Hlavná myšlienka stvorenia nie je. Ako priradiť k textu hlavnú myšlienku
Pred klasikou literatúry je veľa výtvorov poistených. Vysoké skóre a popularita, samozrejme, nepatrí ani k žánru, ani k povinnosti, ani k obľúbenosti spisovateľa.
V prvom rade pri rozbore literatúry pochopme, že úspech toho ďalšieho románu (spravodlivo, ságy a rozprávky) je odmenený odmenou - ešte väčšou. Ale tse zovsі tak.
Vysoké hodnotenie našej práce je reťazcom sociálneho a kultúrneho prehodnotenia.
Prečo môžete myslieť na myšlienku, zmysel pre toho, aký tvorca, čo je hlavou tvorcu?
Aby ste dostali chitcha a dostali rozum?
Možno sú v správaní kožných hrdinov nejaké motívy činu, ako keby pochopili budúcnosť tejto fázy vývoja? Ale opäť bol pozorný podiel kreatívnych ľudí, ktorí mali hodnosť „nesmrteľných“.
Na druhej strane, tie isté motívy a tézy ničoho nepochopia myseľ každého čitateľa – cez etnické, kultúrne a sociálne vplyvy. Viac ako to, že po storočí, alebo priviesť k stvoreniu desiatky osudov hrdinov, je možné, že čitatelia dostanú odľahčenie logiky a senzácie.
A ako môžem skúsiť nazerať na mystectvo (a literatúru v tomto počte) pod iným strihom, považovať ho za čisto rozvazhalno?
S takýmto prístupom neexistujú žiadne iné opisy protiricha. Čítanie knihy alebo jej prezeranie sa stáva uspokojením, v zásade nie obov'yazkovoy a popularita u jednej alebo dvoch generácií je logicky investovaná do teórie.
Práve v tej hodine je gradácia „skladania“ a „hĺbky“ diel tiež plne zakotvená: človek by mal milovať ženské romány a melodrámy, mal by milovať filozofické traktáty a performance. Navyše je potrebné nazvať to neobov'yazkovo, že filozofia bude banálna - je to len druh literatúry, významy s cieľom priniesť uspokojenie sebaobdivu so zmyslom pre senzáciu a dôslednosť.
Ostatné možno znelo príliš kategoricky, ale v skutočnosti, ako rešpektovanie Oleksandra Gordona, takmer pochopenie toho, čo sa zdá byť podobné sexuálnemu uspokojeniu.
Ale nie všetky. Na označenie funkcie umeleckých výtvorov je to v skutočnosti trochu bluesová hudba, nie?
Prečo ich nevyskúšať päť alebo tri?
Doslova kožný muž číta knihu, ako keby o nej dlho premýšľala. Mohli by ste vytvoriť Jacka Londona, Strugackých, Bulgakova, Pelevina, Mitchella, Machiavella... To by určite mohlo byť.
Videli ste dotik do neviditeľných strún svojej duše? určite nie. Takáto metafora je nemožné neviditeľne visieť v prítomnosti chi, naopak, žieravá rekurzia a silná chvála, ktorá je za tým.
Vyhodyachi zgogo, môžete priznať, že hlavná zmyslová kožná vrstva obväzov je z odrazu. Tse yakіsno іnshiy tábor, nіzh premýšľať o logike a vzhľade postáv. Tvir, vlasne, sa stáva psychoterapeutom, ktorý môže a je vinný navrhnúť riešenie problému. Psychoterapeut, ktorý počúva pacienta - a nepomôže systematizovať informácie a poznať riešenie problému a nový pohľad na otochyuyuchih. Na začiatok vytvorte ďalší mechanizmus: smrad vtiahnite čitateľa do postavy, ktorá rozpráva svoj príbeh.
Preto jeden a ten istý televízor nemusí byť hodný inšpirovať ani blízkych ľudí – takýto proces má buď princíp komplementárnosti (vzájomná komplementarita) – čo si vyžaduje zaradenie do zoznamu, alebo princíp nekonzistentného zbіgu – ktorý vedie k zamysleniu sa nad vytvorenie kombinácie analogických. Ja som vylúčil, a zlý zmushuє diviť sa o sile motívov.
