S-a născut siberianul mamei. Desene din viața lui D.N.
(numele real - Mamin)
06.11.1852, Uzina Visimo-Shaitansky, județul Verkhotursky, provincia Perm - 15.11.1912, Sankt Petersburg
scriitor rus
Vіn buv yak ulamok jasper,
garnoi, viziera jasp,
intrand departe de alte gir.
Despre Mamin-Sibiryak, mai ales după moartea sa, au spus multă lume. Unele dintre ele sunt sufocate, altele cu lacerații evidente, iar altele cu gluzuvani. Tsya o persoană a dat o conducere pentru diverși judecători.
Rosliy, cu umeri largi, cu o deghizare vіdkritim i „Minunați, ochi gânditori”, Vіn vydіlyavsya y be-yakom natovpі. Și yoga „Nevimushen grația unui urs tânăr, dresat după bunul plac” doar ofta înverșunat ostil ca o putere sălbatică încântătoare. Personajul buv-ului Mamei este într-o stare de soliditate. Aceeași siguranță neîngrijită. Yogo rіzkі mirkuvannya, yogo new ospitalitate, yogo suvorі otsіnki adesea zach_pali oameni, broodzhuyuchi nebunătatea. Și mai ales, Dmitri Narkisovich a fost iertat de cei care nu și-au luat rămas bun de la nimeni altcineva. Așa a fost vrăjirea unui popor mare, puternic, dar într-un alt fel, necucerit și revoltător.
Bunătatea și moliciunea Yogo nu au fost exclamate deodată și nu de către toată lumea. Aș dori să numesc un pseudonim, care imită porecla - „Mama-Siberian” - sună de parcă ar fi cald, acasă.
Aparent strict, acest pseudonim nu este cunoscut ca fiind exact. Vechea cabină de lemn a preotului de fabrică, unde s-a născut viitorul scriitor, era cunoscută chiar pe cordonul Europei și Asiei. „Vododil din Munții Urali” trecând peste 14 verste. Acolo, în Urali, au trecut viața copiilor și a tinerilor lui Dmitri Narkisovich. S-au scris cele mai bune cărți despre Urali, despre natura și despre oamenii sai invincibili. 
Dar Siberia? Vaughn zăcea departe, pe o parte. Nu am ieșit din tema preferată a scriitorului și din farul creațiilor sale. Pentru dreptate, ar trebui să aleg un alt pseudonim. De exemplu, Mamin-Uralsky chi Mamin-Uralets. Singurul sunet nu ar fi același.
Uralul este un corp de piatră, o inimă pe jumătate de lumină. Vіn zalishavsya cu Maminim zavzhd. Dacă te-ai mutat la Sankt Petersburg și ai devenit un rezident cu drepturi depline al capitalei sau dacă ți-ai părăsit fiica pentru a merge într-o stațiune la modă, atunci frumusețea acelei dive nu te-a plăcut. Totul a fost dat întunericului, să crutăm strălucirea și culoarea.
De ce, pragnuchi din toată inima către Urali, s-ar putea să-ți petreci jumătate din viață trăind departe. Motivul a fost bool. Motivul brusc. Donka Olenka s-a născut o fată slabă și bolnavă. A petrecut matir în copilărie. Și toate necazurile legate de ea au căzut pe umerii tatălui. Rămâne destinele vieții mamei mele, consacrandu-mi din nou fiica. Medicii l-au îngrădit pe Olentsy departe de drum, iar Dmitro Narkisovich se face vinovat de împăcare cu cym. Ale, văzând Uralii în tatăl său, Olenka i-a făcut un alt cadou.
Nu sunt mai puțin decât tu. „Povestea renului” (1894-96) este zbuciumată, poetică și de o frumoasă. Duhoarea a fost scrisă cu o dragoste atât de abnegată, atât de jos, încât plânsul cititorilor tineri, de aceeași vârstă cu micuța Olenka, râdea în hohote. Și Mamin-Sibiryak însuși a știut odată: „Îmi place cartea, i-am scris însăși doamnei și că va supraviețui la orice altceva”.
În spatele marelui rakhunok, așa s-a întâmplat. A trecut mai bine de un secol de la apariția basmelor. Dacă doriți să vedeți romanele și romanele „adulte” ale lui Mamin-Sibiryak, cei mai mulți dintre cititorii vinurilor sunt lăsați de scriitorul copilăresc însuși, creatorul minunatelor „povesti Olenushkiny”.
Irina Kazyulkina
CREATE D.N.MAMIN-SIBIRYAK
REVNIY ZBIR VIGLYADIV: în 20 de volume / D. N. Mamin-Sibiryak. - Ekaterinburg: Bank of Cultural Information, 2002-.
Spectacolul nu s-a terminat.
VIGLYADIV SELECTAT: în 6 volume / D.N. Mamin-Sibiryak. - Moscova: Literatura artistică, 1980-1981.
La începutul secolului al XX-lea, oameni celebri, Marx a lansat o selecție de lucrări de D.N. Mamin-Sibiryak, care includea aproximativ 250 (!) de lucrări. Mai mult, până acum nu au existat basme pentru copii (aproximativ 150 de nume) și aproape sute de roboți, "ruinat"în alte periodice, dar încă nepublicate la acea vreme (jurnalism, desene, articole din ziare, statistică științifică).
Având în vedere o selecție de lucrări, chiar dacă pretind că sunt plin, reprezint opera lui D.N. Mamin-Sibiryak în diferite moduri. În noua includere, ca și romanele, i-au adus autorului gloria celui mai precis buto-scriitor și etnograf al Uralilor și descrieri numerice, desen, statistici și, desigur, creați pentru copii.
VIBRANT CREATE: în 2 volume / D. N. Mamin-Sibiryak. - Moscova: Literatură artistică, 1988.
Mamin-Sibiryak este un uralian. Câștigă-l și în viață, și în creativitate. Fii ca un tovaras al explicatiilor Uralilor si deseneaza farmecul enigmatic al acestui taram, podelele nu se aseamana cu altele. Cineva decide ce să iasă din aceste părți aromă rășinoasă yaliți și yalinnikov, iar râurile Chusova și Kama își cresc fluierele importante asupra lor.
Renul KAZKI / D. N. Mamin-Sibiryak; artistul S. Nabutovski. - Moscova: Makhaon, 2011. - 125 p. : il. - (Pentru cei mai tineri).
„Poveștile renilor” au fost publicate pentru prima dată în 1894-96 pe marginile „Lectură pentru copii”, una dintre cele mai bune reviste ale acelei ore. V_n l-a văzut pe cel mai faimos profesor din Moscova D. I. Tihomirov. Să numim basmele oamenilor din 1897, iar din acea oră s-au văzut în mod regulat în Rusia.
GIRNE NEST / D. N. Mamin-Sibiryak. - Moscova: Astrel: AST; Volodimir: VKT, 2011. - 416 p. : il. - (clasic rusesc).
AUR / Dmitro Mamin-Sibiryak. - Moscova: AST: Astrel: Poligrafvidav, 2010. - 382 p. : il. - (clasic rusesc).
PRIVALIVSKI MILJONI / D. N. Mamin-Sibiryak. - Moscova: Vidavnichy Dim Meshcheryakova, 2007. - 480 p. : il.
„Privalovski milioni” (1883) și „Hirsk Nest” (1984) sunt cele mai „maturi” romane ale lui Dmitri Mamin-Sibiryak. Am putut să pășim peste o sută de ani, pentru ca pe stiulețul secolului nostru să devin din nou ostil și să devin modern.
SIRA SHIYKA / Dmitro Mamin-Sibiryak; artistul Ludmila Karpenko. - Moscova: TriMag, 2008. - 31 p. : il.
SIRA SHIYKA / D. N. Mamin-Sibiryak; [il. V. Ermolaeva]. - Moscova: Vidavnichiy dim Meshcheryakova, 2009. - 32 p. : il.
Cărți Buvayut, yakі, zdaєtsya, zavzhdi іsnuvali. Este unul dintre ei. De-a lungul istoriei de mic pitching ar putea plânge atât de generos și altruist în trecutul îndepărtat, cum ar fi, cântând, plânge într-un viitor atât de îndepărtat. Aja în sufletul unei persoane, va exista întotdeauna un loc de milă și spontaneitate.
KAZKI. LEGENDE. ROZPOVIDI / D.N.Mamin-Sibirk. - Moscova: Novy Klyuch, 2003. - 368 p. : il.
Un bărbat, ghicind Mamin-Siberian, ar fi spus: „Copiii îl iubeau pe Yogo, nu le era frică de creaturi”. Până la sfârșitul cărții, basmele și basmele scriitorului ieșiseră, dedicându-le lor și altora ca vinurile.
Irina Kazyulkina
LITERATURA DESPRE VIAȚA ȘI CREATIVITATEA LUI D.N.MAMIN-SIBIRYAK
Mamin-Sibiryak D.M. Din trecutul îndepărtat: [spune-mi] // Mamin-Sibiryak D.M. - Moscova: Moscow Robotnik, 1975. - S. 387-478.
Begak B. A. „Adzhe tse fericire - scriere pentru copii” // Begak B. A. Clasici ale țării copiilor. - Moscova: Literatura pentru copii, 1983. - Z. 89-98.
Dergachov I. D. N. Mamin-Sibiryak. Caracteristică. Creativitate / I. Dergaciov. - Vedere. al 2-lea. - Sverdlovsk: Editura de carte din Uralul Mijlociu, 1981. - 304 p. : il.
Arde oameni verzi, strunși: în urma unor fire fericite: în urma ascensiunii lui D.N. - Ekaterinburg: Socrate, 2008. - 480 p. : il.
