Solzhenitsina Matrenin ușă. Tvіr pe tema „Imaginea drepților în opisannі A
Vedere din față:
Lecție de la rozpovidi
A.I. Soljenițîn „Matryon Dvir”
„Imaginea femeii drepte din Opovidni
„Matryon dvir”.
Întocmit de Gvozdeva A.V.
MOU „Popivska ZOSh” 2012
Planul lecției:
1. Baie introductivă
2. Sufletul unei persoane. Sensul cuvântului „drept”
3. Rozmov în spatele planului
4. Vorbește despre alimente problematice
7.Prikintsev cuvântul profesorului.
D/Z înainte de lecție:
Analiza imaginii lui Motroni Vasilivna din spatele planului
1) Descrieți standul, domnilor, standul meshkantsiv
2) O zi din viața Matreniei Vasilivna.
3) Minule Matreni
4) Ciocnire cu Dumnezeu
5) Istoria din lumină
6) Desenați personajul eroinei principale, puneți-o la muncă, oameni, bogăție, magie.
Obiectivele lecției:
Ajutați-i pe elevi să se gândească la concepte morale cum ar fi bunătatea, milostivirea, adulți, uman, conștiință.
Învățați să înțelegeți imaginea lui Motroni ca femeie dreaptă a țării ruse;
formarea de ghiduri morale pentru învățare;
Performanța elevilor la creativitatea lui A. Soljenițîn;
Dezvoltarea unei practici inteligente de învățare cu textul unei creații artistice: vezi smut, analizează informația otrimană, lucrează visnovka;
Epigraf înainte de lecție:
„Sentimentul temeiului pământesc asupra prosperității, dar al dezvoltării sufletului” - A.I. Soljeniţîn.
I Intrarea
Salut baieti! Astăzi, spun încă o dată o notă despre A.I. Soljenițîn „Matryon Dvir”. Vom analiza imaginea eroinei principale și vom încerca opiniile despre hrana filozofică pliabilă despre simțul vieții umane. Vă binecuvântez succesul. Sunt sigur că acest subiect îți va fi mai bun și pielea ta îți va arăta vigoarea și va lua note bune.
II Suflet uman
Ce face o persoană să arate ca o creatură? Suflet. Dumnezeu dă omului din piele un suflet nemuritor. Skіlki sliv pov'azano rosіyskoy mine zі cuvânt suflet!
Suflet să rănească, radіє,ÎN ceea ce doar sufletul tunde, pune sufletul in ,
Nu simți sufletul, Soul navstizh Trăiește suflet la suflet.
Oamenii vin la lumina unui copil cu un suflet curat, fără păcat și încrezător. Sufletul Yogo ne-a suflat în vânturile luminii zhorstok. După ce ai devenit matur, vei învăța să fii sănătos, zhorstokostі, ticăloșie. Cum să stai în fața păcii lumii, să nu te amărăci, să nu te irosești? Este mai bine să nu renunți la bogați, salvează-ți lumina, sufletul tău este pur și simplu. O astfel de poziție în fața noastră este eroina mărturisirii lui Soljenițîn
II Înțelesul cuvântului „drept”
Cititor: După cum știți, Soljenițîn și-a numit discursul „Nu construi un sat fără un om drept”? Și ce înseamnă cuvântul? (Învață să dai propria ta înțelegere) Cum poate fi un om drept?
Trebuie recuperat ca cost eroina Golovna confirmarea Motronei Vasilivna. Să încercăm să înțelegem imaginea eroinei principale și să-i atingem cota într-o oră, dacă ar fi avut șansa să trăiască, prin imaginile oamenilor, de parcă le-ar fi fost încredințate, prin detalii artistice textului.
IV Conversație analitică din spatele planului
Matrenin budinok. Descrierea casei, gospodarki, casa meshkantsiv
- Ce l-a adus pe erou-consilier în satul Talnov?
- Să ghicim prima descriere a standului Matryonei. Pe scho noi în fața fiarelor militante ale respectului? Cine a fost lovit de coliba lui Ignatich numită așa din mijloc?
- Ce l-a determinat pe erou-consilier să se stabilească în Matryona?
- Rusă pich, întuneric ganchir'ya, întuneric oglindă, natovp fikusiv ... Cum este recunoașterea pielii din aceste discursuri? Ce prețuia în mod deosebit Matryona? Indicați un exemplu. (Ce?)
- Ghici cine a mai trăit din Matryona dintr-o singură mișcare? Cum dezvăluie poveștile acestor meshkanti imaginea domnului Budinka?
- Îmi pare rău bula lui Kіshka Motroya pіdіbrana
Ale, am sunat în foșnetul targanelor, căci nu era nimic rău în noul,omul nou nu avea o minciună.
Într-o zi din viața Matreniei Vasilivna
- Când și cum a început ziua lui Matrenin?
- Yakі klopoti Matrona buli în tyagar, yakі - a adus bucurie și de ce?
De ce? O capră a câștigat un cartof pentru o pilulă, un cartof pentru ea și un ou de găină pentru mine.
4) Vlada rosepovidi.
Ea a lucrat un sfert de secol în kolgospі, dar faptul că nu era la fabrică - nu i se datora pensia. pentru mine si nu poti face decat temele pentru o persoană , apoi pentru petrecerea unui an
Stăteau în apropierea pădurii, dar nu avea de luat foc. Garchali de jur împrejur
excavatoare în mlaștini, dar turba nu era vândută locuitorilor, ci numai
către autorități, cel care se află sub autorități,
Capul este nou, recent, inscriptii din loc, inaintat
obrіzav usіm іnvalidіdam oraș. Cincisprezece acri de pisochka au inundat Motrene și
zece acri erau atât de goale în spatele parcului.
Echipa șefului a venit la Motroni. Vaughn bula tezh zhіnka
mіska, rіshucha, cu un scurt sirim napіvfalto și grіznim glance yak bi
Viyskova.
Au chemat o dată pe doctor, a venit la duhul răului, a spus Motreni, ca
ar trebui să veniți singur la postul de prim ajutor. Motrona a mers împotriva voinței ei, au luat
analize care au fost trimise către băuturi raionale- a fost atât de tăcută.
VISNOVOK - Puterea ghicitorului poporului
„Spilkuvannya” cu Dumnezeu
- Cum s-a obișnuit Matryona cu astfel de trăsături, cum ar fi zabobonii păgâni care cred în Dumnezeu? În unele episoade, Matryona se comportă ca un păgân dens, în unele – ca un creștin adevărat?
- Ghiciți vipadok-ul din ceaun.
Gândiți-vă de ce a devenit această poveste cu Matryona? A fost format dintr-o scrisoare către oameni? Copt? L-ai văzut pe Dumnezeu?
- De ce Matryona, chiar în timp ce se ruga, nu „ostentativ”, sau i-a fost frică să-l strângă pe cel care i-a încredințat?
Creșteți visnovok. Cu ce fel de rugăciune ar putea Matryona să se întoarcă cel mai des către Dumnezeu? Ce este tse bulo - un nenorocit despre ajutor, cuvintele skargi chi sunt amabile?
Minule Matreni
- Ghiciți primul episod, care vorbește despre trecutul lui Matryona (stiulețul din partea a 2-a). Care e ideea?Ai citit-o puțin? Pe cine cunoștea Ignatich despre această istorie (chiar dacă Matrena însăși nu îi plăcea să vorbească despre trecutul ei)? De ce este atât de evident, nu ar trebui să știm că există o cicadară acolo?
- Yakim tse minule post z її vlasnoї rozpovidі (o altă parte; rozmov Matrenia și Іgnatich după vizita lui Thaddeus)?
- Explicați transformarea miraculoasă a lui Matryona, dacă știți să trăiți.
„Eu... pentru prima dată, după ce am răsunat Matryona într-un mod nou... după toți ochii de piatră, care au fost suflați în lumină, mi s-a dat un indiciu de furtună cu troianul. În primul rând, Matryona a vorbit. Am văzut obrajii lui її nu la fel de galbeni, de parcă ar fi fost bătrâni, dar și cu erizipel.
Creșteți visnovok. Dacă Matryona a vrut, dacă o astfel de posibilitate este mică, să-ți schimbe trecutul: de ce să te muți, să te întorci?
