Hlavní myšlenka stvoření není. Jak k textu přiřadit myšlenku hlavy
Před klasikou literatury je spousta výtvorů pojištěna. Vysoké skóre a oblíbenost zjevně nepatří ani k žánru, ani k povinnosti, ani k oblíbenosti spisovatele.
Nejprve si při rozboru literatury uvědomme, že úspěch toho dalšího románu (správně, ság a pohádek) je odměněn odměnou - ještě větší. Ale tse zovsі tak.
Vysoké hodnocení naší práce je řetězem sociálního a kulturního přehodnocení.
Proč můžete myslet na myšlenku, smysl pro toho, jaký druh tvůrce, jaká je myšlenka tvůrce?
Chcete-li získat chitcha a být chytrý na to?
Možná jsou v chování kožních hrdinů nějaké motivy činu, jako by chápali budoucnost této fáze vývoje? Ale zase byl pozorný podíl kreativních lidí, kteří měli hodnost „nesmrtelných“.
Z druhé strany stejné motivy a teze ničeho k pochopení mysli každého čtenáře – prostřednictvím etnických, kulturních a sociálních vlivů. Více než to, po století, nebo přivést desítky osudů hrdinů ke stvoření, je možné, že čtenáři dostanou odlehčení logiky a senzace.
A jak se mohu pokusit nahlížet na mystectvo (a literaturu v tomto počtu) pod jiným střihem, považovat ho za čistě rozvazhalno?
S takovým přístupem neexistují žádné další popisy protirich. Čtení knihy nebo pohled na ni se stává uspokojením, v zásadě ne obov'yazkovoy a popularita u jedné nebo dvou generací je logicky investována do teorie.
Právě v tu hodinu je také plně zakotvena gradace „skládání“ a „hloubky“ děl: člověk by měl milovat ženské romány a melodramata, měl by milovat filozofická pojednání a performance. Navíc je neobov'yazkovo, že filozofie bude banální - celý menší druh literatury, významy s cílem přinést uspokojení sebeobdivu se smyslem pro senzaci a důslednost.
Zbytek možná zněl příliš kategoricky, ale ve skutečnosti, stejně jako respektování Oleksandra Gordona, téměř pochopení toho, co se zdá být podobné sexuálnímu uspokojení.
Ale ne všechny. Abych označil funkci uměleckých výtvorů, ve skutečnosti je to trochu bluesová hudba, ne?
Proč jich nezkusit pět nebo tři?
Doslova skinman čte knihu, jako by o ní dlouho přemýšlela. Mohli byste vytvořit Jacka Londona, Strugackých, Bulgakova, Pelevina, Mitchella, Machiavella… Mohlo by to tak být.
Viděl jsi dotik k neviditelným strunám své duše? rozhodně ne. Takovou metaforou je nemožné neviditelné vysedávání v přítomnosti čchi, naopak sžíravá rekurze a silná chvála, která je za tím.
Vyhodyachi zgogo, můžete připustit, že hlavní senzorická kožní vrstva obvazů je z odrazu. Tse yakіsno іnshiy camp, nіzh přemýšlet o logice a vzhledu postav. Tvir, vlasne, se stává psychoterapeutem, který může a je vinen navrhováním řešení problému. Psychoterapeut, který naslouchá pacientovi - a nepomáhá systematizovat informace a znát řešení problému a znovu se podívat na otochyuyuchih. Vytvořte další mechanismus pro začátek: smrad, který čtenáře vtáhne do postavy, která vypráví svůj příběh.
Jedna a ta samá televize proto nemusí být hoden inspirace ani blízkých lidí - takový proces má buď princip komplementarity (vzájemné komplementarity) - což vyžaduje zařazení do seznamu, nebo princip nekonzistentního zbіgu - což vede k zamyšlení vytvoření kombinace analogických. Zablokoval jsem a zlo zmushuє se diví o síle motivů.
