Твір на тему: «Бал у домі Фамусова. "Він не в своєму розумі", або як випадково перекинута фраза зробила Чацького ізгоєм суспільства Що передує епізоду бал у домі фамусова
Комедія Грибоєдова "Лихо з розуму" входить до числа самих відомих творівРосійська література. Вона не втратила своєї актуальності навіть у наш час, через два століття. Конфлікт поколінь, взаємини людини і суспільства – ці проблеми існували, і існуватимуть завжди. І зараз існують люди, які точно зійшли зі сторінок комедії Грибоєдова "Лихо з розуму". І зараз передова творча думка не завжди знаходить підтримку оточуючих. Молоді здаються смішними поради старшого покоління. А люди похилого віку весь час бурчать, що за часів їх молодості все було набагато краще. Так і головний геройГрибоєдова виявився не зрозумілий оточуючими його людьми.
Сцена балу типова для Москви Грибоєдовського часу. І гості Фамусова - звичайнісінькі люди московського суспільства початку 19 століття. Одні їздять на бали від нудьги, інші, щоби завести знайомство з потрібними людьми, треті, щоби влаштувати долі своїх дітей. Тут збираються люди одного кола, тут нема чужих. А встановлені правила поведінки є законом. Чацький зі своєю правдою та критичним поглядом на життя просто не міг стати своїм серед цих людей. За очі гості Фамусова засуджують один дуга. Але якщо сказати графині-онуці, що вона зла тому, що "в дівках ціле століття", або сказати Хлєстовий, що вона безглузда, дурна стара - за це можна уславитися і божевільним. Перші, з ким зустрічається Чацький на балу – це подружжя Горічі. Платон Горич - давній знайомий Чацького, колишній військовий, після весілля повністю потрапив "під каблук" своєї дружини. Відчувається, що Чацький добре ставиться до Платона Михайловича і щиро засмучений зміною, що сталася зі своїм старим другом. Він хоч і жартує з Горича, але з явним співчуттям. А ось і князі Тугоуховські зі своїми родинами, зі своїми численними дочками. Перше, що цікавить княгиню: чи одружений Чацький. І як швидко зникає її інтерес, коли вона дізнається, що кандидат нареченого небагатий. А ось графині Хрюміни: бабуся та онука. Внучка – зла стара діва. На її їдкі зауваження Чацький відповідає не менш різко. Це її він порівнює із французькими модистками.
І, звичайно, Чацького обурює те, що московське суспільство, засуджуючи таких пройдисвітів, як Загорецький, не зачиняє перед ним двері, а продовжує приймати на балах. Найвідвертіше про це говорить за своєю дурістю Хлестова: "Я від нього було і двері на запор; та майстер послужити".
Вустами Чацького каже сам Грибоєдов. Та й діючі лицякомедії описані автором так, начебто це писав сам Чацький. Якщо Горічів він зображує, іронічно посміхаючись, то Тугоуховські, Хрюміни, Загорецький – це вже сатира на московське суспільство тих часів. Коли ж автор представляє нам Хлєстову, ми чуємо вже непідробний сарказм. Особлива постать у Грибоєдова – Репетилів. Ось, здавалося б, із ким Чацькому знайти спільну мову: говорить про нові ідеї, їздить на секретні збори в Англійський клуб Однак Чацький досить розумний, щоб зрозуміти, що це порожні слова, за якими нічого не стоїть.
Порожні нікчемні люди, які не бажають не тільки жодних змін, а й не бажають навіть чути про них. Тому Чацький, який думає і говорить інакше, своєю правдивістю викликає неприйняття цього суспільства. Ось чому чутка про божевілля Чацького, вигадана Софією, так легко була прийнята за правду гостями Фамусова. Вони просто прагнули, щоб Чацький виявився божевільним. А якщо він нормальний, і все, що він говорить, правда, то це означає, що це не все в порядку. А цього неможливо навіть у думках уявити.