Twir, dobutok, pomyslela si hlava kto sa dá vtiahnuť do slov raz a nie v kvantite pre kvantum čitateľov, taký názor medzi ľuďmi nepoznáte, ako ver, v ktorom sa rozpráva príbeh bez jasných a jasne definovaných téz.
V záujme úspechu k práci malomyseľného a swidkoplenny dobrý autor môže byť vykonaný iba jedným spôsobom: zavesiť na prácu svojho stvorenia v tichu iných postáv.
Môžete upriamiť oči na technické detaily, ktoré vypracoval ten istý Belyaevim, ale stále je potrebné spadnúť do autorovho hodnotenia hrdinov, samozrejme, nie je potrebné byť súčasne relevantné. Takáto práca môže byť poistená len do pamätníkov minulosti.
Ak áno, je nemožné, aby niekto pochopil, že román (povista, p’esa) je vinný z opisu súčasného stavu vecí. Twіr môže byť takýto, aby si čitateľ mohol dať dokopy svoje myšlienky a zhodnotiť tie, ktoré sa objavia. Potom sa budeme môcť pozrieť na to, aký typ čítačky (peeper) bude vhodný. Kto má v hlave premyslené, či niečo vytvoriť - v žartíku, tá zmena, akoby poznal čitateľovho pozorovateľa svetla.
Senzácia za to, schob zmusiti ľudia skolabujú ďaleko.
Najčastejšie na hodine hodiny literatúry a zároveň sa preberajú úlohy z ruštiny, pre tých učiteľov, ktorí sa učili, aby si žiaci vybrali hlavu a vytvorili hlavnú myšlienku.
Aby sme však poznali správny názor av prípade dobrého hodnotenia, chlapci sú vinní z pochopenia, v takom prípade je zadanie správne. Tobto, scho maєtsya na uvazі pod hlavou myšlienka stvorenia alebo jogo okremoї návrhy.
Aby ste sa čo najviac spoznali, prečítajte si článok. Viete, čo je hlavnou myšlienkou textu.
Aký je text
Zovsіm nie obov'yazkovo text je vinný z buti ob'єmnym a poskladaný z niekoľkých jednoduchých, skladacích alebo skladacích slov. Іsnuyut navit literárna tvorba, v skladoch kotoroj existuje iba jedna єmna, ktorá realizovala návrh.
To vono samo o sebe ani zdaleka nie je dlhodobou konstrukciou. V mobilnom zozname často môžete vidieť takýto vzhľad, kde budú všetky potrebné informácie uvedené v jednom slove.
Prote nemá predstavu o rozpovіd, je to bežný dialóg, ten nový má vždy hlavnú myšlienku textu.
Aký je jazyk reči gramaticky a na aký účel
Najčastejšie ostávame pri textoch, do skladu ktorých sa zadáva nie jedno, ale celá skupina slov. Hlava mysle poskladá celý, logický, zmistovy a klikový text - všetko obov'yazkovy zv'yazok tsikh reč gramaticky a pre zmist:
Gramatické volanie prenášanie zatuchnutosti tvarov slov splývavej reči s nimi, ktoré boli víťazné vpredu a kroku. Tobto návrhy môžu byť uzgodzhenі, ako bi vyplivat jeden z jedného.
Zvyazok prejav pre zmist to znamená, že celý text súvisí s vetami, ktoré si mysleli hlavne (pre text je to dôležité), keďže sa má opotrebovať kožou.
Pozrite si význam reči v texte
Otzhe, vysvetlili sme, že výroky môžu byť zviazané gramaticky a gramaticky. Prote smyslovy zv'yazyok nebhoduvat kompetentne a logicky. Pre koho je dôležité začať triediť prepojenie medzi textom a promom:
Lantsyugova- zvláštnosťou textu je, že koža posúva reč správy a odhaľuje krivku toku. Napríklad: Hnedá čarodejnica vriec na líšku. Líšky sú tie miesta, kde stvorenia sporadzhuyut svoje barlogy, pľuvať, množiť potomstvo. Vedmezhat od začiatku rokіv nachayutsya získať vlastný dom, matka védskej medicíny im pomáha.
Paralelné povaha tohto spojenia je iná, reč sa prednáša rovnaká (pererakhuvannya, zіstavlennya, otstavlennya), a nie „chіplyannya“ jedna po druhej. Napríklad: Vonku bolo zázračné počasie, snežilo. Mi s Vaska vyrishili zustrіtisya a ísť korčuľovať na sanchats z hôr. Len čo sme vyliezli na vrchol, už som sa v predstihu chystal na zostup, kamarát vrčí. Navíjanie zlyhalo, ale nálada bola na zips.
