Твір за напрямком: Честь і безчестя. Прикладні тези твору
Підготовка до
підсумковому твору
«Задоволена ЛЮДИНА» (вірш у прозі) По вулиці столиці мчить підстрибом молодий ще чоловік. Його рухи веселі, жваві; очі сяють, посміхаються губи, приємно червоніє зворушене обличчя... Він весь - задоволеність і радість. Що з ним сталося? Чи дісталася йому спадщина? Чи підвищили його чином? Чи поспішає він на любовне побачення? Або просто він добре поснідав - і почуття здоров'я, почуття ситої сили зіграло у всіх його членах? Чи не поклали на його шию твій гарний восьмикутний хрест, о польський король Станіслав! Ні. Він склав наклеп на знайомого, поширив його ретельно, почув його, цей самий наклеп, з вуст іншого знайомого - і сам їй повірив.О, який задоволений, як добрий у цю хвилину цей милий, багатообіцяючий молодий чоловік! Лютий, 1878
Вірш у прозі
«Задоволена людина»
І. С. Тургенєв
Які моральні якості людини отримали засудження у творі?
Моральна підлість та безчестя
«Задоволена людина»
Робить зло іншим
(написав наклеп)
«багатообіцяюча людина»
ЧЕСТЬ - … ЧЕСТЬ
- Честь– це та висока духовна сила, яка утримує людину від підлості, зради, брехні та боягузтва. Це стрижень, який зміцнює особистість у виборі вчинку, ситуація, коли суддею є совість.
- Життя часто відчуває людей, ставлячи їх перед вибором - вчинити за честю і прийняти удар на себе або смалодушничать і піти проти совісті, щоб отримати вигоду і уникнути неприємностей, можливо, смерті.
- Вибір у людини є завжди, і від її моральних принципів залежить, як вона буде чинити. Трудний шлях честі, але відступ від нього, втрата честі ще болючіша.
Честь чи безчестя?
Будучи істотою суспільною, розумною і свідомою, людина не може не замислюватися над тим, як ставляться до неї оточуючі, що вони про неї думають, які оцінки даються її вчинкам та всьому її життю. Водночас він не може не думати про своє місце серед інших людей. Цей духовний зв'язок людини з суспільством і виявляється у поняттях Честі та Гідності.
«Честь - життя моє, - писав Шекспір, - вони зрослися в одне, і честь втратити - для мене дорівнює втраті життя».
Можливі формулювання тем:
- Бережи честь змолоду…
- Чи може честь протистояти безчестю?
- Чи погоджуєтесь ви з висловлюванням П.Корнеля «Ми не маємо права жити, коли загинула честь»?
- Чи є в наш час люди честі?
- Чи легко жити без честі та совісті?
- Честь та чесність: як пов'язані ці поняття?
- Яка вже честь, коли нема чого їсти!
Не сильні найкращі, а чесні. Честь і власна гідність – найсильніше. (Ф. М. Достоєвський)
Честь не можна забрати, її можна втратити. (А. П. Чехов)
Честь наша полягає в тому, щоб слідувати кращому і покращувати найгірше… (Платон)
Честь – це зовнішня совість, а совість – це внутрішня честь. (Артур Шопенгауер)
|
Безчестя |
|
|
Позбавляти честі іншого – значить позбавлятися своєї. Публій Сір |
Витерплю несправедливість, тільки не безчестя. |
|
Честь дорожча за життя. Шіллер Ф. |
Безчестя однакове тягне за собою той, хто зрадив любов і хто залишив бій. Корнель П'єр |
|
Я всяку біду згоден перенести, Але я не погоджуся, щоби постраждала честь. Корнель П'єр |
Кожна нечесність – крок до безчестя. В. Синявський |
|
Істинна честь неспроможна терпіти неправду. |
Безсоромність - терплячість душі до безчестя в ім'я вигоди. Платон |
|
Честь - це нагорода, яка присуджується за чесноту. |
Честь від безчесних - теж безчестя. Публій Сір |
|
Честь – це діамант на руці у чесноти. Вольтер |
Нечесна людина готова на безчесну справу. Прислів'я |
Пружина честі, наш кумире!
І ось на чому крутиться світ!
(А. С. Пушкін)
В основі напряму лежать полярні поняття, пов'язані з вибором людини: бути вірним голосу совісті, дотримуватися моральних принципів або йти шляхом зради, брехні та лицемірства.
Багато письменників зосереджували увагу на зображенні різних проявів людини: від вірності моральним правилам до різних форм компромісу із совістю, аж до глибокого морального падіння
Вступ, виходячи з коментарів ФІПІ до напряму
Честь… Безчестя… Життя та суспільство перед кожною людиною ставлять моральний вибір: жити так, як підказує совість, слідувати моральним принципам або йти шляхом безчестя, добиватися всього життя шляхом зради, брехні і лицемірства. ….
