Ідеал материнства у мистецтві різних епох сполучення. Священний ідеал материнства
"Урок-гра з МХК" - Малий театр. Французький архітектурний стиль. Створення російського національного гімну. Візуальний конкурс. Твір скульптора. Бліць. Бурлаки. Етапи гри. Соціальний статус артистів Царі. Назва пам'ятника Олександру I. Томський собор. Картина "Гумно". Міністр юстиції. Архітектор храму Христа Спасителя.
«Завдання з МХК» - Виберіть ознаки, що відрізняють первісне Образотворче мистецтво. Архітектурний комплекс Стародавнього Єгипту. Позначте види мистецтва, що зародилися первісному суспільстві. Тест з МХК. У яких народів стародавніх цивілізацій була розвинена писемність. Яким правителям присвячено храмовий комплекс Абу-Сімбел.
«Уроки мистецтва» – Методи роботи: Роботи дітей. Нагородження. Головна ідея моєї педагогічної системироботи: Кабінет ІЗО. Здала заліки з основних дисциплін та програм: Типи уроків: 6б клас. Підсумки позакласної роботи. Бридке каченя. Урок образотворчого мистецтва. Показники ефективності моєї діяльності з навчання школярів:
«Електронні підручники з МХК» – Російський музей. Кузьма Петров - Водкін. Вчимося розуміти архітектуру. Василь Суріков (1949-1916). Біблійні образи мистецтво. Росія 20 століття. Вчимося розуміти музику. Вчимося виступати публічно. Сучасне російське мистецтво. Російські імператорські палаци. Сімоне Мартіні. Шедевр архітектури. Історія мистецтва.
«Школа мистецтв» – проектна діяльність дитячої школи мистецтв. Розвиток варіативності освітніх програм художньої освіти. Інвестиційна привабливість художньої освіти. Сучасні інформаційно-комунікаційні технології як розвиток художньої освіти. С.В.Рахманінова» www.dmsh7.ru.
«Проекти з МХК» – Мультимедійна презентація. Основні вимоги до проекту. Проект у рамках курсу МХК. Проектна компетентність. Творчий проект на уроках світової художньої культури. Культурна адаптація школярів. Творчий проект. Проект. Планування. Мистецтво.
Всього у темі 14 презентацій
Народження нового життя – одне з найбільших таїнств на землі, тому ім'я Матері завжди оточене благоговінням.
Тема материнства – одна з найдавніших тем у світовому мистецтві. Перші зображення матері з дитиною на руках відносяться до додинастичних часів Єгипту.
Образ-вид, вигляд. Мадонна (моя пані) - назва композиції, що зображує Богоматір з немовлям. Архетип-прообраз, зразок закарбований у душі людини, народу, нації.
«Палеолітичні Венери» - образ, що підкреслює жіночий початок, дозрівання нового життя. Втілення ідеї материнства та продовження роду.
Богиня з давніх часів асоціюється з Місяцем. Місяць має три фази: прибуваючий, повний і спадний. Вони відповідають трьом фазам будь-якої богині: діва, мати, стара. Кожна з них мала чітко виражене призначення та цінність. n Діва символізувала молодість та енергію. n Мати була втіленням жіночої сили та родючості. n Стара – це життєвий досвід, співчуття і, перш за все, n мудрість.
У християнській культурній традиції особлива роль відводилася Богоматері – Діві Марії, яка народила та виховала Спасителя. Володимирська Богоматір
Російська ікона ... У світовому мистецтві це явище унікальне. Російська іконопис має велике художнє значення. Це джерело світла та радості, яке викликає у глядача відчуття внутрішньої легкості, відчуття гармонії. Ікони зцілюють, рятують.
Образ Мадонн ... Виконалися мої бажання. Творець Тебе мені послав, Мадонно, Найчистішої принади найчистіший зразок ... А. С. Пушкін
Нас завжди захоплювали і надихали художники XV-XVI століть, оскільки вони відрізнялися тим, що мали своє бачення на написання Мадонн. Вони відрізнялися гармонією, формою, красою лінійного та колірного ритму та головне – глибиною материнської, ніжної любові, піднятою на рівень високого, прекрасного ідеалу.
Пречиста - ось еталон жіночності, зосередження благодійників, зразок для наслідування ... Її чарівний образ - вершина досконалості та гармонії
А. Г. Венеціанов У повному розпалі жнива сільська, Доля ти! - російська дошка жіноча! Навряд чи складніше знайти…
Мистецтво XX століття К. С. Петров - Водкін Богоматір - розчулення злих сердець, 1915 р.
