyu p’esu, este bine de știut că în „Furtuna” este răcoritor și pidbadjorliv. Tse „shchos” și є, în gândul nostru, fundalul p’єsi, instruindu-ne și arătând viclenia și sfârșitul apropiat al tiraniei. Să ne amintim chiar personajul Katerinei, care este pictat pe această afidă, care este asupra noastră în vieți noi, așa cum ni se arată la propria noastră moarte.

Dobrolyubov a făcut o analiză a imaginii Katerinei, considerând-o ca „recolta este înaintea întregii literaturi noastre”: „Viața rusească a ajuns până la punctul în care oamenii au nevoie de mai multă energie și energie”. Imaginea Katerinei este „nesatisfăcător de fidelă sentimentelor de adevăr natural și de încredere în sine pentru acel sens, care ar prefera să moară, să coboare viața pentru ambuscade liniștite, care sunt inacceptabile pentru tine. În această totalitate, acea armonie a caracterului are putere. Între timp, și ușoare, cu toate precauțiile ginului tiraniei, se năpustesc în chilia Katerinei, sunt sfâșiați la o viață nouă, dacă ar avea șansa să moară în același roi. Ce este moartea? Cu toate acestea - nu le pasă de viață și de acele animale, de parcă ar fi căzut în locul patriei Kabanovilor.

Autoarea relatează despre analiza motivelor acțiunilor lui Katerini: „Sfatul Katerinei este să nu crească până la personaje violente, nemulțumite, cărora le place să ruineze. Navpaki, caracter tse, ce este mai important de creat, dragoste, ideal. Axis de ce nu încerci să înnobilezi totul la propria ochire. Puțină dragoste pentru oameni, nevoia nazalelor inferioare insuflată în mod natural tinerei. Ale, nu va mai fi Tikhin Kabanov, care este „mult prea târziu pentru a înțelege natura emoțiilor lui Katerini:“ Nu-ți spun, Katya, - este ca vinul, - atunci nu vei primi un cuvânt, nu acele mângâieri, dar atunci doar minți. Așa că sună zipsovania naturii pentru a judeca natura celor puternice și proaspete.

Dobrolyubov a inspirat o visnovka, care a inspirat o idee populară grozavă în imaginea Katerinei Ostrovsky: „Alte lucrări ale literaturii noastre au caractere puternice, fântâni asemănătoare, îngrozite sub forma unui mecanism terț. Katerina este un râu atât de mare: fundul este uniform, garna curge calm, piatra este mare, sare peste ele, urvische este în cascadă, zaruzhuyut її - este virus și sparge în alt loc. Nu este pentru cel care nu o face, astfel încât apa a vrut rapid să facă un zgomot sau să se enerveze la schimbare, ci pur și simplu pentru cel care trebuie să depășească toate forțele naturale - pentru o scurgere îndepărtată.

Analizând treburile lui Katerini, autoarea scrie despre cei cărora le pasă de posibilitatea ca Katerina și Boris să fie cea mai bună soluție. Katerina este gata să meargă mai departe, dar aici mai apare o problemă - materialul lui Boris, din cauza unchiului său Diky. „Noi am spus mai mult decât o vorbă despre Tikhon; Boris este ca el însuși, de fapt, doar câteva lumini.

Naprikintsi p'yesi „e bine pentru noi să luptăm cu ordinul lui Katerini - chiar și prin moarte, dacă altfel nu se poate. locuieste in" regat întunecat„Grăbește-te după moarte. Tikhin, aruncându-se în cadavrul unei echipe, zvârcolindu-se din apă, strigând la încredere în sine: „Bine pentru tine, Katya! Și acum mi-am pierdut viața în lume și sunt chinuit!” P'esa se va încheia cu acest viguk și ni se spune că nimic nu poate fi inventat mai puternic și mai veridic decât un astfel de final. Cuvintele lui Tikhon te fac să te gândești nu la o poveste de dragoste, ci la tot ce este în viață, hai să murim de vii.”

La final, Dobrolyubov revine la citirea articolului: „Dacă cititorii noștri știu că viața rusă și puterea rusă au fost chemate de artistul la „Grozi” din dreapta și dacă văd legalitatea și importanța cei ce o fac, apoi unii, ne-au plăcut acele curți literare”.

Dintre toate lucrările lui Ostrov p'yes "Thunderstorm" a scos cea mai mare rezonanță în rândul sspіlstvі și cea mai acută controversă printre critici. Aceasta a fost explicată ca natura autodramei (gravitatea conflictului, rezultatul său tragic, imaginea puternică originală eroina principală), și epoca, pentru care bula a scris p'esa, - două destine înainte de munca grea a dreptului și introducerea reformelor din aceasta în viața socială și politică a Rusiei. Aceasta a fost epoca suspіlnogo p_dnesennia, ideile volitive rozkvіtu și sprijinul crescând pentru „regatul întunecat” în toate manifestările, inclusiv în regiunea familiei-pobutovіy.

Din care privesc pіdіyshov la drama N.A. Dobrolyubov, care a dat cel mai recent raport și analiză. În fruntea eroinei, Katerina Kabanova, ea a înfățișat un aspect vishne, care se profilează aproape de sfârșitul regatului tiranilor. Subliniind tăria caracterului Katerinei, după ce a vorbit despre ce să inspire o femeie, atunci cel mai rău și cel mai defavorizat element al conștiinței este forțat să protesteze, atunci „regatul întunecat” va veni „în restul orei”. Numele articolului lui Dobrolyubov este mai clar evocat principalul patos.

Cel mai recent adversar al lui Dobrolyubov, devenind D.I. Pisarev. Nu l-am așteptat mult pe Dobrolyubov în evaluarea imaginii Katerinei la statisticile mele, dar am urlit din nou yoga, sporind accentul pe slăbiciunile eroinei și bătând din palme, că tot comportamentul ei, inclusiv autodistrugerea, nu este. mai mult, ca „prostia”. Cu toate acestea, este necesar să vrahuvat că Pisarev a prezentat analiza sa după 1861 și după apariția unor astfel de creații, precum „Părinții și copiii” de Turgheniev și „Cine lucrează?” Cernşevski. Legați cu eroii acestor romane - Bazarov, Lopuhov, Kirsanov, Rakhmetov, Vira Pavlivna și alții, unii pisari își cunoșteau idealul de democrat revoluționar - Katerina Ostrovsky, evident, juca deja.

Polemica despre Dobrolyubov și articolul lui A.A. Grigor'ev - unul dintre cei mai importanți critici ruși de la mijlocul secolului al XIX-lea, care a stat pe pozițiile „științei pure” și, în consecință, s-a opus abordării sociologice a literaturii. În opoziție cu Duma Dobrolyubov, Grigor'ev se menține ferm, în timp ce opera lui Ostrovsky și Zokrem, cântecul „Thunderstorm” are un smut - nu o vikritta a ordinii sociale, ci o încorporare a „naționalității ruse”.

Marele scriitor rus I.A. Goncharov a dat din nou feedback pozitiv despre p'esu, caracterizand cu acuratete si pe scurt principalele avantaje. M. M. Dostoievski, fratele marelui scriitor rus F.M. Dostoievski, după ce se pare că a analizat personajul Katerinei în toată super-fluiditatea și eroinele sale profund simpatice, făcând furori despre cei care au un caracter cu adevărat rusesc, 77, І. Scriitorul-populist Melnikov-Pechora, în opinia sa despre natura „furtunii” se apropie de poziția lui Dobrolyubov, revizuirea raportului caracteristicile lui Feklushi și Kuligin și senzația reflectării lor.

Cititorii lui Sovremennik își amintesc, poate, că l-am plasat pe Ostrovskii la un nivel superior, știind că avem o minte din ce în ce mai bogată pentru a descrie esența acelei puternice vieți rusești 1 . Alți autori au luat apariții private, timchas, ovnishnі suspіlstva și le-au descris cu un succes mai mare sau mai mic, cum ar fi, de exemplu, ajutorul justiției, toleranței, administrării sănătoase, agravarea achizițiilor și exprimarea unui astfel de krіpatst. Alți autori au luat mai mult din lumea interioară a vieții, dar au fost înconjurați de o miză strânsă și au marcat astfel de priveliști, de parcă nu ar fi puține pentru semnificația națională. Așa, de exemplu, imaginile din poveștile fără chip ale oamenilor, de parcă ar fi devenit dezvoltarea unui mijloc mai important, dar au fost eliberate de energie, voință și au pierit în lene. În consecință, valorile au fost mici, astfel încât acestea au arătat în mod clar inaplicabilitatea căii de mijloc, că merită o muncă bună și, deși puterea de energie stosuvanniya a știuleților adevărați, recunoscută de noi pentru adevărul în teorie, este discretă. recunoscut. Minunându-se de măreția talentelor și, conform familiei, sunt mai puțin importante; dar duhoarea a fost stivuită la propriul lor mic, pe care l-au mâncat dintr-o mică (aproape) parte din susprestvo nostru și de la cel mai mic la cel mai mare. Nu părând despre masele oamenilor, să inspire mai mulți oameni în versiunile de mijloc ale societății noastre, astfel încât să fie mai necesar să înțelegem înțelegerea corectă, chiar și așa, de parcă nu știi unde să mergi cu ideile bogate. . Prin urmare, semnificația numirilor de povestiri și romane este mai specială și mai importantă pentru clasa soiului selectat, mai mică. Este imposibil să nu știi că în dreapta lui Ostrovsky există o bogată pldnish: după ce ai cumpărat un astfel de exercițiu de somn, ai nevoie de el, cu care totul a fost adoptat. societatea rusă, O astfel de voce se simte în toate manifestările vieții noastre, o asemenea satisfacție să devină necesară minții dezvoltării noastre îndepărtate. Practica actuală a vieții rusești în cele mai largi lumi își cunoaște expresia în Ostrovsky, ca o comedie, din partea negativă. Puțin pentru noi la imaginea unui înfricoșător hybni stosunki z usima їkhnіmi nasledkami, vin prin aceleași є în lumina lunii, scho pentru a ajuta cea mai scurtă clădire. Svavіllya dintr-o parte și căsătoria drepturilor propriei specialități din cealaltă parte - axa reprezentării, pe care este arătată toată diferența dintre vidnosinele reciproce, care dezvoltă cele mai importante comedii ale lui Ostrovsky; puterea legii, legalitatea, respectul pentru oameni - axa este resimțită de pielea respectată cititorul din adâncul neasemănării sale. Ei bine, de ce nu povestești marea semnificație a acestora ar fi putut fi în viața rusă? Nu știi cum, ca și comediile malefice, voi deveni mai multă societate rusească decât oricare alta din Europa? Luați istoria, ghiciți-vă viața, uitați-vă în jur mult timp - și peste tot veți ști adevărul cuvintelor noastre. Nu este locul potrivit pentru a ne lăsa să mergem la moștenirea istorică; Pentru a demonstra că istoria noastră până la ceas a semănat în noi dezvoltarea unui pic de legalitate, nu a creat nicio garanție deosebită de specialitate și a dat un câmp larg de swaville. Acest tip de dezvoltare istorică, se înțelege, nu este suficient pentru căderea moralității suspansului: capul spre bunătatea vlasnoy a fost distrus, credința în dreptate și apoi, iar încrederea în obsesie - slăbit, lui swaville nu-i păsa de dreapta, iar savilla fură viclenia. Scriitorii Deyakі, scutindu-se puțin de nevoile normale și de combinațiile de piese spantelice, cunoscători de fapte fără egal, au vrut să le legitimeze, să le glorifice ca normă de viață și nu ca o creație de pragnets naturale, au cedat unei dezvoltări istorice neprietenoase. Ale Ostrovsky, ca un om cu un talent puternic și, apoi, din simțul adevărului? cu schilnistyu instinctiv la cele naturale, sănătoase, nu m-am putut calma într-o clipă și svavіllya, navit mai mult, cu siguranță s-a dovedit a fi nou, într-adevăr, svavіllya important, propice, fără lege - și de fapt, p'esi zavzhdi a simțit protestul opusului. Vіn umіv vіdchuti, scho atât de însemnând o lățime similară a naturii și zatavruvav, defăimând tipurile її kіlkom pe care le numesc tiranie.

Ale ne vin sklav t tipi, so yak not vin vigadav і the word "tyrant". Aceștia și alții luând vin din viață. Era clar că viața, că dădea materiale pentru astfel de situații comice, în care se plasează adesea tirania lui Ostrovsky, viața, care le dădea un nume decent, nu calomniat de toți cu stropire, ci pentru a se răzbuna pe sine. pentru realizarea unei ordine rezonabile, legale și corecte. Și pe bună dreptate, după pielea lui Ostrovsky p'єsi, pielea este conștientă de tine și, privind în jur la tine, marchează-te în ceilalți. Cu mai mult respect pentru gândul gândirii, fiind surprins de el din ce în ce mai profund, respectând că este o piatră de temelie către o nouă aranjare, mai naturală, revarsă în sine esența a tot ceea ce numim progres, pentru a deveni direct fundamentul dezvoltării noastre robotice, tot din lut. Oriunde te uiți în jur, te trezești trezirea specialității, prezentând drepturile tale legale, un protest împotriva violenței și swaville, mai frică de ea, inconsecvență, gata să shovatsya, dar totuși te lasă să-ți amintești de fundația ta.

În Ostrovsky, știi nu numai hrana morală, ci și viața, economică și, în această zi, sărbătorești. se atribuie tipului material de pârghie. Mai mult, știi, deoarece latura materială a întregii vieți gâfâie peste abstract și, la fel ca oamenii, după ce au ușurat securitatea materială, prețuiesc puțin drepturile abstracte și învață să înțeleagă clar despre ele. Adevărat - această persoană se poate încrunta cu sânge rece și înțelept, de parcă ar trebui să aibă o astfel de frică; ale hungry rush to їzhi, de a not to slap її і which would not be out. Acest fenomen care se repetă în toate sferele suspіlnogo viață, bun Pickcheno і Proszumіlo Ostruskim, Tu їєєsya Yuznіsh Be-Jerkuvani pentru a arăta readachevі respectuos, sistem iac de pradă și grosier, DRIB'RDOVAYNYYNYYYMU, a fost detașat de Samodugal, luminând primul, afectiunea Yaki Vіd; ca un puturos, ca unul mai mare sau mai mic, economisesc excesul de energie din propria lor, încearcă să câștige victorii cu ocazia de a trăi independent și nu mai ridică niciun ban, niciun drept. Din anumite motive, se pare că au dezvoltat acest subiect în multe dintre articolele noastre, astfel încât să pot apela din nou la el; înainte de asta, după ce am ghicit părțile talentului lui Ostrovsky, ne-am repetat în Furtuna, ca și în multe alte lucrări de yoga, putem încă să ne aruncăm o privire scurtă asupra noastră și să ne arătăm cum înțelegem.

Mai devreme și în multe episoade din Ostrovsky, au fost comemorate, dar nu a fost o comedie de intrigi și nu o comedie de personaje în sensul bun, dar acum, căreia i-am da numele de „p’es of life”, este nu era nici mai larg și nu am înțeles asta. Vrem să spunem că cel nou are pat în primul rând, așa că nimeni nu poate minți diyovih osib, viata. Vіn nu pedepsi, nici lihodiya, nici sacrificiu; Mirosurile jignitoare vă pare rău, deseori jignitoare, dar nu asupra lor fără urmă, par să simtă că ar fi iritant în tine. Vezi că tabăra este panuє peste ele și vibrează-le doar în faptul că duhoarea nu arată suficientă energie pentru a ieși din această poziție. Tiranii înșiși, împotriva cărora, în mod firesc, sentimentele tale pot fi copleșite, la o privire respectuoasă, arată o milă, îți scad agresivitatea: duhoare și bunătate și insuflă sensibilitate în felul lor, în mijloc, propuși de ei cu rutină și sprijinirea taberelor lor; ale, tabăra este la fel, că în nou este imposibil de nou, o dezvoltare umană sănătoasă.

De acum înainte, lupta, o teorie necesară a dramelor, se găsește în ps-urile lui Ostrovsky asupra monologurilor diyovyh osibs și a faptelor care decurg din ele. Adesea personajele comediei înseși nu gândesc limpede, sau nu știu nimic, despre senzația taberei și a luptei lor; atunci lupta se vede mai limpede si mai limpede in sufletul unui om care se uita, care in mod miraculos năvăleste împotriva taberelor, dând naștere unor asemenea fapte. Nu mă interesează de ce nu îndrăznesc să țin cont de cei neobișnuiți și să iau acei indivizi ai lui Ostrovsky, yakı nu participă direct la intriga. După părerea noastră, acești indivizi sunt necesari pentru p’esi, ca smuts: puturi ne arată situația în care trăiești, pictează tabăra, care este simțul activității personajelor principale din p’esi. Sughiți să știți bine despre puterea vieții de creștere, trebuie să răsuciți yoga pe acel sol, pe acea creștere; vіdіrvavshi vіd ґruntu, vіmimete form roslini, dar nu știu toată această viață. La fel, nu știi de viața suspensului, căci poți vedea її doar în mijlocul apelor, câți oameni, care au venit la mine în apropiere unul câte unul: vor fi doar afaceri. , latura oficială a vieții, de data aceasta vom avea nevoie de ea. Participanți terți, non-dialny, la dramele vieții, poate ocupându-și doar pielea dreaptă, - adesea își fac propriile motive o astfel de stropire pe mâna dreaptă, încât este imposibil să-ți imaginezi ceva. Câte idei fierbinți, câte planuri grozave, câte spirite sufocate se prăbușesc la simpla privire către baiduzhi, prozovy natovp, cu nepăsare disprețuitoare 2 trec pe lângă noi! Abilități de sentimente pure și amabile vor fi în noi de frică, ca să nu fim umiliți și calomniați de cym-ul NATO! Și de cealaltă parte, și ceva răutate, vreo svaville legănată, acea violență se ridică în fața deciziilor acelui natovpu, forge nibi baiduzhim și flexibil, dar, de fapt, foarte intransigent față de asta odată ce ea este cunoscută. Pentru aceasta este foarte important pentru noi să știm, ca înțelegere a întregului lucru despre bine și rău, că adevărul este respectat în nou și asta este un nonsens. Aceasta este viziunea noastră asupra taberei, în care sunt cunoscuți indivizii șefi ai p'yesii și, de asemenea, cei care au fost tăiați de soarta noastră înaintea lor.

