Куди зникли інваліди після Великої Вітчизняної війни
"Захисник Ленінграда". Малюнок колишнього піхотинця Олександра Амбарова, який захищав обложений Ленінград. Двічі під час запеклих бомбардувань він був живцем похований. Майже не сподіваючись побачити його живим, товариші відкопували воїна. Підлікувавшись, він знову йшов у бій. Свої дні закінчив засланим і живо забутим на острові Валаам.
Цитата («Валаамський зошит» Є.Кузнєцов): «А 1950 року за указом Верховної Ради Карело-Фінської РСР утворили на Валаамі та в будівлях монастирських розмістили Будинок інвалідів війни та праці. Ось це був заклад!
Не пусте, мабуть, питання: чому ж тут, на острові, а не десь на материку? Адже й забезпечувати простіше та утримувати дешевше. Формальне пояснення: тут багато житла, підсобних приміщень, господарських (одна ферма чого вартий), орні землі для підсобного господарства, фруктові сади, ягідні розплідники, а неформальна, справжня причина: аж надто намозолили очі радянському народу-переможцю сотні тисяч інвалідів: безруких, безногих, неприкаяних, що промишляли жебрацтвом по вокзалах, у поїздах, на вулицях, та мало ще де. Ну, посудіть самі: груди в орденах, а він біля булочної милостині просить. Нікуди не годиться! Позбутися їх, будь-що позбутися. Але куди їх подіти? А у колишні монастирі, на острови! З очей геть з серця геть. Протягом кількох місяців країна-переможниця очистила свої вулиці від цієї «ганьби»! Ось так виникли ці богадільні в Кирило-Білозерському, Горицькому, Олександро-Свірському, Валаамському та інших монастирях. Точніше сказати, на руїнах монастирських, на розбитих радянською владою стовпах Православ'я. Країна Рад карала своїх інвалідів-переможців за їхні каліцтва, за втрату ними сімей, даху над головою, рідних гнізд, розорених війною. Карала злиднями змісту, самотністю, безвихіддю. Кожен, хто попадав на Валаам, миттєво усвідомлював: "Оце все!" Далі – глухий кут. «Далі тиша» у невідомій могилі на покинутому монастирському цвинтарі.
Читач! Любий мій читачу! Чи зрозуміти нам із Вами сьогодні міру безмежного відчаю горя непереборного, яке охоплювало цих людей у ту мить, коли вони ступали на землю цю. У в'язниці, у страшному гулагівському таборі завжди у в'язня теплиться надія вийти звідти, знайти свободу, інше, менш гірке життя. Звідси ж результату не було. Звідси тільки в могилу, як засудженому на смерть. Ну, і уявіть собі, що за життя потекло у цих стінах. Бачив я все це поблизу багато років поспіль. А ось описати важко. Особливо, коли перед моїм поглядом моїм постають їхні обличчя, очі, руки, їхні невимовні посмішки, посмішки істот, що ніби в навіки провинилися, ніби просять за щось прощення. Ні, це неможливо описати. Неможливо, мабуть, ще й тому, що при згадці про все це просто зупиняється серце, перехоплює подих і в думках виникає неможлива плутанина, якийсь потік болю! Вибачте…
Країна Рад карала своїх інвалідів-переможців за їхні каліцтва, за втрату ними сімей, даху над головою, рідних гнізд, розорених війною. Карала злиднями змісту, самотністю, безвихіддю. Фактично смертю. Найгіршої зі смертей.
Почитав. Просто стало страшно. Навіть якщо це напівправда. Знищувати тих, хто віддав... Все віддав, коротше. Нещодавно вночі бачив кінець якогось худого. фільму, де у степ вивозили ешелонами інвалідів та розстрілювали. Перебільшення? Чи маленький шматочок страшної правди? То ви кажете фашисти звірі? Не думаю, що вони своїх героїв убивали...
Зібрав на українському форумі міркування та спогади на тему «куди згинули мільйони інвалідів Другої світової війни», відсіяв гавкіт сучат-виблядків з-під кремлівської стіни генетичних потвор, і ось що вийшло.
Довгий шлях до острова Валаам
Посилали не всіх поголовно безруких-безногих, а тих, хто жебракував, просив милостиню, не мав житла. Їх були сотні тисяч, які втратили сім'ї, житло, нікому не потрібні, без грошей, зате обвішані нагородами.
Їх збирали за одну ніч з усього міста спеціальними нарядами міліції та держбезпеки, відвозили на залізничні станції, вантажили в теплушки типу ЗК і відправляли до цих самих «будинків-інтернатів». У них відбирали паспорти та солдатські книжки – фактично їх переводили у статус ЗК. Та й самі інтернати були у відомстві ментури.
Суть цих інтернатів у тому, щоб тихо-ша звести інвалідів на той світ якнайшвидше. Навіть той мізерний зміст, який виділявся інвалідам, розкрадався практично повністю.
