«Чому Борис Костяєв - головний герой повісті "Пастух і пастушка" - помирає від найдрібнішої рани. Чому головний персонаж оповідання І
Варіант 3
1. Основна думка художнього творуце: а) тема; б) ідея; в) проблема.
2 . Вкажіть, яке з літературних напрямівставить перед художником завдання:
а) зобразити життя пристрастей у душі героя, його незадоволеність навколишнім світом, прагнення ідеалу;
б) зобразити героя, котрій понад усе захист високих моральних принципів, служіння вітчизні;
в) зобразити життя приватної людини з усім різноманіттям її душевного життя, її піднесені почуття та переживання.
3. У руслі якого напряму написано твір «Мцирі»? а) романтизм;
б) класицизм; в) сентименталізм.
4. Мцирі в перекладі з грузинського означає: а) хлопчик; б) мандрівник; в) послушник.
5. Калмицьку казку про орла героя розповів: а) батько Маші Миронової; б) Пугачов; в) Швабрін.
Цілі:
Виховання духовно розвиненої особистості, формування гуманістичного світогляду, національної самосвідомості, почуття патріотизму, любові та поваги до літератури та цінностей вітчизняної культури;
Розвиток образного та аналітичного мислення, читацької культури та розуміння авторської позиції;
Опанування вміннями та навичками читання та аналізу художніх творів.
Завдання:
Розвинути у школярів стійкий інтерес до читання та любов до літератури;
Формування первісних умінь та навичок поглибленого сприйняття вивчення творів.
Дані тести сприяють тому, щоб перевірити, як засвоєно матеріал підручника з основних тем.
Тест складається із 20 питань.
За кожну правильну відповідь учень отримує 1 бал.
Шкала перерахунку сумарного балу
за виконання екзаменаційної роботи загалом
у позначку
Варіант 1
1. Мистецтво за своєю природою:
а) раціонально; б) емоційно; в) поєднує у собі і раціональне та емоційне початку.
2 .Діюча особа художнього твору називають:
а) чином; б) персонажем; в) типом.
3. Тема твору – це:
а) головна ідея; б) об'єкт відображення; в) конкретна описана ситуація.
4. До жанру усної народної творчості не належить:
а) оповідання; б) частівка; в) переказ; г) казка.
5 .У яких творах згадується історична особистість Є. Пугачов?
а) «Капітанська донька»; б) «Анна Снєгіна» С. Єсеніна; в) «Мцирі»
; г) "Смерть Єрмака" К. Рилєєва.
6. Хто із поетів гине на Чорній річці?
а); б); в) До. Рилєєв; г) С. Єсенін.
7 . у «Капітанській доньці» писав:
а) про повстання С. Разіна; б) про Громадянську війну; в) про повстання Пугачова.
8. Кому з героїв « Капітанської доньки» належать слова:
«Скарити так страчувати, милувати так милувати – такий мій звичай»?
а) Пугачов; б) Грінєв-батько; в) капітан Миронов; г) Швабрін.
9. У якому образі наснився Гриньову Пугачов на заїжджому дворі?
а) Царя; б) шибеника; в) посадженого батька.
10. «Він був присутній під час страти Пугачова, який впізнав його». Хто він:
а) Петро Гриньов; б) Швабрін; в) Савельіч.
11. Поема «Мцирі» відноситься до напрямку:
а) класицизм; б) романтизм; в) реалізм.
12. Який епіграф у поемі «Мцирі»?
а) «стрілялися ми…» б) «бережи честь змолоду» в) «вкушаючи, смакує мало меду, і се аз помираю».
13. Ідею «Ревізора» Гоголь взяв: а) у Пушкіна; б) у Лермонтова; в) ця історія сталася з ним.
14. Хто з перелічених герів не є дійовою особою комедії Гоголя «Ревізор»?
а) Ляпкін-Тяпкін; б) Шпейкін; в) Кутейкін; г) Суниця.
15. Прізвище городничого з комедії "Ревізор".
А) Шпекін; б) Ляпкін - Тяпкін; в) Протяг-Дмухановський.
