У чому полягає трагічність печорину. У чому полягає трагізм долі Печоріна? (за романом М
Навіщо я жив? З якою метою я народився? Трагедія долі Григорія ПечорінаВсе життя головного героя роману М. Ю. Лермонтова "Герой нашого часу" справді можна назвати трагедією. Чому і хто в цьому винен теми, яким присвячений цей твір?Отже, Григорій Печорін, висланий з Петербурга за якусь "історію" (очевидно за дуель з-за жінки) на Kавказ, по дорозі з ним трапляється ще кілька історій, він розжалований, знову вирушає на Кавказ, потім деякий час подорожує, і, повертаючись з Персії додому, вмирає. Ось така доля. Але за весь цей час він дуже багато пережив сам і багатьом вплинув на життя інших людей.Треба сказати, вплив це був не з найкращих – за своє життя він зруйнував багато людських доль- княжни Мері Ліговської, Віри, Бели, Грушницького... Навіщо, невже він такий лиходій? Чи робить він це спеціально, чи це у нього виходить довільно?Власне, Печорин - людина неординарний, розумний, освічений, сильний волею, хоробрий... З іншого боку, його відрізняє постійне прагнення дії, Печорин неспроможна втриматися одному місці, лише у обстановці, оточенні тих самих людей. Чи не від цього він не може бути щасливий з жодною жінкою, нехай навіть із тією, в яку закоханий? Через деякий час його долає нудьга і він починає шукати чогось нового. Чи не від цього він ламає їхні долі? Печорін записує у своєму щоденнику: "... той, у чиїй голові народилося більше ідей, той більше діє; від цього геній, прикутий до чиновницького столу, повинен померти або збожеволіти...". Печоріна не спокушає така доля, і він діє. Діє, не зважаючи на почуття інших людей, практично не звертаючи на них уваги. Так, він егоїст. І у цьому його трагедія. Але чи Печорін у цьому винен?Ні! І сам Печорін, пояснюючись Мері, розповідає: "... Такою була моя доля з самого дитинства. Усі читали на моєму обличчі ознаки поганих властивостей, яких не було; але їх припускали - і вони народилися...".Отже, "все". Кого він має на увазі? Звичайно, суспільство. Так, те саме суспільство, яке заважало Онєгіну та Ленському, яке ненавиділо Чацького, тепер Печоріна. Так, Печорін навчився ненавидіти, брехати, став потайливим, він " ховав найкращі свої почуття у глибині серця, там і померли " .Отже, з одного боку неординарна, розумна людина, з іншого боку егоїст, що розбиває серця і руйнує життя, він - "злий геній" і водночас жертва суспільства.У щоденнику Печоріна ми читаємо: "... перше моє задоволення - підпорядковувати моїй волі все, що мене оточує; збуджувати до себе почуття любові, відданості і страху - чи не є першою ознакою і найбільшим торжеством влади". Так ось що для нього любов - лише задоволення власного честолюбства! А як же його любов до Віри – вона така сама? Почасти так, між Печоріним і Вірою стояла перешкода Віра була одружена, і це приваблювало Печоріна, який прагнув, як істинний борець, долати всі перешкоди, невідомо, як повів би себе Печорін, якби цієї перешкоди не було... Але це кохання, любов до Віри, однак, більше, ніж просто гра, Віра була єдиною жінкою, яку Печорін любив по-справжньому, в той же час лише Віра знала і любила Печоріна не вигаданого, а Печоріна справжнього реального, з усіма його перевагами та недоліками усіма його пороками. "Я б тебе мусила ненавидіти... Ти нічого не дав мені, крім страждань", - каже вона Печоріну. Але вона не може його ненавидіти... Проте егоїзм бере своє - всі люди, що знаходяться навколо Печоріна, відвертаються від нього. У розмові він якось зізнається своєму другові Вернеру: "Думаючи про близьку і можливу смерть, я думаю про одне собі". Ось вона, його трагедія, трагедія долі, його життя.Треба сказати, у своїх щоденниках Печорін це визнає, аналізуючи своє життя, він пише: "... я нічим не жертвував для тих, кого любив: я любив для себе, для власного задоволення...". І як результат його самотність: "... і не залишиться на землі жодної істоти, яка зрозуміла б мене совер
Сумно я дивлюся на наше покоління!