У нас на початку 60-х був сусід, безногий інвалід війни. Я пам'ятаю, як він їздив на цьому візку на підшипниках. Але він завжди боявся виїхати з двору без супроводу. Дружина чи хтось із рідних мали йти поруч. Я пам'ятаю, як батько переживав за нього, як усі боялися, що інваліда загребуть, хоч мав сім'ю і квартиру. Цьогоріч у 65-66 мій батько вибив для нього (через військкомат, соцзабез та обком) мотоколяску-інвалідку, і ми всім двором святкували «визволення», а ми, діти, бігали за ним і просили покатати.
Чисельність населення СРСР перед війною оцінюється в 220 мільйонів з урахуванням населення приєднаних територій Польщі, Угорщини, Румунії та Прибалтики. Загальні демографічні втрати СРСР у період 41-45 рік оцінюються в 52-57 мільйонів. Але до цієї цифри входять «не народилися». Реальну кількість втрат населення можна оцінити близько 42-44 мільйонів. 32-34 мільйони становлять військові втрати армії, авіації та флоту + 2 мільйони євреїв знищених внаслідок Голокосту + 2 мільйони загиблих внаслідок бойових дій мирного населення. Інші зниклі мільйони спробуйте самі пояснити.
Острів Валаам, 200 кілометрів на північ від Світлани в 1952-1984 роках - місце одного з найнелюдніших експериментів щодо формування найбільшої людської «фабрики». Сюди з Ленінграда та Ленінградської області, щоб не псували міський ландшафт, посилали інвалідів – найрізноманітніших, від безногих та безруких, до олігофренів та туберкульозників. Вважалося, що інваліди псують вигляд радянських міст.
На Валаамі їх мало не по головах рахували «цих інвалідів». Вони «мерли» сотнями, але на Валаамському цвинтарі ми знайшли лише 2 прогнили стовпчики з … номерами. Не залишилося нічого – вони всі пішли в землю, не залишивши пам'ятника жахливому експерименту людського зоопарку радянського острова.
Так був озаглавлений малюнок колишнього розвідника Віктора Попкова з серії «Ми вистояли в пеклі!». – портрети фронтовиків-інвалідів художника Геннадія Доброва. Малював Добров на Валаамі. Його роботами ми проілюструємо цей матеріал.
Яким совківським пафосом віє від офіційних легенд під малюнками. Від найкращих представників народу, який безперервно захоплює чужі землі та постачає зброю всім терористам світу. Ось тільки ветеран цей, мав жалюгідне існування в щурячій норі на острові Валаам. З однією парою зламаних милиць і в єдиному кургузом піджачку.
Цитата:
Після війни радянські міста були повені людьми, яким пощастило вижити на фронті, але втратили в боях за Батьківщину руки та ноги. Саморобні візки, на яких юркали між ногами перехожих людські обрубки, милиці та протези героїв війни псували благообразие світлого соціалістичного сьогодні. І ось одного разу радянські громадяни прокинулися і не почули звичного гуркоту візків та скрипу протезів. Інваліди були видалені з міст. Одним із місць їх заслання і став острів Валаам. Власне кажучи, ці події відомі, записані в аннали історії, а значить, «що було - те пройшло». Тим часом вигнані інваліди на острові прижилися, зайнялися господарством, створювали сім'ї, народжували дітей, які вже виросли і самі народили дітей - справжніх корінних островитян.
Неперспективні люди з острова Валаам
Н.Ніконоров
Спочатку давайте трохи порахуємо. Якщо викладки помилкові - виправте.
У другій світовій СРСР втратив за різними підрахунками від 20 до 60 мільйонів загиблими. Ось такий ось розкид. Статистика та військова наука стверджують, що під час бою на одного загиблого припадає кілька поранених. Серед них є скалічені (інваліди). Який відсоток – судити не берусь. Але, припустимо, невеликий, порівнянний із кількістю убитих. Значить кількість калік після війни мало обчислюватися ДЕСЯТКАМИ МІЛЬЙОНІВ.
Моє свідоме дитинство почалося року так 73-го. Ви можете сказати померли від ран. Можливо. Мій дід помер від ран 54-го. Але не все-таки? Десятки мільйонів? Моя мати народилася під час війни. Давним давно вона упустила фразу, якою я змалку не надав значення. Вона сказала, що після війни на вулицях було дуже багато калік. Деякі підробляли, деякі просили милостиню чи бродяжничали. А потім їх якось одразу не стало. На мою думку, вона сказала, що їх кудись вивезли. Але саме за цю фразу не ручаюся. Хочу уточнити, що мама у мене – людина без уяви. Тому, якщо вона говорила - багато, то, швидше за все так і було.
Підіб'ємо підсумки: після війни залишилися десятки мільйонів інвалідів. Дуже багато зовсім молодих. Років по двадцять-тридцять. Ще жити та жити. Навіть з урахуванням інвалідності... Але за тридцять років після війни я не бачив практично жодного. А, як стверджують деякі, калік не стало через зовсім невеликий проміжок часу після закінчення війни. Куди вони поділися? Ваші думки, панове - товариші...
Цитата:
Усіх нас, таких як я, зібрали на Валаамі. Декілька років тому нас, інвалідів, було тут багато: хто без рук, хто без ніг, а хто й осліп до того ж. Усі – колишні фронтовики.