Twir, dobutok, pomyslela si hlava kdo se dá vtáhnout do slov jednou a ne v množství pro kvantum čtenářů, neznáte mezi lidmi takový názor, jako ver, ve kterém se příběh vypráví bez jasných a jasně definovaných tezí.
V zájmu úspěchu k práci malomyslného a swidkoplenny dobrého autora lze provést pouze jedním způsobem: pověsit se na dílo svého stvoření v klidu ostatních postav.
Můžete se dívat na technické detaily, které vypracoval stejný Belyaevim, ale stále je nutné spadnout do autorova hodnocení hrdinů, přirozeně není nutné být současně relevantní. Takovou práci lze pojistit jen do památek minulosti.
Pokud ano, je nemožné, aby někdo pochopil, že román (povista, p’esa) je vinen popisem současného stavu věcí. Twіr může být takový, aby si čtenář mohl dát dohromady své myšlenky a zhodnotit ty, které se objeví. Pak se budeme moci podívat na to, jaký typ čtečky (peeper) bude vhodný. Kdo má v hlavě přemýšlení, zda něco vytvořit - v žertu, ta změna, jako by znal čtenářova optika.
Senzace za to, schob zmusiti lidi zhroutí daleko.
Nejčastěji na hodině výuky literatury a zároveň se probírají ruské úkoly, pro ty učitele, kteří se učili, aby si studenti vybrali hlavu a vytvořili hlavní myšlenku.
Za účelem poznání správného názoru a v případě dobrého hodnocení se však chlapci provinili porozuměním, v takovém případě je zadání správné. Tobto, scho maєtsya na uvazі pod hlavou myšlenku stvoření nebo yogo okremoї návrhy.
Abyste se co nejvíce poznali, přečtěte si článek. Víte, co je hlavní myšlenkou textu.
Jaký je text
Zovsіm not obov'yazkovo text je vinen buti ob'єmnym a složený z několika jednoduchých, skládacích nebo skládacích slov. Іsnuyut navit literární tvorba, v jejímž skladišti existuje pouze jedna єmna, která návrh realizovala.
To vono samo o sobě zdaleka není dlouhodobá stavba. Často v mobilním seznamu můžete vidět takový pohled, kde budou všechny potřebné informace sděleny jediným slovem.
Prote nemá představu o rozpovіd, je to běžný dialog, ten nový má vždy hlavní myšlenku textu.
Jaký je jazyk řeči gramaticky a za účelem
Nejčastěji zůstáváme u textů, do jejichž skladu se zadává ne jedno, ale celá skupina slov. Hlava mysli skládá z plnohodnotného, logického, zmistovy a klikového textu - vše obov'yazkovy zv'yazok tsikh řeči gramaticky a pro zmist:
Gramatické volání přenášející s nimi zatuchlost tvarů slov plynoucí řeči, která byla vítězná vpředu a kroku. Tobto návrhy mohou být uzgodzhenі, jako bi vyplivat jeden od jednoho.
Zvyazok řeč pro zmist to znamená, že celý text souvisí s výroky, které hlavní myšlenka (to je pro text důležité), protože se má opotřebovat kůží.
Viz význam řeči v textu
Otzhe, vysvětlili jsme, že propozice mohou být svázány gramaticky a gramaticky. Prote smyslovy zv'yazyok nebhoduvat kompetentně a logicky. Pro koho je důležité začít třídit vazbu mezi textem a promo akcí:
Lantsyugova- zvláštností textu je, že skin posouvá řeč zprávy a odhaluje křivku toku. Například: Hnědá čarodějnice pytluje na lišku. Lišky jsou ta místa, kde stvoření sporadzhuyut své barlogy, plivat, množit potomstvo. Vedmezhat od počátku rokіv nachayutsya získat svůj vlastní dům, matka védské medicíny jim pomáhá.
Paralelní povaha tohoto spojení je jiná, řeč je předávána rovnoměrně (přearanžování, inscenování, kontrastování), nikoli „čipování“ jedna po druhé. Například: Venku bylo zázračné počasí, sněžilo. Mi s Vaska vyrishili zustrіtisya a jdi bruslit na sanchats z hor. Sotva jsme vylezli na vrchol, už jsem se s předstihem chystal dolů, kamarád vrčel. Navíjení selhalo, ale nálada byla na suchu.