16. Знайомство з яким письменником хвалився Хлєстаков? А) із Гоголем; б) Пушкіним; в) Лермонтовим.
17. Хто з героїв комедії Гоголя «Ревізор» говорив себе, що він «легкість у думках незвичайна».
а) Бобчинський; б) Хлестаков в) городничий.
18. Чому герой оповідання "Після балу" залишив службу?
А) з релігійних переконань; б) його вразив випадок із солдатом, що бився; в) їх розвів випадок.
19. Хто сказав у комедії «Ревізор»: «Воно, звісно, Олександр Македонський герой, але навіщо стільці ламати? а) Городничий; б) Хлестаков; в) Суниця.
20. Який твір написав Горький? А) "Телеграма"; б) «Пісня про Сокола»; в) "Ася".
Варіант 2
1. Чи є різниця між поняттями «образ» та «персонаж»?
а) так, суттєва; б) ні; в) залежно від жанру.
2. Ідея твору – це: а) те, що хотів сказати автор; б) моральний урок; в) головна узагальнююча ідея твору.
3. Чи можуть на одній темі розкриватись різні проблеми? а) так; б) ні; в) однозначної відповіді немає.
4. У якому жанрі давньоруської літератури описується життя та дії людей, зарахованих до лику святих: а) повість; б) сказання; в) життя; г) літопис.
5. Події «Капітанської доньки» відбуваються: а) у Білогірській фортеці;
б) Оренбурзької фортеці; в) Білогірської фортеці.
6 . Основна проблема «Капітанської доньки»: а) проблема кохання; б) проблема честі, обов'язку, милосердя; в) проблема ролі народу у розвитку суспільства.
7. Роки життя: а) 1798-1837; б) 1801-1838; в) 1799-1837; г) 1799-1835.
8. Хто були герої калмицької казки-алегорії, яку розповів Пугачов Гриньову дорогою до фортеці: а) Уж і Сокіл; б)Орел і Ворон; в) Лелека і Заєць.
9. Від імені кого ведеться розповідь у повісті «Капітанська донька»:
10. Хто є «антигероєм» Гриньова? А)Швабрін; Б)Зурін; В) Іван Ігнатій;
11. Жанр твору Лермонтова "Мцирі". а) повість; б) вірш; в) поема.
12. Який епіграф взяв Гоголь у комедії «Ревізор»? а) «Бережи честь змолоду»; б) «На дзеркало неча нарікати, якщо пика крива»; в) "Стрілялися ми ..."
13 .Знайомством з яким письменником хвалився Хлестаков? а) З Гоголем; б) З Пушкіним;
в) З Лермонтовим.
14. Хто з героїв комедії «Ревізор» сказав ці слова «Я, зізнаюся, сам люблю іноді замислюватися: іноді прозою, а в інший і віршики викинуться».
а) Хлестаков, б) Суниця, в) Суддя.
15. Який основний композиційний прийом у оповіданні «Після балу»?
а)контраст; б)перебільшення; в) зіставлення.
16. У якому місті Василю Тьоркіну поставлено пам'ятник? а) Ленінград; б)Смоленськ;в)Київ
18. З якого твору ці слова: « Людина створена для щастя…»
а) "Ася"; б) «Пісня про Сокола»; в) «Парадокс».
19. Який твір написав? а) "Сліпий музикант"; б) "Телеграма";
в) «Червоні вітрила».
20. З якого твору ці рядки: «Кому пам'ять, кому слава, кому темна вода…»
а) "Телеграма"; б) "Ася"; в) «Василь Тьоркін».
Ключі.
1 варіант.
1в, 2б, 3б, 4а, 5а, 6а, 7в, 8а, 9в, 10а, 11б, 12в, 13а, 14б, 15в, 16б, 17б, 18б, 19а, 20б.
2 варіант.
1а, 2в, 3а, 4в, 5в, 6б, 7в, 8б, 9а, 10а, 11а, 12б, 13б, 14а, 15а, 16б, 17в, 18в, 19а, 20в.
