Дика і кабаниха. Характеристика героїв драми О.М.
Сильне і глибоке враження справила «Гроза» А. М. Островського з його сучасників. Багато критиків надихнулися цим твором. Однак і в наш час воно не перестало бути цікавим та злободенним. Піднесене до розряду класичної драматургії, воно і зараз пробуджує інтерес.
Свавілля «старшого» покоління триває багато років, але має статися якась подія, яка могла б переломити патріархальне самодурство. Такою подією виявляється протест і загибель Катерини, які пробудили інших представників покоління молодого.
Розглянемо докладніше характеристики основних героїв, що діють.
| Діючі лиця | Характеристика | Приклади з тексту |
| "Старше покоління. | ||
| Кабаниха (Кабанова Марфа Ігнатівна) | Багата купецька вдова, пройнята старовірськими переконаннями. "Все під виглядом благочестя", за словами Кудряша. Примушує шанувати обряди, сліпо у всьому слідувати старим звичаям. Домашній тиран, глава сім'ї. Розуміє водночас, що руйнується патріархальний устрій, завіти не дотримуються - і тому ще жорсткіше насаджує свій авторитет у сім'ї. "Ханжа", за словами Кулігіна. Вважає, що перед людьми треба зображати пристойність будь-що. Її деспотизм є головною причиною розвалу сім'ї. | Дія 1, явище 5; Дія 2, явище 3, 5; Дія 2, явище 6; Дія 2, явище 7. |
| Дикий Савел Прокопович | Купець, самодур. Звик усіх залякувати, брати нахрапом. Лайка - ось що приносить йому справжню насолоду, немає для нього більшої радості, ніж приниження людей. Зневажаючи людську гідність, відчуває ні з чим не порівнянне задоволення. Якщо ж цей «лайник» стикається з кимось, кого не сміє лаяти, то зривається на домашніх. Грубість - невід'ємна частина його натури: «дихати не може, щоб когось не лаяти». Лайка ж є в нього і своєрідним захистом, як тільки мова заходить про гроші. Скупий, несправедливий, про що говорить його поведінка по відношенню до племінника та племінниці. | Дія 1, явище 1 – розмова Кулігіна з Кудряшем; Дія 1, явище 2 – розмова Дикого з Борисом; Дія 1, явище 3 - слова про нього Кудряша та Бориса; Дія 3, явище 2; Дія 3, явище 2. |
| Молоде покоління. | ||
| Катерина | Дружина Тихона, не суперечить чоловікові, ставиться до нього ласкаво. Спочатку в ній живі традиційна покірність і послух чоловікові і старшим у сім'ї, але гостре почуття несправедливості дозволяє зробити крок назустріч «гріху». Вона говорить про себе, що «незмінна характером і на людях, і без них». У дівчатах Катерина жила вільно, матінка її балувала. Істово вірить у Бога, тому тяжко переживає через грішне кохання поза шлюбом до Бориса. Мрійливе, але світовідчуття у неї трагічне: вона передчує свою загибель. «Гаряча», безстрашна з дитинства, вона кидає виклик домобудівським звичаям і своєю любов'ю, і своєю загибеллю. Пристрасна, полюбивши, віддає серце без залишку. Живе скоріше емоціями, а чи не розумом. Не може жити у гріху, ховаючись і таючись, як Варвара. Тому й зізнається у зв'язку із Борисом чоловікові. Вона виявляє мужність, на яку не кожен здатний, здобувши перемогу над собою і кидаючись у вир. | Дія 1, явище 6; Дія 1, явище 5; Дія 1, явище 7; Дія 2, явище 3, 8; Дія 4, явище 5; Дія 2, явище 2; Дія 3 сцена 2 явище 3; Дія 4, явище 6; Чин 5, явище 4, 6. |
| Тихін Іванович Кабанов. | Син Кабанихи, чоловік Катерини. Тихий, боязкий, покірний у всьому матері. Через це часто несправедливий до дружини. Радий хоч ненадовго вийти з-під п'яти матері, позбавитися постійно страху, що снідає, для чого їде в місто, щоб напитися. По-своєму, він любить Катерину, але ні в чому не може протистояти матері. Як слабка натура, позбавлена будь-якої волі, він заздрить рішучості Катерини, залишаючись «жити та мучитися», але при цьому виявляє своєрідний протест, звинувачуючи матір у загибелі Катерини. | Дія 1, явище 6; Дія 2, явище 4; Дія 2, явище 2, 3; Дія 5, явище 1; Дія 5, явище 7. |
| Борисе Григоровичу. | Племінник Дикого, коханий Катерини. Вихований молодий чоловік, сирота. Заради спадщини, залишеної бабусею йому та сестрі, мимоволі терпить лайку Дикого. «Хороша людина», за словами Кулігіна, вона не здатна на рішучі дії. | Дія 1, явище 2; Чин 5, явище 1, 3. |