Його прийдешнє - чи пусто, чи темно,
Тим часом, під тягарем пізнання та сумніву,
У бездіяльності постаріє воно.
М. Ю. Лермонтов
Роман М. Ю. Лермонтова " Герой нашого часу " створено епоху урядової реакції, що викликала до життя цілу галерею " зайвих " людей. Печорин - це "Онегін свого часу" (Бєлінський). Лермонтовський герой – людина трагічної долі. Він укладає у своїй душі "сили неосяжні", але на совісті його багато зла. Печорин, за його ж власним зізнанням, незмінно грає "роль сокири в руках долі", "необхідного дійової особивсякого п'ятого акта". Як же ставиться до свого героя Лермонтов? Письменник намагається зрозуміти суть і витоки трагізму печорінської долі. "Буде і того, що хвороба вказана, а як її вилікувати - це вже Бог знає!"
Печорін жадібно шукає додатки своїм неабияким здібностям, "неосяжним душевним силам", але приречений історичною дійсністю та особливостями свого психічного складу на трагічну самотність. Разом з тим він зізнається: "Я люблю сумніватися у всьому: це розташування не заважає рішучості характеру; навпаки... я завжди сміливо йду вперед, коли не знаю, що мене чекає. Адже гірше за смерть нічого не станеться - а смерті не минаєш!" "
Печорин самотній. Невдачею закінчується спроба героя розраховувати на природне, просте щастя в любові горянки Бели. Печорин відверто зізнається Максиму Максимовичу: "... любов дикунки трохи краща за любов знатної пані; невігластво і простосердя однієї так само набридають, як і кокетство іншої". Герой приречений на нерозуміння оточуючих (винятком є лише Вернер і Віра), його внутрішній світ не в змозі осягнути ні прекрасна дикунка Бела, ні добросердий Максим Максимович. Втім, пригадаємо, що при першій зустрічі з Григорієм Олександровичем штабс-капітан може помітити лише другорядні риси вигляду Печоріна і те, що "тоненький" прапорщик недавно знаходився на Кавказі. Не розуміє Максим Максимович і глибини страждань Печоріна, виявившись мимовільним свідком загибелі Бели: "...його обличчя нічого не виражало особливого, і мені стало прикро: я б на його місці помер з горя..." що "Печорін був довго нездоровий, схуднув", ми здогадуємося про справжню силу переживаний
ного Григорія Олександровича.
Остання зустріч Печоріна з Максимом Максимовичем наочно підтверджує думку, що "зло породжує зло". Байдужість Печоріна до старого "приятеля" призводить до того, що "добрий Максим Максимич став упертим, сварливим штабс-капітаном". Офіцер-оповідач здогадується, що поведінка Григорія Олександровича не є проявом духовної порожнечі та егоїзму. Особливу увагу привертають очі Печоріна, які "не сміялися, коли він сміявся... Це ознака або злої вдачі, або глибокого постійного смутку". У чому ж причина такого смутку? Відповідь на це запитання ми знаходимо у "Журналі Печоріна".
Записки Печоріна передує повідомлення про те, що на шляху з Персії він помер. Так і не знаходить Печорін гідного застосування своїм неабияким здібностям. Повісті "Тамань", "Княжна Мері", "Фаталіст" підтверджують це. Звичайно, герой на голову вище порожніх ад'ютантиків і пихатих франтів, які "п'ють - проте не воду, гуляють мало, волочаться лише мимохідь... грають і скаржаться на нудьгу". Григорій Олександрович чудово бачить і нікчемність Грушницького, який мріє "зробитися героєм роману". У вчинках Печоріна відчуваються глибокий розум і тверезий логічний розрахунок. Викликаючи майстерною розповіддю про своє минуле співчуття до себе, Печорін змушує княжну Мері першою освідчитися в коханні. Може, перед нами порожній гульвіса, спокусник жіночих сердець? Ні! У цьому переконує останнє побачення героя з князівною Мері. Поведінка Печоріна благородна. Він намагається полегшити страждання дівчини, яка його полюбила.