În The Thunderstorm, nevoia de caracteristici „inutile” este deosebit de vizibilă: fără ele putem înțelege aspectul eroinei și putem crea un sentiment de tot.

„Furtuna”, după cum știți, ne prezintă cele 3 idilice ale „regatului întunecat”, așa cum ne arată pas cu pas Ostrovsky cu talentul său. Oamenii care locuiesc aici locuiesc în apropierea locurilor binecuvântate: locul stă pe mesteacănul Volgăi, totul este verde; de pe malurile abrupte se văd întinderi îndepărtate, acoperite cu aşezări şi câmpuri; o zi de vară binecuvântată, așa că faceți semn spre țărm, pe țărm, deschideți cerul, sub acest vânt, care împrospătează aerul din Volga... Și locuitorii, cu siguranță, se plimbă de-a lungul bulevardului de deasupra râului, chiar dacă ei s-a mirat de frumusețea priveliștilor volziane; seara să stea pe prizba porții și să se angajeze în trandafiri evlavioși; ci mai degrabă petreceți o oră acasă, aveți grijă de stare, mâncați, dormiți - culcați-vă prea devreme, așa că este important ca o persoană neidentificată să se trezească la un astfel de vis, ca o duhoare pe care să vă întrebați. Dar de ce să lucrez, cum să nu dorm, dacă duhoarea este aici? Viața ta curge atât de lin și de pașnic, interesele cotidiene ale lumii nu se tulbură, pentru că nu ajungi la ele; regate se pot prăbuși, noi pământuri apar, fața pământului se poate schimba, așa cum este bine pentru tine, lumina poate începe o nouă viață în noi ambuscade, - locuitorii orășelului Kalinov vor fi împreună, de îndată ce, în viitor, în viitor, în viitor, în viitor. Zrіdka zabіzhit pentru ei nu este deloc clar că Napoleon din douăzeci de ai mei se ridică sau că Antihrist s-a născut; Ale și mirosurile tse iau mai mult ca un lucru curios, începeți să vorbiți despre acei є kraїni, toți oamenii cu capul somnoros: furați-vă capul, lăsați-vă capul de minunile naturii și mâncați propria gustare... De la o vârstă fragedă, arătați deak-ului să bea, dar ia-l їy nu sunt sunete: podurile merg până la ele, ca și cum în Rusia antică ar fi fost doar câteva mandrivnițe, acela este deja liniștit și nu este foarte corect; să fie mulțumiți de astfel de oameni, cum ar fi „ei înșiși, din cauza slăbiciunii lor, nu au mers departe, dar erau atât de bogați”, ca Feklusha în The Thunderstorm. Dintre aceștia, doar bagmanii din Kalinovoy știu despre cei care lucrează în lume; Altfel, ei s-ar gândi că întreaga lume este așa, ca și Kaliniv, și că este imposibil să trăiești altfel, să scadă duhoarea. Ale și vіdomosti, yakі podomlyayut Feklushі, astfel încât să nu zdatnі navіyati mare bazhannya să-ți uite viața pentru altul. Feklush să aparțină partidului patriotic și cel mai conservator din lume; її bun printre evlavioșii și naїvnih Kalinovtsіv: її și evitați, și adesea, și faceți ceea ce este necesar; vă puteți aminti serios că păcatele în sine arată ca ceea ce este ea mai mult pentru alți muritori: „ oameni normali Se pare că există un singur dușman care să protejeze pielea, dar nouă, oameni minunați, cărora le sunt șase, cărora le sunt repartizați doisprezece, din nevoia de a le depăși. І їй a crede. Mi-am dat seama că un simplu instinct de salvare este vinovat de zmusit її de a spune o vorbă bună celor care lucrează pe alte meleaguri. Și într-adevăr, ascultați trandafirii negustorilor, filistenilor, mica birocrație din sălbăticia rurală, - niște relatări uimitoare despre necredincioși și mizeria regatului, câteva povești despre acele ore, când oamenii erau arși, chinuiau, dacă tâlharii au jefuit locul, atunci. , - și sunt puține reportaje despre viața europeană, despre cel mai bun dispozitiv! Toate acestea duc la faptul că Feklusha vorbește atât de pozitiv: „Bla-alepiya, dragă, blah-alepiya, frumusețe minunată! Deja spui că locuiești lângă pământul comun! Vono, fără îndoială, ieși așa, de parcă ai fi dat afară, ca pe alte meleaguri să te lupți. Ascultă-l pe Feklusha:

„Se pare că acestea sunt pământurile, dragă fată, nu există regi ortodocși, iar saltanii stăpânesc pământul. Într-un tărâm pentru a sta pe tron, turcul Saltan se va Undui, iar în celălalt, persanul Saltan se va Undui; Și să judeci duhoarea, dragă fată, peste noi oamenii, dacă nu să judeci duhoarea, totul este greșit. , dulce, nedrept; scho pentru legea noastră, așa că mergeți, și pentru mustață їhnіm tot la fel. Și toți judecătorii din ei, din pământurile lor, sunt și ei nelegiuiți: așadar, fată dragă, și în prohannie scrie: „Judecă-mă, judecător nedrept!” Și apoi este pământul, unde toți oamenii cu cap sănătos.

„De ce este așa, scrie despre asta?” - Întrebați-o pe Glasha. — Pentru nevinovăție, spuse Feklusha pe scurt, în timp ce dădea explicații suplimentare. Ale Glasha se bucură pentru asta; în viața grea de un singur om a acelui gând, este acceptabil să simți ceva nou și original. În sufletul meu se trezește vag gândul, că axa, totuși, oamenii trăiesc și nu așa, ca mi; afară, evident, e mai bine la noi, dar vtim, cine știe! Adzhe th suntem bolnavi; dar nu știm bine despre acele pământuri; Poți simți vederea oamenilor buni...” Și cunoașterea nobilimii se strecoară din ce în ce mai adânc în suflet. Tse ne este clar din cuvintele gladiatorului de la intrarea în mandrivnitsa: Yakihos, yakihos, nu există minuni pe lume! Și stăm, nu știm nimic. Mai bine, sho Oamenii Garni є: nі-nі ta i chuєsh, scho to fight in the white world; altfel ar muri ca prostii”. Ca un bachit, nedreptatea și infidelitatea țărilor străine nu trezesc în Glashi zhahu acea tulburare; її ocupă doar o clădire nouă, deoarece pare a fi misterioasă - „miracole”, după cum se dovedește. Vedeți, nu este mulțumită de explicațiile lui Feklusha, pentru că o va face mai rău pentru neguvernamentul ei. Vaughn, evident, este în pragul scepticismului 4 . Ale de y, salvează-ți neîncrederea, dacă te răsfăți nespus de trandafiri, mergi la Feklushin? Cum pot merge la cei potriviți să înțeleg, să conduc doar la mese rezonabile, dacă băutura mea este închisă într-un astfel de timp, cum a fost botezat pentru ea în orașul Kalinov? Și mai mult, este ca și cum o bivonă s-a aventurat să nu creadă în asta, dacă oamenii mai în vârstă și cei mai buni se calmează atât de pozitiv în reconciliere, încât vor înțelege acel mod de viață - cel mai bun din lume și că este nou să arăți. ca un spirit rău? Este groaznic și important pentru un novice în piele să încerce să meargă împotriva firului de putere și a perturbărilor masei întunecate, zgârcită în îndrăzneala și lățimea ei. Adzhe vona blestemă-ne, Bigatim, de parcă am fi ciufuliți, - nu pentru răutate, nu pentru rozrakhunki, ci pentru persecuția profundă a celui care este asemănător cu Antihrist; este mai bine, ca și cum numai prin cunoașterea lui Dumnezeu și pidmіyuvatimet.-. Puteți ajuta locuitorii din Kaliningrad să cunoască cunoștințele geografice; dar nu vă faceți griji pentru faptul că pământul stă pe trei balene și că buricul pământului este la Ierusalim, nu renunțați la duhoare, dacă doriți să înțelegeți buricul pământului la fel de clar ca despre Lituania în Furtună. „Tse, fratele meu, ce este?” - Întrebați un hulk pașnic în altul, arătând spre imagine. „Și întreaga ruină lituaniană”, spune ea. — Luptă! Bachish! Ca și ai noștri au luptat pentru Lituania. - Cum este Lituania? - „Așadar, Lituania este în plină desfășurare”, - spune cel care explică. „Dar se pare, fratele meu, că ea a căzut peste noi din cer”, continuă primul; Dar dacă ești un spiritist, nu ai nevoie de suficientă yoga înainte de asta: „Ei bine, din cer, apoi din cer”, - spui vin ... Apoi femeia se întoarce către Rozmov: „Strălucește acum! Trebuie să știe ce este din cer; Și de bov băteam cu ea, acolo pentru amintirea movilelor îngrămădite. - „Ce, fratele meu! Aje tse așa dreptate! - Vigukuє zapituvach, plin de satisfacție. În primul rând, spune-mi ce părere ai despre Lituania! Un rezultat similar poate fi obținut din alimentație, care este dată aici oamenilor prin alimentația naturală. Și nu o spun că oamenii erau proști, proști pentru bogăția altora, care sunt mai familiare în academii și instituții superioare. Nu, totul este în regulă în faptul că ei împuțit cu tabăra lor, cu viața lor sub mușcăr, svaville toți obișnuiți să cedeze deja în fața nesincerității și prostiei și că știu să fie nemânuiți și navit zhuvali navitly doshukuvatisya idei sensibile pentru cine nu ar fi acolo. Cere mâncare - în același timp va deveni; Dar dacă este așa, dacă „garmata este singură, iar mortarul este singur”, atunci duhoarea nu va mai putea să se rostogolească și să fie mulțumit cu umilință de aceste explicații. Secretul unui astfel de baiduzhnosti pentru logician este să ne arunce în fața realității, fie că este logic în viață. Cheia misterului ne este dată, de exemplu, vine replica lui Wild at the Thunderstorm. Kulіgin, în același timp, grosolănia pare să spună: „De ce, domnule Savel Prokofich, spuneți sincer minciună despre o persoană?” Wild vіdpovidaє axa scho:

„Svіt, chi scho, am de gând să-ți dau! Nu sun pe nimeni important pentru tine. Vreau să mă gândesc la tine așa, așa că cred. Pentru alții, acesta este o persoană corectă, dar cred că ești un tâlhar - axa și tot. Ai vrea să mă vezi puțin? Oh, ascultă! Eu spun că tâlharul este un ucigaș! Ce ești, sue, ce, vei fi eu? Știi ce vierme. Dacă vreau - voi avea milă, dacă vreau - voi zdrobi.

Ca o pace teoretică, poți sta acolo, viața se bazează pe astfel de ambuscade! Vіdsutnіst be-thus law, be-things of logic - axa legii este logica acelei vieți. Nu anarhie 5, ci și mai bogată (vreau să văd europeanul iluminat și să nu vedeți nimic mai rău decât anarhia). În anarhie, nu mai este nimic de dorit pe cob: pielea e bine făcută în mintea ta, nu există decret pentru nimeni, pielea la ordinul altuia se poate confirma că eu, după ce am vorbit, nu vreau. sa stii ca poti. Stabilirea unei stări de suspans, zveltă până la o asemenea anarhie (cum este posibil), este cu adevărat zgârcită. Ale pentru a arăta că societatea nayanarhică a fost împărțită în două părți: una și-a pierdut dreptul de a beshketuvat și de a nu ști ce este corect pentru lege, iar cealaltă este stânjenită să recunoască legea ca primă pretenție și să suporte toate її capricii, toate inconsecvente... ce ar fi fost mai tare? Anarhia s-ar pierde de la sine, pentru cei care, totuși, nu aveau motive rezonabile în suspans, beshketnitstvo ar fi fost judecat și mai devreme; dar jumătate dintre oameni s-au stânjenit să sufere în fața lor și să le trăiască în mod constant singuri, prin smerenia și perseverența lor. Este clar că pentru astfel de minți, beshketnitstvo și fărădelege ar fi acceptate de astfel de calomnii, pe care nu le-ar putea împuți a anarhie nediscriminată. E adevărat, nu spune, dar o persoană este singură, dăruită în sine, nu este suficient să păcăliți la curte și în curând îți vei da seama că trebuie să aștepți și să ai grijă de ceilalți din specia coriștilor sălbatici. Dar dacă nu vedeți nevoia unei persoane, ar trebui să cunoașteți un domeniu larg pentru drepturile proprii în acelea impersonale similare și chiar și în această tabără dezlănțuită, asuprită, să vă întăriți în mod constant tirania. Într-o astfel de manieră, lânceind în somn cu anarhie, existența oricărei legi și drepturi, obligatorii pentru toți, tirania, de fapt, în mod invizibil zhahlivіshe pentru anarhie, la ceea ce îi dăm beshketnitstva mai mult koshtіv și spațiu și zmushuє suferind mai mult decât oamenii, - în acel vіdnoshenі, scho poate tăia bogat mai mult. Anarhia (în mod repetat, de parcă ar fi posibil doar aprinderea) poate servi doar ca moment de tranziție, care este el însuși responsabil pentru înțelegerea pielii și pentru a duce la ceva sănătos; tirania, navpaki, pragna legitimează-te și înființează un sistem indestructibil. Prin urmare, în același timp, cu concepte atât de largi despre propria libertate, se încearcă să câștige, totuși, să se obișnuiască cu toate intrările posibile, astfel încât să te poți lipsi de această libertate, să te salvezi numai după tine, așa că că vă puteți asigura un fel de gusturi zukhvalih. Pentru atingerea tsієї, nu este suficient să nu știi nimic și chiar dacă vrei să te ridici singur împotriva lor, ci stai ferm pentru ei înaintea altora. Kіlka khvilin după replici, într-un mod sălbatic, așa rіshuche vydkidav, pe greutatea primhi umed, toate podstava morală și logică pentru judecata despre persoană, - acest Wild este atacat de Kulіgіn, dacă pentru clarificare amenințarea a fost de a folosi cuvântul unui electrician.

„Ei bine, dacă nu ești tâlhar”, strigând vin, „furtuna ne cere la avertizare timpurie, ca să ne supravegheze, dar dacă vrei să folosești stâlpii vamii, vei fi în defensivă. Ce ești, tătar, ce este? esti tătar? Și spune: Tătar?

Și totuși aici Kuligin nu știe ce să-ți spună: „Vreau să cred așa, și gândesc, și nu există nici un decret pentru mine” -. Kudi you - vinurile și explicațiile proprii nu pot fi afișate: ei acceptă cu aprecieri, spun că nu dau. Mimovoli aici rezoneaza 6 te vei opri, daca din orice motiv va raspunde pumnul, si pe buna dreptate pumnul nu mai este corect.

Ale - un miracol în dreapta! - la propria lor volatilitate întunecată netransversală, de nepătruns, dând o nouă libertate primham-urilor lor, punându-le în tot felul de legi și logică, încep tirania vieții rusești, totuși, par să fie nemulțumiți de acea frică, ei înșiși nu știu înaintea cui și de ce. Totul este dat, ca înainte, totul este bine: Lărgi sălbatic pe oricine vrei; dacă ți se pare: „Nu poți încadra pe nimeni din casă pe tine!” - Vіn mulțumit de sine vіdpovіdaє: "Axis go ti!" Kabanova tunsează, ca și înainte, de frica copiilor ei, sperie mireasa să încerce toate etichetele antichității, deci ca un lucru viu, respectă-te ca un întreg infailibil și savurează diferite Feklusha. Și totul pare a fi neliniștit, neplăcut. Krіm ei, fără să doarmă, au crescut mai multă viață, cu mai puțini știuleți și dorind departe, acum nu poți vedea binele, dar chiar și acum îți dai un indiciu și ajuți bachennya murdară la tiranii întunecați din Swaville. Duhoarea este zhorstok care glumește la dușmanul lor, gata să-i atace pe cei mai nevinovați, precum Kuligin; dar nu există nici un dușman, nici un vin, pe care duhoarea ar fi putut să-l învingă: legea orei, legea naturii și istoria își iau propriile sale și este important să moară bătrânul Kabanovi, vіdchuvayuchi, că puterea este mai mare pentru ei. , ca duhoarea nu se poate vindeca, pana cand un asemenea vant si pas nu stiu cum. Puținii nu vor să acționeze (că nimic nu este în loc și nu le schimbă fapta), dar geme, repede: primele pute au vrut să-și stabilească sistemul de viață pentru totdeauna de nesfârșit, iar acum încearcă să predice; dar acum este nadiya zradzhuє їm, și miros, de fapt, dbayut mai puțin despre aceștia, ca și cum ar fi devenit în secolul curent, rozmarinul lui Kabanova despre cei care „răman ceasul care va veni”, și dacă Feklusha a crescut, despre diferența de ora ceasului prezent - despre aer etc., - ea a profețit să respecte: "I ger, love, be." - „Cu greu putem trăi ca să-l vedem”, a spus Feklusha, „Poate și vom trăi”, - în mod fatalist, se pare că îl cunosc pe Kabanov, dezvăluindu-mi îndoielile și necunoscutul. Și de ce trebuie să vă faceți griji? Oamenii trebuie să călătorească cu golfurile „deci ce este? Iar axa chi bachite: ieși, „dacă vrei її all golden osp”, nu te duce pe vinificatorul diavolului; iar oamenii călătoresc din ce în ce mai mult, fără a apela la її blestem; hiba tse nu în mod sumar, hiba nu є є її neputincios? Oamenii au văzut despre electricitate - ghiciți ce este acolo pentru mistreți? Ale bachite, Wild, se pare că „furtuna ne întreabă la primele ore, ca să vedem”, dar Kuligin nu, dar vom vedea dacă nu vrem să dăm electricul. Hiba tse nu svavilla, neștiind puterea acelei semnificații a Sălbaticului? Nu vreau să cred în ceea ce cred, ceea ce înseamnă că nu cred în tine, mă respect ca fiind rezonabil pentru el; Decide, la ce te duci? Nu e de mirare că Kabanova menționează Kuligin:

„Din ceasul au venit, parcă au apărut cititorii! Daca cel batran e asa de linistit, de ce sa fie vimagati cei tineri!

