Аргументи до твору ЄДІ на тему: Перемога та поразка. Перемога та поразка в романах «Злочин і покарання» та «Батьки та діти» У чому полягає перемога над собою
Опис презентації з окремих слайдів:
1 слайд
Опис слайду:
2 слайд
Опис слайду:
"Слово о полку Ігоревім". А.С. Пушкін «Полтавський бій»; "Євгеній Онєгін". І.Тургенєв «Батьки та діти». Ф.Достоєвський «Злочин та покарання». Л.Н.Толстой «Севастопольські оповідання»; «Війна та мир»; "Анна Кареніна". О.Островський «Гроза». О.Купрін «Поєдинок»; « Гранатовий браслет»; "Олеся". М.Булгаков « Собаче серце»; « Фатальні яйця»; « Біла гвардія»; "Майстер і Маргарита". Є.Замятін «Ми»; "Печера". В.Курочкін «На війні як на війні». Б.Васильєв «А зорі тут тихі»; «Не стріляйте у білих лебедів». Ю.Бондарєв "Гарячий сніг"; "Батальйони просять вогню". В. Токарєва «Я є. Ти є. Він є". М.Агєєв «Роман із кокаїном». Н.Думбадзе «Я, бабуся, Іліко та Іларіон» В.Дудінцев «Білий одяг». Список літератури, що рекомендується, за цим напрямком
3 слайд
Опис слайду:
Офіційний коментар: Напрямок дозволяє розмірковувати про перемогу та поразку в різних аспектах: соціально-історичному, морально-філософському, психологічному. Міркування може бути пов'язане як із зовнішніми конфліктними подіями у житті людини, країни, світу, так і з внутрішньою боротьбою людини з самим собою, її причинами та результатами. В літературних творахнерідко показана неоднозначність і відносність понять «перемога» та «ураження» у різних історичних умовах та життєвих ситуаціях.
4 слайд
Опис слайду:
Методичні рекомендації: Протиставлення понять «перемога» та «ураження» закладено вже в їхньому тлумаченні. У Ожегова читаємо: "Перемога - успіх у битві, війні, повна поразка противника". Тобто перемога одного передбачає повну поразку іншого. Однак і історія, і література дають нам приклади того, як перемога виявляється поразкою, а поразка перемогою. Саме щодо відносності даних понять і пропонується поміркувати випускникам, спираючись на свій читацький досвід. Звичайно ж, обмежитися поняттям про перемогу як розгром ворога у битві неможливо. Тому доцільно розглянути цей тематичний напрямок у різних аспектах.
5 слайд
Опис слайду:
Афоризми та висловлювання відомих людей: - - Найбільша перемога - перемога над самим собою. Цицерон Можливість того, що ми можемо зазнати поразки в бою, не повинна заважати нам боротися за справу, яку ми вважаємо справедливою. О.Лінкольн Людина не для того створена, щоб зазнавати поразок... Людину можна знищити, але її не можна перемогти. Е.Хемінгуей Пишайся лише тими перемогами, які ти здобув над самим собою. Вольфрам
6 слайд
Опис слайду:
Соціально-історичний аспект. Тут йтиметься про зовнішній конфлікт соціальних груп, держав, про військові дії та політичній боротьбі. Перу А. де Сент-Екзюпері належить парадоксальне, здавалося б, твердження: «Перемога послаблює народ – поразка пробуджує у ньому нові сили…». Доказ вірності цієї думки ми бачимо у російській літературі.
7 слайд
Опис слайду:
"Слово про похід Ігорів" - відомий пам'ятник літератури Стародавньої Русі. У основі сюжету – невдалий похід російських князів на половців, організований новгород-сіверським князем Ігорем Святославичем 1185 року. Головна ідея – ідея єдності Російської землі. Княжі міжусобиці, що послаблюють російську землю і ведуть до руйнування її ворогами, змушують автора гірко засмучуватися і нарікати; перемога над ворогами наповнює його душу гарячим захопленням. Однак про поразку, а не про перемогу розповідається в цьому творі давньоруської літератури, адже саме поразка сприяє переосмисленню колишньої поведінки, набуття нового погляду на світ і на себе. Тобто поразка стимулює російських воїнів на перемоги та подвиги.
8 слайд
Опис слайду:
Автор «Слова» звертається до всіх російських князів по черзі, ніби закликаючи їх до відповіді і вимогливо нагадуючи їм про їхній обов'язок перед батьківщиною. Він кличе їх захистити Руську землю, "загородити полю ворота" своїми гострими стрілами. І тому, хоча автор і пише про поразку, у «Слові» немає і тіні зневіри. «Слово» так само лаконічне та небагатослівне, як звернення Ігоря до своєї дружини. Це поклик перед боєм. Вся поема ніби звернена до майбутнього, пронизана турботою про це майбутнє. Поема про перемогу була б поемою урочистості та радості. Перемога – це кінець битви, а поразка для автора «Слова» – це лише початок битви. Битва зі степовим ворогом ще не скінчилася. Поразка має об'єднати росіян. Не до бенкету урочистості кличе автор «Слова», а до бенкету-битви. Про це пише у статті «Слово про похід Ігоря Святославича» Д.С. Лихачів.
9 слайд
Опис слайду:
Закінчується «Слово» радісно – поверненням Ігоря до Руської землі та співом йому слави при в'їзді до Києва. Отже, незважаючи на те, що «Слово» присвячене поразці Ігоря, воно повне впевненості в могутності росіян, сповнене віри у славне майбутнє Руської землі, у перемогу над ворогом. Історія людства складається з перемог та поразок у війнах.
10 слайд
Опис слайду:
У романі «Війна та мир» Л.М. Толстой описує участь Росії та Австрії у війні проти Наполеона. Малюючи події 1805-1807 років, Толстой вказує, що народам ця війна була нав'язана. Російські солдати, перебуваючи далеко від батьківщини, не розуміють мети цієї війни, не хочуть безглуздо класти свої життя. Кутузов краще за багатьох розуміє непотрібність цієї кампанії для Росії. Він бачить байдужість союзників, бажання Австрії воювати чужими руками. Кутузов всіляко оберігає свої війська, затримує їхнє просування до кордонів Франції. Це не недовірою до військовому майстерності і героїзму росіян, а бажанням вберегти їхню відмінність від безглуздої бійні. Коли ж бій виявився неминучим, то російські солдати показали свою постійну готовність допомогти союзникам, прийняти він головний удар.
