Як з'явився світ крилатий кінь Пегас і як він став символом поезії? У грецькій міфології Пегас – крилатий кінь, син Посейдона і горгони Медузи, що з'явився світ разом із воїном Хрисаором з мертвого тіла обезголовленого Персеєм чудовиська. Беллерофонт запізнився

Зображення людей з бичачими головами вперше з'явилися у третьому тисячолітті до о. е. в імперіях Середнього Сходу. На циліндричних печатках тієї ери чітко зображено чоловіка з рогатою головою бика. Іноді цих людей-биків зображували у сутичці з героями. Протягом старовавилонського і каситського періодів цих Людей-биків зображували у процесі битві, а й у ролі слуг бога Сонця Шамаша. Під час новоассірійського періоду Людей-биків зображували тримаючими в руках або підтримуючими крилатий диск – символ Шамаша. Від шумерського слова gud-alim походить назва kusarikki, яким позначали людину з бичачою головою, а також бика з людською головою.

Індійський бог Яма іноді з'являвся з головою бика. Король Смерті Яма був володарем підземного царства, суддею померлих і богом правди і чесноти. Його дружиною була його сестра-близнюка Ямі. Індійці стверджують, що Яма судить дхарму (земний обов'язок) людей. Його також називали Пітріпаті (батько батьків), Сраддахева (бог похорону), Самана (зрівнювач) та Дандадхара (б'ючий або караючий). Його завжди супроводжували плямисті сторожові пси з чотирма очима. Індуси вважають, що зараз Яма живе у столиці свого царства Ямапурі.

Діоніс у своїй ранній критській іпостасі Загревса мав людське тіло та голову бика. Його називали "Божественним биком" і вважали сином Зевса. У цій іпостасі Діоніса можна вважати ще одним варіантом Мінотавра. Згідно з легендою, вважалося, що на Землі Загревс набуває вигляду людини з головою бика, якій поклонялися у формі священного бика, а в царстві мертвих він перероджується на змія.

У стародавніх вірменських міфах є згадка про царство Урарту, яке розташовувалося навколо озера Ван (яке нині знаходиться на території Туреччини). Одним із вражаючих спадщин цієї культури є статуетка з бронзового сплаву, що зображує крилатого бика з людською головою та тулубом, походження якої датується 750 роком до о. е.

: позитивні– розуміння підземного царства та мертвих без занурення у фаталістичні думки. Негативні– безпричинний страх смерті та мертвих.

Магічні властивості: бики з людською головою см. Мінотавр. Яма символізує істину, земний обов'язок, суд, долю, смерть та покарання.

Крилатий бик

Серед ассірійських та шумеро-семітських скульптур можна й досі бачити масивну фігуру крилатого бика. Ассирійці називали цю істоту шеду, або шедім. Вони вирізали його образ у камені, щоб він охороняв ворота та двері їхніх храмів та палаців. У крилатого бика була людська голова з короною і тіло бика з крилами.

Така скульптура, створення якої відносять до VIII століття до о. е., була знайдена у палаці Саргона II у Хорасбаді. Цей страж палацу зображений із п'ятьма ногами та у головному уборі з рогами. Хоча вигляд шеду викликав страх, їх вважали благородними істотами і зазвичай зображували парами.

Шеду мають величезну силу. У цих магічних істот, як і в багатьох інших, описаних у цій книзі, була своя особлива мова, проте вони дуже розумні і можуть розуміти мову будь-якого народу світу. Але, попри цю здатність, шеду воліють спілкуватися з людьми у вигляді телепатії чи прямого розумового контакту. Вони мають всі надприродні здібності і використовують їх тільки на благо. Незважаючи на те, що ці істоти вперше з'явилися на Середньому Сході, їм подобається подорожувати по всьому світу, борючись зі злом і допомагаючи людям, які гостро цього потребують, і магам, які просять їх підтримки в добрих чарах.

Ассирійські шеду, або крилаті бики з їхніми божественними крилами, людськими головами та тілами тварини, уособлюють людей. П'ять ніг статуї шеду символізують п'ять елементів – Землю, Повітря, Вогонь, Воду та Дух.

Шеду є чудовими наставниками у пошуках давнього окультного знання, яке зазвичай знаходять під час астральних подорожей. Вони допомагатимуть лише людям, які мають високі ідеали та цілі. Будь-яка грубість, накази чи порушення моральних норм змушують їх негайно розірвати будь-які домовленості та уникати подальших контактів.

Психологічні характеристики: маг, який спіткав важливість п'яти елементів і навчився використовувати їх у рівновазі. Людина, яка не має відношення до магії, врівноважила всі сторони та зобов'язання життя.

Магічні властивості: дуже могутній; допомагає лише у добрих чарах. Надає допомогу в магії, мовах, телепатії, всіх надприродних здібностях, боротьбі зі злом.

Казкові леви

У міфології зустрічаються люди-леви, крилаті леви, рогаті леви, напівлеви-півсобаки та багато подібних істот. Проте історія деяких із них не дійшла до наших днів. Наприклад, у храмах Індії є вирізані у камені зображення рогатих левів, але ні міфи, ні історія не проливають світло на їхнє походження. Ми знаємо лише, що вони були прийняті буддійською релігією вже існуючому вигляді. На одній із перських мініатюр зображено лев з оленячими рогами та вогненним хвостом, а в одному з індійських храмів знайдено висічене в камені зображення лева з трьома рогами. Один із них розташований у центрі чола, а решта з боків від центрального рога. У цього лева загострені вуха та пишна грива.