Слайд 2
Мистецтво Високого Відродженняпринесло інше, ніж інші епохи, розуміння жіночої краси. Титани Відродження Леонардо да Вінчі, Мікеланджело Буонарроті, Рафаель Санті, Тіціан створюють образ досконалої людини прекрасної як фізично, так і духовно. Втіленням такого ідеалу стає Мадонна з немовлям Ісусом – піднесений символ материнства та жертовної любові до людей.
Леонардо да Вінчі (1452-1519) художник, скульптор, архітектор вчений, анатом, природознавець, винахідник, письменник, музикант, Мадонна Бенуа, 1478р. Ермітаж
Слайд 3
"Мадонна Літта" - перлина колекції Ермітажу. У картині юна Марія дбайливо тримає на руках немовля. Її схильний профіль сповнений виняткової краси та шляхетності. Опущені очі і ледь помітна посмішка надають вигляду Мадонни незвичайну виразну теплоту, освітлюють її світлим материнським почуттям. Художнику вдалося передати своє уявлення про щастя, земну радість буття та святість почуттів матері.
Мадонна Літта, 1490р., Ермітаж Мадонна в скелях, 1483-1486 р., Лувр, Париж
Слайд 4
У «Сікстинській мадонні» геніально втілено ідею материнства, земне, реалістичне зображення жінки-матері. Вона щойно зробила крок назустріч людям. Її рух спокійний і величний, в ньому немає нічого квапливого і метушливого. Вона злегка приваблює до себе немовля, ніби боячись розлучитися з ним, і водночас простягає його до людей. У цьому суперечливому жесті матері прихований глибокий трагізм того, що відбувається.
Рафаель Санті (1483-1520) живописець, графік та архітектор «Сікстинська мадонна», 1513-514р., Галерея старих майстрів, м.Дрезден, Німеччина
Слайд 5
"Мадонна дельГрандука", бл.1504р., Палаццо Пітті, м.Флоренція, Італія "Мадонна в кріслі", 1513-1514р., палаццо Пітті, м.Флоренція, Італія
Слайд 6
Святий образ Богоматері
Ікона Володимирської Богоматері, XII ст., невідомий візантійський майстер. Церква святителя Миколи у Толмачах при ДТГ, м.Москва Феофан Грек. Ікона «Богоматір Донська», 14 ст., ГТГ, Москва
Слайд 7
Очі Богоматері сповнені почуття, яке у середні віки визначалося як «радість святої печалі». Немовля ніжно притискається обличчям до материнської щоки і обвиває рукою її шию. Немає у світах сліпучіших за чудо, одкровення чистої краси.»
Слайд 8
У давньоруському мистецтві образ Богородиці пов'язаний із культом Матері-землі. Обом властиві загальні початку святості та материнства. «Незрівнянна, споконвічна пісня материнства», - сказав про ікону «Володимирська Богоматір» Ігор Еммануїлович Грабар. У давньоруському іконописі розрізняють 4 типи зображення Богородиці.
1. Розвивати естетичну, емоційну чуйність до творів образотворчого мистецтва, розуміти їхній художній образ.
2. Застосовувати у роботі виразні засоби (ефекти висвітлення, композиції, колориту).
3. Виховувати дбайливе, добре ставлення до людей.
Обладнання
1. зоровий ряд:Ікона "Володимирська Богоматір"
2. музичний ряд:пісні про жінок, маму.
Хід уроку
I Організаційний момент.
Перевірка підготовки до уроку.
Організація уваги учнів.
ІІ. Постановка цілей та завдань уроку.
1. Повідомлення теми уроку.
2. Постановка цілей та завдань уроку.
Знайомство з творчістю художників-живописців, що зображували, оспівували у творах образ жінки. Виконати композицію "Мати та дитя".
ІІІ. Робота на тему уроку.
Перед вами репродукції картин дуже відомих художників, які на своїх полотнах зобразили образ жінки.
Таємниці жіночої краси турбують людство протягом усієї історії його існування. Навряд чи знайдеться художник, який не намагався б осягнути цю таємницю, але кожен відкривав її по-своєму.
Головним і незмінним у цьому розумінні залишався ідеал материнства, священні узи між матір'ю та дитиною. Від мадонн титанів Відродження, іконописних ликів Богородиці до творів сучасних художників - такий шлях осягнення ідеалу жіночої краси та чарівності.
Ікона “ВолодимирськаБогоматір”
Діти, зверніть увагу на зображення ікони “Володимирська Богоматір”.