11 слайд
Опис слайду:
Наприклад, чотиритисячний загін під командуванням Багратіона під селом Шенграбен стримував натиск ворога, "у вісім разів" перевищує його чисельністю. Це дозволило просунутися основним силам. Чудеса героїзму показав підрозділ офіцера Тимохіна. Воно не тільки не відступило, але завдало удару у відповідь, що врятувало флангові частини армії. Справжнім героєм Шенграбенського бою виявився мужній, рішучий, але скромний перед начальством капітан Тушин. Отже, багато в чому завдяки російським військам було виграно битву при Шенграбені, і це надало сил і натхнення государям Росії та Австрії.
12 слайд
Опис слайду:
Осліплені перемогами, зайняті в основному самолюбуванням, проводячи військові огляди та бали, ці дві людини привели свої армії до поразки при Аустерліці. Ось і вийшло, що однією з причин поразки російських військ під небом Аустерліца стала перемога при Шенграбені, яка не дозволила дати об'єктивну оцінку розміщення сил. Вся безглуздість кампанії показана письменником під час підготовки вищого генералітету до бою під Аустерліцем. Так, військова рада перед Аустерліцькою битвою нагадує не пораду, а виставку марнославства, всі суперечки велися не з метою досягти кращого і правильного вирішення, а, як пише Толстой, «…було очевидно, що мета… заперечень була переважно в бажанні дати відчути генералу Вейротеру , настільки самовпевнено, як школярам-учням, який читав свою диспозицію, що він мав справу не з одними дурнями, а з людьми, які могли його повчити у військовій справі».
13 слайд
Опис слайду:
І все ж таки головну причину перемог і поразок російських військ у протистоянні з Наполеоном ми бачимо при зіставленні Аустерліца і Бородіна. Говорячи з П'єром про майбутню Бородінську битву, Андрій Болконський згадує причину поразки під Аустерліцем: “Бій виграє той, хто твердо вирішив його виграти. Чому ми під Аустерліцем програли бій?.. Ми сказали собі дуже рано, що ми програли бій, - і програли. А сказали ми це тому, що нам не було чого битися: швидше хотілося піти з поля бою. "Програли - ну так бігти!" Ми й побігли. Якби до вечора ми не говорили цього, Бог знає, що було б. А завтра ми цього не скажемо.
14 слайд
Опис слайду:
Л. Толстой показує суттєву різницю між двома кампаніями: 1805-1807 та 1812 років. На Бородінському полі вирішувалася доля Росії. Тут бажання врятувати себе, байдужості до того, що відбувається, у російських людей не було. Тут, як сказано у Лермонтова, "і вмирати ми обіцяли, і клятву вірності стримали в Бородінський бій". Ще одну можливість поміркувати про те, як перемога в одній битві може перетворитися на поразку у війні, дає результат Бородинського бою, в якому російські війська здобувають моральну перемогу над французами. Моральна поразка військ Наполеона під Москвою – початок розгрому його армії.
15 слайд
Опис слайду:
Громадянська війна виявилася настільки значущою подією в історії Росії, що вона не могла не знайти відображення в художній літературі. Основою міркування випускників може бути «Донські оповідання», «Тихий Дон» М.А. Шолохова. Коли одна країна вступає у війну з іншою, відбуваються страшні події: ненависть і прагнення захиститися змушує людей вбивати собі подібних, жінки та старі залишаються одні, діти виростають сиротами, знищуються культурні та матеріальні цінності, руйнуються міста. Але у ворогуючих сторін є мета – перемогти супротивника за всяку ціну. І будь-яка війна має результат – перемога чи поразка. Перемога солодка і відразу ж виправдовує всі втрати, поразка трагічна та сумна, але вона є відправною точкою для якогось іншого життя. Але "в громадянській війні всяка перемога є поразка" (Лукіан).
16 слайд
Опис слайду:
Історія життя центрального героя роману-епопеї М. Шолохова «Тихий Дон» Григорія Мелехова, що відобразила драматизм доль донського козацтва, підтверджує цю думку. Війна калічить зсередини і знищує все найдорожче, що є у людей. Вона змушує героїв по-новому подивитися на проблеми обов'язку та справедливості, шукати правду і не знаходити її в жодному з ворогуючих таборів. Опинившись у червоних, Григорій бачить усе таку ж, як у білих, жорстокість, непримиренність, спрагу крові ворогів. Мелехов кидається між двома воюючими сторонами. Скрізь він наштовхується на насильство і жорстокість, які не може прийняти, тому не може прийняти одну сторону. Закономірним є підсумок: «Як випалений палами степ, чорне стало життя Григорія…».
17 слайд
Опис слайду:
Морально-філософський та психологічний аспекти Перемога – це не лише успіх у битві. Здобути перемогу, згідно з словником синонімів, – здолати, здолати, побороти. Причому часто не так противника, як себе. Розглянемо низку творів із цього погляду.
18 слайд
Опис слайду:
А.С. Грибоєдов «Лихо з розуму». Конфлікт п'єси є єдністю двох начал: суспільного та особистого. Будучи людиною чесною, благородною, прогресивно мислячою, волелюбною, головний геройЧацький протистоїть фамусівському суспільству. Він засуджує нелюдяність кріпосного права, згадуючи про «Нестор негідників знатних», що обміняв своїх вірних слуг на трьох хортів; йому гине відсутність свободи думки в дворянському суспільстві: «Та й кому в Москві не затикали роти обіди, вечері та танці?». Він не визнає чинопочитання і підлабузництва: «Кому потреба: тим пихай, лежи вони в пилюці, а тим, хто вищий, лестощі, як мереживо, плели».