Твір
Повість І. А. Тургенєва "Ася" - одне з кращих творівРосійська література, присвячена любові. Взагалі любов, більшою чи меншою мірою, присутня у всіх творах Тургенєва. На думку письменника, це основне почуття у житті. Усі герої письменника проходять випробування коханням. Саме це випробування виявляється найголовнішим та найскладнішим. Але саме воно визначає моральну основу, сутність людини.
Так, у повісті «Ася» зароджується кохання між головним героєм, паном Н. Н. та дівчиною Асею. Зустрівшись у глухому містечку Німеччини і почавши дружньо спілкуватися, ці герої розуміють, що полюбили одне одного. Емоційна і смілива у своїх почуттях Ася не бачить перешкод для свого щастя з паном Н. Н. Герой стає жертвою власного слабоволія, страху, забобонів.
Під час описуваних подій двадцятип'ятирічний герой подорожує Європою, вивчає життя людей, насолоджується своєю молодістю, свободою, багатством. Майже в кожному місті у нього є жінка серця, але він сам чудово розуміє, що всі ці захоплення несерйозні.
Але несподівано в одному німецькому містечку пан Н. зустрічає своє кохання. Нею виявляється дивна дівчина Ася. Народжена від батька-дворянина і матері-служниці, вона виділялася серед свого оточення дикою, самобутньою вдачею, розумом, емоційністю, рвучкістю: «Ася була надзвичайно тямуща, вчилася чудово, найкраще; але не хотіла підійти під загальний рівень, упиралася, дивилася букою ... ».
Автор наголошує на неординарності дівчини. І справді, пан Н.Н. відразу помітив це: її артистизм, пластичність, рвучкість, величезну емоційність, бажання прожити яскраве життя. Така героїня не могла не привернути увагу героя.
Зустрівшись з Асею, він відчуває у своєму серці любов до однієї гарної вдови, яка відкинула його. Але ми розуміємо, що це почуття багато в чому награно. Та й сам герой зізнається у цьому. Щире почуття зуміла викликати в нього лише Ася. Тургенєв малює нам зародження любові, її становлення та розлуку героїв.
Розлука, на мій погляд, сталася з вини пана Н. Хоча він і дуже любив Асю, але злякався відповідальності. Ми пам'ятаємо, що Гагін прийшов до пана Н. із розповіддю про кохання своєї сестри. Він поставив герою ультиматум: або він одружується з Асою, або вони їдуть. Трохи пізніше герой зустрічається із самою Асею. Вона зізнається пану Н. у своєму почутті, але герой зраджує і дівчину, і своє кохання. Забобони і страх думки суспільства і думки Гагіна змушують його відштовхнути Асю, яка готова була піти за паном Н. на край світу. Пізніше герой шкодує про зраду і бажає все виправити, але свій шанс він упустив. Про це йому скаже Ася у прощальній записці.
Досить добре дізнавшись пана Н., Гагін та його сестра вирішили поїхати, не дочекавшись відповіді. Вони розуміли, що пан Н. ще не дозрів для такого важливого рішення і з часом він шкодуватиме про нього. Так і вийшло. У пориві почуття герой кинувся наздоганяти Асю, але доля розпорядилася те щоб він їх застав. Як згодом зізнавався сам пан Н., це була найкраща розв'язка для нього: «Втім, я мушу зізнатися, що я не надто довго сумував за нею; я навіть знайшов, що доля добре розпорядилася, не поєднавши мене з Асею; я втішався думкою, що я, мабуть, не був би щасливий із такою дружиною».
З останнього розділу повісті ми дізнаємося, що герой так і не зустрів свого кохання, він живе самотнім бобилем і досі зберігає пам'ять про Асю. Серед численної низки жінок, які в нього були, лише ця дівчина залишила глибокий слід у душі. Можливо, це було його єдине кохання, і, випустивши його з власної вини, він до кінця життя залишився самотнім і нещасним. Або, можливо, у героя були ще шанси полюбити, стати щасливим, але він пройшов повз нього. Тому що за своєю натурою пан Н. не доріс до кохання, боїться сильних емоцій та кардинальних змін у житті.
