პრობლემები და ლიტერატურული არგუმენტები. იდეალური ess s suspіlstvoznavstva Vіdpovіdalіnіst ії іdіnі vchinki егe-ს არგუმენტების კოლექცია
მოხდა ისე, რომ ხალხის ცხოვრება შედგება vchinkіv და їhnіh naslіdkіv. მე, შესაძლოა, ჩემი ქმედებების სანაცვლოდ მივიღო მიღებული გადაწყვეტილების ტვირთი საკვანძო სიბრძნემდე, თითქოს პიროვნებას განსაკუთრებულად ვნიშნავ. პიროვნების სიცოცხლისუნარიანობის პრობლემა საკუთარი წაქეზებისთვის, არგუმენტები მელანქოლიის შესახებ, რაც ამ პუბლიკაციაში იქნება წარმოდგენილი, ყოველთვის აქტუალური იყო. მაშინაც კი, თუ ადამიანი არ გაიზარდა, ყველა დედა მემკვიდრეობით.
რა არის bezvіdpovidalny vchinok?
ამ პრობლემების მთავარი გაგება არის სიტყვა „ვჩინოკი“, ტობტო დია ხალხი. როგორ შეიძლება დანიშნოთ ბავშვი ბეზვიდპოვიდალნად? კვლევის საზღვრებზე „პიროვნების მართებულობის პრობლემა ვჩინკისთვის“, ლიტერატურიდან არგუმენტები უფრო მეტად გამოავლენს კვების ჯაჭვს.
ვარტომ გამოიცანი V.G. რასპუტინის ამბავი "იცხოვრე მეხსიერებაში". შემოქმედების გმირი მიტოვებს ბრძოლის ველს. Vіn blukaє მშობლიური სოფლის გარეუბანში და რეგულარულად მიდის თავის გუნდში, რაც მათ სერიოზულ უხერხულობამდე მიჰყავს. Vіn შეშინებული და dbaє იშვიათად თავის შესახებ, მან hovaetsya სანამ დანარჩენი, არ bazhayuchi დაადანაშაულოს ბრალია და იმოქმედოს, როგორც როლი vtіkacha. ამავდროულად, ქმრის გუნდი დაადანაშაულებს ყველა ნაბიჭვარს, რომელიც დაეცემა її ნაწილს, პრიჰოვიუჩი იმ ფაქტს, რომ მამაკაცი სოფლის გარეუბანშია. მაგრამ її-ის ძალები არ არის უპატიებელი, ზრეშტოი იქ ჩადის თვითგანადგურებას.
შემოქმედების გმირი მხოლოდ თავისთვის ფიქრობს, მას არ აინტერესებს ის, რომ იოგამ შეიძლება ნეგატიურად გამოხატოს დედის წილი რაზმში. არ bazhayuchi vіdpovіdati for skoєne, vіn გაანადგუროს ცხოვრება და არც რა მე არ ვარ დამნაშავე პირი.
Ცუდი არაა
თითქოსდა დავიკარგო ვვჩენიაში იმ „ადამიანის სიცოცხლისუნარიანობის პრობლემა საკუთარი ვჩინკისთვის“, შემქმნელის არგუმენტები, უფრო მეტს ათვალიერებდა, ერთ რამეზე სტვერჟია: არა zashkod. Perebuvayuchi მჭიდრო სოციალური vzaєminah, კანის ადამიანი არის დამნაშავე დაზვერვის, რომ ეს არ არის ბრალი სხვა ადამიანების. ღირებულება არ არის ნაკლები უფლებები, არამედ სიტყვები და შთააგონებს შემოქმედებას.
ამის უპიროვნო მაგალითების მოყვანა შესაძლებელია, რადგან დაუფიქრებელი ქმედებები იქამდე მიგვიყვანს, რომ ადამიანი მოულოდნელად იწყებს ტანჯვას. მაგალითად, ლუკა p'esi-დან "დღეებში". Vіn ეუბნება nіchlіchki to bagmen, scho stink იმედი უკეთესი მომავლის და navit proponuvav deyakі varianty dіy. მაგრამ თუ ღვინოებს იცნობ, ყველას გაუსაძლისად ტკივა იოგას წინაშე.
როგორც ჩანს, ადამიანები კვდებიან, თუ გული წყვეტს ცემას, ფაქტობრივად, შეიძლება მოკვდნენ უთქმელი სიტყვებიდან და ტყუილი იმედებით. არა ფიზიკურად, ჯანსაღად, სულიერად.
Vіdpovіdalnіst іn tvorі Bulgakov
უბრალო მაცხოვრებლებისა და ბრწყინვალე ადამიანების ცხოვრებაში ყოველთვის დგას ადამიანის სიცოცხლისუნარიანობის პრობლემა საკუთარი ხიბლისთვის. "მაისტერი და მარგარიტა" - vіdomy რომანიმ. ბულგაკოვი, დე სიცოცხლისუნარიანობის პრობლემა ხშირია კანის თავის ხასიათში.
პონტიუს პილატე ხალხის პერეკონანის სინდისის წინააღმდეგ წავიდა და მოხეტიალე ფილოსოფოსის ფენამდე მიიწია. ბერლიოზმა, დაივიწყა ამ შემოქმედის ლიტერატურის სწორი აღიარება, "მოწამლა" მაისტრა, რომელმაც დაამტკიცა თავისი სინდისი. და თავად მაისტერი წვავს თავის რომანს, არ აძლევს მკითხველს უფლებას აღიაროს სიმართლე. Zreshtoy კანის მათგან მე დამსახურება.
სიცოცხლის სიცოცხლისუნარიანობის პრობლემა
Კანი ლიტერატურული შემოქმედებაშევსებისთვის ხალხის სიცოცხლისუნარიანობის პრობლემის დასრულება. ცხოვრებისეული არგუმენტები შეიძლება მხოლოდ დაემატოს ყველაფერს, რაც უკვე ითქვა:
- ციმბირის პატარა ქალაქში ბავშვებმა დაიწყეს გაუჩინარება. მოგვიანებით, ამ სხეულების გაცნობა დაიწყო დასახლების საზღვრის გარეუბანში. პოლიციამ აიღო არქივი, მაგრამ მათ არ იცოდნენ, როგორ აეყვანათ იგი. ბულა ერთი ადამიანია, ეჭვები იაკზე დაეცა. მაგრამ skіlki უფლება დაცვის დროს არ გადაამოწმა ინფორმაცია საყვედურის ამ ადგილის შესახებ, მიუთითეს მათზე, ვინც ფსიქიკურად დაავადებულთა ლიკარნში იპოვეს. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ცხადი იყო, რომ ბოროტმოქმედი დიდი ხანია იყო ლიკუვალური გირავნობის ქვეშ, მხოლოდ მედდას დაავიწყდა საჭირო დოკუმენტების გაცემა, რაც მას საშუალებას აძლევდა მშვიდად ყოფილიყო ჩიკანის გარეშე.
შესაძლოა, ეს მხოლოდ ცალკე არგუმენტია, მაგრამ ფაქტი ფაქტს უკან ტოვებს - ეს არის bezvіdpovіdalno დაყენება მის obov'yazkіv zavzhd-ზე, რათა გამოიწვიოს სავალალო შედეგები. ცხადია, სუნი არც ისე სუნიანია, პროტეო არსებობს.
ვიდპოვიდალნისტი სხვების სიცოცხლისთვის
აუცილებლად მიიყვანეთ იქამდე, რომ მის ქმედებებს დააბრალოთ ადამიანის სიცოცხლისუნარიანობის პრობლემა. არგუმენტები, ინსტრუქციის მიხედვით, ამის პირდაპირი დასტურია. ალე იმის გაგება, რომ მოქმედების ნაკლებობაც დიაა. ზრობიტი ეძებს, არაფერი ჩანს, უხვად უბრალო, დაბლა გზის პირას.
ადამიანის ბაიდუჟისტი შეიძლება მოხვდეს ვჩინკივის კატეგორიაში, იაკისთვის აუცილებელია ჩვენების მიცემა. მეორე გარნი კონდახი, საიდანაც ამოძრავებთ navіv A. Kuprіn at opovіdnі " სასწაული ექიმი". Tvіr შეიქმნა urakhuvannyam real podіy-ის მიერ. ლუდინა, თითქოს პოსტინას ბოროტებას აბრალებდა, ის თვითგანადგურებით გარდაიცვალა. ალე, მის წინ, როგორც ღვინო, ემზადება დანარჩენების გასაზრდელად, ყველაზე მნიშვნელოვანი ბედი, ექიმმა ნ. პიროგოვმა დაიწყო როზმოვი მასთან. მკურნალი ეხმარება ბოროტს. სიცოცხლის მომენტში ადამიანები იწყებენ "აღმართზე" სვლას.
მაგრამ რა მოხდა? მსოფლიოს ეყოლებოდა ერთი ადამიანი ნაკლები და ერთი მთა მეტი. სიტყვების ტოტზე ნაკლები, ბედის წვრილმანი, იმ როზუმინნიას ოცნება. ფასი არც ისე მდიდარია, ამავე დროს ფასდაუდებელი და ფასდაუდებელი. ჩვენი ტყავი იღვრება სხვათა უამრავში და მხოლოდ ერთი პრობლემაა ადამიანის დაყრდნობა მის ვჩინკზე, არგუმენტები, რომლებიც თითქოს თავისთავად საუბრობენ.
dokorіv sovistі გარეშე
ხალხმა ყოველთვის იცოდა საბჭოთა კავშირის, მისი მძიმე ტვირთისა და მნიშვნელობის შესახებ. მე doki іsnuє lyudstvo, მათე mіsce პრობლემა vidpovidalnosti lyudiny for voї vchinki. სტატიაში მოყვანილი არგუმენტები მხოლოდ მცირე ფრაგმენტია იმისა, რის გადმოცემასაც ადამიანები ცდილობენ თაობიდან თაობას.