"Тема навали" на Валаамі
Володимир Зак
Цитата:
У 1950 р. на Валаамі влаштували Будинок інвалідів війни та праці. У монастирських та скитських будинках жили каліки, які постраждали під час Великої Вітчизняної війни.
Історія Валаамського монастиря
Валаам був одним, але найвідомішим із десятків місць посилання інвалідів війни. Це дуже відома історія. Жаль, що деякі "патріотики" викочують очі.
Комуністи були гірші за шведів. Це найважчі часи історії Валаама. Те, що недограбували перші комісари у 40-х, осквернили та зруйнували пізніше. На острові творилися страшні речі: 1952-го з усієї країни туди звезли убогих і калік і залишили вмирати. Деякі художники-нонконформісти зробили собі кар'єру, малюючи у келіях людські обрубки. Будинок-інтернат для інвалідів та людей похилого віку став чимось на зразок соціальної лепрозорії - там, як і на Соловках часів ГУЛАГу, містилися ув'язнення "покиди суспільства".
НЕ МОЖНА носити Георгіївський хрест поруч із залізкою, на якій зображений ПАЛ твого народу. Доля цього не вибачить.
Цитата:
А в 1950 році за указом Верховної Ради Карело-Фінської РСР утворили на Валаамі і в монастирських будівлях розмістили Будинок інвалідів війни і праці. Оце був заклад!
Не пусте, мабуть, питання: чому ж тут, на острові, а не десь на материку? Адже й забезпечувати простіше та утримувати дешевше. Формальне пояснення: тут багато житла, підсобних приміщень, господарських (одна ферма чого вартий), орні землі для підсобного господарства, фруктові сади, ягідні розплідники, а неформальна, справжня причина: аж надто намозолили очі радянському народу-переможцю сотні тисяч інвалідів: безруких, безногих, неприкаяних, що промишляли жебрацтвом по вокзалах, у поїздах, на вулицях, та мало ще де. Ну, посудіть самі: груди в о-р-д-е-н-а-х, а він біля булочної милостині просить. Нікуди не годиться! Позбутися їх, будь-що позбутися. Але куди їх подіти? А у колишні монастирі, на острови!
З очей геть з серця геть. Протягом кількох місяців країна-переможниця очистила свої вулиці від цієї "ганьби"! Ось так виникли ці богадільні в Кирило-Білозерському, Горицькому, Олександро-Свірському, Валаамському та інших монастирях. Точніше сказати, на руїнах монастирських, на розбитих радянською владою стовпах Православ'я. Країна Рад карала своїх інвалідів-переможців за їхні каліцтва, за втрату ними сімей, даху над головою, рідних гнізд, розорених війною. Карала злиднями змісту, самотністю, безвихіддю. Кожен, хто попадав на Валаам, миттєво усвідомлював: "Оце все!" Далі – глухий кут. «Далі тиша» у невідомій могилі на покинутому монастирському цвинтарі.
Читач! Любий мій читачу! Чи зрозуміти нам із Вами сьогодні міру безмежного відчаю горя непереборного, яке охоплювало цих людей у ту мить, коли вони ступали на землю цю. У в'язниці, у страшному гулагівському таборі завжди у в'язня теплиться надія вийти звідти, знайти свободу, інше, менш гірке життя. Звідси ж результату не було. Звідси тільки в могилу, як засудженому на смерть. Ну, і уявіть собі, що за життя потекло в цих стінах.
Бачив я все це поблизу багато років поспіль. А ось описати важко. Особливо, коли перед моїм поглядом моїм постають їхні обличчя, очі, руки, їхні невимовні посмішки, посмішки істот, що ніби в навіки провинилися, ніби просять за щось прощення. Ні, це неможливо описати. Неможливо, мабуть, ще й тому, що при згадці про все це просто зупиняється серце, перехоплює подих і в думках виникає неможлива плутанина, якийсь потік болю! Вибачте...
«Вааламський зошит»
Євген Кузнєцов
Інвалідів висилали не з усіх міст, а лише з основних великих міст європейської частини СРСР. Безногий ветеран, який просить милостиню у булочній не хвилював у Мухосранську, але був неприйнятним у Москві, Ленінграді, Києві, Мінську, Одесі, Ризі, Таллінні, Одесі, Дніпропетровську, Харкові, Томську, Новосибірську (куди Сталін планував перенести столицю СРСР).
Подібні заклади і зараз є. Наприклад, під Харковом у селищі Високий. І в Стрілечному... Ти впевнений, що там умови дуже відрізняються від Валаамських?
Ну що я можу на це сказати? С..у..у..у..уууукі! (З форуму).
Відповідь російського чекіста (сучасного виродка) в українському форумі:
Якщо в країни з'явилися кошти на те, щоб влаштувати людей у «місця заслання інвалідів війни», це слід називати злочином режиму?
С..у..у..у..уууукі! - Це не ті, тоді. С..у..у..у..уууукі! - це ось ці, сьогодні... (з форуму)
Мені дуже шкода, що живуть ще такі виродки, які мають нахабство заявляти, що цього не було. І потім вони вважають себе борцями проти фашизму і говорять про «ніхто не забутий, ніщо не забуте».