Лев у кожному з його численних видів асоціювався із Сонцем, царственістю та безстрашністю. Багато топоніми, як стародавні, так і сучасні, так чи інакше пов'язані з левом, що відображає загальну повагу до цієї тварини. Оскільки давні люди бачили в цій тварині більше, ніж звичайна істота, швидше за все вони мали на увазі надприродне леве, а не земне. Чарівник Мерлін жив у Англії у місті Керлеон (Будинок лева). Стародавньою назвою Корнуолла було Лайонесс (Країна левиці). Назва Сінгапур означає "місто лева". Однією зі святинь буддизму є Сімхасана (Трон Лева).

Медичні тексти Середньовіччя віддають належне зображенням левів та їх застосування в цілющій магії.

Акеру

Акеру - незвичайна двоголова істота з єгипетської міфології. Його з'єднане з двох частин тіло в лежачому положенні мало дві левові голови, що дивилися в протилежних напрямках, і дві пари передніх ніг. Задні частини обох левів зливались один з одним. На левових головах лежав сонячний диск. Іноді цих левів називали іменами Ксерефу та Акеру або Сеф та Туау. Як леви вчорашнього і завтрашнього дня вони стерегли ворота світанку і заходу сонця і вважалися символом часу. Їхній символізм був схожий з грецьким значенням альфи та омеги.

Психологічні характеристики : позитивні– людина, здатна озиратися на минуле без жалю і все ж таки дивитися в майбутнє з надією. Негативні– людина, яка рідко приймає рішення, якщо можна цього уникнути.

Магічні властивості: допомагає глянути в минуле крізь час, щоб навчитися чогось на помилках, скоєних у минулих життях

Хімера

Хімера жила у Лідії, місті Малої Азії. Відповідно до міфології, батьками цієї істоти були Тифон та Єхидна. Хімеру вважали вогнедишним монстром з передньою частиною тіла лева та хвостом дракона. У неї також було три голови: козляча, левова і дракона. У середньовічному живописі Хімер часто зображували з козячою головою, що росте з середини спини.

Один античний міф стверджує, що Хімера була божественною німфою, проте згідно з найвідомішим переказом про неї, Хімера була вогнедишним монстром, який постійно чинив хаос у всьому Лідійському царстві та прилеглих місцевостях. Так тривало, поки Беллерофон за допомогою Пегаса не вбив її. Незважаючи на те, що люди вірили в існування лише однієї Хімери, багато статуї зображують її з набряклими грудьми левиці, що годує.

Хоча Хімера зазвичай асоціюється з середземноморською і близькосхідною культурами, бронзова статуя династії Хан ясно зображує Хімеру з двома рогами, зморшкуватим носом, хвостом з пір'я і кільцями шерсті по всьому тілу.

Слово «химера» походить від грецької chimaera, Що означає "коза", а також має відношення до грецького слова cheimon - "зима". У сучасній мові слово «химера» означає ілюзію чи вигадку.

Психологічні характеристики: людина, яка рідко чи ніколи не показує іншим своєї істинної сутності; він ховає особистість за фальшивими масками. Той, хто створює свою реальність, відмовляючись помічати факти.

Магічні властивості: викликайте Хімеру, коли вам необхідно приховати від оточуючих свій страх чи занепокоєння Однак Хімера може бути дуже небезпечною, і її допомогу слід шукати лише в крайньому випадку.

Китайські леви-собаки

Собаки Фу (яких іноді називали левами-собаками чи собаками Фо) вважалися стражами, тому їх скульптурні зображення ставили біля дверей перед входом у храм. Маленькі плоскі мордочки цих собак нагадують східні породи плоскомордих собак, таких як пекінес, спаніель Тибету, лхаса апсо і мопс.

Китайці тримали маленьких сторожових собак, завдання яких полягало у полюванні за мишами, їжаками та іншими дрібними хижаками. Вважалося, що ці маленькі тварини, відомі також як «ловці демонів», були здатні зловити та вигнати будь-яких злих духів, які населяли цей світ. Казали, що їхній гавкіт проганяв зло з будь-якого будинку. Стародавні китайці вірили, що всі злі істоти приходять у цей світ дуже маленькими. Тому маленькі, але пильні тварини фізичного світу були здатні вбити чи прогнати їх.

За багато століть до того, як у центрі Пекіна було побудовано Заборонене місто, у ті часи, коли імператор жив у іншому місті, найсміливіших і найрозумніших китайських бойових собак виводили не лише за ознаками вірності, сміливості та мудрості, але й за критерієм маленького зросту . Складається враження, що китайці намагалися відтворити у фізичному вигляді тварину, яка, згідно з їхніми віруваннями, існує на духовному рівні.

Неможливо сказати, як давно почали виводити цих маленьких собак, але їх зображували у китайському живописі ще з XIV століття. За правління династії Цин, або Манчу, пекінесів тримали лише члени імператорської сім'ї. Мати такого собаку будь-кому, який не має відношення до сім'ї імператора, вважалося злочином. Вдовствующая імператриця Цу Сі особливо любила пекінесів, її улюбленого вихованця звали Шадза («дурник»).

Після закінчення Другої опіумної війни в 1860 році британські війська розграбували імператорські палаци в Пекіні. Чотирьох пекінесів привезли до Англії, одного з них подарували королеві Вікторії. З цього часу і до початку XIXстоліття отримали ще кількох пекінесів, підкупивши палацових євнухів. І, нарешті, у 1906 році породу було занесено до реєстру AKC, а першу виставку собак цієї породи було проведено у 1911 році.

