Образ Тетяни Ларіна коротко з цитатами. Конспект "цитатна характеристика Тетяни Ларіна"
Образ Тетяни у романі «Євгеній Онєгін». Мій улюблений герой роману: «Тетяно, мила Тетяна»
Пушкінська Тетяна Ларіна — чи не найяскравіший жіночий образу російській літературі. Багато інших письменників спишуть із нею надалі риси характеру своїх героїнь: Толстой (Наташа Ростова), Достоєвський (Соня Мармеладова), Тургенєв (Ліза з «Дворянського гнізда»). Це говорить про унікальний «національний» характер образу. Бєлінський назвав її «істотою винятковою, глибокою натурою», Достоєвський підтримав цю думку, сказавши, що Пушкін вчинив би правильніше, якби назвав роман ім'ям Тетяни, а не Онєгіна, «бо безперечно вона Головна героїняпоеми». Нею захоплюється і сам автор, абсолютно цього не приховуючи: «Вибачте мені: я так люблю / Тетяну милу мою!». Що ж особливого знайшли в ній стільки чоловіків і чого не розгледів Онєгін?
«Ні красою своєї сестри,
Ні свіжістю її рум'яною
Не привернула б вона очей.
Дика, сумна, мовчазна,
Як лань лісова, боязка ... »
Так портрет Тетяни малює Пушкін. Вона непомітна, непоказна, тиха і спокійна. Чоловіки не заглядаються на неї, а жінки не бачать у ній гідну суперницю, хоч і вважають «дуже непоганою». Можливо, йшлося про те, що вона гарна від природи, але не веде за собою належний, на їхню думку, догляд. Але їй не потрібне все це. З дитинства Тетяна не цікавилася ні ляльками, ні модними речами, ні прикрасами, «в пальники не грала», а любила проводити час на самоті, задумливо сидячи біля вікна, споглядати природу, слухати страшні історії на ніч від няні та читати романтичні книги. Останні якраз і «замінювали їй все», відводячи у світ мрій і мрій, який був для Тані милішою сьогодення.
Ховаючись від усіх наодинці з книгами та думками, вона, сама того не розуміючи, виховувала у собі силу характеру та пізнавала мудрість життя. Однак це й зробило її наївною іграшкою в руках Онєгіна. Сам факт того, що вона пише листа перша, свідчить про простоту її душі та незалежності від думки світла, адже дівчині не належало в ті часи виявляти свої почуття вперед чоловіка. Не звідавши, достатньою мірою, справжнього життя, героїня вважала, що книжковий світ «Річардсона і Руссо» реальний, і люди в ньому так само романтичні та світлі. Інші герої вважають Тетяну старомодною для свого часу: ім'ям, одягом, заняттями, цінностями, але Пушкін показує, що вона найсвітліша і наймудріша з них. Ленський - палкий і наївний, Ольга - розпусна і порожня, Онєгін - хитрий і безтурботний, а вона - стримана, чесна, розумна, проста і шляхетна, хоч і здається спочатку сірою мишею. Навіть її наївність випаровується після відмови Онєгіна. Тетяна виходить заміж за розрахунком, ще питаючи почуття до Євгена, але відмовляє йому згодом, щоб зберегти міцну сім'ю: «Але я іншому віддана / і буду вік йому вірна». Адже могла б втекти від генерала.
Все це дозволяє називати її «милим ідеалом», адже образ Тетяни зберігає у собі вічні моральні цінності: вірність, відданість, чесність, мудрість, готовність до самопожертви, природність, простоту. Її внутрішній стрижень міцний і непорушний, вона нізащо не обдурить навіть кохану людину. Пушкін бачив у образі риси свого характеру, яке друзі це підтверджували. Саме тому вона стала його улюбленою героїнею, можливо навіть недосяжною вершиною: він ставився до неї з трепетом і любов'ю, як до ідеалу жінки. І багато хто визнав цей ідеал. Тому образ Тетяни Ларіної — один із найяскравіших у «Євгенії Онєгіні», а й у всій російській літературі.