Kirev R. Fericirea a fost visată de o furtună de primăvară // Știință și religie. - 2003. - Nr. 1. - S. 36-39.
Kitainik M. R. Batko și fiica: desenați pe cearșaf // Mamin-Sibiryak D. M. Munții verzi. - Moscova: Gardă tânără, 1982. - Z. 332-365.
Korf O. Copii despre scriitori: sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. - Moscova: Strilets, 2006.
Kuzin N. Suferă și fă fericiți mii de inimi // Contemporanul nostru. - 2002. - Nr. 10. - S. 234-241.
D. N. Mamin-Sibiryak la țărmurile modernilor. - Sverdlovsk: Editura de carte Sverdlovsk, 1962. - 361 p.
Pospelov G. N. Pobut și sună ca o centură de piatră: „Privalovski milliononi” de D. N. Mamin-Sibiryak / G. M. Pospelov // Peaks: o carte despre opere proeminente ale literaturii ruse. - Moscova: Literatura pentru copii, 1983. - Z. 54-67.
Sergovantsev N. Mamin-Sibiryak/Mikola Sergovantsev. - Moscova: Gardă tânără, 2005. - 337 p. : il. - (Viața oamenilor minuni).
Tubel'ska G. N. Scriitori pentru copii din Rusia: o sută treizeci de nume: raport bibliografic / G. N. Tubelska. - Moscova: Asociația Bibliotecii școlare din Rusia, 2007 - 492 p. : il.
Desen biografic despre D.N. Mamin-Sibiryak citit la p. 201-203.
Chantsev A. V. Mamin-Sibiryak D. N. // Scriitori ruși. 1800–1917: dicţionar biografic. - Moscova: Marea Enciclopedie Rusă, 1994. - T. 3. - S. 497-502.
Enciclopedia eroilor literari: literatura rusă din cealaltă jumătate a secolului al XIX-lea. - Moscova: Olimp: AST, 1997. - 768 p. : il.
Citiți despre eroii operelor lui D.N. 270-275.
I.K.
ECRANIZAREA VIROBIV D.N.MAMIN-SIBIRYAK
- FILME DE ARTĂ -
Stăpânirea aurului. În spatele motivelor p'yesi „Zolotopromislovtsi”. dir. I. Drepturi. Comp. E.Rodigin. SRSR, 1957. Distribuție: I.Pereverzev, I.Kmit, V.Chekmarov și alții.
Aur. dir. O. Marmontov. Rusia, 2012. Distribuție: S. Bezrukov, M. Porechenkov, I. Skobtseva și alții.
Într-o zi de aur. Versiunea de televiziune a filmului pentru Teatru im. E. Vakhtangov. dir. M. Markova, A. Remezov. SRSR, 1977. Distribuție: Yu.Borisova, N.Grytsenko, V.Shalevich și alții.
Pod tei. Telefilm dir. S. Remmeh. SRSR, 1979. Distribuţie: N. Danilova, A. Leskov, V. Panina, I. Gorbaciov ş.a.
Privalivsky milliononi. dir. Da. Lapshin. Comp. Yu.Levitin. SRSR, 1972. Distribuție: L.Kulagin, V.Strzhelchik, L.Khityaeva, A.Fayt, L.Chursina, L.Sokolova și alții.
Privalivsky milliononi. Seriale TV. dir. D.Clante, N.Popov. Comp. S. Pironkov. FRN-Bulgaria, 1983. Distribuţie: R. Chanev, G. Cherkelov, M. Dimitrova şi colab.
- FILME ANIME -
Yorsh și gorobets. În spatele motivelor din „Povești despre Gorobtsy Vorobeich, Yersh Yershovici și veselul sazhotrus Yasha”. dir. V. Petkevici. Belarus, 2000.
Acolo trăia o bula de muscă stângă. În spatele motivelor din „Povești până la asta, cât de trăit-bula restul muștei”. dir. V. Petkevici. Belarus, 2009.
Sir Sheika. dir. L.Amalrik, V.Polkovnikov. Comp. Yu.Nikolsky. SRSR, 1948. Exprimat de: V. Ivanova, F. Kurikhin, V. Telegin și alții.
Povestea despre Komar Komarovich. dir. V. Fomin. Comp. V. Kazenin. SRSR, 1980. Rolurile au fost exprimate de: Z. Narishkina, M. Vinogradova, Y. Volintsev, B. Runge.
Povestea unui iepure bun. dir. N.Pavlovska. SRSR, 1978.
Kazochka despre o capră. dir. V. Petkevici. Art.-post. O. Petrov. SRSR, 1985. Text citit de G. Burkov.
Bun iepure. dir. I.Ivanov-Vano. Comp. Yu.Levitin. SRSR, 1955. Rolurile au fost exprimate de: Vitya Koval, V.Popova, V.Volodin, G.Vitsin și în.
I.K.
„La revedere…
Olenka are un ochi să doarmă, altfel - să se minune; O ureche la Olenka să doarmă, altfel - auzi.
Somn, Olenko, somn, frumusețe și tato vor spune basme ... "
Câte basme? Exact zece:
„Poveste despre un iepure bun - dovgi vuha, ochi înclinați, coadă scurtă”,
„Kazochka despre Kozyavochka”,
„Despre Komar Komarovich - mult timp și despre Misha păroasă - o coadă scurtă”,
„Ziua de naștere a lui Vanka”,
„Povestea lui Gorobtsy Vorobeich, Yersh Yershovici și lașul vesel de funingine Yasha”,
„De basm cu asta, ca o bulă venoasă a restului muștei”,
„Kazochka despre Voronushka - un cap negru și o pasăre Canar”
„Mai inteligent pentru toată lumea”,
„Pilda laptelui, Vvsyanu Kashka și pisica siriană Murka”,
"Timpul de culcare." 
Din 1896, când „Olenushkiny kazki” a fost publicat mai devreme, Dmitro Narkisovich Mamin-Sibiryak a devenit cea mai bună lucrare a lor și el însuși un scriitor copilăresc. Am ales numele pentru basmele nevipadkovo - Olenka era numele fiicei lui yoga. Dmitro Narkisovich îl cheamă cu dragoste pe її „Batkiv Donka”- Mamele au castigat pe vremea poporului si din colisul bulei se slefuia doar cu calcan. Au fost multe teste pentru cota fetei. Mayzha și-a dat seama imediat că Olenka era grav bolnavă și fără speranță. Și nu mai mult decât un văl de voință maiestuoasă, acea masculinitate, bătrânul, din senin, s-a prăbușit, s-a lipit de viață. Și boala, deși nu a dispărut, a revenit.
Treci de stânci și Olenushka, care a crescut, își poate vedea mâna pentru tatăl paralizat. Atât de aproape este dragostea de sacrificiu de sine.
… Cu mult timp în urmă, pământul a dat odihnă tatălui și fiicei. Trimite toate binecuvântările și binecuvântările lor cu ei. Și kohanna a dispărut. Partea de piele a „Cazacilor Căpriorului” și „Gâturilor Siroy” – creații, cu care scriitorul a tânjit să salveze pentru totdeauna orezul dragului său Cerb.
Portretul tatălui și al fiicei
Aceasta este una dintre numeroasele fotografii ale lui Dmitri Narkisovich și Olenka. La ora prerevoluționară, duhoarea a apărut de mai multe ori pe marginile revistelor pentru copii și tineret.
Trei obiective turistice rămase:
Mamin-Sibiryak D.M. Olenushkini kazki / 3 patruzeci și cinci fig. artistic A. Afanasiev [la fel]. - Retipărește. vedere. - M: IEOPGKO, 2006. - 131 p.: il. - (B-ka cultură spiritual-morală).
Mamin-Sibiryak D.M. Sira shyka / Mal. S. Yarovoy. - M: Dit. lit., 2006. - 16 p.: il.
Mamin-Sibiryak D.M. Sira shiya / Art. D.Bilozertsev. – M.: Aquilegia-M, 2007. – 48 p.: il. - (Clasic).
Mamin-Sibiryak D.M. Sira shiya / Art. L. Karpenko. - M: TriMag, 2008. - 31 p.: il.
Mamin-Sibiryak D.M. „Sira shiyka” și alte basme. - M: ROSMEN-PRES, 2009. - 80 p.: il. - (Cei mai buni kazkari din Rusia).
Mamin-Sibiryak D.M. Un basm despre un iepure bun - dovgі vuha, ochi înclinați, coadă scurtă / Khudozh. V. Dugin. – M.: Tsentropolіgraf, 2007. – p.: il. - (Îmi place cartea).
Mamin-Sibiryak D.M. Un basm despre un iepure bun - dovgі vuha, ochi înclinați, coadă scurtă / Khudozh. S. Sachkov. - M: AST: Astrel; Tula: Dzherelo, 2007. - 16 p.: il.
Irina Kazyulkina
DMITRY NARKISOVICH MAMIN-SIBIRYAK
D.N. Mamin-Sibiryak
DESPRE CARTE
În viitorul îndepărtat, copiii sunt vii, nu numai oameni, ci și obiecte neînsuflețite, de parcă ar fi legați de micile vieți ale unei persoane mici. În același timp, mă gândesc la ei, parcă la ființe vii, retrăiesc furia care pare a fi un copil îndepărtat.
În prim-planul acestor copii, viața copilului, evident, are o carte cu imagini... Acel fir era viu, deoarece a scos stânca copilului din mormânt. Pentru mine, pielea unui copil, cartea este vie, pentru cea care trezește sufletul copilului, îndreptând gândurile copilului de-a lungul canalului cântului și inima copilului bate deodată din milioane de alte inimi copilărești. O carte pentru copii este un vis al unei promisiuni somnoroase de primăvară, un fel de forță groaznică a sufletului unui copil și care strigă creșterea zilei aruncate pe acest sol vdyachny. Copiii aceleiași cărți cresc într-o familie spirituală maiestuoasă, deoarece nu cunosc cordoanele etnografice și geografice.
