Соня Мармеладова та Родіон Раскольников у романі «Злочин і кара. Хто така Соня Мармеладова? Визнання соні мармеладової
Достоєвський згадує про її некрасиву зовнішність і обличчя, але наголошує на очах. Очі Соні при пожвавленні робили обличчя добродушнішим і милішим. Їй було 18 років, автор часто називає Соню "худеньке і маленьке створення". Вона мала дитяче обличчя, яке втілювало безневинність і чистоту. Сонечка носила пошарпані речі, але вони відрізнялися яскравими забарвленнями та безглуздими прикрасами. Весь її одяг повинен був залучити майбутніх "клієнтів". На ній часто був смішний солом'яний капелюх.Характер Соні Мармеладової
Характер Сонечки - суцільні протиріччя. Вона вважає себе грішницею, яка не може бути у кімнаті з іншими добрими жінками. Інші відгукуються про неї, як доброї та працьовитої дівчини. Героїня не може постояти за себе, її постійно принижують люди, що оточують її. Скромність і слабкість перед людьми поєднується із величезною душевною силою.Софія Мармеладова – це і сильний духомлюдина. Вона здатна пробачити свою мачуху за зіпсоване життя, через любов до зведених братів і сестер, вона йде продавати себе, а через любов до Родіона Раскольникова їде за ним на каторжні роботи, і чекає на прояв його любові.
Рис. 2. "Злочин та покарання". Микола Каразін. 1893 рік Силу духу героїня виховала завдяки вірі в Бога, і знову йде протиріччя. Сонечка постійно говорить про те, що треба жити за законом Божим, але все одно займається непотрібними справами. Вона не належить собі, Соня повністю залежить від оточення.Самопожертва – її головна мета у житті, вона звикла жити залежно від когось. Навіть мачуха Соні, Катерина Іванівна говорить про те, що Сонечка готова віддати останню сукню і залишитися босою, якщо це потрібно людині.
Історія Соні Мармеладової у романі
Соня Мармеладова рано втратила матір, її виховував батько – чиновник Семен Захарович Мармеладов, та мачуха Катерина Іванівна. Мачуха була дуже строга з маленькою Сонькою, але дівчина до неї виявляє милосердя, не тримає зла на неї. Довгий час Соня працювала швачкою, однак це не приносило дохід. Семен Захарович через пияцтво втрачає роботу, і дочка змушена йти працювати жовтому квитку”. Через свою непристойну роботу вона живе окремо від рідних. Робота приносить їй гроші, на які вона утримує батька, мачуху та трьох дітей Катерини Іванівни. Софія ніколи не дорікає своїм рідним, що вони не працюють, а навіть дає гроші батькові, щоби той сходив у трактир.
Рис. 3. "Злочин та покарання". Микола Каразін. 1893 рік Усі зусилля Соні стали марними, коли Семен Захарович потрапляє під коня і гине, Катерина Іванівна вмирає від сухот, а дітей забирають у дитячий будинок. Героїні стало нема для кого жити, і в цей час її коханого Родіона Раскольникова відправляють на каторгу. Мармеладова їде за ним, і її життя знову стає значним. На каторгі вона згадує професію швачки і заробляє як гроші, а й заступництво деяких значних людей місті. Завдяки знайомствам Сонечки, Родіону Раскольникову дають легкі роботи. Софія Мармеладова стає популярною у місті.
Важливо! Софія Семенівна стає модисткою, тобто майстром з виготовлення головних уборів, суконь та білизни.Софія намагається догодити всім:
- Каторжникам вона допомагала відповідати на листи родичів, пригощала їх пирогами та калачами, виявляла співчуття.
- Молодим дівчатам вона шила вбрання для вечорів, а літнім жінкам давала поради по господарству.
Роль Соні Мармеладової у романі
Софія Семенівна Мармеладова - протиставлення головного героя роману Родіону Раскольникову. Вона вважає, що ніхто, крім Бога, не має права відбирати життя у людини, що йде на противагу теорії про “тварини тремтячі і право мають”.