| Варвара. | Сестра Тихона. Характер більш жвавий, ніж у брата. Але так само, як і він, відкрито не протестує проти свавілля. Вважає за краще засуджувати матір тишком-нишком. Практична, приземлена, не витає у хмарах. Потай зустрічається з Кудряшем і не бачить нічого поганого в тому, щоб звести разом і Бориса з Катериною: «роби що хочеш, аби тільки шито та крито було». Але і вона не терпить свавілля над собою і тікає з коханим з дому, незважаючи на всю зовнішню покірність. | Дія 1, явище 5; Дія 2, явище 2; Чин 5, явище 1. |
| Кудряш Ваня. | Конторник Дикого має репутацію грубіяна, за його ж словами. Заради Варвари готовий на все, але вважає, що чоловіки повинні сидіти вдома. | Дія 1, явище 1; Дія 3 сцена 2 явище 2. |
| Інші герої. | ||
| Кулігін. | Міщанин, самоучка-механік розшукує перпетуум-мобіле. Самобутній, щирий. Проповідує здоровий глузд, Освіченість, розум. Різнобічно розвинений. Як художник, насолоджується природною красою природи, дивлячись на Волгу. Складає вірші, за його словами. Спасує за прогрес на благо суспільству. | Дія 1, явище 4; Дія 1, явище 1; Дія 3, явище 3; Дія 1, явище 3; Дія 4, явище 2, 4. |
| Теклуша | Сторінка, яка підлагоджується під поняття Кабанихи і прагне злякати оточуючих описом неправедного способу життя за межами міста, вселяючи, що жити щасливо і в чесноті вони можуть лише «у землі обітованій» Калинова. Приживалка та пліткарка. | Дія 1, явище 3; Дія 3, явище 1. |
- Катерина Варвара Характер Щира, товариська, добра, чесна, побожна, але забобонна. Ніжна, м'яка, водночас, рішуча. Грубувата, весела, але небалакуча: «...багато розмовляти не люблю». Рішуча, може дати відсіч. Темперамент Пристрасна, волелюбна, смілива, рвучка і непередбачувана. Вона сама про себе каже «Така я вже зародилася гаряча!». Вільнолюбна, розумна, розважлива, смілива та непокірна, не боїться ні батьківської, ні небесної кари. Виховання, […]
- У «Грозі» Островський показує життя російської купецької сім'ї та становище у ній жінки. Характер Катерини сформувався у простій купецькій сім'ї, де панувала любов та доньці надавалася повна свобода. Вона набула та зберегла всі прекрасні риси російського характеру. Це чиста, відкрита душа, яка не вміє брехати. «Обманювати я не вмію; приховати нічого не можу», – каже вона Варварі. У релігії Катерина знаходила найвищу правду і красу. Її прагнення прекрасному, доброму виражалося в молитвах. Вийшовши […]
- У "Грозі" Островський, оперуючи незначною кількістю персонажів, зумів розкрити одразу кілька проблем. По-перше, це, звичайно, соціальний конфлікт, зіткнення "батьків" та "дітей", їх точок зору (а якщо вдатися до узагальнення, то двох історичних епох). До старшого покоління, що активно виражає свою думку, належать Кабанова та Дикій, до молодшого – Катерина, Тихін, Варвара, Кудряш та Борис. Кабанова впевнена, що порядок у домі, контроль за всім, що в ньому відбувається – запорука правильного життя. Правильна […]
- «Гроза» побачила світ 1859 р. (напередодні революційної ситуації у Росії, в «передгрозову» епоху). Її історизм полягає у самому конфлікті, непримиренних суперечностях, відображених у п'єсі. Вона відповідає духу часу. «Гроза» є ідилією «темного царства». Самодурство та безгласність доведені в ній до краю. У п'єсі з'являється справжня героїня з народного середовища і саме опис її характеру приділено основну увагу, а світ міста Калинова і сам конфлікт описуються більш узагальнено. "Їх життя […]
- П'єса Олександра Миколайовича Островського «Гроза» є історичною, оскільки показує побут міщанства. "Гроза" була написана в 1859 році. Вона є єдиним твором задуманого, але з реалізованого письменником циклу «Нічі на Волзі». Головна тема твору – опис конфлікту між двома поколіннями. Сім'я Кабанихи є типовою. Купецтво тримається за свої старі звичаї, не бажаючи розуміти молоде покоління. А оскільки молоді не хочуть слідувати традиціям, їх пригнічують. Я впевнений, […]