I Kabanova este serios confuz de viitorul vechii ordini, cu care au trăit. Vaughn le transferă, încearcă să-și amintească semnificațiile, dar și mai mult, știi că nu e mare lucru pentru ei, că sunt deja reticenți să le ia, doar în trecere, și că ar trebui să le părăsească pentru prima dată. Vaughn însăși părea să-și fi petrecut o parte din căldura feței; nu mai avea prea multă energie, nu va ști de dotrimanny-ul vechilor zvichaїs, la vipadka bogate deja flutura mâna, s-a lăsat lăsată în fața imposibilității sudoarei și s-a mirat doar de vedere, ca vinul care inundă mărunțișurile coardelor. a kvitnikilor її vibaglivih. Asemenea păgânilor rămași înaintea puterii creștinismului, așa tiranii născuți se lasă și sunt șterși, sufocați de cursul unei noi vieți. Navit rіshuchostі vin înainte pe o linie dreaptă, vіdkritu lupta ei nu au; duhoarea doar înjură ca un prost și se revarsă în zgomote goale pe o nouă papură. Skargi tsі arăta mereu ca cei vechi, cu cel pe care zavzhdy-ul noii generații l-a adus la viață ca un nou, contrar ordinelor colosale; dar acum tiranii skargi capătă un ton deosebit de sumbru, funerar. Kabanova numai tim și vtishaєtsya, cum altfel pot ajuta să susțin vechea ordine până la її moarte; și acolo - să fie zavgodno - nu vei mai putea să-l învingi. Văzând fiul pe drum, ea îi reamintește că totul nu se grăbește așa cum are nevoie: fiul nu se înclină la picioarele ei - trebuie să tânjească ea însăși după vedere, dar ea însăși nu a ghicit; iar cetele nu-și pedepsesc vinurile, ca trăind fără unul nou, nu pot pedepsi, iar când își iau rămas-bun, nu se închină până la pământ; iar mireasa, după ce l-a îndepărtat pe bărbat, nu vede și nu se întinde pe gank, pentru a-și arăta kohannya. După abilitățile lui Kabanov, el încearcă să restabilească ordinea, dar chiar și atunci își dă seama că este imposibil să conducă calea cea bună în vechiul mod; de exemplu, dacă vrei să scoți un gang, doar marchează miresele din fața ta, dar nu-ți face griji pentru vimagati...

Atâta timp cât mor oamenii epocii fragile, până în acea oră tinerii îmbătrânesc, - cu acest impuls, bătrânii nu puteau fi tulburi. Ale їy, bachite, e important nu cei care ar fi fost cineva care să urmeze ordinea și să învețe neînțelegerile; Este necesar, astfel încât ordinea în sine să fie păstrată netulburată, lipsită de înțelegere pe termen scurt, de parcă s-ar ști că sunt bune. În înaltul și grosolănia egoismului său, nu se poate ridica până la reconciliere pe principiul urochist, dorind să doneze forme de bază; că nu poate fi judecat după ea, ceea ce în ea, ei bine, nu este în concordanță cu principiul, nu este demn de o împăcare sălbatică, de parcă ar fi vieți de herubali її. Boars and Wilds vorbesc acum despre cei care au continuat să creadă doar în puterea lor. Repară-ți singur, remediază duhoarea și nu plăti; ale stink a ști ce svavіllya svavіllya sche mátima pentru a termina întinderea de doti, toate docurile se vor teme de ele; și de ce duhoarea este atât de zazjat, atât de zarozumili, atât de urât pentru a insufla în restul hvilini, din care a pierdut deja un fleac, ca duhoarea în sine vodchuvayut. CHIM MENSH DIYSUYUT VONY DIYSNOY SILI, TIM SILNOSHE EMERATING ї ї ї вистве ільсть, profunzime sănătoasă, Shah, aduce ї, Scho Voni Rosbaviti Be-ї ї і и про ї і и про ї і и про ї ї і и про ї ї і и про ї ї і и про ї вистве ільсть, profunzime sănătoasă, Shah, aduce ї, Scho Voni Rosbaviti . Naїvnіst, cu ceva Wild să-i spună lui Kuligin:

„Vreau să te respect shahrai, așa că respect; și corectează-mă, nu până la punctul în care ești o persoană cinstită și nu dau o stea nimănui, de ce cred așa, ”acea naїvnіst nu a putut să stea cu toată prostia sa arogantă, yakbi Kuligin nu a strigat cu o băutură modestă: „De aceea tu ..” Sălbatic dacă vrei, bachite, pentru prima dată, dacă încerci să vimagati în ea, vrei să arăți că nu este doar zvіchnostі, ci splendida logică umană. Știi că dacă îți cunoști vinovăția față de tine însuți, legi un ochi sănătos, somnoros pentru toți oamenii, atunci fastul tău va suferi și mai mult. Și este cel mai bun mod de a ieși la iveală - celui ale cărui pretenții sunt contrare unei minți sănătoase. Zvіdsi și să dezvolte în noua eternitate acea nemulțumire și drativitate. Vin însuși își explică tabăra, dacă vorbești despre acestea, deoarece este important pentru tine să vezi bănuți.

„Ce mă pedepsești să lucrez, dacă am așa inimă! Adzhe știe ce trebuie făcut, dar nu pot face nimic bun. Ești prietenul meu și te pot ajuta, dar dacă vii și mă întrebi, o să latre. voi vedea - voi vedea, dar latre. Așa că spune-mi doar despre bănuți, îmi voi scuipa tot interiorul; rozpalyuє tot înăuntru, anul acela... Ei bine. iar în ceasul acela, pentru ceea ce mă duc oamenii.

Dăruirea de bănuți, ca fapt material și primar, inspiră un gând cântător în martorul Sălbaticului însuși: știi, ca și cum ai fi nebun, și da vina pe cei care „inima într-un mod nou!” În alte moduri, vei găsi și nu vei vedea bunătatea prostiei tale; dar, în esență, caracterul său este irevocabil vinovat dacă curățarea urologică a unui ochi sănătos este aceeași, de parcă ar fi necesar să vezi bănuți. Este important pentru tine să plângi după axa de ce: pentru isismul natural al vinului, este bine pentru tine; totul este navkolyshne yogo perekonu, scho tse good distaetsya penny; zvіdsi direct prihilnіst până la bănuți. Dar aici dezvoltarea yoga este în creștere, itsismul este lăsat în mijlocul granițelor specialității și nobilimea nu vrea să meargă la suspіlstva, la vecini. Ai nevoie de mai mulți bănuți - știi toate vinurile și vrei să le iei doar, dar nu să le dai. Dacă, după cursul firesc al dreptului, ajungi la vіddachi, atunci te vei supăra și te plângi: o vei lua ca nefericit, pedepsit, ca o arsură, repetă, o amendă, - și nu ca o plată grea, legitimă. pentru cei care sunt pentru nou să se ferească. Așa este până la urmă: pentru bazhannyam-ul bunătății, vreau spațiu, independență; dar nu vrei să cunoști legea, care înseamnă apariția acelui koristuvannya, fie că este vorba de drepturi în instanță. Vіn vrei doar mai multe, mai multe drepturi pentru tine; dacă este necesar să-i recunoașteți pe ei și pe alții, atunci veți fi învinuit pentru bunătatea voastră deosebită și vă veți supăra și încercați să forțați totul spre dreapta și să treceți la voi. Navit dacă știi că deja trebuie să renunți, și renunți mai târziu, dar totuși, dacă încerci să fii obraznic. „Voddati - viddam, dar latră!” Și trebuie să vă gândiți, care este sensul de a da bănuți și care este nevoia urgentă de її; pășind în vizorul bănuților și gândindu-vă că este imposibil să-i posezi deja, după ce i-a jefuit chiar și prost; într-un mod diferit, ar fi inutil să spodіvatsya pe direcția Sălbaticului pentru ajutor, ca namіrіv: sunetul prostiei este deja atât de puternic în nou, încât vei putea inspira super vocea minții tale sănătoase. Este clar că niciunul dintre perekonannya sensibil nu sună punctele, docurile cu ele nu stârnesc punctul pentru noul sunet: vinurile Kuligina, nu ascultă motivele de zi cu zi; iar dacă odată în tranzit, pe Volz, husarul vilayav, atunci nu îndrăznea să ia legătura cu husarul, ci din nou și-a făcut propria imagine de ghereț: de două ori după aceea, au plutit toți în dealuri. iar în comore.

De multă vreme zbârnăm pe oamenii domnișoare ai „Furtunii”, la faptul că, în opinia noastră, istoria, care a fost jucată cu Katerina, este mai probabil să se întindă în acea tabără, deoarece va cădea inevitabil pe її parte dintre aceste persoane, vor fi bătuți, după ce s-au ridicat beți. „Furtuna” este, fără îndoială, cel mai bun tvir al lui Ostrovsky; tirania indignată reciproc și lipsa de voce le-au adus la cea mai tragică moștenire; și, în același timp, este mai liniștit, cine citește și bachili tsyu p'esu, va fi mai bine dacă ea se descurcă cu p'esi mai puțin severă și însumată, mai scăzută a lui Ostrovsky (nu pare, zrozumilo, despre yoga etudi este un personaj comic cotidian). La „Furtuna” є navit schos osvіzhayuche și pіdbágyorlive. Tse „shchos” și є, pe gândul nostru, fundalul p’єsi, instruindu-ne și arătând viclenia și un sfârșit aproape de tiranie. Să ne amintim chiar personajul Katerinei, care este pictat pe această afidă, care este asupra noastră în vieți noi, așa cum ni se dezvăluie la propria noastră moarte.

În dreapta, în faptul că personajul Katerinei, ca și învingătorii Furtunii, este înainte nu numai în activitatea dramatică a lui Ostrovsky, ci și în toată literatura noastră. Vіdpovіdaє noua fază a vieții noastre populare, cu mult timp în urmă vymahav lui zdіysnennya în literatură, cei mai buni scriitori ai noștri s-au învârtit; dar puturoșii nu puteau decât să înțeleagă nevoia de el și nu puteau înțelege și discerne ziua ei; tse zoomiv robiti Ostrovsky.

Viața rusă a ajuns într-un asemenea punct încât onestitatea este importantă, dar cei slabi și bezosobovy nu sunt mulțumiți de suspіlії svіdomostі și nu sunt recunoscuți nicăieri ca adjuvanti. Se vede o nevoie inevitabilă la oameni, chiar dacă sunt mai puțin frumoși, mai dial și mai energici. Altfel, este imposibil: dacă adevărul și drepturile sunt cunoscute, o minte sănătoasă a fost aruncată în oameni, duhoarea va emana inevitabil nu numai abstractul din ei (cum au strălucit atât de tare eroii buni ai ceasului cel mare), ci ei. au fost introduse în viață, în activitate. Dar pentru a le aduce la viață, trebuie să reparați o mulțime de pereskod, care sunt reprezentate de Wild, Kabanovimi toshcho; pentru stratul de bază, este nevoie de schimbare, personajele sunt intruzive, rіshuchі, napoleglivі. Este necesar, ca să intre în ea, acea putere înflăcărată a adevărului și dreptului s-a supărat pe ei, de parcă ar sparge în oameni, mustața crucii, pusă de tirani sălbatici. Acum există o mare sarcină pentru asta, deoarece un personaj poate fi stabilit și manifestat, ceea ce este necesar pentru o nouă întorsătură a vieții.

Caracterul puternic rusesc al „Furtuna” nu este atât de sensibil și de expresiv. Vіn nasampered ni se opune cu prolezhnistyu ei, fie că este vorba despre stiuleți auto-îndreptățiți. Nu cu instinctul de furie și ruinare, dar nu cu spiritul practic de a-ți depune puterea pentru cele mai înalte scopuri, nu cu patosul prost și trilant, dar nu cu rozrahunka є vin diplomatic și pedant în fața noastră. Nі, vіn zoseredzheno-rіshuchy, fidel credincios sentimentelor adevărului natural, recunoașterea credinței în noi idealuri și încredere în sine în acest sens, că moartea este mai bună pentru tine, viață mai scăzută pentru ambuscade liniștite, ca și cum nu ești acceptat. Suntem conduși nu de principii abstracte, nu de reflecții practice, nu de mittevim pathos, ci pur și simplu de natură, de propria noastră forță. $ tієї tіlіsnostі tа dăunează caracterului forței lui yogo și іstotna nebhіdnіst yogo la acea oră, dacă vіdnosiny vechi, sălbatic, după ce a cheltuit forța interioară be-yaku, continuați să tăiați cu zvnіshnіshnіshnіshnim,'yazkom. Oameni, care sunt doar logic conștienți de prostia tiraniei Sălbaticilor și Kabanovilor, nimic nu se poate spune împotriva lor nici măcar celui care cunoaște logica dinaintea lor; fără silogisme 7 nu schimbi lancea, ca vinul să se strică pe yazn, kula k, ca să nu pară mai dureros bătut în cuie; deci nu exagerați și reparați-l pe Wild mai inteligent, nu exagerați acasă - nu ascultați niște glume: bate-ți vinurile urechilor, acel an, - cu ce lucrezi? Este evident că personajele, puternice pe o latură logică, sunt vinovate că s-au dezvoltat și mai jalnic, iar mamele sunt și mai slabe, turnându-se în activitatea sălbatică de acolo, în toată viața, nu este logică, ci svaville.

Rishuchy, tsilisny caracter rusesc, scho printre Sălbatici și Kabanovyh, є în Ostrovsky în tipul feminin, acesta nu a cruțat semnificația sa serioasă. Se pare că nopțile extreme se luptă cu nopțile extreme și că cel mai puternic protest este cel care se ridică din sânii celor mai slabi și mai răbdători. Termenul, pe care Ostrovskii posterizează și ne arată viața rusească, nu atârnă în jurul agitației suveranului, ci este înconjurat de familie; în familie, cine este cel mai expus tuturor asupririi tiraniei, dacă nu o femeie? Ce fel de funcționar, pratsіvnik, slujitor al Sălbăticiei poate fi un stil de persecuție, sacrificare, expulzare dintr-un individ, precum echipa sa? Cine poate fierbe o stilka de durere acea nedumerire împotriva fanteziilor stupide ale unui tiran mărunt? І la aceeași oră, cine este mai puțin їє capabil să se ridice pe sine, să se miște în direcția celui care este fluid? Slujitorii și funcționarii erau legați doar material, printr-un rang uman; duhoarea poate priva un tiran mărunt, cum să-și cunoască propriul loc. Druzhina, în spatele înțelegerii panivniy, este legată de ea în mod inexplicabil, spiritual, cu sacramente suplimentare; dacă o persoană nu este timidă, este vina ta să gemi și să împarți cu el prostia vieții. Acel yakby, nareshti, putea să bea, atunci unde s-ar duce, ce ar trebui să facă? Curly, se pare: „Am nevoie de cel sălbatic, nu mi-e frică de yoga și nu voi da yoga peste mine.” Este ușor pentru oameni, deoarece a ajuns la cunoștința că este cu adevărat necesar pentru alții; buna femeie, echipa? Ai nevoie de mai mulți bani acum? Chi nu este ea însăși, navpaki, totul este luat sub forma unei persoane? O persoană dă viață, napuє, aniє, îmbracă, protejează її, dă їy o tabără în conștiință ... De ce nu îndrăznești să suni strâmt pentru o persoană? De ce oamenii nu par să fie sensibili, subliniind tinerii sub formă de prietenie: „Echipa nu este un pantof de bast, nu vă veți arunca picioarele”? Și în partea de jos a gândului, cel mai obișnuit urmaș al echipelor de pantofi de bast în aceea și poliagaє, că vor aduce de la ei o încărcătură întreagă de calcan, astfel de oameni nu pot fi luati, atunci la fel ca și pantofii de bast dați doar puțină mână, iar dacă nu sunteți la îndemână, atunci puteți arunca cu ușurință ... într-o tabără similară, o femeie, în mod sensibil, este vinovată, uitați că ea este o astfel de persoană, cu aceleași drepturi, cum ar fi un barbat. Ea poate fi mai puțin demoralizată, iar dacă specialitatea ei este puternică, atunci ia-i încăpățânarea față de acea tiranie, în vederea căreia stilul a avut de suferit. Tse mi y bachimo, de exemplu, la Kabanis. Tirania Її este abia acum și mai driblă și asta, se poate, mai prostesc pentru o persoană: fă-o mai mică, apoi în propriile granițe, pe liniște, care deja a fost prins de tine, e mai insuportabil. Latră sălbatic, mormăie Kabanova; a venit acela și i s-a tăiat, dar pentru acela, victima lui nu a fost disponibilă de mult; să faci zgomot prin fanteziile tale și să-ți deranjeze baiduzhi-ul cu comportamentul tău, până când îl lovește pe cel nou; Kabaniha și-a creat propria lume de reguli speciale și zabobonnyh zvichaїv, pentru ca yakі să stea în spatele prostiei tiraniei, Vzagali - în zhіntsi, îi place să insufle stația unui guvern independent și con amore în tiranie, o puteți vedea її її privorіnja їїnjakovo neputincios, din păcate: pidozrilikh, fără suflet în propriile puteri; o minte sănătoasă nu va fi dăruită nu celui căruia nu-i pasă de el, ci mai degrabă celui căruia îi este frică să nu intre în el: și alte ori, amintindu-mi că sunt Feklusha.