Середньовічні мистецтва європейських країн неможливо уявити без широко відбитого образу Богоматері. У Західній Європі він був пов'язаний з культом мадонни, а на Русі – з Богородицею, яка сприймалася як захисниця та покровителька рідної землі, заступниця людей перед Богом.
Одним із кращих образіввізантійського живопису було ця ікона, написана Константинополі в XII в. Потім було привезено на Русь.
Очі Богоматері сповнені почуття, яке в середні віки визначали як "радість святої печалі". Ці слова точно передають і головний сенс. Здійсниться те, що призначено згори.
Немовля ніжно притискається личком до материнської щоки і обвиває рукою її шию.
Дитячі очі спрямовані до Матері, вони ніби шукають її захисту. На її строгому обличчі причаїлася тривога і смуток. За всієї материнської ніжності у її образі відчувається свідомість неминучої жертовності.
Художник Грабар цю ікону назвав “незрівнянною, чудовою, споконвічною піснею материнства”.
У давньоруському мистецтві образ Богородиці був пов'язаний з культом Матері-землі, обом були притаманні загальні початки святості та материнства:
"Перша мати - Пресвята богородиця, друга мати - сира земля" - свідчить народна мудрість.
Скупа барвиста гама, в якій переважають неяскраві, темні тони, все ж таки створює відчуття спокою, тихої та світлої радості.
Ідуть роки, біжать століття, але тема “Жінка-мати” у живопису не зникає.
Мистецтво Відродження (XV ст.) Принесе інше, ніж у попередніх художників, розуміння жіночої краси. Леонардо да Вінчі, Мікеланджело, Рафаель - прагнуть створення узагальненого образу досконалої людини, прекрасного як фізично, і духовно. Втіленням такого ідеалу стає мадонна, діва Марія з немовлям Ісусом Христом – піднесений символ материнства та жертовної любові до людей.
Одним із кращих творівна цю тему стане "Мадонна Літа". Леонардо Да Вінчі.
На дошці "Мадонна Літта" Леонардо да Вінчі.
Виступ учениці
На картині зображена юна Марія, яка дбайливо тримає на руках немовля. Її схильний профіль сповнений виняткової краси та шляхетності. Опущені очі, ледь помітна посмішка надають вигляду мадонни незвичайну виразність і теплоту, освітлюють її світлим материнським почуттям. У цій чудовій картині художнику вдалося передати своє уявлення про щастя, чисту земну радість буття і святість кращих людських почуттів.
Виступ учня
Одним з найбільших створінь світового мистецтва стала картина Рафаеля "Сікстинська мадонна", в якій геніально втілена ідея материнства. Земне, реалістичне зображення жінки-матері. Вона щойно зробила ледь помітний крок назустріч людям. Її рух спокійний і величний. не йде, а ширяє в хмарах... Вона злегка приваблює немовля, ніби боїться розлучитися з ним, і в той же час простягає його до людей.У цьому суперечливому жесті матері відчувається глибокий трагізм того, що відбувається. Рафаеля полягає в природному поєднанні простоти, ніжної жіночності та царственної величі, у ній людське піднімається до божественного, а божественне стає земним.
Виступ учениці
Хлопці, ми познайомилися з творчістю художників Відродження, але й російські художники у творчості не оминали образ жінки - матері. Визнаний портретист, академік живопису Венеціанов А.Г., писав найпростіших російських жінок - селянок, зайнятих нелегкою роботою.
На дошці “На ріллі. Весна”
"На ріллі. Весна" - на цій картині зображена селянка в довгому рожевому сарафані та червоному кокошнику. Вона веде запряжених у борону коней. А осторонь сидить граюча дитина, на яку з любов'ю та ніжністю поглядає молода мати. Позаду жінки – неоглядна російська далечінь.
А ось інше полотно Венеціанова "На жнивах. Влітку" Нещадно палить сонце, стоять рядами снопи, зеленіють пагорби. У центрі картини жінка-жниця з дитиною на руках, вона лагідно обіймає її, забувши про втому. Дивишся на цю картину та згадуєш рядки вірша Н.А. Некрасова:
У повному розпалі жнива сільська,
Частка ти! - російська дошка жіноча!
Навряд чи важче знайти.
Спека нетерпима: рівнина безліса.
Ниви, косовиці та ширь піднебесна.
Сонце нещадно палить.
На дошці "Петроградська Мадонна"
Ось і настало XX століття.
У мистецтві XX століття зовсім по новому зазвучала споконвічна тема материнства, що прославляє найглибші та найщиріші людські почуття.