Matryona și Tadey Mironovich
- Primul Zustrich din Faddeyem pe marginea mărturisirii. Ce fel de persoană stă bătrânul în fața ta? Care este inamicul yoga? Ce fel de ostilitate a avut Thaddeus împotriva lui Ignatich, ca mai ales împotriva ta?
- De ce nu iau parte la trandafiri la ora vizitei lui Thaddeus Matryon? Navit după ieșirea din vechi toată seara lungă de voința Matryonei de a privi. Despre ce să spui Matryona Vasilivna?
Zrobіt vysnovok, recitind rândurile din text: „... ce bun al nostru, chi-ul poporului meu, numește în mod minunat limba noastră a mea. Iar yoga este ținută în mare atenție în fața oamenilor în mod blasfemator și prostesc.
De ce este bun cuvântul a văzut-o autorul cu caractere cursive? (simț scăzut)
Istoria cu lumina
- Navischo Motrona permite lamati budinok?
- a lua și a lua pământul pământului, nevoia era tânără
pune yakus budova. M-am dus pentru toată acea Matryona svitlitsa. DAR
Nu era nimic altceva de pus, nu există stele care să ia vulpea. Nu sunt ca Kira însăși și
nu atât de om її, ca pentru ei bătrânul Tadey care i-a salvat
Cherust.
- Yak Matryona acceptă tot ce vine din casa ei?
Motrona nu a dormit două nopți. Nu i-a fost ușor să se descurce. Nu Skoda Bulo
lumina, care stătea degeaba, de parcă n-ar fi lucrat, nu-și dăuna bunătățile
Motron nicola. Primul luminator era tot la fel comandat de Kiri. Ale motoroshno їy
A fost aproape ca un lamati în ziua aceea și patruzeci de ani au trăit așa. Sună-mă
pentru oaspete, a fost mai dureros, cu ce să încep
acasa. Și pentru Motroni tse bulo - sfârșitul tuturor vieții.
- Ce extraordinar (pentru a evoca minunat) se vede în acea oră, în timp ce se pregăteau să scoată lumina din curte? Explicați semnificația „minunății”.
Dar în aceeași zi a început khurtovina
- s-a făcut mai cald, într-o zi odată s-a deschis, cețurile au devenit gri, sforile au înghețat, au săpat în zăpadă, iar piciorul în pantof s-a legat gratuit.
- măruntaiele sagaydakului a rătăcit afară din curte – și s-a împiedicat
4) Numele simțului trandafiri. (Dvir, budinok - o imagine a microcosmosului)
Desenați personajul eroinei principale, puneți-o la muncă, oameni, bogăție, magie.
- Unele trăsături de caracter pot fi numite cele mai importante în Motren (mărimea, încrederea, practicitatea, delicatețea, cordialitatea, simplitatea, lipsa de curiozitate, iertarea inteligentă, toleranța este subțire)
- Caracteristicile mișcării - „duel, explorare, supă de carton)
- Її înființarea oamenilor.
- La bogăție
- Ghici episodul, detalii artistice ale textului, de autor dezvăluie smut în Motren (episodul cu un cal, așezat în intestin, Kira, porc)
Cum să suporte Motroni. De ce vvazhayut її rău?
- La gândul la susіdіv și rude, toate viețile lui Motroni au fost stupide și lipsite de valoare: au trăit prost, egoist și nenorocit, au muncit pentru totdeauna fără bani pe alții, mereu lizlo în dreptul țăranilor, arogant pus la umiditate: și nu au urmăriți echipamentul; și nu dbayliva, și navit purcel nu trimal..."
Navit după moartea lui Motroni, vino să nu „plângi după ea”, ci să iei „binele”. Pentru a dezvălui caracterul oamenilor care sunt înnebuniți de Motron, autorul metodei de precauție psihologică a victoristului. Este clar că nici mila, nici simpatia pentru ei nu sunt puternice.
- Oamenii sunt răi, duhoarea este încărcată de păcate
- Motrona trăiește pentru alte lumi, pentru alte reguli. Nu are lăcomie, viclenie, zazdroshchiv
Cuvântul profesorului. În fața noastră este soarta dificilă a rusoaicei, care a trăit într-o viață fără bucurie, oricât de grea ar fi fost, și și-a pierdut viața cu dragoste, care nu a trăit, moartea a șase copii, munca insuportabilă în spitalul colectiv. pentru bastoane-zile de lucru, importanța bolii, imaginea spitalului colectiv, viața sălbatică ca mod de a practica materialul. Tvardovsky a scris:„De ce ponderea bătrânei țărănci, povestită în părțile sărace, devine un interes atât de mare pentru noi? (Simțiți-vă liber să vă gândiți la simțul vieții.)
V Rozmova din alimentația cu probleme
- Cum îți pasă, cu ce fel de răutate trebuie să trăiești și cu ce poți suporta? Să ascultăm piesa „Vikno” de Vikonan S. Kopilova
- Care este tema melodiei? Zazdrіst este unul dintre păcatele capitale. Sfinții părinți vvazhayut zazdrіst unul dintre cele mai grave păcate și egal cu vibivstvo. De ce?
- Ce este somnoros în aceste creații?
- Să revenim la lecția de epigraf. La ce ești bun cu Soljenițîn?
- Este posibil, nu varto, să faci viața atât de ușoară? Trăiește așa cum trăiești? De ce poate o persoană să lucreze pe sine?
Viața este dată oamenilor o dată și trăiește în mod corespunzător, fără a uita că acesta este un dar neprețuit al lui Dumnezeu.
Ascultă versetul miraculos al lui Boris Pasternak „Likarnya”
Profesor: Ce a înțeles persoana, eroul versului?
(Ca o variantă a lucrării scrise la lecție sau a temei pentru acasă)
Lyudina maє buti
1) _____________________________________________________
2) _____________________________________________________
3) _____________________________________________________
Profesor: Băieți, azi vorbeam despre apariția „Matryon Dvir”.
Matronei Mayzha nu-i pasă de nimic. Atunci sufletul este viu în el, acele interioare sunt mai calde și mai ușoare, de parcă nu ar putea fi arse - doar calde.
Nu înțelegi, vorbește despre ea cu regret neimportant, dar ea aude doar vocea inimii ei.
Piele de Yakbi de la noi, a simțit o voce liniștită care a ghicit: „Ești un om, cea mai mare creație a lui Dumnezeu și Dumnezeu trăiește în sufletul tău. Remember tse". Chiar vrei să-ți amintești. Este posibil, atunci este prea bogat pentru a se schimba în suflet și în sufletul unei persoane de piele.
Pіdbitya pіdbagіv. Prezentarea aprecierilor. D/Z
Imaginea femeii drepte din opoziția lui Soljenițîn „Matryon Dvir”
I. Sensul cuvântului „drept”.
II. Ce viata este viata?
1. Viața lui Motroni.
2. Moartea lui Motroni.
3. Tі, scho otochyuyut la oglinda vieții și morții Motroni.
III. Ce pierd oamenii.
Un sat nu poate rezista fără un om drept.
rusă prisliv'ya
O persoană dreaptă este o persoană corectă, corectă, deoarece legile moralității sunt strict aplicate. Eroina confesiunii A.I. Solzhenitsyn „Matryon Dvir”, individual, nu s-a respectat pe ea însăși ca o persoană dreaptă, ea pur și simplu a trăit așa cum trăiau colegii săi.
neprihănire
O persoană este recunoscută de el, de parcă ar fi trăit o viață, ce moarte a murit, ce, după ce i-a învățat pe oameni, cu un cuvânt pe care îl ghicesc după ieșire.
Viața lui Motroni a fost asemănătoare cu viața a mii de spivvite. Dificultățile războiului și ora de război i-au făcut pe oameni să supraviețuiască bătăliei sălbatice; suferința nu este suficientă pentru a-i face pe oameni fericiți, ci pentru a-i face puri, buni, drepți. Ale, nu este atât de rău pentru noi, chiar și pentru război și viața importantă, îți poți șterge păcatele - mișcând, nu suntem răi, viața este rea.
Nimeni zazdriv bi Matreniny dolі. Neajuns la nașterea unui bărbat, s-a dus la fratele ei - și toată viața a fost chinuită de vina ei, de un păcat disputat, și-a reproșat păcatul... Și tot păcatul aparține celui care a luat. milă de acest Tadeu, care a rămas fără ajutor. Ea a născut șase copii - iar viața nu este vie.