- Почнемо, мабуть, із Катерини. У п'єсі "Гроза" ця жінка - головна героїня. У чому проблематика цього твору? Проблематика – це головне питання, яке ставить автор у своєму творінні. Так ось тут питання у тому, хто переможе? Темне царство, яке представлене чинушами повітового містечка, або світлий початок, який представляє наша героїня. Катерина чиста душею, у неї ніжне, чуйне серце, що любить. Сама героїня глибоко ворожа проти цього темного болота, але не усвідомлює це. Народилася Катерина […]
- Конфлікт - це зіткнення двох або кількох сторін, які не збігаються у поглядах, світовідчуттях. У п'єсі Островського “Гроза” кілька конфліктів, але як вирішити, який їх головний? У період соціологізму в літературознавстві вважали, що соціальний конфлікт найважливіший у п'єсі. Звичайно, якщо бачити в образі Катерини відображення стихійного протесту народних мас проти сковуючих умов "темного царства" і сприймати загибель Катерини як результат зіткнення її з самодурною свекрухою, слід [...]
- Драматичні події п'єси О.М. Островського «Гроза» розвертаються у місті Калинові. Це містечко розташовується на мальовничому березі Волги, з високої кручі якого відкриваються погляду неосяжні російські простори та безмежні дали. «Вигляд незвичайний! Краса! Душа радіє», – захоплюється місцевий механік самоучка Кулігін. Картини безкрайніх далі, що відгукнулися в ліричній пісні. Серед долини рівні», яку він наспівує, мають велике значення передачі відчуття неосяжних можливостей російської […]
- Катерина – головний персонаждрами Островського «Гроза», дружина Тихона, невістка Кабанихи. Основна ідея твору – конфлікт цієї дівчини з «темним царством», царством самодурів, деспотів та невігласів. Дізнатися, чому виник цей конфлікт і чому кінець драми такий трагічний, можна зрозумівши уявлення Катерини про життя. Автор показав витоки характеру героїні. Зі слів Катерини ми дізнаємося про її дитинство та юність. Тут намальований ідеальний варіант патріархальних відносині патріархального світу взагалі: «Я жила, не [...]
- Взагалі історія створення та задум п'єси “Гроза” дуже цікаві. Протягом деякого часу існувало припущення, що в основу цього твору лягли реальні події, що відбулися в місті Костромі в 1859 році. “Вранці 10 листопада 1859 року костромська міщанка Олександра Павлівна Кликова зникла з дому і чи сама кинулася у Волгу, чи була задушена і кинута туди. Слідство з'ясувало глуху драму, що розігралася в нелюдимій, що живе вузько торговими інтересами сім'ї: […]
- У драмі «Гроза» Островський створив дуже складний психологічно образ – образ Катерини Кабанової. Ця молода жінка має в своєму розпорядженні глядача свою величезну, чисту душу, дитячу щирість і доброту. Але живе вона у затхлій атмосфері «темного царства» купецьких вдач. Островському вдалося створити світлий та поетичний образ російської жінки з народу. Основна сюжетна лініяп'єси – це трагічний конфлікт живої, яка відчуває душі Катерини та мертвого способу життя «темного царства». Чесна і […]
- Олександр Миколайович Островський був наділений великим талантом драматурга. Він заслужено вважається фундатором російського національного театру. Його п'єси, різноманітні на тематику, прославили російську літературу. Творчість Островського мала демократичний характер. Він створював п'єси, у яких виявлялася ненависть до самодержавно-кріпосницького режиму. Письменник закликав до захисту пригноблених та принижених громадян Росії, жадав соціальних змін. Величезна заслуга Островського в тому, що він відкрив освіченою […]
- Критична історія "Грози" починається ще до її появи. Щоб сперечатися про "промені світла у темному царстві", необхідно було відкрити "Темне царство". Стаття під такою назвою з'явилася в липневому та вересневому номерах "Сучасника" за 1859 рік. Вона була підписана звичайним псевдонімом Н. А. Добролюбова – Н. – бов. Привід для цієї роботи був надзвичайно суттєвим. У 1859 р. Островський підбиває проміжний результат літературної діяльності: утворюється його двотомне зібрання творів. "Ми вважаємо за саме […]