Найбільш яскраве художнє втілення вона знайшла у творчості художника К.С. Петрова-Водкіна (1878-1939). Після жовтневої революції Петров-Водкін прагне усвідомити нові взаємини людини та світу. Своє осмислення історичних подій, що відбуваються, втілив у уславленій “Петроградській Мадонні”.
Молоду жінку з дитиною в руках зображено на тлі революційного Петрограда, де почалася нова ера людської історії. Кудись поспішають перехожі, хтось зупиняється під стінами будівель. Але все це лише тимчасове тло основного зображення жінки-матері.
Невипадково вона повернулася спиною до міста. Її головні турбота - це турбота про дитину, про її сьогодення та майбутнє.
На дошці"Батьківщина кличе"
"Мати" Цікаво втілена ця тема в картині "Мати" художника худ. А. А. Дейнекі (1899-1969).
Її композиція напрочуд проста: На гладкому фоні крупним планом зображена жінка з дитиною, що заснула, на руках. У образі матері передана велична постава венеціанських селянок, ніжні трепетні почуття до малюка, що припав до її плеча.
Протиставляючи тендітне, розморене сном тільце хлопчика сильній і міцній постаті матері, художник прагне підкреслити нерозривний духовний зв'язок, що існує між ними, готовність матері захистити дитину.
По-новому прозвучить ця тема у творах, створених у роки Великої Вітчизняної Війни.
Всі знають плакат Тоїдзе "Батьківщина кличе". У суворі роки військових випробувань прозвучав материнський заклик до захисту Батьківщини. Неможливо уникнути прямого відкритого погляду жінки-матері.
Жест піднятої вгору руки багатьом нагадує відомий образ Богоматері Органи, яка молиться за спасіння людства.
Висновок: За всіх часів художниками оспівувалась краса жінки. Але саме образ жінки-матір був ідеалом жіночої краси.
IV. Узагальнення та закріплення знань
А зараз переходимо до практичної частини уроку.
V. Самостійна робота
Завдання: Знайти свій ідеал жінки-матері, продумати композицію та виконати портрет "Мати та дитя"
Етапи роботи.
1. Вибір положення листа.
2. Компонування малюнка.
3. Малюнок олівцем.
4. Промальовування деталей.
5. Пропорції людини.
6. Робота у кольорі.
VI. Підсумок уроку.
1. Сьогодні на уроці ми познайомилися з творчістю художників, які оспівували красу жінки. Що було і є головним ідеалом у красі жінки у творчості цих художників? Так, ідеалом, головним та незмінним, є ідеал материнства. Краса жінки – це краса материнства
Яке втілення знаходить образ жінки матері у середньовічному мистецтві?
Якого ідеалу прагнули художники всіх часів та народів?
У чому особливість втілення образу жінки - матері у витворах мистецтва у XX столітті. ?
Виставка та аналіз кращих робіт.
VI. Домашнє завдання.
Інструктаж із виконання домашнього завдання.
Яка схожа і несхожа на звичні зображення мадонни героїня картини.
Образ жінки - матері крізь віки
(інтегрований урок МХК+ ІЗО + музика)
Я вірю, що жінка – диво таке,
Якого на Чумацькому шляху не знайти,
І якщо «улюблена» - слово святе,
То тричі священне – жінка-мати!»
Л. Рогожніков
Цілі і завдання : дати уявлення про єдиний образ матері у мистецтві різних народів; різних епох історії людства; виховувати повагу до жінки, матері; зміцнювати міжпредметні зв'язки (МХК, ІЗО, музика, література).
Зоровий ряд: репродукції картин: Рафаель "Сікстинська мадонна", Леонардо да Вінчі "Мадонна Літта", К.С. Перов-Водкін «Петроградська мадонна», А.Г. Венеціанов «На жнивах. Літо», Ікона «Володимирська Богоматір», В. Васнєцов «Богоматір з немовлям», К.Л. Хетагурів "Горянка, що йде за водою".
Додатковий матеріал: репродукції картин, ( презентація на тему), вірші, кліп з піснею «Мила мама», пісня «Мила мама», «Ave Maria» Ф. Шуберта у виконанні Робертіно Лоретті (запис)
Обладнання: комп'ютер, мультимедійний проектор, інтерактивні ради.
ХІД УРОКУ
Організаційний момент.
Вітання
Перевірка готовності учнів до уроку.
Повідомлення теми уроку .
Робота на тему уроку.
Таємниця жіночої краси турбує людство протягом усієї історії його існування.