Kira dădu fundul bărbatului ei mare. Am adunat tot felul de bogății, scho mіtsnu svіtlitsa, capră brudno-bіlu, fikusi și kitsu. Strimano a fost dat în judecată de către săteni: porcul nu a fost tuns deloc, „nu a urmărit echipamentul...
Nu am ezitat să cumpăr discursuri și apoi să am grijă de ele mai mult pentru viața mea. Nu am urmărit vbrannyam. În spatele hainei, care înfrumusețează virodkіv și lihodіїv ... ”Și așa a murit printre răufăcători.
Moartea pune totul la locul lui, podbivay podbags ale vieții umane. Ce să-i privezi pe cei dragi de Matryona cea Dreaptă din adâncuri, cu un cuvânt de ghicit її, cum să ghicesc? Ei au ghicit pentru noi că acum nu ajută pe nimeni să sape orașul, „crește pe propriul plug” - decedatul a ajutat pe toată lumea, nu a primit o plată de viață.
Cum acum fără ajutor? Cea mai bună prietenă, de parcă ar fi fost o prietenă cu Motrona, îmi pare rău și îi cere sarcastic iertare pentru Matrenin, „într-un mic domn”. Tadey a năvălit cu un singur gând: trebuie să ridici grămada de punți, mai multe de pierdut. Se vorbește despre colibă: cine va scăpa - surori și fiice adoptive.
Plânsul defunctului respectă toate regulile, dar se arată doliu pentru Motren, care a pierit prin lăcomia multor oameni apropiați, încearcă să-ți spui adevărul: Nu am dat clic pe tine acolo! Sunt mort - nu m-am gândit!
Și de ce nu ne-ai auzit?... (Sunt sigur că vocea ta vibra cu voce tare: nu suntem vinovați de moarte, dar despre asta vom vorbi oricum!)”.
Sărbătorește și onorează Motrona după toate regulile: și conduce în totalitate slujba ortodoxă și comemorează pentru sunet („Memoria veșnică”, cum să te culci, să dormi înaintea jeleului!). Le scriu că toată lumea se luptă ca un om.
Pishla Motrona, „Nu am înțeles și m-am aruncat într-un bărbat al meu, care a lăudat șase copii, dar nu și darul tovarășului meu, străin de surori, cumnate, amuzant, parcă într-un mod rău, Lucrez la alții fără niciun cost..." Doar doi oameni rezumă după Motren: "păi, nu e ritualic", se bucură fiica Kirei ca o femeie, înțelept și calm, nu e degeaba să vorbești despre moarte, "strict, vechi, vechi, nou pentru toți cei mai vechi”, un oaspete generos.
Astfel, viața lui Motroni nu este viața unui sfânt. Nu toată lumea putea aprecia neprihănirea Lui; Ieșiți din viață în memoria fiicei adoptive, nu uitați de lecțiile de viață, profesorul, ce zi nefericită cu ea... Și atât?
Ale hiba bogat în asta, cum evaluezi ce să spui despre tine? În dreapta, în aceea, pe măsură ce îți trăiești viața, te poți îmbogăți cu oameni, așa cum scrii pe marginea cărții vieții.
(Fără evaluări încă)
postări asemănatoare:
- Imaginea femeii drepte este clar instruită de descrierea „Matrenín dvir”. Diya vіdbuvaєtsya în Ora radian la stația „Produs de turbă”. Situația este sumbră: „Frunzele au zburat de jur împrejur, cădea zăpadă - și apoi ne-am scufundat. Au strigat din nou, au strălucit din nou, au înțepat din nou. Am acoperit din nou frunzele și iar am căzut zăpadă. І o revoluție. acea altă revoluție. Și întreaga lume s-a răspândit.” Printre tієї sіrostі mi [...]...
- 1. Soljenițîn - cronicar al epocii Radian. 2. „Ușa lui Matrenin” – semn al unui colț drept al țării. 3. Imaginea lui Motroni. 4. Finalul anunțului senzațional. A.I. Soljenițîn are propriul său loc special în literatura rusă a secolului XX. Vіn nіbi este un cronicar al epocii tієї, care înfățișează realitatea cu adevărat, fără a înfrumuseța și fără a pretinde nimic. Creațiile Yogo nu au un apel la [...] ...
- Imaginea femeii drepte și tragedia casei lui Rozpovid A. I. Solzhenitsyn bula a fost scrisă în anii 1950 și parțial autobiografică. De-a lungul anilor, ceea ce s-a schimbat în descriere, de exemplu, o voi numi, ora zilei, dar esența tuturor nu a fost cheltuită. Prin metoda autorului a fost posibil să se arate că Rusia este bogată atât cu întinderi inexplicabile, cât și cu ținuturi natale, precum și cu nerefuzată, dreptate [...] ...
- Valoarea dovezii este mai realistă și mai de încredere. Viața și moartea lui Motroni Zakharova sunt arătate ca putând cu adevărat. Numele explicației poate avea o valoare mică. Numele trandafirului arată cititorului că pe cealaltă parte există o poveste despre viața lui Motroni, її budinok și curte. „Matrenin dvir” desemnează un spațiu pentru zdiisnennya di ї opіdannya. Pіslya […]...
- „Nu există sat fără un om drept. Nicăieri. Nu toată pământul este al nostru”. A.I. Soljenițîn Oameni minunați sunt lumea. Oamenii rareori captează așa. Ale celui care are milă pe cont propriu mod de viață dorind să se înțeleagă cu unul dintre ei, se transformă în interior: devin mai bun, curat, amabil. O astfel de minte sănătoasă este mai respectuoasă pentru a fi surprins de oameni, pentru a le asculta vocile, pentru a medita [...]...
- Dacă cărțile lui Oleksandr Isaevich Soljenițîn au fost preluate, acestea au fost supravegheate în secret și li s-a acordat reverență pentru nimic. Dacă însăși specialitatea acestui scriitor era îngrădită, mai mult decât nu se temea să spună cei care toți așa știau, dar se temeau să vorbească: despre cruzimea represaliilor ordonate, despre nedreptatea ordinii socialiste, despre marii oameni de stat. Scrisoarea și dosarul sunt închise […]...
- Numele lui Oleksandr Isaevich Solzhenitsyn, chiar mai mult o stâncă a fost îngrădită, dar, în același timp, s-ar putea să ne putem sufoca cu creațiile de yoga, în unele vinuri demonstrăm măiestria unui vinyatkov în imagine caracteristicile umane, ferește-te de cotele oamenilor care sunt înțelepți. Mai ales strălucitor totul este exprimat în descrierea „Matrenin dvir”. De la primele rânduri de informații, cititorul știe cum […] ...
- ÎN GUMELE DREPTĂȚILOR Aici am recunoscut că a plâns peste morți nu înseamnă doar plâns, ci un fel de așternut. Cele trei surori ale lui Motroni s-au supărat, au împânzit coliba, capra și pich-ul, au încuiat paravanul de її cu lacăt, din căptușeala hainei au șters două ruble de înmormântare, pe care le-au venit tuturor, că duhoarea. de Motreni înşişi era aproape. A. Solzhenitsyn, „Matrenín dvіr” Mult pentru relatare. […]...
- Moștenirea personajului rus este axa temei principale a operei lui A. Soljenițîn, așa cum s-a dezvoltat în scrierile unui scriitor de la sfârșitul anilor 50 până la începutul anilor 60. În descrierea „Matrenín dvir” (1959), autorul a descris personajul național, pe care l-a putut salva de tulburările teribile din secolul al XX-lea. Lumină, care otchue Motren, eroina principală a denunțului, generarea de prostii, zhorstokost, de dragul inconsecvenței. Prote nu va putea sta în picioare [...]...
- Numele de familie al mesajului a fost „Matrenin dvir” – „Satul nu poate rezista fără un om drept”, rămas de O.P. Tvardovsky. Când redacția a fost subminată, anul 1956 s-a schimbat în anul 1953, care a fost ora de dinainte de Hrșciov. Prin lanț, stiulețul de opovіdі sa schimbat. Instruit anterior în Lumea Nouă, 1963 nr. 1. Primul atac al presei Radian. Zokrema, i s-a subliniat autorului că [...]
