Характеристика героя Швабрін, Капітанська донька, Пушкін. Образ персонажа Швабрін
З поняттям боягузтво у мене йде пряма асоціація з такими рисами характеру, як безчестя, безсовісність, ницість і невпевненість. Боягузлива людина рівносильна особистості, яка втратила повагу до себе, вона діє виходячи лише з первісних інстинктів, зовсім не заглядаючи в майбутнє, чинячи так, як хочеться саме їй, і не думаючи про наслідки. Подібні вчинки називаються боягузливими, і вони, у свою чергу, так само, як і будь-які інші, теж мають свою міру.
Можна залишити в живих павука, розділяючи з ним притулок і перебуваючи в постійному страху, а можна вбити безневинну людину, переживаючи за власну репутацію в суспільстві. Ступінь боягузтва, на мою думку, визначається ступенем шкоди, завданої іншим людям та соціуму в цілому. Якщо один вчинок боягуза поставив під сумнів лише його ставлення до самого себе - у майбутньому, можливо, він обернеться лише цінним досвідом. Однак якщо жертвою вчинку стає людське життя, іншими словами, якщо заради власної вигоди, заради свого життя людина наражає на небезпеку життя однієї, а того і відразу кількох особистостей, якщо при цьому в хід вступають брехня і лицемірство, такий вчинок я вважаю істинно боягузливим і негідним .
Наприклад, у романі А.С. Пушкіна « Капітанська дочкаАвтор знайомить нас з істинним боягузом, з Олексієм Івановичем Швабріним. На самому початку твору цей герой виявляє властивості свого характеру у таких дрібницях, як, наприклад, сцена з дуеллю. Безпосередньо під час бою, злякавшись за стан свого здоров'я, Швабрін, ослабши і побачивши, що Петро відволікся на Савельіча, саме в цей момент навмисне завдає йому поранення. Чи можна це вважати боягузливим вчинком? Звичайно, адже дуель - битва чесна, вона проводиться за правилами, і людина, яка йде на такий крок, має бути готовою до власної смерті. Тим більше, що сам Швабрін був ініціатором. Однак він же злякався за своє життя і завдав безчесного і підлого удару. Найбоязливішим, як мені здається, є вчинок Швабріна в той момент, коли на фортецю напали бунтівники на чолі з Пугачовим. Гриньов був готовий пожертвувати своїм життям заради захисту своєї честі та честі своєї вітчизни, а Швабрін відразу ж став на бік ворога і порушив не лише присягу дворян, а й усі закони людяності та поваги до себе. Плюс до всього, визнати свою провину і боягузтво він не зміг навіть через час у суді. Швабрін, як справжній боягуз, намагався очорнити образ Гриньова і виставити чесним себе.
Найбоязливішим я вважаю так само вчинок Євгена Онєгіна, героя роману А.С. Пушкіна "Євгеній Онєгін". Весь твір автор описував нам цього героя як особистість неоднозначну - Євген, начебто, не поважав світське суспільство, але був його частиною. Така сама ситуація відбувалася і в селі. Онєгін залежав від думки тих, кого зневажав. Коли Володимир Ленський, приревнувавши свою кохану, викликав Євгена на дуель, той цілком спокійно виходячи з здорового глузду, міг відмовитися, при цьому зберігши життя доброї, світлої та перспективної молодої людини. Але, що парадоксально, боягузтво Євгена показав не його відмову від дуелі. Герой виявив її, погодившись на битву, бо справжня боягузтво втілилася в бажанні Євгена зберегти свій образ в очах жителів села, незважаючи на те, що цих жителів він зневажав. Таким чином, найбоязливішим вчинком я вважаю угоду Онєгіна на дуель і вбивство їм Ленського. Мою думку так само підтверджує той факт, що сам Євген відразу після скоєного ним злочину втік надовго і в невідомому напрямку. Так міг зробити лише справжній боягуз, який ховається від правди та народної зневаги.
Як мені здається, немає нічого боягузливішого за ті вчинки, які вбивають у нас саму людину. Боягузтво – це антитеза до честі та гідності, пряме протиставлення до слова «повага». Боягуз ніколи не визнає свою провину і до останнього запевнятиме себе і оточуючих у тому, що правда на його боці. Тому що він тому так і називається, що найголовнішим страхом у своєму житті вважає визнання своєї боягузтво, а з визнання, як відомо, і починається каяття та виправлення.
"Капітанська дочка". Глава 3. «Двобій». «...Я впав і знепритомнів». Художник В. Сысков. 1984.