ვ.ასტაფევი როცა წერდა: „ცხოვრება ფოთოლი არ არის, პოსტსკრიპტის დაწერის დრო არ არის“. არ შეიძლება ვჩინოკის გაკეთება და მერე წაშლა, ან სიმართლით დაფარვა. თუ ადამიანმა გადაწყვეტილება არ მიიღო, მისი ბრალია იმის დანახვა, რომ ნაადრევია კვალში ჩარჩენა. და იმ მომენტში მხოლოდ ერთი დღით შეიძლება იცხოვრო, თუ ადამიანი სინდისით კარგ დროს ატარებს და მზადაა ყველაფერზე პასუხი აგოს, რაც გაძარცვა და თქვას, რომ უგულებელყო.
პრობლემები ლიტერატურული არგუმენტები
1. ბუნებისადმი მორალური ცრურწმენის პრობლემა.ადამიანთა და ბუნების ურთიერთობის პრობლემა. რას ვიყენებთ და რას ვაშორებთ ბუნებასთან ურთიერთობას? კვების ჯაჭვზე ნაცხია "მშვიდობით დედასთან" შემოქმედებით. ხალხი გაანადგუროს ბუნება, კუნძული, ვარსკვლავები "є і წავიდა დედა დედამიწაზე." ბუნება ქმნის ადამიანის მთელ გონებრივ საწყობს.
2. რუსულის გადარჩენის პრობლემა.პრობლემა dbaylivogo გარემოში ფილმი. ფილმი ეკოლოგიის პრობლემა. ნიბიმ ჩვენი საათი რომ გავიდა, თუ ფილმის გადარჩენის საჭმელი ფართომასშტაბიან ხასიათს იძენს და, რომ დაიძახა, ფილმს პროზა „რუსული მოვა“ ზევით აყენებენ. Ridna Mova არის ხალხის სულიერი მხარდაჭერა.
3. ადამიანის უცნაურობის პრობლემა, ურთიერთდახმარება, სიმხდალის ნაკლებობა.პლატონოვის იუშკას, ამავე აღწერიდან, აქვს გულწრფელი კეთილშობილება, დიდი გული, რომელიც ჰპირდება სიკეთეს და სიყვარულს. უფულო ფულის გაზიარება სხვის გოგოსთან, ეხმარება მას განმანათლებლობაში.
4. პრობლემა vidpovidalnosti მათი vchinki.(როგორ შეიძლება დარწმუნდეს ადამიანი თავის დანაშაულში?) მოთხრობაში „იცხოვრე ხსოვნაში“ დეზერტირი მშობლიური სოფლის განაპირას ჩნდება. ვინ არის შიშისმომგვრელი და ისისტი. არავითარი მტკიცებულება ახლობლების წინაშე ნუ ატარებთ, მხოლოდ საკუთარ თავზე იფიქრეთ.
5. ისტორიული მეხსიერების პრობლემა, სულიერი გახრწნის შენარჩუნება."ვისაც არ აქვს მეხსიერება, არ აქვს სიცოცხლე", როგორც ჩანს როზპუტინის გმირი დარინა მოთხრობაში "მშვიდობით დედა". კუნძული, რომელზეც მოხუცები ცხოვრობდნენ, მათი შვილები და ონუკები, დაიტბორება. წვინტარ ვარდი გამოისყიდა, დაწვა. რატომ არ ფიქრობს ადამიანი თავისი შვილების მემკვიდრეობაზე? როგორ დავკარგოთ ღვინოებს მეხსიერება?
6. სიკეთისა და სიყვარულის ძალის გარდაქმნის პრობლემა. მარგარიტას გამოსახულება მ.ბულგაკოვის რომანიდან "მაისტერი და მარგარიტა", პრინცი მარია ბოლკონსკა რომანიდან "ომი და მშვიდობა". ჯოშუას გამოსახულება ატარებდა მის გონებაში სწორი სიკეთის, ამ ყოვლისმომცველი პატიების იდეას.
ვოლანდი - ბოროტების ჩანერგვა, იეშუა - სიკეთის იდეის მატარებელი, მაგრამ ბოროტება და სიკეთე არ ჩანს გონივრული: ვოლანდი - ვინ თქვას, რომ ღვინო ბოროტების ნაწილია, იაკ, ამის თქმის გარეშე, მოიტანე. კარგი.
7. სწორი პატრიოტიზმის პრობლემა.რაც მართალია ჯოჯოხეთური პატრიოტიზმი? ნატაშა როსტოვა ლ.ტოლსტოის რომანიდან „ომი და მშვიდობა“ გვიჩვენებს დაჭრილებს ბოროდინოს ქვეშ.
8. ადამიანებისადმი უანგარო სიყვარულის პრობლემა.მ.გორკის „სტარა იზერგილს“ აქვს მორალური ჩასაფრება: სიყვარული ხალხისადმი, სიკეთე, წყალობა, შემწყნარებლობა. დანკო, ხალხის გულისთვის, სწირავს სიცოცხლეს.
9. ბედობის პრობლემა ცხოვრებაში.დანკო - მ.გორკის "სტარა იზერგილის" აღწერის გმირი - საგმირო საქმეა ხალხის სახელით. შენი ხსნის გულისთვის აცოცხლებ გულს მკერდიდან და აკიდებ შენს გზას თავისუფლებისაკენ.
10. ორმხრივი ბავშვებისა და მოზრდილების პრობლემა.როგორ შეიძლება კონფლიქტის დაძლევა თაობების განმავლობაში? ეს ჩვენი საუკუნის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პრობლემაა. 1. როგორც განმარტა ი. ბუნინა "ფიგურები" მოგვითხრობს ბიძისა და ბიჭის შედუღებაზე, მათ რთულ სტოსუნკზე. 2. რომანში „მამები და შვილები“ ნაჩვენებია, რომ უფროსი და უმცროსი თაობა არაგონივრულია. ევგენ ბაზაროვი გულგრილია სუსტი ასაკის ადამიანებისადმი დამოკიდებულებით, რომლითაც მათ პრიკოროსები მოუტანს. კლასიკური ტელევიზორი, რომელშიც ნაჩვენებია უფროსი და ახალგაზრდა თაობის უმეცრების პრობლემა. ევგენ ბაზაროვი თავს უცხოდ გრძნობს როგორც უფროსი კირსანოვის, ისე მისი მამების მიმართ. მე, მინდა უკეთ ვიცოდე, მიყვარდეს ისინი, მივუტანო ნიშნები მათ შეკვეთაში.
11. ცხოვრების გრძნობის პრობლემა არის ადამიანების აღიარება.„ადამიანი ბედნიერებისთვის შეიქმნა, როგორც ჩიტი სარეველისთვის“, - თვით „პარადოქსის“ ახსნა-განმარტების გმირი ვ. კოროლენკო. ხალხის ინვალიდმა იცის ცხოვრების აზრი, მათი აღსარება. და იმ ფირ ბეზუხოვის გმირები სიცოცხლის გრძნობის ხუმრობებით პერბუვიულობენ და მიდიან უმაღლეს წერტილამდე: ემსახურებიან ხალხს. ევგენი ონეგინი, პეჩორინი სიცოცხლის გრძნობის ძიებაში. ილია ობლომოვმა, გონჩაროვის სახელობის რომანის გმირმა, ვერ გადალახა თავი, არ გაამჟღავნა თავისი შემცირების ტანკები. Vіdsutnіst vysokoї meti zhitti vede მდე მორალური ї mortі.
12. ადამიანის სწორი სილამაზის პრობლემა. ნატაშა როსტოვა და მარია ბოლკონსკა - საყვარელი გმირები - აფასებენ სულიერ სილამაზეს. გმირები ცხოვრობენ საყვარელი ადამიანების გულისთვის, დრონიჰ.
13. პიროვნების სულიერი დეგრადაციის პრობლემა. მასტერნო აჩვენებს ნგრევის პროცესს ადამიანის სპეციალობადასტურ „იონიჩზე“. სტარცევი გარდაიქმნება იონიჩად, რომელიც არის ვულგარული, სიცოცხლის მარნა. "იზრუნე შენს ხალხზე", - მოუწოდებს ჩეხოვი მკითხველს.
14. პიროვნების სიცოცხლისუნარიანობის პრობლემა სხვა ადამიანებზე.პან ნ, ტურგენევის მოთხრობის "ასიას" გმირს, შეიძლება ვუწოდოთ მსუბუქი, შეუმჩნეველი, ვისაც არ სურს სხვა ადამიანზე ტურბოტას აღება. ლიუბოვ ასი იოგო "ბენტეჟილა". Vіn zlyakavsya მათი pochutіv i მოწყვეტილი kokhanoy yogo yogo გოგონას თავით.
15. ტრაგიკული არეულობის პრობლემა.ღარიბი ჟელტკოვის მკვლელის ტრაგიკული ამბავი ა.კუპრინმა მოგვიყვა მოთხრობაში. ბროწეულის სამაჯური". მდიდარი ქალის სიყვარული მისთვის ყველაზე დიდი ღირებულება გახდა ცხოვრებაში.
16. უსამართლობის პრობლემა კეთილდღეობის სოციალურ წესრიგში."პისლია ბალუს" ცეკვის აღიარების გმირი, ისევე როგორც იოგო კოხანოი ვარენკას მამა, იცავს ჯარისკაცის ცემას. რატომ შეუძლია ერთმა ადამიანმა დააკნინოს მეორე? აპატიეთ უუფლებო გერასიმეს „მუმუს“ აღწერიდან, ნიჭიერ ლევშს ლშკოვის ერთსახელიანი აღწერიდან, „პატარა კაცს“ ბაშმაჩკინს „ფართის“ შემოქმედებიდან.