19 слайд
Опис слайду:
Чацький сповнений щирого патріотизму: «Чи воскреснемо від чужовладдя мод? Щоб розумний, бадьорий наш народ хоч за мовою нас не вважав за німців». Він прагне служити «справі», а не особам, він «служити б радий, прислуговуватись нудно». Суспільство ображене і, захищаючись, оголошує Чацького божевільним. Його драма посилюється почуттям палкого, але нерозділеного кохання до дочки Фамусова Софії. Чацький не намагається зрозуміти Софію, йому важко усвідомити, чому Софія його не любить, адже його любов до неї прискорює «серця кожне биття», хоча «йому світ цілий здавався порохом і суєтою». Виправдати Чацького може його засліплення пристрастю: у нього «розум із серцем не в ладу».
20 слайд
Опис слайду:
Психологічний конфлікт перетворюється на конфлікт суспільний. Суспільство одноголосно приходить до висновку: «божевільний по всьому...». Божевільний суспільству не страшний. Чацький приймає рішення «шукати світом, де ображеному є почуття куточок». І.А. Гончаров так оцінив фінал п'єси: «Чацький зламаний кількістю старої сили, завдавши їй у свою чергу смертельного удару якістю нової сили». Чацький не цурається своїх ідеалів, він лише звільняється від ілюзій. Перебування Чацького в будинку Фамусова похитнуло непорушність засад фамусівського суспільства. Софія вимовляє: «Себе я, стін соромлюся!» Тому поразка Чацького – лише тимчасова поразка і лише його особиста драма. А в суспільному масштабі перемога Чацьких неминуча». На зміну «столітті минулому» прийде «століття нинішнє», і погляди героя комедії Грибоєдова здобудуть перемогу.
21 слайд
Опис слайду:
О.М. Островський «Гроза». Випускники можуть поміркувати над питанням, чим є смерть Катерини – перемогою чи поразкою. На це питання важко дати однозначну відповідь. Занадто багато причин призвело до страшного фіналу. Драматург бачить трагізм становища Катерини у цьому, що вона входить у конфлікт як з калиновскими сімейними звичаями, а й із собою. Прямодушність героїні Островського – одне з витоків її трагедії. Катерина чиста душею - брехня і розпуста їй чужі і огидні. Вона розуміє, що, полюбивши Бориса, порушила моральний закон. «Ах, Варю, – скаржиться вона, – гріх у мене на умі! Скільки я, бідна, плакала, чого я вже над собою робила! Не втекти мені від цього гріха. Нікуди не втекти. Адже це недобре, адже це страшний гріх, Варенько, що я люблю іншого?».
22 слайд
Опис слайду:
Через всю п'єсу проходить болісна боротьба у свідомості Катерини між розумінням своєї неправоти, своєї гріховності та невиразним, але все більш владним відчуттям свого права на людське життя. Але п'єса завершується моральною перемогою Катерини над темними силами, які мучать її. Свою провину вона викуповує безмірно, а від неволі та приниження йде єдиним шляхом, який їй відкрився. Її рішення померти, аби не залишитися рабою, висловлює, за словами Добролюбова, «потреба руху російського життя». І це рішення приходить до Катерини разом із внутрішнім самовиправданням. Вона вмирає тому, що вважає смерть єдиним гідним результатом, єдиною можливістю зберегти те, що жило в ній.
23 слайд
Опис слайду:
На думку, що смерть Катерини насправді є моральною перемогою, торжеством справжньої російської душі над силами «темного царства» Диких і Кабанових, зміцнює також реакція її смерть інших героїв п'єси. Наприклад, Тихін, чоловік Катерини, вперше в житті висловив свою власну думку, вперше зважився на протест проти задушливих підвалин своєї сім'ї, вступивши (нехай на мить) у боротьбу з «темним царством». «Ви її занапастили, ви, ви…», – вигукує він, звертаючись до матінки, перед якою все життя тремтів.
24 слайд
Опис слайду:
І.С. Тургенєв «Батьки та діти». Письменник показує у своєму романі боротьбу світоглядів двох політичних напрямів. Сюжет роману побудований на протиставленні поглядів Павла Петровича Кірсанова та Євгена Базарова, які є яскравими представниками двох поколінь, які не знаходять порозуміння. Розбіжності з різних питань завжди існували між молоддю та старшими. Так і тут представник молодшого покоління Євген Васильович Базаров не може, та й не хоче зрозуміти «батьків», їх життєве кредо, принципи. Він переконаний, що їхні погляди на світ, життя, стосунки між людьми безнадійно застаріли. «Хай я їх балувати... Адже це все самолюбство, левові звички, фатовство...». На його думку, основна мета життя у тому, щоб працювати, виробляти щось матеріальне.
25 слайд
Опис слайду:
Саме тому Базаров неповажно ставиться до мистецтва, наук, які мають практичної бази. Він вважає, що набагато корисніше заперечувати те, що, з його точки зору, заслуговує на заперечення, ніж байдуже спостерігати з боку, нічого не наважуючись зробити. «Нині найкорисніше заперечення – ми заперечуємо», – каже Базаров. А Павло Петрович Кірсанов упевнений, що існують речі, в яких не можна засумніватися (Аристократизм... лібералізм, прогрес, принципи... мистецтво...). Він більше цінує звички та традиції і не хоче помічати змін, що відбуваються у суспільстві.
26 слайд
Опис слайду:
Базаров - фігура трагічна. Не можна сказати, що він перемагає Кірсанова у суперечці. Навіть коли Павло Петрович готовий визнати свою поразку, Базаров раптом втрачає віру у своє вчення і сумнівається у своїй особистій потребі суспільства. "Чи потрібен я Росії? Ні, мабуть, не потрібен", - розмірковує він. Звісно, найбільше людина проявляється над розмовах, а справах й у житті. Тому Тургенєв хіба що проводить своїх героїв через різні випробування. І найсильніше з них – випробування коханням. Адже саме у коханні душа людини розкривається повно та щиро. І тут гаряча і пристрасна натура Базарова сміла його теорії. Він закохався у жінку, яку високо цінував.