Рис. 4. "Злочин та покарання". Микола Каразін. 1893 року Достоєвський спочатку відводив Соні другорядну роль, але після розвитку сюжету, він через Соню спростовує теорію Раскольникова. Саме її образ стає безсмертним, вона уособлює думки автора про християнську релігію, людську доброту і душевну непорочність. Через героїню Раскольников розуміє, що його теорія - це не істина, і завдяки любові до інших людей можна знайти щастя. Родіон вважає Соню єдиною чистою людиною в його оточенні, він постійно її шкодує, але не бачить, що та закохана у нього. Йому складно зрозуміти, чому вона за такої складної долі, після постійних причіпок з боку мачухи залишається чуйною людиною. Її правда була заснована на любові до людей і на допомогу ближньому. Розкольников тільки через сім років розуміє, якою широкій душі Софія. Родіон закохується в Соню, і лише тоді розуміє справжнє щастя людини. Таким чином, життєвий шляхСофії Семенівни Мармеладової – це шлях одночасно порочної та святої жінки, яка через власні страждання допомагає знайти іншим людям свій правдивий шлях. У запропонованому нижче відео ви можете ознайомитись із основними сюжетними моментами розвитку образу Соні Мармеладової.
Брехня і правда, добро і зло, боротьба ідей, зіткнення характерів - усе це становить основу конфлікту роману Ф. М. Достоєвського «Злочин і кара», найзнаменитішого, можливо, твори письменника.
Принижені, ображені, «маленькі люди», «підпільні люди» - персонажі майже всіх творів Достоєвського. Так і в «Злочині та покаранні». Покинуті на вулицях діти, п'яна дівчинка на Конногвардійському бульварі, жінка-самовбивця на мосту, Мармеладов, Катерина Іванівна, сам Раскольников зі своєю матір'ю та сестрою - всі вони явно не благополучні, начебто відкинуті життям, існують десь на самому краю, як ніби над прірвою.
До цих знедолених належить і Сонечка Мармеладова. Вона така ж, як усі навколо, впала, гине, і в той же час вона зовсім інша, вона начебто двом світам.
Соня – жертва, і в той же час вона втілення співчуття, всю себе віддає гине: своєму нещасному сімейству, вбивці Раскольникову, нарешті. Вона не для себе живе, для інших, і в цьому сенс її життя.
Вона нікого не судить, тільки себе, всіх шкодує, усіх любить, усім допомагає, що може. Це здалося б банальним, ходульним чином «втіленої чесноти», якби не чудова простота, не реалістична справжність, з якою зображує свою героїню Достоєвський. І - якби не її «занепале», крайнє, «останнє», прикордонне становище та стан.
У всій повноті образ Сонечки розкривається через головного героя, Раскольникова. Вона послана йому, можливо, на спасіння. Їхня приреченість, їхня залежність один від одного чітко позначена в самій сюжетній зав'язці роману. Раскольников «випадково» знайомиться в шинку з її заблудлим батьком і «випадково», сам того не бажаючи, вбиває заодно зі старою її двоюрідну сестру, Лизавету, таку близьку людину для Сонечки: і Євангеліє Лизавета принесла, і читали разом. «Вона, - говорить про Лизавету Соня, - бога побачить». І навіть такого його, який убив нікому не зробила зла, добру і лагідну жінку, Сонечка не відкидає. Тільки каже з жахом: «Що ви над собою зробили!»
Соня та Родіон у чомусь дуже близькі, зрозумілі один одному, необхідні. Обидва поранені несправедливістю життя, обидва думають насамперед про ближнього, ніж про себе, але Раскольников весь у полоні своєї гордості та шаленої ідеї, вірить, що йому можна «злочинити», убити можна.
Хрестоматійний епізод: Раскольников падає перед Сонею навколішки. І пояснює: «Я не тобі вклонився, я всьому стражданню людському вклонився». Це ж навіть у такий страшний для нього час гордість говорить у ньому, він усе ще мислить високими та абстрактними категоріями!
Так само при їхній наступній зустрічі, дізнавшись, що він убив, Соня обіймає і цілує його, але немає в ній жодних думок про «всьому людському стражданні»: «Немає тебе нещасніший нікого тепер у цілому світі».