Нижче, до дня народження О.С. Пушкіна, ми публікуємо фрагмент із першої монографії, присвяченої «Капітанській доньці» - по суті, заповіту великого російського письменника -одного з найкращих знавців його життя та творчості, Миколи Івановича Черняєва (1853-1910) (Див. про нього).
Публікацію (у скороченні), спеціально дляРосійської Народної Лінії (за виданням: Черняєв Н.І. «Капітанська донька» Пушкіна: Іст.-крит. етюд.- М.: Унив. NN2-4, 8-12;1898.- N8) підготував професор А. Д. Каплін.
Швабрін.- У нього немає нічого спільного з мелодраматичними лиходіями. - Його минуле. дійовим особам"Капітанської доньки".
Швабрін вважається звичайно невдалим Пушкіну обличчям. Князь Одоєвський відмовлявся розуміти його; Бєлінський називав його мелодраматичним героєм. А тим часом Шваб-рин, і як тип, і як характер, змальований у «Капітанській доньці» з такою ж дивовижною майстерністю, як Гриньов, Миронов, Пугачов і т. д. Це в повному розумінні слова жива людина, і все непорозуміння з приводу його пояснюються виключно тим, що Пушкін, слідуючи засвоєному ним у «Капітанській доньці» лаконізму викладу, не підказує читачеві, якими спонуканнями керується Швабрін у деяких випадках свого життя. Обов'язок критики полягає в тому, щоб з'ясувати ці спонукання і тим самим покласти край неправильному, але, на жаль, дуже поширеному погляду на Швабрина.
Між мелодраматичними героями і Швабриним немає нічого спільного. Якщо зарахувати до них Швабрина, його треба буде зарахувати до категорії про лиходіїв. Такої думки, очевидно, був і Бєлінський. Але хіба Швабрін схожий на традиційних лиходіїв західноєвропейської сцени, які дихають злочинами і наяву і уві сні мріють про те, щоб когось отруїти, задушити, погубити і т. д. Швабрін не та чи інша ходяча пристрасть, не той чи інший ходячий порок, а складний характер і істота в повному розумінні слова живе, що носить ще й риси тієї епохи, яка відтворена в «Капітанській доньці».
Швабрін молодий, «хороше прізвище і має стан». Він говорить по-французьки, знайомий з французькою літературою і, мабуть, здобув, по своєму часу, непогану освіту. Він називає Тредіаковського своїм учителем і, володіючи літературним смаком та деякою літературною підготовкою, підсміюється з його любовних куплетів. Він служив у гвардії, до Білогірської фортеці потрапив за п'ять років до появи в ній Гриньова. Його перевели сюди за вбивство якогось офіцера на дуелі. Швабрін нічого не говорить про свої релігійні, філософські та політичні погляди, але про них можна судити з його вчинків і деяких натяків, розкиданих у романі. Швабрін належав очевидно, до наших вільнодумців минулого століття, котрі, під впливом Вольтера, французьких енциклопедистів і загального духу часу, засвоїли собі негативне ставлення до Церкви і до всього російського, дивилися на вимогу обов'язку і моральності, як на забобони, і взагалі , дотримувалися грубо матеріалістичних поглядів. «Він і в Господа Бога не вірує», - з жахом говорить про Швабрина Василіса Єгорівна (у четвертому розділі), і вже це одне не могло не відштовхнути від нього Марії Іванівни, якій він пропонував за рік до приїзду Гриньова до Білогірської фортеці.
«Швабрін був дуже недурний, - каже Гриньов - розмова його була гостра і цікава». Маючи товариський характер і звикнувши в Петербурзі обертатися у великому світлі, він вкрай тяжівся перебуванням у тій глушині, куди його закинула доля, зверхньо поглядав на людей, якими був оточений, і непідробно зрадів приїзду Гриньова, бо думав знайти в ньому скільки-небудь. відповідного співрозмовника та товариша. Він з першого ж разу обворожив недосвідченого юнака своєю жвавістю, своїм умінням говорити та представляти інших у карикатурному вигляді. Гриньов лише згодом зрозумів, що під веселістю Швабрина ховалося недобре почуття. Швабрін не шкодував навіть таких необразливих людей, як старі Міронові та Іван Ігнатьич. З цього, однак, не випливає, що він був справді спостерігаючим і добре знав людське серце.
"Капітанська дочка". Глава 3. Гриньов і Швабрін у Миронових. Художник П. Соколов. 1891.