Цікаво? Збережи у себе на стіні!У романі «Євгеній Онєгін» Пушкіну вдалося уявити все різноманіття життя сучасної йому Росії, зобразити російське суспільство«в одному з найцікавіших моментів його розвитку», створити типові образи Онєгіна та Ленського, в особі яких була представлена «головна, тобто чоловіча сторона» цього суспільства. "Але чи не вище подвиг нашого поета в тому, що він перший відтворив, в особі Тетяни, російську жінку", - писав Бєлінський.
Тетяна Ларіна - перший у російській літературі реалістичний жіночий образ. Світогляд героїні, її характер, душевний склад — вага розкрита в романі дуже докладно, поведінка її психологічно мотивована. Але водночас Тетяна — «милий ідеал» поета, «романне» втілення його мрії про жінку певного типу. І сам поет часто говорить про це на сторінках роману: «Лист Тетяни переді мною; Його я свято бережу...», «Вибачте мені: я так люблю Тетяну милу мою!» Причому особистості героїні певною мірою втілилося і світовідчуття самого поета.
Читачі одразу відчули ці авторські акценти. Достоєвський, наприклад, вважав Тетяну, а не Онєгіна головним дійовою особоюроману. І думка письменника цілком обґрунтована. Це натура цілісна, непересічна, виняткова, з істинно російською душею, із сильним характером та духом.
Характер її залишається незмінним протягом усього роману. У різних життєвих обставинах розширюється духовно-інтелектуальний світогляд Тетяни, нею набувається досвіду, знання людської природи, нових звичок і манерів, властивих іншому віку, проте внутрішній світ її не змінюється. "Портрет її в дитинстві, так майстерно написаний поетом, є тільки розвиненим, але не змінився", - писав В. Г. Бєлінський:
Дика, сумна, мовчазна,
Як лань лісова боязлива,
Вона у родині своєї рідної
Здавалася дівчинкою чужою.
Дитя сама, у натовпі дітей
Грати та стрибати не хотіла
І часто цілий день одна
Сиділа мовчки біля вікна.
Тетяна росла задумливою та вразливою дівчинкою, вона не любила галасливих дитячих ігор, веселих розваг, її не займали ляльки та рукоділля. Вона любила мріяти на самоті або слухати розповіді няньки. Єдиними друзями Тетяни були поля та ліси, луки та гаї.
Характерно, що, описуючи сільське життя, Пушкін нікого з «провінційних героїв» не зображує і натомість природи. Звичка, «проза життя», поглиненість господарськими турботами, невисокі духовні запити — все це наклало свій відбиток на їхнє сприйняття: місцеві поміщики просто не помічають навколишньої краси, як не помічає її Ольга чи старенька Ларіна,
Але не такою є Тетяна, Натура її глибока і поетична — їй дано бачити красу навколишнього світу, дано розуміти «таємну мову природи», дано любити Боже світло. Вона любить зустрічати «зарі схід», думками нестися до мерехтливого місяця, гуляти на самоті серед полів та пагорбів. Але особливо Тетяна любить зиму:
Тетяна (російська душею.
Сама не знаючи, чому)
З її холодною красою
Любила російську зиму,
На сонці іній у день морозної,
І сани, і зорю пізній
Сяєння рожевих снігів,
І імлу хрещенських вечорів.
Героїня, таким чином, вводить у розповідь мотив зими, холоду, льоду. І зимові пейзажі потім часто супроводжують Тетяну. Ось вона ворожить у ясну морозну ніч на хрещення. Уві сні вона йде «по сніговій галявині», бачить «нерухливі сосни», вкриті клаптями снігу, кущі, стремнини, занесені хуртовиною. Перед від'їздом до Москви Тетяні «страшний зимовий шлях». В. М. Маркович зауважує, що «зимовий» мотив тут «безпосередньо зближений із тим суворим і таємничим почуттям міри, закону, долі, яке змусило Тетяну відкинути кохання Онєгіна».
Глибинний зв'язок героїні з природою зберігається протягом усього оповідання. Тетяна живе за законами природи, у повній згоді зі своїми природними ритмами: «Настав час, вона закохалася. Так у землю впале зерно Весни вогнем оживлено». І спілкування її з нянею, віра «переданням простонародної старовини», снам, ворожкам, прикметам та забобонам — усе це лише посилює цей таємничий зв'язок.