Навряд чи знайдеться художник, який не намагався б осягнути цю таємницю, але кожен відкривав її по-своєму.
Головними і незмінними у цьому осягненні залишалися ідеал материнства, священні узи кохання між матір'ю та дитиною.
Від скульптур перших художників землі, мадонн титанів Відродження, іконописних ликів Богородиці, натхненних музичних гімнів жінці-матері до творів сучасних художників – такий шлях розуміння ідеалу жіночої краси та чарівності.
Перші твори первісного образотворчого мистецтва відносяться до Оріньякської культури (пізній палеоліт), названої печерою Оріньяк (Франція). З цього часу широко поширилися жіночі фігурки з каменю та кістки. Якщо розквіт печерного розпису настав приблизно 10-15 тис. років тому, то мистецтво мініатюрної скульптури досягло високого рівнязначно раніше – близько 25 тис. років. До цієї епохи відносяться так звані «венери» – фігурки жінок заввишки 10-15 см, зазвичай підкреслено масивних форм. Подібні «венери» знайдені у Франції, Італії, Австрії, Чехії, Росії та багато інших. ін світу. Можливо, вони символізували родючість або були пов'язані з культом жінки-матері: кроманьйонці жили за законами матріархату, і саме по жіночій лінії визначалася приналежність до роду, який шанував свою прабатьківницю.
Показ жіночих статуеток.
Жіночі статуї вчені вважають першими антропоморфними, тобто. людиноподібними зображеннями
«Палеолітичні Венери» - образ, що підкреслює жіночий початок, дозрівання нового життя. Втілення ідеї материнства та продовження роду.
Вони виглядають надто примітивними. Їхні обличчя були замінені гладкою опуклістю без промальовування окремих рис, руки, ступні ніг були ледь намічені, тулуб зайво витягнутий. Особлива увага була приділена всьому тому, що підкреслює жіночий початок: великі грудиі стегна, величезний опуклий живіт, у якому зріє життя.
Наступна культурно-історична епоха, про яку ми поговоримо на уроці, – це середньовіччя.
Середньовічні мистецтва європейських країн сьогодні неможливо уявити без широко відображеного образу Богоматері.
В Західної Європивін був із культом Мадонни, але в Русі – з Богородицею, ( показ ікони)
яка сприймалася як покровителька та захисниця рідної землі, заступниця людей перед Богом.
Одним із кращих ранніх зразків візантійського живопису стала ікона «Володимирської Богоматері», створена в Константинополі у XII столітті. Тоді ж була привезена на Русь і з тих пір не покидала меж російської землі.
Син тягнеться до матері, обіймає її, запитує по-дорослому осмисленим поглядом. Мати відповідає спокійним нахилом голови, вона припала до його щоки, але не дивиться на сина. Вона дивиться на глядача, як би звертаючи його увагу на того, кого вона обожнює своєю любов'ю, але не в силі врятувати.
Очі Богоматері сповнені почуття, яке у середні віки визначали як «радість святої печалі». На її строгому, сповненому душевної шляхетності та німому докорі обличчі, причаїлися тривога і смуток. За всієї материнської ніжності у її образі відчувається свідомість неминучої жертовності.
Вдивіться, як мати і дитя злито в нерозривне ціле контуром силуету. Спокійні, м'які лінії та теплий, золотистий тон ікони надають їй звучання спокою та вічності.
Схиляючись до юного Христа,
Його Марія осяяла,
Любов небесна затьмарила
Її земну красу.
А він у прозрінні глибокому,
Вже вступаючи зі світом у бій,
Дивиться вперед - і ясним оком
Голгофу бачить перед собою.
Ця ікона – найбільша святиня Русі. Недарма Росію називають домом Богородиці.
Багато легенд пов'язані з цією іконою. За старовинним звичаєм, її везли на санях улітку. За кілька верст від Володимира несподівано встали коні, і жодна сила не могла їх зрушити з місця. Замінили коней – і вони стояли, як укопані. З того часу й вирішили: ікона залишиться на цій землі. У Володимирі збудували величезний Успенський собор і помістили у ньому цю дивовижну ікону. Багато разів рятувала і охороняла вона російських людей на полях битв і трудових діяннях.
Російська ікона ... У світовому мистецтві це явище унікальне. Російська іконопис має велике художнє значення. Це джерело світла та радості, яке викликає у глядача відчуття внутрішньої легкості, відчуття гармонії. Ікони зцілюють, рятують.