Печорин, попри власні твердження, здатний до щирого, великого почуття, але любов героя складна. Так, почуття до Віри з новою силою пробуджується тоді, коли виникає небезпека назавжди втратити ту єдину жінку, яка цілком зрозуміла Григорія Олександровича. "При можливості втратити її навіки Віра стала для мене найдорожчою на світі - дорожчою за життя, честь, щастя!" - зізнається Печорін. Загнавши коня на шляху до П'ятигорська, герой "впав на траву і, як дитина, заплакав". Ось вона – сила почуттів! Любов Печоріна висока, але трагічна йому самого і згубна тим, хто його любить. Доказ тому доля Бели, княжни Мері та Віри.
Історія з Грушницьким - ілюстрація того, що неабиякі здібності Печоріна витрачаються даремно, на цілі дрібні, нікчемні. Втім, у своєму ставленні до Грушницького Печорін по-своєму благородний та чесний. Під час дуелі він докладає всіх зусиль, щоб викликати у противнику запізніле каяття, пробудити совість! Марно! Грушницький стріляє першим. "Куля подряпала мені коліно", - коментує Печорін. Переливи добра і зла у душі героя - велике мистецьке відкриття Лермонтова-реаліста. Перед дуеллю Григорій Олександрович укладає своєрідну угоду зі своєю совістю. Благородство поєднується з нещадністю: "Я наважився надати всі вигоди Грушницькому; я хотів випробувати його; у його душі могла прокинутися іскра великодушності... Я хотів дати собі повне право не щадити його, якби доля мене помилувала". І Печорін не шкодує супротивника. Окривавлений труп Грушницького скочується в прірву... Перемога не приносить Печорину радості, світло тьмяніє в його очах: "Сонце здавалося мені тьмяно, промені його мене
е гріли".
Підіб'ємо підсумки "практичної діяльності" Печоріна: через дрібниці наражає своє життя на серйозну небезпеку Азамат; гинуть від руки Казбича красуня Бела та її батько, а сам Казбич позбавляється свого вірного Карагеза; руйнується тендітний світ "чесних контрабандистів"; застрелено на дуелі Грушницького; глибоко страждають Віра та князівна Мері; трагічно кінчається життя Вуліча. Що ж зробило Печоріна "сокирою в руках долі"?
Лермонтов не знайомить нас із хронологічною біографією свого героя. Сюжет і композиція роману підпорядковані одній меті – поглибити соціально-психологічний та філософський аналіз образу Печоріна. Герой постає у різних повістях циклу одним і тим самим, не змінюється, не еволюціонує. У цьому - ознака ранньої "омертвелості", того, що перед нами справді напівтруп, у якого "царює в душі якийсь холод таємний, коли вогонь кипить у крові". Багато сучасників Лермонтова намагалися обмежити все багатство образу якістю - егоїзмом. Бєлінський рішуче захищав Печоріна від звинувачень у відсутності високих ідеалів: "Ви кажете, що він - егоїст? Але хіба він не зневажає і не ненавидить себе за це? Але що ж це? Відповідь на запитання дає нам сам Печорін: "Моя безбарвна молодість пройшла в боротьбі з самим собою і світлом; найкращі мої почуття, боячись глузування, я ховав у глибині серця; вони там і померли..." Честолюбство, жадоба влади, а
лання підкорити своїй волі оточуючих опановують душу Печоріна, який "з життєвої бурі... виніс лише кілька ідей - і жодного почуття". Питання про сенс життя залишається в романі відкритим: «...Навіщо я жив? Для якої мети я народився? Але я не вгадав цього призначення, я захопився принадами пристрастей, порожніх і невдячних, з горнила їх я вийшов твердий і холодний як залізо, але втратив навіки запал шляхетних прагнень, кращий колір життя».
Мабуть, трагізм долі Печоріна пов'язаний не тільки з соціальними умовами життя героя (приналежність до світського суспільства, політична реакція в Росії після розгрому повстання декабристів), але й з тим, що витончена здатність до самоаналізу і блискуче аналітичне мислення, сумніви" призводять людину до втрати простоти, природності. Навіть лікуюча сила природи не в змозі зцілити душу героя.
Образ Печоріна вічний саме тому, що не вичерпується лише соціальним. Печорини є і зараз, вони поряд із нами...
І душа на простір виривається
З-під влади кавказьких громад -
Дзвіночок дзвенить-заливається...
Коні юнака на північ мчать...
Осторонь чую каркання ворона -
Розрізняю у пітьмах труп коня -
Погоняй, поганяй! Тінь Печорцна
Слідом наздоганяє мене...