- Цілісна, чесна, щира, вона не здатна до брехні та фальші, тому в жорстокому світі, де панують дикі та кабанихи, її життя складається так трагічно. Протест Катерини проти деспотизму Кабанихи – це боротьба світлого, чистого, людського проти мороку, брехні та жорстокості «темного царства». Недарма Островський, який дуже велику увагу приділяв підбору імен та прізвищ дійових осібдав таке ім'я героїні «Грози»: у перекладі з грецького «Катерина» означає «вічно чиста». Катерина – натура поетична. У […]
- Звертаючись до роздумів над темами даного напряму, насамперед згадайте про всі наші уроки, на яких ми розмірковували про проблему «батьків і дітей». Проблема ця багатопланова. 1. Можливо, тема буде сформульована так, щоб змусити вас думати про сімейні цінності. Тоді ви повинні згадати твори, в яких батьки та діти – це кровні родичі. Розглядати в цьому випадку доведеться психологічні та моральні основи сімейних взаємин, роль сімейних традицій, розбіжності та [...]
- Роман писався з кінця 1862 року по квітень 1863 року, тобто написаний за 3,5 місяці на 35-му році життя автора. Роман розділив читачів на два протилежні табори. Прибічниками книжки були Писарєв, Щедрін, Плеханов, Ленін. Але такі художники, як Тургенєв, Толстой, Достоєвський, Лєсков вважали, що роман позбавлений справжньої художності. Відповіді питанням «Що робити?» Чернишевський піднімає та вирішує з революційної та соціалістичної позиції такі пекучі проблеми: 1. Соціально-політична проблема […]
- Як я мою підлогу Для того, щоб вимити підлогу чисто, а не налити води та розмазати бруд, я роблю так: Беру в коморі відро, яким для цього користується мама, а також швабру. Наливаю в таз гарячої води, додаю до неї столову ложку солі (для винищення мікробів). Полощу швабру в тазу і добре віджимаю. Мою підлогу в кожній кімнаті, починаючи від дальньої стіни до дверей. Заглядаю в усі куточки, під ліжка та столи, там накопичується найбільше крихт, пилу та іншої нечисті. Будинок кожне […]
- На балу Після балу Почуття героя Він "дуже сильно" закоханий; захоплений дівчиною, життям, балом, красою та витонченістю навколишнього світу (в т.ч. інтер'єрів); помічає всі деталі на хвилі радості і любові, готовий розчулюватися і розплакатися від будь-якої дрібниці. Без вина – п'яний – любов'ю. Милується Варей, сподівається, тремтить, щасливий бути обраним нею. Легок, який не відчуває власного тіла, "парить". Захват і подяка (за перо від віяла), "веселий і задоволений", щасливий, "блаженний", добрий, "неземна істота". З […]
- У мене ніколи не було власного собаки. Живемо в місті, квартира невелика, бюджет обмежений і ліньки міняти свої звички, підлаштовуючись під собачий "прогулянковий" режим... У дитинстві я про собаку мріяла. Просила купити цуценя або взяти хоч з вулиці, будь-кого. Готова була доглядати, дарувати кохання та час. Батьки всі обіцяли: "От підростеш...", "Ось підеш у п'ятий клас...". Пройшов і 5-й, і 6-й, потім я вже підросла і зрозуміла, що собаку в будинок ніхто ніколи не пустить. Домовилися на кішках. Відтоді […]
- Історія кохання прикажчика Міті та Люби Торцової розгортається на тлі життя купецького будинку. Островський вкотре захопив своїх шанувальників чудовим знанням світу та напрочуд яскравою мовою. На відміну від ранніх п'єс, у цій комедії є не тільки бездушний фабрикант Коршунов і Гордій Торцов, який хизується своїм багатством і силою. Їм протиставлені люб'язні серцям грунтівників прості і душевні люди – добрий і люблячий Митя і п'яниця, що промотався Любим Торцов, що залишився, не дивлячись на своє падіння, […]
У драмі Островського «Гроза» Дикої та Кабаниха – представники «Темного царства». Складається враження, ніби Калинов відгороджений від решти світу найвищим парканом і живе якимось особливим, замкненим життям. Островський сконцентрував увагу на найважливішому, показавши убогість, дикість звичаїв російського патріархального побуту, адже все це життя тільки й стоїть на звичних, застарілих законах, які, очевидно, абсолютно безглузді. "Темне царство" чіпко тримається за своє старе, усталене. Це стояння одному місці. А таке стояння можливе у тому випадку, якщо воно підтримується людьми, які мають силу та владу.