Через кілька років після закінчення війни з вулиць стали зникати, що були невід'ємною частиною картини. повсякденному життірадянських міст інваліди, які просять милостиню на вокзалах, ринках, перед кінотеатрами та інших громадських місцях і ведуть антисоціальний спосіб життя. А їх було чимало – за статистикою демобілізовано 2 500 000 інвалідів, у тому числі 450 000 одноруких чи одноногих.
З листа міністра внутрішніх справ СРСР С. Н. Круглова до Президії ЦК КПРС від 20 лютого 1954 р.
МВС СРСР повідомляє, що, незважаючи на вживані заходи... все ще продовжує мати місце таке нетерпиме явище, як жебрання... Органами міліції в містах і на залізничному транспорті було затримано жебраків: у другому півріччі 1951 року - 107 766 осіб, 1952 року - 156 817 чоловік, 1953 року - 182 342 людини... Органи соціального забезпечення та місцеві Ради депутатів трудящих не приділяють належної уваги роботі з попередження та ліквідації жебрацтва, погано займаються влаштуванням жебраків у будинки інвалідів та людей похилого віку. будинків інвалідів та інтернатів, будівництво яких має бути закінчено у 1952 році, на 1 січня 1954 року збудовано лише чотири будинки.
З метою профілактики злочинності та ліквідації жебрацтва інвалідів, які не знайшли своє місце у мирного життяі стали бродяжити, пиячити і просити милостиню, держава вирішила вивезти подалі від великих міст у спеціальні інтернати.
Один із найвідоміших спецсанаторіїв для інвалідів знаходився на острові Валаам. З 1950 туди звозили всіх, хто, повернувшись з фронту каліками, був викинутий на узбіччя життя. Часом кількість підопічних досягала 1000 людей.
взято у ng_cherkashin
Це не карикатура – це портет реального інваліда війни, жителя о.Валаам
Примітка.
Кілька років тому я побував на Валаамі. Між двома пробіжками екскурсії - "дивіться ліворуч, подивіться праворуч" - я зустрівся поглядом з місцевими мешканцями, що гріються в променях мізерного північного сонця. Ми оглянули один одного, - розділені уявною, але від того не менш реальною решіткою - як оглядають екзотичні зооекспонати, з подивом і часткою бридливості. Оскільки пояснюючих табличок не було, таємниця для нас, туристів так і залишилася до часу нерозкритою. На вигляд вони не були інвалідами, і за часом не виходило, та й усі кінцівки були на місці. Але до душі, за друком знедоленості, за звичною, вродженою безнадійністю - вони були найбільш інвалідними інвалідами землі - тобто. такими інвалідами, які не те що забули, а просто й не знали ніколи, що вони народжені інвалідами та інвалідами помруть. І їхні діти, якщо такі народяться - теж будуть інвалідами.
Швидше за все, це були нащадки інвалідів війни, вже упокоєних спільною безіменною валаамською могилою. Нащадки, зачаті без любові, народжені без радості, які виросли без дитинства, мабуть, самі дивуються: навіщо вони тут. Вже не зовсім люди, ще не зовсім звірі. Наші брати та сестри.
Комуняки всіх країн, вже за один Валаам, що вам приготоване у вічності! Але драма наша в тому, що й проклинані комуняки - теж здебільшого наші діди, батьки, брати та сестри.
У цьому сенсі ми зазнали повної поразки, з чим і залишається привітати одне одного.
**************************************** ****************************************
А в 1950 році за указом Верховної Ради Карело-Фінської РСР утворили на Валаамі і в будівлях монастирських розмістили Будинок інвалідів війни та праці. Ось це був заклад!
Не пусте, мабуть, питання: чому ж тут, на острові, а не десь на материку? Адже й забезпечувати простіше та утримувати дешевше. Формальне пояснення: тут багато житла, підсобних приміщень, господарських (одна ферма чого вартий), орні землі для підсобного господарства, фруктові сади, ягідні розплідники, а неформальна, справжня причина: аж надто намозолили очі радянському народу-переможцю сотні тисяч інвалідів: безруких, безногих, неприкаяних, що промишляли жебрацтвом по вокзалах, у поїздах, на вулицях, та мало ще де. Ну, посудіть самі: груди в о-р-д-е-н-а-х, а він біля булочної милостині просить. Нікуди не годиться! Позбутися їх, будь-що позбутися. Але куди їх подіти? А у колишні монастирі, на острови! З очей геть з серця геть. Протягом кількох місяців країна-переможниця очистила свої вулиці від цієї "ганьби"! Ось так виникли ці богадільні в Кирило-Білозерському, Горицькому, Олександро-Свірському, Валаамському та інших монастирях. Точніше сказати, на руїнах монастирських, на розбитих радянською владою стовпах Православ'я. Країна Рад карала своїх інвалідів-переможців за їхні каліцтва, за втрату ними сімей, даху над головою, рідних гнізд, розорених війною. Карала злиднями змісту, самотністю, безвихіддю. Кожен, хто попадав на Валаам, миттєво усвідомлював: "Оце все!" Далі – глухий кут. «Далі тиша» у невідомій могилі на покинутому монастирському цвинтарі.