Mi-am dat seama că, dacă o femeie vrea să iasă dintr-o astfel de tabără, atunci va fi serioasă și îndrăzneață în dreapta. Cât despre Curly, nu este nimic de ceartă cu Wild One: sunt necesare mirosuri ofensive una câte una și, apoi, din partea lui Curly, eroismul special nu este necesar pentru agățarea puterii cuiva. Atunci nu vei face nimic serios: gătește niște vin, Wild te va amenința că vei deveni soldat, ea nu, Curly va fi mulțumit de tine, că ai crescut, dar fă-o din nou ca înainte. Nu cei cu o femeie: este vina mamei, din belșug puterea de caracter este deja pentru a-și exprima nemulțumirea, puterea. La prima încercare, vor da o idee că nu există nimic, pe care să-l poată zdrobi. Vaughn știe ce este adevărat și se poate împăca; altfel, să atârne o amenințare peste el - să vii, să-l închizi, să-l lipsești de pocăință, pe pâine și apă, să treacă lumina zilei, să încerci restul casei acasă, să faci o oră bună și adu-l la pokirnosti. O femeie care vrea să meargă până la capăt cu rebela ei împotriva ignoranței și svavillei bătrânilor din familia rusă, este vinovată de vikonan de încredere eroică în sine, vinovată de toate și este gata de toate. Cum te poți arăta? Unde sunt stilurile de caracter? În general, este posibil să confirmăm că relele naturale ale naturii umane nu sunt posibile de dragul răului. În dreapta, s-a ajuns în punctul în care îi era deja imposibil să-și arate umilința, axa a câștigat și s-a repezit din nou, acum nu din lumea acelui, care este mai bună și mai puternică, ci din exercițiul instinctiv al ceea ce este tolerabil și posibil. Natura înlocuiește aici și mirkuvannya rozum și poate se pare că va arăta: totul este supărat pe sălbatic aproape organismul, care imaginează din nou, chiar și libertate. Aici înțeleg misterul integrității personajelor, care apar în medii asemănătoare celor liniștite, precum am jucat în Furtuna, într-un mediu care o amintește de Katerina.

Într-un astfel de rang, dând vina pe întregul caracter energetic al femeii, confirmă poziția în care a fost adusă tirania din drama lui Ostrovsky. A mers la extrem, până la punctul în care a fost o minte sănătoasă; este mai scăzută, dacă este mai bună decât forțele naturale ale omenirii și copt mult mai mult, zupinitatea dezvoltărilor lor, astfel încât în tractul lor să vadă apropierea morții lor inevitabile. Prin ea, chiar mai multe chemuri la amintire și proteste din sursele cele mai slabe. Și, în același timp, tirania, pe măsură ce ne-am luptat, și-a pierdut încrederea în sine, și-a petrecut duritatea în copii, și-a cheltuit o parte semnificativă din forță, ca și cum pentru cea nouă a inspirat frică tuturor. Prin urmare, protestul împotriva noului nu este înecat chiar pe stiuleți, ci se poate transforma într-o luptă copt. Tu, este încă rău să trăiești, acum nu vrei să rizikuvat într-o luptă similară, spodіvayuchis că tirania nu va trăi atât de mult. Cholovik Katerini, tânărul Kabanov, vreau să îndur mult în vederea bătrânului Kabanikh, dar totuși, sunt mai rău: pot să-i beau lui Savel dacă se întâmplă să fii bătrân, deci spre cine să-ți întorci inima - să-ți dai afară echipa... Așa că trăiește-ți propria viață și schimbă-ți caracterul, nimic nu este atașat, totul este într-o speranță secretă, că pare să fie după bunul plac. Druzhina yogo nu este capabil să spere, să nu respire, nu este posibil să se odihnească; dacă poți, atunci lasă-te să trăiești fără a ofta, uită că este liber să se repete în lume, hai să vorbim despre natura ta și să ne umflă cu despotismul primar al vechiului Kabanikh. Ale cenușă și lumină, în ciuda farmecelor obișnuite ale tiraniei tiranice, se năpustesc în chilia lui Katerini, poți vedea posibilitatea de a-ți satisface stropirea naturală a sufletului tău și nu poți scăpa de nestăpâniți: ești sfâșiat. viață nouă, dorind să moară. Ce este moartea? Cu toate acestea - nu-i pasă de viață și de acele animale, de parcă ar fi căzut în locul patriei Kabanovilor.

Katerina zovsіm să nu crească la temperamente violente, deloc mulțumită, să iubească să ruineze, fie ea. Navpaki; Acest caracter este mai important de creat, iubit, ideal. Vaughn este minunat, navigat de vederea celor care privesc în altă parte; deși la faptul că nu poate accepta asta în sine, uite, e bolnavă. Vei lua materiale de la ei, altfel nu lua stele de la ei; dar nu iau visnovkіv, ci le șoptesc și de multe ori sunt invitat să vin nu înainte de ceea ce se calmează duhoarea. În viața uscată, de un singur om a tinereții sale, în înțelegeri nepoliticoase și detestabile dovkilla ea a câștigat pentru totdeauna, fraților, pe cei care au avut vremea cu exerciții naturale de frumusețe, armonie, prosperitate, fericire. La rozmarini, mandrive, la pante și voci pământești, nu era o formă moartă, ci altceva, care sărea constant її inima. Pe baza lor, mai era o lumină, fără predilecții, fără consum, fără mâhnire, lumină, toată dăruirea bunătății și fericirii. Dar în ce bunătate lucrează bine pentru o ființă umană, ea nu s-a putut însemna; axa de ce tsі raptovі poriv yakihos nesvіdomih, pragnen obscur, despre yakі în afara vederii:

„Uneori, odinioară, e devreme, mă duc în grădină, mai răsare puțin soarele, o să cad în genunchi, să mă rog și să plâng, și eu însumi nu știu ce mă rog despre și plâns despre; deci cunoaste-ma. Nu știam pentru ce m-am rugat, pentru ce am cerut; Nu aveam nevoie de nimic, m-am săturat de toate.”

În atmosfera sumbră a noului sim, Katerina a început să simtă lipsa de finețe, de care credea că se va mulțumi mai devreme. Sub mâna importantă a mistrețului fără suflet, nu există spațiu pentru bachennyas luminoase, așa cum nu există libertate pentru simțuri. La porivі nіzhnosti să cholovіka afară vreau să îmbrățișeze yogo, - vechiul strigăt: Ce ai atârnat de gât, nerușinat? Închină-te la picioarele tale! Vrei să fii lipsit de un singur lucru și să te lași liniștit, ca pe vremuri, iar soacra pare să spună: „De ce nu vezi?” Ea glumește ușoară, aparent, dacă vrei să mori și să te distrezi, să-ți udă viețile, să te minunezi de soare, de Volga, trimite-ți inocularea tuturor viețuitoarelor, - și її încearcă în captivitate, ei suspectează constant pe necurat, lasă-le ei gândesc. Vaughn shuksya prituka, ca înainte, la practica religioasă, la ferestrele bisericii, la trandafirii pastorali; dar aici nu cunosc prea multă ostilitate. Bănuit de munca în timpul zilei și de robia veșnică, nu mai este posibil să visezi cu multă claritate la îngeri, ca și cum dorm la coșul de fum, luminați de soare, nu poți arăta grădinile tale paradisiace cu aspectul și bucuria lor indestructibilă. Totul este sumbru, este înfricoșător în jurul ei, totul este rece și sunt ca o amenințare feeric: și chipurile sfinților sunt atât de suvori, iar lecturile bisericii sunt atât de sumbre, iar trandafirii mandriving sunt atât de zgârciți... ea însăși: nu are deja nicio dorință de a vedea vederea, nu este mulțumită de ea, nu este mulțumită de vederea beatitudinii, de care se bucurase mai devreme. Vaughn s-a căsătorit, alte femei, adevărate, s-au strecurat prin ea; necunoscând niciun alt domeniu, krіm sіm'ї, іnshо svіtu, rіm de altfel, care este sclav pentru ea în sprijinul її loc, acolo, cu înțelepciune, încep să asimileze din noi farsele umane pe cei care sunt în vreun fel iminenți și mai apropiați. la foc, - dragoste . La un moment dat, inima mea era plină de gânduri, ea nu arăta respect față de tineri, de parcă s-ar uita la ea, ci doar râdea. Vikhodyachi zamіzh pentru Tikhon Kabanov, nu i-a plăcut yoga; acolo, nu am înțeles simțul nimănui; au spus că dacă fecioara trebuie să iasă, l-au arătat pe Tihon ca pe viitor bărbat, ea s-a dus după el, fiind complet indiferentă la următorul coc. Și aici se manifestă și particularitatea personajului: în spatele marii noastre înțelegeri, s-a putut repara opera, parcă în ea un personaj decisiv; Ale a câștigat și nu te gândi la opir, pentru ceea ce nu poate avea suficient sprijin pentru el. Їy nu există poluvannya specială care iese din zamіzh, dar nu există ogidă în zamіzhzhya; nu există dragoste pentru Tikhon, dar nu există dragoste pentru altcineva. Totul este nemișcat, axa de ce a câștigat și îți permite să lucrezi cu tine pentru totdeauna. Cu care nu poți bachiti sau neputință, sau apatie, dar poți cunoaște doar puțină cunoaștere și, de asemenea, o mare disponibilitate de a lucra totul pentru alții, puțin pentru tine. Ea are puține cunoștințe și multă încredere, a căror axă până la o oră nu va arăta contrariile celor pustii și ură mai mult decât răbdare, mai puțin robit pentru rău. Dar dacă nu te deranjează, ceea ce este necesar și dacă vrei să ajungi la ceva, atunci îți vei atinge propria viață: aici puterea caracterului tău se va manifesta în ansamblu, nu se va cheltui în înfășurări strălucitoare. Pe spate, pentru bunătatea și noblețea înnăscută a sufletului tău, vom lucra toate zusilla posibile, pentru a nu distruge drepturile altora din lume, pentru a putea lua bazhanul cu eventualele mari câștiguri ale puterii noastre. , de parcă îi sunt suprapuse de oameni care o cred; Și chiar dacă duhoarea poate ajunge la starea primară și se poate răsfăța să-i ofere puțină satisfacție, amabil și їy și їm. Ale, yakscho nі - nu vei zdrăngăni înaintea nimănui, - legea, controversa, chemarea, curtea umană, regulile rațiunii - totul este cunoscut de ea înainte de puterea tragerii interioare; nu te răni și nu te gândi la alții. După ce s-a prezentat lui Katerina, a fost același tip de situație și a fost imposibil să recunoști mijlocul acestei situații, în care ești în afara drumului.

Simțirea dragostei pentru o persoană, o speranță de a cunoaște disputele într-o inimă diferită, nevoia de o urâțenie mai scăzută printr-o ordine naturală a fost adăugată unei tinere și a schimbat mult, vise necunoscute și neîngrădite. „Noaptea, Varya, nu pot să dorm, - rozpovida vona, - tot aceeași șoaptă continuă să îngheață: dacă vrei să-mi vorbești atât de afectuos, de ce faci albastru. Nu mă scoate, Varya, ca înainte, copaci cerești care ard; dar parcă cineva mă îmbrățișează mai tare, mai fierbinte decât mă lovești tu, iar eu mă duc după el, mă duc…” ale, ozozumilo, duhoarea a încercat din nou și a chinuit її zadovgo mai întâi, mai jos ea însăși putea să-și dea un apel de la ei. La prima manifestare a acestora, ea și-a întors imediat simțurile către cei care erau mai aproape de ea, - pe o persoană. Multă vreme, Vona a visat să-și nască sufletul alături de el, să-și cânte că nu e nevoie de nimic la el, că în nou e beatitudine, pe care o șoptește atât de neliniştit. Vaughn cu frică și zdivuvannyam s-a mirat de posibilitatea shukati reciprocă kokhannya în komus, krіm new. La p'yesі, iac o găsește pe Katerina deja cu o ureche de dragoste pentru Boris Grigorovici, încă mai puteți vedea rămășițele sufletului Katerinei - să ne facem propriul om. Scena de rămas bun de la el ne dă o idee a ceea ce nu a fost încă cheltuit pentru Tikhon, ce altceva vă poate salva dreptul de a iubi această femeie; dar această scenă pe scurt, dar ascuțite desene ne transmite toată povestea katuvanului, de parcă ar fi stânjenit-o pe Katerina, ca să se simtă mai întâi ca o persoană. Tikhin este aici simplu la inimă și vulgar, deloc supărat, dar la extrem fără caracter, de parcă n-ar putea face nimic în fața mamei sale. Și mamele sunt un suflet fără inimă, o femeie pumn, ce să răzbune la ceremoniile și dragostea chinezească, religie și moralitate. Între ea și între alaiul ei, Tikhin reprezintă unul dintre tipurile impersonale și zgârcite, sună ca și cum ar fi numiți neshkіdlivy, dorind să împuțite în sensul senzual al podelei și shkіdli, ca tiranii înșiși, să le servească drept adevărații ajutoare. Tikhin însuși își iubește echipa și se pregătește să facă totul pentru ea; ale gnіt, sub yakim vіn virіs, deci yogo povechiv, scho în nym niciun sens puternic, nu rіshuchogo pragnennya nu se poate ridica, є conștiință, є bajannya bunătate, către prieten.

Ale nu este ca ei noua revoluție a vieții oamenilor, despre care am vorbit mai mult, acel gen de imagine pe care o cunoșteau în personajul Katerinei. În această particularitate, mi Bachimo este deja matur, din adâncurile întregului organism, ceea ce se datorează puterii legii și întinderii vieții. Aici nu observ, nu sunt sensibil, nu ne-am dat o bucată de trezire, dar viața este o necesitate a naturii. Katerina nu crede, nu cochetează cu nemulțumirea și mânia ei, - nu în natura ei; ea nu vrea să impresioneze 8 pe alții, se va ridica și se va lăuda. Navpaki, trăiește acolo liniștit și gata să fii întâmpinat de tot ceea ce nu este contrar naturii; principiul lui її, yakbi wona ar putea învăța și recunoaște yoga, dar jucăria bit, schob yaknaimshe osobististyu obzhuvat іnshih і turbuvati zagalniy perebіg prava. Ale zate, cunoscând și respectând răutățile celorlalți, ea va imagine chiar acest lucru și pentru tine, dacă e vorba de violență, tot felul de mânie a lui Sorom te va copleși la sânge, profund. Yakby nu putea, ea ar alunga tot ce era greșit și răutăcios pentru alții; ale, nu în modul zmozі zrobiti tsgogo, ide yde zvorotnym - ea însăși trăiește în distrugătorii acelui krivdnikov. Abi nu se împacă cu acești știuleți, împotriva firii ei, Abi nu se împacă cu puterile lor nefirești, și acolo vezi - care este cea mai bună parte a morții pentru ea, - pe tse a câștigat să nu mai fii surprins: la acea altă cădere pentru ea, ordinul.

Katerina, nevoia de răbdare a fost pusă, de a cunoaște în sine puterea de a le îndura mult timp, fără marny skargs, într-un fel și dacă sunt sau nu înfășurări zgomotoase. Ea va rezista până la liniște brad, până când vorbește din interesul ei, care este deosebit de aproape de inima ei și legal în ochii ei, până când o natură atât de puternică este înfățișată în ea, fără să fie mulțumită de ea, nu poate fi liniștită. Atunci nu este nimic de mirat. Ea nu va intra în viclenie diplomatică, înșelăciune și șahhraiv, - nu așa, puterea forțelor naturale este de neuitat pentru Katerina însăși, nu voi câștiga forțele puternice obișnuite, zabobone și combinații de piese, într-o viață atât de încurcată. її. Cu respect, teoretic, Katerina nu se putea gândi la niciuna dintre aceste combinații, nu putea vorbi despre niciunul dintre aceste alte gânduri; ea a mers împotriva lor tuturor, încurajată de puterea ei unică a simțurilor, de dovezile instinctive ale dreptului ei direct, invizibil la viață, de fericirea că dragostea...