Він був глузливий, і тільки. Розум Швабрина був неглибокий, поверхневий розум, позбавлений тієї тонкощі і глибини, без яких не може бути ні далекоглядності, ні вірної оцінки своїх і чужих дій та намірів. Правда, Швабрін був хитрий, пронизливий і цікавий, як співрозмовник, але якби з ним зустрівся Печорін, він сміливо міг би сказати про його розум те, що говорить у «Княжне Мері» про розум Грушницького: Швабрін, як і Грушницький, був «досить гострий»; його вигадки і гостроти були часто кумедні, але ніколи не були мітки і злі, навіть у тих випадках, коли їх породжувала найпідробніша злість; він нікого не міг убити одним словом, бо не знав людей та їхніх слабких струн, займаючись цілим життям самим собою. Швабрін міг написати, ніби Іван Ігнатьич перебуває у зв'язку з Василісою Єгорівною і ніби Марія Іванівна торгує своїми ласками; але він, незважаючи на всю свою підступність, не вмів користуватися людьми, як знаряддями своїх цілей, не вмів підпорядковувати їх своєму впливу, незважаючи на те, що пристрасно бажав цього; він не умів навіть майстерно носити одягнуту на себе маску і бути в очах інших тим, чим хотів здаватися.
Ось чому він і потрапляв постійно в розкидані ним для інших мережі і нікого не ввів в оману щодо своєї особи, крім недосвідченого і довірливого Петра Андреїча. Не тільки Марія Іванівна, але навіть Василиса Єгорівна та Іван Ігнатьич анітрохи не сумнівалися в тому, що Швабрін поганий чоловік. Швабрін відчував це і мстився їм лихослів'ям. Про стосунки його до Пугачову можна сказати те, що говорить Пушкін про Шванвіча: «Він мав малодушність пристати до самозванця і дурість служити йому з усією старанністю». Це теж дає не дуже вигідне поняття про далекоглядність і проникливість Швабрина.
Швабрін належав до тієї ж категорії людей, до якої належать шекспірівський Яго і Рашлей Вальтер Скотта (з роману «Роб Рой»). Він плаває дрібніше за них, але він так само бездушний і аморальний, як вони. Сильно розвинене самолюбство, страшна мстивість, звичка ходити манівцями і досконала нерозбірливість у засобах становлять головні риси його характеру. Він жваво відчував гіркоту кожної нанесеної йому образи і не прощав своїх ворогів. Іноді він одягав на себе маску великодушності і щирості для того, щоб приспати їхню пильність, але він ніколи не міг примиритися з тими, кого раз намічав у свої жертви.
Двоєдушність і вдавання ні на хвилину не покидали Швабріна. Після дуелі з Гриньовим він приходить до нього, просить у нього вибачення і зізнається, що сам навколо був винен, але в той же час пише старому Гриньову листа, в якому, звичайно, не пощадив ні Петра Андрійовича, ні Марії Іванівни і якщо якби не пугачевський напад, досяг би своєї мети - переведення молодого Гриньова з Білогірської фортеці в якусь іншу «фортецію». Добиваючись руки Марії Іванівни, Швабрін чорнить молоду дівчину, щоб упустити її в очах Гриньова, і, таким чином, відвернути їх один від одного. Він і в цьому випадку залишився вірним самому собі. Улюбленими засобами його інтриг були брехня, наклеп, навушництво та доноси. Він вдавався до них у зносинах і з Пугачовим, і зі старим Грінєвим, і в Слідчій Комісії.
Нервовий, настирливий, юркий, неспокійний і глузливий Швабрін, зовсім чужий щирості та доброти, не міг не мати зіткнень із близькими йому людьми. Про першу його, петербурзьку дуель у «Капітанській доньці» не повідомляється жодних подробиць, зате нам чудово відомо, за яких обставин сталася дуель через Марію Іванівну. Швабрін був бреттером печоринського типу. Він не шукав небезпек і боявся їх. Правда, він не проти був розіграти роль сміливця, але тільки тоді, коли цього можна було досягти, не ставлячи на карту свого життя. Це видно з його зіткнення із Гриньовим.
Знущаючись у присутності Гринева над Марією Іванівною, Швабрін, очевидно, не думав, що його молодий товариш, якого він вважав хлопцем, прийме так близько до серця його слова і відповість йому різкою образою. Швабрін викликає Гриньова на дуель, захоплений хвилинним спалахом і давно назрілим у ньому почуттям заздрощів і ненависті. Зробивши виклик Гриньову, вони не шукають секундантів. «Навіщо нам вони?» - каже він Гриньову, дізнавшись про його розмову з Іваном Ігнатовичем, який навідріз відмовився «бути свідком поєдинку».