До 1924 останній імператор династії Манчу покинув Заборонене місто, що призвело до зникнення в Китаї монархічної системи. Тоді євнухи вбили всіх пекінесів, що залишилися, щоб не дати їм потрапити в «негідні руки».

Буддійський лев-собака – люта, але благородна тварина, що охороняє та захищає буддійський закон. Його зображують із кулею під однією лапою, що символізує рівновагу протилежностей: певного та невизначеного.

Вважалося, що східні кам'яні леви, будь то леви-собаки або інші істоти, вночі оживали і обходили місця, що охороняються, захищаючи їх.

На давніх китайських артефактах, що дійшли до нас, можна бачити вирізані зображення левів-собак. На одному з китайських нефритових печаток зображено собаку Фо, яка виглядає точно як пекінес. До наших днів збереглася також статуя собаки Фо із чорного стеатиту, на якій вона виглядає як помісь маленького лева та пекінесу.

Китайський лев-собака

Дух і силу лева-собаки, або собаки Фо, можна залучити у відповідну статую цієї тварини за допомогою магії або щирого прохання про її присутність. Така статуя стане вартовим будинку.

Психологічні характеристики: людина, яка може бути лютою, але великодушною; людина, яка врівноважила протилежні риси своєї особистості.

Магічні властивості: є захисниками від зла; ловлять демонів, які проженуть зло з будь-якого дому.

Людиноколів

На індійських різьблених панно та скульптурах зображений бог Вішну в одній зі своїх іпостасей – образ Человекольва. Богу Вішну поклонявся добрий демон Прахлада. Через це його батько його зводив, стверджуючи, що цей бог не має справжньої сили. Син рішуче стверджував, що Вішну скрізь, і він усе бачить і чує. У відповідь на це батько уїдливо запитав: «Можливо, Вішну перебуває зараз у центральній колоні тронної зали?» Раптом Вішну вистрибнув із центральної колони у образі Человекольва. Він був такий роздратований тим, як демон-батько поводився зі своїм сином і висловленим ним зневірою, що розірвав короля демонів на шматки.

Індійський бог Вішну у своїй іпостасі Человекольва уособлює люту, і водночас лагідну натуру будь-якої істоти, зокрема й людини.

Людина Вішну

Психологічні характеристики : позитивні- Людина, що розуміє природу гніву, контролює і спрямовує його в потрібне русло. Негативні- Той, хто насолоджується своєю запальністю.

Магічні властивості: надають захист, особливо у разі релігійних прослідувань та утисків.

Мантікора

Вважалося, що мантикора живе у лісах Азії, переважно в Індії, Малайзії та Індонезії. Кембриджський бестіарій відносить мантикору до індійських тварин. Ця істота вважалася небезпечнішою, ніж будь-які інші мешканці джунглів. Його лігво часто розташовувалося в печері або підземній норі.

У мантикори було тіло лева і голова, що нагадує людську, за винятком трьох рядів гострих зубів. Деякі особини цього виду також мали маленькі коричневі крила, схожі на крила кажана, хоча ніде не міститься згадки про здатність мантикори літати. Однак у неї був довгий зміїний хвіст, покритий лускою. На його кінці були отруйні жала, які істота могла метати. Місцеві жителі вірили, що ці жала ставали отруйними завдяки соку анчарного дерева.

Мантікора

Мантикора або підкрадалася до своєї жертви, або використала свій гіпнотичний погляд, щоб підібратися досить близько і вдарити тварину або людину отруйною жалою. Потім вона розривала жертву на шматки.

Найбільш раннім прикладом появи мантикори (або мантігера) в англійській геральдиці є емблема сера Вільяма Гастінгса з Кірбі та Бертона Гастангса з Уорвікшира.

Психологічні характеристики: той, кому подобається «вбивати» заради хвилюючого задоволення та самого вбивства Це може означати як знищення репутації, впевненості чи мрії, і фізичне вбивство.

Магічні властивості: небезпечний; вступати у контакт не рекомендується.

Морський лев

Міфічна істота, відома як Морський лев, – це не те відома всім нам водна тварина. У цього магічного звіра левові передня частина тулуба і голова з гривою і сріблястого кольору задня частина величезної риби. Сильні щелепи та пазурі перетинчасті лапи роблять його дуже небезпечним. Зазвичай ці істоти живуть зграями вздовж скелястих берегів моря, полюючи на зграйки риб або моряків, що зазнали аварії корабля. Ревіння цього Морського лева легко почути навіть під водою. Морський лев, як і Морський Пегас, асоціюється з Водяним народом, що населяє моря.

Морський лев

Морський лев символізує захисні інстинкти людей стосовно дітей, особливо власним. Коли жорстоке поводження з дитиною викликає в людині бурю емоцій, він, подібно до лева, реве від люті і хоробро захищає жертву.

Психологічні характеристики : позитивні– людина, яка навчилася ревти «фол!», заявляючи про нечесність, коли хтось починає грати в ігри з розумом чи емоціями. Негативні- Людина, настільки гіперчутливий емоційно (і отримує від цього задоволення), що його засмучують найменші емоційні коливання. Коли все спокійно, він уявляє неповагу.

Магічні властивості: захищає від людей, які грають з вашими емоціями та розумом

Крилаті леви та леви-люди

Крилатий лев – це істота, яку часто зображують на малюнках, у живописі та скульптурі всього Середнього Сходу. Перський золотий ритон (судина для пиття) був виготовлений у формі передньої частини крилатого лева, що служила основою конічного ритону. Голова і морда тварини нагадують звичайного лева, але його тіло вкрите чимось на зразок луски або пір'я. Приклад використання образу крилатого лева в англійській геральдиці - зображення його на пресі Джона Ху з Норфолку з другої половини XIII століття.