<…>
Ca și cum aș construi imediat o colibă veche de lemn, care s-a minunat de piață pentru cinci mari victorii. Vіn buv miraculous tim, scho dintr-o parte a vіkna a ieșit în Europa, iar din cealaltă parte - în Asia. Vodil din Munții Urali era cunoscut pentru doar paisprezece verste.
- Arde deja în Asia, - mi-a explicat tatăl meu, arătând siluetele munților îndepărtați care se îngrămădeau până la orizont. - Trăim la graniță...
La acest „cordon” mi s-a părut deosebit de misterios, care despărțea două lumi necunoscute. La adunare, munții erau mai strălucitori și mai frumoși, dar mi-au plăcut mai mult apusurile, care atârnau absolut prozaic peste Kokurnikova joasă. La copilărie, îmi place să stau mult timp și să văd muntele. Mi s-a părut uneori că parcă bloca toate acele miracole cu ea însăși, ca și cum ochii unui copil ar fi apărut pe un apus misterios, îndepărtat. Totul a venit la Aja, de la apus, începând de la prima carte a copilului... A plecat fără să dea nimic, iar în sufletul de copil s-a scufundat, a crescut și a făcut taemnicha s-a tras să plece. Înainte de discurs, kutova kіmnata noastră, pe care nu l-aș numi o cameră de ceai, deși nu am băut ceai în ea, am ieșit pe fereastra de la intrare și am pus cheia încuietorului în mine până la următoarea intrare și am gândește-te imediat la ea, cum să te gândești la oamenii vii, cu care po'yazanі pogadi scump.
Cu sufletul unei ceainărie, cum poți sta așa, bibliotecă bula. În omul nou, ca într-o baterie electrică, în mijloc se profila o putere uriașă inepuizabilă, criptică, care strigă înaintea rătăcirii gândurilor copilărești. І tsya shafa me zdaєtsya tezh living іstotoy.<…>
- Sunt cei mai buni prieteni ai noștri, - repetă tata cu dragoste, arătând către cărți. - Îmi plac prietenii dragi... Este mai necesar să gândesc, este mai necesar ca inteligența, talentul, acele cunoștințe să scrie o carte. Apoi trebuie să vedem, apoi putem face un drum departe, departe, până ajungem la Urali. Cartea de piele va trece prin mii de mâini, mai întâi vei sta pe podeaua shafi-ului nostru.<…>
Biblioteca noastră a fost formată din clasici, iar în ele - îmi pare rău! - nu exista o astfel de carte pentru un copil ... În copilăria timpurie, nu am o astfel de carte. Cărțile erau văzute după vechiul mod de a scrie din capitală sau erau călcate în picioare într-un vipadkovo pentru ajutor de către vânzătorii de cărți. S-a întâmplat să citesc direct din clasici, precum Krilov, Gogol, Pușkin, Goncharov toshcho. I-am dat primului meu copil o carte cu imagini de mai bine de zece ani, dacă un nou director de fabrică de la ofițerii de artilerie a venit la fabrică înaintea noastră, o persoană a fost binecuvântată. Cum îmi amintesc acum această primă carte pentru copil, cum, din păcate, am uitat. Natom_st își amintește viu plasarea în micuții mei, în special locul de locuit din mawp și tabloul naturii tropicale. Mai bine pentru o carte, o să-l transpir, evident, nu zustrichav.
În biblioteca noastră, prima carte pentru copii a fost „Lumea copiilor” a lui Ushinskiy. Am avut șansa să scriu o carte din Sankt Petersburg și am verificat în fiecare zi cu puțin trei luni. Nareshti, ea a apărut și bula, cu lăcomie, a citit cu nerăbdare din punct în punct. De la începutul cărții s-a născut o nouă eră. În spatele ei au apărut trandafiri din Razin, Chistyakov și alte cărți pentru copii. Cartea mea preferată a fost rozpovidi despre cucerirea Kamchatka. Am citit її de zece ori și știind că mayzhe îmi amintește. Ilustrațiile simple au fost completate cu limba vernaculară. Gânduri, am jefuit toate faptele eroice ale cazacilor-cuceritori, am înotat în caiace aleutinelor ușoare, am mâncat pește putrezit de la Chukchi, am cules eider pe schelete și am murit de foame, dacă aleuții, Chukchii și Kamchadalii mureau. Cărțile mai scumpe au devenit cititorii mei preferați, iar clasicele mele preferate au fost uitate de ceva vreme. Citiți „Fregata Paladi” a lui Goncharov pentru toată ora. Verific cu nerăbdare seara dacă mama a terminat treaba zilei și s-a așezat la masă cu o carte de binecuvântări. Am crescut deja de două ori prețul, proștii sunt la fel de nesiguri și moștenirea lumii este mai scumpă. De mi buli, pe care n-au încercat, și au turnat totul înainte și înainte, pârjoliți de arșița bachiților pământuri noi, oameni noi și forme de viață necunoscute nouă. Zustrichalos, zvichayno, bogat nevіdomih ceață cuvinte nerezonabile, dar apa pietrei s-a descurcat cu ajutorul unui dicționar de cuvinte străine și a norilor largi.<…>
Imediat, am sunat din timp la carte, dorind să apreciem acea putere maiestuoasă, pe care ți-o imaginezi. Mai important, ceea ce este puterea, sub forma unei cărți de mandriving într-o cutie a unui birou, ea însăși a venit deja în acea oră îndepărtată înainte de a citi și, în plus, a adus și alte cărți cu ea, - cărți mandrin cu luminile lor. familii, iar între ele își iau limba stelară ancestrală. Am sfâșiat cărți bi mandrivenni cu păsări călătoare, ca și cum aș aduce izvor spiritual din mine. S-ar putea crede că mâna invizibilă a unui geniu invizibil a purtat această carte cu întinderea de neatins a Rusiei, inocent sіyuchi „mai înțelept, mai bun, veșnic”. Deci, deodată este ușor să stăpânești biblioteca de acasă a celor mai buni autori, în special pentru ilustratori; dar cartea și-a făcut deja drum în cel mai mort al timpului, în vechile ore de bancnote, lumânări de seu și tot felul de gunoaie ca un „remorcher”. Aici este imposibil să nu ghicești cu o vorbă bună a unui cărți de cărți de modă veche, ca apa, care pătrunde în pielea sverdlovinei. Pentru noi, copii, când Yogo a apărut în cabină, era o sfântă corectă. În același heruviu și selecție de cărți și dând uneori nevoia de explicații necesare.<…>
Axis... am deschis un mare depozit de cărți, servind drept recipient pentru cei care servesc drept comodă maiestuoasă veche cu brațe medii. Mi și Kostya s-au năpustit asupra tuturor bunurilor, ca un șoarece pe cereale, iar pe primele firimituri le-au scos din cenușa uitucilor lui Ammalat-Bek însuși.
Multă vreme, pur și simplu ne-am stricat cu această carte și, cu zestrișurile, am plutit cu un cântec sălbatic:
<…>
„Creatorii” și „interpreții” au devenit o ghicitoare de nedespărțit pentru noi. Cine miroase așa, de live, cum să scrii cărți? M-am întrebat de ce a fost taєmnicha, depozitul cărții unei persoane este vinovat că este invariabil furios și mândru. Acest gând m-a tulburat și am început să mă simt nespus de prost.
„Generalii îndoiesc toate cărțile”, a cântat Roman Rodionovich. - Mensh de gradul de general nu este buvaє, altfel scrii piele!
Vin s-a bazat pe dovada cuvintelor sale pe portretele lui Karamzin și Krylov, - autorii au fost jigniți de oglinzi.
Cu toate acestea, Mi z Kostya a început să se îndoiască de creația generală și s-a întors pentru vicisitudinile nutriției lui Oleksandr Petrovici, care este vinovat că știe totul.
- Buvayut și generali - vіdpovіv vіn baiduzh, corectându-și becurile. De ce nu generalii?
- Generali cu mustață?
- Ei bine, de w usim buti ... Te iert, în locul nostru.
- Iartă-mă, și fold?
- Presupun, pentru că vreau. Te duci la Petersburg la librărie, apoi ți se vor deschide ochii. Până la perete toate cărțile sunt îngrămădite ca lemnele de foc. Toți generalii i-au scris lui Yakby, apoi nu i-ar fi văzut pe stradă și pe culoar. Chiar și є simplu autor, și navit stau adesea foame.
A rămâne deja familiar nu se potrivea cu afirmațiile despre autor care s-au format în capul nostru. S-a dovedit a fi nіbi și soromno: citim o carte, iar autorul moare de foame acolo, la Sankt Petersburg. Adzhe vin pentru noi este mărit și depozitat, - și am început să simțim trochurile de vin.
„Nu poți avea o pradă”, a spus Kostya. - Fără îndoială, îți poți lua și plata...