Більш повне, мій погляд, уявлення про людину може дати його промову, тобто звичні і специфічні висловлювання, властиве лише цьому герою. Ми бачимо, як Дикій як ні в чому не бувало, просто так може образити людину. Він ні в що не ставить не лише оточуючих, а й навіть своїх рідних та близьких. Його домашні живуть у постійному страху перед його гнівом. Дикою всіляко знущається з свого племінника. Досить згадати його слова: «Якщо тобі сказав, два тобі сказав»; "Не смій мені на зустріч траплятися"; тобі все найметься! Мало тобі місця? Куди не пади, тут ти й є. Тьху ти, клятий! Що ти як стовп стоїш! Тобі кажуть чи ні?». Дикій відверто показує, що свого племінника не поважає зовсім. Він ставить себе вище за всіх оточуючих. І ніхто не чинить йому жодного опору. Він лає всіх, над ким відчуває свою силу, але якщо хтось лає його самого, він не зможе відповісти, то тоді тримайтеся всі домашні! На них Дикою і зірве всю свою злість.
Дикою – «значна особа» у місті, купець. Ось як говорить про нього Шапкін: «Вже такого лайка, як у нас Савел Прокофіч, пошукати ще. Нізащо людину обірве».
«Вигляд незвичайний! Краса! Душа радіє!»- вигукує Кулігін, але на тлі цього прекрасного пейзажу малюється безрадісна картина життя, яка постає перед нами у «Грозі». Саме Кулігін дає точну та чітку характеристику побуту, вдач і звичаїв, що панують у місті Калинові.
Так, як і Дикої, Кабаниха відрізняється егоїстичними нахилами, вона думає тільки про себе. Жителі міста Калинова говорять про Дикого і Кабаниха дуже часто, і це дає змогу отримати багатий матеріал. У розмовах з Кудряшем Шапкін називає Дикого «лайкарем», Кудряш же називає його «пронизливим мужиком». Кабаниха називає Дикого «воїном». Все це говорить про сварливість та нервозність його характеру. Відгуки про Кабаних теж не надто втішні. Кулігін називає її «ханжею» і каже, що вона «жебраків виділяє, а домашніх заїл зовсім». Це характеризує купчиху з поганого боку.
Нас вражає їхнє безсердечність по відношенню до залежних від них людей, небажання розлучитися з грошима при розрахунках із робітниками. Згадаймо, що розповідає Дикій: «Про пост якось, про велике, я говорив, а тут нелегка й підсунь мужичонка, за грошима прийшов, дрова возив… Згрішив таки я: вилаяв, так вилаяв… мало не прибив». Усі відносини для людей, на думку, будуються на багатстві.
Кабаниха багатша за Дикого, і тому вона є єдиною людиною в місті, у спілкуванні з яким Дикою має бути чемний. «Ну, ти не дуже горло розпускай! Ти знайди подешевше за мене! А я тобі дорога!».
Ще одна риса, яка їх поєднує - це релігійність. Але Бога вони сприймають не як когось, хто прощає, а як того, хто може їх карати.
Кабаниха, як ніхто, відбиває всю відданість цього міста до старих традицій. (Вона вчить Катерину, Тихона, як треба жити взагалі і як поводитись у конкретному випадку.) Кабанова намагається здаватися доброю, щирою, а головне нещасною жінкою, намагається виправдати свої вчинки віком: «Мати стара, дурна; ну а ви, молоді люди, розумні, не повинні з нас, дурнів, і стягувати». Але ці твердження більше схожі на іронію, ніж щире визнання. Кабанова вважає себе центром уваги, вона може уявити, що буде з усім світом після її смерті. Кабаниха до абсурду сліпо віддана своїм старим традиціям, змушуючи всіх домашніх танцювати під свою дудку. Вона змушує Тихона по-старому прощатися зі своєю дружиною, викликаючи сміх і почуття жалю в оточуючих.