Мистецтво Високого Відродження, яке визначилося в основних своїх рисах до початку XVI століття, принесло інше, ніж у попередніх художників, розуміння жіночої краси.
Титани Високого Відродження Леонардо да Вінчі, Мікеланджело, Рафаель і Тіціан прагнули створення узагальненого образу досконалої людини, прекрасного як фізично, і духовно. Втіленням такого ідеалу стає Мадонна, Діва Марія з Немовлям – піднесений символ материнства та жертовної любові до людей.
Одним із найкращих творів на цю тему стане «Мадонна Літа» Леонардо да Вінчі.
(Показ картини) - перлина колекції Ермітажу.
На картині зображена юна Марія, що деожить на руках немовля. Її схильний профіль сповнений виняткової краси та шляхетності. Опущені очі та ледь помітна посмішка надають вигляду мадонни незвичайну виразність і теплоту, осяяють її світлим материнським почуттям.
У прохолодних залах Ермітажу,
Серед героїв та дріад,
На тлі мирного краєвиду
Вона до дитини хилить погляд.
Була ль та жінка земна,
Простий моделлю для нього,
Іль, фарби легкі втираючи,
Він бачив у смертній божество.
Чи не все одно?
І ось, нічим не знаменита,
Ткача іль медника дружина,
Живе тепер Мадонна Літа
У глазурному серпанку полотна.
З нею стільки душ увійшло в єдність,
Вона полонила стільки очей,
І вічний світоч материнства,
Запалений нею, не згас.
Одним із найбільших створінь світового мистецтва стала картина Рафаеля «Сікстинська Мадонна», в якій геніально втілено ідею материнства, земне, реалістичне зображення жінки-матері.
Так, це одна з найпрекрасніших картин на землі.
У центрі ніби ширяє, ледве торкаючись ногами хмар, прекрасна жінка з немовлям на руках. Вона сповнена любові, почуття материнської гордості, лагідності та тривоги. Ім'я немовляти – Христос, ім'я його матері – Марія. Перед ними схилилися Свята Варвара та Святий Сікст (звідси назва картини “Сикстинська мадонна”).
Всі латинські молитви, звернені до матері Христа, починаються словами “Аве Марія”, що означає “Славься, Маріє”. Є незмінний латинський текст молитви, який багато століть надихав та надихає композиторів.
Послухаймо “Аве Марію” австрійського композитора Франца Шуберта у виконанні італійського хлопчика Робертіно Лоретті.
Хлопці, вам сподобалась музика? Які почуття виникли у вас, проникли у вашу душу під час слухання цієї музики? А зараз подивіться, будь ласка, на екран і виберіть слова, які передають ваші почуття, коли ви слухаєте музику, дивіться картини, читаєте вірші, присвячені Богоматері.
| ГІДНІСТЬ | ||
| ПРОСТОТА | ||
| ВЛАСНІСТЬ | СПОКІЙ |
|
Нас завжди захоплювали і надихали художники XV-XVI століть, оскільки вони відрізнялися тим, що мали своє бачення на написання Мадонн. Вони відрізнялися гармонією, формою, красою лінійного та колірного ритму та головне – глибиною материнської, ніжної любові, піднятою на рівень високого, прекрасного ідеалу.
І в російській православній церкві є такі молитви, звернені до матері. Ось уже дві тисячі років оспівується образ Божої Матері. Богородиці присвячують свої твори та російські художники та скульптори, поети та композитори. Недарма серед багатьох звернень до Богородиці Діва Марія, Цариця Небесна, Мадонна– є звернення: Всепета.
Однієї картини я хотів бути вічний глядач,
Однією, щоб на мене з полотна, як із хмар,
Пречиста і наш Божественний Спаситель-
Вона з величчю, Він з розумом в очах -
Дивилися, лагідні, у славі та променях…(А.Пушкін)
В.Васнєцов «Богоматір з немовлям».
Художник зобразив Богоматір, що йде хмарою. Обличчя її вдумливе і серйозне, дихає всією красою молодості. Немовля, схоже на матір, злегка нахилилося вперед, владним рухом ніби хоче обійняти Всесвіт. У його очах горить вогонь неземного натхнення.
Роботу цю можна поставити нарівні з «Сікстинською мадонною» Рафаеля, на яку вона схожа на побудову.
Давайте послухаємо тропар – гімнічне спів, присвячене Богородиці.
Аві, Марія – лампада тиха,
У серці готові чотири вірші:
Чиста діва, скорботна мати,
Душу проникла твоя благодать.
Небо цариця, не в блиску променів –
У тихому устань сновидінні їй!