Отже, московське суспільство виносить Чацькому вирок: божевільний. Але й Чацький ухвалює свій вирок московському суспільству:
З вогню той вийде неушкоджений,
Хто з вами день встигне пробути,
Подихає повітрям одним
І в ньому розум уціліє.
То чим же закінчується комедія Грибоєдова? То хто ж переміг у цій суперечці: Чацький чи Фамусов зі своїм оточенням? Мені здається, що конфлікт цей нерозв'язний. Чацький їде із Москви розчарованим. Його почуття розтоптані, його серце розбите, його надії знайти тут розуміння розсипалися на порох. А що ж фамусівське суспільство? Вони навіть не зрозуміли, що сталося, про що говорив Чацький. Вони не зрозуміли ні його жартів, ні його дотепів і, засудивши Чацького до безумства, винесли вирок самі собі. І в наші дні в таких колах не люблять людей розумних, гострих на мову. Їх вважають збурювачами спокою. Без них зручніше та звичніше. Чацький відкрив у російській літературі галерею "зайвих" людей. За ним пішли Онєгін, Печорін та інші. Кожен по-своєму, але всі вони не знайшли місця в суспільстві, що їх оточує.
Комедія була написана в 1823, перед повстанням декабристів, коли ідеї свободи розбурхували уми передового дворянства. «Лихо з розуму» - гостра сатира на побут і звичаї поміщицько-кріпосницького суспільства. У ній автор показав зіткнення двох громадських поглядів, де головний герой конфліктує із суспільством.
Один із яскравих епізодів комедії – бал у будинку московського туза, іменитого дворянина Фамусова. Сюди з'їжджаються московські дворяни, які ведуть вільне панське життя, проводять час на балах, вечорах, «обідах, вечерях та танцях». Тут вони ситно наїдаються («їж три години, а в три дні не звариться»), пліткують, демонструють вбрання, шукають багатих наречених для дочок, грають у карти.
Горич – колишній офіцер, енергійний чоловік («лише ранок: ногу в стремена»), одружився, став жити у місті. Основним заняттям його стала лінь, їзда по балах, нудьга, гра на флейті одного і того ж «а-мольного» дуету. Він каже Чацькому: «Від нудьги ти свистітимеш одне й те саме». Тут же на балу Антон Антонович Загорецький – «запеклий шахрай, шахрай», усім може догодити: кому квиток дістане, кому арапку подарує, і всі його приймають у себе в будинку. Про нього стара Хльостова каже: «Лгунишка він, картяр, злодій». Сама Хльостова звертається до Софії:
«Від нудьги я взяла із собою
Арапку-дівку та собачку, -
Вели їх нагодувати, вже, друже мій,
Від вечері зійшли подачку».
Хлєстова приїхала попліткувати.
Тут і Скалозуб – «золотий мішок і мітить у генерали». Він, як і господар будинку та всі присутні, вважає «вільність» та «вченість» головним бичем для суспільства:
«Учення – ось чума, вченість – ось причина,
Що нині, пуще, ніж коли,
Божевільних розлучилося людей, і справ, і думок».
Господар будинку заявляє у розмові зі Скалозубом:
«Коли ж зло припинити:
Забрати б усі книги, та спалити».
Молчалін взятий Фамусовим на службу з провінції. Це його родич. Молчалін – хитра, підла, спритна людина:
«Мені заповів батько:
По-перше, догоджати всім людям без вилучення, -
Господарю, де доведеться жити,
Начальнику, з ким я служитиму,
Слузі його, що чистить сукні,
Швейцару, двірнику, для уникнення зла,
Собаці двірника, щоб ласкава була».
Молчалін припав до двору Фамусова.
Софія – справжня дочка свого батька. Низькопоклонство підкорило її. Вона не любить Чацького, він неприємний їй. Миліша лестощі підлої людини. А чесні, люті монологи Чацького дратують її, і вона оголошує колишнього товариша свого дитинства божевільним.
Фамусовщина – стійкий, певний спосіб життя. Тут бояться поголоски («гріх не біда, поголос нехороша»):
"Ах, Боже мій! Що говоритиме
Княгиня Марія Олексіївна!