- La începutul secolului al XX-lea, Rusia a recunoscut procese importante. Războiul și foametea, insurecțiile și revoluțiile nesfârșite și-au epuizat banii din acțiunile oamenilor. Au pierit o mulțime de oameni nevinovați, printre ei femei și copii. Era epoca lui Stalin. Despotismul și teroarea au fost urmate de oameni. Nu era pâine la țară și toată speranța era mai mică pentru sat. După ce a presat o echipă asupra ei, [...]...
- Posesiune 1. Vocabular pentru lecție: Spiritualitate, dreptate, dreptate, caracter. 2. Portretul lui A.I. Soljenițîn, ilustrație înainte de scuze. 3. magnetofon (înregistrarea finalei anunțului). Pe doshtsi este scris: nutriție problematică „Chi poate fi respectată Matrona ca o neprihănită?” că vіdpovіdі nоgo, yakі vіdpіdі vіdіnі punct zor. „Toți am trăit în ordine cu ea și nu ne-am dat seama că ea [...]
- În numele lui Oleksandr Isaevich Solzhenitsyn, a fost grăpat mai mult de un fort, dar în același timp s-ar putea să ne sufocăm cu creațiile noastre, în unele vinuri demonstrăm o măiestrie vicioasă în imaginile personajelor umane, la cei care sunt precauți. a cotelor oamenilor de acea minte. Mai ales strălucitor totul se dezvăluie în trandafirii ușii lui Matrenin. De la primele rânduri de informații, cititorul știe cum […] ...
- TEMA SATĂ ÎN ROZPOVID „MATRENIN DVIR” A. I. Solzhenitsina Creați A. I. Soljenițînul este comemorat de adevărul sălbatic al vieții. La „Matryonin Dvir” opovіdnі vіn opіdaє despre acțiunile satului rus, despre acele distrugeri morale, precum sufletele sătenilor. Eroina principală a trandafirilor a avut șansa să experimenteze în viața sa multă durere și nedreptate: spargerea kohanny, moartea a șase copii, pierderea unui bărbat.
- Tema satului a fost întotdeauna deosebit de importantă pentru creativitatea A.I. Soljeniţîn. Sătenii erau strămoși yogo. Scriitorul, care a respectat țărănimea ca un prorechin social, de la care a găsit bazele morale tradiționale: practica, sinceritatea, generozitatea. Rozpovid „Matrenin dvir”, scrisă în 1959, este una dintre primele lucrări care dezvăluie nefericitele sate din anii '50. Aici este descrisă Soljenițîn caracter popular, ce zoom să salvez [...] ...
- Tema satului a fost întotdeauna deosebit de importantă pentru creativitatea A.I. Soljeniţîn. Sătenii erau strămoși yogo, țărănimea viței de vie a fost introdusă de acest prorechin social, care a găsit bazele morale tradiționale ale poporului rus: practica, rafinament, generozitate sinceră. І rozpovid „Matrenín dvir”, scris în 1959 și publicat în Novyi Svit în 1963.
- „Matrenin dvir” - un mesaj despre nemilosire lot uman, soarta rea, despre prostia ordinului radyansky pistliastalin, despre viața oamenilor obișnuiți, departe de mіskoї nemushni care grabă, despre viața statului socialist. Tsya rozpovid, ca și cum ar fi respectat autorul însuși, „total autobiografică și de încredere”. Opovіdacha asemănătoare tatălui - Ignatich - sună ca tatăl A. Solzhenitsyn - Isaevich. Diya pare a fi […]...
- La fel de bun ca și știința modernă, comunismul rus nu umple nimic, arhivele krim. S. Dali Dali parcă ar spune: „Dacă ești liniștit, cui îi pasă că astăzi misticismul a răsturnat misticismul lui Vermeer sau Rafael, nu lua toată cartea și schimba-o din idiotul binecuvântat” („De zece ori pentru cel care vrea să devină artist”). Cred că este important să-l blocăm. […]...
- TEMA SELYANSKA ÎN ROZPOVIDI OLEKSANDR SOLZHENITSIN „MATRENIN DVIR” Numit după Oleksandr Isaevich Solzhenitsyn, numele lui Oleksandr Isaevich Solzhenitsyn este o sursă de emoții bogate, tensiuni intelectuale și discuții. Contemporanul nostru, obryuvach calm în mijlocul greutății, ignorant cu gloria de nedescris a lumii, unul dintre „zimbrii” literaturii rușilor din străinătate, Soljenițîn, în felul său special, care ne turbo-abundă stiulețul. Caracteristic cym є i rozpovіd [...]...
- Sat rusesc lângă imaginea lui Soljenițîn lângă descrierea „Matrenin Dvir” O mulțime de lucrări de A.I. Soljenițîn spune istoria Rusiei. Prin intermediul lor, am încercat să transmit adevărul despre viața de cuplu, să îndemn oamenii să-și amintească și să descriu întreaga perioadă a orei radian. Este imposibil să scapi de baiduzhim, citind sfaturi de yoga. Una dintre astfel de creații este „Matronin dvir” - o rimă, care se numește „principalul [...]
- Motrona Vasilivna - eroina principală a A.I. Soljenițîn „Matrenin dvir”. Avea aproape şaizeci de ani. Ea locuia în apropierea satului Talnovo, deoarece știa în apropiere o plantă de turbă. Respect că Motrona Vasilivna a fost o persoană necesară în sat, pentru că venea mereu să ajute pe toată lumea. Și smut, care arăta ca un ajutor, bula părea să ajute. Adje poate […]
- "Iac Rusia A.I. Soljenițîn?" Mâncarea este pusă deasupra, așa că trecem la cealaltă parte a acestui punct, astfel încât să ni se spună să descriem imaginea Rusiei în descrierea „Ușii Matroninei”. Eroul rozpovidilor vrea să „intră și să se piardă în interiorul Rusiei - de parcă ar fi fost aici, a trăit”. Urmărirea destinelor bogate, desfășurarea conexiunii, avertizând, dacă doriți, liniștea interioară. Cu o minte importantă [...] ...
- „Nu sta în sat fără un om drept” - acesta este primul nume al îndemnului. Rozpovid perekuєtsya cu opere bogate din literatura clasică rusă. Solzhenitsyn nibi pentru a transfera ceva de la eroii din Leskov în epoca istorică a secolului XX, ultima oră a războiului. Este mai dramatică, mai tragică, ponderea lui Motroni în mijlocul situației. Viața lui Motroni Vasilivna, nachebto, zvichayne. Vaughn a consacrat toate її pratsі, uitutorii de sine [...]...
- Motrona este o țărancă dezinteresată, cu un suflet generos și nestăpânit. Vaughn a cheltuit un bărbat în război, ia lăudat pe șase dintre ei și a crescut copiii altora. Motrona și-a văzut mai drag vikhovanki, ceea ce a fost în viața ei - budinok: „... nu Skoda a fost o lumină, care a stat fără muncă, parcă i-a aprins munca, bunătatea...”. Eroina a suferit un bagato [...] ...
- Să începem. Să ne minunăm de Dahl: „Omul drept este un om, ca și cum ar trăi cu totul după legea lui Dumnezeu”. Tobto fără păcat. E bine fără păcat: nu mi-am controlat logodnica de la război, m-am dus să mă căsătoresc cu fratele meu, acel ceas este plin și a trăi singur este pliat, dar cei drepți nu pot trăi în minți ideale, chiar și dreptatea este asceză, o ispravă spirituală. Ale […]...
- În 1956, la o sută șaizeci și patru de kilometri de Moscova, un pasager trebuie să plece pe autostrada de transbordare pe Murom și Kazan. Tse opovidach, a cărui cotă este ghicirea cotei lui Soljenițîn însuși. Vіn mrіє pratsyuvati ca profesor în adâncurile Rusiei, depus în mіsskoї tsivіlіzatsії. Dar viața în satul cu numele miraculos de Câmp Înalt nu a venit, cioburile nu coaceau pâine acolo.