Я думаю, що... Безперечно,... Мені здається, що.... На мою думку, ….
Багато письменників зосереджували увагу на зображенні різних проявів людини: від вірності моральним правилам до різних форм компромісу із совістю, аж до глибокого морального падіння. Так, …
Свою думку з цієї теми
+ перехід до аргументів із літератури
Кодекс дворянської честі на сторінках літературних творів
Історія російської дуелі ХIХ століття - це історія людських трагедій, високих поривів та пристрастей. З дуельною традицією пов'язане поняття честі у дворянському суспільстві на той час. Існував навіть кодекс дворянської честі. Готовність платити життям за недоторканність своєї особистої гідності передбачала гостре усвідомлення цієї гідності.
А.С. Пушкін, «невільник честі», захищаючи честь своєї дружини і честь, викликав на дуель Дантеса, т.к. не міг жити «обклеєний поголос» і поклав край безчестю ціною власного життя. М.Ю. Лермонтов теж упав жертвою безчесних і злісних заздрісників.
У багатьох творах літератури честь є мірою людяності та порядності героїв.
Честь як втілення духовної сили героя
Честь роду – категорія народної моральності. Захисником народних уявлень про честь та гідність є купець Калашніков у знаменитій «Пісні про купця Калашнікова…» М.Ю. Лермонтова. Поклавши в основу сюжету дійсну подію, Лермонтов наповнює її глибоким. моральним змістом. Калашников виходить битися за святу правду-матінку, за сімейні цінності, за честь дружини. Образ купця Калашнікова близький до народного ідеалу. Так само, як герої народних билин, Степан виборює честь і справедливість, відстоює вічні цінності.
Честь як втілення духовної сили героя
« Але мені порукою ваша честь, і сміливо їй себе довіряю», - Рядки з листа Тетяни Ларіної з роману А.С. Пушкіна «Євгеній Онєгін», які завершують освідчення в коханні, не просто висловлюють надію юної дівчини на порядність та гідність обранця. Вони звучить віра й у те, що честь самої героїні нічого очікувати зруйнована.
Для Ларіної поняття честі, моральної чистоти – основа світосприйняття. Керуючись своїм уявленням про обов'язок, вона залишається вірною чоловікові, відкидаючи любов Онєгіна. Пожертвувати коханням можна, пожертвувати честю немає.
Честь як втілення духовної сили героя Антитезу честь-безчестяу літературі XX століття
(В. Биков "Сотників").
Не оминає проблему збереження честі та література про Велику Вітчизняної війни. Стати боягузом, знечестити себе зрадою та продовжувати з цим жити – такий вибір робить Рибак. Він погоджується служити поліцаєм, вибиває опору з-під ніг колишнього однополчанина і стає катом того, з ким ще вчора бився пліч-о-пліч. Він залишається жити і раптом ловить на собі погляд, сповнений ненависті. Ненависті до нього, боягуза і зрадника, безчесної людини. Тепер він ворог – і для людей, і для себе теж… Доля позбавляє Рибака можливості накласти на себе руки, він житиме зі своїм тавром безчестя.
Література на допомогу
- Д.Фонвізін «Недоук»
- А.Грибоєдов «Лихо з розуму»
- А.Пушкін « Капітанська дочка»
- А.Пушкін «Дубровський»
- М.Лермонтов «Пісня про царя Івана Васильовича…»
- М.Лермонтов «Втікач»
- Н.Гоголь «Тарас Бульба»
- Л.Толстой «Війна та мир»
- Ф.Достоєвський «Злочин та покарання»
- А.Грін «Зелена лампа».
- М.Шолохов «Доля людини»
- В.Биков «Обеліск»; «Сотників»
- Б.Васильєв «У списках не значився»
- Проспер Меріме «Маттео Фальконе»
Аргументація
Вірш у прозі
«Задоволена людина»
- Формулювання своєї позиції як тези;
- Оформлення мікро-виводу,
з використанням цитати
І. С. Тургенєв
Безчестя, на мою думку, це …………….. Згадаймо …………….. Письменник малює …………………….. Задаючи ряд риторичних питань, автор намагається зрозуміти причину ………………………… Відповідь нас вражає: ………… Зрозуміти авторську позицію нам дозволяє іронія ……………………………. Читаючи цей твір, я згадую слова….(прислів'я)…. + мікровиведення. Згадаймо вірш у прозі І. С. Тургенєва «Задоволена людина». Письменник малює хлопця, який весь – задоволеність та радість. Задаючи низку риторичних питань, автор намагається зрозуміти причину такого настрою. Відповідь нас вражає: герой задоволений тим, що написав наклеп для іншого. Зрозуміти авторську позицію нам дозволяє гірка іронія: «багато обіцяючий юнак». Читаючи цей твір, я згадую слова Публія Сира: «Позбавляти честі іншого – значить позбавлятися своєї». Герой Тургенєва, я думаю, знечестив насамперед себе.Отже, на закінчення хочу сказати, що………………. Я думаю що ………………………………. Наприкінці хочеться згадати рядки …………………..