17. ვიჰოვანის პრობლემა (navchannya).რა არის სწორი მეტა განათლება? ავტობიოგრაფიულ აღწერილობაში „ნათესავი ერიზიპელა მანიით“ ის გვიჩვენებს მთავარი გმირის განსაკუთრებული პერსონაჟის ფორმირებას ბებიისა და შვილის სიკეთის ინფუზიით.
„ფრანგულის გაკვეთილების“ ახსნა-განმარტებაზე მასწავლებლის როლის ჩვენება, її გულწრფელი კეთილშობილებაბიჭის ცხოვრებაში.
18. უსულო დადგმის პრობლემა სუსტი ასაკის ადამიანებისთვის.პაუსტოვსკის "ტელეგრამა" - მოხუცი ქალისა და უპატივცემულო პატარა გოგონას ეგოიზმის შესახებ საუბარი არ არის ბანალური. როგორც ჩანს, ერთი მარჯვნივ - რობოტთან დრტვინვა, ფართო გულში მუშაობა, მისცეს მას ძალა, ფიზიკური და გონებრივი, და მეორე - გაიხსენო შენი საყვარელი ადამიანები, მატირზე - ყველაზე წმინდა ისტოტაზე მსოფლიოში. არის მოკლე, არ ერევა მხოლოდ ერთი პენის შენიშვნებით. ასეთი ტესტის ღერძი სწორ ადამიანებზე ნასტია არ აჩვენებს. ”ვონამ დაფიქრდა მატარებლის გადაფუთვაზე, ბლანტზე, არაფერი ამშვენებს ქვეყნის მოწყენილობას - და ფურცელი დადო მაგიდის ეკრანზე.” ჰარმონია ტურბოტამს შორის "შორს" და სიყვარულს უახლოესი ადამიანების მიმართ ნასტიამ შორს ვერ მიაღწია. ვისთვისაც არის ტრაგედია, ვისთვისაც არის მიზეზი უსამართლო დანაშაულის განცდა, აუტანელი სიმძიმე, თითქოს დედის გარდაცვალების გამო, ის სამუდამოდ დაიმკვიდრებს სულს.
19. თანატოლების მიერ ნიჭის შეფასების პრობლემა.
მ.ბულგაკოვი (მაისტრა ტა იოგოს წილი რომანში);
ვისოცკის სიმღერები, ოფიციალურად არაღიარებული (საქმეებზე ოდნავ ნაკლები), რომლებიც გაფართოვდა სამოყვარულო ჩანაწერების ხილვით, რომლებიც ავტორი იმარჯვებდა ინსპირაციულ კონცერტებზე და მხოლოდ წვეულებებზე, "მივიდა ხალხთან", გახდა სახლი. ყველა მიწა, ბრჭყალებად დაშლილი, შეკვეთების გაგზავნის ფრაზებად გადაკეთებული.
20. ომის გმირული კანონზომიერების პრობლემა
ომის გმირული სამუშაო დღეები ოქსიმორონული მეტაფორაა, რომელიც დაუღალავად ჭამდა. Vіyna წყვეტს zdavatisya chimos nadzvychaynym. სასიკვდილოდ ჟღერს. მხოლოდ ხანდახან დაარტყავენ საკუთარ რაპტოვისტს. ვ.ნეკრასოვის ასეთი ეპიზოდია („სტალინგრადის თხრილებში“): მკვლელი წევს ზურგზე, ხელები გაშლილი, ნახევრად მწეველი კი ტუჩებზე მიკრული. ხვილინ იმ ლოდს სიცოცხლის, ფიქრების, ბაზანნიას, ახლა - სიკვდილის. და რომანის გმირი უბრალოდ აუტანელია.
21. წიგნის როლი ცხოვრებაში.რუსულ ლიტერატურაში პოზიტიური კითხვის რამდენიმე მაგალითია პიროვნების განსაკუთრებული თვისებების სახით. ასე რომ, მ. გორკის ტრილოგიის „ბავშვობა“ პირველი ნაწილიდან ვიცით მათ შესახებ, რომ წიგნები დაეხმარა შემოქმედების გმირს „სიცოცხლის წამყვანი გიდოტის“ შეკეთებაში და ადამიანად ქცევაში.
მისტიკის ინექცია, სწორი მისტიკა
22. ხელოვნების, კულტურის შეტანა ადამიანებზე.„ლუცერნის“ აღწერილობაში ასახულია სცენა, თუკი ყველა დიდგვაროვნები და მეშკანების გლობალური პრობლემა მდიდრების გულისთვის სასტუმროს აივანზე გავიდა, მევიოლინე მევიოლინე მუსიკოსის დაკვრის მოსასმენად. სასწაულებრივი მუსიკის მოსმენისას ადამიანები ერთნაირ ემოციებს განიცდიდნენ, ერთსა და იმავეზე ფიქრობდნენ და ნავიტი, ვთქვათ, ერთბაშად აეწყო.
23. პიროვნების თვითრეალიზაცია. ცხოვრება ბედნიერების ბრძოლას ჰგავს.ობლომოვის იმიჯი არის ადამიანის იმიჯი, რომელსაც მხოლოდ ეს სურდა. თუ გსურთ შეცვალოთ თქვენი ცხოვრება, თუ გსურთ შეცვალოთ თქვენი დედის ცხოვრება, თუ გსურთ გაიზარდოთ შვილები ... მაგრამ ახალში მე არ ვიცოდი ძალა ცხოვრებაში შემენარჩუნებინა, ამიტომ ჩემი სამყარო ასე მოკლებული იყო ოცნებებს.
მ. გორკი სპექტაკლში "დღეზე", სადაც ნაჩვენებია დრამა " ძალიან ბევრი ადამიანი“, თითქოს თავიანთი გულისთვის ბრძოლას დახარჯეს. სუნი spodіvayutsya კარგია, გესმოდეთ, რომ თქვენ უნდა იცხოვროთ უკეთესად და არ მოერიდოთ არაფერს, რათა შეცვალოთ თქვენი წილი. ეს არ არის vipadkovo diya p'ezi pochinaєtsya in nіchlіzhtsі და მთავრდება იქ.
24. პრობლემა მორალური არჩევანირთულ ცხოვრებისეულ სიტუაციებში
წარმოიდგინეთ მ.შოლოხოვის შემოქმედების მთავარი გმირი „ხალხის წილი“. მიუხედავად სიძნელეებისა, რაც ცდილობდი, დროის ამ მონაკვეთში რომ ჩავარდი, ყოველთვის მოგართმევენ საკუთარ მამობას. ახალ სულიერ ძალაში არაფერი გამწარებულა და ახალში ბორკილს არ სცემდა.
25. მეცნიერული პროგრესი და ადამიანების ზნეობრივი ხასიათი.მ.ბულგაკოვის მოთხრობაში ძაღლის გული» დოქტორი პრეობრაჟენსკი ძაღლს ადამიანად აქცევს. ვისწავლოთ ცოდნის წყურვილი, ბუნების შეცვლის სავარჯიშო. მაგრამ დროთა განმავლობაში პროგრესი საშინელ შედეგებად იქცევა: ორფეხა „ძაღლის გული“ ჯერ არ არის ადამიანი, არაფერია მის სულში, არ არის სიყვარული, პატივი, კეთილშობილება.
26. ფილმების გამოყენებასთან დაკავშირებული ნეგატიური პროცესები / ფილმების სიწმინდის შენარჩუნების პრობლემა. "Ომი და მშვიდობა". კარგად ცნობილ საღამოებზე ჰანი პავლივნა შერერის ჯიხურში რუსული ენა არ იგრძნობა. იმ დროს დიდი საზოგადოება რუსულ და ფრანგულ სუმიშზე ლაპარაკობდა, მათ ენას კლიშეებით ხსნიდა, თითქოს რუსული ენა აღარ ხმარებოდა.
პოზიტიური პროცესები, pov'yazanі zі zmіnoyu movi. 1) მე. აბელევა წიგნში "მოვა მოვას შესახებ". ცხოვრებაში უსაზღვროდ დაბალი თაობაა. ახალი თაობის ტყავმა თან ატანა თავისი გზავნილი, აფიქსირებს მას ენაში. იაკბი ენა არ განვითარდა, მაგრამ შექმნა მხოლოდ ძალიან ბევრი შრიალი, ხალხს ბევრი ისტორია აქვს. Mova იშლება დღის ყოველ საათში, ხალხის მეხსიერებიდან იღებს ყველაფერს, რაც ცნობილია მემკვიდრეების მიერ.
2) ამერიკელმა ფილოსოფოსმა რალფ ემერსონმა ერთხელ თქვა: "მოვა ის ადგილია, ასეთი ტყავის გულისთვის, როგორც მან დედამიწაზე ცხოვრობდა, მან თავისი ქვა მოიტანა".
27. სულიერად სრულყოფილი ადამიანები. 1) "ომი და მშვიდობა". ანდრეი ბოლკონსკის, პერ ბეზუხოვის, ნატალია როსტოვის შესახებ უპიროვნო შეთქმულების საფუძველზე - სულიერი ხუმრობა, ცხოვრებაში თქვენი მისიის გამოცდა, რაც იცით, თვითდოზირების შუამავლების გარეშე, მორალური ზრდა (ბოლკონსკი და ბეზუჰივი - ცხოვრებაში ცდა. იოგას სიკვდილი).