Соня не повчає, не проповідує, тільки в страшний момент, коли він зізнається їй, вона кличе його до покаяння, тому тільки знає: йому інакше не можна. Вона і про воскресіння Лазаря читає йому, тільки коли він вимагає («Єлизаветі ж читала»).
Дивно визначає Соня і причину трагедії Раскольникова: «Навіщо я раніше за тебе не знала! Навіщо ти раніше не приходив? І справді віриться, якби прийшов він до неї, нічого б не сталося.
Раскольников живе весь у моральних категоріях та переживаннях, він справедливості хоче, правди, як він її розуміє. Соня поза мораллю, поза правдою як правою. Для всіх навколо вона занепала, і сама так розуміє себе. Але вона дуже здатна любити, жертвувати, дуже чиста, незважаючи на своє видиме «падіння». Навіть - парадокс, що здається, - може бути, вона стає особливо чиста завдяки своєму падінню.
Вона може зрозуміти Раскольникова. З якою наївною зворушливістю вона шукає йому виправдання: «... був голодний? Щоб матері допомогти? Вона не привносить йому своє "світле", вона шукає його кращого в ньому: "Як же ви самі останнє віддаєте, а вбили, щоб пограбувати!" Страшна їхня перша розмова в її кімнаті. Він спокушає її: «…вас у лікарню звезуть… З Полечкою… те саме буде…» І найстрашніше, нарешті: «… тобі бог що це робить?»
Але для Соні цього питання немає: «Все робить». Соня залишається вірною.
"Ти мені потрібна", - каже Соні Раскольников, і вона йде за ним. А він, чи потрібний їй? Безперечно. Тільки через нього, через свою головну в житті турботу, вона остаточно знаходить себе.
Життя Соні і Раскольникова у Сибіру, в каторзі - особливе місце у романі. Соня збирається слідувати за його етапом, вони не говорять про це жодного слова, але обидва знають, що так і буде.
На каторзі Раскольников страшенно страждає, хворіє і не неволя, не каторжний побут, не фізичні труднощі та поневіряння – причина його страждань. Він страждає від ураженої гордості. Він соромиться навіть Соні і мучить її «своїм зневажливим та грубим зверненням».
Арештанти не любили Раскольникова, навіть хотіли вбити як безбожника, а зустрічаючи Соню, знімали шапки та кланялися. Її хвалили навіть за її маленьке зростання, не знаючи вже за що похвалити. «До неї навіть ходили лікуватися».
Достоєвський сам пройшов каторгу, знав, що це таке, чи міг він вище піднести свою героїню! Нарешті, вона неймовірно оживляє, відроджує і Раскольникова. Він ще не розкрив Євангеліє, «але одна думка промайнула в ньому: «Чи можуть її переконання не бути тепер і моїми переконаннями?»
І сама Соня почувається тепер такою щасливою, що навіть майже лякається свого щастя. Образ Соні Мармеладової надзвичайно важливий для Достоєвського. Це, певна річ, не «житійний» образ. Соня вірить, але вона зовсім не спрямована в «нездешнє», «гірше», вона вся тут, вся на землі. Але саме через неї великий письменник означає своє бачення шляху перемоги добра над злом.
І немає жодного сумніву в тому, що маленька, неяскрава, «безчесна» Соня Мармеладова - один із найкращих та найважливіших жіночих образіву творчості Ф. М. Достоєвського, а й у всій російської класичної літературі.
Сонечка Мармеладова є персонажем роману "Злочин і кара" Федора Михайловича Достоєвського. Книга написана після каторжних поневірянь. Тож у ній явно простежується релігійний відтінок переконань автора. Він шукає правду, викриває несправедливість світу, мріє про щастя людства, але не вірить у те, що світ можна переробити насильницьким шляхом. Достоєвський переконаний, що не можна уникнути зла за жодного суспільного устрою, поки зло є в душі людей. Федір Михайлович відкидав революцію як перетворювач суспільства, він звернувся у бік релігії, намагаючись вирішити виключно питання підвищення моральності у кожної окремої людини. Саме ці ідеї відображає у романі героїня Сонечка Мармеладова.