З коментарів: Мої батько, ветеран, волею долі відвоював і вижив у ту війну Наприкінці 60-х з якоюсь комісією МОЗ потрапив у відрядження на Валаам. Повернувся старим за ці кілька днів на роки. Довго мовчав і зі мною не міг говорити ні про що. Потім, коли заговорив про те, що побачив на Валаамі, у нього стався інфаркт. Так від батька я дізнався про Валаамський Пекло. Та це Пекло було!... І світла пам'ять жервам Радянського Голокосту!
Довгий шлях до острова Валаам
Посилали не всіх поголовно безруких-безногих, а тих, хто жебракував, просив милостиню, не мав житла. Їх були сотні тисяч, які втратили сім'ї, житло, нікому не потрібні, без грошей, зате обвішані нагородами.
Їх збирали за одну ніч з усього міста спеціальними нарядами міліції та держбезпеки, відвозили на залізничні станції, вантажили в теплушки типу ЗК і відправляли до цих самих «будинків-інтернатів». У них відбирали паспорти та солдатські книжки – фактично їх переводили у статус ЗК. Та й самі інтернати були у відомстві ментури.
Суть цих інтернатів у тому, щоб тихо-ша звести інвалідів на той світ якнайшвидше. Навіть той мізерний зміст, який виділявся інвалідам, розкрадався практично повністю.
У нас на початку 60-х був сусід, безногий інвалід війни. Я пам'ятаю, як він їздив на цьому візку на підшипниках. Але він завжди боявся виїхати з двору без супроводу. Дружина чи хтось із рідних мали йти поруч. Я пам'ятаю, як батько переживав за нього, як усі боялися, що інваліда загребуть, хоч мав сім'ю і квартиру. Цьогоріч у 65-66 мій батько вибив для нього (через військкомат, соцзабез та обком) мотоколяску-інвалідку і ми всім двором святкували «визволення», а ми, діти, бігали за ним і просили покатати.
Чисельність населення СРСР перед війною оцінюється в 220 мільйонів з урахуванням населення приєднаних територій Польщі, Угорщини, Румунії та Прибалтики. Загальні демографічні втрати СРСР у період 41-45 рік оцінюються в 52-57 мільйонів. Але до цієї цифри входять «не народилися». Реальну кількість втрат населення можна оцінити близько 42-44 мільйонів. 32-34 мільйони становлять військові втрати армії, авіації та флоту + 2 мільйони євреїв знищених внаслідок Голокосту + 2 мільйони загиблих внаслідок бойових дій мирного населення. Інші зниклі мільйони спробуйте самі пояснити.
Острів Валаам, 200 кілометрів на північ від Світлани в 1952-1984 роках - місце одного з найнелюдніших експериментів щодо формування найбільшої людської «фабрики». Сюди з Ленінграда та Ленінградської області, щоб не псували міський ландшафт, посилали інвалідів – найрізноманітніших, від безногих та безруких, до олігофренів та туберкульозників. Вважалося, що інваліди псують вигляд радянських міст.
На Валаамі їх мало не по головах рахували «цих інвалідів». Вони «мерли» сотнями, але на Валаамському цвинтарі ми знайшли лише 2 прогнили стовпчики з … номерами. Не залишилося нічого – вони всі пішли в землю, не залишивши пам'ятника жахливому експерименту людського зоопарку радянського острова.
"Нової війни не хочу!"Так був озаглавлений малюнок колишнього розвідника Віктора Попкова з серії «Ми вистояли в пеклі!». – портрети фронтовиків-інвалідів художника Геннадія Доброва. Малював Добров на Валаамі. Його роботами ми проілюструємо цей матеріал.
Яким совківським пафосом віє від офіційних легенд під малюнками. Від найкращих представників народу, який безперервно захоплює чужі землі та постачає зброю всім терористам світу. Ось тільки ветеран цей, мав жалюгідне існування в щурячій норі на острові Валаам. З однією парою зламаних милиць і в єдиному кургузом піджачку.
Цитата: " Після війни радянські міста були повені людьми, яким пощастило вижити на фронті, але втратили в боях за Батьківщину руки та ноги. Саморобні візки, на яких юркали між ногами перехожих людські обрубки, милиці та протези героїв війни псували благообразие світлого соціалістичного сьогодні. І ось одного разу радянські громадяни прокинулися і не почули звичного гуркоту візків та скрипу протезів. Інваліди були видалені з міст. Одним із місць їх заслання і став острів Валаам. Власне кажучи, ці події відомі, записані в аннали історії, а значить, «що було - те пройшло». Тим часом вигнані інваліди на острові прижилися, зайнялися господарством, створювали сім'ї, народжували дітей, які вже виросли і самі народили дітей - справжніх корінних островитян.
Неперспективні люди з острова Валаам
Спочатку давайте трохи порахуємо. Якщо викладки помилкові - виправте.