З одного боку, здається, що Дикій грубіший, сильніший і, отже, страшніший. Але, придивившись, ми бачимо, що Дикий здатний тільки кричати і буяти. Вона зуміла підкорити собі всіх, тримає все під контролем, вона навіть намагається керувати взаєминами людей, що призводить Катерину до загибелі. Кабаниха хитра та розумна, на відміну від Дикого, і це робить її страшнішою. У промові Кабанихи дуже чітко проявляється ханжество, двоїстість мови. Вона дуже зухвало і грубо розмовляє з людьми, але водночас під час спілкування з ним хоче здаватися доброю, чуйною, щирою, а головне нещасною жінкою.
Ми можемо сказати, що Дикій абсолютно безграмотний. Він каже Борисові: «Провалися ти! Я з тобою й говорити не хочу з єзуїтом». Дикою вживає у своїй промові "з єзуїтом" замість "з єзуїтом". Так він ще й супроводжує свою промову плювками, що остаточно показує його безкультурність. Взагалі протягом усієї драми ми бачимо його лайкою, що пересипає свою промову. Ти ще що тут! Якого ще тут чорта водяного!», що вказує його людиною вкрай грубою і невихованою.
Дикий грубий і прямолінійний у своїй агресивності, він робить вчинки, що іноді викликають подив і подив у оточуючих. Він здатний образити і побити чоловіка, не віддаючи тому грошей, а потім на очах у всіх стояти перед ним у бруді, просячи прощення. Він буян, і в буянні своєму здатний метати громи і блискавки на своїх домашніх, у страху ховаються від нього.
Тому можна дійти невтішного висновку у тому, що Дикого і Кабаниху не можна вважати типовими представниками купецького стану. Ці персонажі драми Островського дуже схожі і відрізняються егоїстичними нахилами, вони думають лише про себе. І навіть власні діти якоюсь мірою здаються їм на заваді. Таке ставлення не може прикрасити людей, саме тому Дикої та Кабаниха викликають стійкі негативні емоції у читачів.
Вже такого лайка, як у нас
Савел Прокоф'їч, пошукати ще!
О. М. Островський
Драма Олександра Миколайовича Островського «Гроза» на довгі роки стала хрестоматійним твором, який « темне царство», яке пригнічує найкращі людські почуття та прагнення, намагається всіх змусити жити за своїми грубими законами. Жодного вільнодумства - беззастережне і цілковите підпорядкування старшим. Носіями цієї «ідеології» є Дика та Кабаниха. Внутрішньо вони дуже схожі, але деяка зовнішня відмінність присутня у їхніх характерах.
Кабаниха ханжа та лицемірка. Під маскою благочестя вона, як іржа залізо, поїдом їсть своїх домочадців, абсолютно придушуючи в них волю. Кабаниха виростила безвольного сина, хоче контролювати кожен крок. Їй неприємна сама думка, що Тихін може самостійно приймати рішення, не озираючись на матір. «Повірила б я тобі, мій друже,— каже вона Тихонові,— якби своїми очима не бачила та своїми вухами не чула, яка тепер стала пошана батькам від дітей! Хоч би пам'ятали, скільки матері хвороб від дітей переносять».
Кабаниха не тільки сама принижує дітей, вона навчає цього і Тихона, змушуючи мучити дружину. У цієї баби все на підозрі. Якби вона не була така люта, не кинулася б Катерина спочатку в обійми Бориса, а потім - у Волгу. Дикою ж просто як «ланцюговий» накидається на всіх. Кудряш, щоправда, впевнений, що «...мало у нас хлопців-то на мою стати, а то б ми його бешкетувати відучили». Це абсолютно правильно. Дика не зустрічає належного опору, тому й пригнічує всіх. За ним капітал - це основа його безчинств, тому він так і тримається. Для Дикого є один закон – гроші. Ними він визначає «цінність» людини. Лайка для нього звичайний стан. Про нього кажуть: «Уже такого лайка, як у нас Савел Прокофіч, пошукати ще. Нізащо людину обірве».
Кабаниха та Дикої – «стовпи суспільства», духовні наставники у місті Калинові. Вони встановили нестерпні порядки, яких одна кидається у Волгу, інші біжать куди очі дивляться, а треті спиваються.