Аві, Марія – лампада тиха,
Я прошепотів усі чотири вірші.
А. Фет
Пречиста - ось еталон жіночності, зосередження благодійників, зразок для наслідування ... Її чарівний образ - вершина досконалості та гармонії
Не лише художники епохи Відродження, а й російські художники у своїй творчості не оминали образ жінки – матері. Визнаний портретист, академік живопису Олексій Венеціанов, створює зовсім інші образи, багато в чому відмінні від прийнятих норм. Він писав простих російських жінок – селянок, зайнятих нелегкою роботою, підкреслюючи тим самим, що саме селянська жінка, незважаючи на весь тягар побуту, була і залишалася найкращою хранителькою традицій материнства.
«На жнивах. Літо»
Нещадно палить сонце, стоять рядами снопи, зеленіють пагорби. У центрі картини жінки – жниця з дитиною на руках, вона лагідно обіймає її, забувши про втому. Дивлячись на картину, згадуються рядки поезії Н.А. Некрасова:
…У повному розпалі жнива сільська,
Частка ти! -Русская дошка жіноча!
Навряд чи складніше знайти…
Знай нетерпимий: рівнина безліса,
Ниви, косовиці та ширь піднебесна.
Сонце нещадно палить.
У мистецтві XX століття зовсім по-новому зазвучала споконвічна тема материнства, що прославляє найглибші та найщиріші людські почуття.
Найбільш яскраве художнє втілення вона знайшла у творчості художника К.С. Петрова-Водкіна.
Своє осмислення історичних подій, що відбуваються, він втілив у уславленій «Петроградській мадонні»
На картині молоду жінку з дитиною зображено і натомість революційного Петрограда, де розпочалася нова ера людської історії.
Кудись поспішають перехожі, хтось зупиняється під стінами будівель. Але все це лише тимчасове тло основного зображення жінки-матері. Невипадково вона повернулася спиною до міста. Її головна турбота – це турбота про дитину, про її сьогодення та майбутнє.
Найдорожче, рідне, святе пов'язане з мамою. Земля, Батьківщина, Природа, Краса, Любов– кожне з цих слів можна поєднати зі словами: Матінка, Мати, Материнська. З віку в століття вічне єдність матері та дитини. Про це говорять картини різних художників.
Ось, наприклад, картина російського художника Олександра Дейнекі. Вона написана понад сімдесят років тому. Але досі не можна без хвилювання дивитися на простий і водночас дуже ніжний образ матері з дитиною на руках.
Велич і цнотливість, гідність і жіноча гордість відчуваються у вигляді матері з картини А. А. Дайнекі. Ця картина виконана спокійними пастельними тонами.
До теми материнства зверталися у творчості і осетинські художники. Візьмемо роботу Коста Хетагурова «Горянка, що йде за водою.
У картині художник зображує важку працю жінки – горянки.
Вона багато разів на день повинна спускатися до води і підніматися вгору небезпечними гірськими стежками з величезною ношею і в той же час доглядати за хлопчиком-сином, що біжить, який, того й дивись, зірветься в прірву.
ЛЕГЕНДА ПРО МАТЕРІВ. (на тлі музики Глюка "Мелодія" вчитель розповідає легенду)
Мій любий хлопчику! Ти, мабуть, уже багато казкового дізнався про наше життя. Але чи знаєш ти, звідки моряки взяли силу? Не знаєш? Тоді послухай.
Колись дуже давно на узбережжі Чорного моря жили люди. Як їх звали, зараз уже не пам'ятаю. Вони орали землю, пасли худобу і полювали диких звірів. Восени, коли закінчувалися польові роботи, люди виходили на берег моря та влаштовували веселі свята: співали, танцювали біля величезних вогнищ, проводили ігри, які закінчувалися метанням стріл – стріл щастя. Якщо юнак хотів стати мисливцем, він пускав стрілу у бік лісу, якщо пастухом – стріляв у бік стада, а якщо орачом – у бік поля.
Дивитися на ці ігри виходив з морської безодні цар морів і океанів Нептун. Це дуже страшний цар, очі його великі, білі, як бульбашки, борода зелена – з водоростей, а тіло синьо-зелене, під колір моря. Щоразу, дивлячись на ігри, він, сміючись, говорив:
- Як люди не хвалиться своєю силою, а мене бояться: ніхто з них ще не наважився пустити стрілу у бік моїх володінь.
Говорив він так тому, що був певен: ніхто не наважиться випробувати своє щастя на морі.