У цьому суспільстві людину цінують не за розумом, а за багатством та походженням. Репетилов відверто зізнається, що він дурний, але спілкується з людьми, які здаються йому найрозумнішими. Ум Фамусова спритний, брехливий і добре служить йому для збагачення та обману. Репетилов вважає, що «розумна людина не може бути не шахраєм».
Іноді вустами яскравих представників кріпацтва дається характеристика собі.
Наприклад, графиня онука:
Ну бал! Ну, Фамусов! Умів гостей назвати!
Якісь виродки з того світу,
І нема з ким говорити, і нема з ким танцювати!»
І серед цих людей Чацький, який переживає:
«…Мільйон мук
Груди від дружніх лещат,
Ногам від човгання, вухам від вигуків,
А ще голові від усіляких дрібниць».
Передова людина того часу Чацький засуджує це суспільство, викриває його у своїх монологах. Фамусовское суспільство люто пручається Чацкому, оголошує його божевільним.
Рабської моралі суспільства Чацький протиставляє високе розуміння честі та обов'язку. Чацький одинокий у цьому суспільстві: «І в багатолюдстві я втрачений», - каже він. Те, на що він сподівався, коли повернувся до Москви, звалилося. Йому зустрілися тут:
«Мучителів натовп,
У коханні зрадників, у ворожнечі невтомних,
Оповідачів невгамовних,
Нескладних розумників, лукавих простаків,
Старий зловісних, старих,
Старих над вигадками, дурниці:
Божевільним ви мене прославили всім хором.
Ви маєте рацію: з вогню той вийде неушкоджений,
Хто з вами день встигне пробути,
Подихає повітрям одним
І в ньому розум уціліє».
Чацький заявляє:
«…Піду шукати світом,
Де ображеному є почуття куточок!
Он із Москви! сюди я більше не їздок.
Біжу, не озирнуся, піду шукати світом,
Де ображеному є почуття куточок!
А.С. Грибоєдов. Горе від розуму.
Комедія А.С. Грибоєдова «Лихо з розуму» входить у скарбницю російської класичної літератури. Цей твір був написаний на початку 19 століття і торкнувся дуже важливих проблем того часу.
Чацький, головний герой комедії, представляє новий час. Він протистоїть Фамусову та всьому «московському суспільству». Герой відкрито висловлює свої думки, усім своїм виглядом показує зневагу до порядків Фамусова. Тож не дивно, що Олександр Андрійович – небажаний гість у домі Павла Опанасовича.
Сцена балу - "головне" місце п'єси. Саме на балу відкриваються їхні справжні особи героїв. Саме тут авторка створює узагальнений портрет «московського суспільства». Усі тут шанують стару Хлестову. Відчуючи свою владу, літня жінка перетворюється просто на монстра. Вона вважає, що може образити будь-яку людину, у вічі висловити їй усе, що думає.
Навколо Хлєстової в'ється натовп «шанувальників». Перше місце серед них посідає Молчалін. Він тільки й чекає, щоб погладити собачку Хлістової або віддано зазирнути їй у вічі.
Бабуся і онука Хрюмін теж намагаються посміхатися Хлістової. Але за її спиною вони говорять про стару всяку гидоту.
Багатодітні Тугоуховські, які мріють лише про одне: вигідно видати дочок заміж... Наталя Дмитрівна Горич, командувач свого безпорадного чоловіка... Шахрай Загорецький, якого всі терпіти не можуть, але приймають у своєму будинку...
На перший погляд, портрет фамусівського суспільства» смішний. Але насправді стає страшно від цих людей, схожих на «мерців». Вони носять маски, вимовляють порожні слова та мислять чужими поглядами. Гості Фамусова на чолі з господарем будинку символізують моральну та моральну потворність.
І ось у такий світ потрапляє інша людина. Він, сам того не бажаючи, починає викривати Фамусова та його оточення.
На балу в будинку Фамусова Чацький побачив, як усі гості плазуни перед «французиком з Бордо». Чому? Тільки тому, що він іноземець. У героя це викликало хвилю обурення:
Москва і Петербург - у всій Росії те,
Що людина із міста Бордо,
Лише рот відкрив, має щастя,
У всіх князів вселяти участь.