Au fost și mai multe neplăceri nerezolvate, de în cartea faptelor și de vigaduvannya.<…>
În camera noastră și în dulapul lui Oleksandr Petrovici, am aflat, printre altele, o mulțime de cărți care sunt absolut inaccesibile minții noastre copilărești. Erau toate cărțile vechi, lucrate pe hârtie groasă, albastră, cu filigrane criptice și legate în mătase. În prezența lor, era o forță de nesfârșit, ca în vederea celor bătrâni, care erau bine protejați. Copilăria mea a arătat dragoste pentru o carte atât de veche, iar în ochii mei am pictat un popor taєmnich, ca acum o sută două sute de ani am scris o carte, ca să o pot citi acum.<…>
Printre cărțile vechi secrete, au existat astfel, denumind câteva perspective importante: „Cheia misterelor științei”, „Teatrul științei navelor”, „Cea mai scurtă și mai ușoară cale de a se ruga, creația doamnei Gion”, „ Cameleon Urochisty, sau Imagine a Anecdotelor și Puterilor Contelui Mirabeau”, „Trei puteri umane primare, sau Imagini de rece, cald și cald”, „Maral îi lasă lui Lidi despre dragostea sufletelor nobile”, „Irland, care se transformă în pocăință. ” (deschiderea unei cărți a primei reviste siberiene) este subțire. Am încercat să citim aceste cărți de taєmnichi și am murit cu cel mai mare rang pe primele părți. Acest lucru ne-a schimbat mai puțin prin faptul că aceleași cărți vechi sunt cele mai inteligente, pentru că oamenii pot raționa mai puțin luminați, cum ar fi directorul nostru de fabrică.
<…>
Șaizeci de destine au fost marcate în cele mai adânci provincii cu un aflux maiestuos al unei cărți noi, popular-științifice. Tse buv yaskravy semnul orei.<…>
Am trecut cincisprezece ani de când am învățat o carte nouă. Din fabrica noastră, la zece mile depărtare, a fost găsită celebra mină de platină. Administratorul sau, într-un mod de fabrică, avem încredere, intrând acolo, într-un mare student al Universității din Kazan, Mykola Fedorich. Eu și Kostya ne-am jucat deja cu prosoape pe munții uscați, am fost la mine, am cunoscut oameni noi și am cunoscut aici carte noua, și microscop, și noi dezvoltări. La biroul de săpat, un alt student, Oleksandr Oleksiyovich, este încă în viață, el este gradul de conducere și ne-a consacrat noii credințe. La birou, pe podea, erau cărți neștiute nouă pe care să le numim. Au existat, de asemenea, discuții botanice despre Schleiden, Moleschot, Vogt și Lyayel și o mulțime de alte nume celebre europene. În fața ochilor noștri, se dezvăluie o nouă lumină, care este discretă și nemăsurat de ademenitoare, cu lumina cunoașterii corecte a acelei științe corecte. Eram doar golomsheni și nu știam ce să luăm, ci smoala, parcă luată „din stiuleț”, astfel încât să nu avem iertare și să nu ne întoarcem la colos.
Tse bula naїvna și credința fericită în acea știință, cât de mic este să explici totul celor mai învățați, iar știința însăși mintea în cărți noi și liniștite, ca și cum ar sta pe podea în biroul de săpat.<…>
Și imediat, dacă vipadkovo zustrіcha aici la bookinist ca o carte din secolul al XVI-lea, am un sentiment bun, nu cunoști un vechi prieten bun.
NOTE
Desen „Despre carte” care urmează să fie regizat pe scurt pentru vedere: Mamin-Sibiryak D. M. Lucrări alese: în 8 volume - M .: Goslitvidav, 1953-1955. - T. 8. - S. 553-570.
„Childish Light” de Ushinskiy- „Cuvântul Ridne” și „Lumea copiilor” - primele cărți rusești pentru educația pentru cob pentru copii, care au fost văzute de la mijlocul anilor 1860. circulatii maiestuoase si la aceea є zagalnoaccesibile. Duhoarea a fost formată din opovіdan și povești despre natură și despre creaturi. Marele profesor, filozof și scriitor rus Kostyantin Dmitrovich Ușinski le-a scris în străinătate, după ce a predat școlile din Elveția, Germania, Franța, Italia și din alte țări și strângându-și propria avere.
Ammalat Bek- Povestea lui Oleksandr Oleksandrovich Bestuzhev-Marlinsky (1797-1837). Scriitor decembrist, vin traduceri din deportarea siberiană în Caucaz, din armata infantilă; luând aceeași soartă în luptele cu muntenii și a murit la acea soartă, ca A.S. Pușkin. Romanele romantice ale lui Marlinsky au fost sufocate de cititori la sfârșitul anilor 1820 și 1930, iar mai târziu, pasiunile inconsolabile și limbajul scris al eroilor yoga au fost deja acceptate ca o parodie a romantismului.
Kostia- Păcatul serviciului fabricii, un prieten al copiilor lui D.N. Mamin-Sibiryak.
Anunțul lui Razin, Chistyakova- în 1851-65 rr. profesorul și scriitorul pentru copii Mihailo Borisovici Chistyakov (1809-1885) a văzut „Revista pentru copii”, deodată cu Oleksiy Egorovici Razin (1823-1875), jurnalist și popularizator, și apoi singur. Revista s-a împrietenit cu povești, descrieri și desene, în care autoarea le-a povestit copiilor despre istorie, geografie, literatură, oameni celebri ai Rusiei și a altor țări.
Discuție botanică despre Schleiden- Matthias Jakob Schleiden (1804-1881), biolog german, botanist și copil comunitar.
Moleshot - lucrările fiziologului olandez Jacob Moleschott (1822-1893) erau binecunoscute în Rusia în cealaltă jumătate a secolului al XIX-lea.
Vogt - Istoricul naturii german, zoologul și paleontologul Karl Vogt (Vogt; 1817-1895).
Lyell - Charles Lyell (1797-1875), geolog englez, fondatorul geologiei moderne.
Dmitro Narkisovici Mamin-Sibiryak(1852 - 1912) - scriitor și dramaturg rus, un clasic al literaturii interne.
Pe pământul rus s-au născut mulți autori talentați, iar unul dintre ei este D.N. Root Urals Zumіv trec prin dragostea ta creată către pământ natal iar dbaylive pus la natură. Personajele scriitorului sunt mai variate - printre eroi poți cânta un iepure lăudat, un tânăr joc și vânt un copac înțelept de taiga.
Kazki Mamin - siberian
Părinții evaluează ciclul de creații, cum a creat Dmitro Narkisovich pentru fiica sa Deer. Cu căldură și cohanna pătrund în istoria pielii, cum ar fi inventat Mamin-Sibiryak, - „Olenushkini kazki” pentru a citi cu cea mai bună voce. După ce au aflat despre beneficiile lui Komar Komarovich, Yersh Ershovich și Gorobets Vorobeich, copiii se vor calma în curând și vor adormi. Bagata este un limbaj poetic al scriitorului din Ural pentru a picta ca o dezvoltare sălbatică a celor mici, deci este lumea lor interioară.
Dmitro Narkisovici Mamin-Sibiryak (apel de ajutor mama ; 1852-1912) - prozator și dramaturg rus.
Născut ca preot la Vysimo-Shaitanskiy Zavod, satul din regiunea Vіsim Sverdlovsk. A studiat la Seminarul Spiritual din Perm (1868-1872). În 1872, s-a alăturat facultății veterinare a Academiei de Medicină și Chirurgie din Sankt Petersburg; Nefiind terminat її, s-a mutat la facultatea de drept a Universității din Sankt Petersburg. În 1877, a fost stânjenit de lipsa de educație și vikhati la Urali, unde a cunoscut până în 1891. Apoi locuiește lângă Sankt Petersburg și Tsarskoye Selo. A început să-și facă prieteni în 1875. Primul tvir „Misterul vulpii verzi” de dedicații către Urali.
Din 1882 începe o altă perioadă de activitate literară. De la apariția desenelor din viața de săpat a lui „Starotel” Mamin, care a devenit semnat de pseudonimul Sibiryak, câștigând respectul publicului și criticii și câștigând popularitate. Există câteva legende din Ural care atrag: „La granița Asiei”, „La pietre”, „Toată pâinea mea este”, „La sufletele subțiri”, „Zolotukha”, „Biytsі”, „Mișcarea pe mine” , „Fericire sălbatică”, „Abba”, „Pe Shikhani”, „Bashka”, „Furtună”, „Binecuvântat” și altele. Duhoarea sugerează deja în mod clar stilul autorului: exaltarea imaginii naturii și infuzia її de oameni, chuynist pentru a schimba, parcă par imediat. Pe de o parte, autorul a descris aceeași armonie a naturii mari, pe de altă parte - neglijența umană, lupta grea a rațiunii. Semnătura lui Mamin-Sibiryak a rămas pentru totdeauna în urma scriitorului. Ale bogat în discursurile sale, în special articole etnografice, semnate cu pseudonimele Bash-Kurt și Onik. În 1883 p. a apărut primul roman din viața de fabrică din Urali: „Privalovski milloni”. Autorul caracterizează oameni în practică, tipuri, poziții, noi în literatura rusă. Un alt roman - „Cuibul Hirsk (1884) descrie regiunea fermă-fabrică din diferite părți. Aici Mamin și-a spus ideea despre forțele elementare care respiră orbește în viață. Produsele naturale ale „Cuibului Hirsky” sunt romanul „Pe străzi”, care se găsește la Sankt Petersburg. Pentru unii se arată formarea capitalismului, care este însoțită de vechiul mod de viață, de multe idealuri, de trucuri ideologice și de glume între reprezentanții intelectualității. În romanul „Trei Kіntsia” (1890), autorul povestește despre viața disidenților din Urali.