27 слайд
Опис слайду:
«У розмовах з Ганною Сергіївною він ще більше колишнього висловлював свою байдужу зневагу до всього романтичного, а залишившись наодинці, він з обуренням усвідомлював романтика у самому собі». Герой переживає сильний душевний розлад. «...Щось... у нього вселилося, чого він ніяк не допускав, над чим завжди трунив, що обурювало всю його гордість». Анна Сергіївна Одинцова відкинула його. Але Базаров знайшов у собі сили з честю прийняти поразку, не втрачаючи своєї гідності.
28 слайд
Опис слайду:
То все ж таки – переміг чи програв нігіліст Базаров? Здається, що у випробуванні любов'ю Базаров зазнає поразки. По-перше, відкинуто його почуття і він сам. По-друге, він потрапляє у владу заперечуваних ним самим сторін життя, втрачає ґрунт під ногами, починає сумніватися у своїх поглядах на життя. Його життєва позиція виявляється позою, у яку, щоправда, він щиро вірив. Базаров починає втрачати сенс життя, а невдовзі втрачає і життя. Але це і перемога: кохання змусило Базарова інакше поглянути на себе і на світ, він починає розуміти, що ні в чому життя не бажає вкладатися в нігілістичну схему. А Ганна Сергіївна формально залишається у переможцях. Вона зуміла впоратися зі своїми почуттями, що зміцнило її впевненість у собі. Надалі вона непогано прилаштує сестру, та й сама вдало вийде заміж. Але чи буде вона щасливою?
29 слайд
Опис слайду:
Ф.М. Достоєвський «Злочин і кара». "Злочин і кара" - це ідеологічний роман, в якому стикається нелюдська теорія з людськими почуттями. Достоєвський, великий знавець психології людей, чуйний і уважний художник, намагався розібратися в сучасній дійсності, визначити міру впливу на людину популярних на той час ідей революційного перебудови життя та індивідуалістичних теорій. Вступаючи в полеміку з демократами та соціалістами, письменник прагнув показати у своєму романі, як помилка незміцнілих умів призводить до вбивства, пролиття крові, каліцтва та ламаючи молоді життя.
30 слайд
Опис слайду:
Ідеї Раскольникова породжені ненормальними, принизливими умовами життя. Крім того, пореформена ламка зруйнувала вікові підвалини суспільства, позбавляючи людську індивідуальність у зв'язку з давніми культурними традиціями суспільства. історичної пам'яті. Раскольников щокроку бачить порушення загальнолюдських моральних норм. Чесною працею неможливо прогодувати сім'ю, тому дрібний чиновник Мармеладов остаточно спивається, а його дочка Сонечка змушена торгувати собою, адже інакше загине з голоду її сім'я.
31 слайд
Опис слайду:
Якщо нестерпні умови життя штовхають людини порушення моральних принципів, отже, ці принципи є нісенітницею, тобто їх можна брати до уваги. Приблизно такого висновку приходить Раскольников, як у його запаленому мозку народжується теорія, за якою він ділить все людство на дві нерівні частини. З одного боку, це сильні особи, "надлюдини" типу Магомета і Наполеона, а з іншого – сіра, безлика і покірна юрба, яку герой нагороджує зневажливим найменуванням – "тварини тремтячі" і "мурашник".
32 слайд
Опис слайду:
Правильність будь-якої теорії має підтверджуватись практикою. І Родіон Раскольников замислює і здійснює вбивство, знімаючи із себе моральну заборону. Його життя після вбивства перетворюється на справжнє пекло. У Родіоні розвивається хвороблива підозрілість, яка поступово перетворюється на почуття самотності, відторгненості від усіх. Письменник знаходить напрочуд точний вираз, що характеризує внутрішній стан Раскольникова: він "ніби ножицями відрізав себе сам від усіх і всього". Герой розчаровується в собі самому, вважаючи, що не витримав випробування на роль володаря, а значить, на жаль, відноситься до "тварини тремтячі".
33 слайд
Опис слайду:
Дивно, але Раскольников і сам не хотів би стати переможцем. Адже перемогти означає морально загинути, залишитися зі своїм душевним хаосом назавжди, вивіритися в людях, собі та житті. Поразка Раскольникова стала його перемогою – перемогою над собою, над своєю теорією, над Дияволом, який заволодів його душею, але не зумів назавжди витіснити у ній Бога.
34 слайд
Опис слайду:
М.А. Булгаков «Майстер та Маргарита». Роман цей надто складний і багатогранний, безліч тем і проблем торкнувся у ньому письменника. Одна з них – проблема боротьби добра та зла. У «Майстері та Маргариті» дві головні сили добра і зла, які, за Булгаковим, повинні бути на Землі в рівновазі, втілюються в образах Ієшуа Га-Ноцрі з Єршалаїма та Воланда – Сатани в людському образі. Мабуть, Булгаков, щоб показати, що добро і зло існують поза часом і тисячоліттями люди живуть за їхніми законами, помістив Ієшуа на початок нового часу, у вигаданий шедевр Майстра, а Воланда як вершника жорстокого правосуддя – до Москви 30-х рр. ХХ століття.
35 слайд
Опис слайду:
Останній прийшов на Землю, щоб відновити гармонію там, де вона була порушена на користь зла, яке включало брехню, дурість, лицемірство і, нарешті, зраду, що заполонили Москву. Добро і зло в цьому світі напрочуд тісно переплелися, особливо в людських душах. Коли Воланд у сцені у вар'єте випробовує публіку на жорстокість і позбавляє голови конферансье, а жалісливі жінки вимагають поставити її на місце, великий маг каже: "Ну що ж... вони люди як люди... Ну легковажні... ну що а... і милосердя іноді стукає в їхні серця... звичайні люди... - і голосно наказує: "Надягніть голову" І тут же ми спостерігаємо, як люди б'ються через червінців, що посипалися на їхні голови.