Отже, насамкінець хочу сказати, що кожен з нас піде своєю дорогою в житті, у кожного свій шлях, повний і злетів, і падінь. І все ж таки, я думаю, що головне для людини - це бути чесним і перед собою, і перед іншими. Наприкінці хочеться згадати рядки А. С. Пушкіна:
Пружина честі, наш кумире!
І ось на чому крутиться світ!
Мабуть, честь – важка ноша для кожного, і нести її здатна лише сильна особистість, Вихована в чесності та моральності. Безумовно, кожен сам собі вибирає, чи йти дорогою честі чи жити без неї, опустивши всі зайві моральні забобони та муки совісті. Однак сумно стає в той момент, коли у виховання людини спочатку не вкладають таке поняття як «честь», тому що надалі це стає трагедією цілого суспільства. Адже моральне розкладання, падіння моральних підвалин веде до краху як окремої особистості, і цілого народу.
Юрій Левітанський
Кожен вибирає собі
Кожен вибирає собі
жінку, релігію, дорогу.
Дияволу служити або пророку
кожен вибирає собі.
Кожен вибирає по собі
слово для любові та для молитви.
Шпагу для дуелі, меч для битви
кожен обирає собою.
Кожен вибирає собою.
Щит та лати, палиця та латки,
міру остаточної розплати
кожен обирає собою.
Кожен вибирає собі.
Вибираю теж – як умію.
Ні до кого не маю претензій.
Кожен вибирає собі.
Домашнє завдання Складіть та запишіть складний план з кожної з цих тем:
- Як пов'язані поняття «честь» та «батьківщина»?
- Що означає йти дорогою честю?
- Що штовхає людину на безчесні вчинки?
Аргументи для підсумкового твору.
1. А. Пушкін«Капітанська дочка» (Як відомо, А. С. Пушкін загинув на дуелі, борючись за честь своєї дружини. М. Лермонтов у своєму вірші назвав поета "невільником честі". Сварка, причиною якої була ображена честь О. Пушкіна, призвела до загибелі Олександр Сергійович зберіг у пам'яті людей свою честь і добре ім'я.
У своїй повісті "Капітанська дочка" Пушкін зображує Петрушу Гриньова з високими моральними якостями. Честь свою Петро не заплямував навіть у тих випадках, коли за неї можна було поплатитись головою. Це був гідний поваги та гордості високоморальна людина. Він не міг залишити безкарним наговор Швабріна на Машу, тому викликав його на дуель. Гриньов зберіг свою честь навіть під страхом смерті.
2. М.Шолохов«Доля людини» (В невеликому оповіданніШолохов торкнувся теми честі. Андрій Соколов - простий російський чоловік, мав сім'ю, люблячу дружину, дітей, свій будинок. Все звалилося в одну мить, а виною тому виявилася війна. Але нічого не змогло зламати справжнього російського духу. Соколов зумів винести всі тяготи війни з гордо піднятою головою. Одним з головних епізодів, що розкривають силу та стійкий характер людини, є сцена допиту Андрія Мюллера. Слабкий, голодний солдат перевершив фашиста за силою духу. Відмова від пропозиції випити за перемогу німецької зброї стала для німців несподіваною: "Та щоб я, російський солдат пив за перемогу німецької зброї?" Відвагу російського солдата фашисти оцінили, сказавши: "Ти хоробрий солдат. Я теж солдат і поважаю гідних супротивників". Твердість характеру Соколова викликала повагу німців і вони вирішили, що ця людина заслуговує на життя. Андрій Соколов уособлює честь та гідність. За них він готовий віддати навіть своє життя.))
3. М. Лермонотов. Роман "Герой нашого часу" (Печорін знав про наміри Грушницького, але тим не менш не бажав йому зла. Вчинок, гідний поваги. Грушницький навпаки, зробив безчесний вчинок, запропонувавши Печорину на дуелі незаряджену зброю).