Tímto způsobem, abychom pochopili, co je hlavní myšlenkou textu, je nutné pochopit a porozumět analýze návrhu pleti.
Téma je, že titulek myslel k textu
Organicky zadejte návrhy před text, abyste pomohli dalším částem tahu. Můžete například vyhrát odbory, díly, úvodní slova a také dlužníky. I samotný smrad dává zhvavostі, yaskravostі a spoustu suchých konstatování faktů.
Správnější (za zmіstom a gramaticky) je podnítit řeč, aby sloužila k utváření hlavní myšlenky a od nynějška i textu.
Tématem je přímost tvorby, problém, který je rozbit do nové, jógové esence. Vaughn vyznaє, yake opovіdannya, zmіst text. Často vyjádřeno v názvu.
Hlavní (hlava) myšlenka - poslala autora čtenářům, tu, kterou chtěl předat lidem, světu, aby pomohl jeho tvorbě. Můžete se obrátit na nadpis nebo jedním slovem na text, ale nejčastěji musíte „vivuditovat“ samostatně a pečlivě si přečíst celý text.
Proč je důležité brát ohled na myšlenku výtvorů
Zapamatuj si rozkaz, ozval se jak vytvořit pro sebe Oleksandre Sergiyoviči Puškine, co vám v dětství zpívali vaši otcové a babičky s dětmi? Yakscho nі, pak osa jaků vyhrála: "Ta pohádka je nesmysl, ten je v úzkých, mladým uděláme pořádnou lekci!"
Pіznіshe tsey viraz stává okřídlená fráze, Co lze prakticky aplikovat na všechny dětské příběhy popsané v knihách Tai a také na bohaté výtvory dospělých. Adzhe "lekce" - tse sukupnіst ty, které hlavou myšlenky být-jakékoli stvoření. Ti, kteří na nás umí zazpívat smršť.
Aby však bylo možné zachytit samotné napětí, další věcí je zjistit, co hlavní myšlenka příběhu sděluje. V opačném případě se zdá, naučte se tyto myšlenky hlavy určovat k textu.
Jak se naučit vidět hlavní myšlenku
Abyste tvůrci myšlenku správně odhalili, řiďte se vzpomínkou na postupující aspekty, na které je důležité se při čtení textu dívat:
Stehy pro rozbití opovіdі, rozvoj podіy této logiky.
Věnujte pozornost nadpisům (smrad mohou být metaforické a asociativní) a klíčovým slovům, jako by natahovaly text, jsou kresleny synonymy.
Ve světě čtení rozeberte, co je pro autora důležité, a na takové momenty dejte větší důraz.
Po přečtení práce se ji pokuste přenést z textu, nebo samostatně formulovat důkaz vysvětlení.
Pamatujte: abyste pochopili, co je hlavní myšlenkou textu, kromě popisu výše popsaných hodnotících kritérií a také syntézy a analýzy textu a dalších podrobností.
"Mi" hláskování y 1920-1921 str. v původním žánru sci-fi-antiutopie Řád z napínavě-politického tématu, zničeného autorem, je umocněn dramatismus a psychologismus zvláštního mutualismu. Román Diya je viděn ve vzdálené budoucnosti, kde všichni lidé žijí podle jediného mechanismu, takzvané regulované Tablety roku života. Hlavní myšlenkou stvoření je ukázat, že technický proces je vždy doprovázen duchovním růstem lidí, a ten dále přinášet.
Autor jasně ukazuje, že systém je totalitní, že vše je racionální a chytré na sílu mysli, krok za krokem vše v lidech ničí. hlavní hrdina román - talentovaný matematik pod číslem D-503. Vіn slouží pro sjednocený stát, pracuje na životě kosmické lodi "Integral" a vede si poznámky pro naschadkіv. Yogův rukopis se jmenuje „Mi“, střípky viny, což „mi“ je jméno Boha a „Já“ je jméno ďábla. Zároveň si povídáte se svým milým, nabroušeným kamarádem O-90. Všichni romantičtí přátelé ve Spojených státech hledají "erysipelové kupony".
