Originalitate gen-tematică a operei lui A. Lindgren

slide 4

Calea Cob of Labor

În 17 ani, Astrid s-a apucat de jurnalism, a lucrat la ziarele locale. Apoi s-a mutat la Stockholm, a primit o educație ca stenograf și a lucrat ca secretară la diferite firme de capital. În 1931, roci lui Astrid Eriksson a fost înlocuită de Astrid Lindgren.

slide 5

oamenii lui Peppy

Astrid Lindgren, fierbinte, a ghicit că dintr-unul dintre motivele care au determinat-o să scrie, iernile reci din Stockholm au devenit reci, boala donka Karin, pentru toată ceasul în care a cerut ajutorul mamei. Aceeași mamă cu fetița a văzut-o pe fata goală cu păsăricile rudimentare.

slide 6

Succes fără nume „Peppi”

Slide 7

Au apărut apoi mai multe povești despre Mal și Carlson (1955-1968), Rasmus the Tramp (1956), o trilogie despre Emila și Lenneberg (1963-1970), cărțile „Inima fratelui Levin” (1979), „Ronya, tâlharul”. Fiica” (1981), etc. Cărțile Її s-au îndrăgostit nu numai de copii, ci și de adulți din întreaga lume.

Slide 8

Mayzhe a dedicat toate cărțile pe care Lindgren le-a dedicat copiilor (mai puțin de un șprot tinerilor). „Nu am scris cărți pentru adulți și cred că nu pot lucra pentru nimeni”, a spus Astrid cu îndrăzneală. Vaughn, imediat dintre eroii cărților, le-a spus copiilor că „dacă nu trăiți pentru o stea, va fi o viață lungă!”

Slide 9

Rusia și Astrid Lindgren

Astrid Lindgren a citit pentru sine în anii 1950, iar prima carte, tradusă în limba mea rusă, a fost povestea „Malyuk și Carlson, care locuiesc la țară”.

Slide 10

În vizită la Carlson

Și știi unde se află singurul monument din lume al lui Tovstunov cu elice în spate? Chi nu este Stockholm și nu Malmö, ci în Odesa. Instalații la curtea din apropierea casei din Odesa de către firma „Dominion”. Stăpânul firmei, German Naumovich Kogan, din copilărie, după ce s-a îndrăgostit de un bun prieten al copiilor, i-a ridicat un monument.

diapozitivul 11

Shhoroku, la primăvară, se sărbătorește noua zi sfântă a locuitorilor din Carlson, pentru care cer orfanii din cele mai apropiate case de copil. Pe numele persoanei de naștere, le tratează cu fructe, malțuri și, evident, o plantă îndrăgită. erou de basm- gemuri dintr-un borcan mare de sticla.

slide 12

Eroii lui Lindgren inspiră indiferență, beție, vinovăție, rugători să se unească cu bunătate, seriozitate. Kazkove și fantastic є susіdami cu imagini reale din viața unui minunat oraș suedez.

diapozitivul 13

Premii și recompense

Printre cele mai importante premii numite după H. H. Andersen, Premiul Lewis Carroll, onorurile UNESCO, diverse instituții, „Vrăjitoarea Siberiană”. Lindgren nu numai că a scris cărți, ci și a luptat activ pentru drepturile copiilor. Vaughn a crezut că trebuie să fie pedepsiți fără pedepse corporale de violență.

Slide 14

1958 Astrid Lindgren a primit Medalia Internațională de Aur numită după Hans Christian Andersen pentru natura umanistă a creativității

diapozitivul 15

Numele Astrid...

* Numit una dintre planetele mici.
* Stockholm va avea strada Astrid Lindgren.
* Expoziție internațională de carte.
* În 2000, suedezii și-au numit spіvvіtchiznitsyu „Storіchchya pentru femei”.

slide 16

Muzeul Astrid Lindgren

• Cărți de Astrid Lindgren la muzeul її.