4. М. Лермонотов«Пісня про царя Івана Васильовича…». (Лермонтов оповідає про вседозволеність людей, які стоять при владі. Таким є Кирибеевич, який зазіхнув на заміжню дружину. Для нього закони не писані, він нічого не боїться, його навіть цар Іван Грозний підтримує, тому він погоджується на бій із купцем Калашниковим. Купець Степан Парамонович Калашніков людина правди, вірний чоловік і люблячий батько, і навіть не дивлячись на ризик програти Кирибєєвичу, він за честь своєї дружини Олени викликав його на кулачний бій. Парамонович міг би поступитися царю, уникнути своєї смерті, але для нього честь сім'ї виявилася дорожчою, на прикладі героя Лермонтов показав справжній російський характер простої людиничесті - сильного духом, непохитного, чесного та благородного.)
5. Н. Гоголь"Тарас Бульба". (Остап гідно прийняв смерть).
6. В.Распутін"Уроки французької". (Хлопчик Вова з честю витримує всі випробування заради того, щоб здобути освіту, стати людиною)
6. А.Пушкін"Капітанська дочка". (Швабрін - яскравий приклад людини, що втратила гідність. Він повна протилежність Гриньову. Це людина, для якої поняття честі і шляхетності зовсім не існує. Він йшов по головах інших, переступаючи через себе в угоду своїм миттєвим бажанням. Народна поголоска говорить: "берегчи плаття знову, а честь змолоду". Одного разу заплямувавши честь, ти навряд чи колись зможеш відновити своє добре ім'я.)
7. Ф.М.Достоєвський"Злочин і кара" (Раскольников - вбивця, але безчесний вчинок ґрунтувався на чистих помислах. Що це: честь чи безчестя?)
8. Ф.М.Достоєвський"Злочин і кара". (Соня Мармеладова продавала себе, але робила це заради сім'ї. Що це: честь чи безчестя?)
9. Ф.М.Достоєвський"Злочин і кара". (Дуню обмовили. Але її честь була відновлена. Честь легко втратити.)
10. Л.Н.Толстой"Війна і мир" (Ставши володарем великої спадщини, Безухов з його чесністю і вірою в доброту людей потрапляє в мережі, розставлені князем Курагіним. Його спроби заволодіти спадщиною провалилися, тоді він вирішив отримати гроші іншим способом. Він одружив юнака на своїй доньці Елен У добродушному і миролюбному П'єрі, який дізнався про зраду Елен з Долоховим, закипів гнів і він викликав Федора на битву.Дуель показала хоробрість П'єра. пошана А жалюгідні інтриги князя Курагіна, Елен і Долохова принесли їм лише страждання (брехня, лицемірство і підлабузництво ніколи не приносять справжнього успіху, зате можуть заплямувати честь і втратити гідність людини).
Час – дивовижна річ. Все відбувається з часом - змінюється світ, змінюється ставлення людей до чогось. Якщо кілька десятків років тому поняття «добре» і «погано, «добро» та «зло» були одними, то на сьогоднішній день вони зовсім інші.
Тема честі та безчестя хвилює розуми письменників та поетів із давніх часів до наших днів. Давайте постараємося розібратися, чи зберігся істинний сенс цього поняття сьогодні, чи він значно змінився.
Минулі часи
Але перш ніж намагатися оцінити сучасну ситуацію, необхідно чітко визначити, що розуміють під поняттям честі та безчестя. Важливо відзначити: ці поняття час постійно накладало значні відбитки.
Наприклад, у часи поетів Срібного віку за образу честі, чи то невтішний відгук про людину, чи, тим більше, коханої, викликали на дуель, яка нерідко призводила до смерті одного з дуелянтів.
Поняття «чесного імені» ще з давніх-давен вважалося одним з найважливіших, і його відстоювали будь-якими способами. Проблема безчестя (або безчестя) вирішувалася поєдинками.
Ще нещодавно, в середині минулого століття, честь була найвищою цінністю - за неї воювали, боролися і відстоювали, а що найголовніше - намагалися не втратити.
і безчестя?
Честь - це сукупність те, що робить людину Людиною з великої літери. вчинки, за які не соромно не лише перед собою, а й перед іншими людьми.
Безчестя – це зворотне поняття. Воно уособлює найнижчі людські якості - егоїзм, безсовісність, цинічність. Безчесну людину приглядали в будь-який час, соромили і закликали змінитись на краще.
Сучасна ситуація
Що відбувається у наші дні? Слід сказати, що саме поняття значно втратило свою важливість. Через час і постійні перегони за найкращим життямбагато людей стали інакше ставитися до честі. Дедалі більше людей готові переступити через свою гідність заради досягнення будь-яких цілей. Безчестя – це брехня, наклеп, безпринципність. І все частіше людство звертається до цих понять для того, щоб отримати якусь вигоду.