Герой бореться за все російське у рідній країні. Чацький мріє, щоб люди пишалися Росією, говорили російською.
Герой неспроможна зрозуміти, як його країні одні люди можуть володіти іншими. Він усією своєю душею не приймає рабства і виборює скасування кріпосного права.
У сцені балу Чацький викриває і Фамусова, і Молчаліна, і Скалозуба. Викриває він і Софію. Вірніше, героїня сама розкриває себе, пустивши чутку про божевілля Чацького. Тим самим героїня остаточно примикає до «фамусівської Москви».
Вся стара Москва із задоволенням підхоплює звістку про божевілля Чацького. В Олександрі Андрійовичу гості бачать серйозну загрозу собі та своєму спокійному життю.
Причину божевілля героя «московське суспільство» бачить у його вченості. Фамусов упевнений, що він першим помітив ознаки божевілля у Чацькому:
Навчання – ось чума, вченість – ось причина,
Що нині пуще, ніж тоді,
Божевільних розлучилося людей, і справ, і думок.
Стара Хлестова підтримує його:
І справді збожеволієш від цих,
Від одних, від пансіонів, шкіл, ліцеїв.
Гості щільним кільцем ненависті стуляються навколо Чацького. І герой це відчуває. Мені здається, вже тоді він вирішує виїхати з Москви. Впадає у вічі самотність героя, його несхожість усім інших.
Але Чацький самотній лише у Москві. З комедії ми дізнаємося, що в Росії має однодумців. Тому можна сказати, що комедія Грибоєдова оптимістична. Ми розуміємо, що перемога Чацьких не за горами. Нове життя «настає» на Москву. Це закон, який не може запобігти ні Фамусові, ні всьому «московському суспільству».
У комедії "Лихо з розуму" А. С. Грибоєдова важливе місце займає сцена балу. У цьому ви переконаєтесь, прочитавши цю статтю. У ній представлений аналіз епізоду "Бал у домі Фамусова".
Підготовка сцени балу
У комедії сцена балу готується заздалегідь. Розвиток дії з позиції ідейного конфлікту цієї п'єси передбачається монологами Фамусова і Чацького, в яких протиставляються ідейні переконання і погляди "століття минулого" і "століття нинішнього", виявляється також неприйняття суспільством думок та ідей головного героя, який представляє передову дворянську молодь в Росії. 20-х 19 століття.
Проводячи аналіз епізоду "Бал у домі Фамусова", слід зазначити, що явища та картини, що передують цій сцені, мають велике значення. Прагнучи домогтися визнання у Софії на початку третьої дії, Чацький подає їй сам привід для глузування: "Чи не правда, смішний?" Він ототожнює любов, яку відчуває до цієї героїні, з безумством. Реакція дівчини на це порівняння і послужила основою для плітки, що швидко рознеслася на вечорі у Фамусова.
"Галерея типів", представлена на балу
Як показує аналіз епізоду "Бал у домі Фамусова", сцена ця є типовою картиною, що зображує вдачі, що панують на той час. Це "галерея типів" Москви. Кожна запрошена до Фамусова сім'я складається з поширених представників тогочасного суспільства. Вона розігрує свою маленьку комедію.
Подружжя Горичів
Аналіз епізоду "Бал у домі Фамусова" за планом можна розпочати з родини Горічів, оскільки вона приїжджає першою. Платон Михайлович, чоловік, - товариш по службі і старий друг Чацького. Він був у молоді роки живою, рухливою і веселою людиною. Зараз, за словами Чацького, ця людина "лінива" і "спокійна", вона забула товаришів і "шум табірний". Здається, що до заміжжя Наталія Дмитрівна також знала головного героя досить добре. Судити про це можна з її реакції при зустрічі з Олександром Андрійовичем: "Ах! Олександре Андрійовичу, чи ви?" Ця жінка – яскравий приклад жіночої влади. Вона вбила у своєму чоловіка своїми турботами про його здоров'я жвавість, властиву йому в молодості. В результаті він перетворився на безвільну людину. Дружина повністю підпорядкувала дружина незмінними хвилюваннями про його здоров'я, зауваженнями. У цій парі роль чоловіка зведена рівня забави, іграшки у руках дружини. Він сам зізнається, що нудна.