2)დოსტოევსკი „ზლოჩინი და სასჯელი“. რასკოლნიკოვმა დიდებული გზა გაიაროს იმ ადამიანში, რომელიც დარწმუნებულია თავის სიმართლეში, ხალხი იგივეა სოციალურად გამორჩეულ განსაკუთრებულობამდე, რისთვისაც მას განსაკუთრებით ბიბლია ეხმარება, რომელიც ღვინოს კითხულობს, ამძიმებს.
28. სულიერების პრობლემა მსოფლიოში.„ზლოჩინ ი კარა“. დოსტოევსკის პეტერბურგი არის ადგილი-გიგანტი, რომელშიც ადამიანები ეტაპობრივად ატარებენ საუკეთესო სულიერ თვისებებს. სურათები არის ბოროტი, აღშფოთება სპეციალობის გამო, ხალხი ამოწმებს სოციალურ და მატერიალურ ყრუ კუტებს, რაც იწვევს ტრაგედიებს. ასეთი კატეგორიის არსებობა, ისევე როგორც სულიერება, იწვევს უიმედობას.
29. პიროვნების, კოვისტის ზნეობის პრობლემა.„ზლოჩინ ი კარა“. რომანის ცენტრში - ბოროტი, იდეოლოგიური მამოძრავებელი. საკვების მტკიცებულების ტესტი - რისი მორალური უფლება აქვს ადამიანს დაარღვიოს კანონი, რატომ არის ეს სხვა ადამიანებისთვის? რასკოლნიკოვი, კანონის დარღვევა, მისი ჯამი, მორალურად პოდვალინი. ალე, ფსიქიკური ტანჯვა, ტანჯვა ტანჯვის დროს ვბიბივია და ბაგატორაზოვო იზრდება შემდეგ ახალი.
30. ხელოვნების აღიარების პრობლემა, შედევრების გაგება და ადამიანის ცხოვრების როლი.. "მაისტერი და მარგარიტა". რომანს ორი პირდაპირი ხაზი აქვს - MASSOLIT-ის მწერლები, რომლებიც „შექმნეს“ ლოცვისთვის და ის მაისტერი, რომელმაც შექმნა სწორი შედევრი. უსაფუძვლოდ ვოლანდის რომანიც მსგავსია: „ხელნაწერები არ იწვის!“.
31. სამშობლოს ნახვის, მისი გახსენების პრობლემა, ძვირფასო სახლო. "Ომი და მშვიდობა". როსტოვის ჯიხურში ატმოსფერო არის სტუმართმოყვარეობა და სტუმართმოყვარეობა, სითბო და ტაქტი. და რატომ არის ასე ხშირად საჭირო ადამიანებს - იცოდეს, რა ადგილია, სად გიყვარს და ამოწმებ, გიყვარს გულით და სულით.
"მშვიდობით დედა" - დედაზე მცხოვრებ მოხუცებს ესმით, როგორია სამშობლო. სუნი po'yazuyut tse გაგება z memory'yattu, სინდისი, რწმენა. კუნძულის დატბორვის შემდეგ ხალხმა გაუშვა ძველი ფესვები, წარსულთან კავშირი, ბაგლი.
32. "ადრე ზამთარი", "შემოდგომა". პუშკინი, რომელიც ცდილობდა მკითხველისთვის მიეწოდებინა, რა შეიძლება იყოს ახალი იხილეთ ლურჯი ხალხი ბუნებით. ბუნება გვეხმარება ყოველდღიურობის დაძლევაში. ლანდშაფტებში სილამაზისა და პოეზიის ელემენტების ჩვენება, ჩვენ ვიწყებთ სიმსუბუქის შეგრძნებას: სიხარული, სინაზე, სიყვარული, სიმშვიდე, სიმშვიდე.
"სამშობლო". კავკასიაში იბრძოდა, ლერმონტოვმა ისწავლა სამშობლოს სიყვარული. Vіn პატარა რუსული სოფელი არის sumne, მაგრამ ხედავთ უფროსი її ბრინჯი - სასტუმრო. Have nіy be-like mandivnik ვიცი nіchlіg. ლერმონტოვი იღებს რუსეთს ისე, როგორც არის.
33. მოსახლეობის სიცოცხლისუნარიანობის მორალური პრობლემა ბუნების შენარჩუნებისათვის (ეკოლოგია).. ვ.ასტაფიევი მოთხრობაში „ცარ რიბა“ საუბრობს ბუნებასთან დაბრუნების აუცილებლობაზე. ეკოლოგიის კვება პირდაპირ კავშირშია ადამიანის ბიოლოგიურ და სულიერ ცხოვრებასთან (ბრაკონიერის კონდახზე). როგორ ძარცვავ ბოროტებას, ეს ნიშნავს, რომ ბოროტების საძირკვლის გადაკვეთის უფლებას აძლევ.
„მშვიდობით მატერას“ ეკოლოგიური პრობლემაა. საზრდოს განადგურება: როგორ შეიძლება ადამიანმა შეუხვიოს ბუნებას, მაგალითად, მდინარის კალაპოტი გადაუხვიოს და კუნძული დატბოროს, ზედმეტისთვის ზიანის მიყენების გარეშე. Vidpovid - არა, არაფერი გადის უკვალოდ. სუნი ანგრევს დედამისის მცხოვრებლებს, ანგრევს მის ფლორას და ფაუნას, ცვლის კლიმატს, მაგრამ ეს ამორალურია.
34 . მეგობრობის პრობლემა.1) განიცადეთ რუსული ლიტერატურის გმირების მეგობრობა. ამგვარად, აპათიური, მელანქოლიური ობლომოვი გამუდმებით უყურებს სტოლცის მხრიდან გონჩაროვის რომანში „ობლომოვი“.
2) ერთი შეხედვით, ბაზაროვს და არკადი კირსანოვს ასე სხვანაირად ჰქონდათ საუბარი („მამები და შვილები“).
3) („19 ივლისი“, „1827 წლის 19 ივლისი“, „მეგობრები“). მე მიყვარს პუშკინის თემა. როზუმივში მეგობრობა მხოლოდ ლურჯს არ ჰგავს, რასაც აბრალებენ ადამიანებს შორის. მეგობრობა - ერთმანეთთან დაახლოებული ადამიანების მთელი რაოდენობა, მთელი ძმობა, კავშირი:
ჩემო მეგობრებო, ჩვენი სასწაულებრივი კავშირი!
ამ სიტყვებით მე ვიმღერებ ჰარმონიას, სილამაზეს, თავისუფლებას, რომელიც დევს გაერთიანების, იოგას სულიერების საფუძველში. მეგობრული ბედი, პუშკინის აკომპანემენტი, ადამიანურობის უდიდესი გამოვლინებაა, ისევე როგორც მამაკაცურობა, ნება, მზადყოფნა ფეხსაცმლის გაძევებისთვის.
35. კოჰანის პრობლემა. , ტექსტი. კოხანია ახალში ორმხრივია. ერთი მხრიდან ცე "მოჯადოება", "მშვენიერი სავსე", "სულის შეერთება კეთილ სულთან", მეორე მხრიდან კი - ორი ნერვიული გულის ბრძოლა, ძალადობრივი სიბრმავე.
დოსტოევსკი "ზლოჩინი და კარა". რომანის ეპილოზში ხელახლა იბადება რასკოლნიკოვის ჩახედვა სონიასადმი სიყვარულის რწმენით.
ლექსი „რეკვიემი“, ერთგვარად აღვწერ ჩემს ცხოვრებას 17 თვის განმავლობაში, ცოტა ხანი რომ ვიდექი, მინდა მოვისმინო ზარი ჩემს შვილზე. აქ არის ბატკივის კოჰანის თემა.
პუშკინის ლექსები "მიყვარხარ", "მახსოვს სასწაულებრივი მეხსიერება". პუშკინი სიყვარულს ისე უყურებს, თითქოს წარსულს. Vіn არ shukav მარადიული kokhannya, მარადიული ახალი Bula არ იყო საჭირო სიყვარული. სიყვარული გაძლევთ შესაძლებლობას დაინახოთ ცხოვრების სისრულე, შემოქმედებითი ძალების თითქმის მოზღვავება.
36. ეჭვიანობის პრობლემა. უილიამ შექსპირი "ოტელო". ეჭვიანობა დამღუპველი ძალაა, რადგან შესაძლებელია ადამიანთა შორის საზღვაო უზის, მსუბუქი აწყობა. კარგია ხალხის უკიდურესობამდე მიყვანა. უმიზეზოდ, ოტელომ დაუსაბუთებელი ეჭვიანობის გავლენით მოკლა დეზდემონა - მთელი ცხოვრების სიყვარული.
37. არჩევანის პრობლემა ცხოვრების წესი . 1., რომანი „ობლომივი“. სათავე თემა- გააზიარეთ ახალი თაობაგაინტერესებთ თქვენი ადგილი ცხოვრებაში, მაგრამ არ იცით სწორი გზა. ავტორი გვიჩვენებს, თუ როგორ გარდაქმნის იოგას ნებისყოფის ნაკლებობა, რუსი დამხმარე ილი ობლომოვის სამუშაოდ არყოფნა ლედარად და ლედარად.
2., რომანი ლექსებით "ევგენი ონეგინი". დიდგვაროვანის ცხოვრება ტურბოტებით არ არის დაფარული, მაგრამ ევგენი ონეგინი ცდილობს გაიგოს მისი ცხოვრების გზა. Vіn zmіg vіdmovitsya vіd საერო ქცევის სტერეოტიპები. Yogo vvazhayut საოცარი, ale tsya ბრინჯი - პროტესტი სოციალური და სულიერი დოგმების წინააღმდეგ. ონეგინი ეძებს ახალ სულიერ ფასეულობებს, ახალ გზას.
