Комедія горе з розуму Чацька. Образ та характеристика Чацького у комедії «Лихо з розуму» Грибоєдова
Олександр Андрійович Чацький – дворянин, що у своєму маєтку близько 400 кріпаків. Він рано осиротів, тому більшу частину виховання пройшло в будинку друга батька Фамусова. Щойно Олександр увійшов у пору дорослішання, він почав жити самостійно. Йому захотілося познайомитись із життям світла, і він поїхав на 3 роки зі свого будинку. У цій статті ми розглянемо образ і характеристику Чацького в комедії у віршах «Лихо з розуму» А. С. Грибоєдова.
Освіта Чацького
Чацький є членом Англійського клубу, куди входили багаті та знатні представники дворянства. Він розумний, що підтверджується його вмінням говорити промовисто. Зі слів героїв комедії стає відомо, що юнак знає іноземні мови, намагається сам писати:
«Він славно пише, перекладає».
Промови Чацького так правильно складені, що, здається, не каже, а пише. Передові погляди молодої людини не схожі на позиції представників кола Фамусова. Саме знання та прагнення самовдосконалення виділяють Олександра Андрійовича серед інших героїв твору. Фамусов бачить причину поведінки Олександра освіти:
«Учення – ось чума,
Вченість – ось причина…»
Яке йде в минуле дворянство готове закрити школи, ліцеї та гімназії, аби Чацькі не з'являлися на їхньому шляху.
Суперечливість характеру
Грибоєдов намагається наблизити ситуацію у будинку поміщика до реальності. Це пояснює те, що всі герої твору мають позитивні та негативні риси, як звичайні люди. Чацький не виняток.
Розум та категоричність. Інтелект героя не заважає йому бути нетактовним. Він не аналізує своїх суджень, не боїться висміювати беззахисних. Вони можуть йому відповісти тим самим, оскільки обмежені в розумових можливостях. Виправдовує поведінка молодого дворянина лише висловлювання проти аморальності. Категоричними судженнями він намагається із нею боротися. Але, як розумна людина, вона могла б зрозуміти, що говорить даремно. Його висловлювання не сягають тих, кого вони спрямовані. Іноді він просто трясе повітря. Складається враження, що це розмова із самим собою. Саме це якість не сподобалося А.Пушкіну. Він вважає: метати бісер перед Репетиловими – не справа розумних людей.
Кохання та пристрасть. Інше протиріччя – це почуття героя. Він закоханий у дівчину, яка обрала іншого. Причому їх важко навіть просто порівнювати. Любов зробила Чацького сліпим. Пристрасть і бажання дізнатися, кому віддали перевагу, зрівняла його зі смішними персонажами комедійного балу. Хочеться, щоб герой пішов зі сцени з гордо піднятим головою, а він просто біжить подалі від тих, хто пустив про нього наклеп і розвели плітки.
Волелюбність героя
Чацький мислить вільно і дотримується правил, нав'язуваних йому старшим поколінням. Саме промови лякають Фамусова. Старий поміщик включає його в число якобінців та карбонаріїв. Йому не зрозумілі ідеї Чацького. Вільнодумство викликає страх і побоювання. Волелюбність привело хлопця до незрозумілого для людей похилого віку шляху. Звичними для століття були дві кар'єрні лінії:
- військова служба;
- робота чиновником.
Чацький не став ні тим, ні іншим. Він не ухвалив законів служби, де слід було підпорядковуватися встановленим правилам. Служба сковувала чуттєву людину, заважала її розвитку. Роль чиновника не підійшла до Чацького. Сидіти за рутиною, паперами не дозволяла займатися творчістю, шуканнями. Олександр намагається знайти себе у науковій діяльності чи на ніші літературної творчості:
"У науки впер розум".
«У душі …жар до мистецтв творчим, високим і прекрасним».
Не цікавлять його ні посаду серед чиновників, ні підвищення у рангах військової служби та чини цивільних.
Правдолюбство – основна риса темпераменту. Герой скрізь дістається істини, хоч би якою вона була. Саме свобода думок, лібералізм дозволили вести їх у розряд божевільних.