Подружжя Тугоухівських
Продовжуючи аналіз епізоду "Бал у домі Фамусова", переходимо до наступних гостей. Після Горичів з'являється подружжя Тугоуховських: княгиня та князь разом із шістьма дочками, які представляють, "контингент наречених", за словами Гончарова. Поведінка цих жінок відповідає повністю тому, як Фамусов визначає московських панночок: "смак", "чудова манера". Вони вміють за модою "нарядитися" "димом", "оксамитцем" і "тафтицею". До розмов про вбрання зводяться всі їхні діалоги.
Поведінка гостей під час балу підтверджує, що у цьому суспільстві визначальними є гроші та чин. Княгиня Тугоуховська відправила вже до Чацького чоловіка посватати дочок, проте, дізнавшись, що Олександр Андрійович небагатий і служить ніде, почала звати князя назад.
Прийом "розмовляючих прізвищ"
Грибоєдов у комедії використовує прийом розмовляючих прізвищ, традиційний для класицистичних п'єс. Князь Тугоуховський служить яскравим прикладом. Він вважає єдиним своїм недоліком глухоту. Ця людина погано чує сама і змушена по кілька разів перепитувати, приставивши слухову трубку до вуха. Настільки незначна його роль у сімейному житті, що він не вимовляє протягом балу жодних слів, крім різних вигуків типу "У-хм!"
Стара Хлєстова
Стара Хлестова, що доводить проведений нами аналіз епізоду "Бал у домі Фамусова" ("Лихо з розуму"), є пережитком катерининського століття. Це "Фамусов у спідниці", затята кріпосниця, яка в суспільстві тримається впевнено, висловлює сміливо свої міркування, знаючи, що ніхто заперечувати їй не сміє. Ця героїня намагається всіма силами захистити "подліші риси" "минулого життя", виступаючи проти всього нового, що може змінити чинний порядок, зокрема освіти.
Загорецький
Наступний персонаж, без якого була б неповною представлена на балі галерея типів, – це Загорецький. Він описується як "шахрай" і "запеклий шахрай". Про це знають усі, проте приймають цю людину всюди, оскільки вона "майстер послужить". Загорецький пропонує чемно Софії квиток на спектакль, погоджується у всьому з оточуючими, підтакує всім.
Чим викликає Чацька неприязнь гостей?
Чацький примудряється на балу викликати роздратування та неприязнь у всіх гостей, які присутні у Фамусова, своїми різкими висловлюваннями та їдкими зауваженнями. Провівши аналіз епізоду "Бал у домі Фамусова", стисло викладений у цій статті, ми помітили, що цим головний герой наближає розв'язку суспільного конфлікту, який полягає у зіткненні з "століттям минулого століття". Наприклад, він каже шпильки графині-онуці, яка "ціле століття" сидить у дівках.
Характеристика фамусівського суспільства
Згуртованість, єдність, згода - важливі характеристикиописаного в епізоді балу суспільства. Єдність у тому, як вона сприйняла промови Чацького. Фамусовська Москва настільки ж одностайна була і в поширенні плітки про те, що Олександр Андрійович нібито а також у швидкості, з якою вона рознеслася завдяки панам N. і П.. Ви можете переконатися в цьому, провівши самостійно аналіз епізоду "Бал у домі Фамусова" . Висновок: суспільство виключно одностайне.
Усіх героїв поєднує ця плітка. Пущена чутка про божевілля Олександра Андрійовича - єдина зброя проти його промов. Таким чином московське "світло" висловило ставлення до поведінки цього героя. Плітка є засобом розкриття характерів, причому це стосується не тільки головних, але й другорядних персонажів. Наприклад, Платон Михайлович не вірить спочатку у божевілля Чацького, але мусить його визнати, коли розуміє, що так вважають усі.