У другій світовій СРСР втратив за різними підрахунками від 20 до 60 мільйонів загиблими. Ось такий ось розкид. Статистика та військова наука стверджують, що під час бою на одного загиблого припадає кілька поранених. Серед них є скалічені (інваліди). Який відсоток – судити не берусь. Але, припустимо, невеликий, порівнянний із кількістю убитих. Значить кількість калік після війни мало обчислюватися ДЕСЯТКАМИ МІЛЬЙОНІВ.
Моє свідоме дитинство почалося року так 73-го. Ви можете сказати померли від ран. Можливо. Мій дід помер від ран 54-го. Але не все-таки? Десятки мільйонів? Моя мати народилася під час війни. Давним давно вона упустила фразу, якою я змалку не надав значення. Вона сказала, що після війни на вулицях було дуже багато калік. Деякі підробляли, деякі просили милостиню чи бродяжничали. А потім їх якось одразу не стало. На мою думку, вона сказала, що їх кудись вивезли. Але саме за цю фразу не ручаюся. Хочу уточнити, що мама у мене – людина без уяви. Тому, якщо вона говорила - багато, то, швидше за все так і було.
Підіб'ємо підсумки: після війни залишилися десятки мільйонів інвалідів. Дуже багато зовсім молодих. Років по двадцять-тридцять. Ще жити та жити. Навіть з урахуванням інвалідності... Але за тридцять років після війни я не бачив практично жодного. А, як стверджують деякі, калік не стало через зовсім невеликий проміжок часу після закінчення війни. Куди вони поділися? Ваші думки, панове - товариші...
PS Від себе можу додати, що все написане є справжня правда. Коли я вперше потрапив на Валаам, деякі приміщення та церкви вже віддали монастирю, почалося його повільне відновлення. Я жив у монастирі близько місяця, як трудник (є така практика в монастирях - можна пожити там і попрацювати деякий час).
Одного разу я зазирнув до однієї з господарських будівель монастиря. Темний вузький коридор, заставлений відрами, тазами, якимись бочками, ганчірками і кілька маленьких клітей на сторони коридору. У брудних маленьких клітях на ліжках чи стільцях сиділи старі - сліпі і мовчазні. Світла було мало, з клітей йшов запах довго непровітрюваних приміщень.
Спочатку я подумав, що це якась в'язниця, і тут мешкають якісь засланці. Однак трохи пізніше, коли я поцікавився у ченця, що це за старі виснажені люди перебувають у монастирі, він відповів без натяків, що це інваліди війни, заслані сюди невдовзі після перемоги за наказом Сталіна.
Після цієї історії щоразу, коли я чую про "великого Сталіна", я згадую цих засланих на майже безлюдний тоді острів Валаам тих, хто майже втратив людську подобу старих людей, яких великий Сталін таким чином віддячив за перемогу і за втрату здоров'я в цій страшній війні. Ну, а пізніше я дізнався, що приблизно те саме відбувалося у всіх великих містах Совдепії, і одного прекрасного дня тисячі жебраків і жебраків з-поміж інвалідів війни були за наказом Сталіна відправлені чекістами в такі ось глухі кліті - подалі від очей, щоб не заважали комуністам будувати соціалізм і розповідати народу, яку прекрасну країну вони збудували і як вільно у ній дихається людині. Адже у багатьох із цих засланих інвалідів усі груди в орденах були обвішані. "За здоров'я російського народу!" - люблять згадувати цей нібито вимовлений одного разу Сталіним тост радянські сталіністи як доказ величі Вождя та його подяки російському народові за Перемогу та всі винесені тяготи війни.
Крім того, я зрозумів, що й у 20-ті роки проблему безпритульних чекісти на чолі з Дзержинським вирішили так само, і що більшість безпритульних хлопчаків була просто схована у в'язниці та табори, а частина з них, мабуть, просто знищили.
Ось так то. Слава Радянській Батьківщині! Слава Леніну та Сталіну! Слава КПРС! І нехай живе Путін, Медведєв і Абрамович, зі своїми ЧК та всією своєю росіянською піздобратиєю. Адже всі ці виродки – люди радянські, а чи можна назвати радянської людинилюдиною - це ще дуже-дуже велике питання. Адже всі радянсько-пострадянські люди – це, по суті, такі ж інваліди, яких спотворив комунізм та радянська пропагандистська та репресивна машина. Ну, а про виродків із ЧК і казати нічого – ця злочинна організація з самого першого дня більшовизму була головним знаряддям усієї нелюдської людоїдської політики радянської влади.
Я був батальйонний розвідник,
А він писаря штабний.
Я був за Росію відповідач,
А він спав із моєю дружиною.
Скупою сльозою фронтовою
Гвардійський ридав батальйон,
Коли я геройською зіркою
Від маршала було нагороджено.
Потім мені вручили протези
І швидко відправили до тилу.