În 1891, Mamin-Sibiryak s-a mutat la Sankt Petersburg. Până la ce oră să faci yoga mare romantism„Pâine” (1895) și povestea „Frații Gordeevy”. După ce a terminat o serie de lucrări cu un roman de vinuri care pictează Malaya Batkivshchyna, viata supla, pre-reformă și post-reformă pobut. O mărturisire impersonală este dedicată aceluiași pământ. Mamin-Sibiryak vorbește ca un scriitor despre copii și pentru copii. Colecția Yogo „Children’s Tіnі” are un succes mic, dar mare. Pentru mintea psihologiei unui copil, „Poveștile lui Olenushka” (1894-1896), descrieri ale „Emelya-myslivets” (1884), „Iernarea la student” (1892), „Sira Shiyka” (1893) și altele. Mamin-Sibiryak este autorul romanului „Aur”, descrierea și desenele „sângelui lui Batkiv”, „Lyotny”, „Vulpe”, „Otravă”, „Restul nevoii”, „Lebidka”, colecția „ Închideți panіv". Yogo pen mint așa crea dramatic, legende, povestiri istorice. Deyakі creează cu naturalism de orez. Primele sale rânduri în literatură, care au fost însoțite de atacurile gostroy zlidniv, rozpachu, descrise de autor în romanul „Desene din viața lui Pepko” (1894). La cel nou, privitorul de lumină al scriitorului este clar, principiile yoga cred, uite, idei; judecă altruismul până la lipsa de bunătate umană, la forța brută, pesimismul - cu dragoste față de viață și strângere despre її incompletitudine.
Talentul artistic al lui Mamin-Sibiryak a fost foarte apreciat de M. Z. Leskov (1831-1895), A.P. Cehov (1860-1904), I. A. Bunin (1870-1953).
Interpretarea basmelor de către Dmitri Mamin-Sibiryak a fost inclusă în programul școlii de limbi străine, iar portretul agățat la cabinetul de piele al literaturii a fost în ordinea altor clasici. Scrierile scriitorului erau ușor de citit și amuzat, cioburile aminteau de descrierile bariste și de realism, dorind ca Dmitro Narkisovich să garanteze cu generozitate legendele populare. Shche, cu un fel de prozator, făcând cunoștință, observând despre un coleg:
„Cuvintele mamei sunt corecte, dar ea însăși nu știe cum să le rostească”.
Copilărie și tinerețe
Dmitro, care s-a născut la căderea frunzelor în 1852, este fiul preotului Narkis Matviyovich Mamin și fiica diaconului Ganni Semenivna Stepanova. Pentru tributuri deakim, sora cea mai mică Elizaveta, frații Volodymyr și Mikola au crescut cu ei. În okremy dzherelah se pare că cel mai mare copil a fost Mikola, chiar dacă s-a născut cu doi ani mai devreme.
Tatăl scriitorului a slujit la templul Mikilsky din apropierea satului Visim, nu departe de actualul Nizhny Tagil, după ce a mers la camaraderia iubitorilor de natură din Ural. Mama a cântat fără costuri la școala parohială a bisericii din localitate. Despre copilărie, Dmitri a salvat doar gânduri pozitive, care nu se pot spune despre destinele mature ale biografiei. Vin a scris că nu a putut ghici un anumit moment sumativ, părinții nu au pedepsit în niciun fel și nu au înțeles de ce.
Dmitro a mers la școala pentru copiii lucrătorilor Uzinei Visimo-Shaitanskiy Zalizorobny, care ar trebui să fie Akinfiy Demidov, un reprezentant al dinastiei meșteșugarilor casei. La 12 rokіv pentru influențele lui Narkis, ca un bazhav, shob sin pіshov yoga picioare, Dima a intrat la școala spirituală din Ekaterinburzі. Prote suvori zvicha ї primal mortgage so vplinili pe un băiat slab, scho care s-a îmbolnăvit. Tatăl meu a adus acasă recesiunea și timp de doi ani Mama-Siberian s-a bucurat de liniștea casei, citind cărți, plimbându-se.
Apoi Dmitro, în confuzia lui, se întoarce la școală, îl cheamă înapoi la Seminarul Teologic din Perm. A trebuit să trăiesc înfometat. Iluminarea bisericii, în spatele căilor lui Mamin-Sibiryak, nu a dat zhі minții. Singurul plus este că există un posibil funcționar care a fost printre grupurile de seminariști avansați care se sufocau cu idei, acea Mikoli Dobrolyubova.
Un tânăr care se repezi la șoaptele unui apel umed. După ce s-a mutat la Sankt Petersburg, după ce a intrat la facultatea veterinară a academiei de medicină, s-a transferat ulterior la galnochirurgie. Universitatea din Sankt Petersburg, ramură a științelor naturii, a devenit următorul obiectiv al iluminării, iar facultatea de drept a devenit anul.
Cu care, Dmitro a fost încurajat de îndrumare și a născocit să-l ajute pe fratele fără bani Volodymyr, dacă a studiat la Universitatea din Moscova și la Liceul Demidov. Ani mai târziu, fratele tânăr a devenit un avocat de frunte și un playboy politic. Prozatorul însuși este atât de joden vish și nu termină.
Universitatea Mamin-Sibiryak a avut șansa să se îmbolnăvească din cauza bolii - scriitorul de mustață s-a luptat cu tuberculoza în viața sa. Dmitro s-a întors către Nizhny Saldi către tați. După moartea părintelui, care mănâncă în 1878, turboți pentru dimineața acesteia i-au căzut pe umeri. Tabăra financiară Tyazhke a fost jenată de mama să se mute la Ekaterinburg, unde singurul copil de un an a putut să cunoască munca.
Prote ochіkuvannya a eșuat. Dmitro a scris bogat, a încercat genurile de nuvele, povestiri și desene. Aruncând viziuni cu creațiile lor, dar țipând baiduzhіst că vіdmova. Cunoașterea lui Dmitri cu primul succes și primele publicații - în 1881 Moscova „Vydomost rus” a certat desenele scriitorului despre patria „De la Urali la Moscova”, semnate de D. Sibiryak. Așa că pseudonimul a ajuns la numele de Mamin.
Literatură
Prima probă a stiloului cu Dmitri Narkisovich a căzut pe perioada de studiu la seminar. Creativitatea scriitorului, care a întruchipat frumusețea, istoria, oamenii din Urali, nu a fost recunoscută multă vreme de miza capitalei. Mamin-Siberian maw glorie ca un provincial talentat.
Imediat după lansarea romanului „Girsk Nest” despre forțele elementare care schimbă modul primar de viață, au început să vorbească despre autor și, pentru taxa lui Dmitro, au cumpărat de la Ekaterinburz o casă pentru mama și sora lui. Au adăugat succesului mesajului „La sufletele subțiri”, „Vechi”, „La șemineu”.
Romanul „Pe străzi” a devenit o continuare logică, ca scriitor de descrieri despre dezvoltarea capitalismului, care este însoțit de o mulțime de idealuri și idei noi din mijlocul intelectualității din Sankt Petersburg.
Sankt Petersburg a publicat lucrarea „Brothers Gordeevy” și „Bread”. Romanul „Zoloto” descrie aroma naturii siberiei, modul minerilor, particularitățile naturii umane, așa cum se manifestă în toată versatilitatea sa sub afluxul de metal ganebny. Despre cei care nu au pielea să treacă prin testul bogăției, rozpovidav tvіr „Fericirea sălbatică”.
În 1896, cartea rozі vyyshli okremy "Olenushkinі kazki", un simbol al optimismului și al credinței în bine. O scrisoare care spune că yakbi yogo va, punând bătăi pentru copii, cioburi pentru mai multă fericire. Publicația „Emelya the Mislivets” și „Zimov’ya on Studenii” au fost premiate. „Povestea unui iepure bun” poartă o morală: credința în puterea forțelor și sprijinul celor apropiați vă vor ajuta să ardeți.
Crim dezvoltarea minții unui copil și extinderea orizontului, roboții lui Mamin-Sibiryak au revăzut meta morală, abi chitach gândindu-se la ponderea eroilor.
Romanul „Privalovski Millioni” este perla creativității lui Dmitri. Hai, pentru aprecierea cărturarilor literari, așa că nu m-am apropiat de toată cartea pentru profunzimea acelei puteri artistice de opinie. Iar revoluționarii ruși au apreciat încercarea autorului de a trezi conștiința celor bogați și de a aduce respect lagărului unui simplu muncitor.
Specialist în viață
Cu prima suită Mary Yakimivna Oleksieva, scriitorul sa întâlnit în 1877 la un picnic. Femeia era însărcinată și a crescut 3 copii. Її tatăl a îmbrățișat templul așezării la întreprinderile Demidov. Marya a trecut prin râu ca un bărbat și s-a mutat la Ekaterinburg.
Cuplul a început să trăiască ca o navă voluminoasă, iar Dmitro și-a transportat familia în orașul de provincie fără pauză. În persoana lui Oleksiyeva, persoana cunoaște nu numai o fericire specială, ci și o sursă rezonabilă, nadială de inspirație pentru mințile creative și editorul de lucrări.
Sindicatul Prote 1890 rock s-a destrămat. Dmitro zіyshovsya de la fiica unui fotograf, Maria Moritsevna Heynrikh. I tsya kohana a fost, de asemenea, grea, dar cu un bărbat, actorul din Sankt Petersburg Abramov, nu a trăit. Nasamkinets Mamin-Siberian dedicând romanul „Trei Kіntsia” primei echipe și a plecat de la Heinrich la Sankt Petersburg.
Fecioara înstrăinată, iac, după cuvânt, a fost majzhe vdvіchі tânără pentru un scriitor, așa că nu a luat-o. Din fericire, Dmitry a fost de trei ori mai mult decât soarta - în 1892, Abramova a murit, la o zi după nașterea fiicei sale. Malya a fost numită Olena, iar tatăl a numit-o afectuos Olenka.