Завершуючи аналіз епізоду "Бал у домі Фамусова" за планом, скажімо пару слів про те, чим закінчилися всі ці події для головного героя. Трагічний для Олександра Андрійовича фінал. Він дізнається, що чутка була пущена Софією - дівчиною, в яку він закоханий. У фіналі сцени від Чацького відвернулися всі гості, і герой виявився самотнім серед натовпу.
Отже, як показує аналіз епізоду "Бал у домі Фамусова" ("Лихо з розуму"), дана частина твору грає в комедії важливу роль. Відбувається кульмінація любовного та суспільного конфлікту. Наближається також завдяки цьому епізоду розв'язування. Перед глядачем на балі з'являється галерея типів панства Москви першої чверті 19 століття.
Ми провели аналіз епізоду "Бал у домі Фамусова". Короткий змістцієї сцени не вичерпується викладеними подіями. Ми відзначили лише основні, необхідні для аналізу.
Слайд 1 Тема: Аналіз епізоду «Бал у домі Фамусова» з комедії А.С. Грибоєдова «Лихо з розуму». Ціль: проаналізувати епізод «Бал у домі Фамусова» та з'ясувати, яке місце він посідає у комедії. Слайд 2 Завдання: 1.повторити структуру плану аналізу епізоду; 2.розвивати монологічну мову учнів, вміння висловлювати свою думку; працювати з текстом. 3.виховувати естетичні почуття учнів засобами поетичної мови, художнього читання.
Дошка епіграф Ну бал! Ну, Фамусов!Умів гостей назвати!А.С. Грибоєдов
Епізод - Частина літературного твору, володіє відносноюсамостійністю та закінченістю. Кульмінація- найвища точка
Хід уроку
I. Сьогодні на уроці, хлопці, ми продовжимо працювати над комедією А.С. Грибоєдова «Горі з розуму», зупинимося наIIIдії, зокрема проаналізуємо епізод «Бал у домі Фамусова» і з'ясуємо, яке він займає у творі.Портрет. Слайд3 Відкрийте зошити, запишіть число, тему уроку та лексичне значення слів, епізод, кульмінація. Діти, подивіться свої записи в зошиті та нагадайте схему аналізу епізоду. (Вже є у зошиті) Слайд 4 1.Що передує епізоду?2. Зв'язок основної думки твори з ідеєю епізоду 3.Герої 4.Композиція 5. Художні прийоми6.Роль епізоду у творіНа попередньому занятті ми з'ясували, що саме в II Д починає розвиватися суспільний конфлікт та ускладнюється любовна лінія комедії. Хлопці, як починався конфліктЧацького із Фамусовим?Згадайте їх словесну дуель і ті моменти цієї дуелі, які дають нам уявлення про стосунки між Фамусовим та Чацьким.Слайд 5 (підготовлені - Купрюхіна та Нігматова)За якими позиціями вони розійшлися? (Ставлення до службиСтавлення до іноземщиниСтавлення до кріпаківСтавлення до навчаннячинопочитання до багатства).Отже, конфлікт почався, Чацький і Фамусов розійшлися в думках. Який же він матиме продовження? Бал у будинку Фамусова Слайд 6 1. Чи спокійним Чацький приходить на бал? Який його стан? - (Чацький схвильований тим, що Софія його не любить, він роздратований, намагається з'ясувати, хто його суперник) - (А точніше: поговорити з Софією, чому вона віддала перевагу Молчаліну, адже той дурний, а вона – розумна дівчина). Вона сміється з Чацького!) - (Начитавшись сентиментальних романів, вона полюбила не справжнього Молчаліна, а вигаданого).Роздратування Чацького посилюється під час зустрічі з гостями. Звідси розуміємо, що відбувається безпосередній зв'язок основної думки твори з ідеєю епізоду. З якою метою приїжджають гості на бал до Фамусова? (- одні їдуть на бал від нудьги.)(- Інші, щоб завести знайомства з потрібними людьми)(- Треті, щоб влаштувати долю своїх дітей.)Хто вони, ці гості? Типове московське дворянське суспільство початку 19 ст. - Горичий чоловік із дружиною Слайд 7 - Сімейство Тугоухівських Слайд 8 - Графіні Хрюміни Слайд 9 - А.А Загорецький Слайд 10 - Стара Хлєстова Слайд 11 - Полковник Скалозуб Слайд 12 - Молчалін Слайд 13 На балу збираються люди одного кола, тут нема чужих. А встановлені правила поведінки є законом. За очі гості Фамусова засуджують одне одного. А Чацький зі своєю правдою та критичним поглядом на життя Чацький встигає з усіма гостями пересваритись.