Čtení vytváří Zamyatin, mi bachimo „proklínat dómy publika“, „božští paralepipedi vizionářských obyvatel“, „Integral“. Jde o zvláštní světlo, které podle autora nahlíží na lidi z nejbližší budoucnosti. Sám toto dílo označil za „nejvážnější“ a zároveň „nejkrásnější“ ze všech svých děl. V Yogo, the One Power, vštípit lidský instinkt překonat hlad po pomoci výroby vína, jediné olejové nádrže. Úhor přírody, životní potřeby byly dávno dobyty. Neexistuje nic jako láska, takže všechna čísla někdy procházejí procesem čištění paměti, omezení fantazií.
Umění nahrazuje Musical Factory, de numeri dokáže sejmout přirozenou chuť sladu za zvuků pochodu. Navit sféra dětského lidu a školky procházejí novým řádem v zákonech, které vycházejí z území ideální politiky. Zokrema, v závodě Child-Vikhovny Plant, předměty umisťují výhradně roboti. Zdá se, že v pozastavení chudých čísel je vše beznadějné a je méně pravděpodobné, že den kokhannya naznačuje nevyhnutelnost reforem, protože se připravují na starodávný Budinok, takzvané nepřátele štěstí. Zgіdno z plánu "Mefi", suspіlstvo může projít revolucí.
Pro hlavního hrdinu D-503 je nutné otevřít anti-Uryadov zmov, aby pochopil, jakou vinu obětovat svůj vlastní zvláštní život. Po Velké operaci vín smíření, pokud dokážeme překonat mysl, pak Jediná síla nebude cítit žádné místo. Je to prázdné v hlavě nového a je to snadné a n_yak_ máte pocit, že dříve to uvízlo ve vaší duši rychlostí až I-330, už nebuďte turbo. Autor tedy ukazuje dva polární rozdíly, jejichž kůži respektuje jako ideální, ale nedotaženou k dokonalosti.
nápad(Řecký. nápady- Prototyp, іdeal, іdea) - hlavní myšlenka stvoření, která se projevuje za pomocí všech figurativních systémů. Samotný způsob vyjádření principu inspirace myšlenky uměleckého vytvoření vědecké myšlenky. Myšlenka uměleckého výtvoru není ilustrativní pro jeho obrazový systém; L. Tolstoy, pіdkreslyuyuchi neviddіlnіnії ideї vіd form ta zmіsta román "Ganna Karenіna", píše: "Yakby chce slovy říci všem, kteří mohou pověsit román na ulici, pak napsat román, přesně ten, který jsem napsal, já udělám to."
A ještě jeden příklad myšlenky umělecké tvorby v podobě myšlenky vědy. Zbytek důkazu musí být jasný a přísný, často laboratorní, důkaz, potvrzení. Písaři, na vіdmіnu vchenih, neprag, zvonit, k bodu suvoro důkazy, chtění v přírodovědcích, zokrema v Yege. Zolo, takový trend můžeš znát. Stačí, aby umělec uvedl slova, která chválí stav výživy. Již ve fázi této inscenace lze přiložit hlavní ideovou zásluhu o tvorbu. Stejně jako A. Čechov, v takových kreacích, jako je "Hanna Karenina" nebo "Eugene Onegin" není "zničeno" každodenní jídlo, ale smrad je prostoupen hlubokými, napínavými nápady, které všechny chválí.