Fapt Tsіkavy: sora tânără a lui Mary, Elizaveta, o prietenă a echipei scriitorului Oleksandr Kuprin. Prima echipă, Maria Karlivna, a crescut alături de directorul ei al Conservatorului din Sankt Petersburg, Karl Davidov. Văduva muzicianului i-a dat șefului Liza și Olenya, în vârstă de 10 ani, un an, în timp ce scriitorul virishuvav copilul adopției.
Pentru un copil, persoane ilegale din punct de vedere legal, Dmitri a avut șansa să „lupte” pentru a-i da porecla. Nayvischiy pe cele permise ministrului Justiției Mykola Muravyov. În plus, fata a dezvoltat o boală, supranumită printre oameni „dansul Sfântului Witt”. Și moartea lui Kohanoi l-a doborât pe bărbat, a căzut în depresie, a început să bea, au apărut gânduri despre sinucidere.
Te-a făcut să observi că Lenochka trebuia să fie pusă pe picioare. Fiicele lui Mamin-Sibiryak dedicând ciclul „Poveștile lui Olenushka”, luminând mințile personajului unui copil și, în spatele cuvintelor unui scriitor, scriind cu dragoste însăși. Celebrul „Sira shiya” - o izolare practică a unei fetițe bolnave, care a devenit centrul lumii întregi pentru autor.
În 1900, duhovnicii preotului, nareshti, după ce și-au pus hainele pentru toate legile, au preluat dădaca din Olenya - Olga Frantsivna Guvali. Guvernanta a avut grijă de fiica ei adoptivă. Fata a pictat bine, a cântat la pian, a scris versuri, a întruchipat limba străină și filozofia. La 22 a anului, Olena a murit din cauza tuberculozei, înainte de care, după ce l-a ajuns din urmă pe tatăl tatălui și a rostit o comandă, a fost transmisă la Ekaterinburg ca un non-ruhoma. La standul lui Mamini, fata a cerut să creeze un muzeu.
Moarte
Restul vieții lui Mamin-Siberian a decurs fără probleme. Scriitorul, așa cum spune, a fost dat, după ce a câștigat abia de curând gloria unui realist unic, el este viu în vigilență. În 1911, Dmitro a suferit un accident vascular cerebral, după ce un yoghin a fost adesea paralizat. Pleurezia a reapărut prin râu. Deodată și a provocat moartea spivak-ului Ural, așa cum l-au numit conaționalii Mamin-Sibiryak, în apropierea căderii frunzelor din 1912.
Dmitri Narkisovich a fost înmormântat la Mikilsky Tsvintary din Lavra Alexander Nevsky. În 1914, a apărut mormântul lui Deer Maminoy. 1956, cenușa unei scriitoare, Mary Abramova și ultima ei înviere la Volkovsky Tsvintary, lângă necropola copiilor de cultură și știință „Locuri literare”.
Bibliografie
- „Secretele vulpii verzi”
- „Privalovski milliononi”
- „Pe Shikhani”
- "Bashka"
- „Basmele lui Olenushka”
- „Cuib de Hirsk”
- "Pe strada"
- „Trei feluri”
- "Aur"
- „Shifter în gropi”
- „știri din Ural”
- „Copiii umbrelor”
- "Zi de nastere"
- „Arsura de zmeură”
- "Metoda noua"
Căderea de 6 frunze (25 Zhovtnya) 1852 s-a născut Dmitro Narkisovich Mamin-Sibiryak (nume propriu - Mamin) - marele prozator și dramaturg rus.
Nu există astfel de oameni în Rusia, de parcă nu ar fi chula în numele lui Mamin-Siberian și nu ar fi vrut să citească o carte.
La soarta post-revoluționară a numelui, acesta a fost acoperit cu o astfel de minge de „glosă manuală” încât mulți oameni nu cunosc cota de drept a celebrului scriitor și nici bogăția operelor sale. Varto își amintește de „Dmitro Narkisovich Mamin-Sibiryak”, ca o fotografie care se ridică în fața ochilor, de vin părând mulțumit de viață, o persoană respectabilă, cu o haină bogată de blană, cu un tătic karakul.
|
D.M. Mamin-Sibiryak |
În spatele prietenilor prietenilor, scriitorul era de înălțime medie, statuar migdalat, amabil, cu ochii negri, cu pipa fixă. Indiferent de extravagant, am fost inspirat de bunătate și comunicare, făcând glorie cu o îndemnare excelentă, fiind adesea sufletul companiei. Când nu tolerezi nedreptatea, fii o persoană dreaptă, întreagă, nu minți și pleacă. De parcă ar fi fost oameni buni, „yogo era iubit de bătrâni, copii și nu se temea de creatură”. Figura Yaskrava a lui Mamin-Siberian a fost atât de memorabilă încât Illya Repin însuși a pictat de la unul dintre cazaci pentru faimoasa sa pictură.
Specialist Prote cota Mamin-Sibiryak a evoluat important atât de nefericit. Prosper poate fi numit doar copilărie timpurie și cincisprezece luni dintr-o zi fericită. Drumul creator al celebrului scriitor nu este ușor. De exemplu, scriind despre viața vinurilor celor care au văzut ce au făcut, „pentru a câștiga 100 de volume, dar doar 36 au fost văzute”. Nu a existat un succes literar, pe care îl merită, dar drama de familie a prozatorului rus a început să ghicească intriga serialului mexican.
Copilărie și tinerețe
Dmitro Narkisovich Mamin s-a născut în satul Vіsіm (planta Vіsimo-Shaitansky, care stătea Demidov), la 40 de kilometri de Nizhny Tagil, care se află pe cordonul Europei și Asiei. Tatăl viitorului scriitor este un preot spadkovy. Sim'ya este grozav (copiii chotiryoh), prietenos, muncitor („fără muncă, nici un tată sau o mamă nu poate munci”), am citit. Avea o bibliotecă mare: scriau reviste și cărți din Sankt Petersburg. Mamei îi plăcea să citească cu voce tare copiilor. Cartea preferată a lui Dmitri la bula copilărească „Copiii stâncilor din Bagrov-onuk” (Aksakov).
Despre prima copilărie și despre tatăl său, scriitorul a spus: „Nu exista un spirit cald, un zakid copilăresc”. Sute de frunze minunate ale lui Dmitri Narkisovich au fost salvate pentru părinți, de vin scrie „Mama” și „Pata” pentru totdeauna din marea scrisoare. Dar a venit ceasul să studiem serios, dar bietul preot Mamin nu avea nici un ban pentru gimnaziu. Dmitr și fratele său mai mare Mikoli au fost duși la Școala Teologică din Ekaterinburg (Bursa), unde și-a învățat tatăl. Aceasta este o oră dificilă pentru Mitya. Vіn vvazhav roki în bursi vtrachenimi și navіt shkіdlivimi: „... școala nu mi-a dat nimic minții, fără să-și citească propria carte... și fără să-și dobândească cunoștințele”. (Școala Piznіshe tse a terminat și Pavlo Petrovici Bazhov).
După școala duhovnicească a preotului sinovie, era o cale directă către Seminarul Teologic din Perm. Acolo, Dmitri Mamin a avut prima sa operă literară. Dar pentru tine a fost „strâns” la seminar, iar viitorul scriitor nu a terminat cursul. În 1872, Mamin s-a alăturat departamentului veterinar al Academiei de Medicină și Chirurgie din Sankt Petersburg. În 1876, fără a absolvi academia, s-a mutat la facultatea de drept a Universității din Sankt Petersburg. Învățați să vă furați important, tatăl nu a putut trimite bănuți într-o clipă. Studentul este adesea înfometat, cu haine murdare. Dmitro și-a câștigat propria pâine pentru echipă, pe care a scris-o ziarelor. Și apoi există o boală gravă - tuberculoza. Am avut șansa să renunț și să mă întorc acasă la Urali (1878), iar apoi la locul Nizhnya Salda, unde s-a mutat patria mea. Nevdovz este tată pe moarte. Usі turboti despre sіm'yu take vin Dmitro.
Spivak Ural
Dmitri Narkisovich a avut șansa de a face o mulțime de pratsyuvati, de a da lecții: „Am petrecut trei ani la 12 pe zi, lecții private de tinyav.” Vin a scris articole, angajându-se în auto-iluminare. Mutarea la Ekaterinburg. Am scris cărți. Pismennikul a mers pe un drum bogat în Urali, a făcut pluta de-a lungul râurilor Ural, a cunoscut oamenii bogați ai orașului, a răsucit arhivele, săpături arheologice. Vin cunoaște istoria Uralilor, economia, natura, vorbele populare și legende. „Ural! Ural! Corpul pietrei, inima semiluminii” - tse bov yoga a iubirii viraz.
D. Sibiryak a semnat prima sa lucrare jurnalistică și viitorul clasic. La acea vreme, tot ce se afla în spatele Lanțului Ural se numea Siberia. Vinul romani a devenit o semnătură sub numele de Mamin-Sibiryak. Acum vin numindu-se Maminim-Urals.
Visznannya a venit la scriitor departe de o dată. 9 rokіv vіn trimis la diferite redacție pentru a-și crea propria și pentru totdeauna otrimuvav vіdmova. Abia în 1881-1882, ziarul din Moscova „Rosijski Vіdomosti” a fost însărcinat să deseneze o serie de desene de D. Sibiryak „De la Urali la Moscova”. Talentatul provincial a fost comemorat nu prin vedere, ci de către jurnaliştii radicali. Revista cenzurată din Sankt Petersburg Delo are o serie de desene despre Urali și cele mai bune roman de vidomie„Privalіvskі milliononi”. Între timp, ca un scriitor serios să fie prieteni în „Deli” anilor ’80, nu este o mare onoare: jurnalul și-a trăit restul zilelor și a luat orice material, presupuneri prin cenzură (chiar și romane tabloide). ). Creați Mamin-Sibiryak a meritat mai mult. Publicația Prote tsya a permis scriitorului talentat să ajungă la „ajungerea” la vederile capitalei și, de fapt, nu numai în Urali, ci și în partea europeană a marii țări.