З дитячих спогадів мені запам'ятався один епізод. Вашому покірному слузі тоді було 5-6 років, не більше. В одному з продовольчих магазинів Бобруйска часто бачив людей похилого віку з протезом замість ноги. Краєчок милиці виступав із штанів. Незважаючи на каліцтво, ця людина впевнено рухалася і взагалі виглядала досить солідно. А потім, на одному зі свят 9 травня я побачив цю людину в іншому амплуа. На його грудях було кілька «Орденів Слави», ордена «Червоної Зірки» та «Бойового Червоного Прапора». Лише тоді я зрозумів, що це справжній герой. На жаль, більше нічого про цю людину я не знаю. Він давно помер, а тоді, у 1980-х я був занадто малий, щоб розпитати його про життя та подвиги, за які він був удостоєний найвищих урядових нагород.
У Радянському Союзі до інвалідів Великої Великої Вітчизняної війни було своєрідне ставлення. Через кілька років після закінчення бойових дій багатьох із «військових калік» просто вивезли з міст і містечок подалі і залишили помирати у «спецінтернатах» та «санаторіях». Ця історія заслуговує на нашу увагу.
Операція "Інвалід"
…В один із літніх днів 1948 року на базарах, площах, вулицях радянських міст та містечок перехожі не побачили звичні милиці та візки, на яких пересувалися безногі фронтовики. Буквально в одну ніч влада «прибирала» з населених пунктів сотні інвалідів Великої Вітчизняної війни і вивезла їх подалі «від очей людських». Протягом наступних днів міліція обшукала всі нічліжки та підвали, де тулилися каліки. На всіх, хто там був, також чекала висилка.
Бійці РСЧА
Виправдати такі дії неможливо, але все ж таки, спробуємо проаналізувати чому це сталося? По-перше, Радянський Союз економічно був не в змозі не тільки забезпечити гідне життя сотням тисяч своїх солдатів, що отримали каліцтва, а й загалом забезпечити свій, скалічений війною, народ. По-друге, інваліди псували імідж країни, яка перемогла фашизм. Радянський солдат – це сильний, молодий, повний сил чоловік чоловік, а не обрубок, на кшталт «самоварів» - бійців і командирів РСЧА, які отримали найбільш тяжкі поранення і втрати верхніх і нижніх кінцівок. І нарешті, по-третє, важливим було політичне питання. Втратили на війні солдати, ставали «вільними» країни рабів. Вони більше не боялися НКВС та міліції. До того ж багато хто був нагороджений орденами та медалями. Серед інвалідів було чимало героїв Радянського Союзу. Ці люди бачили пекло війни і, виживши там, вони вже нічого не боялися.
Нагляд за тими, хто повертається
Радянські спеціальні органи стали стежити за військовими інвалідами ще під час Великої Великої Вітчизняної війни. Протягом 1943-1944 років НКДБ СРСР направило місцевим органом держбезпеки кілька директив, які вимагають через агентуру вивчення процесів, які у середовищі інвалідів війни.
Інвалід Великої Вітчизняної. Малюнок Геннадія Доброва
«Чекісти» організовували агентурне освячення роботи шпиталів, місцевих рад та органів соціального забезпечення з питань медичного обслуговування, працевлаштування інвалідів, встановлення та виплати їм пенсії. Проблеми у взаєминах цієї категорії радянських громадян і влади не змусили на себе чекати. В Узбецькій РСР наприкінці війни на оперативний облік було взято 554 військові інваліди, більшість з яких раніше знаходилися в німецькому полоні. У жовтні 1944 року УНКДБ Краснодарського краю було виявлено 103 інваліди, які «повернулися в радянський тил за нез'ясованих обставин». Управління Молотівської області тоді заарештувало 13 фронтовиків-інвалідів «за антирадянську роботу».
Найчастіше тим, хто повернувся з фронту, інкримінувалися антиколгоспні виступи та антирадянська агітація, яка виражалася в «прославленні куркульських господарств і капіталістичного устрою в селі». А незабаром НКДБ у Комі АРСР «розкрив» «Союз інвалідів війни», який очолював колишній майор радянської армії. На думку людей «у волошкових кашкетах» ця організація займалася «дезорганізацією колгоспного виробництва».
Герой оборони Сталінграда Іван Забар. Малюнок Геннадія Доброва
Крім цього, влада явно злякалася погроз виконання терактів з боку військових калік щодо її представників. Колишні солдати і офіцери РККА без рук і ніг погрожували головам і ревізорам, ні в гріш не ставили начальників і кермових будинків. На фронті вони дивилися смерті у вічі, були в німецькому полоні, горіли в танках, йшли на таран ворожих літаків і вижили. Ці люди вже нічого не боялися. Один із заарештованих та звинувачених у вбивстві секретаря сільради на допиті заявив: «Мені все одно тепер, бути на волі чи у в'язниці».