Характеристика героя
Два головні персонажі роману - Соня Мармеладова та Родіон Раскольников - йдуть за сюжетом як зустрічні потоки. Ідейна частина твору представляється читачеві через їхню думку. Через Сонечку Достоєвський показав свій моральний ідеал, що несе віру та любов, надію та розуміння, душевну теплоту. На думку автора, саме такими мають бути всі люди. Через Соню Федір Михайлович каже, що кожен, незалежно від становища у суспільстві, має право жити та бути щасливим. Героїня переконана, що добиватися щастя, і свого, і чужого, злочинним шляхом не можна, а гріх у жодному разі залишається гріхом, в ім'я кого чи чого б він не був скоєний.
Якщо образ Раскольникова - це бунт, то Сонечка Мармеладова у романі " Злочин і кара " уособлює смирення. Вони є двома протилежними полюсами, які можуть існувати одне без іншого. Однак про глибинний сенс цього бунту та смирення літературознавці сперечаються досі.
Внутрішній світ
Сонечка Мармеладова глибоко вірить у Бога і має високі моральні якості. Вона бачить у житті глибокий сенс і розуміє ідей свого антагоніста про безглуздість існування, вважаючи, що з кожним подією стоїть зумовленість від Бога. Соня впевнена, що людина ні на що не може вплинути, і її головне завдання – це виявляти смирення та любов. Для неї такі речі, як співчуття та співчуття, є одночасно сенсом життя та великою силою.
Раскольников судить про мир лише з позиції розуму, з бунтарською запеклістю. Він хоче примиритися з несправедливістю. Це стає причиною його душевних мук та злочину. Сонечка Мармеладова в романі Достоєвського теж переступає через себе, але не так, як Родіон. Вона не хоче губити інших людей та завдавати їм страждань, а приносить себе в жертву. Це відображає думку письменника про те, що для людини має бути важливішим не егоїстичне особисте щастя, а страждання на благо інших. Тільки так, на його думку, можна досягти справжнього щастя.
Мораль сюжетної лінії
Сонечка Мармеладова, характеристика і внутрішній світ якої так старанно опрацьовані у романі, відбиває думку автора у тому, кожен має усвідомлювати відповідальність як за скоєні вчинки, а й у все зло, що твориться у світі. Соня відчуває вину за вчинений Раскольниковим злочин, тому приймає все близько до серця і намагається відродити його своїм співчуттям. Соня розділяє долю Родіона після того, як той розкриває їй свою таємницю.
У романі це відбувається символічно: коли Соня читає йому сцену воскресіння Лазаря з Нового Завіту, чоловік співвідносить сюжет із власним життям, а потім, прийшовши до неї наступного разу, сам розповідає про скоєне та намагається пояснити причини, після чого просить її допомоги. Соня наставляє Родіона. Вона закликає його вирушити на площу, щоб каятися у злочині перед народом. Сам автор тут відбиває ідею підвести злочинця до страждання, щоб через нього зміг спокутувати вину.
Моральні якості
Соня Мармеладова у романі втілює найкраще, що то, можливо у людині: віру, любов, цнотливість, готовність пожертвувати собою. Їй доводилося займатися проституцією, але, оточена пороком, вона зберегла чисту душу і продовжувала вірити в людей і в те, що щастя досягається тільки ціною страждання. Соня, як і Раскольников, яка переступила євангельські заповіді, засуджує Родіона за зневага до людей, не поділяє його бунтарських настроїв.
Автор спробував через неї відобразити всю суть народного початкуі російської душі, показати природне смирення та терпіння, любов до ближнього та Бога. Світогляди двох героїв роману протиставляються одне одному і, постійно зіштовхуючись, демонструють і протиріччя душі Достоєвського.
Віра
Соня вірить у Бога, вірить у диво. Родіон, навпаки, вважає, що ніякого Всевишнього немає і чудес також не буває. Він намагається розкрити перед дівчиною, наскільки смішні та ілюзорні її уявлення, доводить, що страждання її не приносять користі, а жертви безрезультатні. Раскольников судить її зі свого погляду, каже, що грішною її робить не професія, а марні жертви та подвиги. Однак думка Соні непохитно, навіть будучи загнаною в кут, вона перед смертю намагається щось зробити. Дівчина навіть після всіх принижень та страждань не втратила віри в людей, у доброту їхніх душ. Їй не потрібні приклади, вона просто вірить, що всі заслужили на світлу частку.