Axa este forța de caracter potrivită, pentru fiecare dată când poți înjura! Axa de înălțime, la care viața poporului nostru ajunge la propria dezvoltare, dar la care în literatura noastră am reușit să ne ridicăm chiar și puțin, și nimic nu este atât de bun pe ea, ca Ostrovsky. Vіn vіdchuv, scho nu vіruvannya abstractă, ci faptele de viață pentru a gestiona oamenii, nu modul de gândire, nu principiile, ci natura este necesară pentru iluminarea și manifestarea unui mare caracter, iar mințile vin pentru a crea o astfel de persoană, astfel încât să servească drept un reprezentant al unei mari idei naționale, în acțiune purtând grozav nu în mișcare, nu în cap, auto-mergând până la capăt într-o luptă nervoasă și ginecolog, fără a apela la tâmplă încredere în sine. Її vchinki perebuvayut la armonia naturii її, duhoarea pentru ea este naturală, necesară, nu poate apărea în ele, deși nu este suficientă pentru efectele nocive.

În tabăra Katerinei bachimo, scho, acum, toate „ideile”, inspirate de copii, toate principiile dovkіllya - se ridică împotriva її pragnen natural și vchinkіv. Îngrozitoare este lupta, așa cum o condamnă o tânără, vine din cuvântul skin, din pielea drama rusă, și toată importanța osiburilor introductive, precum se spune că este Ostrovsky, se demonstrează. Garnenko surpriză: vezi că Katerina se împletește în înțelegerile aceleiași cu înțelegerile clasei de mijloc, în care trăiește, și nu se poate uita la ele, fără să caute aceeași iluminare teoretică. Anunțul mandrivnitsa și navіyuvannya a dorințelor domestice și au fost remodelate de ea în felul lor, dar nu au putut să nu lase o urmă salutară în sufletul її: și într-adevăr, Bachimo în p'єсі, scho Katerina, și-a petrecut visele regionale și Locuința pe țărm, un lucru este mai puternic - teama unor forțe întunecate, care este necunoscută, pe care ea nu le-a putut explica bine și nici nu le putea arăta. Pentru pielea gândului tău, ți-e frică, pentru cel mai simplu lucru, îți vei verifica propriul curry; їy aici, că furtuna її vb'є, mai este un păcătos; o imagine a unui iad de foc pe peretele bisericii ca un portar al chinului etern... Dick să repete că furtuna de dimineață devreme încearcă să ne ajute, plângeam la care ne uitam; o doamnă a venit să insufle frică în toată lumea din oraș, arătându-se de câteva ori pentru a striga asupra Katerinei cu glas rău: „Tot focul va arde în nestins”. Toate amintesc cu desăvârșire de frica zabobonnogo și toate sunt ottochuyuchi, aparent să înțeleagă și Katerina însăși, vinovată că s-a mirat de її aproape de Boris ca cea mai mare răutate. Navit zavzyaty Kudryash, espritfort al mijlocului său, și că să știe că fetele pot merge cu palme dacă doresc - nimic, dar femeile trebuie să fie închise. Acest perekonannya este cu atât mai puternic pentru el, încât, după ce a aflat despre mizeria lui Boris înainte de Katerina, vin, fără a ține cont de curajul și fapta lui, de scandalos, se pare că „aruncă dreptul de a arunca treba”. Totul este împotriva lui Katerina, navit și її vlasnі înțelegere despre bine și rău; toți pot medita її - îneca-ți cearta și se ofilesc în formalismul rece și sumbru al tăcerii și al supunerii în familie, fără viețuitoare, fără voință, fără iubire - sau să învețe să înșele oamenii și conștiința. Ale, nu te lupta pentru ea, nu te lupți ca să închei, dacă ea însăși pare să fie împotriva ei însăși: poate fie să se grăbească pentru o oră, poate, fie să inspire o pasăre să înșele, ca un râu, poți curge sub pământ, sau poți vedea în canalul tău; dar apa care curge nu se umfla si nu se intoarce, ci tot se duce pana la sfarsit, pana in acea luna, poti sa te enervezi pe alte ape si sa alergi deodata la apele oceanului. Situația în care trăiește Katerina, vimag, a mințit și a înșelat: avem toata coliba pe care e toata coliba. Nu am vorbit prostii, ea le-a răsucit, dacă era necesar. Katerina cedează în tabăra ei, iese la Boris noaptea, ține aproape zece zile în soacra ei... Vă puteți gândi: axa și femeia s-au abătut de pe potecă, s-au răsucit pentru a înșela gospodăria și s-au ridicat. bestestim, liniştit-nishk, mângâiere departe! Nu ar fi posibil să sunați la Suvoro її pentru preț: tabăra її este atât de grea! Aletodіvona bula a fost unul dintre zecile de osіb de acest tip, care este deja cunoscut în povești, așa cum s-a arătat, ca „calea de mijloc lovește oamenii buni”. Katerina nu este așa; rozv'azka її kokhannya în toate condițiile de acasă - puteți vedea în depărtare, mai mult, ca și cum nu este suficient să mergeți la dreapta. Este angajată în analiză psihologică și îi este imposibil să-și închidă gărzile subțiri; Orice ai vorbi despre tine, atunci deja, înseamnă că te-ai lăsat să știi. Și acolo, la primul discurs al lui Varvaria, despre demiterea lui Boris cu Boris, țipă: „Nu, nu, nu e nevoie! Ce naiba, Doamne ferește-mă: dacă flirtez cu el măcar o dată, o să ies din casă, nu mă mai duc acasă pentru nimic în lume! Tse in nіy nu este o protecție rezonabilă, se pare, tse pasiune; Și este deja clar că ea se transmitea în sine, iar pasiunea este mai mult pentru ea, mai mult pentru toate її zabobons și frici, mai mult pentru toți navіyuvannya, mă simt ca un copil. În pasiunile mele, toată viața este pentru ea; toată puterea naturii її, mustață її viu pragnennya furios aici. Înainte de Boris, її nu sunt singurii care se potrivesc vin їєy, care vin și în aparență și z promos nu seamănă cu alții, care vor dispărea її; la o nouă povară її și nevoia de iubire, nu știai propriul ei drum într-un bărbat, iar imaginea este aproape ca o prietenă și o femeie, și o strângere mortală її a unei vieți de un bărbat și o binecuvântare de voință, spațiu, libertate fierbinte, neapărată. Există de toate, cum ar fi „să zbori invizibil, oriunde vrei tu”; altfel vine un astfel de gând: „Yakby voia mea, aș merge acum pe Volz, pe chovni, cu cântece, sau pe trio pe unul bun, îmbrățișând ...” - „Numai că nu cu un bărbat, ” - sugerează Varya, iar Katerina nu poate să-ți prindă simțurile și exclamă imediat la mâncare: „Știi?” Se vede că respectul lui Barbara pentru ea explica o mulțime de lucruri pentru ea: jefuindu-și visele atât de naiv, ea încă nu înțelegea sensul lor bun. Dar un cuvânt este suficient pentru a le aminti gândul la acea întâlnire, așa cum ea însăși se temea să le dea. Până atunci, încă se putea îndoi că într-unul nou vei simți beatitudinea, despre care glumii atât de greu. Dar dacă ai învățat cuvântul misterului, atunci nu vei putea sta în calea gândurilor tale. Frica, îndoiala, un gând despre păcat și despre o curte umană - totul cade pe un gând, dar nu mai are putere asupra lui; tse deja așa, formalități, pentru purificarea conștiinței. La monolose cu cheia (rămas cu alt act), avem o femeie, la suflet, care nu este un strigăt sigur, deja s-a rupt, dar dacă vrei, vrei doar să „vorbești” singur.

Lupta, ei bine, deja s-a terminat, nu există mai mult decât un mic gând, bătrâna ganchir'ya o blestemă pe Katerina și o aruncă treptat pentru ea însăși... La sfârșitul monologului, vezi inima ta: afară și în uitarea vigukuє șoptind: „Ah, yakby nu este mai bun!”

Este o astfel de mizerie, este aproape ca și cum nu te poți înțelege în pereții cabinei unui mistreț cu succes și înșelăciune.

Și cu siguranță, nu se teme de nimic, pentru ușurarea posibilității de a fugi, de a vorbi cu el, de a te bucura cu el în aceste nopți de vară, cu sentimente noi pentru ea. Ajuns un om și viața nu a devenit în viață. Era necesar să te ascunzi, să fii viclean; ea nu a vrut și nu a vrut; a fost necesar să te întorci din nou la viața ta obositoare, obositoare, - a fost dat celor care erau bogați pentru bani. Celălalt lucru era să se teamă de escrocherie pentru el însuși, pentru pielea lui, pentru cuvântul lui, mai ales în fața soacrei; trebuia să-i fie frică de această îngrozitoare bântuire pentru suflet... O astfel de tabără era de nesuportat pentru Katerina: zile și nopți se gândea, suferea, își înălța mintea, și fără acea fierbinte, și sfârșitul aceleia, pe care ea ea. nu putea suporta oamenii care plecaseră la galeria bisericii vechi s-au pocăit tuturor oamenilor. Reduceți voința și liniștiți săraca femeie: dacă nu ați reușit să faceți bine, chiar dacă ați putea arăta dreptatea în fața acestor oameni. Și acum, parcă, ea este vinovată înaintea lor, și-a rupt legăturile înaintea lor, a adus durere și defăimare familiei; acum mai multe motive pentru ea poate aduce deja acel adevăr. Ce se pierde? Poshkoduvat despre încercarea bruscă de a te elibera și de a-ți priva gândurile despre kohannya și fericire, ca și cum ai părăsit deja paradisul visului despre grădina miraculoasă cu somn ceresc. Scapa de ea, jură pe o viață independentă și devii slujitorul fără rezerve a soacrei, munca lagidă a bărbatului tău și nu mai îndrăzni să încerci să-ți arăți din nou puterea... Ale, nu un astfel de personaj a Katerinei; să nu încercăm să vedem un nou tip în ea, creând viața rusească, astfel încât să fim recunoscuți ca un test minunat și să murim după primul eșec. Nu, ea nu se va întoarce la o viață colosală; chiar dacă nu te poți bucura de sentimentele tale, prin propria ta voință e legal și sfânt, în lumina unei zile strălucitoare, în fața poporului nostru, ca în ea cei care l-au știut și că e atât de scump, nu vrei orice în viață, nu vei dori.

M-am gândit la amărăciunea vieții, de parcă ar fi nevoie să ai răbdare, să o chinui pe Katerina în așa măsură încât să o arunci într-o tabără de bețivi. În restul momentului, este deosebit de plin de viață să clipești în її să manifesti toate fricile domestice. Vaughn țipă: - „Și înfuie-mă și întoarce-mă cu forța acasă! .. Shvidsche, mai devreme...” Și în dreapta, e jupuit: nu vei fi mai mult victima unei soacre fără suflet, ai câștigat. nu mai fi forțat sub castel cu o persoană fără caracter și urât. Vaughn este supărat!

Brusc, atât de fierbinte atât de voluntar; dar tot funcționează, dacă nu există altă cale de ieșire. Bine, ce știa biata femeie, ce bine pentru acest weekend groaznic. Aceasta este puterea caracterului її, acea „furtună” și ne provoacă atacuri revigorante, așa cum am spus mai multe. Fără îndoială, ar fi mai frumos, ar fi posibil ca Katerina să-și asume un alt rang al chinuitorilor ei, altfel chinuitorii s-ar putea schimba și se împacă cu ei înșiși și cu viața. Ale nі acelea, nі nіnshe - nu o grămadă de discursuri.

Am spus deja că acest scop ne este dat în viitor; este ușor de înțeles de ce: i s-a dat un strigăt groaznic de putere nebunească, se pare că nu mai poate merge departe, este imposibil să trăiești cu її știuleți violenți, morți. Katerina Bachimo mi protestează împotriva mistreților să înțeleagă despre moralitate, protest, sunt destule rapoarte, voturi și sub katuvane acasă și peste absența unei zile, pentru care s-a repezit biata femeie. Ea nu vrea să se împace, nu vrea să râvnească criptele zgârcite, ca să dea în schimbul ei Îmi trăiesc sufletul.

Ale, și fără nicio binecuvântare a lui mirkuvan, doar din partea oamenilor, este bine să cântăm ordinul lui Katerini - chiar și prin moarte, dacă altfel nu este posibil. Dacă putem vedea ceva în drama în sine, este mai groaznic decât să ne spunem că a trăi în „regatul întunecat” este mai rău pentru moarte. Tikhin, aruncându-se în cadavrul unei echipe, un plumb bine călcat, strigând la încredere în sine: „Bine pentru tine, Katya! Și acum mi-am pierdut viața în lume și sunt chinuit!” P'esa se va încheia cu acest viguk și ni se spune că nimic nu poate fi inventat mai puternic și mai veridic decât un astfel de final. Cuvintele lui Tihon oferă cheia înțelegerii p’yesi pentru cei care nu înțeleg cu o zi înainte; duhoare zmushuyut spionaj gândiți-vă deja nu la o poveste de dragoste, ci la tot ce este în viață, să murim de vii, să murim așa - autodistructiv! Vlasne kazhuchi, viguk-ul lui Tikhon este nerezonabil: Volga este aproape, cui îi pasă și se grăbește la tine, cât de plictisitoare este viața? Dar în acel munte de yoga, îți este greu, pentru că nu poți face nimic, nu poți face nimic, adu-l pe cel în care îți cunoști bunătatea și ordinea. Tse moral razbeschennya, tse iznischennya oamenii se simt mai greu cu noi, ca, naytragіchnіshої, podії: acolo vei pieri într-o oră, vei pune capăt suferinței, de multe ori vei ameliora nevoia de a servi zhalyugidny znaryaddy ca niște abominații; și aici - un bill constant, opresiv, un napіvtrup relaxat, ca o întindere de rokіv stâncos bogat putrezind viu ... Și să cred că acest cadavru viu nu este unul, nu vinyatok, ci întreaga masă de oameni, zvelt până la infuzie mortală de Sălbatic și Mistreți! Nu mă spodіvatisya ca ei să înjure - tse, stai, este lacom! Apoi, pentru aceeași viață veche, proaspătă, avem o specialitate sănătoasă, să știm că avem curajul să punem capăt acestor vieți putrede, fii-ș-fi!

Note

1 articolul H,A. Dobrolyubov „Regatul întunecat”, publicat și în „Suchasnik”.

2 Indiferentism - Baiduzhist, Baiduzhist.

3 Idiliya - viață fericită, fericită; Dobrolyubov are acest cuvânt ironic în minte,

4 Scepticismul este sumnіv.

5 Anarhia - lipsa de control; aici: prezența unei vieți care organizează stiulețul vieții, haos.

6 Rezonați - aici: ferm mirkuvati, aduceți-vă gândurile.

7 Silogismul este un argument logic, o confirmare.

8 Imponuvati - urmăriți, faceți față inamicului,

9 Exaltuvati - aici: zbujuvati.

Іz zakhoplennyam, z kohannya (Italia)

Liber gânditor (fr.)

Mai devreme, în multe episoade din Ostrovsky, ele au fost comemorate, dar nu a fost o comedie de intrigi și nu o comedie de personaje într-un mod bun, dar acum, căreia i-am da numele „p’s of life”, este nu era prea lată și nu este tocmai corect. Aș vrea să spun că, în primul plan, cel nou este întotdeauna învechit, nu învechit, indiferent de ce, atmosfera vieții. Vіn nu pedepsi, nici lihodiya, nici sacrificiu; jignit pute Skoda tine. Adesea jignit de comedii, dar nu la ele fără urmă, parcă s-a blocat în tine.

Vezi că tabăra este panuє peste ele și vibrează-le doar în faptul că duhoarea nu arată suficientă energie pentru a ieși din această poziție. Tiranii înșiși, împotriva cărora, firesc, simțurile îți pot fi copleșite, cu o privire respectuoasă, arată un regret zilnic, îți scad agresivitatea: duhează și onestitate și insuflă sensibilitate în felul tău, la granițele pedepsirii lor cu rutină și sprijinindu-le taberele. Ale, tabăra este aceeași, că în nou este imposibil de nou, o dezvoltare umană sănătoasă...

Drama „Thunderstorm” ca „cel mai bun” TV de A. N. Ostrovsky. Legea că logica acțiunii Kalinivskoy. ... „Furtuna” este, fără îndoială, cel mai bun tvir al lui Ostrovsky; tirania reciproc tiranică și lipsa de voce au adus în ea până la cel mai tragic ultim... În „Grozi” є navit schos osvіzhayuche that pіdbágyorlive. Tse „shchos” și є, în gândul nostru, fundalul p’єsi, instruindu-ne și arătând viclenia și sfârșitul apropiat al tiraniei. Să aspiri chiar caracterul Katerinei, care este atrasă de această afidă, la fel de noi vieți asupra noastră, de parcă ni s-ar fi arătat la propria noastră moarte.

Prezența oricărei legi, indiferent dacă este sau nu logica, este axa legii și logica vieții tale. ... Ale miracol pe dreapta!