- Lumea artistică în propria sa descriere vibudovuetsya liniar - aparent la istoria vieții eroinei. În prima parte a creației, toate informațiile despre Motren sunt oferite prin sirularea autorului, oamenii își cunoșteau vârsta, visau să „intră și să ruineze în interiorul Rusiei”. Opovidach evaluează viața din lateral, se compară cu ascuțirea, devine un certificat autorizat de neprihănire. Pe cealalta parte […]...
- În 1963, eseul lui Soljenițîn „Matryon Dvir” a fost publicat în Novyi Svit. Și în cursul căruia scriitorii s-au întâmplat să schimbe prenumele - „Nu stați în sat fără un om drept”. Cuvântul „neprihănit” a chemat asociațiile religioase și creștine, iar Rusia a fost de multă vreme radiantă. Prototipul eroinei principale - Motroni - a fost săteanul Motrona Vasilivna Zakharova, Solzhenitsyn s-a stabilit la stand după sfârșitul [...]...
- La opidanni A. I. Solzhenitsyn „Matrenin Dvir” imaginea celor drepți este cheia. Autorul creației nu înțelege esența eroinei principale. La prima vedere, Motrona stă în fața cititorului cu o pungă simplă și puternică cu calcanii ei și „lucruri minunate” – ajută oamenii să ajute oamenii. Orezul însuși este cel mai important dintre drepții mătăsos. Motrona a fost unul dintre săraci, oricine [...]
- „Matrenin dvir” - rozpovid A.I. Soljenițîn, scris în 1959. Meta autorului în lucrare este disponibilă din dezvoltarea a două imagini - descrierea acelei eroine principale, Motroni Vasilivna. Accent s її imeni z'yavivsya rozpovіdі y zvyazku numele lui, inventat de editor. În prima versiune, textul s-a numit „Nu stați în sat fără un om drept”. Schimbați gloanțele direct celor care [...]...
- Care este rolul narațiunii autobiografice a lui Ignatiovici în A.I. Soljenițîn „Matrenin dvir”? Formarea unui mirkuvannya concediat pe un subiect propus, arătând diferența dintre imaginile de opoziție, opoziție a acelui autor în TV artistică. Întăriți, scho opovіdach - tse Personificări ale opovіdach, sho a condus rozpovid la persoana întâi și dotări într-o manieră puternică. Explicați că A.I. Soljenițîn după o așezare din apropiere [...]...
- Ponderea raportării este similară cu cea a lui Oleksandr Isaevich Soljenițîn însuși - el este și un soldat de primă linie. Și apoi rândul de yoga din față a fost zatrimalos "rokіv zece". Tobto a avut șansa să stea degeaba - ca un pivkran, ca nu mai mult, apoi s-a așezat în lagăre. Eroul lumii a lucrat ca profesor în satul Silezia - depus în numele civilizației. Vіn vіdbuv sylannya „în […]...
- Cealaltă jumătate a anilor 1950 a fost marcată de formarea genului original de „justificare monumentală”. „Partea poporului” a lui M. Sholokhov poate fi folosită ca exemplu pentru acest gen. În anii 1960, genurile de desene de gen de „inspirație monumentală” sunt recunoscute în „Matryona Dvor” de A. Soljenițîn, „Mama omului” de V. Zakrutkin și „În lumina zilei” de E. Kazakevici. Principala influență a acestui gen este imaginea oameni normali, care este gardianul valorilor umane. […]...
- A. Soljenițîn descrie viața unei femei, înțeleaptă și practică, la opera lui „Matrenin Dvir”, dar, din păcate, chiar egoism. Motrona, așa se cheamă femeia, ca o chuyna. Oamenii înjură asta, dar nimeni nu încearcă să ajute. Nu pot să nu nu-mi plac cititorul. Numirea creației „Matronin Dvir” poate fi sumbră într-un mod diferit. Cititorul însuși pentru a numi [...]...
- Istoria creației Trandafirul lui Matrenin Dvir a fost scris de Soljenițîn în 1959. Primul nume al îndemnului este „Nu stați într-un sat fără un om neprihănit” (proverbal rus). Varianta rămasă a fost numită de Vigadav Tvardovsky, care la acea vreme era redactorul revistei Novyi Svit, care a fost instruit să certifice în nr. 1 pentru 1963. La discreția editorilor, urechea de notificare a fost schimbată și [...]...
- Oleksandr Isaevich Solzhenitsyn descrie viața unei femei practice, sensibile, dar chiar stăpânite de sine – Motroni, care nu știe nimic și nu apreciază nimic, dar încearcă totuși să-și accelereze praciovitistyu acea ciudățenie. Însuși numele trandafirului „Matryona’s Dvir” poate fi interpretat în diferite moduri. În prima vedere, de exemplu, cuvântul „dvir” poate însemna pur și simplu modul de viață al lui Motroni, її dominație, її [...]...
- Vygnanets cu glorie lumească de neînțeles, A.I. Soljenițîn urmărește imaginea și creativitatea sa deosebită, care sunt foarte tulburi pentru stiulețul nostru. Un simbol caracteristic al descrierii este „Matrenin dvir”. În centrul opovіdі - ponderea femeii rurale. Conceptul de „sat” de A. Soljenițîn ca model (sinonim) al vieții oamenilor de la sfârșitul secolului al XIX-lea până la începutul secolului al XX-lea. Întemeierea lumii naționale, potrivit autorului, este imposibilă [...] ...
- Rozpovid „Matrenin dvir” a fost comandat în 1963. la Lumea Nouă. Mesajul se numea „Nu suporta un sat fără drepți”. Ale, pentru plăcerea lui A. Tvardovsky, pentru a evita cenzura, numele a fost schimbat. Din aceste motive, rіk dії u opovіdnі z 1956 bv înlocuiri de către autor pentru 1953. „Matryonin dvir”, parcă respectându-l pe autor însuși, „voi din nou autobiografică și [...]...
- Există o mulțime de părți ale creativității lui Soljenițîn pentru a spune despre istoria Rusiei. Tsya tema nevipadkovo obrabotano autorul. Ei încearcă să transmită toate cunoștințele și experiența lor în acel moment. 1956 rіk - ora violenței care despotismul. Oamenii poartă pe umeri o povară importantă, sub care se îndoaie spatele. Viața sună și mintea oamenilor vor fi arătate în [...]...
De demult, era important ca pământul rus să fie deținut de cei drepți. Oamenii neprihăniți au trăit fără un ban, i-au ajutat neputincioși pe alții și nu au rănit pe nimeni. Pentru o asemenea descriere, voi merge din nou Motron cu trandafirii lui Soljenițîn „Matrenin dvir”.
Motrona Vasilivna- acea femeie curată este neprihănită, deoarece locuia într-un mic sat lângă o trecere a hambarului. În tinerețea lui, înaintea ei, Fadeya a fost curtat, dar Yogo a fost dus la război. Motrona și-a verificat rândul, iar trei ani mai târziu, Yukhim, fratele lui Fadey, s-a căsătorit cu ea. Fără convingere, Fadeya s-a întors din mulțime - și a trăit mult timp prin asta. După ce a spus că după ce a condus în numele ei, yakbi a câștigat ca suita unui frate.
Motrona nu a trăit bine, dar nu a avut milă de copiii ei. Її copiii au murit unul câte unul - iar viața celor mici nu a trăit. 1941, soarta omului її a fost chemată la armata lіyuchї - acasă fără a se întoarce. Un bărbat a bătut spatele lui Motren, apoi s-a resemnat cu moartea sa. Pentru a-și însenina egoismul, Motrona Vasilivna a luat-o în grija pe fiica lui Fadeya, Kira. Vaughn s-a uitat la fată fără să se încurce. Dacă Kira a crescut, a văzut її zamіzh în satul sudіdnє pentru șoferul de tren.
După intrarea vikhovanka în cabină, Motroni a devenit goală și plictisitoare, iar încrederea în sine a femeii a fost preparată doar de ficusi. Vaughn a iubit dezinteresat pe tsі roslini - și navіt pіd pozhozhі ryatuvala nu o colibă, ci fikusi. Motrona, cu milă, i-a dat pisicuței un șorț, de parcă ar fi trăit în vechile ei soarte.
Să ținem cont de faptul că Motrona a dat toată viața kolgospі pentru o căpușă, de parcă ar fi pus un maistru pe buletinul. Pana in acest an nu a iesit pensia de munca. Imediat după vremuri, Motron s-a dus să-și încaseze pensia. Curând au apărut bănuți în ea, se părea că Matryona Vasilivna avea trei surori.