Slide 18

• Zhіnka, yakіy pe viață a fost ridicat un monument

Slide 19

• Astrid Lindgren s-a stins din viață pe 28 septembrie 2002, la vârsta de 95 de ani. Vaughn a fost îngropată lângă țara natală, lângă Vimmerby

diapozitivul 21

Autor a peste treizeci și cinci de cărți

Cărțile lui Astrid Lindgren sunt citite în toate colțurile pădurilor pământului, iar eroii creației pot vorbi în patruzeci și cinci de limbi, zokrema și rusă. Vaughn este laureat al multor premii naționale și internaționale suedeze.

slide 22

Bibliografie:

1944 Britt-Marie răsucește sufletul
1945 - Cherstin și cu mine
1945 - Peppy se stabilește la vila „Pui”
1946 - Peppy iese la drum
1946 - Calle Blomkvist gri
1947 - Tot Bullerby
1948 - Peppy în țara Veseliya
1949 - Știu despre copiii din Bullerby
1949 - Krykhitka Nils Carlson
1950 - Biyka Kaisa (sau: Kaisa Zadorochka)
1950 - Kati în America
1951 - Calle Blumkvist rikuє
1952 - Este distractiv să trăiești în Bullerby
1952 - Kati în Italia
1953 - Calle Blomkvist și Rasmus
1954 - Mio, meu Mio!
1954 - Kati la Paris
1955 - Maliy Carlson, care locuiește pe Dahu
1956 - Rasmus vagabondul
1957 - Rasmus, Pontus și Glupish
1958 - Copii de pe străzile din Buzoteriv
1959 Sonyachna Galyavina (altfel: Pivdenny Meadow)
1960 - Madiken
1961 - Lotta de pe străzile din Buzoteriv
1962 - Carlson, care locuiește pe un dahu, voi ajunge din nou
1963 - Emil z Lonnebergi
1964 - Mi - pe insula Salcroc
1966 - Noi înfășurări ale lui Emil din Lonneberg
1968 - Carlson, care locuiește pe Dahu, golit din nou
1970 - Trăiește Emil din Lonneberg!
1971 - Presupunerile mele *
1973 - Samuel August din Sevedstorpu și Hanna din Hult
1976 - Madіken ta Pims z Unibakken
1979 - Peppy Dovgapanchokha vlashtovu yalinka *
1981 - Ronya, fiica unui tâlhar
1984 - Micuța iac Ida a decis să facă farse *
1985 - Emilova lepra nr. 325 *
1986 - „Să nu ne luptăm”, spune Emil din Lonneberg *
1987 - Assar Puzir *
1991 - Yak Lisabet și-a umflat nasul într-o mazăre *

Cărțile, marcate cu *, nu au fost văzute de mama mea rusă.

slide 23

Postează acel mesaj

1950 Pe dobranich, domnule Vagabond!
1950 My Zolotko (Golden Girl - altă traducere)
1950 Cine naiba este!
1950 Kaisa Zadorochka (Boyka Kaisa - o altă traducere)
1950 Meritul
1950 Viața Dejaka pentru Kalya Paralytika
1950 Pelle se mută la toaletă
1950 torero Smålandsky
1950 Soră mai mare și frate mai mic
1950 Cireșe cu păstăi
1950 Kіlka sіv despre Sammelagust
1954 Mio, meu Mio! (+ versiunea ucraineană tradusă)
1956 Rasmus-tramp (+ versiunea ucraineană tradusă)
1957 Rasmus, Pontus ta Glupis
1973 Inima fratelui Levina
1981 Roni, fiica unui tâlhar (Ronya, fiica unui tâlhar - altă traducere, + versiunea ucraineană a traducerii) Samuel August din Sevedstorp și Hanna din Hult (o poveste despre părinții A. Lindgren)

slide 24

Kazki

1949 Soră îndrăgostită
1949 At the countryside between Light and Light (At the daytime countryside - o altă traducere)
1949 Nu sunt tâlhari la vulpe! (Nimeni în pădurea tâlharilor de zi cu zi - altă traducere)
1949 Mirabel (Mirabel - a doua traducere)
1949 Krykhitka Nils Carlson (+ a doua traducere)
1949 Peter și Petra (+ a doua traducere)
1949 Vesela zozulya (Zozulya-prietena - altă traducere)
1949 O dată în noapte la iarbă, Elf și hustochka nazală)
1949 Prințesă, Yaka nu a vrut să meargă la lyalki (Prințesă, yak nu a vrut să meargă la lyalki - o altă traducere)
1959 Juncker Niels z Eki
1959 Chi-mi sună teiul, chi-mi cântă privighetoarea...
1959 Sonyachna Galyavin (Pivdenny Meadow - altă traducere)
1959 Knock-knock (Cnock-knock-knock - o altă traducere)

Slide 25

slide 26

Screening

• 1968 - Malyuk și Carlson (r. Boris Stepantsov)
• 1970 - Carlson sa întors (r. Boris Stepantsev)
• 1971 - Malyuk și Carlson, care trăiește într-o daha (r. Valentin Pluchek, Margarita Mikaelyan), film-vistava
• 1974 - Emil iz Lennebergi (r. Olle Hellbom)
• 1976 - Vino în Kalle-sischika (r. Arunas Zhebryunas)
• 1977 - Inima fratelui Levin (r. Olle Hellbom)
• 1978 - Rasmus-tramp (film) (r. Maria Muat)
• 1984 - Peppy Dovgapanchokha (r. Margarita Mikaelyan)
• 1985 - Vitivki sibenik (r. Varis Brasla)
• 1987 - Mio, my Mio (dir., Volodymyr Grammatik)

Slide 27

De exemplu, aș vrea să spun...