- І без них обійдемося. Справа в тому, що Швабрін був майстерніший за Гриньова у фехтуванні, дивився на нього, як на безпечного противника, і, викликаючи його на дуель, був упевнений, що грає напевно. Готуючись покінчити з Гриньовим, Швабрін зовсім не мав наміру битися з ним по-лицарськи і вже, звичайно, заздалегідь готувався не пропустити нагоди завдати йому зрадницького удару (адже не погребнув же він зробити це в той час, коли Гриньов почув своє ім'я, вимовлене Савельічем, і озирнувся назад). Ось розгадка, чому Швабрін не шукав секундантів. Вони б тільки заважали йому.
Швабрін був боягуз. У цьому немає жодного сумніву. Він боявся смерті і нездатний був жертвувати життям в ім'я обов'язку та честі.
- «Як ти думаєш, чим це все скінчиться?» - Запитує його Гриньов, після першої наради у Івана Ігнатовича з приводу Пугачова.
Бог, знає, відповів Швабрін: - Подивимося. Важливого, поки що, ще нічого не бачу. Якщо ж...
Тут він замислився і в розсіянні став насвистувати французьку арію.
«Якщо ж» Швабрина означало, що він ні в якому разі не має наміру йти на шибеницю, і що він перейде на сторону Пугачова, якщо самозванець, справді, такий сильний, як каже.
Думка про зраду з'явилася у Швабрина при першому ж натяку на небезпеку і остаточно дозріла на той час, коли пугачівці з'явилися біля Білогірської фортеці. Він не пішов за капітаном Мироновим, Іваном Ігнатовичем і Гриньовим, коли ті кинулися на вилазку, а приєднався до козаків, що передалися Пугачову. Все це можна було б пояснити політичною безпринципністю Швабріна і такою легкістю, з якою він звик грати присягою, як невіруюча людина.
Наступне поведінка Швабрина показує, проте, що, змінюючи Імператриці, він діяв, головним чином, під впливом боягузтва. Коли Пугачов приїжджає в Білогірську фортецю, разом із Гриньовим, Швабрін, помітивши, що самозванець незадоволений ним, тремтить, блідне і позитивно втрачає присутність духу. Коли Пугачов дізнається, що Марія Іванівна не дружина Швабріна, і грізно каже йому: «І ти смів мене обманювати! Чи знаєш, ледар, чого ти гідний? - Швабрін падає навколішки і тим вимовлює прощення. У Слідчій Комісії, коли Швабрину не загрожує негайна кривава розправа, і коли він уже звик зі становищем викритих злочинців, у нього вистачає духу давати свої свідчення проти Гриньова «сміливим голосом»: Гриньова йому не було чого боятися.
Як поводився Швабрін перед суддями спочатку? Потрібно думати, що він валявся і в їхніх ногах. Дуже можливо, що він принижено просив би пробачення і у Гриньова під час дуелі, якби серйозно побоювався за своє життя.
Чи любив Швабрін Марію Іванівну? Так, наскільки можуть любити себелюбні та низькі люди. Як людина недурна, вона не могла не зрозуміти і не оцінити її високих моральних достоїнств. Він знав, що Марія Іванівна буде зразковою дружиною, що вона скрасить життя того, кого обере своїм чоловіком, і йому, як людині самолюбній, було б приємно підкорити чудову дівчину своєму впливу. Коли його пропозиція не була прийнята, і коли він помітив, що Марія Іванівна вважає за краще Гриньова, він вважав себе глибоко ображеним. З того часу до почуття любові в нього домішується приховане почуття ненависті і помсти, і це виражається в тому наклепі, який він надумав поширювати про неї. Поносячи Марію Іванівну перед Гриньовим, Швабрін не тільки діяв своїм знаряддям проти зароджуваної прихильності молодих людей, але й мстив дівчині, що відкинула його, - ворожнечу злослів'ям охолоджуючи.
Ставши комендантом Білогірської фортеці, Швабрін намагається змусити Марію Іванівну погрозами вийти за нього заміж. Це йому не вдається. Князь Одоєвський дивувався, чому Швабрін не скористався тими хвилинами, коли Марія Іванівна була у його владі, тобто чому він не задовольнив своєї пристрасті шляхом насильства або не змусив батька Герасима перевінчати його з бідною сиротою проти її волі. . Та тому, що Швабрін не Пугачов і не Хлопуша: у його відношеннях до Марії Іванівни груба чуттєвість не грала великої ролі. До того ж Швабрін не був людиною, у якої кров може отуманити розум. Він знав, нарешті, що Марія Іванівна не з тих дівчат, яких можна силою видати заміж, і що батько Герасим не погодився б здійснити таїнство шлюбу над дочкою свого старого друга, всупереч її бажанню. Швабрину хотілося, щоб Марія Іванівна стала його дружиною, а не наложницею, бо він все-таки продовжував її любити, ревнувати, і страждав від думки, що вона ставиться до нього з огидою. Намагаючись перемогти її завзятість, він пускав у хід ті засоби, які найбільше відповідали його характеру: застрошування доносом, усілякі утиски і загрози і, взагалі, свого роду моральні та фізичні тортури.