38. გმირობის პრობლემა, გულისთვის. ვ.კონდრატიევი, მოთხრობა „საშკა“. საშკა შიშველი ხელებით, რომელიც მას ასწია, ომში ბედობის თემაა, თუ ადამიანი არ ფიქრობს თავის ცხოვრებაზე.
ვ.ასტაფევი, მოთხრობა „მწყემსი და მწყემსი“. ბორისი აკეთებს საქციელს, მაგრამ ავტორი ცდილობს შეაღწიოს მისი ცხოვრების გმირის სულში და მი ბაჩიმო, რომ ბორისს ეშინია, პროტე ყუმბარით ტანკის ქვეშ ჩააგდეს.
39. ცხოვრების კულტურა პობუტუა. , კომედია "ნედუკი". Vihovannya მოტყუება შუა, pobutu, გონება ჩამოსხმა ახალგაზრდა თაობის. იმ საათში ნეტარი დიდებულის კურთხევაზე ფიქრი იყო. მიტროფანუშკა - უფროსი გმირიკომედია "ნედუკი" - მეცნიერებაში ჩართვა, მაგრამ ყველაფრის მიუხედავად, განათებული, ინტელექტუალური გახდომის გარეშე. რატომ? ეჭვგარეშეა, ვისაც პატიოსნება ზურგზე უნდა შეაფურთხოს, სულზე უთხარი და მერე გონებაზე ვილაპარაკოთ.
40. ინტელექტის პრობლემა. ბ.პასტერნაკი, რომანი "ექიმი ჟივაგო". ინტელექტუალური ადამიანის შეუძლებლობა გამოავლინოს საკუთარი თავი თავის სამყაროში. წაშალეთ მდიდარი შინაგანი შუქი და გაურკვეველი გარე სამყარო, დე ვიგიდნიშ ბუტი, როგორც ულვაში.
"ომი და მშვიდობა" - ბოლკონსკი, ბეზუხოვი - ინტელექტუალები, მაგრამ მათთვის მნიშვნელოვანია ამ სამყაროში ცხოვრება, რადგან ხალხი სუნავს, ფიქრობს, ასახავს.
კომედია "ლიხო ზ როზუმუ". მასში ინტელიგენციის უგუნური ახალი თაობის პრობლემა იშლება. ჩატსკის კომპანიაში პატივს სცემდნენ, როგორც ღვთაებრივს. Famusivske Suspіlstvo pov'yazuє tse z განმანათლებლობა. ჩატსკის წაკითხული წიგნები აყალიბებდა გონებას, ავითარებდა აზროვნებას, მაგრამ ატარებდა თავისუფალ აზროვნებას. ასეთი გონება საშინელებაა კონსერვატორთა თაობისთვის. შიში აჩენს ფილებს, ნამსხვრევები სხვა საშუალებებით ებრძვიან, მაგრამ წარმატება არ ჩანს.
41. ხალხი რომ ომი. "Ომი და მშვიდობა". ავტორი აჩვენებს, რომ ომი იყო სულელური და ტალახიანი, ომი ჩატარდა რუსეთის საზღვრებს მიღმა, რაც იმას ნიშნავს, რომ cili її იყო არაგონივრული რუსი ხალხი. სულის სიძლიერეს, რუსი ჯარისკაცის გამძლეობას შეუძლია ჯარი უბედურებად აქციოს.
42. ადამიანის თვითკმარობის პრობლემა მსოფლიოში."ჩვენი დროის გმირი" თვითმმართველობის ჟღერადობა ხდება ის, ვინც, რაიმე მიზეზის გამო, არ იღებს სასპენსს, ცხოვრების კანონებს და ა.შ. იოგოს გაგება არ შეიძლება, ღვინოების დანახვაზე შეიძლება დედამიწის შუქზე გაიზარდოს. პეჩორინი ცდილობს საკუთარი თავის რეალიზებას, მაგრამ ცდილობს გადაიზარდოს ტანჯვასა და ხარჯებში.
43. ადამიანთა შინაგანი კულტურის პრობლემა.შინაგანი სილამაზე, სულის მშვენიერება მდგომარეობს ხალხის სილამაზის ხილვაში. ვ.ჰუგოს ნაშრომზე „კათედრალი პარიზის ღვთისმშობელი» კვაზიმოდოს მთავარი გმირი შეიძლება მორცხვად გამოიყურებოდეს, მაგრამ რა ლამაზი შინაგანი შუქია!
44. სინდისის პრობლემა.ადამიანის პატივი, obov'yazku, covisti bov მოთხრობის მთავარი გმირი. კაპიტნის ქალიშვილი» პეტრუშა გრინოვი. „მე ბუნებითი დიდგვაროვანი ვარ, იმპერატრიცას ფიცი დავდე: ვერ მოგემსახურები“, – ეტყობა პუგაჩოვს, პერებუვayuschaya vіd і სიკვდილი. მაშინ არაფერი აიძულებდა შვაბრინას მტრის მეორე მხარეს წასულიყო. ადჟე ვინ არის თავად ასეთი ოფიცერი.
45. სუპერ სპეციალობის პრობლემა (მისი ცენტრიზმამდე).მთავარი გმირი მღერის "დემონს" არ დააწვინოს ხალხის შუქზე, სამოთხიდან გაძევების დანაშაულს, ცასა და დედამიწას შორის არეულობას. Vіn upevneniya თავის vinyatkovostі და vvazhє ხალხში მხოლოდ საკუთარი თავისთვის, scho საშუალებას გაძლევთ შეწყვიტოთ ნუდგა.
46. სპეციალური ძალაუფლების მოწესრიგების პრობლემა (ტოტალიტარული სახელმწიფო).„გულაგის არქიპელაგის“ შექმნისას ცხადი იყო და თამამად ავრცელებდა შუქს მათზე, ვინც, ტოტალიტარული ძალაუფლების მსგავსად, თავისი ჟორნებით აწვალებს მათ, ვისაც გინება არ უნდა.
47. ოჯახური ტრადიციების პრობლემა.ავტობიოგრაფიულ მოთხრობაში „უფლის ზაფხული“ მივუბრუნდი წარსულ რუსეთს და ვაჩვენე, როგორ არიან ნაქსოვი რუსი წმინდანები პატრიარქალურ კონდახში - ცხოვრების მარადიული არეულობის სიმბოლო. წიგნის გმირი იმ ტრადიციული ტრადიციის მცველია, სიწმინდის, სიკეთისა და სილამაზის იდეალების მატარებელი. Zabuttya ტრადიცია არ მოუტანს რუსეთს მსოფლიოში - ასეთია ავტორის მთავარი აზრი.
48. მედიასივრცის პრობლემა. Telebachennya შეიძლება დაიფაროს საკუთარ თავს, მაგრამ ამავე დროს შეიძლება იყოს სახიფათო. ტელეეკრანის წინ ვისხედით, ჩვენ არ ვწყვეტთ გაოცებას "ჩემი დიდი რუსი". არა პუშკინის, ტურგენევის, კუპრინის ენა... Skilki გრამატიკული, სტილისტური შეწყალება! ყდა რუსული ენისთვის. თითქოს ამბობდა: „პუშკინის დევიზივით ჟღერს ჩვენი მოვა ტუზში“.
49. ღირსებისა და შეურაცხყოფის პრობლემა.
მოთხრობის "კაპიტანის დონკას" წაკითხვის შემდეგ, გესმით, რომ ერთ-ერთი ასეთი ქმნილებაა პატივისა და შეურაცხყოფის თემა. მოთხრობას ორი გმირი ჰყავს: გრინიოვი და შვაბრინი - ამ ერთს პატივს სცემენ. რუსული არმიის ორი ოფიცერი განსხვავებულად იქცევა: პირველი იცავს ოფიცრის ღირსების კანონებს და იღებს სამხედრო ფიცის ერთგულებას, მეორე ადვილად ხდება წვევამდელი. გრინიოვი და შვაბრინი ორი ფუნდამენტურად განსხვავებული სინათლის მზერის მატარებლები არიან.
50. სამშობლოს სიყვარული.
მე თბილი სიყვარული მაქვს სამშობლოს მიმართ, ჩვენი სილამაზით სიამაყე ჩანს კლასიკოსების ნამუშევრებში.
სამშობლოს მტრებთან ბრძოლაში გმირული ღვაწლის თემა ჟღერს ლექსში "ბოროდინო", რომელიც ეძღვნება ჩვენი ქვეყნის ისტორიული წარსულის ერთ-ერთ დიდებულ მხარეს.
ს.ესენინის ნაწარმოებებში დანგრეულია სამშობლოს თემა. იმის შესახებ, რასაც არ დავწერ ესენინზე: გამოცდილებაზე, ისტორიულ მოტეხილობებზე, რუსეთის წილის შესახებ "საშინელ ბედებში", - ესენინის კანის გამოსახულება და სიყვარულის სერია სამშობლოსადმი თითქმის დაუოკებელი სიყვარულის მიმართ: ალე საუკეთესოა. . სამშობლოს სიყვარული
51. ადამიანების მორალური ღირებულებები.
რუსული ლიტერატურა ყოველთვის მჭიდროდ იყო მიბმული მორალური ხუმრობებიჩვენი ხალხი. ერთ-ერთი მწერალი, რომელიც დიდად უხაროდა ჩვენი საზოგადოების მორალს, არის ვალენტინ რასპუტინი. იოგას შემოქმედებისთვის განსაკუთრებული ადგილი უკავია მოთხრობას „პოჟეჟა“. წე ფიქრობენ ხალხის ჰრომადურ მამაკაცურობაზე და მორალურ პოზიციებზე. თუ სოსნივცში ხანძარი ადიდდა, უხვად არ იყო მშვიდი, ვინც სიცოცხლეს ღრიალებდა, ხალხის სასიკეთოდ იდგა. ამდენი ხალხი მოვიდა „ხელების გასათბობად“. პოჟეჟა - ცე შედეგი ველური უბედური. ადამიანები შეძრწუნებულნი არიან სულიერი ცხოვრების სიმშვიდით, უსახურობით, სულიერად მოთავსებული ბუნების წინაშე.