Vizualizați toate diapozitivele

Abstract

„Sevastopol lângă iarbă” (1855);

B.L. Pasternak

Romanul are 4 volume și un epilog:

Volumul 1 - 1805 rec

II volum - 1806-1811 stâncos

ІІІ volum - 1812 rec

Volumul IV - 1812-1813 stâncos

Epilog - 1820 r_k

Simt „iubit” și „nu mi-a plăcut”

Sim'ї ta їхні native risi

Istoria hamanului lui Denisov.

EVENIMENT „SEVASTOPOL ROSPOVID”

În desenul „Cum mor soldații ruși” de L. N. Tolstoi, scrieți: „Partajări grozave ale cuvintelor poporului Yan! Nu degeaba i s-a dat puterea calmă a sufletului, mare este simplitatea și neînțelesul puterii! ..».

Obosită de viața protiricului Tolstoi, în același timp de la fuga fratelui său în Caucaz, ea va fi transferată în armata dunărenă, mai târziu lângă Crimeea, Sevastopol. În același timp, armata lui Menșikov a părăsit zona de luptă. І todі Nakhimov, Kornilov, Istomin din 22 mii. marinari si 2 mii. pentru încurajarea populaţiei, au organizat apărarea şi au vitrimizat armata inamicului de 120.000 de oameni.

L.M. Tovsty a fost un participant neîntrerupt la apărare și bachiv, așa cum se luptă soldații și marinarii ruși, ca și cum duhoarea ar muri. Totul este descris în ciclul „Sfatul Sevastopol”:

„Sevastopol la sân” (1854);

„Sevastopol lângă iarbă” (1855);

„Sevastopol lângă seceră” (1855).

„Este necesar să se lipsească Rusia de urme mari ale epopeei Sevastopolului, care este eroul poporului rus.”

„Eroul poveștii mele – adevărul – și yogo meta: a aduce poporul rus la adevărații eroi ai epopeei de la Sevastopol”.

Tolstoi arată războiul împotriva sângelui celor care suferă, masculinitatea poporului rus plânge. 349 de zile ale epopeei eroice de la Sevastopol au arătat că poporul rus este mai bun viață liniștită, vpevneno dіє pentru mințile nu sunt sigure.

Pe gândul lui Tolstoi, masele de oameni se bazează pe hrana fundamentală a istoriei, determină ponderea statului, și nu comandanții sau împărații.

Războiul, conform lui Tolstoi, este însemne, fanfare, corzi frumoase și tobe. Tse - brudna in dreapta, munca grea, suferinta, adapost, tragedie, frica.

Războiul expune adevărata esență a pielii unei persoane, dar nu conduce în cele mai bune manifestări umane.

Adevăratul patriotism nu este strălucitor, este profund interior. Eroismul drept nu va necesita un oraș. Dragostea pentru Patrie este adânc îngropată în sufletul poporului rus.

Tolstoi susține adevărul oameni normali. Criteriul adevărului este simplitatea, bunătatea, adevărul.

Scriitorul vorbește cu voce tare despre unitatea gândurilor și sentimentelor care calomniază toți rușii în momentul de nesiguranță.

Toate aceste postulate pe care scriitorul le confirmă în romanul „Război și pace”

Istoria creării romanului „Război și pace”

„Toată lumea vrea să meargă la esență”

B.L. Pasternak

Pentru Tolstoi Bulo se caracterizează printr-o dublă orientare către viață, ca unitatea cu „istoria sufletului unei persoane” și cu „istoria întregului popor”. Kolya la mijlocul anilor 50. decembriștii au început să se întoarcă din Siberia, care fusese pierdută în viață, scriitorul braconat la propria sa fundație istorică și tabăra oamenilor care au supraviețuit yoga.