Таким чином, мій погляд, пан Н. не витримав випробування любов'ю. Він втратив любов Асі лише з власної вини. Це ми розуміємо, читаючи сцену їхнього побачення.
Тут герой постає перед нами ще не дорослим до глибокої і серйозної Любові. На відміну від Асі, пан Н. боїться труднощів, тому йде найлегшим шляхом, який, однак, не приносить йому щастя.
Герой цурається нових сильних, високих почуттів, від напружених духовних переживань. Спосіб життя світського нероби привчив пана Н. до швидкоплинних захоплень, до поверхневих переживань, до легковажного ставлення до життя та почуттів. Тому, при першому серйозному випробуванні, Коли від героя потрібен вибір, він відступає.
Пан Н. постає перед нами нездатним до самостійних рішень та життєвих змін. Особливо яскраво ця нерішучість та слабкість видно на тлі Асі, однієї з ідеальних «тургенівських дівчат». Вона готова до найвищого прояву любові - самопожертву.
Інші твори з цього твору
Аналіз 16 глави повісті І. С. Тургенєва «Ася» Аналіз XVI глави повісті І. С. Тургенєва «Ася» Ася як приклад тургенівської дівчини (за однойменною повістю І.С. Тургенєва). Ідея обов'язку в повісті І.С.Тургенєва «Ася» Як ми розуміємо фразу "У щастя немає завтрашнього дня"? (По повісті І. С. Тургенєва «Ася») Місце образу Асі у галереї «тургенівських дівчат» (за однойменною повісті І.С. Тургенєва) Моє сприйняття повісті І. С. Тургенєва «Ася» Мій улюблений твір (твір - мініатюра) Моє прочитання повісті "Ася" Мої роздуми про повісті "Ася" Новий тип героя у російській літературі другої половини 19 століття (по повісті І. Тургенєва «Ася») Про повісті І.С.Тургенєва "Ася" Образ тургенівської дівчини у повісті "Ася" Образ Асі (по повісті І. С. Тургенєва «Ася») Образ Асі в однойменній повісті І. С. Тургенєва Образ тургенівської дівчини Образ тургенівської дівчини (по повісті "Ася") Чому головний герой приречений на самотність? (По повісті І. С. Тургенєва «Ася») Чому не склалися стосунки між Асею та паном N? (По повісті І. С. Тургенєва «Ася») Суб'єктна організація у оповіданні І. З. Тургенєва «Ася» Сюжет, герої та проблематика повісті І. С. Тургенєва "Ася" Тема таємного психологізму у повісті І. С. Тургенєва «Ася» Характеристика Асі за однойменною повістю І. С. Тургенєва Твір по повісті І. С. Тургенєва «Ася» Аналіз повісті І. С. Тургенєва «Ася» Сенс назви Назва повісті «Ася» «У щастя немає завтрашнього дня...» (за повістю І. С. Тургенєва «Ася») (3) Романтичні ідеали Тургенєва та його вираження у повісті «Ася» Герой Тургенєва повісті «Ася» Моє сприйняття повісті І. С. Тургенєва "Ася" Тема кохання у повісті І.С.Тургенєва Ася А щастя могло бути таким можливим... (за повісті І.С.Тургенєва "Ася")В оповіданні «Пан із Сан-Франциско» І. Бунін дуже яскраво і детально зображує світ розкоші та достатку, світ багатих людей, які можуть собі дозволити. Один із них – пан із Сан-Франциско – є головним героєм. У його вчинках, образі, манері поведінки автор показує вади «золотого» кола, якого належить персонаж. Але найяскравіша особливість, що відразу ж кидається в очі при читанні, полягає в тому, що ніде в оповіданні не згадується ім'я героя і не зображується його внутрішній світ.
Хто ж такий, пан із Сан-Франциско? У перших рядках автор пише, що «імені його ні в Неаполі, ні на Капрі не запам'ятав ніхто».