Mamin-Sibiryak a văzut lumina Uralilor cu toate bogățiile și istoria. Despre Yogo Romani, trebuie să păstrez mintea deschisă și un Rozmov serios, ca să nu mă încadrez în cadrul căruia voi desena. Romani tânjea după practica maiestuoasă a mamin-siberiană. Pomіchnіv i sekretіv scriitorul nu a făcut maw: am avut de multe ori să rescriu și să editez manuscrisul, să jefuiesc inserția, să îmbunătățesc procesarea tehnică a textelor. Mamin-Sibiryak, bucurându-se de practica maiestuoasă ca scriitor și talent printre cei bogați genuri literare: romane, povestiri, legende, basme, legende, desene ale lui Perlini și ale creativității sale - „Privalovski Millioni”, „Girsk Nest”, „Gold”, „Three Kіntsia” - au avut o mare contribuție la dezvoltarea literaturii ruse și Filme literare rusești.
Cehov a scris despre aceste lucrări: „Cuvintele mamei sunt corecte, dar ea însăși nu știe să le rostească”.
Viața pe rău
Dmitro Narkisovici se apropie de a patruzeci de ani. Nastav povnyalny dobrobut. Taxele pentru vizionarea de romane au făcut posibilă cumpărarea de case în apropierea centrului Ekaterinburgului pentru mamă și soră. Vin, împrietenindu-se cu o stemă civilizată cu Mary Oleksieva, a pierdut cei trei copii de dragul unui bărbat nou. Vaughn era cel mai mare pentru cel nou, în casa unei hromada diyachka, un ajutor la un robot de scris.
Ar fi fost posibil, atâta tot, să trăim o viață liniștită, fericită, dar Dmitri Narkisovich a început o criză a „vârstei mijlocii”, pentru care a existat o nouă discordie spirituală. Creativitatea sa nu a fost oprită de criticii de la Moscova. Pentru publicul cititor, vinurile, ca și până acum, erau lăsate la puține persoane cu un „provincial talentat”. Autosustenabilitatea creativității „pepiței” din Ural nu cunoștea înțelegerea diligentă a cititorilor. În 1889, rotația lui Mamin-Sibiryak a fost scrisă într-una dintre foi unui prieten:
„... Le-am dat un pământ întreg cu oameni, natură și toate bogățiile, iar puturosul nu ar trebui să fie surprins de darul meu.”
Eram chinuit de nemulțumirea față de mine însumi. Nu departe era bula distracției. Nu erau copii. S-a dat, viața se termină. Dmitro Narkisovici a început să bea.
Înainte de noul sezon de teatru din 1890, o frumoasă tânără actriță Maria Moritzevna Heynrikh a sosit din Sankt Petersburg (în spatele persoanei și al scenei - Abramova). Duhoarea nu a putut să nu recunoască: Maria i-a adus lui Mamin-Sibirak un cadou sub forma Coroanei (portret yogo). Mirosurile au murit una câte una. Їй 25 de ani, tu mayzhe 40. Totul nu a fost ușor. Funcționarul a fost chinuit de obov'yazok în fața alaiului. Bărbatul nu a dat-o pe Mary despărțire. Familia lui Mamin-Siberian și prietenii au fost împotriva unirii. La oraș erau țigle, domnule judecător. Actorii nu au dat de lucru, nu a existat viață pentru scriitor. Zakokhanim nu a pierdut nimic, ca o căpușă la Petersburg.
La 20 februarie 1892, Maria a născut un donka, iar ea însăși a murit în ziua următoare după sărbători importante. Dmitro Narkisovich nu și-a pus mâinile singur. Având în vedere experiența de șoc, am plâns noaptea, mergând să mă rog la Catedrala Sfântul Isaac, încercând să umplu muntele cu o arsă. Trei frunze către sora mea: „M-am gândit la Marus... Hodge merge, suspin pentru a-i spune Marusya”. De la cearșaf la mamă: „... noroc că a trecut ca o cometă strălucitoare, lăsând un asediu important și dur... Susy, tare, spontană. Fata noastră, Olena, a rămas în brațe – toată fericirea mea.
„Basmele lui Olenushka”
Olena-Olenka s-a născut cu un copil bolnav (paralizie cerebrală infantilă). Medicii au spus - „nu un chiriaș”. Dar tatăl, tatăl prieten, dădaca-vikhovatelka - „Mătușa Olya” (Olga Frantsivna Guvale a devenit mai târziu echipa lui Mom-Siberian) a condus-o pe Olenka din acea lume. În timp ce Olenka era mică, tatăl petrecea zile și nopți stând pe patul ei. Nu e de mirare că au numit-o „fiica lui Batkiv”. Se poate spune că Mamin-Siberian a realizat isprava paternității. Shvidshe a realizat trei fapte: să știi că ai puterea de a supraviețui, să nu lași copilul să cadă și să începi să scrii din nou.
Batko rozpovidav basme fetelor. După ce au răsărit o grămadă de vinuri, știind că, atunci, dacă duhoarea s-a terminat, începem să le punem pe ale noastre. Spre bucuria prietenilor, Mamin-Siberian a început să le noteze și să le ridice. Olenka, ca toți copiii, are puțină memorie, acel tată-scriitor nu s-a putut repeta.
În 1896, rozі „Olenushkini kazki” sa dovedit a fi o priveliște grozavă. Mamin-Sibiryak a scris: „... A vedea este și mai frumos. Cartea dragostei mele - її a scris însăși doamna și că va supraviețui la orice altceva. Aceste cuvinte păreau a fi profetice. „Poveștile renilor” lui Yogo sunt văzute unul în jurul celuilalt, schimbate cu un limbaj diferit. Despre ei s-au scris multe, sunt legate de tradițiile folclorice, de mintea scriitorului, pentru a transmite copiilor o importantă înțelegere morală, în special bunătate. Nevipadkovo mova „Olenushkinyh kazok” a fost numită „Depozitul mamei” de către studenții contemporani. Kuprin a scris despre ei: „Basme - versuri în proză, artiști pentru Turgheniev”.
Mamin-Sibiryak la stâncă îi scrie editorului: „Yakby, eram bogat, apoi mă dedicam literaturii copilărești. Aje tse fericire - scrie pentru copii.
 Mama-Siberiana cu fiica |
Trebuie doar să dezvălui, în ce stare spirituală a vinurilor am scris aceste basme! Chiar așa, Dmitro Narkisovich nu are niciun drept asupra copilului său. Olenka a fost respectată ca „fiica nelegitimă a filisteanului lui Abramova”, iar prima persoană, Marya Moritsevna, nu a dat permisiunea pentru fiica ei. Mamin-Sibiryak, după ce a ajuns la vіdchayu, zbiravsya pentru a-l ucide pe Abramov. La mai puțin de zece ani mai târziu, zavdiacii echipei scriitorului - Olga Frantsivna - au lăsat să fie luat bulo-ul.
„Scris fericit pentru copii”
Mamin-Sibiryak, înapoi la „cazacii Olenushkiny”, a cunoscut noroc. Chiar și în Ekaterinburz, a fost scris primul desen de descriere pentru copii „Adopția în Siberia” (și există aproape 150 de creații pentru copii în total!). Scriitorul și-a trimis opiniile către revistele capitalei „Copilul lecturii”, „Dzhereltse” și altele.
Trebuie să cunoașteți basmul „Sira shiya”. Vaughn imediat din „Poveștile renilor” a urcat la colecția „Poveștile scriitorilor ruși” (în seria „Biblioteca de literatură ușoară pentru copii”). Dacă basmul a fost scris, va fi o sumă mică de sume, dar mai târziu, Mamin-Siberian, adăugând o secțiune despre porumbelul gâtului Siroy. Povestea a fost văzută de multe ori - atât okremo, cât și în colecții. Bagato Kazok do restul anilor au fost publicate. Acum duhoarea se îndreaptă către cititori. Deodată putem citi „Recunoașterea pisicii vechi Petersburg Vaska”, scrisă încă din 1903, sau altfel.
Din prima copilărie în casa tuturor trandafirilor lui D.N. Deyakі z tsikh opovіdan au fost foarte apreciați pentru viața scriitorului. „Emelya-Mislivets” a primit Premiul pentru comunitatea pedagogică la Sankt Petersburg, iar în 1884 a câștigat Premiul Internațional. Rozpovid „Zimov’ya on Studenoy” a fost distins cu Medalia de Aur a Comitetului de alfabetizare din Sankt Petersburg (1892).
Legende în opera lui Mamin-Sibiryak
Scriitorul are un interes de lungă durată pentru legende populare, mai ales înainte de crearea populațiilor indigene din Urali și Trans-Urali: bașkiri, tătari. Anterior, o parte a populației indigene era numită Kirghiz (duhoarea amintește de legendele lui Mamin-Sibiryak). În 1889, roci vin a scris tribunalului literatura rusă: „Aș dori să preiau selecția de cântece, basme, să reproduc acele alte opere de artă populară”, cerându-ți un cadou, mi-a permis el. Dozvil - „Foaie Vidkrity” - a fost văzut de Mamin-Sibiryak.