1856 - Mă voi gândi la cob. „După ce a început să scrie o poveste despre un erou, care se face vinovat că este decembrist, care se întoarce împreună cu familia în Rusia”. Cartea se numea „Decembriști”. Diya a fost prezentă. Oleksandr II, zіyshovshi pe tron, exprimând o amnistie participanților la sacrificarea sânilor din 1825. Cei care au trăit să vadă ziua, au luat-o și le-au lăsat să se întoarcă. Tolstoi, după ce a adoptat imaginea unei ființe umane, ca și cum după 30 de ani s-au opus în locul tinereții lor, totul s-a schimbat: și moda, și sunetul, - iar vinul a fost abandonat de ei înșiși. Vin este un romantic și un idealist.

1825 - Rebeliunea Decembristă. „Mizh-ul arăta frumos ca un drept pe care l-am trecut până în 1825, epoca grațierilor și nenorocirea eroului meu”. Graba brută a început după campaniile voluntare din armata rusă în Europa. Tinerii ofițeri au răscolit lumea fără sclavie, s-au certat cu cei care trăiesc în Rusia și au făcut ascultare în fața oamenilor asupriți. „Trei pori” – o astfel de bula numită romanul.

1812 - război. „Pentru a-l înțelege pe Yogo, a fost necesar să fiu transferat în tinerețea lui Yogo, iar tinerețea lui Yogo s-a născut în epoca glorioasă din 1812 pentru Rusia.”

1805-1807 stâncos - marșuri străine ale armatei ruse. „A fost rușinos pentru mine să scriu despre urocismul nostru în lupta pentru Franța, fără a descrie eșecurile noastre și gunoiul nostru.” Tăcerea și durerea războiului pe teritoriu străin, armate malefice, miopie a liderilor militari.

„Trei pori” transformat în chotiri: 1805 - 1812 - 1825 - 1856.

Romanul are 4 volume și un epilog:

Volumul 1 - 1805 rec

II volum - 1806-1811 stâncos

ІІІ volum - 1812 rec

Volumul IV - 1812-1813 stâncos

Epilog - 1820 r_k

Noul tvir al lui Tolstoi a început să fie publicat în revista „Russian Visnik” în 1865 sub titlul „1850 Rick”. Cartea a devenit subiect de mare respect pentru tot publicul cititor și pentru critici pentru că nu s-a inspirat din fapte istorice, neconcordanță cu canonul genului. Turgheniev îl numește „un roman istoric minunat”.

Specificul genului romanului epic

Romanul epic este cea mai monumentală formă de literatură epică.

Rolul oamenilor speciali în istorie.

Popular printre mizele Svitsky este istoricul special buv Napoleon. Tema lipsei de sprijin pentru idee indivizi puternici care stă deasupra oamenilor și își dictează voința către milioane

Yakim maє buti mod de viață cei mai buni reprezentanți ai națiunii, deoarece au pus serviciul Batkivshchyna ca semn.

Fiind momentul celei mai mari experiențe, oamenii se adună și dezvăluie frumusețea și măreția sa spirituală.

Caracteristici compoziționale ale intrării.

Numele romanului se bazează pe principiul decorării - decorului - metoda principală a romanului lui Tolstoi, „crearea tuturor și a tuturor măștilor”: salonul Annie Pavlivna Scherer

Deveniți precauți și nevіyni, oamenii sunt arătați la foc „războinic, ca un însoțitor constant al unei persoane: o soție se luptă cu ea însăși, cu prieteni, dușmani, pisici, tați și copii. Acesta este un război al prosperității, un război pentru bănuți și putere, un război al vanității și al ambiției, un război al puterilor - conducători.

Tot ce se luptă pe front, se luptă împotriva rușilor. Viyskovski dії sunt sfâșiați de toate țările, toate versiunile populației. Oamenii, bând într-un corn de război, se schimbă împotriva voinței lor, apar din ce în ce mai frumos și din ce în ce mai mult în oameni.

În momentele critice ale istoriei, e bine să te întinzi ca un jupuit, la o asemenea oră se manifestă unitatea neamului.

Este arătată reacția oamenilor din Viysk și Neviysk la acest fapt: clădirea Smolenskului este comentată de Andriy și Alpatich, bătălia de la Borodino este P'er și Andriy. Podї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї ї este discutat în saloane, și mingi, este і іynom kolu, și listează și prieteni și kohanih. Tragediile istorice și speciale sunt strâns legate de

Și lumea și războiul sufocă pielea unei persoane și iau întreaga lume de pe piele. Toți eroii trăiesc în același timp în două lumi: una câte una și una câte una (în același timp, la kohanna, în același timp în istorie, în eternitate).