"Капітанська дочка". Розділ 12. "Сирота". Визволення Маші. Художник П. Соколов. 1891.
Наклепуючи на Гриньова перед Слідчою комісією, Швабрін ні слова не говорить про Марію Іванівну. Чому це? Відповідаючи це запитання, Гриньов зауважує: «Чи тому, що самолюбство його страждало від думки про ту, яка відкинула його з презирством; чи тому, що в серці його таїлася іскра того ж почуття, яке мене змушувало мовчати, як би там не було, ім'я дочки Білогірського коменданта не було вимовлено в присутності комісії! Слова Гриньова чудово пояснюють, які спонукання керували у разі Швабриным. Він відчував всю гіркоту образи, що полягала у відмові Марії Іванівни бути його дружиною, він відчував муки ревнощів і заздрість до свого суперника; але він усе-таки любив Марію Іванівну, відчував себе перед нею винним і не хотів вплутати її в політичну уго-ловщину, піддавши всім наслідкам близького знайомства з суворою фемідою часів Шишковського. Любов до Марії Іванівни навіть на Швабрина діяла благородним чином.
Можна, втім, допустити ще й іншу розгадку поведінки Швабрина у Слідчій комісії щодо дочки капітана Миронова, - розгадку, яку не береться до уваги Петро Андрійович Гриньов, який завжди дещо ідеалізував свого суперника і ворога. Швабрину було просто невигідно залучати до справи Марію Іванівну, бо вона могла показати багато не на його користь і легко викрити його брехню та наклеп; Швабрін, звичайно, твердо пам'ятав це на очній ставці з Гриньовим.
Отже, що таке Швабрін? Це не мелодраматичний лиходій; це живий, дотепний, недурний, самолюбний, заздрісний, мстивий, хитрий, низький і боягузливий, глибоко зіпсований егоїст, глузливий і нахабний з тими, кого він не боїться, підлесливий догідливий з тими, сто вселяє йому страх. Подібно до Шванвіча, він завжди готовий був віддати перевагу ганебному життю чесної смерті. Під впливом злості та почуття самозбереження він здатний на будь-яку ницість. З приводу його зради вірнопідданого і службового, обов'язку можна сказати те, що говорить Катерина II про Гриньова: «Він пристав до самозванця не з невігластва і легковірності, але як аморальний і шкідливий негідник».
Для Швабрина немає нічого святого, і він ні перед чим не зупинявся для досягнення своєї мети. На додаток до тринадцятої главі «Капітанської дочки» говориться, що Швабрін не дозволив розграбувати будинок Гриневих, «зберігаючи у своєму приниженні мимовільне відраза від безчесного користолюбства». Воно й зрозуміло. Швабрін отримав панське і до певної міри витончене виховання; тому багато з того, що здавалося вельми природним якомусь напівдикуна з біглих каторжників, вселяло йому почуття гидливості.
Це не означає, однак, щоб він був вищий за Пугачова або Хлопуші. У моральному відношенні він стоїть набагато нижче їх. У нього не було тих світлих сторін, які були в них, і якщо він гребував деякими з їхніх подвигів, то лише тому, що був більш цивілізований і делікатніший за них. Вони кидалися на ворогів, як леви і тигри, і з бою брали видобуток, він же підкрадався до своїх жертв, як лисиця, і, як змія, жалив їх у той час, коли вони менше цього чекали: Він з гидливістю ставився до грабежів і розбоям, але він, не замислюючись, завдавав своїм ворогам зрад ударів і з легким серцем пустив би їх по світу за допомогою підлог і всяких неправд, якби йому захотілося опанувати їх багатствами.
Швабрін не був ні Річардом III, ні Францем Моором, але він був би цілком придатним людиною для почту Цезаря Борджіа. У нього не могло бути ні друзів, ні беззавітних прихильностей, бо він щиро, любив тільки себе і був зовсім нездатний до самопожертви. Він не був нелюдом за покликанням, але не умів сильно любити і умів сильно ненавидіти.