У скульптурі та барельєфах Середнього Сходу зустрічаються також люди з головами левів. У руїнах поселень можна виявити безліч зображень крилатих геніїв (так їх називають), що мають людські голови, левині тіла та крила. Іншим їх видом є істоти, що мають людську верхню частину тіла, що стоять на двох левових задніх лапах і мають левовий хвіст, що закручується вгору. Людина-лев була захисником; його аккадським ім'ям було «урідимму», що означало «шалений лев».

Ще одним видом львів-демонів була істота людським тілом, головою лева, що стирчать вгору ослячими вухами, закрученим вгору левиним хвостом і пташиними лапами. Зазвичай його зображували одягненим у короткий кілт і тримали жезло в одній руці і кинджал в іншій. Він був добрим генієм і боровся зі злими демонами та хворобами. В ассірійському мистецтві з'являється також різновид льва-кентавра. У цієї тварини було левове тіло з чотирма лапами, і торс, голова та руки чоловіка. Його називали «урмалуллу» (лев-людина). Статую цієї істоти ставили перед входом у купальні, щоб він міг захистити людей від лева-демона Мікіл-рес-лемутті (злий служитель). Залишається тільки здогадуватися, що саме робив цей «злий служитель». Можливо, він уособлював забруднену воду чи злодіїв, які нападали на купальників.

Лев-демон

Вавилонська скульптура VII-VIII століть до о. е. з теракотової глини зображує подібну істоту з левовою головою та тілом чоловіка. Вона може уособлювати одного зі злих геніїв, народжених, якщо вірити переказам, у горах на Заході і що жили в земляних норах або серед давніх руїн. Вони сіяли серед людей розлад та хвороби і намагалися винищити їхні стада.

Барельєф, що відноситься до 1050-850 років до о. е., зображує іншу істоту з рисами лева. На його левовому тілі була людська голова, а також крила. На його голові був високий головний убір, подібний до білої короні Верхнього Єгипту. Цей лев-людина, на відміну від злих геніїв, захищає людей.

Психологічні характеристики : позитивні– людина, яка захищає своїх близьких друзів та сім'ю. Негативні- Той, кому подобається приносити розлад і горе іншим.

Магічні властивості: будьте впевнені в тому, що ви викликаєте тільки позитивних левів-людей та львів-демонів. Лев є символом багатьох богів Сонця, а також уособлює духовний вогонь, сміливість перед тривалою битвою; гідність, перемогу, пошук духовного просвітління. Захищає від злих духів та хвороб.

Магічні змії

У переважній більшості культур змії вважалися символом Богині та/або енергії кундаліні. Крім того, вважали, що вони безсмертні, тому що вони скидали свою шкіру, і здавалося, що в них починається нове життя. Греки називали скинуту зміями шкіру geras, Тобто «старість». Люди-змії можуть бути як добрими, так і злими, тому слід працювати з ними з обережністю.

У більшості людей вроджена відраза до зміїв, і справа не тільки в потенційній небезпеці, а й у християнській пропаганді та оповіданні про Едем.

Змія символізує рух кундаліні вгору семи чакрам. Це відбувається, коли людина духовно вдосконалюється. Однак енергія кундаліні може виявитися смертельною (фізично, розумово і духовно), якщо змушувати її підніматися, перш ніж людина досягне необхідної духовної готовності.

Ахелой

Цей грецький напівбог був одним із синів Океану і Тефії та найбільш шанованим річковим богом. Гесіод стверджував, що у цієї пари було три тисячі рік-синів, і всіх їх описували енергійними чоловіками з довгими бородами та двома рогами над бровами.

В грецькому мистецтвіАхелоя зображують із людським тулубом, руками та головою з рогами, але зміїною нижньою частиною тіла. Він керує найбільшим водним шляхом у Греції.

Легенда свідчить, що Ахелой закохався у прекрасну дівчину на ім'я Дейаніра. Проте не встиг він віддатися своїм бажанням, як Геракл теж вирішив, що хоче бути з цією дівчиною. Між Ахелоєм і Гераклом відбулася жорстока битва, під час якої річковий бог перетворювався спочатку на змія, а потім на дикого бика. Зрештою Геракл відірвав один із рогів Ахелою і переміг його. Річкові німфи забрали відірваний ріг і перетворили його на ріг достатку.

Ахелой дуже любив і вимогливо ставився до вшанування під час жертвоприношень. Коли дочки провісника Ечіна не зробили цього, вони перетворилися на Ечінадські острови.

Під час принесення клятв до Ахела зверталися по всій Греції, і навіть на Сицилії.

Психологічні характеристики : позитивні– людина, яка навчилася справжнього коханнядо іншого. Негативні- Той, хто не дозволить дружбі або любовним відносинамзакінчитися спокійно.

Магічні властивості: область впливу – клятви, договори, обіцянки

Оперений змій

Оперений змій був відомий ацтекам та іншим культурам Центральної Америки. Індіанці майя звали його Кулькулькан, а ацтеки називали Кетцалькоатль. Ця істота з пір'ям (іноді зване Опереним) являла собою поєднання птаха і змії, проте його не можна порівнювати зі зміями, що мають крила кажана, що живуть на Середньому Сході та в Єгипті. У цієї птахи-змії було пір'я на голові, на хвості та іноді на тілі. Складається враження, що Оперний змій був і магічною істотою, і іпостасью чи символом бога Кетцалькоатля, або Кулькулькана.