36 слайд
Опис слайду:
Роман «Майстер і Маргарита» – про відповідальність людини за добро і зло, яке відбувається на землі, за власний вибір життєвих шляхів, що ведуть до істини та свободи або до рабства, зради та нелюдяності. Він – про всепереможну любов і творчість, що підносять душу до висот істинної людяності. Автору захотілося проголосити: перемога зла над добром не може стати кінцевим результатом суспільно-морального протиборства. Цього, за Булгаковим, не сприймає сама природа людська, не повинен дозволити весь перебіг цивілізації.
37 слайд
Опис слайду:
Звичайно ж, коло творів, у яких розкривається тематичний напрямок «Перемога та поразка», значно ширше. Головне – побачити принцип, усвідомити, що перемога та поразка – поняття відносні. Про це написав Р. Бах у книзі «Міст через вічність»: «Важливо не те, чи ми програємо у грі, а важливо, як ми програємо і як завдяки цьому змінимося, що нового винесемо для себе, як зможемо застосувати це в інших іграх . Дивним способом поразка виявляється перемогою».
38 слайд
Опис слайду:
Перемога і поразка: Справжня поразка виходить не від ворога, а від самого себе (Ромен Роллан) Поразка і неминуче наступні за ним муки совісті, що докоряють сумніви в собі, неприязнь, що доходить до відрази до самого себе - ці почуття знайомі будь-якій мислячій людині тією чи іншою мірою. Зробила помилку людина і в очах оточуючих зазнала поразки, але їх закиди, торжество ворогів, засудження натовпу, ніщо в порівнянні з внутрішніми переживаннями. Саме закиди власного сумління стають справжньою поразкою. Внутрішнє життя людини, її думки, почуття, переживання, бачення світу неминуче впливають на вчинки. Іноді ідеї, що зароджуються в думках людини, розростаються у масштабні проекти, що потребують здійснення.
39 слайд
Опис слайду:
Так, необхідний невеликий поштовх, спонукання, а далі, подібно до снігового кома, ідея знаходить подробиці, контури, вирощується план, і нарешті здійснюється. Те, що людина помилялася, приходить після. Часто, прийнявши внутрішню поразку, людина не розуміє, як взагалі могло подібне спасти на думку; думки, рефлексія – ось джерело як великих відкриттів, і жахливих помилок. Так, наприклад, у романі Федора Михайловича Достоєвського «Злочин і кара» зображена справжня драма головного героя Родіона Раскольникова. Забрела в його голову думка про те, як урятувати світ, розростається і стає ідеєю-фікс, проте герой сам не до кінця вірить у можливість його здійснення. Згадаймо сон, що приснився йому напередодні вбивства. Прокинувшись, він з жахом і відчаєм вигукує: «Та невже я візьму сокиру і ось так битиму по голові?!».
40 слайд
Опис слайду:
Проте ідея, ніби павутина, огортає всю істоту героя, випадкові збіги здаються йому умовними знаками, ненароком підслухані розмови в розпивочній, крик за вікном, мимоволі отримана інформація на базарі, про те, що в такій годині стара буде вдома одна, що блиснула зовні. сокира у прочинених дверях двірницьких – все це ніби підштовхує Родіона, наче чиясь рука. Шляхетний злочин обертається кривавим подвійним вбивством, і ця кров лягає на совість героя тяжким тягарем, він тут же усвідомлює, що глибоко помилявся, що ідея його зазнала краху, що він здійснив жахливий, непоправний вчинок, і нові думки, муки обступають його. «Хіба я стареньку вбив? Я себе вбив!», – ці пронизливі слова йдуть із глибини душі героя.
41 слайд
Опис слайду:
У п'єсі Олександра Островського "Гроза" також показані душевні метання головної героїні Катерини Кабанової. Будучи волелюбною, дівчина не може змиритися з життям з нелюбимим чоловіком та владною свекрухою. Вона робить помилку, зрадивши чоловіка, і саме цей гріх не дозволяє їй жити далі, муки совісті тяжким тягарем тиснуть на неї, і в розпачі вона закінчує життя самогубством. Таким чином, наші міркування дозволяють сформулювати наступний висновок: справжня поразка людини відбувається саме в самому ньому, вона сама – найсуворіший суддя власних вчинків
42 слайд
Опис слайду:
Що означає самогубство Катерини - її перемогу чи поразку («Гроза» Островський) Щоб відповісти на запитання: "Що означає самогубство Катерини - її перемогу чи поразку?", необхідно досліджувати обставини її життя, вивчити мотиви її вчинків, звернути особливу увагу на складність та суперечливість натури героїні та незвичайна своєрідність її характеру. Катерина – натура поетична, сповнена глибокого ліризму. Вона зростала і виховувалась у міщанській сім'ї, у релігійній атмосфері, але ввібрала у себе все найкраще, що міг дати патріархальний спосіб життя. Вона має почуття власної гідності, почуття прекрасного, їй властиве переживання краси, виховане в неї в дитинстві.
43 слайд
Опис слайду:
Н. А. Добролюбов бачив велич образа Катерини саме у цілісності її характеру, у здатності скрізь і завжди бути самою собою, ні в чому і ніколи не зраджувати саму себе. Прийшовши в будинок чоловіка, Катерина зіткнулася з зовсім іншим способом життя, у тому сенсі, що це було життя, в якому панує насильство, самодурство, приниження людської гідності. Життя Катерини круто змінилося, і події набули трагічного характеру, але цього могло і не трапиться, якби не деспотичний характер її свекрухи - Марфи Кабанової, яка вважає основою "педагогіки" - страх. Її життєва філософія - лякати і тримати у покорі страхом. Вона ревнує сина до Молодої дружини і вважає, що той недостатньо суворий з Катериною. Вона боїться, що її молодша дочка Варвара може "заразитися" таким поганим прикладом, і як би її майбутній чоловік не дорікнув потім тещі в недостатній суворості при вихованні дочки.