Ставлення до природи у Тетяни схоже на давнє язичництво, в героїні начебто оживає пам'ять її далеких предків, пам'ять роду. «Тетяна — вся рідна, вся з російської землі, із російської природи, загадкова, темна і глибока, як російська казка... Душа її проста, як душа російського народу. Тетяна з того сутінкового, стародавнього світу, де народилися Жар-птиця, Іван-Царевич, Баба-Яга...» — писав Д. Мережковський.
І виражається цей «поклик минулого» у тому числі й у нерозривному зв'язку героїні з рідною сім'єю, незважаючи на те, що там вона «здавалася дівчинкою чужою». Пушкін зображує Тетяну і натомість життєвої історії її сім'ї, що набуває надзвичайно важливого сенсу у контексті осмислення долі героїні.
У своїй життєвій історії Тетяна, не бажаючи цього, повторює долю своєї матері, яку повезли до вінця, «не спитаючи її поради», тоді як вона «зітхала про інше, Який серцем і розумом їй подобався набагато більше...». Тут Пушкін ніби випереджає долю Тетяни філософським зауваженням: «Звичка понад нам дана: Заміна щастю вона». Нам можуть заперечити, що Тетяна позбавлена духовного зв'язку з сім'єю («Вона в сім'ї рідною здавалася дівчинкою чужою»). Однак це не означає, що тут немає зв'язку внутрішнього, глибинного, того самого природного зв'язку, який становить саму суть натури героїні.
Крім того, Тетяну з дитинства виховувала няня, і тут ми вже не можемо говорити про відсутність духовного зв'язку. Саме няні героїня довіряє свою сердечну таємницю, передаючи листа для Онєгіна. Про няню вона з сумом згадує у Петербурзі. Але яка доля Філіпіївни? Той самий шлюб без любові:
"Та як же ти вінчалася, няня?" -
Так, видно, Бог велів.
Молодше було мене, моє світло,
А мені було тринадцять років.
Тижня два ходила сваха
До моєї рідні, і нарешті
Благословив мене батько.
Я гірко плакала зі страху,
Мені з плачем косу розплели,
Та з пеньком у церкву повели.
Безумовно, селянська дівчина тут позбавлена свободи вибору, на відміну Тетяни. Але сама ситуація шлюбу, сприйняття її повторюються у долі Тетяни. Няніно «Так, мабуть, Бог велів» стає Тетяніним «Але я іншому віддана; Я буду вік йому вірна».
У формуванні внутрішнього світу героїні велику роль відіграло і модне захоплення сентиментальними та романтичними романами. Сама любов її до Онєгіна проявляється «по-книжному», вона привласнює собі «чуже захоплення, чужий сум». Знайомі чоловіки були Тетяні нецікаві: вони «так мало уявляли їжі її екзальтованій... уяві». Онєгін же був новою людиною в «сільській глушині». Його таємничість, світські манери, аристократизм, байдужий, нудний вигляд — усе це не могло залишити Тетяну байдужою. «Є істоти, у яких фантазія має набагато більше впливу на серце, ніж думають про це», — писав Бєлінський. Не знаючи Онєгіна, Тетяна представляє їх у добре знайомих їй образах літературних героїв: Малек-Аделя, де Динара і Вертера. По суті, героїня любить не живу людину, а образ, створений її «уявою бунтівним».
Проте поступово вона починає відкривати собі внутрішній світ Онєгіна. Після його суворої проповіді Тетяна залишається в розгубленості, образі та здивуванні. Мабуть, усе почуте вона тлумачить по-своєму, розуміючи лише те, що її кохання відкинули. І лише відвідавши «модну келію» героя, зазирнувши у його книги, що зберігають «відмітку різку нігтів», Тетяна починає осмислювати онегінське сприйняття життя, людей, долі. Проте відкриття її каже не на користь обранця:
Що він? Вже наслідування,
Незначна примара, чи ще
Москвич у Гарольдовому плащі,
Чужих примх тлумачення,
Слів модних повний лексикон?
Чи не пародія він?