Câteva ore mai târziu, Fadey a sosit și a cerut o cameră pentru Kiri. Motrona și-a creat propria cameră pentru viața de zi cu zi - și a ajutat cu sârguință la transportul buștenilor.
Dacă, prin lăcomia tractoristului și a Fadeyei, o altă trăsură s-a blocat la trecere, Motrona s-a repezit în ajutor. Vaughn l-a ajutat întotdeauna pe otochyuchi fără grosolănie, nu putea să strângă bine. Navkolyshni acele rude au respectat Motrona neglijent și apatrid. Și, din păcate, nimeni nu a apreciat onestitatea, bunătatea și sacrificiul unei femei drepte.
Motrona este un simbol al bunătății și al sacrificiului, așa cum se vede rar oameni moderni. Lumea noastră prețuiește perspicacitatea afacerilor, câștigând bănuți mai inteligent, iar astfel de oameni buni mor cu un zâmbet pe o față dulce. Ei cunosc prețul corect al vieții, pentru ei bunurile materiale nu joacă același rol. Pământul nostru se sprijină pe cei drepți, dar nu îl prețuim.
Tema dreptății răsună în lucrările artiștilor în cuvintele orelor de viață. Înainte de ea, scriitorii nu au fost lipsiți de baiduzhims și scriitori contemporani. Dau propriile mele informații despre problemă în descrierea „Matrenin dvir” A.I. Sol-zhenitsin.
„Matrenin dvir” este un televizor, mai autobiografic și mai autentic. Povestea a fost descrisă de Soljenițin în satul Miltsevo, districtul Kuplevsky, regiunea Volodymyr. Acolo locuia Motrona Vasilivna Zakharova.
Eroina explicației lui Soljeninski este modestă și discretă. Autorul se înzestrează cu un zovnistyu de neînțeles și nu oferă cititorului un portret ars, dar apoi se transformă treptat în respect pentru zâmbetul lui Motroni, promeniste, lumină, bunătate. Așadar, Soljenițîn întărește frumusețea interioară a lui Motroni, ca și cum ai fi important, coboară frumusețea exterioară. Mova Motroni este nevăzută. Vaughn cu cuvinte rare și vechi, vocabular dialect. În plus, eroina este în mod constant cuvinte victorioase, inventate de ea însăși (Dacă nu ai știut cum, dacă nu ai gătit - cum ai prins-o?). În acest fel, autorul dezvăluie personajului lui Motroni o gândire despre naționalitate.
Eroina trăiește „în deșert”. Budinok Motroni „cu chotirma în final la rând pe latura rece non-chervon, critiy triska”, „a putrezit codul, la bătrânețe făceau bușteni și porți, dacă au putut, și li s-a născut căptușeala”. Eroina non-blasfemiei: șoareci, targani. Vaughn nu a câștigat nimic, krіm fikusіv, o capră, un intestin schilod și o haină cusută dintr-un pardesiu. Motrona este săracă, deși a profesat toată viața. Pentru a obține o pensie proastă pentru tine, ea a muncit din greu cu muncă grozavă. Descrierea protejatului eroinei este dată de aparenta armonie, care îmi amintește de bietul budinok. Anunțul de la standul її se simte calm, decizia este lăsată în sarcina lui Motroni să vină înainte de a doua zi. Vіn semnifică despre Motren dvorі: „.. nu era nimic rău cu el, nu era nici o prostie cu el”.
Motrona a dus o viață grea. Blocat її dolі podії Pershoї svіtovїї їnі, pe yakіy a băut plin de Tadey, podії vіyni Great Vіtchiznyanoї, cu iac care nu transformă un bărbat. Colectivizarea nu a ocolit partea: în kolgospe, eroina și-a petrecut toată viața, în plus, „nu pentru bănuți - pentru bețe”. Nu e ușor să trăiești în restul zilelor: zile în șir va trece prin instanțe, încercând să obțină suficienți bani pentru a obține o pensie, are mari probleme cu turba, are un cap nou modelând orașul, nu poate lua o vacă, nu are voie să cosi nicăieri, navit este imposibil să cumperi un bilet de tren. S-ar părea că o persoană este vinovată de amărăciune pentru o lungă perioadă de timp, strângând împotriva condițiilor vieții. Ale ni - Motrona nu ține răul nici asupra oamenilor, nici din partea lui. Golovnі її yakosі - nezdatnіst către rău, dragoste către aproapele, vminnya svіvchuvatі і svіvchuvati. Chiar și pe viață, eroina se pocăiește de rău pentru lumina ei Kiri, pentru că „nici practica, nici bunătatea ei nu l-au cruțat în niciun fel pe Motron”. Vaughn să cunoască discordia în roboți și „a fi ca roboții sunt în siguranță”. Opovіdach respectuos: ".. are o mulțime de bani pentru a-și transforma buna dispoziție - un robot." Trezește-te Motron în a patra sau a cincea dimineață. Săpat „căruță”, mergeți după turbă, „pentru fructe de pădure într-o pădure îndepărtată” și „într-o zi de piele a fost adus în ea ca altceva în dreapta”. La primul apel, eroina merge în ajutorul colegiului colectiv de stat, și rudelor și susidam. În plus, pentru munca lor, nu verifică și nu cer vin. Pentru ea munca este multumire. „Săpat pentru vânătoare, nu am vrut să plec de la fermă”, a spus ea odată. „Motrona a devenit deja luminată, mulțumită de tot, de râsul ei bun”, pare să fie despre ea. Navkolishnim consideră un comportament atât de minunat al lui Motroni. Astăzi, sunați la її pentru ajutor, iar mâine îi vor da în judecată pentru cei care nu păreau să primească ajutor. Despre її „cordialitate și simplitate” par „cu regret disprețuitor”. Sătenii înșiși nu îi spun lui Matrenin nicio problemă, nu intră să vadă duhoarea. Navit după Matryona, nu are cine să vorbească despre ea. Gândurile prezentului au un singur lucru: cum să turnați її al meu simplu, cum să vă luați mai multe lucruri. Eroina era autosuficientă pentru viață, auto-susținută din acea zi plină de jale.
Motrona este comemorată celorlalți eroi ai rozpovіst, care și toată lumea cea mai importantă a lumii. Tadey, de exemplu, amărât, neomenesc, îngâmfat. Îți rostogolești în mod regulat familia, iar în ziua tragediei te gândești mai puțin la acestea, cum ar fi „să transformi bustenii svetlitsei în foc și din pașii surorilor mame”. În contrast cu Motreni și її prietena Masha, acele її surori și її aurire.
Baza vіdnosinei pentru eroina de prisos a lumii este nonsensul, imoralitatea. Modern suspenstvo cheltuit direcție morală, și yogo Soljenițîn cântă în inimile unor astfel de oameni neprihăniți, precum Motron. Vaughn este chiar acea persoană, „fără niciunul, pentru iobagi, satul nu poate rezista. Nicăieri. Nici tot pământul nostru”.
A. Soljenițîn este un adept al tradiției tolstoiane. „Matryon Dvir” confirmă adevărul tolstoian despre cei care se află în centrul adevăratei măreții „simplitate, bunătate și adevăr”.
Ipoteca trezoreriei municipale
„Școala de învățământ secundar din Priobska”
Lecție de literatură pentru elevii clasei a IX-a
profesoara Kubishkina Galina Volodimirivna
Achiziție GP
2017
Imaginea femeii drepte în opinia lui A.I. Soljenițîn „Matryon Dvir”.
(o altă lecție din subiectul "A.I. Solzhenitsyn" Matrenin dvir ")
1. Reverificarea d/s. Experimentare pentru bani.
Testul creativității lui A.I.Solzhenitsyn permite dezvăluirea nivelului de cunoaștere a textului. Înainte de hrănirea pielii, se oferă o alegere de diete.