Одного разу вийшли до багаття юнака. Вони раптом повернули у бік моря і всі, як один, пустили туди стріли. В яку лють прийшов Нептун!
– Я всіх вас поховаю в безодні морській! – заревів він.
Жінки, дивлячись на своїх синів, замислилися: цар морський справді може поховати їхніх дітей у морі. Гордістю тих людей, про яких я розповідаю, завжди були жінки – сильні, красиві, ніколи не старіючі. Думали, думали жінки та вирішили віддати всю свою силу синам.
Юнаки, взявши материнську силу, підійшли до берега моря. Щоб не підпустити їх до води, Нептун кинув величезний вал, але юнаки встояли, не зігнулися і не побігли назад. Проте матері після цього стали слабкими.
Ти бачив, мій хлопче, слабких жінок? Якщо ще колись зустрінеш, то не смійся з них; ці жінки всю свою силу віддали таким дітям, як ти. І ось слухай далі.
Коли Нептун побачив, що юнаки витримали натиск важкого валу, він дико засміявся і зло закричав жінкам:
- Нехай ваші сини встояли проти моєї сили тут, на березі, але в морі я порву їм руки!
Жінки знову замислилися: так, цар морський, і це може зробити, у нього міцні жили з манільських трав. Поки вони думали, на поверхню води вийшли дочки морського царя.
Вони, як і батько, були негарні. Вийшли дочки Нептуна та й сказали:
- Жінки, віддайте нам свою красу; за це ми дістанемо з дна моря міцної манільської трави, звеємо з неї жили для ваших синів, і руки у них будуть такі ж міцні, як у нашого батька. Жінки одразу погодилися та віддали дочкам морського царя свою красу.
Якщо, любий хлопче, ти побачиш десь негарну жінку, не відвертайся від неї, знай, вона пожертвувала своєю красою заради дітей.
Коли цар Нептун дізнався про витівку дочок, дуже розгнівався він, викинув їх з моря і перетворив на птахів-чайок.
Ти чув, хлопче, як чайки плачуть над морем? Це вони просять додому, але жорстокий батько не пускає їх назад і навіть не дивиться на них.
Зате моряки на чайок завжди дивляться і надивитись не можуть, бо чайки носять красу їхніх матерів.
Юнаки, відчувши фортецю в руках і силу в плечах, нарешті вийшли у море. Вийшли вони і зникли. Чекають – почекають матері – не повертаються сини. З'явився знову перед жінками Нептун і голосно засміявся. Від його сміху навіть хвилі заходили морем.
– Не дочекатися вам тепер синів! – реготав Нептун. - Вони ж блукають. Ви й забули, що на морі немає доріг та стежок.
І знову він закотився у страшному сміху. Тоді жінки вигукнули:
– Нехай буде в наших очах менше світла і нехай над нашою землею ще яскравіше спалахнуть зірки, щоб сини знайшли по них дорогу до рідних берегів.
Тільки сказали жінки так, у небі одразу яскраво-яскраво заблищали зірки. Юнаки побачили їх і благополучно повернулися додому.
Ось чому, мій друже, моряки сильні та непереможні: матері віддали їм усе найкраще, що мали.
Вчитель: Чи сподобалося вам твір?
Що ви відчували, коли його слухали? (Радість, що страшний і сильний цар Нептун не переміг моряків, сум, тому, що матері віддали все найкраще своїм синам)
Чому моряки сильні та непереможні? (бо матері віддали їм все найкраще)
Чи можна вчинок матерів назвати героїчним? Так!
Хлопці, сьогодні ми говорили про материнський образ музики, літератури, живопису. А чому ця тема така близька і в минулому, і в теперішньому, і в майбутньому для всіх людей і для нас з вами? У нас у всіх є мама – найближча, рідна та кохана людина на Землі.
Діти, а тепер уявіть собі обличчя своєї мами. Загляньте в її очі прямо зараз, у своїй уяві. Чи добре ви їх пам'ятаєте?
Бережіть, поважайте, ніжно любіть свою маму, не завдавайте їй болю своїми словами та вчинками.
Практична частинауроку.
Підсумок уроку:
За всіх часів художниками оспівувалась краса жінки. Але саме образ жінки матері був ідеалом жіночої краси.
Ідеалом, головним та незмінним, є ідеал материнства.
Краса жінки – це краса материнства.
Музика та образотворче мистецтво різними засобами виразності створюють образ матері, і водночас охоче допомагають одне одному, щоб ми, глядачі та слухачі, зрозуміли та відчули глибину художніх творів.