Sistemul de imagini al romanului „Război și pace”

În 25 de secțiuni din prima parte a lui Tolstoi, pentru a cunoaște cititorii de la eroii romanului. Printre aceștia, nu există alți indivizi istorici, nicio altă persoană istorică, dar autorul ar putea arăta mai bine cum a început, cum s-a dezvoltat, cei care au numit vinurile „inodistor” ale armatei ruse. Expunerea este o uvertură a șocului iminent al războiului împotriva oamenilor indezirabili.

Principiul antitezei stă la baza compoziției și a sistemului de imagini ale operei creative. La nivel figurativ, autorul argumentează pentru principiul paralelismului:

împărat francez - împărat rus;

detașarea soldaților ruși înainte de bătălia de la Austerlitz este comparată cu detașarea lor înainte de bătălia de la Borodino;

Methannya P'єra la cererea idealului - mirkuvannya lui Andriy.

Eroii romanului epic sunt împărțiți în:

Simt „iubit” și „nu mi-a plăcut”

comparat unul la unul patrioţi şi carieri

comportament natural – lucru la bucată

Sim'ї ta їхні native risi

Usі, krіm іm'ї Rostov și Kuraginih, nu sunt noi: nu există mame, pe choli sіm'ї există mai puțin decât un tată.

Împrejurimile familiei din roman sunt împletite și sunt create ca o mare patrie.

Bogăția familiei, dar obov'yazkovo „în familie nu fără un copil”: Vira a ieșit din rasa ei, Anatol „apropiat”, Ipolit.

Patria Kuraginilor a fost extinsă. Așa că Tolstoi a pedepsit „antipatia” familiei sale.

Viața de familie: cine trăiește pentru ce? Cine este de aceea ginecoloa?

Sistemul de imagini, creat de Tolstoi, poklikana

arată complexitatea și fața bogată a vieții unei persoane

cunoașteți oameni de diferite medii, generații, caracteristici, minți diferite, temperament, iluminare egală, stabilire la obiect.

Sala Cunoașterii povestea 1 și 2 volume.

Nastrіy, planul prințului Andriy pe cobul romanului.

Ce fel de binecuvântare și-a luat prințul Andriy tatăl în momentul rămas-bunului?

Istoria hamanului lui Denisov.

Ce l-ai testat pe Mikola Rostov la prima lui luptă?

Namiri a prințului Andriy, dacă ești până la armata moartă.

Despre ce să-l întrebi pe Andriy Bolkonsky Kutuzov?

Ce s-a întâmplat cu bătălia de la Shengraben cu bateria lui Tushin și de ce?

Ce s-a schimbat în viața lui P'era după succesul căderii?

Cum a ieșit „matchmaking”-ul lui P'era ta Helen?

De ce prințul Mary a fost inspirat să devină suita lui Anatole Kuragin?

Cum să te comporti Kutuzov la radioul ucrainean înainte de Austerlitz și de ce?

Prințul Andriy în bătălia de la Austerlitz.

Astrid Lindgren yakі a luat cunoștințele din întreaga lume și traducerea bagatmei prin cuvintele lumii (mai mult de 27), є scriitoarea suedeză Astrid Anna Emiliya Lindgren. Cu creativitatea lui Lindgren, acea poveste scandinavă rozkvitla a prins viață. Scribul nu este doar un declin al tradițiilor lui Andersen și Lagerloff; În cărțile її, bazate pe povești populare timp de o oră, desenele fantastice se împletesc cu elemente ale vieții de zi cu zi și ale vieții de zi cu zi. Lindgren, care este numit „Andersen al zilelor noastre”, dă simplu și natural o viață rozpovidi kazkovіst, nibi zamlyuyuchi printre copiii adoptați. Lindgren, care știe cât de mult are nevoie copilul în ospitalitate și nesiguranță în tandrețe și înălțime, în însăși natura prieteniei, a creat un minunat basm „Peppa Dovga panchokha” (1945) Mai mult, Lindgren însăși este conștientă de faptul că principalul motiv pentru popularitatea lui Pepp este printre omnipotența supraomenească. „Peppa satisface visul de putere al copilului”, scrie Lindgren.

Corect, la această carte scrisul a inspirat visul unui copil orfan despre o viață fericită în lumea miraculoasă a adevărului și dreptății. Vaughn și-a înzestrat eroina cu bogăție fabuloasă, fantezie neymoir și forță supranaturală, parcă pentru a o ajuta să doarmă într-o lume rea și zhortoky, astfel încât pe un copil orfan să nu existe mai mult decât șorț.