Але найгірше те, що в суспільстві виховуються діти. Те саме наше майбутнє, з якого складеться суспільство надалі. І якщо дорослі люди йдуть на жахливі вчинки, найчастіше усвідомлено, то маленькі діти вже бачать цей світ, у якому безчестя – це спосіб вижити.
Хто винен?
Але хто чи що спричинили таку різку зміну принципів? Адже ще буквально 3-4 десятки років тому суспільство жило іншими установками.
Чи можна звинувачувати лише самих людей у цьому? Можна, можливо. Але не варто забувати про те, що людина живе в суспільстві, і нерідко саме вона впливає на кожну людину окремо.
Сучасне суспільство та загальносвітова ситуація змушує людей йти на безчесні вчинки. Причому часом людина бореться з цим, чинить опір примусу. Але не кожен здатний подолати це. Зростання злочинності, корупція, тероризм - у цьому лежить безчестя, спонукане ситуацією у суспільстві.
Сьогодні кожна людина змушена у прямому розумінні цього слова боротися за своє життя – за те, щоб мати достаток, жити комфортно, мати можливість створити сім'ю та виховати дітей. Іноді саме ця боротьба змушує людину чинити безчесно.
Проте не можна всіх та кожного виправдати цим. У той час як одні борються за виживання, інші користуються ситуацією, щоб вчинити безчесно.
Чи все так погано?
Але все ж таки не можна лише нарікати на навколишній світ і дивитися на нього крізь чорні окуляри. Насправді, все не так погано, як може здатися на перший погляд.
Незважаючи на невтішну ситуацію у світі, у наш час багато людей бореться з цією проблемою. Безчестя - це невиліковне захворювання суспільства. Дедалі більше молодих хлопців та дівчат починають усвідомлювати втрачену цінність. Створюються волонтерські рухи, фонди допомоги та багато інших організацій, покликаних допомагати людям. А безкорислива допомога- це важливий крок до моральної честі, яка закладена у кожній людині.
Адже для того, щоб покращити становище в суспільстві, достатньо почати з малого. Багато хто вважає, що одна людина не зможе нічого змінити. У цьому є частка правди. Але, поєднуючись, люди можуть змінити все. Достатньо лише почати з себе.
Згадайте, а як давно ви робили вчинок, який робив вас трішки краще? Адже, зробивши одне благо, ви вже встаєте на шлях зародження честі в суспільстві.
Бережіть свою честь. Пам'ятайте, хоч би як важко було у житті, існують безсмертні моральні цінності - любов, добро, взаємодопомога, відповідальність. І саме вони врешті-решт допоможуть вам відчути себе самим щасливою людиною, котрого честь - одне з найважливіших цінностей. Нехай для кожного залишається важливим питання, що таке честь та безчестя. Твір, написаний вище, лише дає поштовх до усвідомлення цих понять.
Дата публікації: 02.12.2016
Перевірений підсумковий твір на тему «Якщо людина зробила безчесний вчинок, то вона безчесна до кінця» за напрямом "Честь і безчестя"
Вступ (вступ):
Звичайно, кожна людина по-різному розуміє цевисловлювання. Безчестя - ценегативна риса людини, що характеризується підлістю, брехливістю, зрадою, обманом. Честь, Навпаки, поєднує в собі такі якості, як вірність, відданість. Честьзавжди протистоїть безчестю, у всі віки люди борються за правду, справедливість. Якщо тиоступився і зробив безчесний вчинок, то, на жаль, тобі більше не вдасться мати такі якості, як вірність слову, благородство, порядність.
Коментар:повтори – одна з найпоширеніших помилок. Щоб їх уникнути, потрібно перечитати твір кілька разів і слова, що повторюються у двох сусідніх реченнях, замінити на займенники, лексичні або контекстні синоніми (або синонімічні вирази). Також важливо стежити, щоб у сусідніх реченнях не зустрічалися однокорінні слова.
«Якщо тиоступився і зробив безчесний вчинок…» - краще не використати займенник «ТИ» під час написання твору. Це допускається лише у розмовній мові. Замість "ти" можна написати "ми", "люди", "людина" і т.д.
«Якщо людинаоступився і зробив безчесний вчинок, то, на жаль, йомубільше не вдасться мати такі якості, як вірність слову, благородство, порядність»
Теза, звичайно, відповідає темі, але є два нюанси:
На тезі потрібно робити акцент, за допомогою вступних слів, які вказують, що це саме твоя думка («я думаю», «мені здається», «на мою думку», «я впевнена» і т.д.) Написати тезу - недостатньо , важливо донести до перевіряючого, як ти дійшла такого висновку. У вступній частині ти розписала значення ключових понять, але ніяк не прив'язало це до тези. Швидше за все, тобі поставили б незалік за першим критерієм, т.к. тема не розкрито. Щоб виправити це, потрібно відповісти на запитання: «Чому, хто вчинив безчесний вчинок, безчесний до кінця?». свої міркування над цим питанням можна написати перед тезою.