Це рядки із чудового вірша Я. П. Полонського "На шляху через Кавказ".
Головний герой роману «» – Григорій Олександрович був наділений надзвичайно трагічною долею. Його вчинки, його дії дуже часто призводять до небажаних подій не лише у його житті, а й у долях інших людей. На прикладах з повістей роману, ми можемо помітити, наскільки холодний і егоїстичний Печорін.
А може він просто до глибини душі нещасливий? Може його внутрішній світ перебуває у постійному сум'ятті від того, що відбувається навколо? Однозначної відповіді немає! Але, при цьому, люди, які були поруч з Григорієм, часто відчували страждання і біль.
Дружні стосунки з Максимом Максимовичем при останній зустрічі перетворюють добродушного штабс-капітана на озлобленого і скривдженого старого. А все це відбувається через сухість та грубість головного героя. Максим Максимич із відкритою душею чекає на зустріч із Печоріним, а отримує у відповідь лише холодне вітання. Що ж виходить? Зло породжує і викликає у відповідь зло! А все через поведінку Григорія.
Любовні стосунки героя з жінками можна назвати невдалими та нещасливими. Всі його улюблені пані, після розлучення, переживали важкі душевні муки. Любов здалася Печоріну такою самою, як і почуття знатних пань. Тільки ось Григорій намагався знайти зовсім інше у жінці! Відносини з княжною були лише грою, яку Печорін затіяв для того, щоб провчити Грушницького. Почуття до Віри були справжнісінькими з усіх любовних відносин, але героя зрозумів про це лише тоді, коли втратив кохану назавжди.
Дружні зв'язки із закінчуються його смертю на дуелі з Печоріним. Головний герой дає кілька можливостей своєму товаришеві, для того щоб вибачитися і виправити ситуацію, що склалася. Але гордий і самолюбний офіцер не йде на компроміс, тому, зрештою, гине від руки Григорія Олександровича.
А епізод з поручиком Вулічем змушує нас задуматися про те, що Печорін має ще й таємні можливості передбачення. Після бою з долею, поручик залишається живим, проте, Печорін передчує його швидку загибель. Так і трапляється!
Значить, головний геройроману справді мав трагічну долю. З повідомлення перед "Записками Печоріна" ми дізнаємося, що Григорій помирає дорогою з Персії. Він так і не зміг знайти своє щастя, він так і не зміг знайти справжнє кохання, зрозуміти, що таке радість та щирість. Крім того, він покалічив долі багатьох людей, які перебували з ним поряд.
Навіщо я жив? З якою метою я народився? Трагедія долі Григорія Печоріна Все життя головного героя роману М. Ю. Лермонтова "Герой нашого часу" справді можна назвати трагедією. Чому і хто в цьому винен теми, яким присвячений цей твір? Отже, Григорій Печорін, висланий з Петербурга за якусь "історію" (очевидно за дуель з-за жінки) на Kавказ, по дорозі з ним трапляється ще кілька історій, він розжалований, знову вирушає на Кавказ, потім деякий час подорожує, і, повертаючись з Персії додому, вмирає. Ось така доля.
Але за весь цей час він дуже багато пережив сам і багатьом вплинув на життя інших людей. Треба сказати, вплив цей був не з найкращих - за своє життя він зруйнував багато людських доль - княжни Мері Ліговської, Віри, Бели, Грушницького...
Навіщо, невже він такий лиходій? Чи робить він це спеціально, чи це у нього виходить довільно? Власне, Печорин - людина неординарний, розумний, освічений, сильний волею, хоробрий... З іншого боку, його відрізняє постійне прагнення дії, Печорин неспроможна втриматися одному місці, лише у обстановці, оточенні тих самих людей.
Чи не від цього він не може бути щасливий з жодною жінкою, нехай навіть із тією, в яку закоханий? Через деякий час його долає нудьга і він починає шукати чогось нового. Чи не від цього він ламає їхні долі? Печорін записує у своєму щоденнику: "...
Той, у чиїй голові народилося більше ідей, той більше діє; від цього геній, прикутий до чиновницького столу, повинен померти або збожеволіти ... ". Печорина не спокушає така доля, і він діє. Діє, не зважаючи на почуття інших людей, практично не звертаючи на них уваги.
Так, він егоїст. І у цьому його трагедія.