Кабаниха цілком упевнена у своїй правоті, вона сама знає істину в останній інстанції. Тому і поводиться так безцеремонно. Вона ворог усьому новому, молодому, свіжому. «Так ось старовина й виводиться. В інший будинок і зійти не хочеться. А зійдеш, так плюнеш, та он швидше. Що буде, як старі перемруть, як світло стоятиме, вже й не знаю. Ну, та вже хоч добре, що не побачу нічого».
У Дикого ж патологічна любов до грошей. Вони він бачить основу своєї безмежної влади над людьми. Причому для нього всі засоби хороші у добуванні грошей: він обраховує городян, «жодного шляхом не розчитає», у нього з недоплачених копійок «тисячі складаються», цілком спокійно привласнює спадщину племінників. Дикий не педантичний у виборі коштів.
Під гнітом Диких та Кабаних стогнуть не лише їхні домашні, а й усе місто. «Товста потужна» відкриває перед ними необмежену можливість свавілля та самодурства. «Відсутність будь-якого закону, будь-якої логіки - ось закон і логіка цього життя»,- пише Добролюбов про побут міста Калинова, а отже, і будь-якого іншого міста царської Росії.
У п'єсі «Гроза» Островський дає правдиву картину затхлої атмосфери губернського міста. Жахливе враження складається у читача та глядача, але чому ж драма актуальна і через 140 років після створення? Мало що змінилося у психології людей. Хто багатий, при владі, той і правий, на жаль, і досі.
Дія драми Островського відбувається у придуманому місті Калинові на березі Волги, де панує традиційний спосіб життя. У місті прекрасна природа, але між жителями цієї місцевості панує черствість та невігластво, злість, пияцтво та розпуста. І найстрашніше, що люди до цього звикли. Вони мали такий спосіб життя, і якщо до них потрапляла нормальна людина, то вона довго не могла там пробути. Як і в кожному літературному творі, у п'єсі Островського «Гроза» є позитивні та негативні герої. До негативних, насамперед, відносяться свекруха головної героїніКатерини - Марфа Ігнатівна Кабанова та дядечко Бориса, коханої людини Катерини, Савел Прокопович Дикої.
У п'єсі цих героїв рідко називають на ім'я по батькові, їх більше звуть і . Спільне в цих персонажів те, що вони обоє жорстокі та безсердечні люди, а об'єднує їхню любов до грошей. Відносини людей, на їхню думку, тримаються тільки на багатстві. Вони, як хочуть, знущаються з своїх домашніх, змушуючи їх жити в постійному страху.
Дикий поставив себе вище за всіх оточуючих, а вони його бояться і навіть не намагаються чинити опір цьому. Він виявляє вседозволеність, тому що в Калініні немає нікого, хто міг би протистояти йому. Дикий переконаний у своїй безкарності та вважає себе господарем життя.
Кабаниха прикриває зневажливу поведінку маскою чесноти. Вона людина сильна і владна, її мало цікавлять емоції та почуття. Як людина старої формації Кабанова цікавиться земними справами та інтересами. Її вимоги полягають у беззаперечному виконанні порядку та чину.
Дикого, як і і Кабанову, вважатимуться представниками певної частини купецького стану, які вели себе неналежним чином. Таких людей не можна назвати благочестивими. Але не можна сказати, що російське купецтво XIX століття було зразком Кабанихи та Дикого. У цій же драмі Островський показує, що батько Бориса був братом Дикого, але виховуючись в одній і тій самій сім'ї, відрізнявся від купця Дикого. Одружений отець Бориса був на дівчині дворянського походження, і в нього було зовсім інше життя, ніж його деспотичний брат.
Кабанова також показана як типовий представник купецтва. Будучи главою сімейства, матір'ю Тихона, Варвари та свекрухою Катерини, вона постійно своєю поведінкою виводить своїх найближчих людей. Може вона по-своєму і любила своїх дітей, але хіба нормальна мати може так поводитися? Напевно ні. У драмі є опис оповідання Катерини про дитинство. Батьки Катерини теж були з купецького стану, але мати Катерини була чуйною, доброю і чуйною жінкою. Вона дуже любила і дбала про свою дочку.
Островський взяв сюжет для своєї п'єси із реального життя, але місту було дано вигадану назву Калинів. Багато приволзьких міст вважали, що п'єса «Гроза» написана за подіями, які сталися саме у місті. Наразі чомусь вважають, що це місто Кострома.