Аргумент 1:
Розмірковуючи про тему "безчестя", я не можу не звернутися до твору Василя Бикова "Сотників". Це твір про двох партизанів, які потрапили в полон. Ідучи (Некрасиве слово, спробуй замінити)за продовольством своїх товаришів, кожен із героїв по-різному реагує на майбутню небезпеку. Рибалка налаштований серйозно, готовий до будь-яких труднощів, на відміну слабкого, кволого, хворого Сотникова. Потрапившив поліцію, їх шляхи розходяться (мовна помилка, виходить, що до поліції потрапили шляхи). На них чекає допит. Першим пішов Сотніков. Він мовчав, нічого не розповідав слідчому. Приниження, тортури, не змусили Сотникова зрадити Батьківщину, свій загін. Після чого його чекала страта. Проте Рибак на допиті поводився протилежно(Мовна помилка, так не кажуть. Протилежним може бути щось: берег, реакція, поведінка. А поводитися протилежно не можна) своєму товаришеві. На запитання слідчого він відповідав докладно, був ввічливий, чіплявся за кожну нагоду врятуватися. На що слідчий запропонував стати одним із них. Рибалка зрадів, що з'явився шанс на волю. Він зробив найгірший і безчесний вчинок. Рибалці залишитися живим виявилося складніше та болісніше. Він розумів, що зробив величезні помилки, вбивши свого друга і перейшовши на чужий бік, тим самим втратив честь і назавжди знайшов безчестя.
Коментар:аргумент непереконливий. Зрозуміло, що Рибак зробив безчесний вчинок, але чому він назавжди набув безчестя? В чому це проявляється?
Таким чином, цей аргумент не підтверджує тезу.
Аргумент 2:
На доказ можна навести ще й твір Валентина Распутіна "Живи та пам'ятай". Це твір про Андрія Гуськова, якого разом із усією чоловічою частиною села відправили на війну. Воював він добре, сумлінно виконував усі обов'язки. Наприкінці війни Андрій, отримавши поранення, потрапляє до шпиталю. Гуськов хотів хоч ненадовго повернутися додому, хоч би на один день. Він був упевнений, що зі шпиталю його відправлять додомуАле цього не сталося. І ось Андрій повертається додому раніше строку, Повертається не героєм, а дезертиром. Дезертирство – це зрада. Настіна, дружина Андрія, не може частини чоловіка(?), Але вона намагалася, допомагала чим могла. Її сила - Любов і віра, але через любов до поганої людини вона сама страждає. Андрій не хотів жити далі, він не бачив сенсу у подальшому житті і єдиний вихід – це смерть. Вчинок Андрія Гуськова є прикладом безчесного вчинку.
Шкільні твори на цю темуяк варіант підготовки до підсумкового твору.
Твір: Розпач
По Далю, поняття «розпач» означає стан крайньої безнадійності, відчуття безвиході. Отже, його джерело зовсім не обов'язково має бути пов'язане, скажімо, із суспільно-політико-економічним фоном у соціумі. Інша річ, що історичний етап, що переживається, якось загострив тонкі моменти в житті людей, підвівши їх до невтішних, так би мовити, думок у плані перспектив. Але ж із багатьох ситуацій має бути вихід, чи не так?
Згідно з твердженням одного з героїв п'єси знаменитого французького письменника, філософа-екзистенціаліста ХХ століття Жана-Поля Сартра «Мухи», «справжнє людське життя починається з того боку відчаю».
Напевно, у кожного може бути своє розуміння сказаного, але ж озвучену Сартром думка можна розглянути і з погляду наданого людині права вибору: що він збирається робити у світлі розпачу, що охопив його (або періодично повертається до нього)? Продовжувати згасати або розпочати (відновити) активну діяльність, нехай і через значні терни?
У цьому контексті ракурс відчаю справді можна визначити як початковий (певною мірою) шлях до пошуку необхідного рішення, пробиття стежки до нових вершин. Тобто відчай, залежно від сприйняття особистістю «обстановки» в собі, може сприяти народженню (реанімації) ніби загублених сил (хтось скаже, кондицій). Іншими словами, взяти гору над розпачом - це фактично подолання себе, коли на зміну стагнації поступово настає надія, а разом з нею і впевненість.
До речі, справа може бути і в тому, що людина просто втомилася від неодноразових зусиль, що не дають очікуваний їм результат. А звідси – формування у ньому невпевненості у правильності обраної ним життєвої дороги. Тут доречно послатися на датсько-американського журналіста, фотографа, який пройшов нелегкий життєвий шлях, Якоба Августа Ріїса (кінець XIX – поч. XX ст.).