Соню не бентежать ні фізичні потворності, ні потворності долі, вона здатна до співчуття, може проникнути в суть людської душі і не хоче засуджувати, адже відчуває, що будь-яке зло відбувається людиною з якоїсь невідомої, внутрішньої та незрозумілої іншої причини.
Внутрішня сила
Багато думок автора відбиває Сонечка Мармеладова у романі " Злочин і кара " . Характеристика її доповнюється питаннями про самогубство. Дівчина, змушена піти на панель, щоб сім'я перестала голодувати, якось думала про те, щоб накласти на себе руки і одним ривком позбутися ганьби, вибратися зі смердючої ями.
Її зупиняла думка про те, що буде з її близькими, хай і не зовсім рідними. Щоб утриматися від самогубства в такій життєвій ситуації, потрібно набагато більше внутрішньої сили. Але релігійну Соню стримувала не думка про смертний гріх. Вона хвилювалася "про них, своїх". І хоча розпуста для дівчини була гірша за смерть, вона обрала його.
Кохання та смирення
Ще одна риса, що пронизує характер Сонечки, – це здатність любити. Вона відгукується чуже страждання. Вона, подібно до дружин декабристів, слідує за Раскольниковим на каторгу. У її образі Достоєвський представив всеосяжну і всепоглинаючу любов, яка не вимагає нічого натомість. Це почуття не можна назвати повністю висловленим, адже Соня ніколи не говорить вголос нічого подібного, і безмовність робить її ще прекраснішою. За це її поважають і батько, що спився колишній посадовець, і мачуха Катерина Іванівна, що розгубився, і навіть розпусник Свидригайлов. Раскольникова її любов рятує та зцілює.
Переконання автора
Кожен герой має свій світогляд і віру. Кожен залишається вірним своїм переконанням. Але Раскольников і Сонечка приходять до того, що Бог може вказати шлях кожному, лише відчути його близькість. Достоєвський через своїх персонажів розповідає про те, що кожна людина, яка прийшла до Бога через тернистий шляхморальних мук і вишукувань вже не зможе дивитися на світ так, як раніше. Почнеться процес оновлення та переродження людини.
Федір Достоєвський по праву вважається неперевершеним знавцем людської душі. Цей письменник як ніхто усвідомлював, що кожна особистість – це окремий світ пристрастей, вірувань та надій. А тому його персонажі становлять палітру найяскравіших і найрізноманітніших образів як російської, а й світової літератури. Один із них - Соня Мармеладова. Характеристиці та аналізу героїні найбільшого психологічного роману присвячена ця стаття.
Унікальний жіночий образ
Родина Мармеладових займає у романі Достоєвського особливе місце. Кожен із її членів переживає свою трагедію. Тема «принижених та ображених» розкрита і в цьому творі, проте образ головної героїнінезрівнянний за силою страждання з жодним іншим навіть у творчості великого російського письменника. А тому він є унікальним у літературі.
Історія життя
Хто така Соня Мармеладова? Характеристика її зводиться до таких якостей: щирість, милосердя, доброта. Сила кожного їх незвичайна. І лише володарка найкращих людських якостей здатна пережити трагедію, яка випала на її долю, і при цьому не окреслити душею, не втратити своєї моральної основи.
Головний герой роману одного разу зустрічає в трактирі напідпитку опустилася людини, розповіді якого викликають сміх у оточуючих. Соня Мармеладова – дочка цієї людини. Історія життя цих людей вражає Раскольнікова. А познайомившись із дівчиною, студент-ідеаліст вже не в змозі перебувати осторонь нещастя, яке торкнулося цієї родини. Бідність – не порок, але злидні – це інша справа. Вона принижує людину і змушує її йти на злочин проти моральності. У цьому полягає трагедія Мармеладова. Дочка його пішла на панель, щоби прогодувати сім'ю. Він же тим часом десь «лежав п'яненькою». І відтепер пити він став ще запеклішим, майже до безумства, наводячи на сказ свою хвору і змучену негараздами дружину і завдаючи біль і без того вистражданому серцю дочки. Але у дівчини незвичайно любляча та відкрита душа. Інакше неможливо пережити муки, які зазнає Соня Мармеладова.