Кетцалькоатль

Цьому божеству образ змії поклонялися кілька племен Центральної Америки. Легенда свідчить, що його народила Ітцлі (Обсідіан), а батькове ім'я незрозуміло. Кетцалькоатль прийшов до міста Тула, столиці держави толтеків, таємничого незнайомця з «зморшкуватим обличчям» – так описували його появу. Ця побожна людина незабаром стала відома своїм запереченням людських жертв, яких вимагали всі інші божества. Він став великим «вісником культури» та винахідником і навчив людей ткати полотна, працювати з пір'ям, показав їм нефрит, золото, бавовну, а також відкрив мистецтво танцю, живопису та письма.

На кількох стародавніх мексиканських артефактах нанесений візерунок із ще однією незвичайною змією, що нагадує більше індійських нагов, ніж Кетцалькоатля. Ім'я цієї істоти історія не зберегла.

Психологічні характеристики: той, хто віддає перевагу мистецтву фізичної праці

Магічні властивості: його символи – ремесла, металургія, доля, культура, навчання, організація та порядок, закони, винаходи

Рогатий змій

У північноамериканських індіанців племені гурон існувала легенда про величезного змія на ім'я Оніонт. Цей змій мав ріг, яким можна було пронизати камінь. Той, кому пощастило знайти хоч найменший шматочок цього рогу, міг за його допомогою вилікувати будь-які хвороби.

Рогаті змії часто з'являються у кельтському мистецтві. Найчастіше їх зображують із двома баранячими рогами, а не з одним. На казані з Гундреструпа вигравірований Цернунн (Володар тварин), що тримає за шию змію з баранячими рогами. Рогатий змій був дуже важливим елементом кельтських вірувань. Іноді його зображували не тільки з баранячими рогами, але і з баранячою головою.

Кельтський рогатий змій

На кількох вавилонських картинах намальований змій-дракон з тілом та головою змії, левовими передніми та пташиними задніми лапами та рогом, розташованим у центрі носа. Цього змія-дракона називали «мушуссу» (люта змія). Вавилонці виділяли ще три види рогатих змій, називаючи їх «мусмахху», «усумгаллу» і «басму».

Психологічні характеристики: той, хто навчився працювати з енергією чакр

Магічні властивості: лікує будь-яку недугу

Ламія

У стародавніх текстах ламія згадується як вид істот, подібних до сирен. Ці істоти віддають перевагу сухим місцям і живуть у зруйнованих містах, печерах і віддалених покинутих місцевостях. У ламії було тіло і голова жінки та нижня частина змії. Вони розчісували волосся золотим гребенем та любили харчуватися м'ясом дітей. Ламія була стрімка, могутня і заманювала жертву у свої сіті за допомогою заклинань.

У стародавніх грецьких міфах ламією називали кількох істот. В одному переказі цим ім'ям називали смертну діву, яка народила Зевсу кількох дітей. В іншій легенді це істота з обличчям горгони, яка харчувалася дітьми. Ще одна легенда розповідає про те, як Гермес перетворив змію з малиновими, золотими, зеленими та синіми плямами на прекрасну дівчину. Щастя цієї дівчини зруйнував філософ Аполоній, вона закричала та зникла.

Католицький єпископ Мартін Брагський писав, що ламії жили в річках та лісах і були дияволами. Йоханн Вайр присвятив цим істотам цілу книгу De Lamiis Liber (Про життя ламій), опубліковану в 1577 році.

До початку XVII століття ламія змінила свій вигляд і стала лускатою чотирилапою істотою. На її задніх ногах були копита, а на передніх пазурах. У неї було жіноче обличчя і груди та чоловічий пеніс.

Психологічні характеристики: той, хто навмисне заманює жертв і знаходить над ними повний контроль

Наги

Індійські наги, мабуть, є найдивовижнішими магічними зміями. Вони були за своєю природою напівбогами, дітьми богині Кадру, і зазвичай з'являлися у вигляді напівзмії-напівлюдини. Однак вони могли набувати людського вигляду, і жіночі особини робили це набагато частіше, ніж чоловічі. Наги були водними і земними духами.

Зважаючи на все, існувало кілька видів нагов, і у кожного з них – свої характерні зовнішні особливостіта фарбування. Тіло нагов, що живуть у руїнах, місцях з гнітючої атмосферою або під землею, вкрите чорною лускою з малиновими смугами. Їхні обличчя схожі на людські, у них ті ж кольори шкіри, очей та волосся. Однак цей вид нагів вороже налаштований по відношенню до людей. Вони можуть зачарувати будь-кого, хто зустрінеться з ними; вони можуть плюватися отрутою, отруйним є їх укус. Від цих нагів не варто чекати на допомогу.

Інші земні наги мудрі, дружелюбні та охороняють священні місця чи скарби, а також контролюють своїх чорних побратимів. Ці люди-кобри також можуть начхати отрутою, хоча роблять це тільки з метою самозахисту. У них золоті очі та зелено-золота луска із сріблястими трикутниками вздовж спини.