44 слайд
Опис слайду:
Смиренна зовні Катерина стає для Марфи Кабанової уособленням прихованої небезпеки, що вона відчуває інтуїтивно. Ось і прагне Кабаниха підкорити, зламати тендітний характер Катерини, змусити і її жити за своїми законами, ось і точить її "як іржа залізо". Але Катерина, наділена душевною м'якістю, трепетністю, здатна окремих випадках проявити і твердість, і вольову рішучість - вона хоче миритися з таким становищем. «Ех, Варю, не знаєш ти мого характеру! жити, так і не стану, хоч ти мене ріж!
45 слайд
Опис слайду:
Вона відчуває потребу вільно любити і тому вступає у боротьбу не тільки зі світом "темного царства", але і з власними переконаннями, зі власною натурою, нездатною до брехні та обману. Загострене почуття справедливості змушує її сумніватися в правильності своїх вчинків, і почуття любові до Бориса, що прокинулося, вона сприймає як страшний гріх, тому що, полюбивши, вона порушила ті моральні встановлення, які вважала святими. Але й поступитися своєю любов'ю теж не може, адже саме кохання дає їй таке необхідне відчуття свободи. Катерина змушена приховувати свої побачення, але жити обманом для неї нестерпно. Тому вона хоче звільнитися від них своїм публічним покаянням, але ще більше ускладнює і без того тяжке своє існування. Покаяння Катерини показує всю глибину її страждань, моральної величі, рішучості.
46 слайд
Опис слайду:
Але як же жити їй далі, якщо навіть після того, як у гріху перед усіма покаялася, не стало легше. Повернутися до чоловіка та свекрухи неможливо: там усе чуже. Тихін не наважиться відкрито засуджувати тиранію матері, Борис - людина безвільна, він не прийде на допомогу, а продовжувати жити в будинку Кабанових аморально. Раніше її хоч дорікати не могли, вона могла відчувати свою правоту перед цими людьми, а тепер вона перед ними винна. Їй залишається лише підкоритися. Але не випадково у творі є образ птаха, позбавленого можливості жити на волі. Для Катерини краще не жити зовсім, ніж миритися з "жалюгідним животінням", яке їй уготоване "в обмін на її живу душу".
47 слайд
Опис слайду:
М. А. Добролюбов писав, що характер Катерини " сповнений віри у нові ідеали і самовідданий тому сенсі, що йому краще загибель, ніж життя за тих засадах, які йому неприємні " . Жити у світі "затаєної, тихо зітхальної скорботи... тюремної, гробової безмовності...", де "немає простору і свободи для живої думки, для задушевного слова, для благородної справи; тяжка самодурна заборона накладена на гучну, відкриту, широку діяльність для неї немає жодної можливості. Якщо вона не може насолоджуватися своїм почуттям, своєю волею законно, "при світлі білого дня, перед усім народом, якщо в неї виривають те, що їй так дорого, вона тоді нічого не хоче в житті, вона і життя не хоче ..." . Катерина не захотіла миритися з дійсністю, що вбиває людську гідність, не могла жити без моральної чистоти, любові і гармонії і тому позбулася страждань єдиним можливим у тих обставинах способом.
48 слайд
Опис слайду:
"...Просто по-людськи, нам радісно бачити порятунок Катерини - хоч через смерть, коли інакше не можна... Відрадним, свіжим життям віє на нас здорова особистість, що знаходить у собі рішучість покінчити з цим гнилим життям будь-що-будь !.." - каже Н.А. Добролюбов. І тому трагічний фінал драми - самогубство Катерини - не поразка, а утвердження сили вільної людини, - це протест проти кабанівських понять про моральність, "проголошений під домашнім катуванням, і над безоднею, в яку кинулася бідна жінка", це "страшний виклик самодурній силі ". І в цьому сенсі самогубство Катерини – її перемога.
1. М.Ю. Лермонтов «Пісня про… купця Калашникова»
Купець Калашніков, заступаючись за честь дружини, виходить на кулачний бій із опричником Кирибєєвичем. Він перемагає у битві, але гине від рук ката, бо відмовляється говорити цареві про причини свого вчинку. Але честь дружини Калашніков захистив. І його смерть стає перемогою.
2. М.Ю. Лермонтов «Мцирі»
Головний герой біжить із монастиря, в якому знаходився все життя, бо вважає його в'язницею. Три дні на волі стали для нього заміною всього життя. Зустріч з людьми, бій з барсом, грім і блискавка, споглядання краси природи – це життя – демонічна свобода. Він гине, але, на його думку, він здобуває перемогу.
3. О.М. Островський «Гроза»
Катерина входить у єдиноборство з « темним царствомі гине, тому що не витримує натиску лицемірства та фальші. Її протест стає першим сигналом протиборства з цим царством. Її смерть – перемога над загальною байдужістю та мракобіссям.
4. І.А. Бунін «Чистий понеділок»
Головна героїня оповідання – дівчина, яка проживає пусте, наповнене яскравими подіями життя. Вона мало зрозуміла своєму молодому чоловікові, бо він не вміє слухати. А дівчина шукає виходу із такого життя. І її раптовий відхід у монастир дуже яскраво демонструє велику внутрішню роботу душі. Вона цим вчинком доводить перемогу чистого, піднесеного, божественного початку мирського, низинного, плотського. Своїм відходом до монастиря вона рятує свою душу і перемагає все низинне.
5. Є.І. Зам'ятін «Ми»
Головний герой роману, вперше у житті випробувавши любов, стає змовником. Але його примітивна роєва свідомість не здатна зробити правильний вибірВін спокійно віддає себе у владу зберігачам, щоб уникнути необхідності вибирати. Спостерігаючи за своєю тортурою ще недавно коханою, він сухо, логічно розмірковує про нераціональну поведінку дівчини. Єдина Держава тут і зараз отримує перемогу над Д-503 і над I-330, над усієї «Мефі», але ця перемога схожа на поразку.
Кожна людина в житті багаторазово стикається з різними проблемами і перешкодами. Більшість людей перемагають усі труднощі та негаразди. Однак, савой важливою і головною перемогою в житті людини, безперечно, завжди була і залишається перемога над самим собою. Найчастіше у всіх неприємностях і невдачах, що виникають на життєвому шляхукожного, винний кожен сам. Як важливо вчасно усвідомити свою провину, знайти свої помилки і знайти сили змінити самого себе.