Здавалося б, головне дійова особа, довкола нього і розгортаються основні події твору, і раптом не згадується навіть ім'я героя. Відразу очевидно, що письменник зневажливо ставиться до персонажа. Дуже докладно описані зовнішність та вчинки пана: смокінг, білизна та навіть великі золоті зуби. Деталям опису зовнішності приділяється велика увага. Герой представлений солідною, респектабельною, забезпеченою людиною, яка може купити все, що забажає. У розповіді показується, як герой відвідує пам'ятники культури, але він байдужий до всього, мистецтво його не цікавить. Автор свідомо в деталях визначає, як герої їдять, п'ють, одягаються, розмовляють. Бунін сміється з цього «штучного» життя.
Чому ж, приділяючи велику увагу зовнішності та вчинкам, письменник не демонструє внутрішній світ, психологію героя? Це все тому, що пан із Сан-Франциско просто не має внутрішнього світу, душі. Усе своє життя він присвятив наживанню стану, створенню капіталу. Герой працював у поті чола і ніяк не збагачував себе духовно. А до зрілості, наживши статки, він не знає, чим себе зайняти, бо бездуховний. Його життя розписано по годинах, у ній немає місця культурі, душі. Внутрішній світ героя порожній і потребує лише зовнішніх вражень. Пан із Сан-Франциско не має жодної мети в житті. Все завдання його існування зводиться до задоволення фізіологічних потреб у сні, їжі, одязі. Герой навіть не намагається щось змінити. А його смерть проходить для всіх непомітно, тільки дружина та дочка шкодують його. І повернення додому в ящику у багажному відділенні яскраво говорить про його місце серед людей.
І Бунін в оповіданні показує повну огиду і зневагу до таких людей. Він висміює їх розмірене, розписане по хвилинах життя, викриває їхні пороки, зображує порожнечу внутрішнього світу та відсутність будь-якої духовності. Автор щиро сподівається, що такі люди поступово зникнуть разом зі своїми вадами, і у світі не залишиться «пан із Сан-Франциско».
Епізод битви Мцирі з барсом є в поемі ключовим, а також найбільш відомим та вивченим. Він неодноразово ілюструвався художниками (згадаймо малюнки О. Пастернака, Дубовського або гравюри, виконані Костянтиновим до поеми - у кожного з них цей епізод знаходить своє відображення). Для критиків і літературознавців, які вивчали поему, аналіз епізоду бою Мцирі з барсом також має першорядне значення. У ньому зосереджені та розкриваються всі риси характеру головного героя, тому бій з барсом Мцирі є ключем до розуміння твору.
У невеликій за розміром поемі «Мцирі» епізоду з барсом приділено цілих чотири строфи (16-19). Відводячи йому стільки місця і розміщуючи сцену бою у середині поеми, Лермонтов вже композиційно підкреслює важливість епізоду. Спочатку докладно описується барс. Важливо зауважити, що характеристика дикого звіра в устах Мцирі дається без найменшого страху чи ворожості, навпаки, юнак заворожений красою та силою хижака. Шерсть на ньому "відливалася сріблом", очі світяться, як вогні. У нічному лісі, під мінливим місячним світлом, він схожий на казку, що ожила, на одне з тих неймовірно старовинних переказів, які могли б розповідати Мцирі-дитині його мати і сестри. Хижак, як і Мцирі, насолоджується вночі, він грає, «весело вищить».
«Весело», «ласково», «граючи» - всі ці визначення нагадують більше не про звіра, а про дитину, якою (дитя природи), барс і є.