Criteriu de evaluare:
"5" (vіdminno) - robotul lui vikonan bezpomilkovo
„4” (bine) - 12 până la 14 răspunsuri corecte
„3” (probabil) - de la 8 la 11 răspunsuri corecte
Testul rozpovidi "Matrenin dvir" A.I.Solzhenitsyn
1.Pochatkov numele mesajului:
a) „Nu vartuy sat fără un om drept”
b) „Nu sta în satul fără Motroni”
c) „Suferința Matreninei”
d) „Viața Mamei drepte”
2. Ca o poreclă de la Motroni:
a) Grigor'eva b) Vasilyeva c) Fadeeva d) Efimova
3. Ce caracteristică este potrivită pentru eroina principală:
a) „o femeie din sat de 80 de ani, șomeră”
b) „o țărancă, femeie făcută de sine, 60 de ani, admisă la facultate”
c) „sătean autoformat în vârstă de 60 de ani, reprimat”
d) „o țărancă, 60 de ani, care a muncit toată viața aici la fabrică”
4. Iată câteva informații despre Motron Virna:
a) l-a iubit pe Juhima, s-a căsătorit cu Thaddeus
b) l-a iubit pe Thaddeus, iarba pentru Yukhim
c) iubit și Yukhim, și Thaddeus, nu au trăit în străinătate
d) nu a iubit niciodată pe nimeni
5. Terminați fraza: „Făpturile vii ale lui Motroni aveau un intestin bătrân sagaydak, o capră cu coarne strâmbe, ...? .. deci ...? ...."
a) „kocheny acea capră”
b) „vacă și vițel”
c) "mishі and targani"
d) „câine și oaie”
6. Explicați ce înseamnă: Motron a născut șase copii, dar „ duhoarea nu a rezistat"
a) nu s-a ridicat în picioare
b) nu au alergat de mult
c) nu erau independente
d) nu a supraviețuit
7. Pe acest război, semnul absenței unei persoane Motroni:
a) la Prima Lumină b) la civil
c) la stânca finlandeză d) la stânca Marelui Vitchiznana
8. Unele informații despre Motron sunt incorecte:
a) a câștigat întotdeauna în dreptul omului
b) arunca її troci în lac fără a sparge apa
c) svetlitsa vyddala Vikhovanka Kiri
d) budinok vіddala vikhovanka Kirі
9. Vikhovanka Kira - tse:
a) fiica nelegitimă a lui Matryona b) fiica lui Thaddeus
c) o fată dintr-o ditbudinka d) o fiică a șefului unui colegiu
10. Noul termen Kiri a fost necesar pentru a transporta o parte din casa lui Matryona:
a) da mult, dar pe niy poate sta
b) au dat o dіlyanka, zbudinok budinok, prіbnі lemn de foc uscat
c) pentru revânzarea acelor bănuți
d) instruiți șopronul în ordine cu o casă
11. Cum a murit Motrona?
a) a băut un tren b) a băut un tractor c) a fost ucis în gară d) a băut un tren
12. Despre cine să mergi: tezh Motrona, un om toată viața a fost b'є, a născut tezh sixtyoh?
a) echipa cap b) echipa Thaddeus c) sora d) iubita
13. Motrenin invitat pratsyuvav:
a) frunze b) șef c) medic veterinar d) profesor
14. Motrenin este oaspete, pazind pentru fundul unui simplu її bun, eu traiesc pentru Motrona, cu o intelegere clara ca toti acesti oameni, si vinuri din acel numar, au trait in ordine cu ea si nu au inteles, Motrena si aia. înșiși:
dar) persoana potrivita b) un om drept c) un om de onoare d) un suferind
15. Opovidach - tse:
a) caracter autobiografic b) Susid Motroni c) Thaddeus d) Kira
Sugestii:
2. Crearea unei situații problematice la ora lecției.
Profesorul citește epigraful, note despre doshtsi.
... De parcă fără trei oameni neprihăniți, pentru credința poporului, nu există loc de trai, atunci cum poate să stea tot pământul cu un singur gunoi, ca viu și în al meu, și în sufletul tău, cititorul meu.
Am fost bulo și zgârcit, și de nesuportat, și pișov I shukati al drepților, pișov din casa de a nu se potoli, Docuri nu știu, dacă numărul de trei drepți este mic, fără ei nu este oraș. de a sta în picioare.
N.S. Leskov. Peredmova la ciclul „Drepți”
Despre ce vorbim la lecția din această zi? Viznachte, fii amabil, subiectul lecției.
Subiectul lecției. Imaginea femeii drepte în opinia lui A.I. Soljenițîn „Matryon Dvir”. (Tema dreptății în opi-dnі.)
Cine poate fi numit drept?
Drept - 1. Dintre credincioși: oamenii, ca și cum ar duce o viață dreaptă, nu păcătuiesc. 2. Lyudina, de ce să nu păcătuiască împotriva regulilor moralității, moralității (fierului).
drept – 1. Cuvios, fără păcat, care urmează regulile religioase.
2. Fundamente pe adevăr, corect. (S.I. Ozhegov și N.Yu. Shvedova „Dicționarul Tlumachny al limbii ruse”).
Apreciază scopul lecției.
Qile:
2. z'yasuvati, yakі yakostі a permis autorului să-l numească pe eroină drept drept al pământului Rus';
3. gândiți-vă la astfel de concepte morale, cum ar fi: bunătate, milă, chuynist, conștiință, oameni; meditați asupra sensului vieții umane;
4. Dezvoltați-vă propriile abilități în analiza scrierii în proză.
3. Analiza textului.
Care este prenumele mesajului? Yak pov'yazane z epigraf înainte de lecție?
1. „Nu vartuє sat fără un om drept”.
2. De acei dreptăți Soljenițîn s-a apropiat cu dezgust și insuflat cu umor. Vorbind despre Matrona, eroul yoga respectă: „Numai că păcatele ei au fost mai puține, mai jos în intestinele ei schilodite. A înecat șoarecii!...” Scriitorul reinterpretează imaginile drepților în literatura rusă și îi înfățișează pe drepți nu ca ființe umane, de parcă ar fi păcate impersonale, pocăindu-se și devenind să trăiască ca Dumnezeu, ci să jefuiască dreptatea în firesc. modul de viață al eroinei.
Spivchutya, milă, razdratuvannya chi zakhoplennya țipând la tine eroina principală a mărturisirii Matryona? Rotunjiți-vă gândul.
Ghiciți, pentru un fel de situație, prima cunoștință a autoarei cu Matryona? De ce să nu intri înaintea „pretenților”, dacă ar putea lăsa oaspeții să intre?
Pentru negustorii satului Motrya este un domn nenorocit, ca nu poti primi bine un oaspete la coliba ta zanedbanu.
Dar eroul-răspunzând cu un comentariu răpit că viața este aproape de tine în interior - și este lipsită de viață la Motroni.
De ce a întors Matryona respectul mărturisirii? Cunoaște-o mai bine.
De ce s-a uitat Matryona la ceilalți meshkani din satul Talnov?
Matryona s-a dus la antrenament, să se trezească de parcă ar fi fost bolnavă; ea nu a „chemat rakhunks” și nu a discutat „cine este viyshov și cine nu este viyshov”; ea nu s-ar putea ajuta, dacă ar cere ajutor de la voinicii muncitori: săpați cartofi, săpați-vă orașul; căci munca nu a luat bănuți; iubea păstorii cu mâncare, pe care ea însăși nu o mânca; nu a deranjat pe nimeni cu băuturi; nu a făcut gresie; a supărat fata altcuiva; lumina a fost dată fiicei adoptive.
Motren a avut șansa să învinuiască multă durere pentru acea nedreptate din timpul vieții sale: bătut o mizerie, moartea a șase copii, pierderea unei persoane, munca în sat era insuportabilă, o boală gravă - boală, o girka de imagine pe un spital colectiv, care i-a luat toată puterea și apoi a anulat-o pentru neplăceri.fără pensie și sprijin.
Alya nu s-a supărat, Motrona și-a salvat buna dispoziție, aproape bucuria și mila față de ceilalți, ca înainte, o schimbare de zâmbet i-a luminat înfățișarea.
Cum să așezi un consătean înaintea ei? Ce părere ai despre duhoarea lui Motron? De ce?
Rudele lui Mayzha nu au apărut în її domі, temându-se, poate, că Motren le va cere ajutor. Toate la unison a dat în judecată Motrona, că ea este ridicolă și rea, pe alții pracyuyucha. Cumnata, de parcă ar fi recunoscut simplitatea și cordialitatea Motronei, a vorbit despre ea „cu regret disprețuitor”. Toți au fost întâmpinați cu bunătatea și inocența lui Motren - și împreună au dat în judecată її pentru preț.