Але чи Печорін у цьому винен? Ні! І сам Печорін, пояснюючись Мері, розповідає: "... Такою була моя доля з самого дитинства. Усі читали на моєму обличчі ознаки поганих властивостей, яких не було; але їх припускали - і вони народилися...". Отже, "все". Кого він має на увазі?
Звичайно, суспільство. Так, те саме суспільство, яке заважало Онєгіну та Ленському, яке ненавиділо Чацького, тепер Печоріна.
Так, Печорін навчився ненавидіти, брехати, став потайливим, він " ховав найкращі свої почуття у глибині серця, там і померли " . Отже, з одного боку неординарна, розумна людина, з іншого боку егоїст, що розбиває серця і руйнує життя, він - "злий геній" і водночас жертва суспільства. У щоденнику Печоріна ми читаємо: "...
Перше моє задоволення - підкоряти моїй волі все, що оточує мене; збуджувати до себе почуття любові, відданості і страху - чи не є перша ознака і найбільше торжество влади". Так ось що для нього любов - лише задоволення власного честолюбства! А як же його любов до Віри - вона така ж? Почасти так, між Печориним і Вірою стояла перешкода Віра була одружена, і це приваблювало Печоріна, який прагнув, як істинний борець, долати всі перешкоди, невідомо, як повів би себе Печорін, якби цієї перешкоди не було... Але це кохання, любов до Віри, однак, більше, ніж просто гра, Віра була єдиною жінкою, яку Печорін любив по-справжньому, в той же час лише Віра знала і любила Печоріна не вигаданого, а Печоріна справжнього реального, з усіма його перевагами та недоліками, з усіма його пороками.
"Я б тебе мусила ненавидіти... Ти нічого не дав мені, крім страждань", - каже вона Печоріну.
Але вона не може його ненавидіти... Проте егоїзм бере своє - всі люди, що знаходяться навколо Печоріна, відвертаються від нього. У розмові він якось зізнається своєму другові Вернеру: "Думаючи про близьку і можливу смерть, я думаю про одне собі".
Ось вона, його трагедія, трагедія долі, його життя. Треба сказати, у своїх щоденниках Печорін це визнає, аналізуючи своє життя, він пише: "... я нічим не жертвував для тих, кого любив: я любив для себе, для власного задоволення..."
". І як результат його самотність: "... і не залишиться на землі жодної істоти, яка б зрозуміла мене совер
"Герой нашого часу", написаний Михайлом Юрійовичем Лермонтовим, показує нам один з новітніх образів у літературі, раніше відкритий Олександром Сергійовичем Пушкіним в "Євгенії Онєгіні". Це образ "зайвої людини", показаний через головного героя, офіцера Григорія Печоріна. Читач уже у першій частині «Бела» бачить трагедію цього персонажа.
Григорій Печорін – типова «зайва людина». Він молодий, привабливий зовні, талановитий і розумний, проте саме життя здається йому нудним. Нове заняття незабаром починає йому набридати, і герой пускається нові пошуки яскравих вражень. Прикладом цього може бути та сама поїздка на Кавказ, де Печорін знайомиться з Максимом Максимовичем, а потім – з Азаматом та його сестрою Белою, красунею-черкешенкою.
Григорію Печоріну мало полювання в горах і спілкування з жителями Кавказу, і він, закоханий у Белу, викрадає її за допомогою брата героїні, норовливого та гордого Азамату. Юна і незміцніла розумом дівчина закохується в російського офіцера. Здавалося б, взаємне кохання – що ще потрібно герою? Але незабаром йому це стає нудно. Страждає Печорін, страждає Бела, скривджена неуважністю та холодністю коханого, страждає і Максим Максимич, який спостерігає все це. Чимало бід пропажа Бели принесла і сім'ї дівчини, а також Казбичу, який хотів на ній одружитися.
Ці події закінчуються трагічно. Бела гине майже на руках Печоріна, тому залишається тільки покинути ті місця. Від його вічної нудьги та пошуків постраждали люди, котрі ніяк не стосуються героя. А «зайва людина» вирушає далі.