ანატოლი პრისტავკინი ანადგურებს ჩვენი თანამედროვეობის უამრავ პრობლემას, მათ შორის მორალურს, მოთხრობაში "ღამე ოქროს სიცივეში გაატარა". მნიშვნელოვანია ნაციონალური ვოდნოსინებისთვის საკვების მიცემა, თაობათა კავშირებზე საუბარი, სიკეთის და ბოროტების თემის განადგურება, უამრავ სხვა საკვებზე საუბარი, რომელთაგან საუკეთესო შეიძლება მოიძებნოს არა მხოლოდ პოლიტიკისა და ეკონომიკური თვალსაზრისით, არამედ. ასევე გლობალური კულტურის თვალსაზრისით.
51. პოდიაკას მამები.
„მამა-შვილების“ პრობლემის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ასპექტი ცუდია. რატომ აჩუქეთ შვილები მამებს, როგორ გიყვარდეთ ისინი, როგორ გაზარდეთ? პოდიაკის თემა აირჩია მოთხრობამ ” სადგურის დამკვირვებელი". ამ ისტორიაში ჩვენს თვალწინ დგას მამის ტრაგედია, რომელსაც ღრმად უყვარდა თავისი ერთადერთი ქალიშვილი. ცხადია, დუნიამ არ დაივიწყა მამა, მას უნდა უყვარდეს იოგა და გააცნობიეროს თავისი დანაშაული მის თვალწინ, მაგრამ მაინც, ვინც წავიდა და მამას ერთი წაართვა, მისთვის დიდი დარტყმა აღმოჩნდა. იატაკი ძლიერია, რომ მან ვერ მოიგო იოგა ვიტრიმატით.
52. შექმენით, მოსწონთ მამაკაცურობის დაწყება
დიდი თემა ვიჩიზნიანოის ომიმნიშვნელოვანი ადგილი დაიკავა ლიტერატურაში. მწერლები ხშირად უბრუნდებიან ისტორიის ამ პერიოდს. ვასილ ბიკოვის მიერ დაწერილი მოთხრობა „სოტნიკივი“ ერთ-ერთი საუკეთესო ნაწარმოებია ომის შესახებ. წარსულში მნიშვნელოვანი განსაცდელები, თავგადაკლული გმირები ნაცისტების თათებზე მიათრევენ. სოტნიკოვი არის მოკრძალებული, გამორჩეული ადამიანი, უბრალო მასწავლებელი. ალე, ავადმყოფი და სუსტი, მოიგე პიშოვი vіdpovіdalne zavdannya-ზე. წამებით გატანჯული ღვინოები ურღვევი ხდება. სოტნიკოვის მამაკაცურობისა და გმირობის შემობრუნება იყო სამართლიანობის დევნა ბრძოლაში, თითქოს ხალხი ლიდერობდა.
Tsey tvir გვასწავლის სიმამაცეს და მამაკაცურობას, გვეხმარება მორალური ჩამოყალიბებაში.
53 . Spivchutya რომ წყალობა. ჩუინისტი.
1) მ.შოლოხოვში არის სასწაულებრივი გამოსვლა „ხალხის წილი“. ახალს ყვებიან ჯარისკაცის ტრაგიკულ ბედზე, როგორი ომი გაატარა ახლობლებმა. იაკოს ვინ ზუსტრივი ობოლი ბიჭი და ვირიშივი თავს მამას უწოდებს. ვისი ვჩინოკია ლაპარაკი მათზე, ვისაც უყვარს და შრომობს იმისთვის, რომ ხალხს სიცოცხლის ძალა მისცეს, წილის გაძლების ძალა.
54. ლუდინა ი ვლადა.
პუშკინმა ტრაგედიაში "ბორის გოდუნოვი" უკვე ზუსტად ამოიცნო და აჩვენა ხალხური პერსონაჟი. მარად უკმაყოფილო ამჟამინდელი ხელისუფალთ, ხალხი მზად არის ადგეს її iznichennya-მდე და აჯანყდეს, შიში ჩაუნერგოს მმართველებს და მხოლოდ. და შედეგად, ისინი თავად გადატკეპნიან ნაწერებს, რადგან ბიჭები და კეთილშობილური დიდებულები, რომლებიც სუვერენის ტახტზე დგანან, თავიანთი გამარჯვების ნაყოფში არიან ფესვგადგმული.
ისე, ხალხს ერთი რამ დარჩა - "მოვიტი".
55. თვითფორმირების პრობლემა.
რუსულ ლიტერატურაში და ცხოვრებაში ლვსკოვის შემოქმედებაში ლივშის გამოსახულება ისეა გაპარსული. არსად არ სწავლობ ხელობას, რწყილის გადიდება მიკროსკოპის გარეშე. ეჭვგარეშეა, რომ მე თვითონ გამოვიმუშავე საკუთარი ნიჭი. ლეფტის რომ არ ვუთხრა, რა არის ასახული იოგოს გენოტიპში, მაგრამ, პირიქით, ასეთი ნიჭი არ არის ჩამოყალიბებული.
ამიტომ მინდა გამოვიცნო პარაოლიმპიური თამაშების შესახებ. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებმა, რომლებიც ბუნებით გარშემორტყმულნი არიან სისუსტეში, იციან, რომ მათ აქვთ ძალა სპორტის და რეკორდების დასამყარებლად. ეს საუკეთესო მტკიცებულებაა იმისა, რომ კანი ეწყობა თვითფორმირებას, თვითგანვითარებას, რომ ადამიანის ცხოვრებაში ყველაფერი არ არის დაქვეითებული.
56. შინაგანი სილამაზის გაგების პრობლემა.
სოლჟენიცინი" მატრენინი დვირი". ინტერიერის სილამაზის კონცეფცია. ტყუილად არ მთავრდება ტვირი სიტყვებით: „სოფელი მართალი კაცის გარეშე ვერ უძლებს“. იოგოს სულიერი სიმდიდრე, კეთილშობილება, სიხარბეის ნაკლებობა საუბრობდა її სულიერ სიმდიდრეზე.
57. ბატკივის კოხანის თემა.
ლექსი „რეკვიემი“, ერთგვარად აღვწერ ჩემს ცხოვრებას 17 თვის განმავლობაში, ცოტა ხანი რომ ვიდექი, მინდა მოვისმინო ზარი ჩემს შვილზე.
58. ხალხი რომ ომი.
"Ომი და მშვიდობა". ავტორი გვიჩვენებს, რომ ომი იყო სულელური და ტალახიანი, ომი რუსეთის საზღვრებს მიღმა მიმდინარეობდა, გრძნობები და ცილი її იყო არაგონივრული რუსი ხალხი. სულის სიძლიერეს, რუსი ჯარისკაცის გამძლეობას შეუძლია ჯარი უბედურებად აქციოს.
Be yaké: კონდრატიევი "საშკა", ასტაფიევი "მწყემსი და მწყემსი ქალი", ტვარდოვსკი "ვასილ ტიორკინი". ნაჩვენებია ომის სისულელე, სიმწარე. ადამიანის სიცოცხლე ცნობილია.
59. სოციალურ ღონისძიებებში ხალხის დაცემის პრობლემა.„ზუსოგო, ზავჟდ, უმოკლეს ტერმინი კოხანში“ არის ი. ვიშნევსკის ევროპული ბესტსელერის ასეთი ლაიტმოტივი. "თვითმმართველობის" გმირები ინტერნეტ ჩატებში საუბრობენ, ყვებიან თავიანთი ცხოვრების ამბებს. პარიზში რომ სურდო, გავლილი რომ არა ერთი გამოცდა, არამედ ძირითადი ტესტები კოჰანისთვის, ჩნდება თავად ზუსტრიხი... ჩემი აზრით, წიგნი კოხანიაზე კი არა, თვითკმარობაზეა. „ვირტუალური“ კოხანია არ არის კოხანია. რაც, ვტიმ, წიგნში მოიტანა მთავარმა გმირმა.
ჩვენი პატივისცემის ცენტრში არის რუსი მწერლისა და სცენარისტის, დანილ ოლექსანდროვიჩ გრანინის ტექსტი, რომელიც აღწერს საკუთარი სიტყვებისა და მინიშნებების სიცოცხლისუნარიანობის პრობლემას.
Obmirkovuchi tsyu პრობლემა, ავტორი ასწორებს თავის მკითხველს შორეულ წარსულში, თუ რუსეთს მართავდა პეტრე I. მონარქი, რომელიც სარგებლობდა გემთმშენებლობით ქვეყნის კიდეზე, მაგრამ არ ივიწყებს ჩვენი მელას სიმდიდრეს. გემთმშენებლებმა ბევრი შეშა დაინახეს და იმისათვის, რომ მწვანე სიმდიდრე არ ამოეწურა, პეტრემ დაინახა განკარგულება, რომლითაც ხის მოჭრა წყლით იყო გაჟღენთილი. იმპერატორმა ისაუბრა ქვეყანაზე და თქვა, რომ სიმდიდრე დაცული უნდა იყოს.