Týmto spôsobom, aby sme pochopili, čo je hlavnou myšlienkou textu, je potrebné pochopiť a pochopiť analýzu ponuky pokožky.
Témou je myšlienka nadpisu k textu
Organicky zadajte návrhy pred text, aby ste pomohli ďalším častiam pohybu. Môžete napríklad vyhrať odbory, diely, úvodné slová, aj dlžníkov. Aj samotný smrad dáva zhvavostі, yaskravostі a veľa suchých konštatovaní faktov.
Správnejšie (za zmіstom a gramaticky) je podnietiť reč, aby slúžila na formovanie hlavnej myšlienky a odteraz aj textu.
Témou je priamosť tvorby, problém, ktorý je rozbitý do novej, jogovej esencie. Vaughn vyznaє, yake opovіdannya, zmіst text. Často vyjadrené v názve.
Hlavná (hlava) myšlienka - poslala autora čitateľom, tú, ktorú chcel odovzdať ľuďom, svetu, aby pomohol jeho tvorbe. Môžete sa obrátiť na nadpis alebo jedným slovom na text, ale najčastejšie musíte „vivuditovať“ nezávisle po prečítaní celého textu s rešpektom.
Prečo je dôležité brať ohľad na výtvory hlavou
Zapamätaj si rozkaz, ozval sa jak vytvoriť pre seba Oleksandr Sergiyovič Puškin, čo vám v detstve spievali vaši otcovia a staré mamy s deťmi? Yakscho nі, potom os jaka vyhrala: "Rozprávka je nezmysel, že jeden je v úzkych, urobíme pre mladých dobrú lekciu!"
Pіznіshe tsey viraz stáva okrídlená fráza, Čo sa dá prakticky použiť na všetky detské príbehy opísané v knihách Tai a tiež na bohaté výtvory dospelých. Adzhe "lekcia" - tse sukupnіst tie, ktoré vedú myšlienky byť-akékoľvek stvorenie. Tí, čo na nás vedia zaspievať smršť.
Aby sme však zachytili samotné napätie, ďalšou vecou je zistiť, čo je hlavnou myšlienkou príbehu. V opačnom prípade sa zdá, naučte sa tieto myšlienky hlavy určovať k textu.
Ako sa naučiť vidieť hlavnú myšlienku
Aby ste správne odhalili myšlienku tvorcovi, sledujte pamäť postupujúcich aspektov, na ktoré je dôležité pozerať sa pri čítaní textu:
Stehy pre lámanie opovіdі, rozvoj podіy tej logiky.
Venujte pozornosť nadpisom (smrady môžu byť metaforické a asociatívne) a kľúčovým slovám, akoby naťahovali text, sú prekreslené synonymami.
Vo svete čítania rozoberte, čo je pre autora dôležité, a na takéto momenty klaďte väčší dôraz.
Po prečítaní práce sa ju pokúste priniesť z textu alebo samostatne sformulovať dôkaz vysvetlenia.
Nezabudnite: pochopiť, čo je hlavnou myšlienkou textu, okrem popisu vyššie opísaných kritérií hodnotenia, ako aj syntézy a analýzy textu, ako aj ďalších podrobností.
"Mi" hláskovanie y 1920-1921 s. v pôvodnom žánri sci-fi-antiutópia Poradie z napínavo-politickej témy, zničené autorom, umocňuje dramatizmus a psychologizmus zvláštneho mutualizmu. Román Diya je videný v ďalekej budúcnosti, kde všetci ľudia žijú podľa jediného mechanizmu, takzvanej regulovanej Tablety roka života. Hlavnou myšlienkou stvorenia je ukázať, že technický proces je vždy sprevádzaný duchovným rastom ľudí, a priviesť ho ďalej.
Autor jasne ukazuje, že systém je totalitný, že všetko je racionálne a inteligentné na silu mysle, krok za krokom ničí v ľuďoch všetko. hlavný hrdina román - talentovaný matematik pod číslom D-503. Vіn slúži pre jednotný štát, pracuje na živote kozmickej lode "Integral" a vedie poznámky pre naschadkіv. Yogov rukopis sa volá „Mi“, čriepky viny, čo „mi“ je meno Boha a „ja“ je meno diabla. Zároveň sa rozprávate so svojím milým, nabrúseným kamarátom O-90. Všetci romantickí priatelia v Spojených štátoch hľadajú "erysipelové kupóny".