Достатньо одного цього прикладу, щоб зрозуміти, як Печорін через свою нудьгу здатний втрутитися в чужі долі. Він неспроможна зачепитися щось одне і триматися це все життя, йому потрібна зміна місць, зміна суспільства, зміна занять. І все одно йому набридатиме дійсність, і все одно він вирушить далі. Якщо люди шукають щось і, знайшовши мету, заспокоюються на цьому, то Печорін не може визначитись і знайти свій «фініш». Якщо він зупиниться, він все одно страждатиме – від одноманітності та нудьги. Навіть у випадку з Белою, де в нього було взаємне кохання з юною черкешенкою, вірний друг в особі Максима Максимовича (адже старий готовий був допомагати Печоріна) і служба, Печорін все одно повернувся до свого стану нудьги та апатії.
Але знайти своє місце у суспільстві та житті герой не може не тільки тому, що йому швидко стає нудно будь-яке заняття. Він байдужий до всіх людей, що можна спостерігати у частині «Максим Максимович». Люди, які не бачилися п'ять років, не змогли навіть поговорити, адже Печорін з абсолютною байдужістю до співрозмовника намагається якнайшвидше закінчити зустріч з Максимом Максимовичем, який, до речі, встиг скучити за Григорієм.
Можна з упевненістю сказати, що Печорін, як істинний герой нашого часу, здатний знайтись у кожному з сучасних людей. Байдужість до людей і нескінченні пошуки себе залишаться вічними рисами суспільства будь-якої епохи та країни.
Варіант 2
Г. Печорін – центральний персонаж твору «Герой нашого часу». Лермонтова звинувачували у цьому, що він зобразив морального виродка, егоїста. Проте постать Печоріна вкрай неоднозначна потребує глибокого аналізу.
Лермонтов невипадково назвав Печоріна героєм нашого часу. Його проблема в тому, що він з самого дитинства потрапив у світ вищого світу, що розбещує. У щирому пориві він розповідає князівні Мері, як намагався діяти і чинити згідно правди та совісті. Його не розуміли і сміялися з нього. Поступово це робило серйозний перелом у душі Печоріна. Він починає надходити всупереч моральним ідеалам і домагається прихильності та прихильності в дворянському суспільстві. При цьому він діє строго відповідно до власних інтересів та користі і стає егоїстом.
Печорина постійно гнітить туга, йому нудно у навколишній обстановці. Переїзд на Кавказ лише на якийсь час пожвавлює героя. Незабаром він звикає до небезпеки і знову починає нудьгувати.
Печорину життєво потрібна постійна зміна вражень. Три жінки з'являються у його житті (Бела, княжна Мері, Віра). Усі вони стають жертвами неспокійної природи героя. Він сам не відчуває до них особливої жалості. Він упевнений, що чинив завжди правильно. Якщо кохання пройшло або навіть не виникло, то він не винен у цьому. Винен його характер.
Печорин за всіх його недоліків – виключно правдивий образ. Його трагедія полягає в обмеженості дворянського товариства Лермонтовської епохи. Якщо більшість намагається приховати свої недоліки та непристойні вчинки, то чесність Печоріна не дозволяє йому цього зробити.
Індивідуалізм головного героя міг би в інших умовах допомогти йому стати визначною особистістю. Але він не знаходить застосування своїм силам і в результаті представляється навколишнім бездушним і дивною людиною.
Декілька цікавих творів
- Портретний нарис (мами, подруги)
Стою посередині кімнати і кричу: «Мааааам, а шкарпетки мої де?». Чую, йде. Буквально через хвилину вона опиняється в кімнаті з моїми шкарпетками в руках, на пошуки яких раніше я витратила багато часу.
- Аналіз казки Бажова Кам'яна квітка
Казка «Кам'яна квітка» є у збірнику під назвою «Малахітова шкатулка». Ця збірка побачила світ у 1939 році. Розповідь зроблена так, щоб її змогли сприймати діти.
- Образ і характеристика Твір з історії Бажова
Господиня Мідної гори – це Головна героїняоднойменної дитячої казки «Мідної гори Господиня» Бажова Павла. Усі, у дитинстві, або бачили мультфільм, або слухали з батьківських вуст казку. Письменник розповів нам саме про цю міфологічну істоту
Мені здається, людині досить важко охоплювати великі простори у своїй свідомості. Звичайно, ми можемо уявляти собі безмежний космос і якоюсь мірою наша свідомість також безмежна.
З давніх-давен люди захоплювалися силою природи і були повністю залежні від будь-яких природних впливів. Зараз ситуація зовсім інакше, але хіба перестає природа захоплювати своєю могутністю?