ასე რომ, M.A. ბულგაკოვის ნაშრომში "ძაღლის გული", ავტორი მოგვითხრობს პროფესორზე, რომელმაც ჩაატარა სახიფათო და სერიოზული ექსპერიმენტი, რომელიც სახიფათო გახდა ხალხისთვის. ალტერნატიული გაგება იმისა, თუ რისი გაკეთება შეუძლია თქვენს ქმნილებას ხალხს შკოდის და ექსპერიმენტის გამოყენებით.
პუშკინის ტეტიანა ლარინას რომანზე "ევგენი ონეგინი" მან საკუთარი სიტყვები თქვა.
ონეგინის წინაშე სიყვარულის მიუხედავად, ეს ქალბატონი ახალს მიმართავს, გოგონა გაგიძღვებათ.
ამ წოდებაში ადამიანი შეიძლება იყოს გამარჯვებული ყველა თავისი სიტყვით და ვჭინკით.
განახლებულია: 2017-01-01
პატივისცემა!
მადლობა პატივისცემისთვის.
თუ გახსოვთ შეწყალება ან შეწყალება, იხილეთ ტექსტი და დააჭირეთ Ctrl+Enter.
თავად ტიმი დაუფასებელ ბოროტებას მისცემს პროექტს და სხვა მკითხველებს.
მოთხრობაში M.A. ბულგაკოვის მთავარი გმირია პროფესორი პერსიკოვი. მეცნიერული მტკიცებულებების საფუძველზე, შუქი გატეხილია და გამართლება ნათელია: პრომინული სიცოცხლე. ამ გაცვლის გავლენით ორგანიზმები იწყებენ ინტენსიურ განვითარებას და ხდებიან ცალსახად აგრესიულები. Zastosuvati პრაქტიკული "chervony promin" chi promin ცხოვრება მინდობილია ცუდად განათებულ კომისარ როკს. შედეგად, მკვდარი ტრიგერების აფეთქების ნაცვლად, გიგანტური გველები და ნიანგები იჩეკებიან საოცარი დაფქული კვერცხებიდან და იწყებენ გამრავლებას უსახელო შვედურობით. წამალთა ლაშქარი გზაზე ცოცხლად შთანთქავს და პირდაპირ დედაქალაქისკენ მიექანება. ჟახ, რომ პანიკა მოსკოვის მცხოვრებლებმა გაოგნებულები არიან. ნატოს რღვევა პროფესორს, ვვაჟუჩი იოგოს აქცევს, როგორც მომხდარის დამნაშავეს. ბულგაკოვი პრობლემას ფანტასტიკის დახმარების მიღმა აქცევს: შუადღისას 18-დან 19 საათამდე ნამგლის ყინვა, რომელიც მას ატყდა, 18 გრადუსზე ყველა სასწაული ეცემა და ყველაფერი ბედნიერად დასრულდება. პროტე ავტორი მოგიწოდებთ იყოთ სიფრთხილე სამეცნიერო კვლევების განხორციელებისას და განსაკუთრებით მაშინ, როცა არ ხართ გადატვირთული მტკიცებულებებით.
2. მ.ა. ბულგაკოვი "ძაღლის გული"
პროფესორი პრეობრაჟენსკი არის გამოჩენილი მეცნიერი ევგენიკის დარგში - მეცნიერება, რომელიც ეხება გაახალგაზრდავების პრობლემებს. Vіn virishuє დააყენა dosvіd, რომელმაც დაადო dosvіd ძაღლს. ძაღლის ჰიპოფიზისა და საკვერცხეების გადანერგვის შემდეგ, ქუჩებში მილებით, ის საოცრად თავხედ, ჟორსტოკ და ამორალურ ტიპად გარდაიქმნება. შარიქსის სახელის მიღებით, ძაღლი იწყებს მისი უფლებების არსებობის ვიმაგატს. გიჩვენებთ ბოროტების არსს, რაიმე სახის გადანერგვის ჰიპოფიზს კლიმ ჩუგუნკინისგან, დაწერეთ თქვენი შემოქმედის, ბაჟაიუჩი ზავოლოდიტ საცხოვრებელი სივრცის დენონსაცია. პრობლემის მშვიდობიანი გზით გადაჭრით გაბრაზებული პროფესორი ატარებს მეორე ოპერაციას, აბრუნებს ძაღლს. ექსპერიმენტი, შესაძლოა, წარმოუდგენელია, წინ უსწრებს მ. ბულგაკოვი.
3. ა.რ. ბელიაევი "ამფიბია კაცი"
ლიკარ სალვატორი გამოჩენილი მეცნიერია, რომელიც ავადმყოფი ბიჭის განკურნებას ცდილობს ზვიგენში ზვიგენის გადანერგვით. შედეგად, იხტიანდრ - ასე ერქვა ბიჭს - დედა გახდა, წყლის ქვეშ დალევის უნარი ისეთივეა, როგორც დედამიწაზე. მაგრამ ხალხი, ვინც ირგვლივ ცხოვრობს, პატივს სცემს ახალგაზრდას ზღვის ეშმაკისთვის. და ყველაფერი არაფრისთვის, მაგრამ ახალ ძალაზე, რომელიც სვამს, ცდილობს დაიჭიროს ზღვის ქარიშხალი, რომელიც იჭერს მარგალიტებს. მიუხედავად ამისა, ახალგაზრდები მოტყუებით ჩასვეს პასტაში, დასცინოდნენ მას და ცდილობდნენ მარგალიტის დაჭერას. ისტორია მოკლედ დასრულდა. ყველა განიცადა: იხტიანდერი დააპატიმრეს და კასრებში გაანადგურეს ჩამდგარი წყალი; ხალხი არ არის მზად მეცნიერების ცოდნის მისაღებად, რადგან სუნი შიში და შიშია.
4. ჯორჯ ორუელი "1984"
ახალი სახელმწიფოს შექმნა ერთი ავტორიტეტის (დიდი ძმის) ცილისმწამებლური დაქვემდებარების დამყარებით - ეს არის ტოტალიტარული ძალაუფლება, ექსპერიმენტი, რომელიც უფრო რთულია საკუთარი თავისთვის მემკვიდრეობის არ გადაცემა. უინსტონ სმიტს და ჯულიას ერთმანეთი შეუყვარდათ გატაცებული და ვნებიანი სახით, რაც მიუღებელია ოკეანიის ზესახელმწიფოში. აქ სიყვარული შეუძლებელია, რადგან სიყვარულის ობიექტი მხოლოდ ძალა და უფროსი ძმაა. მათი სრული თავშეკავებისთვის ძნელი არ არის ბოროტმოქმედთა აზრების შეცნობა და დაკავება. კუს არჩევანი უინსტონს გაუძლებს ყველა გამოცდას, მაგრამ დანარჩენ ტესტებამდე თვალები არ ჩანს და ზრაჟუ ჯულია. იოგოს ეძახიან. თავისუფლებაზე დაყრდნობილი, Smіt Rapt razumіє, scho all tse kohannya - სისულელეა და scho, მართლაც, ვინ ნაკლებად უყვარს Big Brother.
ადამიანის ცხოვრების შეცნობის პროცესის მნიშვნელობა
ივან სერგიოვიჩ ტურგენევი მოხუცები და ბავშვები
ბაზაროვი "მამები და შვილების" ნაშრომში ი. ს.ტურგენევი კიდევ ერთი მაგალითია პიროვნების ინდივიდუალობის ღრმა ჩახედვისა. zmіg-ის გმირი ჩამოყალიბებულია როგორც სპეციალობა და აფრქვევს გონებას მეცნიერებით დაჭაობებულ ზავდიაკოვამდე, აღიარების უწყვეტ პროცესზე.
დენის ივანოვიჩ ფონვიზინი
ეჭვგარეშეა, ადამიანებს სჭირდებათ სტაბილურად განვითარება, სათანადო ცოდნის მიღება, მაგრამ არ გამოუშვან ბრალი სწავლული ადამიანის გარეგნობიდან. "ქვესკნელის" მთავარი გმირი დ.ი. Fonvizina Mitrofan, როგორც ადამიანი, როგორც პრაგმატული აღიარება. ფაქტობრივად, მთელი საათი ქალბატონი პროსტაკოვას, მისი დედის ინფუზიით ვსაუბრობდი, რადგან ის არ აძლევდა შვილებს ცხოვრებისეული სიძნელეების ტანჯვის უფლებას.
შინაგანი ბრძოლის პრობლემა ადამიანებში
რუსი კლასიკოსის ფ.მ.დოსტოევსკის რომანი „ზლოჩინი და სასჯელი“ გვიჩვენებს მნიშვნელოვან შინაგან კონფლიქტს, რომელიც არის დამნაშავე ადამიანის ერთი იდეით შეპყრობის შემდგომ.
მიხაილო ალექსანდროვიჩ შოლოხოვი მშვიდი დონი
ეპიკურ რომანში "მშვიდი მიედინება დონე" მ.ა. შოლოხოვი ასახავს ჩიტაჩევის ხარბ სულიერ მეტაფორას გრიგორი მელეხოვის შესახებ, რომელიც გამოჩნდა გმირის შინაგანი მისწრაფებებისა და რეალური ცხოვრების არარსებობის ანალიზით.
მეგობრობის პრობლემა
ანატოლი იგნატოვიჩ პრისტავკინმა ღამე ოქროს სიბნელეში გაატარა
ა.პრისტავკინის რომანში „ოქროს ციმციმა ღამე გაატარა“ აღწერს რთულ ბრძოლას ბავშვების სიცოცხლისთვის, როგორიცაა ზმუშენი ომის, შიმშილის, სნეულებებისა და საერთაშორისო შეუწყნარებლობის ნაკლებობისთვის. მეგობრობა იყო ერთადერთი სუნთქვა და მხარდაჭერა.