Пушкін не просто наділив Швабрина негарним обличчям: як людина, схильна панувати над іншими і, ймовірно, далеко небайдужий до враження, яке він справляв на жінок, Швабрін, треба думати, проклинав свою злощасну зовнішність, переніс завдяки їй чимало уколів для свого самолюбства і вже, звичайно, не прощав тих, хто вгадував на його обличчі його душу.
У Швабрині немає нічого російського: все російське витравлено у ньому його вихованням, але він був усе-таки російський виродок,- тип, що міг виникнути лише з російської грунті під впливом ХVIII століття та її особливостей. Зневажаючи віру своїх дідів і батьків, Швабрін зневажав, разом з тим, поняття про честь і обов'язок, якими керуються обидва Гриньові.
Батьківщина, присяга і т. д. - все це для Швабріна слова, позбавлені всякого сенсу. Швабрін, як побутове явище, належить до того самого типу, до якого належить фонвізинська карикатура на наших молодих західників ХVIII століття - Іванушка в «Бригадирі». Швабрін розумніший за Іванушки; до того ж у ньому немає жодної комічної риси. Іванко може збуджувати тільки сміх і зневагу; Швабрін зовсім не годиться в герої веселої комедії. Тим не менш, він все-таки має багато спільного з бригадирським синком, як породження одного й того ж духу часу.
Повість «Капітанська дочка» можна зарахувати одного з вершинних творів А. З. Пушкіна, виконаних у прозі. Неодноразово навіть автор цього твору говорив, що його історичне, оскільки у основі лежать селянські повстання під проводом Пугачова. Автор зумів відтворити атмосферу, яка була характерною для тих часів. Він приголомшливо зобразив характери головних героїв і простих людей, які жили в той тяжкий час.
Твір є якоюсь розповіддю, яка ведеться від імені головного героя - П. Гриньова. Він став свідком і учасником всіх подій, що описуються автором. Але твір був би неповним, якби в ньому не знайшлося місце для героя, який є повною протилежністю Гриньова. Йдеться, звичайно ж, про Швабріна. З його допомогою автору вдалося зробити сюжет повісті яскравішим і захоплюючим. Напевно, тому образ Швабріна та Гриньова розглядаються лише разом. Але в даному огляді слід детальніше розглянути головного антигероя повісті.
Що ховається у образі Швабрина?
Образ Швабріна продемонстрував, наскільки люди можуть бути дріб'язковими, егоїстичними та боягузливими у своїх бажаннях. З Гриньовим у повісті «Капітанська донька» Швабрина поєднує лише одне – сильні почуття до М. Миронової. Під образом антигероя ховається аристократ, який колись проходив службу в гвардії. Він потрапив у силу свого не дуже легкого характеру. А саме після того моменту, коли на черговій дуелі ним було вбито поручика.
Автор повісті вказав, що був такий момент, коли Швабрін уже сватався до Маші. Але відповідь, природно, була негативною. Саме тому від нього нерідко можна було почути образи на її адресу. Ці неприємні вислови і стали приводом для дуелі між ним і Гриньовим. Але образ Швабрина в повісті «Капітанська донька» не має такої якості, як чесність. Коли Гриньов відвернувся на окрик слуги, Швабрін зумів його важко поранити.
Серед недоліків, якими був наділений антигерой повісті, особливо добре виділяється відсутність таких понять, як честь та службовий обов'язок. У той момент, коли фортеця впала під натиском Пугачова, Швабрін, не довго думаючи, переходить на його бік, отримавши при цьому посаду одного з командирів. Причиною переходу на бунтівну сторону стала ненависть до Гриньова та бажання, щоб Маша стала його дружиною.
Ставлення автора до образу, розкритого в особі Швабрина
Олексій Іванович Швабрін, позбавлений будь-яких моральних підвалин, показаний у повісті як розбещений інтригами та змовами, придворними звичаями, офіцер-гвардієць. Він досить сильно зневажав вітчизняну дійсність і навіть говорив виключно французькою. Але Олександр Сергійович Пушкін не обділив образ Швабрина у повісті «Капітанська донька» та позитивними якостями. Автор наділив його гострим розумом, винахідливістю та гарною освітою.
З боку автора до цього героя проявляється негативне ставлення. Якщо дивитися на його оцінку, то можна з великою точністю сказати, що вона є досить негативною. Це можна побачити хоча б у тому, що у повісті він згадується лише на прізвище. Також у деяких місцях твори вказані лише ініціали цього антигероя.
До чого привела Швабріна в результаті його підлість?