În cartea „Peppy Dovga Panchokha”, Lindgren a amestecat complet fantezia cu acțiunea. Fata ridică liber un cal uriaș, devine o prințesă neagră, se răzvrătește împotriva prosperității burgheze a Suediei de astăzi și a sistemului dogmatic de educație școlară.

La cartea "Myo, my Mio!"(1954), intervenind în lumea activității cu orfanitatea yoga și violența împotriva voinței unui copil în lumina basmelor, a libertății și a dreptății, Lindgren maisterno devine mai fantastic și mai real. Este important ca în această carte, cu lupta tradițională dintre bine și rău, kazahul kazkar zumila a pus într-un zmist modern: directivele antifasciste se ghicesc la poveste-kazzi. Eroul basmului - campionul dreptății - băiatul orfan suedez, prințul fermecător Mio, înzestrat cu o inimă fierbinte, iubitoare, bun și masculin, vindecă muntele peste izolarea forțelor malefice - chipul lui Kato. .

Merit Lindgren la tsomu, scho a câștigat zumila pentru a da imaginea unui băiat la o rozetă. Pe spatele lui Mio se simte frica, dar gândul la botezuri este o ispravă, despre suferința oamenilor pe care ți-o dăm masculinitate, iar vinul pătrunde în împărăția feței malefice Kato și împinge spiritele rele.

Un rol important îl joacă natura. Moștenind tradițiile scandinave literatura popularaі X. K-Andersen, scriind personifikuє, anima natura. Vulpi, copaci - toate urăsc înaintea lui Kato. Cel mai nobil munte din lume se ridică pentru a-i lăsa pe Mio și pe prietenul său Yuma să intre. Imaginile contrastante ale naturii ajută la contrastarea a două lumi. Luchezarna, luminată de soare, acoperită cu funde verzi.Țara îndepărtată este împărăția părintelui Mio. Întunecat și sumbru este împărăția lui Kato. Apele negre ale Lacului Mort, ascuțite cu schelete negre goale, care sunt asurzite de strigătele mai puțin somptuoase ale păsărilor. Natura evocă constant experiența eroilor, îi însoțește. Pentru hvilinu-ul din restul bătăliei de la Mio și Kato, întuneric negru se ridică peste lac. Este plângător să doborâm skelі negru, vіdchay răsună în vocile păsărilor. Dacă Mio conduce în Kato, nimic nu se va termina și va veni dimineața. Natura, lacul, stâncile - totul se schimbă. Totul este acoperit de soare. Ancheta se desfășoară în numele eroului cu normă întreagă Mio, care intervine activ în advocacy, transmițând starea de spirit a autorului respectivului diyovih osib. Se joacă și se repetă marele rol al stării de spirit create.

Una dintre cele mai populare Creațiile lui Lindgren - „Malyuk și Carlson, care trăiesc pe o daha” (1955) - un basm original realist, cum ar fi viata de zi cu zi, să spun adevărul despre băiatul cu necazuri și bucurii yogo, gânduri specifice ale mele. Un basm crește din fantezie, din presupunerea unui copil. Scriitorul nu se obosește să repete că tot ce se găsește în carte este complet „extraordinar”. „Nu îl cunoaștem” pe cel mai faimos Carlson, care locuiește pe Dahu. Mustață - mama și tatuaj, Bosse și Betan vvazhut Carlson cu o viziune, fantezia lui Mal. Mai puțin decât Malyuk însuși nu ezită la trecutul lui Carlson.

Carlson. Dar, în același timp, puterea negativă a lui Carlson este înlocuită cu cea pozitivă. Deoarece imaginea lui Carlson din carte este stabilă, atunci Maliy mărturisește scrisul din rozetă. Cel nou are o luptă internă constantă. Dintr-o parte, lepra de yoga și înfășurările lui Carlson plâng, nu te deranjează să participi la ele, ci să protestezi, deoarece doar câteva înfășurări traversează cordoni.

« Malyuk și Carlson că trăiești pe Dahu” - vikhovna. Un copil învață despre viața unui loc grozav, învață ce are lumea, ceea ce te face atât de vesel și fericit, є zlochintsі, є aruncă copiii fără vedere. Puțină creștere, rozumiyuchi, care trebuie să fie mai activ în viață și să-i ajute pe cei slabi. Cartea lui Lindgren nu este concepută în mod arogant, nu este scuze în ceea ce privește atingerea maturității, ci mai degrabă veridică și realistă. Adevărat, Maliy este uneori prea sensibil pentru un copil de șapte ani, iar filmele lui Carlson sunt prea asemănătoare cu promoțiile adulților. Prote cartea este împotriva cunoașterii subtile a psihologiei copiilor, a limbajului, a umorului și a căldurii mari.