Дуже багато хто з нас упертий, неслухняний, має занадто високу зарозумілість. Ці особистісні риси кожної людини створюють чимало проблем та конфліктів як з оточуючими, так і з дуже близькими людьми. Так, чому кожен насамперед не намагається змінити себе, свій характер, поміняти своє ставлення до життя та оточуючих? Як легко образити близьку людину, як легко образити співрозмовника і водночас не відчути впливу своїх слів!
Якщо за життя людина встигла усвідомити свої помилки, прийняти їх і витратила нелюдські зусилля, щоб змінитися самому, вона зуміє здобути перемогу над усіма бідами і труднощами, адже їй вдалося найскладніше – перемогти самого себе. Як багато людей, що курять. Адже всі вони дуже добре знають, що ця звичка щодня повільно вбиває їх самих і завдає шкоди людям, які їх оточують. А скільки курців вдалося пересилити себе і кинути курити? Дуже малої кількості людей, у порівнянні з курінням. Ніхто не замислюється, адже для відмови від шкідливої звички людина повинна пересилити себе, здобути перемогу над собою, над своїми слабкостями.
Кожен із нас щодня веде боротьбу із самим собою. Одні намагаються кинути палити, інші - кинути пити, треті - позбутися наркозалежності. Але мало хто усвідомлює, що все це так важко зробити, оскільки найважча битва в житті будь-якої людини – це боротьба із собою, зі своїми слабкостями та з чорною стороною своєї сутності. Найбільшою помилкою в житті людини може стати заперечення своєї провини та своєї недосконалості.
Кожен народжений для того, щоб з роками вдосконалюватися, ставати краще, набиратися досвіду та набувати знань. Якщо в людині відсутнє прагнення рухатися вперед і підніматися все вище, то він, безсумнівно, не має жодних шансів прожити життя правильно. Людина має ще з раннього віку звикнути аналізувати себе та свої вчинки.
Підсумковий твір з літератури 11 клас
Декілька цікавих творів
- Твори по картині Зимовий ранок Грабаря 5 клас
Картина зимовий ранок Грабаря має дуже цікаве і навіть певною мірою незвичайне виконання. Дивлячись на цю картину, ми можемо бачити казкову зимову пору, великі кучугури снігу.
- Тероризм проблема 21 століття
Тероризм та екстремізм – це одна із найглобальніших проблем ХХI століття. Це пряма загроза всьому суспільству! В сучасному світіє безліч злочинних угруповань, що вдаються до терору
- Сучасна молодь
Сучасна молодь не особливо відрізняється від молоді інших часів. Той самий вік, ті ж проблеми. Але сьогодні є проблеми яких не було раніше, інша епоха, інші правила
- Аналіз оповідання Купріна Яма твір
У 1914 році з'явився твір А.Купріна «Яма» у ньому він порушує тему продажного кохання. Це перший письменник, який не побоявся розкрити життя жінок, які продають своє кохання.
Щоб відповісти це питання проаналізуємо характер героя. З одного боку, Олександр Андрійович Чацький – це борець. Він відданий своїм ідеям, не соромиться нікого, відкрито і без будь-якого збентеження сміливо
Про людину більше, ніж її фейсбук-аккаунт, говорять шкідливі звички: курить - схильний до саморуйнування та неврозів, п'є - не володіє собою і слабовільний, багато їсть - йде на поводу, легкий і егоїстичний. Так, багато в чому демони ідентифікують нас як особистостей, працюють на унікальність, але, зрештою, «від келиха ще ніхто не помирав» – нахабна брехня! Ніхто з нас не позбавлений недоліків, але спеціально для тебе ми склали короткий план дій, щоб стати кращими.
Налаштуй себе на результат
Попереду в тебе довгий і болісний шлях. Розлучатися з дорогим, зручним та приємним найскладніше, але no pain no gain – ти можеш стати кращим, і просто так не дається нічого. Тебе корежитиме і ламатиме перші дні, навіть тижні, але це минеться - після ти цього й не згадаєш. А на заміну прийдуть самоповага та гордість за себе. І цього не відібрати вже ніколи. Гра коштує свічок завжди, якщо вона змінить твоє життя на краще.
Не сумнівайся у собі
Усередині кожного з нас сидить маленький огидний критик «диванний» аналітик. Вбий його, це законно. В ідеалі - найжорстокішим способом. Це він шепоче, що суєта ця непотрібна і тобі й так добре. Це він викликає у пам'яті репортажі та розмови з друзями про те, як болісно кидати погане. І завдяки йому ти ще нічого не робиш: він блокує твоє сприйняття самого себе. Повір, він не Бєлінський: цінності у ньому 0.
Перестань спілкуватися з провокаторами
Напевно, у тебе є такий приятель, який не бачить нічого жахливого в пляшці пива після роботи, великій коробці нагетсів або критикує поведінку твоєї подруги. Він завжди знає як краще, йому потрібен компаньйон для саморуйнування, і він не потрібен тобі. Такі люди провокують конфлікти, і в глибині душі вони з усієї сили хочуть, щоб ти був гірший за них. А якщо їм треба бути краще за тебе і вони зацікавлені в твоєму падінні, то чи треба воно тобі?
Склади чіткий графік життя
Звичка виробляється за 20-25 днів. Це означає, що всі зусилля, які ти докладав, та обмеження, від яких страждав, закінчаться менше ніж за місяць! Твій організм – дивовижна штука, і він пристосується до всього. Але ж ніхто не забороняв хитрощів. Забий свій розклад по максимуму: тренування, прогулянки, читання на свіжому повітрі, театр, боулінг - будь що, аби не сидіти вдома і не маринуватися у власній голові.