І що ж виходить? Пугачов, якому Гриньов розповів у тому, що Швабрін тримає Машу силою, розгнівався. Образ Швабрина у повісті «Капітанська донька» став чудовою демонстрацією того, що може статися з людиною, якщо вона забуде про честь, хоробрість та відвагу. Але сказати, що це чогось учить, не можна. Коли Швабрін потрапив до урядових військ, серед зрадників він виділив і Петра. Це він зробив насамперед для того, щоб зняти підозри із себе. Природно, що Гриньов зміг вийти зі складної ситуації, не втративши своєї честі і офіцерської відваги.
Доля Швабрина і залишилася загадкою, оскільки А. З. Пушкін нічого певного із цього приводу не написав. Але швидше за все, його просто стратили. І назвати таке покарання несправедливим не можна.
Що намагався А. З. Пушкін показати читачам з допомогою образу Швабрина?
Напевно, автор намагався показати, що людей за їхні вчинки засуджувати не треба, використовуючи для цього образ Швабрина в повісті «Капітанська донька». Краще їх пошкодувати та поспівчувати їм. Швабрина можна зарахувати до тих людей, які можуть позбутися своїх страхів. Він нічого не бачить, крім того, що безпосередньо пов'язано з ним. Навіть не аристократичне походження зробило його таким, а відсутність будь-яких душевних якостей.
На превеликий жаль, людей, схожих на Швабрина, довкола досить багато. Вони шкодять іншим людям, які хоч чимось нагадують собою таких персонажів, як Гриньов і Маша. Але, як і в повісті А. С. Пушкіна, всі їхні злочини завжди діють проти своїх господарів. Саме в цьому полягає біда таких людей. Так, страх здатний породити лише лицемірство та брехню, які, у свою чергу, ведуть до невдач.
Що приховано у образі Швабрина?
Але образ Швабрина був створений не просто так. З його допомогою автор показав, що підлість здатна призвести лише до невдач і провалу. Практично кожен вчинок, що ми здійснюємо, веде до певного результату. Отже необхідно підбити наступний підсумок: один раз забувши про свою честь, можна приректи себе подальші невдачі.
Є розжалований офіцер Швабрін Олексій Іванович, як його представила Гриньову капітанша.
Пушкін пропонує портрет Швабрина одним рядком: «Офіцер низького зросту, з обличчям смаглявим і якісно негарним, але дуже живим», — так визначає автор його зовнішність. Але набагато важливішими виявляються його внутрішні якості.
Він розумний, освічений, але для нього честь та порядність – забуті поняття. Ця людина не варта носити звання російського офіцера.
Швабрін гадки не має, що означає любити. Тому, незважаючи на брак наречених, не спокусилася на його залицяння та відмовилася вийти заміж. Вона у глибині душі відчула його глибоку непорядність. І чим Швабрін відплатив за її відмову? Він намагався всіляко зганьбити її в очах інших. Причому робив це «за очі», коли ні дружини Миронови, ні сама Марія чути його не могли. І не важливо, якими він керувався мотивами – бажанням помститися за відмову, або відгородити від Маші потенційних наречених, сам факт подібного очорнення дівчини говорить про ницість швабринської душі. Втім, ця людина хулила не тільки Машу. Він, як баба сільська, пліткував про капітана та інших мешканців фортеці, не відчуваючи при цьому жодних докорів совісті.
Наступний епізод, що розкриває образ Швабрина не з кращого боку - це сварка і наступна. Петро Андрійович написав пісеньку. По суті це було легке, віршоване пустощі, яким він захотів по молодості років похвалитися перед Швабриним. Більш досвідчений відставний офіцер висміяв молодого поета і в черговий раз обмовив Машу, дорікнувши її продажності. Хлопець, що встиг під час служби у фортеці ближче познайомитися з дочкою капітана Миронова, розлютився і обізвав Швабрина брехуном і мерзотником. На що Швабрін вимагав сатисфакції. Перед випробуваним дуелянтом стояв хлопчик, і Швабрін був упевнений, що легко впорається з ним. Він чудово знав, що дуелі серед дворян були заборонені, але мало турбувався про це, був упевнений, що за допомогою обману та наклепу легко викрутиться із ситуації. Якби перед ним досвідчений боєць і фехтувальник, ймовірно Швабрін проковтнув би образу, і помстився б нишком. Що, втім, він згодом все одно зробить.
Але уроки французького гувернера, як виявилося, не пройшли для Гриньова задарма, і «хлопчик» цілком пристойно володів шпагою. Рана, яку Швабрін завдав Гриньову, була заподіяна в той момент, коли Савельіч окликнув свого господаря, і тим самим відвернув його. Швабрін підло скористався моментом.
Поки Петро Андрійович лежав у гарячці, противник налаштував анонімку його батькові, в таємній надії, що старий воїн підключить усі свої зв'язки та переведе улюблене чадо з фортеці.