Prodovzhennya posti sub titlul „Karlson, care trăiește în viitor, revine” (1963) a apărut în urma succesului primei cărți și a numărului de copii, de parcă ar încerca să afle ce s-a întâmplat cu eroii lor iubiți. O oarecum o dezvoltare îndepărtată a personajelor copilărești, Lindgren dă aici satira în emisiunile TV și reclamele de astăzi.

Restul trilogiei – „Carlson, care locuiește la țară” (1968) apare în secret – este o parodie subtilă a presei suedeze actuale, a literaturii polițiste. Aici vorbim despre noile înfășurări ale lui Mal și Carlson, despre noua lor prietenie. „... Carlson, care este cel mai bun din lume, cu manifestările sale de nemulțumire copilărească și hisism neobișnuit, este cu adevărat încântător”, înseamnă critica suedeză.

Creativitatea lui Lindgren nu este limitată de cadrele genului kazkovy. Scribul a dedicat câteva lucrări activității contemporane. Într-o poveste realistă „Ajută Calle Blomkvist”(1946). Kalle Blomkvist visează să devină un detectiv faimos, eu sunt cel care va încurca trei lumi malefice. Mai mult, motivul pentru prevenirea spiritelor rele este yoma cicava gra. Iar dacă în oraș apare răufăcătorul drept, unchiul Einar, tunetul s-a terminat: Calle și prietenii săi Anders și Eva-Lotta, urmărindu-l invizibil pe tâlhar și pe yogo spilnikiv, sunt atacați de nesiguranța diabolică. Același lucru se vede în partea cealaltă și a treia a trilogiei despre Kalle Blomkvist „Viața nesigură a lui Kalle Blomkvist” și „Kalle Blomkvist și Rasmus” (1961).

În povestea „Rasmus vagabondul”(1956), pentru yaku Lindgren, în 1958, ea a fost distinsă cu Medalia Internațională de Aur X. K. Andersen la Florența, printre celelalte cărți ale ei; Vaughn arată o înfățișare teribilă a atitudinilor copilărești, aduse cu putere de presa burgheză. Intrarea lui Rasmus din pridvor este capul splendidei lovituri de laudă și ghicirii despre fericita copilărie de la pridvor. Cartea Tsya, apropiată de tradiția celor mai bune lucrări ale lui Dickens și Mark Twain, nu este bună și sub forma unora de scurtă durată. Scriitorul este conștient că problema vieții copiilor săraci și fără adăpost poate fi depășită, de parcă ar fi păcat să-i duc la dezintoxicare. Și totuși Lindgren însăși, poate fără să se pocăiască pentru ea însăși, arată imposibilitatea unor astfel de idealuri.

Cărțile sunt puternice acel deyka shtuchnist dії. În cele mai hviliny, în cele mai importante poziții, dacă eroii sunt pe păr în moarte, ei vor veni în ajutorul făcătorilor de minuni - creaturi, discursuri, oameni. Deficiențele private, în general, nu cunosc valoarea de a fi un cititor străin, deci radiant. Pe cobul anilor ’60, Lindgren a creat o serie de emisiuni TV care au câștigat mare respect în Suedia, despre micuțul Cherven și prietenii săi. Apoi, pe baza acestor emisiuni TV, am montat filme (mărturii în 1965 la Moscova la festivalurile de filme suedeze, de bula prezent și Astrid Lindgren), apoi am scris cartea „Mi - pe insula Saltkrok” (1964). ).

Povestea Tsya continuă tradiția lucrărilor realiste ale lui Astrid Lindgren (Zokrema, „Rasmus the Tramp”), baza unei astfel de vieți de acțiune. Principala, supra-pur și simplu simplă, este gândirea acestei cărți; Copii, de puturoși au crescut, poți să faci bine, radiază copilărie. Copiii sunt vinovați de a face dragoste și de rătăcire din partea adulților, iar totul este neobișnuit, superficial, copilăria, care este întunecată, poate fi usuvatisya.