La propria ta volatilitate întunecată neperfectă, nesfârșită, oferind o nouă libertate primham-urilor tale, punându-le în tot felul de legi și logică, începi tirania vieții rusești, totuși, simți acea teamă de nemulțumire, tu însuți nu o faci. știi ce și de ce... Krim. їх, fără a hrăni їх, a crescut mai multă viață, cu mai puțini știuleți și dorind departe, acum nu poți vedea binele, dar chiar și acum îți dai un indiciu și ajuți viziunea murdară a întunericilor svavіll tirani. Duhoarea zhorstoko își glumește dușmanul, gata să-i atace pe cei mai nevinovați, precum Kuligin. Ale, nu există dușman, nici vin, o astfel de duhoare ar putea fi depășită: legea orei, legea naturii și istoria își iau propriile sale și este important să respirăm bătrânul Kabanov, vіdchuvayuchi, că puterea este mai mare pentru ei, pentru că duhoarea nu se poate vindeca, până la un asemenea vânt și pas nu știu cum... Imagine Tikhon și Boris.

La p'yesі, iac o găsește pe Katerina deja cu o ureche de dragoste pentru Boris Grigorovici, încă mai puteți vedea rămășițele sufletului Katerinei - să ne facem propriul om. Scena de rămas bun de la el ne dă sentimentul că nici aici nu s-a cheltuit totul pentru Tikhon, că îți poți salva dreptul de a iubi această femeie. Scena Ale tsya pe scurt, desenele ascuțite ale ne transmit întreaga istorie a katuvanului, de parcă ar fi stânjenit-o pe Katerina, astfel încât să se poată simți mai întâi ca o persoană. Tikhin є ... cu inimă simplă și vulgară, nu furios în același timp, dar la extrem fără caracter, de parcă nu ar putea face nimic în fața mamei sale...

Între ea și alaiul lui, Tikhin reprezintă unul dintre tipurile impersonale de zhalyugidnyh liniștit, de parcă ar fi numiți neshkidlivy, dorind să impute în sensi so shchidli, ca tiranii înșiși, să le servească drept adevărații ajutoare. Tikhin însuși iubea echipa și era gata să facă totul pentru ea. Ale gnіt, sub yakim vіn virіs, deci yogo poіvechiv, scho în noul sens nu puternic, odnogo rіshuchogo pragnennya nu se poate ridica. Cel nou are o conștiință, o binecuvântare a bunătății, ale vin postyno moare împotriva lui însuși și slujește ca gardian pentru paznicii mamei, aduce din suta de saci la echipă. ...Boris nu este un erou;

Vіn vystachiv „iluminează” și nіyak nu dau peste nі zі vechi pobutom, nu în inima ta, nu în mintea sănătoasă, - să mergi ca un introductiv... și să nu înțelegi ce să te sfii...

Osvita i-a dat putere sa jefuie capoul, - nu i-a dat totusi putere sa se împotriveasca gidotilor, parca pentru a-i sfii pe altii; a devenit o vibrație nouă să se comporte în așa fel, încât să devină copleșită de mustața altcuiva, care roiește cu una nouă. Și, mai mult, nu mă deranjează, sunt vinovat că comand ghizii altora, sunt dispus să iau parte la ei și sunt vinovat că accept toată moștenirea lor. Despre Katherine. ...Personajul lui Katerini, ca o victoria din „Furtuna”, să devină înaintea activității dramatice a lui Ostrovsky și în toată literatura noastră. Vіdpovіdає faza novіy іn viața noastră națională, vin mаvаv іn іѕ dіysnennya іn literatură cu mult timp în urmă... Viața rusă a mers departe, nareshti până la bunătate și importanță, dar іstoti slabi și nespeciali nu sunt mulțumiți de suspіlії svіg astіd. .

Se vede o nevoie inevitabilă la oameni, chiar dacă sunt mai puțin frumoși, mai dial și mai energici. ... „Furtuna” are un puternic caracter rusesc... Vin, în primul rând, ni se opune cu protylezhnistyu, să fie un fel de cob arogant. Vіn ozeredzheno-rіshuchy, fidel credincios sentimentelor de adevăr natural, recunoașterea credinței în noi idealuri și încredere în sine, în acest sens, că moartea este mai bună pentru tine, viață mai scăzută pentru ambuscade liniștite, ca și cum nu ești acceptat.

Nu există nimic în exterior, străin, în nou și totul iese ca în mijlocul yoga. Fie ca și cum inamicul este transformat într-unul nou și apoi crește organic.

Katerina zovsіm să nu crească până la personaje violente, deloc mulțumite, să iubească ruina, fie ea ... Navpak, este mai important să creezi, să iubești, un personaj ideal. ... Glumește ușoară, din nou, dacă vrei să mori și să te distrezi, să-ți udă viețile, să te minunezi de soare, de Volga, trimite-ți inocularea tuturor viețuitoarelor, - și vor tremura în captivitate, ei. Îi voi bănui constant pe necurați, lasă-i să se gândească. Vaughn shukaya prituka, ca înainte, în practica religioasă, la ferestrele bisericii, la trandafirii pastorali.

Dar aici nu cunosc prea multă ostilitate. Bănuit de munca în timpul zilei și de robia veșnică, nu mai este posibil să visezi cu multă claritate la îngeri, ca și cum dorm la coșul de fum, luminați de soare, nu poți arăta grădinile tale paradisiace cu aspectul și bucuria lor indestructibilă. Totul este sumbru, e înfricoșător în jurul ei, totul este în frig și eu sunt ca o amenințare feeric: și chipurile sfinților sunt atât de suvori, iar lecturile bisericești sunt atât de sumbre, iar trandafirii mandriving sunt atât de zgârciți. .. ea însăși: nu are deja nicio dorință să o revadă, nu este mulțumită de ea, nu este mulțumită de vederea beatitudinii, de care se bucurase mai devreme.

Vaughn s-a căsătorit, alte bazhanya, adevărate, s-au strecurat prin ea. Necunoscând alt domeniu, krіm sіm'ї, іnshо svіtu, rіm that, rob pentru ea în sprijinul її loc, afară, cu înțelepciune, și începe să asimileze din noi pragma umană, pe cei care în toate lucrurile sunt iminenți și mai aproape de ea, sunt mai aproape de ea, - vіddanostі.

Are puține cunoștințe și multă încredere, axa cărora până la o oră nu va arăta contrariile celor neliniștiți și urăsc mai mult decât răbdare, mai puțin robit pentru rău. Dar dacă există înțelepciune, ceea ce este necesar și dacă vrei să ajungi la ceva, atunci îți vei atinge propria viață, atunci puterea caracterului tău se va manifesta în ansamblu, nu se va risipi în înfășurări drib'yazkovyh. Despre moartea Katerinei ca un conflict rozvyazanya. ... Kіnets tsey ne este dat vtіshnim; este ușor de înțeles de ce: i s-a dat un strigăt îngrozitor de putere de îndreptățire, se pare că nu mai poate merge departe, este imposibil să trăiești departe cu її știuleți violenți, morți.

Katerina Bachimo mi protestează împotriva mistreților să înțeleagă despre moralitate, protest, sunt destule rapoarte, voturi și sub katuvane acasă și peste absența unei zile, pentru care s-a repezit biata femeie. Nu vrei să fii împăcat, nu vrei să poftești cu un syavi lacom, ca să-l dai în schimbul її îmi trăiesc sufletul. Її moarte - acest cântec este plin de babiloniene...

Ale, și fără nici un fel de binecuvântare, la fel ca o ființă umană, este o plăcere pentru noi să luptăm cu ordinul lui Katerini - chiar și prin moarte, dacă altfel nu este posibil. Dacă putem ceva în drama în sine, este mai groaznic să știm cum să ne spunem că a trăi în „regatul întunecat” este mai rău pentru moarte.

De ce N.A. Dobrolyubov să lucreze ca șef al unui critic literar?

· Cum poate un critic să ajungă la literatură?

· Ce tip de erou a fost portretizat de O.M. Ostrovsky?

· Ce este „regatul întunecat”, în spatele ce principii este viu și cum tabăra yogo în epocă, zmalovanu în „Furtuna”?

· Yaka zagalna evaluare p'єsi N.А. Dobrolyubim? Cum semnifică doi factori „iluminare” pentru final?

· Ce fel de natură stă Katerina la statuia lui Dobrolyubov? Cum se explică cauzele psihologice și sociale ale iubirii înainte de Boris?

· Care este caracteristica imaginilor lui Tihon și Boris?

· Cum evaluează criticul actul al cincilea al scrisorii? Care este, în gândirea lui Dobrolyubov, tonalitatea finalei?