А тепер подивимося на композицію епізоду. Вона теж невипадкова. Умовно картину балу можна поділити на три частини. Які? Назвіть.
1. Конфлікт Чацького з гостями балу.2. Чутка про божевілля.Слайд 14 3.Вирок Чацькому.Хлопці, як ви вважаєте, ця сцена балу написана в комічному чи трагічному плані?Навіщо цей епізод зробив Грибоєдов кумедним? А де був злий сміх? Як ви це поясните?(в зошиті)
У комедії Грибоєдов зібрав усіх у одному місці, щоб показати їхні пороки, їхні дурості, недоумство, слабодушність, страх перед новим, але герої бояться, відгороджуються. Ця сцена-битва натовпу порожня і нікчемна і людини, яка не в змозі довести, що вона має рацію. Які з прийомів використав Грибоєдов? - (Іронія, сатира, сарказм)Слайд 15 Звідки з'явився слух про божевілляЧацького? Д III явл 14 Софія та Г.М. Хто пускає слух? (Софія)Ціль? (Вона мстить Чацькому за злі відгуки про Молчаліна)Чутка поширюється швидко, оскільки світського суспільства звична ситуація поширення чуток. Був підготовлений ґрунт. Суспільство просто жадало, щоб Чацький виявився божевільним. А якщо Чацький нормальний, і все, що він каже, правда, то це означає, що у них не все гаразд. А цього неможливо навіть у думках уявити. А що він казав? Цитувати. (Але якщо сказати графині внучці, що вона зла тому, що «в дівках ціле століття», або сказати Хлестовой, що вона безглузда, дурна стара – за це можна уславитися божевільним). І московське суспільство ухвалює Чацькому вирок. Який? - (Безумний). А причина яка? «Вченість – ось причина» Д III явище 21 (ЧИТАННЯ З РОЛІВ) (Фамусов, Хлєстова, Княгиня, Скалозуб, Загорецький)Отже, плітка пов'язує любовний і соціальний конфлікти, з одного боку, герой поводиться як божевільний від кохання, з іншого – його поведінка розцінюється як соціальне безумство. Сам того не підозрюючи, герой налаштував усіх проти себе. Він вимовляє пристрасний монолог, таврує суспільство, що зібралося тут, стосується дуже серйозних тем: питань культури, моралі, виховання, говорить про долю Росії. Розвиток конфлікту досягає своєї найвищої точки: суспільство відкидає Чацького. Робимо висновки: Тому ми і називаємо епізод «Бал у домі Фамусова» - кульмінаційним у комедії Грибоєдова? (На дошці лексичне значення)Гості роз'їжджаються і всі сварять Фамусова за нудний бал. Тепер вам зрозумілі обурення гостей?
Епіграф читаємо.
Чому з такою іронією вимовляються ці слова? Що мається на увазі? (Чацький зіпсував ним бал. Ніхто не виконав свою місію на балу: ні наречених не вдалося знайти, ні з потрібними людьми завести знайомство... і обізвав усіх дурнями.)Висновок: це поведінка людей, які не вміють, не знають, як поводитися з неугодною людиною. А вальс – це маска, прикриття. Дія закінчується відкритим фіналом. Усі повинні замислитися. Д/З Твір – мініатюру «Чому гості залишилися незадоволені балом?»Підсумок уроку.