Porozumět „myšlence stvoření“ je blízko a porozumět „myšlence“. Zbytek termínu ve větším světě po'yazaniya іz pozitsієyu autora, od nastavení jógy k obrazu. Cílem je, že je možné to změnit, jako by bylo možné změnit myšlenku, vyjádřenou autorem. Pozice autora, jóga іdeologie vyznachayutsya před epochou, ve stejné době, silný tuto hodinu obrovské pohledy které vyjadřuje vaše druhá sociální skupina. Pro osvícenskou literaturu 18. století se vyznačovala vysokým ideologickým duchem, inspirovaným až do konce života praxí na principech rozumu, bojem vychovatelů proti vadas aristokracie a vírou v poctivost. „třetího tábora“. Přes noc se rozvinula i šlechtická literatura a ulevilo se velké části společnosti (literatura „rokoko“). Zbytek nelze nazvat „nemrtvým“, jen myšlenkou, která je přímo vyjádřena, myšlenkou, která je podobná třídě vychovatelů, třídě využívající historickou perspektivu a optimismus. Díky této myšlence, kterou vyjadřuje „vzácná“ (vishukanská, zabarvená) aristokratická literatura, byl přidán velký společenský zvuk.
Myšlenka spisovatele začíná až tichými myšlenkami, jako když přispívá ke své práci. Je důležité vzít v úvahu materiál, na kterém je televize založena, ten pěvecký podíl postav. Vybírejte hrdiny, volání, odhodlání v souladu s ideologickými postoji autora. Například ruská „přírodní škola“ ze 40. let 19. století, jelikož zastávala ideály sociální ekvivalence, zdá se mi, že život meškantů v městských „kutivech“ – jiných úředníků, každodenních měšťanů, dvirnikiv, kuchařů je příliš tenký. Radianská literatura přijít do popředí správná osoba“, zaútočí na nás před zájmy proletariátu, který přináší zvláštní oběť ve jménu suverénního dobra.
Velmi důležitý je problém tvorby „ideologické“ a „umělecké“ kreativity. Nezapomeňte inspirovat významné spisovatele, aby podlehli myšlence vytvoření dokonalé umělecké formy. Není neobvyklé, že umělci slova ve své praxi dokážou přesněji vyjádřit myšlenky, které je chválí, vrhají se na žurnalistiku, opravují „mirkuvati“ a „nezobrazují“, které pro jistotu jen zhoršují svět. Příkladem takové situace může být román R. Rollanda „Očarovaná duše“, v němž vysoce umělecké kapitoly kontrastují s ostatními, jako by šlo o shluk publicistických článků.
V dobách zkříženého umění se obrazy proměňují ve schémata, prostě hlásné trouby autorových myšlenek. Před „přímým“ pohledem na jejich chvalozpěvy šli vynalézat takoví největší umělci slova jako L. Tolstoj, chtějíce takovou metodu takovým způsobem použít, bylo málo místa.
Ozvučte umělecký tvir, abyste zazpívali myšlenku hlavy a řadu dalších řad, svázaných ze strany dějové linie. Takže ve slavné tragédii „Král Oidipus“ od Sofokla je pořadí hlavní myšlenky stvoření říci, že člověk je hračkou v rukou bohů; slepota“ (Dialog slepých Tiresie pro vidícího tělesně, ale duchovně slepého Edipa) a řadu dalších. Je příznačné, že starověcí autoři nabádají nejdůležitější myšlenky, které se vzdalují umělecké formě. A pokud mýtus, pak toto umění bez přílišného "zmenšení" myšlenky. Teoretici jsou příliš bohatí na to, aby o tom mluvili, což je starověký tvir, je to jen umělec. A ne proto, že by staří tvůrci „mýtů“ byli talentovaní, ale proto, že prostě neměli jiný způsob, jak vyjádřit své myšlenky prostřednictvím nezřetelnosti abstraktního myšlení.
Když mluvíme o myšlence stvoření, o józe představ, sledují ji i matky na venkově, že ji nevytváří jen autorka, ale může ji představit i čtenář.