Депортували за Сталіна, вивозили за Хрущова
Після закінчення Великої Вітчизняної війни увага до ветеранів-інвалідів з боку влади не знизилася. Як уже зазначалося, перша хвиля депортації військових інвалідів пройшла в 1948 році і торкнулася насамперед рядового та сержантського складу. До того ж висилали переважно тих, хто не був нагороджений вищими урядовими нагородами. Друга хвиля прокотилася по Радянський Союз 1953 року. Один москвич згадував, що у його знайомої, яка мешкала на проспекті Горького, чоловік був офіцером радянської армії і на війні втратив ноги. Він пересувався, сидячи в дерев'яному ящику і відштовхувався від землі спеціальними ціпками. Незабаром фронтовик зібрав біля себе цілу компанію таких військових інвалідів. Вони носили військові френчі та гімнастерки, а на їхніх грудях «висіла географія Європи». Жінку попереджали, щоб вона не випускала чоловіка надвір. У результаті на початку 1950-х його «забрала» міліція та вивезла в один із «санаторіїв» для інвалідів, розташований десь під Омськом у Сибіру. Згодом, не витримавши умов утримання у «спецсанаторії», фронтовик повісився.
Партизанка із Білорусі Серафима Комісарова. Малюнок Геннадія Доброва
Наступний господар Кремля Микита Хрущов також не особливо церемонився з пораненими ветеранами. За часів його правління військових інвалідів продовжували вважати «злиденним елементом». У лютому 1954 року Міністр внутрішніх справ СРСР С. Круглов доповідав до Президії ЦК КПРС, що «незважаючи на заходи, що приймаються, у великих містах і промислових центрах країни все ще продовжує мати місце таке нетерпиме явище, як жебрання.
Валаам та інші табори-санаторії
У 1948 році за Указом Верховної Ради Карело-Фінської РСР (втім, швидше за все, за вказівкою «з Москви») було створено «Будинок інвалідів війни та праці». Калек тут тримали у нелюдських умовах. Старі монастирські будівлі були практично не придатні для житла. У деяких будівлях були відсутні дахи, а електрику сюди провели лише за кілька років.
Книга обліку "постояльців" Валаама
Спочатку там не вистачало навіть фельдшерів та молодшого медперсоналу. Багато хто з фронтовиків помер вже в перші місяці перебування на острові. 1959 року там перебувало 1500 інвалідів. Подібні заклади були відкриті у Сибіру та інших частинах СРСР. Подейкують, що такі спецсанаторії були і в Білорусі.
Після поміщення у ці зведення фронтовиків позбавляли паспортів та всіх інших документів, у тому числі й нагородних. Харчування там було мізерним. Санітари згадували, що «пацієнтів без кінцівок виносили на подвір'я, щоб ті подихали свіжим повітрям. Іноді їх садили у спеціальні кошики і за допомогою мотузків піднімали на дерева. Виходили подоби гнізд. Іноді інвалідів «забували» зняти, і вони помирали від переохолодження, провівши ніч на морозному, свіжому повітрі. Частими були випадки самогубства.
Чи відвідували цих людей рідні? З кінця 1950-х років фронтовикам дозволили зустрічатися з близькими, але багато хто не хотів повідомляти про себе, вважаючи, що вони лише ускладнять життя своїй сім'ї.
Учасник трьох воєн Михайло Козатенков. Малюнок Геннадія Доброва
Померлих на Валаамі ховали на спеціальному цвинтарі. На могилах ставили непомітні дерев'яні пам'ятки, які згодом розсипалися. Загалом, за різними даними, на цвинтарі було поховано до двох тисяч людей.
У 1984 році Валаамський інтернат був ліквідований, а його постояльці, що залишилися, були перевезені в село Відлиця, Олонецького району Карелії. Пізніше етнографи виявили архів особових справ валаамських постояльців. Щоправда, інформація в цих документах дуже мізерна: ПІБ, дата народження, категорія інвалідності та причина смерті. Куди зникли особисті документи цих людей, і найголовніше, нагороди сьогодні ніхто вже не може відповісти.
Пам'ять про інвалідів-фронтовиків багато в чому збереглася завдяки ентузіастам-волонтерам, які влаштовувалися на роботу в ці спецсанаторії. Один із них Геннадій Добров за часів «хрущовської відлиги» зміг побувати на Валаамі. Фотографувати на «режимному об'єкті» було заборонено, тож санітар робив замальовки. Його роботи стали надбанням громадськості лише у середині 80-х років ХХ століття. В 1988 був виданий альбом його малюнків «Автографи війни». На його створення художник відвідав близько 20 будинків-інтернатів для ветеранів у різних частинах СРСР.
Пам'ятник ветеранам, які померли на Валаамі
За даними Військово-медичного музею в Санкт-Петербурзі, під час Великої Вітчизняної війни поранення отримало 46 мільйонів 250 тисяч радянських громадян. З цієї кількості близько 10 мільйонів повернулося з фронту з різними формами інвалідності. З цього числа 775 тисяч із пораненнями в область голови, 155 тисяч з одним оком, 54 тисячі сліпих, 3 млн. одноруких, 1,1 млн. без обох рук.
У 2011 році на Валамі було відкрито меморіал на згадку про ветеранів-інвалідів, які померли тут. Але жителі більшості пострадянських республік досі нічого не знають про цю ганебну сторінку історії «держави робітників і селян». Упевнений, що серед в'язнів Валаама та інших «санаторіїв» було чимало фронтовиків-білорусів, які захищаючи Батьківщину, віддали майже все, але на подяку отримали посилання та тавро недолюдини. Про це, як і про інші злочини радянської системи, забувати не можна.