Тут особливо яскраво оголюється різниця світосприйняття героїв. Якщо Тетяна мислить і відчуває у руслі російської православної традиції, російської патріархальності, патріотизму, то внутрішній світ Онєгіна сформувався під впливом західноєвропейської культури. Як зауважує В. Непомнящий, кабінет Євгена – модна келія, де замість ікон – лорда Байрона портрет, на столі – маленька статуя Наполеона, загарбника, завойовника Росії, книги Онєгіна підривають основу основ – віру у Божественне начало в людині. Звичайно, Тетяна була вражена, відкривши для себе не тільки незнайомий світ чужої свідомості, а й світ, глибоко чужий їй, ворожий у своїй основі.
Ймовірно, не залишила її байдужою та злощасна дуель, наслідком якої стала смерть Ленського. У свідомості її сформувався зовсім інший, не книжковий образ Онєгіна. Підтвердження тому друге пояснення героїв у Петербурзі. Тетяна не вірить у щирість почуттів Євгена, його переслідування ображають її гідність. Кохання Онєгіна не залишає її байдужим, проте тепер вона не може відповісти на його почуття. Вона вийшла заміж і повністю присвятила себе чоловікові, сім'ї. І роман із Онєгіним у цій новій ситуації для неї неможливий:
Я вас люблю (до чого лукавити?),
Але я іншому віддана;
Я буду вік йому вірна...
У цьому виборі героїні позначилося дуже багато. Це і цілісність натури її, що не допускає брехні та обманів; і чіткість моральних уявлень, яка унеможливлює саму можливість заподіяти горі невинній людині (мужу), легковажно зганьбити її; та книжково-романтичні ідеали; і віра в Долю, в Промисел Божий, що має на увазі християнське смирення; та закони народної моралі, з її однозначністю рішень; і неусвідомлене повторення долі матері та няньки.
Однак у неможливості єднання героїв у Пушкіна закладено ще й глибокий, символічний підтекст. Онєгін — герой «культури», цивілізації (причому, культури західноєвропейської, чужої російській людині в основі своєї). Тетяна - дитя природи, що втілює собою суть російської душі. Природа та культура у романі несумісні — вони трагічно роз'єднані.
Достоєвський вважав, що Онєгін тепер любить у Тетяні лише свою нову фантазію. ...Любить фантазію, та він і сам фантазія. Адже якщо вона піде за ним, то він завтра розчарується і гляне на своє захоплення глузливо. У нього немає жодного ґрунту, це булинка, що носиться вітром. Не така вона [Тетяна] зовсім: у неї і в розпачі і в свідомості, що загинула її життя, все-таки є щось тверде і непорушне, на що спирається її душа. Це її спогади дитинства, спогади батьківщини, сільської глушині, в якій почалося її смиренне, чисте життя...»
Таким чином, у романі "Євгеній Онєгін" Пушкін представляє нам "апофеозу російської жінки". Тетяна вражає нас глибиною натури, оригінальністю, «уявою бунтівним», «розумом і волею живою». Це цілісна, сильна особистість, здатна піднятися над стереотипністю мислення будь-якого соціального кола, що інтуїтивно відчуває моральну правду.
«Євгеній Онєгін» – роман у віршах. Якщо не найкраще, то одне із самих кращих творіввеликого російського класика. А.С. Пушкін вперше розкриває Тетяни Ларіної, що є йому ідеалом, що він ніжно, з любов'ю оспівує.
Вважають, що прототипом героїні була реальна жінка, яка поїхала за своїм засланим у Сибір чоловіком.
Ідеальний образ героїні у романі «Євген Онєгін»
Пушкін називає свою героїню простим і водночас дуже поширеним ім'ям – Тетяна. Характер у неї щирий, народний, природний, але її, проте, не можна назвати простушкою. Щирість героїні поєднується із надзвичайною глибиною її душі.
Вона - велика любителька книг, вихована на них та оповіданнях своєї няні, відрізняється від свого оточення. Тетяна не звикла пеститися з батьками та грати з іншими дітьми, як усі її однолітки. Вона постає перед читачами дещо відстороненою від усього суспільства дівчиною. Для Пушкіна це ідеальний образ героїні у романі «Євген Онєгін».