Барс у поемі Мцирі символізує міць дикої природи, на яку і він, і Мцирі - рівнозначно важливі частини. Звір і людина тут однаково прекрасні, однаково гідні життя і, найголовніше, однаково вільні. Для Мцирі битва з барсом служить перевіркою його сил, можливістю показати свою силу, яка не знаходила належного застосування в монастирі. «Рука долі» вела героя зовсім іншим шляхом, і він звик вважати себе слабким, придатним лише до молитов та постів. Однак здобувши гору над хижаком, він може з гордістю вигукнути, що «бути б міг у краю батьків / Не з останніх молодців». Завдяки різноманітності дієслів, що позначають швидку зміну дії: «рванувся», «смикнувся», «встиг встромити», які використовує Лермонтов, можна повною мірою уявити заворожливий епізод сутички з барсом Мцирі: динамічний, насичений подіями. Протягом усієї сцени у читача не згасає тривога за героя. Але Мцирі перемагає, і перемагає не стільки барсу, скільки уособлені в ньому сили природи та долі, ворожі до героя. Як би не був сильний суперник, Мцирі все ж таки зумів взяти вгору, і, хоч би як був темний ліс, Мцирі не відступиться від свого бажання повернутися на батьківщину. Поранений після битви, з глибокими слідами пазурів на грудях, він все ж таки продовжує шлях!
Сцена битви із барсом має кілька витоків. Насамперед у її основу ліг творчо опрацьований Лермонтовим грузинський епос, що розповідає про битву юнака та звіра. Невідомо, чи був автор знайомий із поемою Шота Руставелі, яка увібрала в себе всі основні мотиви цього епосу, але він однозначно чув різні грузинські пісні та перекази. Їхньому збору він присвятив кілька років свого життя (спочатку в дитинстві, а потім під час подорожі Військово-Грузинською дорогою). Видно в епізоді і відлуння поеми великого духовного вчителя Лермонтова - Пушкіна. У його поемі «Тазит» зустрічаються такі рядки: «Ти в горло сталь йому встромив, / І тричі тихо повернув». Аналогічно Мцирі розправляється з барсом: «Але в горло я встиг встромити / І там двічі повернути / Моя зброя ...». Поема «Тазит» також присвячена горянам, проте там вони зображені примітивними і дикими, які потребують освіти. Лермонтов, вкладаючи слова пушкінського героя в уста позитивного героя Мцирі, полемізує з Пушкіним. Монастир, що несе «освіта», виявився для Мцирі в'язницею. А ось дикий звір, що дав йому пізнати радість чесної сутички, став другом: «І ми, сплетячись, як пара змій, / Обнявшись міцніше двох друзів»… Природа, а не цивілізація - ось що є для нього справжньою цінністю, і в епізоді барсом поет зображує її найбільш любовно та ретельно.
П'єса Н. А. Островського «Гроза» досі є предметом дискусій, що розгортаються довкола питання про жанр твору. Справа в тому, що авторське визначення жанру недостатньо правильне. Логічніше було б віднести «Грозу» до жанру трагедії, адже самогубство Катерина у «Грозі» є розв'язкою твору. Для трагедії характерний фінал, у якому показано загибель одного чи кількох персонажів; до того ж сам конфлікт у «Грозі» переходить із побутової сфери у сферу вічних цінностей.
Взагалі, питання, чим є суїцид - проявом сили чи слабкості - досить цікавий. Отже, у тексті показано, умовно кажучи, злочин - загибель Катерини. Щоб розібратися хто винний, і навіть відповісти питанням: «самовбивство Катерини - сила чи слабкість», слід розглянути причини самогубства Катерини у п'єсі «Гроза». Для скоєння тієї чи іншої дії в людини мають бути мотиви. У Каті мотивів було кілька. По-перше, проблеми у сім'ї. Свекруха Катерини, Марфа Ігнатівна, за будь-якої зручної нагоди принижувала, ображала і знущалася з молодої дівчини. У той час не прийнято було суперечити старшим, навіть якщо їхня точка зору була помилковою. Гарне виховання не дозволяло Каті образити у відповідь. Марфа Ігнатівна знала, що в Каті сильний характер, тому побоювалася, як би невістка не зрадила покірного Тихона. Взаємини із чоловіком у Каті складалися натягнуто. Дівчину рано видали заміж за того, кого вона так і не полюбила. Катерина зізнається Варварі, що відчуває до Тихона почуття жалості. Сам Тихін настільки підпорядкований матері, що не може захистити Катю від істерик Кабанихи, незважаючи на те, що щиро любить дружину. Порятунок та віддушину чоловік знаходить у випивці.