Характеристика
Занепалі жінки у суспільстві викликають зневагу. Цієї долі не уникла і Соня Мармеладова. Те, що проституція стала єдиним можливим способом прогодувати батька, мачуху та їхніх малих дітей, нікого не цікавить. Та й мало хто здатний осягнути глибину чужого страждання. Для цього потрібно мати або відсторонений ідеалізм Раскольникова, або серце батька, що любить. Сестра головного героя також переймається Соне співчуттям. Проте такі непривабливі особи, як Лужин і Лебезятников, здатні лише засудження. І слід сказати, що ці персонажі є збиральними образами. Подібних особистостей достатньо в усі часи. Але й ті й інші, і навіть сама Соня Мармеладова, розуміють, що вона вчинила найбільший гріх, порушила закон моральності. І змити з себе сліди страшної вади їй буде непросто.
Раскольников
Образ Соні Мармеладової дивовижний тим, що, незважаючи на своє горе та зневагу оточуючих, вона здатна на справжне кохання. Йдеться не про те земне почуття, яке більше нагадує егоїстичну пристрасть, а про інше, істинне, християнське. Дівчина не втратила можливості співчувати. Можливо, річ у тому, що була вона на дні соціального суспільства недовго? Чи річ у тому, що благородні душевні риси ніщо не може вбити? Автор свідчить про іншу причину.
Того вечора, коли Раскольников зізнається Соні у своєму злочині, вона вирішує розділити з нею долю. Але спочатку він повинен покаятися і прийти до слідчого з повинною. А перед відходом Родіон Романович отримує від дівчини хрест, що колись належав до Лизавети. Тієї самої, чиє життя виявилося на совісті честолюбного студента випадково, вбивство якої розбило вщент і без того неспроможну ідею про «право мають». І з цього вчинку можна дійти невтішного висновку, що сил вижити і втратити себе Соні надавала віра. Тільки християнська ідея здатна врятувати людство. Лише вона має право на існування.
В епілозі
Наприкінці твору стає остаточно зрозуміла роль, що у долі Раскольникова зіграла Соня Мармеладова. «Злочин і кара» - роман, який закінчується визнанням головного героя у скоєному злодіянні. Адже це все ж таки не детектив, а твір, що має найглибшу ідею, актуальну в усі часи.
Раскольников у всьому зізнається. Але навіть на каторзі довгий час звинувачує себе лише в тому, що не зміг здійснити своїх грандіозних планів. Соня його супроводжує. Вона викликає симпатію у в'язнів, тоді як дивний студент - лише ворожість. Його душа наповнена стражданням з власної долі, що не відбулася. Її – любов'ю до нього. І настає день, коли Раскольников усвідомлює провину, розуміє остаточно сенс тих слів, які вона йому колись говорила. До визволення ще довгих сім років. Але з дня покаяння Раскольникова розпочинається нова історія – «поступового оновлення людини».
Соня Мармеладова – героїня роману Федора Михайловича Достоєвського «Злочин і кара». Бідність та вкрай безнадійне сімейне становище змушують цю молоду дівчину заробляти на панелі.
Читач уперше дізнається про Соню з адресованого Раскольникова розповіді колишнього титулярного радника Мармеладова – її батька. Алкоголік Семен Захарович Мармеладов живе разом із дружиною Катериною Іванівною та трьома маленькими дітьми – дружина та діти голодують, Мармеладов п'є. Соня – його дочка від першого шлюбу – живе на орендованій квартирі «за жовтим квитком». Мармеладов пояснює Раскольникову, що вона наважилася піти на такий заробіток, не витримавши постійних закидів сухотної мачухи, яка називала Соню дармоїдкою, яка «їсть і п'є і теплом користується». Насправді це лагідна і нерозділена дівчина. Усіми силами вона намагається допомогти тяжко хворій Катерині Іванівні, голодуючим зведеним сестрам і братові і навіть своєму недолугому батькові. Мармеладов розповідає, як він знайшов і втратив роботу, пропив новий, куплений на гроші доньки мундир, після чого ходив просити у неї на похмілля. Соня ні в чому його не дорікнула: «Тридцять копійок винесла, своїми руками останні, все, що було, сам бачив... Нічого не сказала, тільки мовчки на мене подивилася».