Житла нагов, які воліють мешкати в різних водоймах, знаходяться глибоко під чистою, свіжою водою ставків, озер або річок. Вони зазвичай не втручаються у справи людей, хоча щире прохання допоможе заручитися їх допомогою. Їм цікаво все, що відбувається у людей. Водяні наги - найбарвистіші з усіх видів. Колір їхньої луски варіюється від смарагдово-зеленого до бірюзового, а візерунок, який часто зустрічається у них, може бути від глибокого коричневого кольору в поєднанні з блідо-нефритовим до темно-сірого з оливковим. Відтінок їх очей може бути різним: від блідо-зеленого до яскравого бурштинового. Навіть незважаючи на те, що їх укус і слина отруйні, ці наги вважають за краще вдаватися до магічних заклинань.

Нага Канья

Наги могли викликати або запобігати дощу, вони мали величезну могутність і багатство, а також владу над всією водою, у тому числі над річками і морями. Міфи стверджують, що наги набули свого напівбожественного статусу, коли боги і демони спінювали моря, щоб приготувати сому – божественний напій. Поки боги та демони боролися за сому, кілька крапель цього напою впало на землю. Наги жадібно випили їх, але цього було недостатньо для того, щоб отримати силу, достатню для богів.

Вважається, що голі мешкають у країні, що знаходиться або під водою, або під землею. Столиця їх держави і чільне місце проживання знаходиться в підземному царстві Бхагаваті («багата скарбами»), яке, ймовірно, розташовується глибоко під гірською системою Гімалаїв. Згідно з легендами, там вони живуть у красивих будинках, прикрашених дорогоцінним камінням та металами. Вулиці їхніх міст вимощені мозаїкою зі смарагдів, рубінів, сапфірів та інших яскравих дорогоцінних каменів. Наги також зберігають книги великого містичного знання. У горлі або на лобі у кожного нага виблискує дорогоцінний камінь незмірної цінності, який дає їм надприродні сили.

Жіночих особин нагов називають нагині. Ці жінки-змії дуже красиві та мудрі. Існує безліч переказів про те, як вони закохувалися та виходили заміж за смертних принців. Згідно з камбоджійською легендою, ця країна була утворена завдяки союзу нагині та принца. У стародавньому місті Ангкор зображення нагов знаходяться усюди – у скульптурі та предметах оздоблення будинків. Пари нагов охороняли входи до храмів, палаців і гробниць, і їх семиголові статуї схилялися над усіма, хто входить.

На землях, прилеглих до палацу, ще XIII столітті височіла золота вежа. Нагорі її була особлива кімната, де, як вважалося, король проводив щоночі. Народ Камбоджі вірив, що там мешкала дев'ятиголова нагині, що керувала країною за допомогою короля. Якщо нагині не прийде, король помре, а якщо він хоч одну ніч проведе не в вежі, на країну обрушиться нещастя.

В Індії і досі поклоняються нагині – це Нага Канья, богиня трьох царств. Вона є хранителькою підводних скарбів та духовних досягнень. Вона має верхню частину тіла жіночу, а нижню водну змію. Над її головою височить купол у формі кобри, що символізує духовні сили Каньї. За спиною над лопатками у неї крила, а на лобі виблискує дорогоцінний камінь. У руках Нага Канья тримає раковину молюска, яка символізує її бажання пролити благословення на тих, хто шукає її мудрості.

Хоча більшість нагов можуть поєднувати в собі й хороші та погані якості, деякі з них зробили великі справи та досягли просвітління. Нага Сеша вів таке праведне життя, що бог Брахма дарував йому безсмертя. Вважається, що зараз Сеша підтримує всесвіт, а на кільцях його згорнутого хвоста спить бог Вішну у тіні своїх семи голів.

Коли народився Будда, голі окропили його запашною водою. Після того, як Будда досяг просвітління, він кілька тижнів перебував у стані медитації. Його величезна побожність привабила Нага Мучалінду (якого іноді називають Мусілінда), багатоголову кобру. Мучалінда оточив Будду кільцями свого тіла і вкрив його від бур своїм величезним каптуром так, щоб Будда міг спокійно медитувати і ніщо його не турбувало. Після смерті Будди одна з гробниць, побудованих, щоб вшанувати його пам'ять, опинилася в країні нагов.

Щонайменше один із видів нагов не доброзичливий по відношенню до людей. Демон Нага-Саннія викликає нічні кошмари, пов'язані зі зміями.

Деякі племена, що живуть в Індії, вважають себе нащадками нагов і шанують своїх предків, залишаючи жертвопринесення на березі певних ставків і річок. В індійській міфології змії пов'язані з елементом Води та морями. Вважається також, що людям, які їм сподобаються, можуть дарувати здатність ставати невидимим, коли ті входять у будь-яку воду.

Крім того, наги захищали двері та пороги, а також охороняли скарби як фізичні, так і духовні. Двері, пороги та фізичні та духовні скарби вважаються речами, небезпечними для непідготовлених людей. Наги відкривають ці місця та дозволяють увійти туди лише тим, кого вони вважають гідними та готовими до цього.

Психологічні характеристики : позитивні- Той, хто щиро прагне знайти духовний скарб. Негативні– людина, яка може за допомогою чар змусити інших зробити все, що завгодно, але при цьому має погану звичку вивергати отруйні плітки та чутки.

Магічні властивості: сприяє набуттю духовних багатств; допомагає знайти прихований скарб духовного пошуку, який відкривається лише щирим людям. Якщо ви зіткнетеся з бідою або складними проблемами, попросіть нагов допомогти вам зрозуміти, де саме ви збилися з духовного шляху. Послужливі наги іноді можуть допомогти вам знайти приховані скарби, виграти в конкурсах та лотереях або несподівано отримати гроші, але їхньої допомоги можна досягти лише щирістю.