Čítanie vytvára Zamyatin, mi bachimo „prekliatie kupoly publika“, „božské paralepipedy vizionárskych obyvateľov“, „Integral“. Toto je zvláštne svetlo, ktoré podľa autora nazerá na ľudí z najbližšej budúcnosti. Sám označil toto dielo za „najvážnejšie“ a zároveň „najkrajšie“ zo všetkých svojich diel. V Yogo, the One Power, vštepiť ľudský inštinkt prekonať hlad po pomoci výroby vína, jedinej olejovej nádrže. Úhor prírody, životné potreby sú už dávno dobyté. Neexistuje nič také ako láska, takže všetky čísla niekedy prechádzajú procesom čistenia pamäte, redukcie fantázií.
Umenie nahrádza Musical Factory, de numeri dokáže odobrať prirodzenú chuť sladu za zvukov pochodu. Navit sféra detského ľudu a materské školy prechádzajú novým poriadkom v zákonoch, ktoré vychádzajú z územia ideálnej politiky. Zokrema, v závode Child-Vikhovny Plant, umiestňujú predmety výlučne roboty. Zdá sa, že v pozastavení chudobných čísel je všetko beznádejné a je menej pravdepodobné, že deň kokhannya naznačuje nevyhnutnosť reforiem, pretože sa pripravujú na Staroveký Budinok, takzvaní nepriatelia šťastia. Zgіdno z plánu "Mefi", suspіlstvo môže prejsť revolúciou.
Pre protagonistu D-503 je potrebné otvoriť anti-Uryadov zmov, aby pochopil, akú vinu obetovať svoj vlastný zvláštny život. Po Veľkom pôsobení vín zmierenia, ak dokážeme prekonať myseľ, potom Jediná Sila nebude cítiť žiadne miesto. Je to prázdne v hlave nového a je to ľahké a n_yak_ máte pocit, že skôr to uviazlo vo vašej duši rýchlosťou až I-330, už neturbujte. Autor teda ukazuje dva polárne rozdiely, ktorých kožu rešpektuje ako ideálnu, no nedotiahnutú k dokonalosti.
Nápad(grécky. nápady- Prototyp, іdeal, іdea) - hlavná myšlienka stvorenia, ktorá sa prejavuje pomocou všetkých obrazových systémov. Samotný spôsob vyjadrenia princípu inšpirácie myšlienky umeleckej tvorby vedeckej myšlienky. Myšlienka umeleckého výtvoru neilustruje jeho obrazový systém; L. Tolstoy, pіdkreslyuyuchi neviddіlnіnії ideї vіd forma ta zmіsta román "Ganna Karenіna", píše: "Yakby chcem slovami povedať všetkým, ktorí môžu zavesiť román na ulicu, potom napísať román, presne ten, ktorý som napísal, ja urobím to."
A ešte jeden príklad myšlienky umeleckej tvorby vo forme myšlienky vedy. Zvyšok dôkazu musí byť jasný a prísny, často laboratórny, dôkaz, potvrdenie. Písatelia, na vіdmіnu vchenih, nie prag, zvoniť, k bodu suvoro dôkazy, chcú v naturalistoch, zokrema v Yege. Zola, taký trend môžeš poznať. Umelec stačí uviesť slová, ktoré chvália stav výživy. Už v samotnom štádiu tejto inscenácie možno pripísať hlavnú ideovú zásluhu o tvorbu. Rovnako ako A. Čechov, v takých kreáciách, ako je "Hanna Karenina" alebo "Eugene Onegin" nie je "zničené" každodenné jedlo, ale smrad je preniknutý hlbokými, napínavými myšlienkami, ktoré chvália každého.