Вона любить природу і живе за її ритмами та законами, відчуваючи свою єдність з нею.
Громадська думка не така важлива для дівчини. Але вона живе у світі ідеалів, щирої душевності, високої духовної моральності та чистоти.
Їй до душі більше сільське життя, близькість до природи, яку вона відчуває та любить. Потім, вийшовши заміж, живучи в Петербурзі і ведучи світське життя, вона сумуватиме про те життя, яке було в неї в улюбленому селі.
А.С. Пушкін, «Євгеній Онєгін»: герої та їхнє кохання
Пушкін визначає у своєму романі два яскраві образи головних героїв. Це Тетяна Ларіна, Євген Онєгін, які протиставляються один одному і водночас притягуються. Чиста і щира душа дівчини стикається з молодим чоловіком, який вже багато побачив на своєму віку і розчарувався в житті. Душевна спустошеність Онєгіна і до країв наповнена душа Ларин драматично розкриваються в романі.
Здавалося б, любов має творити чудеса, і обов'язково зможе все змінити сильна та щиро закохана Тетяна. Євгеній Онєгін, однак, відкидає її після визнання та залишає у повній розгубленості. Чи це було любов чи пристрасть? Тетяна, будучи мрійливою дівчиною, закохалася не в реальної людини, а в вигаданий нею образ, який намалювала у своїх мріях.
Молодий чоловік, який привабив її своєю відстороненістю та загадковістю, тими рисами, які були властиві і їй самій, усередині виявився не тим романтичним героєм з її мрій і мрій. Він виявився порожнім, розчарованим і навіть розбещеним світським столичним життям людиною. Але, незважаючи на це, в ньому глибоко жило дворянське благородство, і ошуканою не стала Тетяна. Євген Онєгін поїхав, залишивши дівчину в повному сум'ятті.
У нього був шанс змінитись і набути душевності, яка колись була. Але це було надто складним і незрозумілим для нього, і молодий чоловік або "молодий старий", як його іноді називали критики, вирішив просто піти і продовжувати свій звичний спосіб життя.
Ще пізніше Тетяна Ларіна, Євгеній Онєгін зустрінуться у Петербурзі. І тоді вогонь пристрасті спалюватиме вже не її, а Онєгіна. Тетяна ж, своєю чергою, ставши великосвітською дамою, не втратить свою здатність любити. Однак цього разу вона вже відкине Євгена — не для того, щоб помститися чи дотримуватися норм, прийнятих у суспільстві.
Вона його любить, незважаючи ні на що, і не приховує від цього. Але вона продовжує керуватися в житті своїми високими духовними та моральними засадами і не може порушити обітницю, дану назначеному долею чоловікові. У той самий час вона розуміє, що ні рухає Онєгіним, а пристрасть і егоїстичне самолюбство. І як вона може відповісти інакше? Зважитися на позашлюбний зв'язок? Вчинивши так, вона не тільки осквернила б своє кохання, а й зрадила себе, поступившись внутрішніми своїми правилами життя.
В.Г. Бєлінський про Тетяну
Ідеальний образ героїні у романі «Євген Онєгін» докладно описував В.Г. Бєлінський, називаючи його образом істиною російської жінки, а роман справжньою енциклопедією російського життя.
Тетяна в його сприйнятті є глибокою і сильною жінкою, без страждальних суперечностей складних душ, в яких часом вони не можуть розібратися. Вона є цілісною, єдиною та чистою натурою. І не важливо, хто вона сьогодні: світська дама чи проста дівчина із села. Де б вона не знаходилася, її не покидає висока душевна цілісність, і що б з нею не траплялося і не відбувалося, вона керується тими, хто живе всередині неї і цінностями.
Тетяна та Ольга
Тетяна – ідеальний образ героїні у романі «Євген Онєгін», є повною протилежністю своєї сестри Ольги. Остання — вітряна дівчина з безтурботною і недалекою вдачею. Її образ у всій повноті розкривається у зневажливому ставленні до коханого її молодої людини - Ленського, який через її легковажну поведінку викликає Онєгіна на дуель і там гине.