Chudovo Lindgren descrie diferitele personaje ale copiilor, aproape ca camaraderia, dragostea pentru creaturi, transmite inteligența lor, dar la un moment dat un astfel de promoții pentru copii. Patosul cărții „Mi - pe insula Saltkrok” se află în descrierea poetică a vieții de zi cu zi. Cărțile lui Lindgren sunt puternice și caracteristice vieții eroilor autentici, în mijlocul cărora cel mai naiv ostil este umplut cu micuțul Emil din trilogia „Emil din Lonneberg”, „Noile înfășurări ale lui Emil din Lonneberg”, „Alive Emil din Lonneberg”. !”. Emil este un personaj pliabil, vinul este locul tuturor punctelor forte și neajunsurilor. Emil - o minte talentată, câștigă miraculos mai puțin pe lemn; vin - neînfricat, sprytny, inteligent și viclean. Lindgren însăși nu consideră neglijent această trilogie una dintre cele mai bune creații ale ei.

„Andersen din zilele noastre”, este ceea ce ei numesc її în țara natală її și dincolo de cordon. Jocurile lui Lindgren, secretele copilului însăși.

Astrid Eriksson s-a născut în a 14-a cădere a frunzelor din 1907, la o fermă de lângă Vimmerby, un fermier. Fata a avut un început bun la școală, iar munca ei a fost atât de ca un profesor de literatură, care a profețit gloria lui Selmi Lagerloff, un celebru romancier suedez.

În 17 ani, Astrid s-a apucat de jurnalism, a lucrat la ziarele locale. Apoi s-a mutat la Stockholm, a primit studiile de stenograf și a lucrat ca secretară pentru ceilalți.

firme din Moscova.

În 1931, roci lui Astrid Eriksson a fost înlocuită de Astrid Lindgren.

Astrid Lindgren, fierbinte, a ghicit că unul dintre motivele care a determinat-o să scrie, iernile reci din Stockholm au devenit reci, afecțiunile lui Donka Karin, pentru toată ora în care a întrebat-o pe mama ei.

despre ceva. Aceeași mamă cu o fetiță a văzut o fată goală cu păsăricile rudimentare - Peppa.

Їй (cărțile) au primit un premiu kіlka, iar autorului i s-a cerut să fie promovat la o carte copilărească.

Au apărut apoi mai multe povești despre Mal și Carlson (1955-1968), Rasmus the Tramp (1956), o trilogie despre Emil și Lenneberg (1963-1970), cărțile „Inima fratelui Levin” (1979), „Ronya, tâlharul”. Fiica” (1981), etc.

Cărțile Її s-au îndrăgostit ca niște copii și au crescut cu întreaga lume. Păstrează-ți toate cărțile

Lindgren consacrat copiilor (mai puțin de un șprot - tineret). „Nu am scris cărți pentru adulți și cred că nu pot lucra pentru nimeni”, a spus Astrid cu îndrăzneală. Vaughn, imediat dintre eroii cărților, le-a spus copiilor că „dacă nu trăiți pentru o stea, va fi o viață lungă!”

Cititorii Radian au scris pentru ei înșiși Astrid Lindgren în anii 1950, pentru prima dată

o carte, tradusă de rusul meu, a fost povestea lui Malyuk și Carlson, care locuiesc la țară.

Și știi unde se află singurul monument din lume al lui Tovstunov cu elice în spate? Chi nu este Stockholm și nu Malmö, ci în Odesa. Vіn instalații la curte

acasă în Odesa firme „Dominion”. Stăpânul firmei, German Naumovich Kogan, din copilărie, după ce s-a îndrăgostit de un bun prieten al copiilor, i-a ridicat un monument.

Shhoroku, la primăvară, batându-l pe cel nou, se sărbătorește ziua sfântă a zilei naționale a lui Carlson,

pentru care se cer orfanii din cele mai apropiate case de copii. Pe numele persoanei de naștere, le tratează cu fructe, malțuri și, evident, iarba preferată a eroului din basme - gemuri dintr-un borcan mare de sticlă. Eroii Lindgren revigorează bezperednist,

beția, vinovăția, beshketnіst merg cu bunătate, seriozitate.

Kazkove și fantastic є susіdami cu imagini reale din viața unui minunat oraș suedez.

Printre cele mai importante premii numite după H. H. Andersen, Premiul Lewis Carroll, onorurile UNESCO, diverse instituții, „Vrăjitoarea Siberiană”.

Lindgren nu numai că a scris cărți, ci și a luptat activ pentru drepturile copiilor. Vaughn a crezut că trebuie să fie pedepsiți fără pedepse corporale de violență.

În 1958, Astrid Lindgren a primit medalia internațională de aur

numit după Hans Christian Andersen pentru natura umanistă a creativității

Sunt Astrid...