Перший опис Софії Семенівни автор дає пізніше, в сцені сповідання розчавленого конем і Мармеладова, що доживає останні хвилини: «Соня була малого зросту, років вісімнадцяти, худенька, але досить гарненька блондинка, з чудовими блакитними очима». Дізнавшись про подію, вона вдається до батька у своєму «робочому одязі»: «вбрання її було грошове, але прикрашене по-вуличному, під смак і правила, що склалися у своєму особливому світі, з яскравою і ганебною метою». Мармеладов вмирає на руках. Але навіть після цього Соня посилає молодшу сестру Поленьку наздогнати Раскольникова, який пожертвував свої останні гроші на похорон, щоб дізнатися про його ім'я та адресу. Пізніше вона навідується до «благодійника» та запрошує його на поминки батька.
Ще один штрих до портрета Соні Мармеладової – її поведінка при події на поминках. Її незаслужено звинувачують у крадіжці, і Соня навіть не намагається захиститись. Незабаром справедливість відновлено, проте сам інцидент доводить її до істерики. Автор пояснює це життєвою позицією своєї героїні: «Соня, боязка від природи, і раніше знала, що її легше занапастити, ніж будь-кого, а вже образити її кожен міг майже безкарно. Але все-таки, до цієї хвилини, їй здавалося, що можна якось уникнути біди - обережністю, лагідністю, покірністю перед усім і кожним».
Після скандалу на поминках Катерина Іванівна з дітьми позбавляються даху над головою - їх виганяють зі орендованої квартири. Тепер усі четверо приречені на швидку загибель. Розуміючи це, Раскольников пропонує Соні сказати, як би вона вчинила, якби у неї влада заздалегідь позбавити життя обмовив її Лужина. Але Софія Семенівна не хоче відповідати на це питання - вона вибирає покірність долі: «Та я божого промислу знати не можу... І до чого ви питаєте, чого не можна питати? Навіщо такі порожні питання? Як може статися, щоб це від мого рішення залежало? І хто мене тут суддею поставив: кому жити, кому не жити?
Образ Соні Мармеладової необхідний автору до створення моральної противаги ідеї Родіона Раскольникова. Раскольников відчуває в Соні споріднену душу, адже вони обоє - знедолені. Однак, на відміну від ідейного вбивці, Соня - «дочка, що мачусі зла і сухотлива, дітям чужим і малолітнім себе зрадила». Має чіткий моральний орієнтир- біблійна мудрість очисного страждання. Коли Раскольников розповідає Мармеладової про злочин, вона шкодує його і, наполягаючи на біблійну притчу про воскресіння Лазаря, переконує покаятися у скоєному. Соня має намір розділити з Раскольниковим мінливість каторжного життя: вона вважає себе винною у порушенні біблійних заповідей і згодна «постраждати», щоб очиститися.
Примітно, що каторжники, які відбували покарання разом з Раскольниковим, відчувають до нього пекучу ненависть і водночас дуже люблять Соню. Родіону Романовичу кажуть, що «ходити з сокирою» – не панська справа; його називають безбожником і навіть хочуть вбити. Соня ж, слідуючи своїм раз і назавжди встановленим поняттям, ні на кого не дивиться зверхньо, до всіх людей вона ставиться з повагою - і каторжні відповідають їй взаємністю.
Соня Мармеладова - один із найважливіших персонажівкниги. Без її життєвих ідеалів шлях Родіона Раскольникова міг завершитися лише самогубством. Проте Федір Михайлович Достоєвський пропонує читачеві як втілені у головному героя злочин і покарання. Життя Соні веде до покаяння та очищення. Завдяки цьому «продовженню шляху» письменнику вдалося створити цілісний, логічно завершений світ свого роману.