Тетяна не може душевно дружити зі своєю вітряною сестрою, їй потрібні глибина та осмисленість своїх та чужих думок та вчинків, чого Ольга їй дати не може.
Природний образ
Тетяна здатна споглядати красу, відчувати гармонію, розуміти мову природи та любити навколишній світ. Вона любить зустрічати схід і думати про місяць, гуляти полями і луками, захоплюватися прекрасними природними пейзажами, особливо взимку, і навіть
Її образ близький до язичницького, коли люди жили в єдності з навколишнім світом, з природою, не виділяючи себе з неї і знаходячи в природі всі відповіді на питання, що у них виникають. Тетяна вірить у забобони, прикмети, ворожіння та сни. І ця віра ще більше зміцнює її зв'язок із природою.
Соціальний образ
Соціальне життя дівчину обтяжує. Її глибоке внутрішнє єство противиться фальші, але вона змушена змиритися з нею і жити так, як їй наказала доля. До кінця роману наївна сільська дівчина навчилася одягати на себе світську холодну маску та ходити в ній, як і всі люди довкола. Але, незважаючи на це, вона не втрачає своєї сутності та душевних якостей.
Уподобані цитати
Ті, хто читав, навчав та проходив у школі роман «Євген Онєгін», цитати з нього можуть пам'ятати все життя. Завдяки прекрасній і легкій складі великого російського поета, вірші запам'ятовуються швидко і надовго: «Дика, сумна, мовчазна, як лань лісова боязлива...»
У романі «Євгеній Онєгін» цитати, що характеризують образ Тетяни, що яскраво і просто малюють російську залишаючись у пам'яті молодих людей, допомагають у осягненні таємничої російської душі та більш глибинному розумінні самих себе.
Образ Тетяни Ларіної у романі Пушкіна «Євгеній Онєгін»
Бєлінський назвав роман Пушкіна "Євгеній Онєгін" "найзадушевнішим твором" Олександра Сергійовича. Та й сам автор вважав цей роман найкращим своїм витвором. Пушкін працював над ним з величезним захопленням, віддаючи творчості всю свою душу, всього себе. І, безперечно, образи головних героїв роману дуже близькі автору. У кожному їх він відбив якісь властиві йому самому риси. Вони стали для Пушкіна майже рідними. Найбільш близький авторові образ Тетяни, яка, по суті своїй, є ідеалом російської жінки для Пушкіна. Саме такий уявляв він собі справжню російську жінку: щиру, полум'яну, довірливу і, водночас, що має душевне благородство, почуття обов'язку і сильний характер.
У портреті Тетяни Пушкін дає не зовнішній вигляд, а скоріше внутрішній її портрет: «Дика, сумна, мовчазна…». Це нетиповий образ, який приваблює не своєю красою, а внутрішнім світом. Пушкін підкреслює різницю між Тетяною та Ольгою:
Ні красою своєї сестри,
Ні свіжістю її рум'яною
Не привернула б вона очей — каже він про Таню і далі ще не раз повторює, що Тетяна некрасива. Але образ цієї лагідної, задумливої дівчини притягує читача та самого автора своєю красою та незвичайністю.
У другому розділі роману ми зустрічаємо дівчину, чиє улюблене коло життя складають природа, книги, сільський світ із розповідями казками няні, з її теплотою та сердечністю.
Задумливість, її подруга
Від самих колискових днів,
Течія сільського дозвілля
Мріями прикрашала їй.
Читаючи роман, можна побачити, що у тих строфах, де йдеться Тетяні, обов'язково присутній опис природи. Недарма Пушкін багато разів передає душевний стан Тані через образи природи, він підкреслює цим той глибокий зв'язок, що існує між сільською дівчиною та природою. Наприклад, після суворої проповіді Онєгіна «меркне милої Тані молодість: так одягає бурі тінь день, що ледь народжується». Прощання Тані з рідними місцями, рідними полями, луками супроводжується трагічним описом осені:
Природа трепетна, бліда,
Як жертву пишно прибрано...
Весь внутрішній світ Тані співзвучний із природою, з усіма її змінами. Така близькість одна із ознак глибокого зв'язку з народом, яку Пушкін дуже цінував і поважав. Пісня Дівчат, що втішає Таню, прихильність до «Філіпіївни сивої», ворожіння, — все це знову говорить нам про живий зв'язок Тані з народною стихією.