Встанови заборонені теми
Якщо твої друзі справді переживають за тебе, то з радістю підуть назустріч: відтепер усі твої шкідливі звички – заборонена тема. Не говори про них ні з ким, не пиши на тематичних форумах і не скаржся на тата й мами по телефону. Так ти тільки провокуєш себе і ганяєш із порожнього в порожнє. Ні означає ні. Ти сам так вирішив, отже, так тому й бути. З подругою теж не обговорюй – ти ж не намагаєшся нарватися на жалість та похвалу, правда?
На твої шкідливі звички впливають як розмови, а й ці .
Попроси допомоги
Ти потрапиш у непросту ситуацію, але ціль благородна на всі 100. Ти модифікуєшся, апгрейдишся – це лише знак «плюс», і в такій справі попросити допомоги зовсім не соромно. Так, розлучатися боляче, але необхідно: сам ти точно не викинеш ту приховану баночку шоколадної пасти або коробку макаронів, твоя «остання» цигарка буде кожною новою, а «заслужене» пиво – ритуалом. А друзі та рідні позбавлять твій барліг від усього провокаційного вмісту. Тільки не кидайся на них через соус песто – не по-людськи це.
Хвали себе
Ти будеш наполегливо трудитися, жертвувати і страждати - таке гідне похвали. Розроби для себе систему заохочень: за кожні три прожиті без шкідливого дня купи собі якусь приємну дрібницю. Наш мозок дуже сприйнятливий до нагород, і незабаром ти почнеш намагатися заради цього заохочення. Система працює, тобі легшає, а кінець стресу все ближче та ближче.
Розроби протокол «якщо… то»
У житті ти можеш відмовитися від деструктивного, кинути шкідливе, не думати, не говорити та очистити будинок від нагадувань. Але на вулиці ти зіткнешся зі своїм шкідливим минулим з ймовірністю 100%. Будь готовий: розроби модель поведінки, яка працюватиме на такий збіг подій. Наприклад, ти можеш запропонувати собі з'їсти три огірки замість мафіну, випити склянку гранатового соку замість келиха вина або зайти до книжкового замість пабу. «Якщо… то» допоможе тобі завжди знати, що робити у будь-якій незрозумілій ситуації.
Заведи скарбничку
Покарай себе сам, та болючіше - карбованцем. Заведи собі велику прозору банку з прорізом для купюр та кидай у неї по 500 дерев'яних за кожен зрив. Метод батога і пряника ти можеш організувати і в своїй власній голові, а до кінця змін ще й назбираєш непогану суму. Хоча ми сподіваємось, що ні.
Коли всі муки виявляться позаду, ти закохаєшся в нового «я» - посвіжілого, підтягнутого та впевненого у собі. Ти переможеш найсильніше у світі боса – себе самого, а Булат Шалвович навчав нас, що за ціною стояти не треба.
Відомо, що всі перемоги починаються з перемоги над собою. Проте не всім людям вдається подолати свої недоліки та зробити крок до саморозвитку. Читаючи роман Івана Гончарова «Обломов», бачимо як головний герой повільно, але чітко рухається у бік поразки. У нього недостатньо внутрішніх сил, ресурсів та мотивації до того, щоб переродитися, змінити свій лінивий характер. Ілля Обломов народився і виріс у Обломівці – у родовому маєтку, в якому йому було тепло, комфортно та добре.
Він ніколи не працював, не видобував сам їжу, яку їв, не докладав жодних зусиль для досягнення бажаного, тому й залишився на все життя інфантильною дитиною. На час описуваних Гончаровим подій герою близько 30 років, нею служать 300 душ, і він все ось уже 12 років живе в Петербурзі на вулиці Горохової. У чині Обломов колезький секретар, прослужив лише два роки і пішов у відставку, щоб лежати на дивані у себе вдома і нічого не робити, а лише вдаватися до розлогих роздумів і безпідставних мрій.
Бій із власними недоліками цей герой не виніс. Він не зміг виправитися, як не намагалися його найкращі друзі. На якийсь час, однак, Штольцу Андрію Івановичу другові дитинства Обломова вдалося витягти його з цього стану. Ця людина була повним антиподом головного героя. Він був настільки енергійним, активним і прагматичним, що, здається, заражав Іллю Ілліча своєю любов'ю до корисної діяльності. Він же його познайомив з Ольгою Іллінською разом з якою вони змогли витягнути друга з «обломовки», що склалася.
Ольга стала надійним другом та коханою Обломовою. Заради неї він залишив свій потертий халат і диван, став за собою знову доглядати, наказав прибрати пилюку і павутиння в будинку. Очі Іллі Ілліча зайнялися життям, обличчя набуло рум'янця. Однак це відродження тривало недовго. Незабаром він почав помічати, що Ольга любить у ньому лише те, що сама змінює. Справжній Обломов був їй нецікавий. Такій людині вона не змогла б довірити своє майбутнє. Він першим заявив про бажання розлучитися, а Ольга стійко винесла його зізнання, не піддаючись емоціям.
Згодом Ілля Ілліч повернувся до свого колишнього способу життя. Йому бракувало сили волі для того, щоб подолати лінощі та апатію. Він знову проводив дні безперервно на дивані в старому, пошарпаному халаті. До кінця життя він залишався несамостійною людиною, яка потребувала турботи. Йому пощастило зустріти Агафію Матвіївну Пшеніцину, яка скрасила його дні своєю присутністю. Ця жінка штопала його халат, пекла йому пироги, не дорікала за те, що він цілими днями нічого не робив, тобто повною мірою відповідала очікуванням Обломова.
До кінця роману у Гончарова вже було три пари. Це лінивий слуга Обломова Захар з Анісією, Штольц з Ольгою та Обломів з Агафією Пшеніциною. Всі вони знайшли своє справжнє щастя і були щасливі у шлюбі. Ілля Ілліч так і не став почесним чиновником. Він не збудував власний будинок, не виростив сина. Лінь не дозволила йому досягти жодної перемоги у житті. Він був суцільно неспроможною людиною, яка не зуміла подолати свої недоліки. Після своєї смерті він просив Штольца забрати сина Андрієві до себе на виховання, що той і зробив.