Pochopiť „ideu stvorenia“ je blízko a pochopiť „myšlienku“. Zvyšok termínu vo väčšom svete po'yazaniya іz pozitsієyu autora, od nastavení yogo k obrazu. Cieľom je, že je možné to zmeniť, ako keby bolo možné zmeniť myšlienku, vyjadrenú autorom. Pozícia autora, jóga іdeológia vyznachayutsya pred epochou, zároveň, mocný túto hodinu obrovské pohľady ktoré vyjadruje vaša druhá sociálna skupina. Pre osvetovú literatúru 18. storočia sa vyznačovala vysokým ideologickým duchom, inšpirovaným až do konca života praxou na princípoch rozumu, bojom vychovávateľov proti vadam aristokracie a vierou v čestnosť. „tretieho tábora“. Cez noc sa rozvinula aj šľachtická literatúra a odbremenila sa vysoká časť spoločnosti (literárne „rokoko“). Zvyšok nemožno nazvať „nemŕtvy“, ide len o myšlienku, ktorá je priamo vyjadrená, ideu, ktorá je podobná triede pedagógov, triede, ktorá využíva historickú perspektívu a optimizmus. Vďaka tejto myšlienke, ktorú vyjadruje „vzácna“ (višukánska, zafarbená) aristokratická literatúra, sa pridal veľký spoločenský zvuk.
Myšlienka spisovateľa nezačína tichými myšlienkami, ako keď prispieva k svojej práci. Je dôležité vziať do úvahy materiál, na ktorom je televízia založená, ten spevácky podiel postáv. Vyberajte si hrdinov, volajte, odhodlania v súlade s ideologickými postojmi autora. Napríklad ruská „prírodná škola“ zo 40. rokov 19. storočia, keďže sa hlásila k ideálom sociálnej ekvivalencie, zdá sa mi, že život meškantov v mestských „kutivoch“ – iných úradníkov, každodenných mešťanov, dvirnikiv, kuchárov je príliš tenký. Radianska literatúra dostať sa do popredia Správny človek“, útočí na nás pred záujmami proletariátu, ktorý prináša osobitnú obetu v mene zvrchovaného dobra.
Veľmi dôležitý je problém tvorby „ideologickej“ a „umeleckej“ kreativity. Nezabudnite inšpirovať významných spisovateľov, aby podľahli myšlienke vytvorenia dokonalej umeleckej formy. Nie je nezvyčajné, že umelci slova vo svojej praxi dokážu presnejšie vyjadrovať myšlienky, ktorými ich chvália, ponáhľajú sa do žurnalistiky, opravujú „mirkuvati“ a „nezobrazujú“, že pre istotu len zhoršiť svet. Príkladom takejto situácie môže byť román R. Rollanda „Začarovaná duša“, v ktorom vysoko umelecké kapitoly kontrastujú s ostatnými, akoby išlo o zhluk publicistických článkov.
V časoch skríženého umenia sa obrazy menia na schémy, jednoducho hlásne trúby autorových myšlienok. Pred „priamym“ pohľadom na ich chvályhodné nápady išli vymýšľať takí najväčší umelci slova ako L. Tolstoj, ktorí chceli takúto metódu takto využiť, bolo málo miesta.
Zvuk umeleckého tvir spievať hlavu nápad a rad ďalších riadkov, zviazané zo strany dejových línií. Takže v slávnej tragédii „Kráľ Oidipus“ od Sofokla je poradie hlavnej myšlienky stvorenia povedať, že človek je hračkou v rukách bohov; slepota“ (Dialóg slepej Tiresie pre vidiaceho telesne, ale duchovne slepého Edipa) a množstvo ďalších. Je príznačné, že antickí autori navádzajú na to, že najdôležitejšie myšlienky sa vzďaľujú od umeleckej formy. A ak mýtus, potom toto umenie bez prílišného "zmenšenia" myšlienky. Teoretici sú príliš bohatí na to, aby o tom hovorili, čo je staroveký tvir, je to len umelec. A nie preto, že by starí tvorcovia „mýtov“ boli talentovaní, ale preto, že jednoducho nemali iný spôsob, ako vyjadriť svoje myšlienky nevýraznosťou abstraktného myslenia.
Keď už hovoríme o myšlienke stvorenia, o joge myšlienok, sledujú ju aj matky v krajine, že ju nevytvára len autorka, ale môže ju predstaviť aj čitateľ.