Інші індійські змії

Ананту Нескінченну індуси називали Матір'ю-Змією. Її також називали Сарпараджні, тобто Царицею Зміїв. Вишну та інші боги в періоди часу між інкарнаціями сплять у кільцях Ананти. Ананта подібна до єгипетської богинею Мехен, чиє ім'я означає «та, що оточує». Мехен була величезною змією, що мешкає в підземному царстві, і щоночі вона ставала колискою для бога Сонця Ра.

Вважається, що від богині-змії Кадру, тітки одержувача-напівптиці Гаруди, відбулися всі кобри і люди-кобри в Індії. У стародавньому Вавилонському царстві шанували схожу богиню, яку звали Каді чи Дер. У неї були голова та груди жінки на зміїному тілі. Її діти були подібні до індійських нагах: верхня частина тіла людська, а нижня – зміїна.

Психологічні характеристики: людина, яка може бути милою і приємною, а в інший – «змією підколодною».

Магічні властивості: дуже небезпечні та непередбачувані.

Інші магічні змії

Шеду Шеду

Статуї людиноголових крилатих левів та бугаїв, що охороняли входи до палаців ассирійських царів. У стародавній месопотамській релігії «шеду» були нижчими божествами – «демонами» чи «геніями». Згідно з шумерською міфологією, бик був твариною місячного бога Сіна, пов'язаною із символікою родючості. Лев символізував царственість та силу. На голові шеду була тіара з рогами – найдавніший знак божественності та родючості. Шеду загалом мислилися як добрі духи-охоронці, які, однак, іноді могли бути "шкідливими", тому їм приносили жертви. Ассирійці, сприйнявши культуру древніх шумерів, запровадили традицію встановлювати зображення шеду з обох боків палацових воріт, як захист від злих духів. Статуї досягали п'яти метрів заввишки і мали п'ять ніг: додаткова нога створювала ілюзію руху тварини до глядача. Найбільш знаменитими є статуї крилатих бугаїв із палацу Саргона II (кін. 8 ст. до н. е.) у Дур-Шаррукіні (нині Хорсабад).

(Джерело: «Мистецтво. Сучасна ілюстрована енциклопедія.» За ред. проф. Горкіна А.П.; М.: Росмен; 2007.)

Дивитись що таке "шеду" в інших словниках:

У єгипетській міфології бог охоронець, що захищав від укусів скорпіонів та змій, зображувався у вигляді хлопчика з луком і стрілами та з поваленим скорпіоном біля ніг.

Див Алад … Великий Енциклопедичний словник

ШЕДУ, в єгипетській міфології бог охоронець, який захищав від укусів скорпіонів та змій, зображувався у вигляді хлопчика з луком і стрілами та зі зруйнованим скорпіоном біля ніг. Енциклопедичний словник

Сущ., кіл у синонімів: 1 хранитель (18) Словник синонімів ASIS. В.М. Трішин. 2013 … Словник синонімів

- (по аккадськи), ламмасу, лама (по шумерськи) в шумеро аккадской міфології дух зберігач людини, що виражає його індивідуальність. Шеду мав повсюдне поширення по всій Ассирії: людина звичай охороняв усі значні державні ... Вікіпедія

шеду- Те саме, що й ламасу... Архітектура та монументальне мистецтво

Алад- Шеду в шумеро аккад. міф. тип демона, первонач. нейтрал. по відношенню до людини, з кінця старовавилонська. періоду добрий дух зберігач кожн. людини. У мистецтвознавець. вважається (можливо, помилково), що фігури крилатих бугаїв, охорон. Стародавній світ. Енциклопедичний словник

Культура народів, що населяли в давнину, в 4 1 м тис. До н. е., Месопотамію Дворіччя Тигра та Євфрату (територія сучасного Іраку), шумерів та аккадців, вавилонян та ассирійців, що створили великі держави Шумер, Аккад, Вавилонію (Див. Велика Радянська Енциклопедія

- (шумер.), шеду (аккад.), в шумеро аккадской міфології тип демона, спочатку нейтрального стосовно людини, з кінця старовавилонського періоду добрий дух зберігач кожної людини. У мистецтвознавстві вважається (можливо, помилково), що… Енциклопедія міфології

Стародавня держава у Північному Дворіччі (на території сучасного Іраку). Історичним ядром Ассирії в 3-му початку 2-го тисячоліття до н. е. був священний м. Ашшур. У XIV ІХ ст. до зв. е. А. неодноразово завойовувала Північне Дворіччя і... Художня енциклопедія

Книжки

• У страху немає очей, Шеду І.. На що здатний наш страх? Провінційне місто з жахом: кілька людей виявлені з ідентично страшними каліцтвами - випалені рани в очних западинах. Шоковані експерти...

Невідомий автор, Кінець VIII століття до н.е. Алебастр, Висота 4,2 м Лувр, Париж

Мистецтво Месопотамії - це мистецтво давніх держав, що існували в різні періоди в районі Межиріччя (між долинами річок Тигр та Євфрат). В історії мистецтва Месопотамії виділяють такі періоди:

Шумер (кін. 4 - поч. 3-го тис. До н. Е..);
- Шумеро-Аккадське царство (друга пол. 3-го тис. До н. Е..);
- Старовавилонське царство (20-17 ст. до н. е.);
- Ассирія (14-7 ст. до н. е.),
- Нововавилонське царство (7-6 ст. до н. е.).

Шумери заснували в Месопотамії перші міста-держави Еріду, Урук, Ур, Лагаш,у кожному з яких поклонялися своїм богам.