A. Frans, který řekl, že Homerova kožní linie má svůj vlastní smysl, svědčí o tom, co k ní přispěl sám Homer. Ke každé kritice hermeneutické přímosti lze dodat, že přijetí jednoho a téhož uměleckého výtvoru se bude lišit od různé éry. Čtenáři kůže nového historického období zvuk „vyzvedávají“ z televizních panіvnі myšlenek své doby. Mám pravdu. Hiba nepřisahal Radiánská hodina připomínající román „Eugene Onegin“, který jako by v té době dominoval „proletářské“ ideologii, Tim, o čem Puškin nepřemýšlel? Něco obzvláště okázalého je výklad mýtů. Můžete znát zápach bazhannyi, ať už jde o současnou myšlenku od politické po psychoanalytickou. Nevipadkovo Z. Freud, když mluvil o mýtu o Edipovi, potvrdil svou myšlenku o primárním konfliktu mezi synem a otcem.
Možnost širokého zastření ideologické sympatie uměleckých výtvorů je nicméně dána specifičností svědomí této sympatie. Obrazně řečeno, umělecky inspirované nápady přestaly být tak přesné, jako věda. Proto je možné mít velký oblak světla k myšlence stvoření, takže je to samotná možnost "čtení" k novým tichým myšlenkám, o kterých autor nepřemýšlel.
Když mluvíme o způsobech vyjádření myšlenky stvoření, je nemožné nemyslet na patos. Vіdomi slova V. Belіnského v tom, že "básnická myšlenka - tse sillogismus, ne dogma, ne pravidlo, tse - vášeň je živá, tse - patos" . Toto je myšlenka stvoření „ne abstraktní myšlenka, ne mrtvá forma, ale živé stvoření“. Slova V. Belinského potvrzují ta, o kterých bylo řečeno více - myšlenka v uměleckou televizi vyjádřeno konkrétními způsoby, nebude „živé“, ale chi není abstraktní, není to „sylogismus“. Je to hluboce pravdivé. Bylo by obtížnější specifikovat, jaká je myšlenka patosu stejná, protože Belinského vzorec takový rozdíl nevykazuje. Paphos je pro nás zálibou a je svázán s formou uměleckého vyjádření. Na zv'yazku z cim mluvit o "patetických" a nestranných (mezi přírodovědci) vytvořit. No, ta myšlenka je neoddělitelně spjata s patosem, ale je pravděpodobnější, že se jí bude říkat zmistické stvoření, zokrema, aby se hovořilo o „ideálním zmistovi“. Pravda, tsey podіl vіdnosny. Myšlenka a patos zuří dohromady.
Předmět(Napiš řecky. téma)- ty, které tvoří základ, hlavním problémem je hlavní problém života pododdělení, vykreslený spisovatelem. Téma stvoření je nerozlučně spjato s myšlenkou jógy. Uvažovat o životním materiálu, přinášející problémy, které si mají vybrat ti, kdo jsou těmito myšlenkami diktováni, jako by se autor chtěl držet tvorby. V. Dal na "Tlumach slovnik" pojmenoval téma jako "tábor, úkol, o tom, jak mіrkutsya nebo jak vysvětlit růže". Tsim vznachennyam rouhat se, že téma stvoření - tse nás před nastavením problému, "zavdannya", a to nejen ty chi іnshі podії. Zbytek může být předmětem obrazu a může být viděn jako děj stvoření. Rozuminnya "ti" jsou důležitější než "problémy" přenášející blízkost k pochopení "myšlenku vytvořit". Tento odkaz je významem Gorkého, stejně jako psaní, že „téma je celá myšlenka, jak vznikla v autorově vědomí, naznačuje mému životu, ale zahnízdit se v hostiteli jógy je nepřátelsky neformované a vibrující v obrázky, zbudzhu v nové pozici її zdobené ". Jejich problematická přímost se často projevuje již v samotném názvu díla, jak tomu může být v románech "Jaké dílo?" nebo "Kdo je vinen?". Zároveň lze říci jen málo o pravidelnosti, která je založena na skutečnosti, že i všechna literární předloha mohou dostat neutrální jména, nejčastěji opakující jméno hrdiny: "Faust", "Odyssey", "Hamlet", "Bratři Karamazovi", "Don Quijote" atd.