A. Frans, ktorý hovorí, že Homerova línia kože má svoj vlastný zmysel, svedčí o tom, čo k nej prispel samotný Homer. Ku kritike hermeneutickej priamosti treba dodať, že prijatie jedného a toho istého umeleckého výtvoru sa bude líšiť od rôznych epoch. Čitatelia kože nového historického obdobia zvuk "vyzdvihnúť" z televíznych panіvnі myšlienok svojej doby. Mám pravdu. Hiba neprisahal Radiánska hodina pripomína román „Eugene Onegin“, ktorý, zdá sa, dominuje vtedajšej „proletárskej“ ideológii, Tim, o čom Puškin neuvažoval? Niečo obzvlášť okázalé je výklad mýtov. Môžete poznať zápach bazhanny, či ide o súčasnú myšlienku od politiky po psychoanalytickú. Nevipadkovo Z. Freud, ktorý hovoril o mýte o Edipovi, potvrdil svoju predstavu o primárnom konflikte medzi synom a otcom.
Možnosť širokého zahmlievania ideologických sympatií umeleckých výtvorov je však daná špecifickosťou svedomia tejto sympatie. Obrazne, umelecky inšpirované nápady prestali byť také presné, ako veda. Preto je možné mať veľký oblak svetla k myšlienke stvorenia, takže je to samotná možnosť „čítania“ nových tichých myšlienok, o ktorých autor nepremýšľal.
Keď už hovoríme o spôsoboch vyjadrenia myšlienky stvorenia, je nemožné nemyslieť na pátos. Vіdomi slová V. Belіnského v tom, že "poetická myšlienka - tse sillogizmus, nie dogma, nie pravidlo, tse - vášeň je živá, tse - patos" . Toto je myšlienka stvorenia „nie abstraktná myšlienka, nie mŕtva forma, ale živé stvorenie“. Slová V. Belinského potvrdzujú tie, o ktorých sa hovorilo viac - myšlienka v umeleckú televíziu vyjadrené špecifickými spôsobmi, nebude „živé“, ale chi nie je abstraktné, nie je to „sylogizmus“. Je to hlboko pravda. Bolo by ťažšie špecifikovať, aká je myšlienka pátosu rovnaká, pretože Belinského vzorec nevykazuje taký rozdiel. Pafos je pre nás záľubou a je spätý s formou umeleckého vyjadrenia. Na zv'yazku z cim hovoriť o "patetických" a nestranných (medzi prírodovedcami) vytvoriť. No, táto myšlienka je neoddeliteľne spojená s pátosom, ale je pravdepodobnejšie, že sa bude nazývať zmistický výtvor, zokrema, aby sme hovorili o „ideálnom zmiste“. Pravda, tsey podіl vіdnosny. Nápad a pátos zúria spolu.
Predmet(Napíšte gréčtinu. téma)- tie, ktoré tvoria základ, hlavným problémom je hlavný problém života pododdielov, zobrazený spisovateľom. Téma tvorby je neoddeliteľne spojená s myšlienkou jogy. Ak vezmeme do úvahy životný materiál, problémy, ktoré si vyberú tí, ktorých tieto myšlienky diktujú, akoby sa chcel autor držať stvorenia. V. Dal na "Tlumach slovnik" pomenoval tému ako "tábor, úloha, o tom, ako mіrkutsya alebo ako vysvetliť ruže". Tsim vznachennyam rúhanie, že téma stvorenia - tse nás pred nastavením problému, "zavdannya", a to nielen tie chi іnshі podії. Zvyšok môže byť predmetom obrazu a možno ho považovať za zápletku stvorenia. Rozuminnya „tie“ sú dôležitejšie ako „problémy“, ktoré vyjadrujú blízkosť k pochopeniu „tvorby nápadu“. Tsey zv'yazok významové písmená Gorky, ako písanie, scho "téma je celá myšlienka, ako sa zrodila v autorovom poznaní, naznačuje môjmu životu, ale hniezdiť v hostiteľovi jogy je nepriateľsky neformované, a, vimahayuchi na obrázkoch, zbudzhu v novej polohe її zdobené ". Ich problematická priamosť sa často prejavuje už v samotnom názve diela, ako to môže byť v románoch "Aké dielo?" alebo "Kto je vinný?". Zároveň sa dá povedať málo o pravidelnosti, ktorá je založená na skutočnosti, že aj všetky literárne diela môžu dostať neutrálne mená, najčastejšie opakujúce meno hrdinu: "Faust", "Odyssey", "Hamlet", "Bratia Karamazovci", "Don Quijote" atď.