У центрі кожного шумеро-аккадського міста на високих насипах здіймалися храми. Їхні потужні стіни, складені з висушеної на сонці цегли-сирцю, являли собою уступи, що чергуються, і виступи. Внутрішні приміщення всіх будівель мали вигляд коридорів, у які через вікна, зроблені під самим склепінням, скупо пробивалися сонячні промені. Парадною частиною храму були центральний двір і кімнати, що примикали до нього. Стіни їх були прикрашені фризами з перламутру або мозаїкою з червоних, чорних і білих капелюшків глиняних цвяхів, убитих у сирець.

В кін. 3-го тис. до зв. е. виник новий тип храму – зиккурат. Зіккурат в Урі. (Шумерський період)

У головному святилищі храму при тьмяному світлі плошок можна було розглянути ліпну постать богині, що виступає зі стіни, з прекрасним обличчям з білого каменю, з очима з синього лазуриту, з золотим волоссям. Тут же вздовж стін тіснилися грубо зроблені примітивні статуї, що зображували людей у ​​позах молитовних - все на одне обличчя.

Штандарт із Ура. Інкрустація перламутром, ляпис-блакитною та червоним вапняком. Ок. 2600 до н. е. Британський музей. Лондон

Там, де Євфрат раніше впадав у Перську затоку, збереглися руїни стародавнього Ура. Археологи виявили тут у підземних камерах поховання царів. Разом із ними були поховані слуги, співаки, музиканти, сторожа, візники. За уявленнями жителів Дворіччя, як і багатьох стародавніх народів, челядь мала служити своїм панам і після смерті. Поховані були в тонкому кольоровому одязі. Тут же було знайдено прикраси, арфи, шоломи, візки, зброю, туалетне приладдя, посуд. Багато предметів побуту виготовлені із золота, срібла та самоцвітів.

Вчені датують ці речі приблизно XXVI ст. до зв. е. Очевидно, за цими зразками і навчалися наступні покоління майстрів, один з яких відлив із бронзи чудову голову – скульптурний портрет знаменитого полководця Саргона Стародавнього.

Голова аккадського правителя (т.зв. «Голова Саргону»). бронза. 2300-2000 рр. до зв. е. Іракський музей Багдад

Цар Саргоні II. Рельєф із палацу Саргона II у Лур-Шаррукіні. VIII ст. до зв. е.

Палац Саргона II (VII ст. до н.е. Реконструкція).

авним центром торгівлі та ремесел Дворіччя на початку II тисячоліття до н. е. став Вавілон, що перетворився за царя Хаммурапі в одне з найбільших і найбагатших міст Дворіччя. Від стародавнього Вавилона нічого не залишилося, тому що у VII ст. до зв. е. його захопили ассирійці, зрили укріплення, пограбували храми, спалили і зруйнували всі будівлі, викрали населення.

Через сто років Вавилон відбудувався заново і був обнесений двома рядами стін із вісьма воротами. Дорога через північні ворота, присвячені богині війни та родючості Іштар, вела до головного храму Дорогою в дні праведників під музику та співи гімнів проходила процесія зі статуями богів.

У місті було понад п'ятдесят храмів, сотні святилищ та вуличних вівтарів. Вище за всі будівлі піднімалася знаменита вавилонська вежа, споруджена у дворі храму Мардука– головного вавилонського бога. Висота її досягала 90м, площа фундаменту – 3600 м2. Всі поверхи були забарвлені у різні кольори: чорний, червоний, білий; нагорі стояв блакитний храм, дах якого увінчувався золотими рогами.

Культовий центр Вавилону. На передньому плані – храм Мардука (Есагіла), на задньому – Вавилонська Вежа (Е-теменанки)

Будь-яке з великих міст іншої рабовласницької держави - Ассирії - можна назвати містом палаців. Зовні всі будівлі виглядали, як і вавилонські: зовні ті ж глухі грандіозні стіни, а внутрішні приміщення – у вигляді напівтемних коридорів. В Ассирії палац-фортеця розміщувався на краю міста, а не в центрі. Біля входу в парадні приміщення стояли величезні фігури людинобиків або людинолів, а стіни були облицьовані плоскими кам'яними рельєфами, яскраво розписаними синьою, червоною та білою фарбою.

Крилатий чоловік з Дур-Шаррукіна - «шеду». Східний інститут Чикаго.

Історія стародавнього мистецтва не знає настінних рельєфів краще за ассірійські за сміливістю і розмахом у передачі найнапруженіших сцен.

Щоб показати силу царя, ассирійські скульптори IX ст. до зв. е. робили його фігуру величезною, тому інші фігурки тіснилися абияк. У VII ст. до зв. е. та ж мета досягається вже інакше. Художники намагалися показати широту та труднощі діянь царя; з'явилися панорами будівництв, поетичні зображення битв у непрохідних горах та болотах, картини облог та руйнування неприступних фортець. У таких панорамах фігурку царя з охоронцями ледве можна знайти. Трохи більші за інших її робили тільки в сценах, побудованих за старими шаблонами, де зображалися дикі розправи з повстанцями, прийоми принижених послів та багатої данини. У сценах полювання постать царя повторювалася як центральна у кожному епізоді.

"Полювання на левів". Рельєф палацу царя Ашшурбаніпала. 7 ст. до зв. е. Британський музей. Лондон

Твори безіменних художників Вавилону та Ассирії, що дійшли до нас, допомагають нам краще дізнатися, як жили люди далекої давнини.

Дитяча енциклопедія Том 10, Мистецтво та література, 1961