Není neobvyklé mluvit o „ideologické a tematické celistvosti“ nebo o její ideové a tematické jedinečnosti. Podіbne podіdnannya dvoh raznih, ale tіsno pov'yazanih mіzh sami pochopit є tsіlkom pravda.
Pořadí termínu „téma“ se pro změnu často používá a blíží se novému – "téma", co lze vidět za přítomnosti kreativity nejen top témata, pivo a různé vedlejší tematické linie. Čím větší TV, tím širší nový životní materiál a skládaný ideový základ, tím více takových tematických linií. Hlavním tématem románu I. Gončarovovo "Shave" - příběh o dramatu hledání své cesty v současném napětí (Viriina linie) a "holení", které skončí podobnými testy. Dalším tématem románu je šlechtický diletantismus a osudová injekce do kreativity (Raiského linie).
Téma díla může být stejně suspіlno významné - téma "Holení" pro 60. léta 19. století bylo stejné, - tak bezvýznamné, v jehož kontextu lze někdy hovořit o "dribnote" onoho jiného autora. Nicméně další matka v Uvazu, že některé žánry ze své podstaty umožňují "dribnote" významná témata. Takže, zokrema, intimní texty, k pochopení, "dribnote" nestagnuje jako hodnocení. Pro skvělé kreativce je úspěšná volba jednou z hlavních hlav úspěchu. Dobře je to vidět na příkladu románu A. Ribakova „Děti Arbatu“, nepředstavitelný čtenářský úspěch nám zajistil na druhou polovinu 80. let téma vítězného stalinismu.
Rady podle formuláře literární tvorba. Zvuk rozpovidi vіdrіznyayutsya malý závazek k textu. Tsim smrdí nejsou podobné románům, ale navit povistі, yakі může výrazně více obsyag.
Co je hlavou myšlení v názoru
Je důležité se zamyslet nad tím, o jaký příběh se jedná, jak má jako příběh vypadat. Rozpovіd může být pošetilý. V opačném případě nebude žádný z nich publikován a bude ztracen pouze ve speciální sbírce grafomana. Hlavní myšlenku vysvětlení můžete pochopit takto:
- kůže rozpovid může být druh sens. Ti samí mají výrazný smysl, myšlenky a nápady spisovatele. Usі vykoristovuvani їm literární priyomi a řízení dosahu tієї meti. Je nutné vyjádřit hlavní myšlenku rozpovіdі a zrobity tse nutně tsіkavo a jasně. Čtenářům to stojí za to, smrad si to zapamatovat a vzít to do nové hlavní myšlenky;
- hlavní myšlenkou je myšlenka celého vysvětlení, jak autor sděluje čtenářům. Vіn vikoristovuє vіznі přijmout. Jedním z těchto přístupů je výběr klíčových slov. Smradlavé, jako majáky, „rozsvítí“ celý text, dodají mu barvu a jedinečnost. Například v rozpovidi o moři bude dražší o obov'yazkovo, bude se více obeznámit s terminologií, pojmenovat země a národy, s nimiž mandriving člověk zatočí. Klíčová slova aby byly důkazy srozumitelnější a věrohodnější;
- hlavní myšlenku mohou čtenáři správně pochopit. Aje tse jsou esencí rospovidi. Už kvůli ní se spisovatel posadil k práci.
V takové hodnosti je hlavní myšlenkou objevení myšlenky, jako by se autor snažil na to přijít.
Jaké jsou hlavní myšlenky
Myšlenka ospravedlnění může být ovlivněna vyslovenou důležitostí životních hodnot. Tse glibokі pro zmіstom opіdannya. Posilují význam vlastenectví, zdravým způsobemživot, pravdomluvnost. Skutečných a vtipných vysvětlení bylo málo. Pak je nutné, aby jóga byla skutečně legrační. Zároveň si uložte hlavní myšlenku. Adzhe be-takový horký smysl, který se přenáší ve zprávě.