Тетяна (російською душею,
Сама не знаючи чому)
З її холодною красою
Любила російську зиму.
Самотність, відчуження від оточуючих, довірливість і наївність дозволяють «мрійниці ніжній» плутати Онєгіна з героєм роману, привласнювати собі «чуже захоплення», «чужий смуток».
Але незабаром побачивши, що герой її мрій зовсім не такий, яким вона собі його уявила, намагається зрозуміти Онєгіна. Дівчина пише Онєгіну палкий, пристрасний лист і отримує у відповідь сувору проповідь. Але ця холодність Євгена не вбиває Танину любов, «сувора розмова» в саду лише відкрив Тані жорстокосердечність Онєгіна, його здатність безжально відповідати на щирі почуття. Ймовірно, вже тут починається народження «тої байдужої княгині», якою вражений і поранений Онєгін у восьмому розділі.
Але, навіть, смерть Ленського не зруйнувала те глибоке почуття, яке Тетяна відчувала до Онєгіна:
І на самоті жорстокій
Сильніше пристрасть її горить,
І про Онєгіна далекого
Їй серце голосніше каже.
Онєгін поїхав, і, здається, безповоротно. Але Тетяна до відвідин його будинку продовжує відмовляти всім, хто до неї сватається. Лише побувавши в «молодій келії», побачивши як і чим жив Євген, вона погоджується їхати на «ринок наречених» до Москви, тому що починає підозрювати щось страшне для себе та для свого кохання.
Що він? Вже наслідування?
Незначна примара, чи ще —
Москвич у Гарольдівському плащі?
Чужих примх тлумачення,
Слів модних лексикон?
Чи не пародія він?
Хоча внутрішній світ Євгена і не вичерпується книгами, які він прочитав >
Таня цього не розуміє і, роблячи помилкові висновки, розчаровується, у коханні та у своєму герої. Тепер її чекає нудна дорога до Москви і галаслива метушня столиці.
У «повітовій панночці» Тетяні «все назовні, все на волі». У восьмому розділі ми зустрічаємо байдужу княгиню», «законодавницю зал». Колишня Таня, в якій було "все тихо, все просто", тепер стала взірцем "бездоганного смаку", "вірним зливком" шляхетності та вишуканості.
Але не можна сказати, що тепер вона справді «байдужа княгиня», не здатна відчувати щирі почуття, і що від колишньої наївної та боязкої Тані не залишилося й сліду. Почуття є, просто тепер вони добре та міцно заховані. І та «безпечна краса» Тетяни — маска, яку вона носить із мистецтвом та природністю. Світло внесло свої корективи, але тільки зовнішні, душа Тетяни залишилася незмінною. У ній все ще живе та довірлива «дівчинка», котра любить «російську зиму», пагорби, ліси, село, готова віддати «весь цей блиск, і шум, і чад за полицю книг, за дикий сад…». Тепер поривчастість і безоглядність почуттів змінилася в ній самовладанням, яке допомагає Тані витримати той момент, коли збентежений, незграбний Євген залишається з нею один жоден.
Але все-таки головна перевага Тетяни — це душевне благородство її істинно російського характеру. Тетяна має високе почуття обов'язку та власної гідності, саметому вона знайшла в собі сили придушити свої почуття та сказати Онєгіну:
Роман у віршах «Євген Онєгін» – улюблений твірА. С. Пушкіна, створенню якого він присвятив близько дев'яти років. У ньому автор досліджує питання про інтелектуальне життя та моральних пошукахРосійська дворянська інтелігенція 20-х років XIX століття. Відомий російський літературний критик В. Г. Бєлінський назвав роман "Євгеній Онєгін" "енциклопедією російського життя". Деякі з образів, представлених у творі, були абсолютно новими у російській літературі на той час. Такий образ Тетяни Ларіна. У ній все нове, навіть ім'я:
Вперше таким ім'ям таким
Сторінки ніжні роману
Ми свавільно освятимо.