Nie je nezvyčajné hovoriť o „ideologickej a tematickej celistvosti“ alebo o jej ideovej a tematickej jedinečnosti. Podіbne podіdnannya dvoh raznih, ale tіsno pov'yazanih mіzh sami pochopiť є tsіlkom pravda.
Poradie výrazu „téma“ sa pre zmenu často používa a má blízko k novému – "téma",čo možno vidieť v prítomnosti kreativity nielen top témy, pivo a rôzne vedľajšie tematické línie. Čím väčší TV, tým širší nový životný materiál a poskladaný ideový základ, tým viac takýchto tematických línií. Hlavnou témou románu I. Goncharovovo „Holenie“ - príbeh o dráme hľadania svojej cesty v súčasnom napätí (Viriho línia) a „holení“, ktoré sa skončí podobnými testami. Ďalšou témou románu je šľachtický diletantizmus a osudová injekcia do kreativity (Raiského línia).
Téma diela môže byť ako suspіlno významná - téma "Holenie" pre 60. roky 19. storočia bola rovnaká, - tak bezvýznamná, v kontexte ktorej sa niekedy dá hovoriť o "dribnote" toho iného autora. Avšak ďalšia matka v Uvaze, že niektoré žánre svojou povahou umožňujú "dribnote" významné témy. Takže, zokrema, intímne texty, na porozumenie, "dribnote" nestagnuje ako hodnotenie. Pre veľkých kreatívcov je úspešná voľba jednou z hlavných myšlienok úspechu. Jasne to vidieť na príklade románu A. Ribakova „Deti Arbatu“, nepredstaviteľný čitateľský úspech nám zabezpečil na druhú polovicu 80. rokov tému víťazného stalinizmu.
Poradenstvo podľa formulára literárna tvorba. Zvuk rozpovidi vіdrіznyayutsya malý záväzok k textu. Tsim smrdí nie sú podobné románom, ale navit povistі, yakі môže výrazne viac obsyag.
Čo je hlavou myslenia v stanovisku
Dôležité je zamyslieť sa nad tým, o aký príbeh ide, ako má ako príbeh vyzerať. Rozpovіd môže byť hlúpy. V opačnom prípade nebude žiadna z nich publikovaná a stratí sa iba v špeciálnej zbierke grafomana. Hlavnú myšlienku vysvetlenia môžete pochopiť takto:
- koža rozpovid môže byť druh zmyslu. Tí istí majú výrazný zmysel, myšlienky a nápady spisovateľa. Usі vykoristovuvani їm literárne priyomi a usmernenie dosahu tієї meti. Je potrebné vyjadriť hlavnú myšlienku rozpovіdі a zrobity tse nevyhnutne tsіkavo a jasne. Pre čitateľov to stojí za to, zapamätajte si to a vezmite to do novej hlavnej myšlienky;
- hlavnou myšlienkou je myšlienka celého vysvetlenia, ako to autor sprostredkúva čitateľom. Vіn vikoristovuє vіznі prijať. Jedným z týchto prístupov je výber kľúčových slov. Smradky ako majáky „rozsvietia“ celý text, dodajú mu farbu a jedinečnosť. Napríklad v rozpovidi o mori, bude to drahšie o obov'yazkovo, bude lepšie poznať terminológiu, pomenovať krajiny a národy, s ktorými sa mandriving človek zatočí. Kľúčové slová aby boli dôkazy zrozumiteľnejšie a vierohodnejšie;
- hlavná myšlienka môže byť čitateľmi správne pochopená. Aje tse sú podstatou rospovidi. Len kvôli nej si spisovateľ sadol k práci.
V tejto kategórii je hlavnou myšlienkou objavenie myšlienky, ako keby sa na to autor snažil prísť.
Aké sú hlavné myšlienky
Myšlienka ospravedlnenia môže byť ovplyvnená vysloveným významom životných hodnôt. Tse glibokі pre zmіstom opіdannya. Posilňujú význam vlastenectva, zdravým spôsobomživot, pravdovravnosť. Skutočných a vtipných vysvetlení bolo málo. Potom je potrebné urobiť jogu naozaj vtipnou. Zároveň si uložte hlavnú myšlienku. Adzhe be-taký horúci maє sens, ktorý sa prenáša v správe.