По-друге, розчарування у Борисі. Катя закохалася в молодого чоловіка, який приїхав з Москви, дуже швидко. Її почуття виявилися взаємними. Швидше за все, дівчина завдяки силі своєї уяви доповнила справжнього Бориса невластивими йому рисами, створила ідеальний образ і полюбила саме образ, а не саму людину. Катерина вважала, що з Борисом її життя відповідатиме уявленням: бути нарівні з чоловіком, не брехати, бути вільним. От тільки Борис виявився трохи іншим. Він приїхав до Калинова лише для того, щоб просити грошей у свого дядька Савла Прокоповича. В один із найважливіших для Каті моментів життя Борис відмовляє у допомозі. Молода людина відмовляється брати Катю із собою до Сибіру, відповідає дуже неясно. Борис не хоче брати на себе відповідальність за свої почуття, за дівчину Катю. Катя залишилася сама. Вона розуміє, що їй нікуди і нема до кого йти. З цього погляду, сом. Адже можна знайти в собі сили, змиритися з ганьбою та інше. Але важливо знати одну обставину.
По-третє, Катю непокоїло невідповідність реального життя та її уявлень про це життя. Дівчину вчили жити чесно, за законами християнської моралі. У Калинові підмінили це поняття на жорстокі закони суспільства. Катя бачить, що, прикриваючись християнськими цінностями, люди творять жахливі речі. Те, що відбувається, нагадує замкнене коло, болото, яке рано чи пізно забереться в душу кожного жителя міста. Каті неможливо вибратися з цього світу, тому що Калинов – це вичерпний простір. Іншого простору немає. Довгий час дівчина почувається у клітці, ніщо не дозволяє їй відчути саме життя.
Добролюбов при аналізі образу Катерини, говорив, що таким людям «краще загибель, ніж життя за тих засад, які йому неприємні». Критик вважав, що саме «в цілісності та гармонії характеру полягає його сила. Вільне повітря і світло, попри всі застереження гине самодурства, вриваються в келію Катерини, вона рветься до нового життя, хоча б довелося померти в цьому пориві. Що їй смерть? Все одно - вона не вважає життям і те животіння, яке випало їй на долю у сім'ї Кабанових». Самогубство Катерини, на думку Добролюбова, є виявом сили. Її рішення був імпульсивним. Катя чудово знала, що скоро помре. Вона була з тієї породи людей, котрі живуть крайнощами для того, щоб зберегти себе. Катя не хотіла залишати свою душу на поталу самодурам темного царства, Дівчина просто не могла вчинити інакше. Змиритися і мовчки терпіти витівки Кабанихи, як і брехати, хай і на благо, дівчина не змогла б. Виходить, для неї життя неможливе в жодному сенсі. Не можна не залишатися більше, не піти. Катя вирішує переступити поріг реального світу, щоб отримати свободу через смерть.
Цікаво, що Добролюбова можна вважати адвокатом Катерини, а ось Писарєв, інший російський критик, цілком заслуговує на місце прокурора. Справа в тому, що у статті «Мотиви російської драми» Писарєв щиро дивується: Борис глянув – Катя закохалася, «Кабаниха бурчить – Катерина знемагає». Критик розцінив самогубство Каті як безглуздий вчинок, який нічого не змінив. Замість того щоб полегшити страждання собі чи іншим, Катя кидається у Волгу. З такого ракурсу Катерина є жертвою самої себе; слабкою дівчинкою, яка не бачить інших способів вирішення проблем.
Думки критиків багато в чому протилежні. Вибирати чим же насправді є загибель Каті – особиста справа кожної людини. На користь теорії Писарєва можна сказати, що смерть дівчини справді не змінила нічого. Тільки Тихін, який нездатний на більший протест, каже, що заздрить мертвій дружині.
У цій публікації ми спробували пояснити причини та наслідки вчинку Катерини. Ця інформація допоможе 10 класам при написанні твору на тему «Самовбивство Катерини в «Грозі» – сила чи слабкість?».
Тест за твором