«Коли починає здаватися, що вже ніщо не може допомогти, - писав він, - я йду дивитися, як каменотес завдає сотні ударів по каменю, але тріщина на ньому не з'являється. Лише після ста першої спроби камінь розділяється навпіл. Однак я розумію, що цьому сприяв не заключний помах різака, а вся попередня праця».
Можливо, комусь сказане нагадає відоме прислів'я: «Під лежачий камінь вода не тече», що практично закликає до активності, бо для отримання необхідного тобі знаменника, потрібно, як мінімум, не припиняти рух до наміченої мети.
В аспекті розглянутого представляється доцільним привести епізод, на який у своїй книзі посилається видатний радянський стрибун у висоту, Олімпійський чемпіон 1964 Валерій Брумель. Так, він згадує, як один із тренерів легкоатлетів провів експеримент на звичайні присідання, суть якого полягала в психологічному впливі. Тренер поставив підопічному, який присів близько сімсот разів, питання, чому той завершив вправи. Спортсмен послався на «свинець» у ногах, кола перед очима і навіть страх смерті у разі ще одного присідання. Проте тренер протягом двох тижнів переконував вихованця у здатності людського м'яза на необмежену роботу.
«Подолати себе потрібно лише одного разу, - сказав він, - потім одразу стане легше».
Як наслідок, легкоатлет не дотягнув до п'яти тисяч присідань лише кілька сотень спроб. В.Брумель пише, що зіткнувшись із цією інформацією, він задумався, а чи існує взагалі межа людських можливостей?
Можливо, хтось цей приклад назве некоректним у заломленні до цієї теми. Але чи все однозначно? Зазначимо, що сам Брумель на піку своєї спортивної кар'єри потрапив в аварію, що призвела до перелому ноги у важкій формі. Перенісши 29 операцій, він почав ходити лише після лікування знаменитим хірургом-ортопедом Гавриїлом Ілізаровим, який став після цього випадку. Через деякий час Брумель знову опинився в секторі для стрибків (!).
Що призводить людину до відчаю?
Розпач. Стан безнадійності, відчуття того, що "виходу немає" і краще не буде. Це духовна криза, коли людина думає, що не зможе змінити своє життя на краще. Що ж призводить людину до відчаю? Думаю, не тільки важкі життєві негаразди, а й втрата віри у світле майбутнє, можливість змінити своє існування і йти вперед, долаючи перешкоди.
У романтичному оповіданні М. А. Горького «Стара Ізергіль» автор показує нам, як люди приходять до відчаю. Для цього він включає в розповідь легенду про Данко і звертається до давнім часам. Веселі, сміливі та сильні люди, що жили за старих часів, поринули у відчай, коли прийшли інші, наймогутніші племена і прогнали їх у глиб лісу.
Смород від боліт губив людей, але вони не могли боротися з сильнішими і злішими ворогами, тому що не мали права загинути – вони мали зберігати завіти своїх предків. Одноплемінники впали у відчай, бо не вірили в те, що зможуть пройти крізь густий непрохідний ліс до світла та сонця. В цей момент з'явився Данко, який повів їх крізь лісову хащу, і вони пішли за ним, коли здобули віру. Відчай знову прийшов до них однієї темної грозової ночі, коли вони втратили віру в свого ватажка і були готові від злості розірвати героя, звинувачуючи його в своїх бідах. Данко розірвав обома руками груди, вийняв звідти серце, що горіло, і, зачаровані яскравим полум'ям, люди знову здобули віру і пішли за своїм вождем, який вивів їх на простору сонячну галявину, а сам загинув.
Автор підводить нас до думки, що до відчаю люди приходять тоді, коли втрачають віру в можливість зміни своєї долі та бояться боротися за кращу частку. Він співає гімн тому сміливцю, який готовий подолати перепони і повести за собою людей, вселяючи в них віру в краще майбутнє, навіть якщо йому доведеться пожертвувати собою заради інших.
Наведемо ще один літературний аргумент. У п'єсі М. А. Горького «На дні» герої виявилися не лише на дні життя, а й на дні своєї душі, вичерпавши запаси віри, надії та любові. « Колишні люди» живуть у нічліжці, роздратовані, роз'єднані, озлоблені. Але приходить мандрівник Лука, який вселяє віру в можливість зміни життя на краще. Він нічого не обіцяє Сатину, Барону, Бубнову, бо ці «босяки» давно змирилися зі своєю долею і не готові виборювати вихід з дна життя до світла. «Лукавий старець» звертається лише до тих, кому потрібна надія і хто готовий подолати відчай. Актору Лука, який спився, каже, що десь є безкоштовна лікарня для алкоголіків, вселяючи в нього віру в те, що можна почати нове життя. Актор кидає пити, підмітає вулиці, заробляючи собі на дорогу. Але старець несподівано зникає, не повідомивши Актору адресу лікарні. А Сатін каже, що старий брехав із жалю, що жодної безкоштовної лікарні не існує. Актор, що втратив віру, не витримує відчаю і закінчує життя самогубством.