Пушкін, працюючи над романом "Євгеній Онєгін", милувався чудовою дівчиною, яка оживала під його пером. На багатьох сторінках мимоволі зізнається: "...я так люблю Тетяну милу мою!..", "Тетяно, мила Тетяно! З тобою тепер я сльози ллю..." Отже, Тетяна Ларіна - улюблена героїня, «милий ідеал» поета , уособлення його Музи
У романі ми вперше зустрічаємося з Тетяною у маєтку її батьків. Вона зовсім несхожа на сестру Ольгу - ні зовні, ні внутрішньо.
Вона звалася Тетяною,
Ні красою своєї сестри,
Ні свіжістю її рум'яною
Не привернула б вона очей.
Пушкін не звертає уваги на зовнішність, а, скоріш показує внутрішню красу, силу почуттів, самобутність, " милу простоту " . Тетяна багато в чому схожа з іншими дівчатами - так само вірить "переказам простонародної старовини, і снам, і картковим ворожінням, і передбаченням місяця". Але вже з дитинства в ній багато такого, що виділяє її серед інших:
Дика, сумна, мовчазна,
Як лань лісова боязлива,
Вона у родині своєї рідної
Здавалося дівчинкою чужою.
З ранніх років вона відрізняється мрійливістю, живе особливим внутрішнім життям, багато часу проводить, розмовляючи з нянею, рідною, близькою і коханою людиною. Вона рано намагається зрозуміти навколишнє, але у старших відповіді не знаходить. І тоді вона звертається до книг, присвячуючи читанню цілі ночі:
Їй рано подобалися романи;
Вони їй заміняли всі...
Пушкін багато разів наголошує, як Тетяна любить природу, зиму, катання на санчатах. Російська природа, світ села, настільки втішний серцю самого Пушкіна, казки няні, старовинні звичаї, дотримувані у ній, зробили Тетяну " російської душею " . Автор зазначає її одухотвореність, поетичність. Недарма В. Бєлінський називав Тетяну «геніальною натурою».
У книгах та мріях вона завжди бачить цікавих людей, яких хоче зустріти у своєму житті. І, зустрівши вперше Онєгіна, не схожого на оточуючих, Тетяна бачить у ньому свого “героя”, закохується у нього. Вона вирішує відкрити свої почуття Онєгіну у листі.
Лист Тетяни - це порив, сум'яття, пристрасть, туга, мрія, і при цьому все воно справжнє. Навіть у наш час не прийнято дівчині першою відкривати своє кохання. За часів Пушкіна такий вчинок вважався зовсім непристойним. Але автор захищає Тетяну, він вважає, що
… у милій простоті
Вона не знає обману
І вірить власній мрії…
Але Євгеній відповідає на Таніно листа вченнями, і всі примарні мрії та надії бідної дівчини розчиняються, як дим.
Коли Тетяна стає знатною дамою, вона з сумом і тугою згадує колишнє сільське життя:
Хвилювання світла ненавидить;
Їй душно тут... вона мрією
Прагне до життя польового,
Вона готова віддати
Все це ганчір'я маскараду,
Весь цей блиск і шум, і чад
За полицю книжок, за дикий сад.
Тетяна нещаслива у своєму заміжжі, слава, БОГАТСТВО, гідне місце у суспільстві не приносять їй задоволення. Її чистота, глибина, духовна краса, висока моральна сила - все це чуже навколишньому світові, де цінується зовсім інше. Автор підкреслює, що дівчина була позбавлена кокетства та удавання - якостей, які так не подобалися йому в жінках. Колишню Таню ми зустрічаємо у поясненні з Онєгіним. Вона щира з Євгеном, відчуваючи в ньому споріднену душу, але відмовляє йому:
Я вас люблю (до чого лукавити?),
Але я іншому віддана;
Я буду вік йому вірна.
Ось справжня гордість, вічна вірність. Тетяна виступає у романі як символ вірності, доброти, кохання. Героїня роману " Євген Онєгін " своїм багатим внутрішнім світом надає серйозне впливом геть сучасне покоління. І хоча минуло багато років від дня створення роману, риси характеру Тетяни Ларіної цінуються і в наш час і цінуватимуться завжди