După moartea ei, toate remarcile despre ea au fost incomparabile: „…Nu am fugit după plantă, nu am dat cauțiune; și navіt purcel nu trimala; ...i, rău, am ajutat gratuit străinii”; nu a alergat după ținute, nu a îngrămădit banda până la moarte.
O astfel de lume, atunci ești în viață.
Sosirea lui Thaddeus este ruinată, calmă, liniștită.
Arată-l pe Matryona și Thaddeus. Cum să te descurci cu duhoarea în situații apropiate de viață? (Robot în grupuri)
Situații de viață | Matryona | Thaddeus |
Primul Razboi Mondial | Trei ani am băut ceva, am verificat. І nі zvіstki, і nі pensule. | Pishov vin la război - plecat ... și înainte de iarna Mikoli - întorcându-se ... din plin ugrian. |
Întoarce-l pe Thaddeus din plin | M-am repezit la tine la Colin's. | ... Yakby nu este fratele meu drag - v-aș tăia pe amândoi. |
viață de familie | Ea a avut șase copii și, unul câte unul, toți au murit devreme. | Ea a născut o prietenă Matryona și șase copii. |
marele război Vitchiznyan | ... Yefim a fost luat... și cel mai tânăr semn necunoscut de la un prieten (război). | ... Nu l-au dus pe Thaddeus la război prin orbire. |
Budinok la cascade | Okremy zrub kіmnati după moarte її vіddati la căderea lui Kiri. | Vimagav, că a dat lumina acum, pe viață. |
Pregatirea camerei inainte de plecare | Matryona nu a cruțat nicio bunătate, nicio bunătate... A fost groaznic pentru ea să înceapă lamati în ziua aceea, patruzeci de ani în care a trăit sub ea. | Ochii îi străluceau cu dibăcie... se cățăra pe furiș... flutura din dinți... sorta vehement lumina de-a lungul coastelor, ca să o aducă din curtea altcuiva. |
Viviz kіmnati | De ce să nu îmbraci două persoane? Un bi-tractor este bolnav - celălalt este ridicat... | Bătrânul Thaddeus nu a suportat să aducă toată lumina anul acesta. |
Accident de trecere | І nav_scho pentru a muta blestemele au mers? | Tadey nu a dat o vulpe bună pentru ei, pentru alte sănii. |
Înmormântarea lui Matryona | Deghizarea s-a pierdut întreg, calm, viu, mai jos mort. | Fruntea înaltă a lui Yogo a fost eclipsată de un gând important, dar gândul a fost bula - vryatuvati punți de lumină în foc și în pașii surorilor Matrenin ... |
După înmormântare | Toate comentariile [cumnatele] despre Matryona au fost incomparabile... | ... Podolayuchi german și dureri, întinerit și întinerit pe bătrânul nesățios ... |
Vidpovіd polagaє în eroii foarte zіstavnі: chiar dacă a existat o parte importantă și inevitabilă de bula, arată mai clar lumea umană în pielea oamenilor.
„Acești oameni au întotdeauna oameni buni, care sunt în armonie cu propria lor conștiință”, spune autorul răspicat.
Motrona apare ca o persoană nevăzută, sinceră, pură, deschisă. Îi urăm bun venit lui Tim, îmi pare rău, de parcă am spune: „Nu există Motroni. Am învins al naibii de oameni. Și în restul zilei l-am terminat pentru un tilogreiku. „Toți am trăit în ordine cu ea și nu ne-am dat seama că ea este cea foarte dreaptă, fără de care, pentru slujitori, satul nu ar putea rezista. Nicăieri. Nici tot pământul nostru”.
De ce vezi tragedia cotei lui Matryona?
Tragismul nu este mai puțin în logodnicul petrecut, ceea ce este un semn al obscurității unei persoane care va muri pentru copii. Tragedia s-a manifestat atunci când Matryona a devenit victima lăcomiei, lăcomiei și băuturii umane.
Este o tragedie pentru faptul că sătenii nu au putut înțelege sentimentele liniștite bune pe care Matryona obișnuia să-i pese de viață. La asta, după moarte, rudele și vor, parcă, vor mai mult „bine”, care s-a pierdut după ea.
Ce a cauzat moartea lui Matryona?
Cauza finală a morții a fost її samoviddanіst, pragnennya ajutor. De aceea este legănată de o sanie și un tractor pe o trecere de cale ferată sinistra.
Printre cele mai profunde cauze ale morții tragice a eroinei a fost predilecția pentru Thaddeus și soția sa, fiica yoga Kiri. Ea însăși a devenit involuntar vinovată de distrugerea casei, a trăit imediat din Matryona și de Matryona însăși a trăit patruzeci de ani. Oamenii, de parcă ar rezolva lumina, distrug casele, principala valoare a acestui lucru. Moartea casei a fost distrusă de moartea lui Matryona. La casa părăsită, nu ar mai putea trăi. Autorul dă în judecată lăcomia și lăcomia lui Thaddeus, care era obsedat de bajani să cumpere un teren. Zvіdsi i yogo ordin să nu lucreze un alt zbor, punțile i vivezennya la ora înmormântării și comemorării. Vinen și ginerele lui Matryona sunt un tezaurist, care nu a trecut înaintea stației pentru transport.
De ce simț moral spus de un scriitor de istorie?
Conceptul lui Soljenițîn de „drept” a căpătat un nou sens.
Sentimentul principal al rozpovіdі în faptul că nu poți trăi numai pentru tine, fii tezaurizare și tezaurizare. Simțul unei ființe umane este în bunătate, bezslevostі și așa poți respecta o persoană, acțiunile visvelyuyuchi ale altor oameni.
Soljenițîn ne-a ajutat să răsfățăm rusoaica simplă cu un suflet mare, să-i epurăm pe cei drepți.
4. Husă pentru lecție. Reflecţie.
Același lucru ar putea fi și Motron cu mărturisire, cu zâmbet neînțelept, destul de neplăcut, cu ochi înțelepți, calmi, cu o naturalețe minunată, corectitudine, care strălucește pe față - chi personal? - lumină, că sunetele vin din adâncuri, din suflet. „Oamenii liniștiți au indivizi de garni, care au probleme cu conştiinţă al lui". Nu poți spune mai bine despre Soljenițîn.
Motrona, singură la țară, trăiește în propria ta lume: din putere viața ta este practic, onestitate, bunătate și răbdare,salvează-ți sufletul și acea libertate interioară.În mod popular, este înțeleaptă, virilă, că apreciază bunătatea și frumusețea, Motrona a fost deșteaptă să reziste răului și violenței, salvându-și „ușa”. Matrenin dvir - tse є Matrenin svіt - svіt special al celor drepți. Lumină de spiritualitate, bunătate, milă.
Dreapta Motrona - ideal moral un scriitor, din anumite motive, în mintea cuiva, viața unui suflet poate fi pregătită.
Astăzi ura reciprocă, amărăciunea, resentimentele au ajuns la amintiri maiestuoase, se pare că nu pot exista oameni asemănători Matroniei. Dar abia aștept deloc greutățile pe care poporul rus pentru restul deceniului le-a degenerat moral și și-a irosit puterea dacă are încredere în sine spirituală. Nu voi aștepta, voi fi copleșit: cele mai rele zile șocante nu pot ajuta spiritualitatea oamenilor, să creeze, să răsucească - deci, dar nu fi sărac.
5. Prezentarea notelor.
6. Teme pentru acasă . Declarație scrisă la una dintre întrebări.
1. Ce s-a schimbat în explicația sensibilă a lui Soljenițîn „Nu construi un sat fără un om drept”, dacă scriitorul a numit yoga „Ușa lui Matrenin”?
2. De ce ai nevoie, după părerea ta, sunt cei drepți în viața noastră?
3. De ce este Matryona dreptă?
Literatură:
1. Resurse de internet.
2. N.S. Leskov. Peredmova la ciclul „Drepți”.
3. S.I. Ozhegov și N.Yu. Shvedova. Vocabularul Tlumachny din limba rusă.
4. A.I. Soljeniţîn. Ușa Matrenin.