Am vrut să scriu o tragedie istorică despre Khan Kuchum, dar nu am înțeles. Am scris mai puțin de cinci legende. Duhoarea a ieșit cu o carte în 1898, roci, așa cum nu mai văzuseră. Unele dintre legende au fost incluse înainte de colecția de lucrări ale lui Mamin-Sibiryak, printre care naivedomisha „Ak-Bozat”. Legendele au eroi puternici, strălucitori, dragostea lor pentru libertate, doar dragoste. Legenda „Maya” este în mod clar autobiografică, are o moarte timpurie a eroinei, care l-a lipsit pe copil mic, de durerea inexorabilă a protagonistei, care a iubit chiar echipa, acea simfonie de nume - Maya, Maria. Acesta este un cântec special despre o girka kokhannya, despre un remorcher în spatele unui kohanoy mort.
Povești sfinte din basmele lui Mamin-Sibiryak
Fiul unui preot, o persoană care crede, Mamin-Siberian a scris pentru adulți și pentru copiii lui Svyatkov, prilejul avertismentului acelui basm. După 1917, soarta їх, evident, nu a fost dezaprobată. Timp de ore întregi de luptă cu religia și creația, a fost imposibil să te leagă cu numele unui scriitor democratic. Acum duhoarea a început să fie publicată. La ocazii sfinte și la basme, Mamin-Siberian propagă în lume idei care sunt luminoase printre oameni de naționalități diferite, credințe sociale diferite, vârste diferite. Duhoarea este scrisă cu umor și optimism.
Restul vieții
Destinele rămase ale scriitorului au fost deosebit de importante. Vіn el însuși bogat bolnav și chiar și după ce a fost luat o cotă. După ce i-au îngropat pe cei mai apropiați prieteni: Cehov, Glib Uspensky, Staniukovici, Garin-Mikhailovsky. Yogo mayzhe a oprit drukuvati. 21 mesteacăn (ziua fatală pentru Mamin-Sibiryak) 1910 moare mama yogo. Bula aceea este o mare risipă pentru cea nouă. 1911 soarta scriitorului a rupt paralizia.
Nu cu mult înainte de moartea sa, le-a scris altora: „...De la sfârșit în curând... Mie de mine în literatură pentru nimic altceva pentru mine, am fost un nenorocit... ticăloși, nu-ți vorbi de yaku. prieteni apropiati.
Ne apropiem de aniversarea scriitorului: 60 de ani de ziua poporului și 40 de ani de muncă literară. Au ghicit despre cel nou, au venit să-l salute. Și Mamin-Sibiryak era într-o asemenea stare încât nu mai simțea nimic. La propriile tale 60 de sorti de vinuri, eram bătrâni, eram bătrâni, ochii ni s-au stins. Yuviley buv este similar cu panahida. Au rostit cuvinte amabile: „mândria literaturii ruse”, „artist al cuvântului”... Au prezentat un album luxos cu votive și binecuvântări. Acest album avea cuvinte despre roboții de yoga pentru copii: „Ți-ai dat sufletul copiilor noștri. Ai înțeles că ei îi iubesc, iar duhoarea a înțeles că te iubesc..."
Dar „viața” a venit prea devreme: Dmitro Narkisovich a murit șase zile mai târziu (căderea frunzelor 1912). După această moarte, l-au trimis prin telegrame cu internări până la jubileu. La presa capitalei, nu și-au amintit intrarea lui Mamin-Sibiryak. Numai în Ekaterinburg, prietenii și năucitorii talentului yoga au fost duși într-o seară plângoasă. Mamin-Sibiryak a fost comemorat din ordinul sutei la Biserica Lavra Oleksandr-Nevsky de lângă Sankt Petersburg.
Cota lui Olenka
Olena a supraviețuit tatălui timp de doi ani. După această moarte, a lovit trenurile către Ekaterinburg. S-a minunat de locul, la periferie, și-a cunoscut rudele. În porunca ei, Olena Mamina scria că după moartea domnitorului rămas, părintele va deveni muzeu, „Vă rog să domniți în acest loc, pe cât posibil, la casa poruncită, sau o casă, care va fi pe drumul tău.”
Її bulo vykonano a spus: în apropierea centrului orașului Ekaterinburg există un minunat Cartier literar, unde să intrați în Budynok din Mamin-Sibiryak (vul. Pushkinska, 27), ceea ce a fost salvat, cu atmosfera predominantă de stânci liniștite, cărți, fotografii, micuții și manuscrisele unui scriitor.
Olenka a murit pe 22 iunie 1914, când Persha a murit război ușor. її arhivele, versurile, micuții, o parte din robotul tatălui au dispărut. Olenka a fost lăudată printr-un ordin al părinților. Un monument a fost ridicat în spatele râului usim trei. La o scară nouă sunt cuvintele lui Mamin-Sibiryak: „Trăiește o mie de vieți, suferi și fă fericiți mii de inimi - axa vieții corecte și a fericirii corecte”.
Olena Shirokova
pentru materialele articolului: Kapitonova, N.A. Mamin-Sibiryak D.N. Kapitonov. - Chelyabinsk: ABRIS, 2008. - S. 18-29.În restul orei, site-ul site-ului se uită din ce în ce mai des la aceeași cerere de căutare: „De ce este eroul basmului D.M. Mamin-Sibiryak „Ak-Bozat” își părăsește echipa?
Frecvența și regularitatea homeucha a acestei întrebări mai întâi ne zvivuvali, apoi spatelchila: „Nu este aceasta o problemă globală astăzi, tânăra generație a întregii întinderi suferinde?”. ne-am gandit.
S-a dovedit că nu a meritat osteneala să chinuiți victimele celui de-al nouălea sistem de învățământ secundar - școlari și elevi, ca înlocuitor pentru citirea literaturii ruse de astăzi, sunt gata să vomite pe mâncare simplă, ca un buletin de alegere (" așa”, „așa”, „așa”, „așa”, „așa”, „așa”, „așa”, „așa”, „așa”, „așa”, „așa” „- trebuie să treci!) . Inadecvarea EDI este agravată de convingerea absolută a cărturarilor în faptul că în „pânza de păianjen atot-lumească” se poate cunoaște cu ușurință versatilitatea tuturor sarcinilor nerezolvate, de parcă oamenii s-ar fi pus înaintea lor.
Nu vom fi bătuți în bucăți și praf de pușcă qi vpevnіnіst de invidiat, pentru că speranța moare pentru restul. Se pare că suntem pe linia de mâncare, nu vikoristovuyuchi „peste o mulțime de litere”, astfel încât un reprezentant al „generației pepsi” ar putea „stăpâni” pielea reprezentantului „generației pepsi”. - pentru testul kstalt ЄDI.
Nutriție: „De ce este eroul basmului D.M. Mamin-Sibiryak „Ak-Bozat” își părăsește echipa?
Variante de răspunsuri:
- Vin s-a îndrăgostit de o femeie din haremul Susid;
- Sunt dependent de kobili pe Prizvisko Ak-Bozat (diagnostic - zoofilie);
- Druzhina a condus prost, nu a făcut ordine în kibitz și nu a reușit să ajungă la martiri, ci a petrecut zile întregi stând pe vkontakte.ru.
Acum încercați, dragii mei, în principiu, nu citiți nimic, arătați cu degetul spre cer și alegeți răspunsul corect. Am recomandat-o oficialităților din domeniul educației, de parcă ar fi întocmit teste similare din literatura rusă. Astăzi este singurul meta - pentru a transforma școlari ruși în berbeci proști, auz, construit fără gând zayvih, și lectură obosită pentru a alege deja propusă varianta kimos vidpovdey.
Suntem încurajați să apelăm la noi toți pentru a pershodzherel și a citi și mai bine (nu vă rătăciți cu cuvântul „gol”!) Textul literar al poveștii scriitorului rus D.N. Mama-Siberian. Citirea împrumutului „Ak-Bozat” nu mai mult de 10-15 khvilin, care, în orice caz, este mai puțin de o oră, pătat pentru căutarea recenziilor gata făcute pe Internet.
Otzhe,
„De ce eroul basmului D.M. Mamin-Sibiryak „Ak-Bozat” își părăsește echipa?
(Gândirea autorilor site-ului, familiarizați cu textul „Ak-Bozat”)
Eroul basmului Bukharbai, în trecut, o persoană este deja posibilă, petrecându-și (care a sărit, a băut, a petrecut) întreaga sa tabără din cauza propriei sale vinovății. Singurul lucru care trebuie ținut în viață este un cal pursânge pe Ak-Bozat (Zirka) Prizvisko. Soarta bogată a lui Bukharbay a cutreierat losha, iar kobila Ak-Bozat a devenit capul drept al vieții mele: deodată, amintirea tatălui și a matirului și speranța pentru viitorul cel mai bun, obiectul realizării de sine.
Este o muncă grea să-i dai roadele: fiica unei persoane bogate are respect pentru Bukharbay, așa cum se cuvine lui Bukharbay însuși. Prote yak Kalim pentru fiica її tatăl întreabă Ak-Bozat! Ar fi fost posibil, kobila - plata fericirii familiei cu o echipă, ce să iubești, este acceptabilă.
Totuși, aruncați furturile! Și se întâmplă de la sine în acel moment, dacă Bukharbay își „schimbă” confesiunea - așteptați ca Ak-Bozat să fie schimbat cu fericirea familiei, acasă bunăstarea materială. Ca urmare a vieții fără Ak-Bozat, fără vis, ca un vin odată schimbat și cheltuit pentru totdeauna, s-a dovedit a fi insuportabil pentru el. Tom erou abandona echipa(!) Și direct pe drumul către zirka lui de pe marginea drumului - Ak-Bozat, ca un volodinnya, ca un vin al rațiunii, și a devenit o adevărată senzație a vieții de yoga.