Ми дійшли висновку, що людина приходить до відчаю, коли втрачає віру у можливість змінити своє життя на краще. Щоб цього не сталося, потрібно мати волю, сміливість і рішучість.
Що таке надія?
Що таке надія? Цим питанням ставить більшість людей, але так і не знаходять відповіді. Надія- це насамперед віра людини в хороше майбутнє, очікування, передчуття чогось життєво важливого для нього. Я вважаю, що у будь-якій життєвій ситуації у людини завжди має залишатися надія на краще. Існує багато літературних творів, де головні герої не втрачають віри.
Одним із таких творів є оповідання А. П. Чехова "Ванька". Головний геройВанька-маленький хлопчик сирота. Він пише листа своєму дідусеві. Його лист наповнений добротою, теплими словами, Ванька хоче, щоб дідусь забрав його до себе. Те місце, де живе Ванька, йому не подобається, тому що його б'ють. Ванька згадував усі теплі моменти, пов'язані з його дитинством, яке проходило в селі у дідуся.
Лист наповнений вірою в те, що дідусь як тільки прочитає листа, одразу забере Ваньку. Але читач розуміє, що цього не станеться, тому що в полі для адресата вказується "на село дідусеві". Таким чином, надія Ваньки не згасала, і він вірив, що коханий дідусь приїде за ним.
Ще одним яскравим прикладом віри у краще є твір А. С. Гріна "Зелена лампа". Ів, один із героїв оповідання, який був бродягою. Якось він зустрів двох багатіїв, вони нагодували його, одягли. Після цього вони запропонували платити йому за те, що він щовечора ставитиме лампу на вікно, і, не виходячи з дому сидіти поруч з нею. Ів погодився, і щовечора він сподівався що станеться якесь диво. Декілька років Ів запалював цю лампу і одночасно з цим читав книги. Минуло 8 років. Ів став лікарем. Таким чином, надія Іва допомогла йому знайти нове життя.
Насамкінець хочеться сказати, що людина ніколи не повинна втрачати надію, що б не сталося. Адже вона завжди може допомогти вибратися навіть із найскладніших ситуацій. Вона змушує людину вірити у краще і прагнути мети.
Цитати на тему: Надія
Людина тільки живе надією; надія, насправді, його єдина власність.
Карлейль
Надія живе навіть біля могил.
Гете І.
Надія - єдине благо, яким не можна пересититися.
Вовенарг
Як би погано не доводилося, ніколи не впадай у відчай, тримайся, поки сили є.
Суворов О. В.
Людина, добре підготовлена, зберігає надію в нещастя і боїться зміни долі у щасливий час.
Горацій
Надія завжди стверджує, що в майбутньому буде легше
Тибул
Поки людина жива, вона ніколи не повинна втрачати надії.
Сенека
Надія є найкориснішим з усіх уподобань душі: оскільки вона містить здоров'я через спокій уяви.
Державін Г. Р.
Де надія, там і страх: боязнь завжди сповнена надії, надія завжди сповнена страху.
Ларошфуко
Сподіватися завжди краще, ніж зневірятися.
Ґете І.
Надія на радість трохи менша, ніж здійснене задоволення.
Шекспір У.
Що найзагальніше для всіх? Надія; бо якщо в когось більше нічого немає, то вона є.
Фалес
Надії - сни неспаних.
Платон
Якщо життя тебе обдурить,
Не журись, не гнівайся!
У день смутку змирись:
День веселощів, вір, настане.
Пушкін А. С.
Страх і надія можуть переконати людину в чому завгодно.
Вовенарг
Надія – найкращий лікар з усіх, які відомі.
Дюма А. батько
Нам не личить падати духом.
Цицерон
Надія - це прагнення душі переконати себе в тому, що бажане справдиться... Страх є схильність душі, яка переконує її в тому, що бажання не справдиться.
Декарт
Надія, що супроводжує нас все життя, не залишає нас навіть у годину смерті.
Поуп А.
Вся моя надія – на себе самого.
Теренцій
Навіть у безнадійності боротьба залишається надією.
Роллан Р.
Де вмирає надія, там з'являється порожнеча.
Леонардо Да Вінчі
О оманлива надія людська!
Цицерон