ცხოვრების არჩევანის პრობლემა
ოლექსი მაქსიმოვიჩ გორკი სტარა იზერგილი
მ.გორკის „ძველი იზერგილის“ სიუჟეტი შთაგონებულია დანკის შესახებ ლეგენდაში, სადაც მთავარი გმირი ადამიანების სიცოცხლის გადასარჩენად სიკვდილის ძალას ძარცვავს.
ალექსანდრე სერგიოვიჩ პუშკინი, კაპიტანი დონკა
პეტრო გრინიოვი, A.Z. პუშკინის მოთხრობის "კაპიტნის ქალიშვილის" მთავარი გმირი, მზად არ არის დაიცვას თავისი იდეალები სიკვდილის საფრთხის ქვეშ. ის ერთგულად ემსახურება სამშობლოს და თუ პუგაჩოვი სამსახურის სანაცვლოდ სიცოცხლის გადარჩენას სთხოვდა, გრინოვი გადავიდა საცხოვრებლად.
შევსების სიცოცხლისუნარიანობის პრობლემა
მიხაილო ოპანასოვიჩ ბულგაკოვი ძაღლის გულში
ბულგაკოვის რომანში "ძაღლის გული" პროფესორმა პრეობრაჟენსკიმ მის წინაშე დააყენა ტაძარი და კეთილშობილური მეტაფორა - პიროვნების არასრულყოფილების გამოსასწორებლად. ამ კვლევისთვის, თქვენ იწყებთ ყველაზე დახვეწილ ექსპერიმენტს, პროტე ნევდოზში razumіє, scho ღვინომ შეიძლება გამოიწვიოს კატასტროფული შედეგები. ვიტრაჟზე უცოდინრებლად, პროფესორმა იცის მისი მამაკაცურობა დღის საათებში, ნამსხვრევები შეიძლება იყოს ბრწყინვალე გონებაზე ნაკლები, მაგრამ უფრო დიდებულად ვგრძნობ მისი მოქმედებების სიმამაცეს.
ბედნიერების პრობლემა (yogo razuminnya)
ტოლსტოის რომანის "ომი და მშვიდობა" მთავარი გმირი ნატაშა ოჯახისგან ბედნიერებას აღნიშნავს. Її ცხოვრების გრძნობა є kohannya.
სერგი ტროხიმოვიჩ ალექსიევი, რომელსაც რუსეთში კარგად ცხოვრება
ადამიანის კანს შეიძლება ჰქონდეს საკუთარი ბედნიერება. ნ. ნეკრასოვის ნაშრომზე „რუსეთში ვინ უნდა იცხოვროს კარგად“, ცდილობენ თქვან სუპერეხცის სოფლის მაცხოვრებლები, ვინ არის ბედნიერი დედამიწა. როგორც ჩანს, გრიშა დობროსკლონოვი, რომელიც საკუთარ ბედნიერებას ხალხის ბედნიერებაში მისდევს
ალექსანდრე ისაევიჩ სოლჟენიცინი ივან დენისოვიჩის ერთ დღეს
კოჟენი შეიძლება დაემშვიდობოს. მაგალითად, მოთხრობის გმირი "ერთი დღე ივან დენისოვიჩის ცხოვრებაში" ა.ი. სოლჟენიცინი ბედნიერია უკვე მათი მეშვეობით, ვინც ის საკანში არ გაგზავნა. ასე რომ, სიამოვნებით მიირთმევთ თეფშ წვნიანს, თქვენს ჯანმრთელობას და პატიოსან პრაქტიკას. ავტორი zakhopleniyu pratselyubnіstyu და ტოლერანტული rosіyskoї lyudiny, yak ყოველთვის მხარს უჭერს ღმერთს, რათა დაეხმაროს.
პატივისა და სინდისის პრობლემა
ალექსანდრე სერგიოვიჩ პუშკინი კაპიტანსკა დონკა
ამ სინდისის პატივისცემამ კარნახობდა გრინოვის ყველა თავდასხმას პუგაჩოვის აჯანყების დროს: მე არ გავხდი პატიმარი, როგორც შვაბრინი; რიზიკუუჩის ცხოვრება, რიატ მაშა და მზადაა იმპერატორის წინაშე მეამბოხესთან კონფლიქტის ჩვენება
ფედირ მიხაილოვიჩ დოსტოევსკი
ცდილობს დაეხმაროს საკუთარ ინტერესებს, გმირი მაინც ხედავს ყველა დაბალ რამეს, როგორც zdijsniv, ცდილობს კარგი გააკეთოს. ბოროტება ბოროტებით ვერ დაიძლევა. მოულოდნელად გმირს სინდისი ეცლება და სწორ ცხოვრებას იწყებს
ცხოვრების გრძნობის პრობლემა
ლევ მიკოლაოვიჩ ტოლსტოის ომი იმ სამყაროში
სწორედ ასეთი პატიოსანი, შუალედური და მკაცრი ყურების გარეშე, როგორიც ბეზუხოვია, კარგია საერო საზოგადოების ამოუწურავად შეხედვა. P'єr vіdchuv, scho yogo ცხოვრება შეიძლება გახდეს ბრძოლა სისულელეებთან და თვალთმაქცობასთან.
ოლექსი მაქსიმოვიჩ გორკი დღეს
ადამიანი არ არის დამნაშავე, რომ დაივიწყა თავისი სიამაყე, პატივი და სამყარო შეცვალოს. სატინას მაცოცხლებელი მონოლოგი კინცის პესიში, რომ ისაუბროს მათზე, ვინც შთააგონებს მეშკანტ სენსის ცხოვრებას და ასევე და მომავლის იმედს.
პრობლემა სინდისის და vidpovidalnosti ხალხი მათი vchinki
მიკოლა მიხაილოვიჩ კარამზინი ბიდნა ლიზა
Boroshna sovіsti chi nebazhannya vіdpovіdat მათი vchinki? ერასტი უკმაყოფილოა გოგონას ტრაგიკული სიკვდილის შემდეგ, რადგან შენს თავს პატივს სცემ. მეგობრობა მდიდარ ქვრივთან, ბარათის დიდი პროგრამით, რომელიც იმ საათში სვამდა, თუ მსახურებაში ღვინო გამოაცხადე.
პატრიოტიზმის პრობლემა
ანა ანდრივნა ახმატოვას რეკვიემი
ახმატოვა აღშფოთებული იყო ჯარისკაცებით, რომლებიც რევოლუციის შემდეგ საზღვრებს მიღმა გადმოვიდნენ. ვონი იქცა ამ სულის სიმტკიცის უძლეველი ნების ცოცხალ კონდახად: ჟორსტოკუს რეპრესიების პატივისცემის გარეშე, იმართე შენს ნათესავებთან და საყვარელ ადამიანებთან, შენ დარჩები სამშობლოში.
ლევ მიკოლაოვიჩ ტოლსტოის ომი და სინათლე
დიდი ი ნამდვილი პატრიოტიზმიავტორის აზრით, მე მჯერა, პირველ რიგში, მთელ რუს ხალხს შორის. აპატიეთ ჯარისკაცებს სამშობლოს ფეხსაცმლის მიცემა, არ მოგეჩვენოთ ქება და ამაღლებული ფრაზები, არამედ უბრალოდ მოერიდეთ მათ, ვისაც შეუძლია პატრიოტის მოგება. სუნი მზადაა დაინახოს სიცოცხლე სასიკვდილო უბედურების საათში. მთელი რუსი ხალხი უნდა დადგეს ნაპოლეონის წინააღმდეგ, რუსებმა გამარჯვება მოიპოვეს თავიანთი პატრიოტიზმის თავიდანვე
გმირობის პრობლემა
მიხაილო ალექსანდროვიჩ შოლოხოვი - ხალხის წილი
ანდრეი სოკოლოვი იბრძოდა ბატკივშჩინას ბრძანებისთვის ფაშისტების წინააღმდეგ. ომმა არამარტო მებრძოლი თანამებრძოლების სიცოცხლე წაართვა: მე ვიღებ შენიშვნას რაზმის დაღუპვის შესახებ, ამ შვილის ქალიშვილი. თუმცა, ჯარისკაცს აქვს ურყევი ნება და მთელი გონება, რომ გაუძლოს. მიზეზის ტრაგიკული ბუნების მიუხედავად, მე ვიცი ჩემი საკუთარი ძალა მორალური ღვაწლისთვის: ვიშვილოთ ობოლი ბიჭი. ანდრეი სოკოლოვი არ შეიძლებოდა გაბრაზებულიყო და ადამიანად მოკლულიყო და ამ გზით შეასრულა თავისი ღვაწლი. ძალიან ზავდიაკი ასეთი ადამიანებისთვის ომში ვერ გაიმარჯვებდა.
ბორის ლვოვიჩ ვასილიევი და გარიჟრაჟები აქ მშვიდია
ბატკივშჩინისთვის ბრძოლის გმირმა გმირებმა აჩვენეს თავიანთი სწორი მამაკაცურობა, ზნეობა და გმირობა. სუნი გაქრა, რადგან მათ საბჭოთა ბრძანების შესაბამისად არ დააბიჯეს ჭურჭელზე. ითვლებოდა, რომ მშობლიური მამულის ჩახმახს გერმანელები ვერ სცემდნენ. დასვენებამდე საჭიროა მორთვა. ულვაშების გმირებმა ფაქტობრივად გამოიჩინეს თავი მართალ პატრიოტებად, მსოფლიოს ხალხად, როგორც ისინი დაიღუპნენ სამშობლოს მამის გულისთვის. ასეთი ადამიანები, რომლებიც ფრონტზე იბრძოდნენ, სრულად არ იღუპებიან და სხეულში გულმოდგინედ მომზადებულ ოკუპაციაში დაძლევა შეეძლოთ.