Nu cu mult înainte de apariția pe scena „Furtunilor” descifram toate lucrările lui Ostrovsky. Chiar dacă cititorii nu au uitat, am ajuns la același rezultat că Ostrovsky poate înțelege mai profund viața rusă și poate portretiza mai viu cele mai importante laturi ale vieții. „Furtuna” a devenit pe neașteptate o nouă dovadă a dreptății convingerii noastre. Se in cel mai bun mod criticii, vă rog, asigurați-vă că cititorul însuși, pe baza faptelor stabilite, își dezvoltă instantaneu propriile mustăți. Suntem un grup de date, robimo mirkuvannya despre creația profundă senzațională, este posibil să punem yoga la punctul de activitate, în care trăim, ne arătăm visnovokul și încercăm să furnizăm yoga cel mai înalt rang Și totuși, atunci când începeți, ar trebui să încercați să mențineți așa, astfel încât cititorul să își poată exprima cu ușurință judecata între noi și autor. Am avut mereu acele gânduri, care nu mai sunt fapte, critici reale și pot fi o senzație pentru cititor. Dacă ceva funcționează, atunci arată-ne ce este în nou: este mai bogat, mai jos, mergi în lume despre cei care nu pot fi în nou și care ar trebui să fie în nou. Spre liniștea meritului scriitorului, dar okrem creației, le acceptăm, cât de duhoare servesc ca viraz de pragnen natural al orei și oamenilor. Exercițiul firesc al omenirii, adus la cel mai simplu semn, poate fi exprimat prin două cuvinte: „să fim buni”. Mi-a dat seama că, pragnuchi tsiєї s-au întâlnit, oamenii, de fapt, au făcut-o, au fost vinovați de băut: au vrut piele, astfel încât să fie bine pentru tine și, stridzhuyu binele lor, respectându-i pe ceilalți; vlashtuvatsya, astfel încât cineva să nu respecte unul, încă nu l-au luat. Scriitorului dossi bula i s-a acordat un mic rol în acest popor rus stiulețului natural, caz în care s-a dovedit. De fapt, în felul ei, literatura nu are o semnificație reală, nu le transmite doar pe cele care trebuie prelucrate, ci le înfățișează pe cele care au fost deja luptate și rupte. În prima dispoziție, apoi în indulgențele activității posibile, ia-ți materialele și ideile din știința pură; pentru altul – din însăși faptele vieții. Într-un asemenea rang, aparent, literatura este puterea de serviciu, care este semnificativă în propagandă, iar bunătatea este recunoscută de ea, ceea ce este ca propaganda. Literatura, vtim, a avut o mulțime de așchii de delincvenți, precum propaganda lor să stea în picioare, astfel încât să nu fie răsturnați nici delincvenții practici în folosul umanității, nici oamenii de știință pură. Acești scriitori erau înzestrați cu multă natură, ceea ce îi făcea ca prin instinct să se apropie de firesc să înțeleagă și să pragnen, așa cum ceilalți filozofi obișnuiau să glumească cu ei pentru ajutorul științei suvor. Nu numai atât: adevărurile, la fel ca filozofii au vorbit doar teoretic, scriitorii de geniu au reușit să se îngroape în viață și imagini în acțiune. Un astfel de rang, slujitori ai Nipovnіshi reprezentați de Wizhnoye Svіdomosti, Visoti Svytaya Lyudya Lyuttya poporul І і при при мал Malyuyu її în fața noastră, Voni Tystorali peste serviciul Râul L_Teaturi Yaki a fost până la alt număr de primăvară. Izvoare în Yakniy Svіdomosti Yoy Livi. natural nahiliv. Un astfel de amor de Shakespeare. În acest rang, cunoscând literatura smuțului sensului trandafirului vieții fenomenelor, îl vedem singur ca pe o calitate, fără de care în el nu poți avea necazuri zilnice, dar tu însuți nu poți spune. Adevărul. Se cere, de fapt, ca autorul și vinul pe care ni-l prezintă să fie prezentate corect. Când nu știi, TV literară consumând fie că este semnificativ, devine shkidlivim, pentru a servi nu până la iluminarea cunoașterii umane, ci, pe de altă parte, și mai mult întuneric. Și aici am fi devenit în zadar shukati în autorul acestui talent, krіm hiba talentul unui mincinos. În lucrările cu caracter istoric, adevărul poate fi faptic; în ficțiune, de podії vigadanі, va fi înlocuit cu adevărul logic, astfel încât imovіrnіstyu și vіdpovіdnіstyu rezonabil la depășirea іsnuyuchogo a dreptului. Ale, adevărul este o minte necesară, dar nu încă o lucrare bună. Suntem judecați cu privire la bunătatea autorului din lățimea privirii autorului, corectitudinea minții și vivacitatea imaginii unor creaturi liniștite, cu care m-am lovit. Să repetăm aici un singur respect, care este necesar pentru ca campionii artei pure să nu ne mai cheme la introducerea „temelor utilitare” artistului. Nu credem că autorul își poate crea propria creație sub infuzia de teorie inspirată; poti avea cateva ganduri, dar talentul lui Yogo este nespus la adevarul vietii. TV artistic atunci, poate că autorul de yoga a fost lovit de asemenea fapte ale realității, printre care ideea este clară de la sine. Cititorii „Suchasnik” își amintesc, este posibil să-l punem pe Ostrovsky la un nivel mai înalt, vvayayuchi, că suntem și mai mult și bogat în minte în a descrie esența laturii acelei puternice vieți rusești. Practica actuală a vieții rusești, în cele mai largi lumi, își cunoaște propria expresie la Ostrovsky, ca o comedie, din partea negativă. Puțin pentru noi la imaginea unui hybni stosunki înfricoșător, cu usma їkhnіmi nasledkami, vin prin aceleași є în lumina lunii, scho pentru a ajuta cea mai bună extensie. Svavilla, pe de o parte, și căsătoria drepturilor propriei specialități, pe de altă parte, - axa fundamentării, pe care se află toată diferența dintre vodnosinele reciproce, care dezvoltă cele mai importante comedii ale lui Ostrovsky. ; puterea legii, legalitatea, respectul pentru oameni - axa este resimțită de pielea unui cititor respectat din profundă incongruență. Ale not vin sklav t tipi, so yak not vin vigadav і the word "tyrant". Aceștia și mai mulți iau vin din viața lor. Mi-a dat seama că viața, că dădea materiale pentru astfel de situații comice, în care se punea deseori tirania lui Ostrovsky, viață, care le dădea un nume decent, nu calomniat de toți cu stropire, ci pentru a se răzbuna. pe sine pentru realizarea unei ordini rezonabile, legale, corecte. Și pe bună dreptate, după pielea lui Ostrovsky p'єsi, pielea este conștientă de tine și, privind în jur la tine, marchează-te în ceilalți. Oriunde te uiți în urmă, te trezești trezindu-te la specialitate, dezvăluind drepturile tale legale, un protest împotriva violenței și swaville, mai frică de ea, inconsecvență, gata să shovatsya, dar totuși te lasă să-ți amintești de fundația ta. De acum înainte, lupta, o teorie necesară a dramelor, se găsește în ps-urile lui Ostrovsky asupra monologurilor diyovyh osibs și a faptelor care decurg din ele. Adesea, personajele comediei înseși nu au o înțelegere clară a senzației taberei și a luptei lor; atunci lupta se vede mai limpede si mai limpede in sufletul unui om care se uita, care in mod miraculos năvăleste împotriva taberelor, dând naștere unor asemenea fapte. Nu mă interesează de ce nu îndrăznesc să țin cont de cei neobișnuiți și să iau acei indivizi ai lui Ostrovsky, yakı nu participă direct la intriga. După părerea noastră, acești indivizi sunt necesari pentru p’esi, ca smuts: puturi ne arată situația în care trăiești, pictează tabăra, care este simțul activității personajelor principale din p’esi. În „Thunderstorm” se poate observa mai ales nevoia de trăsături „neobișnuite”: fără ele putem înțelege aspectul eroinei și putem crea un sentiment a tot ceea ce sa întâmplat cu cea mai mare parte a criticilor. „Furtuna”, după cum știți, ne prezintă un „regat întunecat” idilic, așa cum ne dezvăluie treptat Ostrovsky cu talentul său. Dar de ce să lucrez, cum să nu dorm, dacă duhoarea este aici? Viața voastră curge lin și pașnic, interesele cotidiene ale lumii nu sunt turbulente, ceea ce nu le ajunge; regate se pot prăbuși, noi ținuturi apar, fața pământului se poate schimba ca întotdeauna, lumina poate începe o nouă viață pe noi ambuscade, - locuitorii orașului Kalinov vor fi împreună, ca înainte, în lumea necunoscută a orașului. De mic, arătați deak’s dope, dar luați stelele: podurile urcă până la ei, ca la vechea Rusie a ceasului lui Danil Pelerinul, doar câțiva mandriving, ăla deja liniște deja câteva drept; să se mulțumească cu astfel de oameni, ca „ei înșiși, din propria lor slăbiciune, nu au mers departe, ci mai degrabă chuli”, ca Feklusha în „Thunderstorm”. Dintre aceștia, doar bagmanii din Kalinovoy știu despre cei care lucrează în lume; Altfel, ei s-ar gândi că întreaga lume este așa, ca și Kaliniv, și că este imposibil să trăiești altfel, să scadă duhoarea. Ale și vіdomosti, yakі podomlyayut Feklushі, astfel încât să nu zdatnі navіyati mare bazhannya să-ți uite viața pentru altul. Feklush să aparțină partidului patriotic și cel mai conservator din lume; її bun printre evlavioșii și naїvnih Kalinovtsіv: її și evitați, și adesea, și faceți ceea ce este necesar; Și nu-i spun că oamenii sunt proști și proști pentru ceilalți bogați, care sunt în mod miraculos în academii și instituții superioare. Nu, e în regulă în faptul că ei împuțit cu tabăra lor, viețile lor sub mușcăr, svaville toți obișnuiți să cedeze deja nesincerității și prostiei și la asta știu că este inatacabil și să inspire ascuțit, cu îndrăzneală să se lase păcăliți de rezonabili. idei, cine nu ar fi acolo. Nu ar trebui să legitimezi tirania pentru tine și să înființezi un sistem care nu poate fi spart. De aceea, în același timp, cu concepte atât de largi despre propria libertate, se încearcă totuși să se obișnuiască cu toate intrările posibile, pentru a se lipsi de această libertate, a se salva pentru sine, pentru a se asigura. sub forma unor mostre bine purtate. Pentru a atinge scopul, ar trebui să știi cum să acționezi ca un diacon și să vrei să te ridici împotriva lor, dar să stai ferm pentru ei înaintea altora. Kіlka khvilin după replici, într-un yakіy Wild so rіshuche vydkidav, la lăcomia unui capriciu al puterii, toate justificate moral și logic pentru judecata despre o persoană, - același Wild este atacat de Kuligin, dacă asta, pentru o explicație a amenințarea, după ce a schimbat cuvântul „electricitate”. „Păi, cum să nu fii un tâlhar”, strigând vin: „o furtună ne trimite un avertisment timpuriu, ca să ne supravegheze, dar dacă vrei să folosești stâlpii cârciumilor ca: Doamne iartă-mă, apără. tu. Ce ești, tătar, ce este? esti tătar? Și, spune-mi: un tătar?" Dar aici Kuligin nu vă poate spune: "Vreau să gândesc așa și mă gândesc, și nu există nicio ordine pentru mine." Veți înceta să rezonați aici, dacă din orice motiv pumnul replică, și pentru totdeauna pumnul este eliberat de stăpânire... Ale - un discurs minune!în care încep toate legile și logica, tiranii vieții rusești, totuși, au chef de nemulțumire și frică, ei înșiși nu știu ce și de ce. nu poți fi la înălțimea nimic în tot standul!" - în vіdpovidaє mulțumit de sine: "axa merge înainte!" Respectă-te ca fiind complet infailibil și mulțumește-te cu diferite Feklusha. totul pare a fi neliniștit, neplăcut. Krіm ei, fără să doarmă, au crescut mai multă viață, cu mai puțini știuleți și dorind departe, acum nu poți vedea binele, dar chiar și acum îți dai un indiciu și ajuți bachennya murdară la tiranii întunecați din Swaville. Duhoarea este zhorstok care glumește la dușmanul lor, gata să-i atace pe cei mai nevinovați, precum Kuligin; dar nu există nici un dușman, nici un vin, pe care duhoarea ar fi putut să-l învingă: legea orei, legea naturii și istoria își iau propriile sale și este important să moară bătrânul Kabanovi, vіdchuvayuchi, că puterea este mai mare pentru ei. , ca duhoarea nu se poate vindeca, pana cand un asemenea vant si pas nu stiu cum. Ei nu vor să se comporte ca o duhoare (nu au reușit încă să acționeze în ei), Și de ce ar trebui să-și facă griji? Să conduc oamenii prin golfuri, - ce este? Iar axa, chi bachite: iesi, "daca vrei її tot asp auriu", nu te duci pe vinificatorul diavolului; iar oamenii călătoresc din ce în ce mai mult, fără a apela la її blestem; hiba tse nu în mod sumar, hiba nu є є її neputincios? Oamenii au văzut despre electricitate - ghiciți ce este acolo pentru mistreți? Ale, bachite, Sălbatic, se pare că „furtuna ne întreabă la primele ore, ca să ne vadă”, dar Kuligin nu înțelege, dar nu știm la fel, și vorbim de electricitate. Hiba tse nu svavilla, neștiind puterea acelei semnificații a Sălbaticului? Nu vreau să cred în ceea ce cred, - asta înseamnă, nu cred în tine, respectă-te ca fiind rezonabil pentru el; Decide, la ce te duci? Nu fără motiv Kabanova îl menționează pe Kuligin: „A sosit axa orei, de parcă au apărut cititorii! Kolya Staria așa mіrkuє, cine este tweed în Vimagati! "І Kabanova SERIOZY SERIOBY TRANSFER LA MAYBUNIM STARIKH ORIOV, CE ESTE CE ESTE ROCK SIZHLA. A CÂȘTIGAT CÂȘTIGĂȚI Kіnets, Namagazy Pіdtimata їх Satul Sălbatic Schozhuh, acum tabăra Ale Vshuh, acum și Kabanovikhs este departe de a fi atât de receptiv: mirosul este vinovat de luptă pentru cei care se văd și se protejează, cel pe care stelele îl învinuiesc pentru prima dată pe Borotba of health gluzdom velicheznoї bіlshostі lyudstva scho prokidaєtsya Zvіdsi vinikaє postіyna pіrіdіnіstіpіstіdіdіnіdіє pіrіdієtіstіpіstіtіdіdієtsya samodurіv:. usvіdomlyuyuchi vnutrіshno scho їh dumb for scho povazhati, ale at tsomu not viznayuchis navіt by sobі, stink viyavlyayut marriage vpevnenostі in sobі drіb'yazhati, care ar putea concorda cu acele subiecte și neconsecvente despre punctele de discuție și inconsecvență ale celor care ar putea concorda, poate fi shanuvati. trandafiri", în scena Kabanova cu copii, dacă există un fiu respectat pe pokirne: "cum să nu te ascult, mamă", - voi povesti: "Nu-i respect nici pe bătrâni!" și o mireasă, astfel încât să câștigi sufletul dintr-o vidă terță parte. „Furtuna” este, fără îndoială, cel mai bun tvir al lui Ostrovsky; tirania indignată reciproc și lipsa de voce le-au adus la cea mai tragică moștenire; și, în același timp, este mai liniștit, cine citește și bachili tsyu p'esu, va fi mai bine dacă ea se descurcă cu p'esi mai puțin severă și însumată, mai scăzută a lui Ostrovsky (nu pare, zrozumilo, despre yoga etudi este un personaj comic cotidian). La „Grozi” є navit schos osvіzhayuche și pіdbagyorlivé. Tse „shchos” și є, în gândul nostru, fundalul p’єsi, instruindu-ne și arătând viclenia și sfârșitul apropiat al tiraniei. Să ne amintim chiar personajul Katerinei, care este pictat pe această afidă, care este asupra noastră în vieți noi, așa cum ni se dezvăluie la propria noastră moarte. Chiar în faptul că personajul Katerinei, ca și învingătorii din „Furtuna”, devine un lider nu numai în activitatea dramatică a lui Ostrovsky, ci și în toată literatura noastră. Faza Vіdpovіdає novіy іn viața noastră națională, în vymаvіv іѕ іdіsnennya іn literatură, [Personajul lui Katherine] ni se opune în fața noastră cu protylezhnіstyu, fie că este un fel de cob arogant. Nu cu instinctul de furie și ruinare, dar nu cu spiritul practic de a-ți depune puterea pentru cele mai înalte scopuri, nu cu patosul prost și trilant, dar nu cu rozrahunka є vin diplomatic și pedant în fața noastră. Nі, vіn zoseredzheno-rіshuchy, inestetic credincios sentimentelor adevărului natural, sovnenie vіri în noi idealuri și încredere în sine, în acest sens, scho pentru tine moartea este mai bună, viață mai mică pentru ambuscade liniștite, ca și cum nu ești acceptat. Suntem conduși nu de principii abstracte, nu de reflecții practice, nu de mittevim pathos, ci pur și simplu de natură, de propria noastră forță. În această totalitate și armonie, puterea naturii yoga este mai puternică, adică necesitatea yoga în acea oră, dacă vechi, albastru sălbatic, după ce a cheltuit o oarecare putere interioară, continuați să tăiați cu un sunet, sunet mecanic. Ne-am întrebat: cum este, totuși, un nou exercițiu al unui individ sănătos? Cu ce fel de orez poate fi reînviat personajul, cu ce hohot va fi viața veche, proastă și violentă? În viața reală a suspansului care se trezește, am avut mai puțină presiune pe vârful mâncării noastre, în literatură – o slabă repetiție a acestor tensiuni; ale lângă „Grozі” este pliată їх qіle, cu contururi clare; aici avem in fata o persoana, luata direct din viata, dar z'yasovana la martorul artistului si asezata in astfel de pozitii, parca pentru a-i da o viata din ce in ce mai buna, mai joasa, mai splendida. Rishuchy, tsilisny caracter rusesc, scho printre Sălbatici și Kabanovyh, є în Ostrovsky în tipul feminin, acesta nu a cruțat semnificația sa serioasă. Se pare că nopțile extreme se luptă cu nopțile extreme și că cel mai puternic protest este cel care se ridică din sânii celor mai slabi și mai răbdători. Termenul, pe care Ostrovskii posterizează și ne arată viața rusească, nu atârnă în jurul agitației suveranului, ci este înconjurat de familie; în familie, cine este cel mai expus tuturor asupririi tiraniei, dacă nu o femeie? Mi-am dat seama că, dacă o femeie vrea să iasă dintr-o astfel de tabără, atunci va fi serioasă și îndrăzneață în dreapta. Pentru Yakudryash, nu este nimic de ceartă cu Wild One: este nevoie de duhoarea ofensivă una câte una și, apoi, din partea lui Curly, nu este nevoie de eroism special pentru a se agăța de puterea lui. Atunci nu voi face nimic serios: gătesc niște vin, Sălbatic voi amenința că voi deveni soldat, ea nu o va face; Curly va fi mulțumit de tine, că vei crește, dar fă-o din nou așa și mai devreme. Nu cei cu o femeie: este vina mamei, din belșug puterea de caracter este deja pentru a-și exprima nemulțumirea, puterea. La prima încercare, vor da o idee că nu există nimic, pe care să-l poată zdrobi. Vaughn știe ce este adevărat și se poate împăca; altfel, să atârne o amenințare asupra ei - să apuce, să închidă, să o lipsească de pocăință, pe pâine și apă, să cruțe lumina zilei, să recunoască zilele bune ale ceasului bun și să o aducă la pokirnosti. O femeie care vrea să meargă până la capăt cu rebela ei împotriva ignoranței și svavillei bătrânilor din familia rusă, este vinovată de vikonan de încredere eroică în sine, vinovată de toate și este gata de toate. Cum te poți arăta? Unde sunt stilurile de caracter? În general, este posibil să confirmăm că relele naturale ale naturii umane nu sunt posibile de dragul răului. Natura înlocuiește aici și mirkuvannya rozum și poate se pare că va arăta: totul este supărat pe sălbatic aproape organismul, care imaginează din nou, chiar și libertate. Aici înțeleg misterul integrității personajelor, care apar în medii asemănătoare celor liniștite, precum am jucat în „Thunderstorm” într-un mediu care o amintește de Katerina. Katerina zovsіm să nu crească până la personaje violente, deloc mulțumite, să iubească să ruineze, să fie-scho ... Navpak, este mai important să creezi, să iubești, un personaj ideal. Axa de ce încearcă să înțeleagă și să măgulească totul în propria minte; Acea dispoziție, cu toate acestea, în spatele cuvintelor poetului, Întreaga lume a lumii nobile Înaintea lui, purificări și omucidere... această dispoziție, la restul extremului, nu o părăsește pe Katerina. Disonanța pielea nu te va ajuta să aștepți armonia sufletului tău, fiecare scurtă pauză de la plinătatea forțelor tale interioare. Aspru, zabobonnі opovіdannya și gluzdі madrenny mandrіvnitsy se transformă în ea pe aur, se dezvăluie vise poetice, nu homeuchi, ci clare, amabile. Asigurați-vă că vă imaginați că materialele care par a fi iluzorii sunt atât de unice: ale și cu aceste moduri slabe, її exersați vizual și duceți єїї într-o lume nouă, liniștită și strălucitoare. Vaughn s-a căsătorit; necunoașterea unui alt domeniu, krіm sіm'ї, іnshо svіt, rіm în plus, care este sclav pentru ea în sprijinul її loc, afară, sensibil, și începe să asimileze din pragmatica poporului u sіh, cei care nu sunt deloc iminenți și mai aproape de ea, - sunt mai aproape de ea, - vіddanostі. La o anumită oră, inima mea era peste altceva, nu arăta respect pentru tineri, se uitau la ea, ci doar râdeau. Vyhodyachi zamіzh pentru Tikhon Kabanov, nu i-a plăcut yoga, încă nu a înțeles nimic; au spus că dacă fecioara trebuie să iasă, l-au arătat pe Tihon ca pe viitor bărbat, ea s-a dus după el, fiind complet indiferentă la următorul coc. Ea are puține cunoștințe și multă încredere, a căror axă până la o oră nu va arăta contrariile celor pustii și ură mai mult decât răbdare, mai puțin robit pentru rău. Dar dacă nu te deranjează, ceea ce este necesar și dacă vrei să ajungi la ceva, atunci îți vei atinge propria viață: aici puterea caracterului tău se va manifesta în ansamblu, nu se va cheltui în înfășurări strălucitoare. Pe spate, pentru bunătatea și noblețea înnăscută a sufletului tău, vom lucra toate zusilla posibile, pentru a nu distruge drepturile altora din lume, pentru a putea lua bazhanul cu eventualele mari câștiguri ale puterii noastre. , de parcă îi sunt suprapuse de oameni care o cred; Și chiar dacă duhoarea poate ajunge la starea primară și se poate răsfăța să-i ofere puțină satisfacție, amabil și їy și їm. Ale, yakshcho nі, - nu vei zgudui înainte de nimic: lege, controversă, chemare, instanță umană, reguli de raționament - totul se știe înainte de puterea tragerii interioare; nu te răni și nu te gândi la alții. După ce te-ai prezentat astfel lui Katerina, a fost imposibil să recunoști mijlocul acestei situații, al cărei mijloc este deplasat. Tikhin este aici simplu la inimă și vulgar, deloc supărat, dar la extrem fără caracter, de parcă n-ar putea face nimic în fața mamei sale. Și mama este un suflet fără inimă, o femeie pumn, ce să răzbune la ceremoniile chinezești - dragoste, religie, moralitate. Între ea și între alaiul ei, Tikhin reprezintă unul dintre tipurile impersonale și zgârcite, sună ca și cum ar fi numiți neshkіdlivy, dorind să împuțite în sensul senzual al podelei și shkіdli, ca tiranii înșiși, să le servească drept adevărații ajutoare. Tikhin însuși a iubit echipa și a pregătit totul pentru ea; ale gnіt, sub yakim vіn virіs, deci yogo poіvechiv, scho în noul sens nu puternic, no rіshuchogo pragnennya nu se poate ridica. Cel nou are o conștiință, o binecuvântare a bunătății, ale vin postyno moare împotriva lui însuși și slujește ca gardian pentru paznicii mamei, aduce din suta de saci la echipă. Tikhin tezh vіdchuvaє, scho vіn nu maє chogos necesar; newmu este și el nemulțumit; dar este deplasat să fii la un etaj nou, de exemplu, de exemplu, poți să te apropii de soția unui băiat zecimal cu o venă ruptă. Pentru aceeași libertate shukannya într-un nou caracter de timiditate condescendentă și inacceptabilă, dar cinismul lichid al unui flăcău zecimal, fără senzație și nevoie interioară de un ghid care se repetă, simți părerile celor mari. Tikhin, bachite, chuv vіd kogos, scho vіn "tezh cholovіk" și acesta este de vină pentru partea de putere a acestei mame; să te pui într-un loc bogat al succesiunii și, respectând acel Dumnezeu, judecând răbdarea și subjugarea, - la tabăra ta sub curiozitatea mamei, minune-te ca o gircă și smerenie. Katerina nu crede, nu cochetează cu nemulțumirea și mânia ei, - nu în natura ei; nu vrea să-i impresioneze pe alții, se ridică și se laudă. Navpaki, trăiește acolo liniștit și gata să fii întâmpinat de tot ceea ce nu este contrar naturii; principiul lui її, yakbi wona ar putea învăța și recunoaște yoga, dar jucăria bit, schob yaknaimshe osobististyu obzhuvat іnshih і turbuvati zagalniy perebіg prava. Câștigat să îndure doty, docurile nu-i vorbesc de niciun interes, mai ales aproape de inima ei și legal în ochii ei, docurile nu sunt înfățișate în viața ei atât de puternic її natura, fără satisfacție, nu poate fi lăsată calmă. Atunci nu este nimic de mirat. Nu vei intra în viclenie diplomatică, înșelăciune și shakhraiv - nu așa. Totul este împotriva Katerinei, navit și її vlasnі înțeleg despre bine și rău. În pasiunile mele, toată viața este pentru ea; toată puterea naturii її, mustață її viu pragnennya furios aici. Înainte de Boris, її nu sunt singurii care se potrivesc vin їєy, care vin și în aparență și z promos nu seamănă cu alții, care vor dispărea її; la o nouă povară її și nevoia de iubire, nu știai propriul ei drum într-un bărbat, iar imaginea este aproape ca o prietenă și o femeie, și o strângere mortală її a unei vieți de un bărbat și o binecuvântare de voință, spațiu, libertate fierbinte, neapărată. Ajuns un om și viața nu a devenit în viață. Era necesar să te ascunzi, să fii viclean; ea nu a vrut și nu a vrut; a fost necesar să te întorci din nou la viața ta grea și insensibilă, - totul a fost pentru cel mai rău tip de colos. Celălalt lucru era să se teamă de escrocherie pentru el însuși, pentru pielea lui, pentru cuvântul lui, mai ales în fața soacrei; trebuia să-i fie frică de această îngrozitoare bântuire pentru suflet... O astfel de tabără era de nesuportat pentru Katerina: zile și nopți se gândea, suferea, își înălța mintea, și fără acea fierbinte, tuturor oamenilor care urcau în galerie. al bisericii vechi, pocăit de ultima persoană. Ce se pierde? Poshkoduvat despre încercarea bruscă de a te elibera și de a-ți priva gândurile despre kohannya și fericire, ca și cum ai părăsit deja paradisul visului despre grădina miraculoasă cu somn ceresc. Scapa de ea, jura pe o viata independenta si devii un slujitor irezistibil al soacrei, o munca laga a barbatului tau si nu mai indrazni sa mai incerci sa-ti arati puterea din nou. .. Ale ni, nu un astfel de personaj al lui Katerini; să nu încercăm să intrăm într-un tip nou, creând vieți rusești, - astfel încât să fim recunoscuți numai printr-un test inutil și să pierim după primul eșec. Nu, ea nu se va întoarce la o viață colosală: de parcă nu și-ar putea mulțumi sentimentele, prin propria-i voință este complet legal și sfânt, în lumina unei zile strălucitoare, în fața oamenilor, parcă ei. nu am crezut în ea, cine a cunoscut-o și că era atât de scumpă, nu vreau nimic în viață, nu vreau nimic în viață. Cel de-al cincilea act din „Furtuna” devine apoteoza acestui personaj, pardoseala unui simplu, profund și atât de aproape de tabăra și inima pielii unei persoane ordonate în societatea noastră. Artistul nu și-a pus pilonii eroinei sale, nu și-a lăsat vinul să inspire eroism, ci a dezbrăcat-o de o femeie simplă, naivă, ca un ticălos în fața noastră și la „griha” ei. Brusc, atât de fierbinte atât de voluntar; dar tot funcționează, dacă nu există altă cale de ieșire. Bine, ce știa biata femeie, ce bine pentru acest weekend groaznic. Acea tărie a caracterului її, acea „furtună” și ne provoacă o mânie răcoritoare, așa cum am spus mai multe. Fără îndoială, ar fi mai frumos, de parcă ar fi posibil ca Katerina să-și asume un alt rang al chinuitorilor ei, altfel, la fel ca și chinuitorii, s-ar putea schimba și împăca її cu ei înșiși și cu viața. Ale nі acelea, nі nіnshe - nu în ordinea discursurilor. Nі, їy bi a fost necesar nu pentru cei care au făcut-o și s-au simțit mai bine, ci pentru cei care au fost soacra, toată lumea s-a bucurat brusc de aceste viețuitoare, ca și cum ar fi fost înfiați, să cunoască legalitatea puterilor naturale. , să fii exact pe primul primus și să renaști până la punctul în care poți deveni demn de dragoste și încredere. Nu sunt multe de spus despre cei care sunt atât de renaște pentru ei în lume... Mai puțină imposibilitate a arătat și mai multă decizie - rostogolește-te cu Boris în fața violenței domestice. Indiferent de rigurozitatea legii formale, neconștienți de cruzimea tiraniei grosolane, astfel de scurtături nu arată imposibilitatea puterilor care sunt, mai ales pentru astfel de personaje, precum Katerina. Ale aici și fuzionează în fața noastră pe o piatră, care tremură oamenii în adâncurile virusului, pe care noi îl numim „regatul întunecat”. Kamin tsey - învechire materială. Boris nu se poate întinde degeaba ca unchiul său – Sălbatic; Ei i-au condus pe Sălbatici și pe Kabanov, ca să-i conducă la Kyakhta și, evident, nu i-au lăsat să o ia pe Katerina cu ei. De aceea îmi pare rău: „Nu se poate, Katya; nu mă duc de bunăvoie, unchiul meu este gata, caii sunt gata”, etc. pustiu. Vіn vystachiv „iluminează” și nіyak nu vporaєtsya nі zі vechi pobutom, nu cu inima, nu cu o minte sănătoasă, - să meargă ca un vtracheny. Într-un cuvânt, este unul dintre acei oameni foarte incompetenți, care nu pot lucra cei care înțeleg și nu înțeleg de ce să se sfiească. Tipul lor este bogat descris în ficțiunea noastră - fie cu mai multă simpatie pentru ei, fie cu o amărăciune împotriva lor. Ostrovsky ni-l dă, ca o duhoare, și mai ales vă vom cânta în mintea a două-trei orezuri, sunt cu totul neînsemnate, dorind, vtim, nu voi cruța lumea cântătoare a nobilității spirituale. Despre Boris nu sunt multe de spus: vinul, bun, poate fi adus la punct, eroina p'esi soarbe ca un iac. Vіn reprezintă unul dintre motivele pentru care să te ferești de sfârșitul fatal necesar al lumii. Yakbi tse bula іnsha lyudina і în іnshoy stavishchi - ca și і b і la apă nu este obligat să arunce. Ale, în acel râu, mijlocul, ordinul forțelor Sălbatice și Kabanov, vibrează sunetele lui Tihonov și Borisov, cei vechi să-și ia firea umană, să le insufle astfel de personaje, precum Katerina. Am spus mai multe cuvinte despre Tikhon; Boris - așa el însuși, în esență, doar „lumini”. Osvita a luat in noua putere a muncii capoului, - adevarat; dar nu ți-a dat puterea de a repara opirul la hydots, ca să-i sfiești pe alții; nu a crescut în noua clădire să se comporte în așa fel, încât să fie lipsită de brydkom de mustață a altcuiva, care să roiască în jurul celei noi. Și, în plus, ceea ce nu se opune, se face vinovat de subordonarea ghizilor altora, de dorința de a lua parte la ei și se face vinovat de acceptarea tuturor urmelor lui Vtіm, despre sensul de pârghie materială, ca bază principală a tuturor puterea tiraniei în „regatul întunecat”, a condus un larg rozmov în articolele noastre colosale. Prin urmare, aici este doar o ghicire despre tse, pentru a arăta nevoia acelui final fatal, care poate fi Katerina în Furtuna, și, apoi, voi adăuga nevoia de caracter, care, în această situație, este gata pentru o astfel de situație. Sfârșit. Am spus deja că acest scop ne este dat în viitor; este ușor de înțeles de ce: i s-a dat un strigăt teribil de putere nebunească, parcă nu mai poate merge departe, este imposibil să trăiești cu її știuleți violenți, morți. Katerina Bachimo mi protestează împotriva mistreților să înțeleagă despre moralitate, protest, sunt destule rapoarte, voturi și sub katuvane acasă și peste absența unei zile, pentru care s-a repezit biata femeie.