Що бачимо в цьому епізоді з дуеллю, донос, наклеп, удар, завданий, коли суперник відвернувся. Всі ці риси притаманні людям із низькою душею. Сюди можна додати невіру в Бога. На Русі християнство, віра завжди було оплотом моралі та моральності.
Усю свою ницість повною мірою Швабрін виявив під час захоплення фортеці розбійниками. В особі цього солдата читач не бачить хороброго воїна. Він один із перших офіцерів присягнув. Користуючись своєю «владою» та вседозволеністю, а також беззахисністю Маші, намагався схилити її до весілля. Але Маша йому була непотрібна. Він просто шаленів від того, що вона його відкинула, а з Гриньовим мило розмовляла перед обідами, любила всією душею. Його метою було прагнення зруйнувати щастя Гриньова і Маші, взяти гору за ту, яка його відкинула. У серці Швабріна немає місця кохання. У ньому живуть зрада, ненависть, донесення.
Коли Швабріна заарештують за зв'язок із Пугачовим, він обмовив і Гриньова, хоча знав чудово, що юнак не присягався розбійнику, і не був його таємним агентом.
Гриньову загрожував Сибір, і тільки мужність Маші, яка не побоялася поїхати до Петербурга до імператриці, врятували хлопця від каторги. Негідник поніс заслужене покарання.
Роблячи коротку характеристикуобразу Швабрина, слід зазначити, що Пушкін ввів у «Капітанську доньку» цього негативного герояне тільки з метою урізноманітнити сюжет, а й щоб нагадати читачеві, що, на жаль, у житті зустрічаються справжні мерзотники, здатні отруїти життя оточуючим їх людям.
Боягузтво - це не що інше, як людська слабкість, яка проявляється в нездатності людини подолати свій страх перед небезпекою, без рішучості, яка так необхідна для прийняття важливих рішень. Ця якість властива кожному з нас, але вона проявляється у кожного по-своєму. Адже боягузливість насамперед випливає з такої властивої всім нам якості, як самолюбство. Людина не може не відчувати страху, але може брати над нею верх, контролювати його – це називається сміливістю. Вона, своєю чергою, проявляється у хоробрості та силі духу людини, в умінні брати він відповідальність і приймати непрості рішення у різних життєвих ситуаціях.
У російській художній літературіпредставлено безліч героїв, які мають ці якості. Яскравий приклад тому – твір О.С. Пушкіна "Капітанська донька".
Головний герой твору, Петро Гриньов, чесна, прямодушна і щира людина, для якої честь і вірність стоять понад усе. На його рахунку чимало благородних і по-справжньому хоробрих, самовідданих вчинків, які характеризує його як людину сміливу і сильного духом. Так він вважав за свій обов'язок заступитися за свою кохану Марію Іванівну і прийняв виклик на дуель від Швабрина. Захищаючи честь коханої дівчини, він не побоявся ризикнути власним життям. Швабрін же вчинив підло: поранив Гриньова, коли той одвернувся. Страх і боягузтво Швабрина змусили його завдати удару тишком-нишком, у спину супротивника, коли він не становив жодної загрози. Але ще більше почуття страху оволоділо ним, коли Пугачов захопив Білгородську фортецю. Швабрін, боячись за своє життя, переходить на бік Пугачова. Малодушність і боягузтво героя підштовхнули його на такий низький і безчесний вчинок, як зрада. Абсолютно інакше вчинив Петро Гриньов. Він віддав перевагу смерті найменшому відступу від велінь обов'язку і честі, відмовився від присяги Пугачову і був готовий хоробро прийняти свою смерть. Після такого хороброго вчинку героя, не залишається жодних сумнівів у тому, що Петро Гриньов – людина смілива і мужня, яка не боїться зустрітися віч-на-віч з небезпекою. Ще одне підтвердження цього – виїзд із Оренбурга. Наражаючи себе на величезну небезпеку, він залишає укріплене місто і вирушає рятувати улюблену дівчину. Така низька і боягузлива людина, як Швабрін, ніколи б не зважилася на такий сміливий і самовідданий вчинок.
Підсумовуючи вищесказане, можна дійти висновку, що саме сміливість звільняє людину від гнітючого почуття страху і наповнює її душу хоробрістю та мужністю, надаючи сили для самих знедолених вчинків. Боягузтво ж знищує в людині всяку силу духу і може підштовхнути на найпідліші та найнижчі вчинки.
Оновлено: 2017-12-08
Увага!
Спасибі за увагу.
Якщо Ви помітили помилку або помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.