Articolul „Promenada către lumina Regatului Întunecat” de Dobrolyubov a fost scris în 1860 și dedicat dramei „Furtuna” de A. M. Ostrovsky. Titlul unui articol critic a devenit o unitate frazeologică populară, care semnifică o manifestare mai strălucitoare, care revigorează sufletul, într-o situație pliabilă, confuză.

Pentru o scurtă pregătire înainte de lecția de literatură, se recomandă citirea online a unui scurt eseu „Promin light in the dark kingdom”. Repovestirea articolului lui Dobrolyubov va fi ciudată pentru escroc Chitsky.

Mykola Oleksandrovich își începe articolul de la recunoașterea faptului că „Ostrovsky poate înțelege mai profund viața rusă și poate descrie foarte clar și viu partea naystotnishі її”. După ce am ghicit câteva articole critice la adresa p'esi „Furtuna”, explic că multe dintre ele nu au dezvăluit lumii întregi esenţa creaţiei.

Ei i-au dat publicistului să dirijeze „reguli brute ale dramei”, printre unele vinuri, ei subliniază în special „lupta împotriva părtinirii și borgului”, în timp ce obov'yazkovo ia mâna de sus a borgului. În plus, în adevărata dramă, se poate lua rolul de „suvora unitate și succesiune”, deschiderea poate fi urmată logic de legătura, toți indivizii actori și toate dialogurile sunt vinovate de a lua soarta neîntreruptă a dezvoltării drama, nu este vina trecerii la vulgaritate”.

Începând să rezolve p'esa lui Ostrovsky, Dobrolyubov arată că autorul nu a dezvăluit lumii întregi cea mai importantă dramă - „Voi striga la obsesia morală și voi arăta consecințele acumularii dependenței”. Katerina este reprezentată ca o martiră, dar nu ca un răufăcător. Potrivit lui Dobrolyubov, intriga este plină de detalii și personaje, iar limbajul „întoarce orice răbdare a unei persoane întortocheate”.

Ale, chiar acolo, Mikola Oleksandrovich știe că critica este înghesuită în platica teoriei panivnoy, argumentând la ghicitoare „la orice progres, la tot ce este nou și original în literatură”. Ca un exemplu de vin pentru a induce creativitatea lui Shakespeare, ca un zoom pentru a ridica fluviul cunoașterii umane la o înălțime mai devreme inaccesibilă.

Publicistul afirmă că toate problemele lui A. M. Ostrovsky pot fi numite cu bunăvoință „poveștile vieții”, cioburi din ele panuє „ars, nu învechit, indiferent cât de mult de viață, atmosfera vieții”. În creațiile sale, scriitorul „nu pedepsește greutățile, nici sacrificiile”: insultele, mirosurile sunt adesea ridicole și lipsa de energie, astfel încât acțiunile să rămână. Într-un asemenea rit al „luptei, este necesară o teorie a dramelor”, p-urile lui Ostrovsky nu sunt de dragul monoloagelor osibului actoricesc, ci din cauza împrejurărilor care le cântăresc.

Așa este, ca în viața reală, personaje negative nu poartă întotdeauna o pedeapsă binemeritată, la fel cum eroii pozitivi nu câștigă fericirea pe termen lung la sfârșitul creației. Publicistul analizează cu hotărâre lumina interioară a pielii din alte rânduri și personaje episodice. Vіn înseamnă că în p’єсі „este deosebit de evidentă nevoia de osіb „inutil”, cu ajutorul unui caracter atât de precis și mai clar vizibil al eroinei principale, iar simțul creației devine mai atent.

Dobrolyubov înseamnă că „Furtuna” este „cea mai bună lucrare a lui Ostrovsky”, dar odată cu ea, el reușește „dușmanul este mai puțin grav și mai puțin rău”, mustața inferioară a autorului. „Groziul” se simte „înviorător și emoționant”.

Dahl Dobrolyubov acceptă să analizeze imaginea Katerinei, care „devine înaintea curbei” în opera lui Ostrovsky și în toată literatura rusă. Adevărata acțiune este atât de departe încât va necesita „oameni care își doresc mai puțin frumoși, dar mai activi și mai energici”. Forța personajului Katerinei constă în integritate și armonie: pentru o fată, moartea este mai frumoasă, viața este mai mică în medii neospitaliere și străine. Її sufletul este plin de „exerciții naturale pentru frumusețe, armonie, prosperitate, fericire”.

Aduceți atmosfera sumbră a noului sim'ї Katerina „glume ușoare, verifică, dacă vrei să mori, se va distra”. Pe spate, șoptind în tăcere în religie și trandafiri salvați spiritual, protejează-te să nu cunoști yaskravih liniștit și dușmani proaspeți, de care ai nevoie. După ce a învățat, ei bine, ceea ce este necesar, eroina manifestă „o întreagă putere a caracterului ei, care nu a fost petrecută în înfășurări drib'yazkovyh”.

Katerina este plină de dragoste pentru acea creație. La propria ei vedere, ea încearcă să ushlyakhetnit acea inteligență, pe care o simte. Ea are un puternic „sentiment de dragoste pentru o persoană, o speranță de a cunoaște disputele într-o inimă diferită”. Cu toate acestea, viața Katerinei nu este dată de înțelegerea echipei її - abătutul Tikhonov Kabanov. Încercați să credeți în cei care sunt partea voastră, „ce este fericirea în nou, care șoptește atât de îngrijorat”, protejează toate її іluzії sunt rupte.

Tsіkave porіvnyannya heroină z mare povnovodnoy rіchkoy, ca și cum ar fi sigur să ocoliți mustața fără a trece pe drumul său. După ce s-a înfuriat, sparge barajele, dar її viklikans care clocotesc nu sunt furioși și furioși, ci trebuie să-și continue drumul.

Analizând caracterul și motivele Katerinei, Dobrolyubov pentru a-i ucide pe visnovok, care sunt cele mai bune soluții pentru ca eroina turmei să se alăture lui Boris. La locul lor fierbinte, ei nu cheamă pe nimeni și singuri în liniște pentru ei înșiși să cedeze morții, ca un port liniștit și calm. „Este vag, este o rafală”, dar Katerina pur și simplu nu poate ieși altfel. Propriul rіshuchіst robiti al femeii tsey neasy kroє on chitachіv "împrospătând inamicul".

Visnovok

În articolul său, Dobrolyubov ar trebui să se concentreze pe ceea ce are nevoie o mamă pentru a avea suficientă masculinitate și onestitate în fața ei, pentru a duce în viața ei o lumină caldă.

Dupa ce a stiut repovestire scurtă„Lumina Promin în regatul întunecat” se recomandă să citiți articolul lui Dobrolyubov în cea mai recentă versiune.

Testul articolului

Întoarceți memoria o suma scurta Test:

Evaluare perekazu

Rata medie: 4.5. Evaluări Usy otrimano: 473.

Articole pe subiecte:

Asociația organizației de autoreglementare „Asociația regională a designerilor din Bryansk modificări la legea federală 340 vіd 03

Asociația organizației de autoreglementare „Bryansk Regional'єднання Проектувальників Зміни у ФЗ 340 від 03

Săptămâna trecută, pentru ajutorul expertului nostru din Sankt Petersburg cu privire la noua Lege federală nr. 340-FZ din 3 aprilie 2018 „Cu privire la introducerea modificărilor la Codul local al Federației Ruse și a actelor legislative ale Federației Ruse” . accent buv z

Cine va acoperi costul pensiei alimentare?

Garma alimentară - tse sum, care se decontează în absența plăților de bănuți pentru pensia alimentară din partea gușii unei persoane sau a plăților private pentru perioada de cânt. Această perioadă poate dura o oră cât mai mult posibil: Până acum

Dovіdka despre venituri, vitrati, despre serviciul principal de stat

O declarație despre venituri, vitrati, despre mină și gușa personajului minei - documentul, care este completat și prezentat de persoane, dacă pretind că înlocuiesc planta, renovează pentru astfel de transferuri de obov'yazok nebun

Înțelegeți și vedeți actele juridice normative

Acte normativ-juridice - întreg corpul de documente, care reglementează cadrul legal în toate domeniile de activitate. Tse sistem dzherel drepturi. Include doar coduri, legi, reglementări ale autorităților federale și municipale. mugur. La vedere

mai popular

2022-03-23 03:40:43	Biografia lui Evgen Aldonin: nou sim
2022-03-23 03:40:43	Nou în formarea și menținerea rezervei de personal pentru serviciul public de stat
2022-03-23 03:40:43	Câte nave câștigă bani?
2022-03-23 03:40:43	Teoria lui J. M. Keynes. Biografia lui J. Keynes
2022-03-17 00:25:56	Istoria și starea actuală a monedei franceze
2022-03-17 00:25:56	Depozitul de produse chimice și prețul alimentelor
2022-03-17 00:25:56	Grama mafia la îndemâna contactului
2022-03-17 00:25:56	Varoliev ceață - principala interrelație între podurile creierului Vedere transversală a podului
2022-03-17 00:25:56	Modelul lui Walras
2022-03-17 00:25:56	District Vanity Day și ziua districtului economic

Nove

2022-03-17 00:25:56	Asigurare împotriva unei căderi nefericite și a bolii Asigurare împotriva unei căderi nefericite pentru o zi
2022-03-17 00:25:56	Clasificarea si sortimentul branzeturilor
2022-03-11 18:04:07	Poți să te rogi la Vodohresche?
2022-03-11 18:04:07	Poți să te rogi la Vodohresche?
2022-03-11 18:04:07	Drumuri anormale în întreaga lume Loc anormal pe autostradă
2022-03-11 18:04:07	Ce spune Biblia despre sfârșitul lumii?
11.03.2022	Sunteți aici: „Dezinfector” și „Dezinfector medical”: ce este asemănător cu acel vidminnist?
11.03.2022	Lista păsărilor sălbatice, cele mai sigure pentru oameni Atacul păsărilor sălbatice asupra oamenilor
11.03.2022	Trei mistere mistice din arhivele secrete ale Jurnalului KGB de arhive secrete citite online
11.03.2022	De ce sateliții geostaționari nu cad la pământ?
06.03.2022	Câți ani ai să vinzi alcool în diferite țări?
06.03.2022	Câți ani ai să vinzi alcool în diferite țări?