Слабості Чацького
Олександр Андрійович, тонко помічаючи особливості характеру та поведінки людей, легко підколює та висміює їхні пороки та слабкості. Він не намагається словами образити чи принизити співрозмовників. Його шпильки не всі розуміють. Більшість своїх суджень він спрямовує проти дурних і обмежених в інтелекті людей. Він підніме на сміх, виставить блазнем так, що висміюваний може і не зрозуміти, за що з нього потішаються. Інші слабкості молодого поміщика:
Різкість суджень. Злиться - інтонація змінюється:
"грізний погляд, і різкий тон".
Гордість. Чацький не сприймає неповаги до себе:
«…все ви горді!».
Щирість. Олександр не хоче хитрувати, не хоче вдавати. Він зраджує собі лише через любов до Софії:
«Раз у житті вдаю».
Чутливість. Якість героя відрізняє його від усіх гостей у домі Фамусова. Він єдиний переживає за дівчину, не вірить у її зміни, любов до нікчемного Молчаліна, без принципів та моральних підвалин.
Патріотизм Чацького
Через героя Грибоєдов передав свій світогляд. Він може змінити раболепство російських людей. Його дивує поклоніння перед усім іноземним. Автор висміює такі прагнення поміщиків: вчителі-іноземці, одягу, танці, ігри та захоплення. Він упевнений, що у російського народу мають бути свої вчителі. Особливе ставлення героя до мови. Йому не подобається, що з російської мови зробили суміш "французького з нижегородським". Він чує красу російської мови, її незвичність та наспівність. Тому в мові багато народних слів: недавно, пущі, чай. Він легко вставляє в мову прислів'я та приказки, поважає літературу. Чацький цитує класику, але показує, що іноземні слова мають бути присутніми у мові освіченої людини, але тільки там, де їм є місце.
Про «Лихо з розуму» можна сміливо говорити, що твір А.С.Грибоєдова, відноситься до переліку кращих творів вітчизняної драматичної літератури.
Незважаючи на відокремленість тимчасового відрізка, описаного у творі, ця п'єса не втрачає своїх позицій у час, а набуває дедалі більшої актуальності у суспільстві. Твір наповнений достатком проблем, яскравих і незабутніх характерів, несе у собі невичерпну моральну цінність.
Грибоєдовська п'єса багата змістом, причому у ній відсутні порожні розмови і безглузді явища, які б обділені увагою читача. Мова п'єси «Лихо з розуму» був оброблений і розроблений таким чином, щоб зрештою твір був досконалою ідеєю. Грибоєдов з особливою майстерністю ставить промову своїм героям, що максимально відповідає їх характерам.
Характеристика героя
Головним героєм п'єси є Чацький Олександр Андрійович. Саме його образ символізує єдиний позитивний характер у комедії.
Молода людина, яка залишилася сиротою ще в ранньому віці, отримала придворне домашнє фамусівське виховання. Незважаючи на те, що покровитель дав Чацкому зумів дати Чацкому гідну освіту, проте прищепити йому власну думку Фамусову не вдалося. Будучи вже дорослою, освіченою людиною, Чацький вийшов із фамусівського будинку і почав жити окремо. Внаслідок чого, він вирішив покинути військову службу, але й не вважав за краще чиновницьку службу.
Софія, чарівна доросла дочка Павла Опанасовича, полягала у дружніх стосунках із Чацьким, але з часом ця дружба переросла у зовсім інші почуття – у кохання. Олександр Андрійович продовжував щиро захоплюватись Софією, і незабаром хотів зіграти з нею весілля. Проте як людина емоційна, діяльна і допитлива, Чацький відчуває пригнічення нудьги в Москві, тому вирішує вирушити в подорож, щоб побачити світ. Їде він на цілих три роки, а про свій від'їзд Софію не тільки не попереджає, а й протягом усього цього попереду не пише їй жодного листа. Повернувшись, Чацький розуміє, що кохання Софії до нього, як і не було, та й крім цього в неї вже з'явився новий коханий - Молчалін. Олександр Андрійович нескінченно розчарований у колишній коханій і до глибини душі вражений її зрадою.
Гордість, шляхетність, готовність висловити свою думку та вміння її аргументувати – саме ці визначення детально характеризують Чацького як людину. Він не живе минулим, а навпаки. Негативне ставлення до поміщицької жорстокості та кріпосного права рухає його бажанням боротися за справедливість у суспільстві, він прагне бути корисним для народу. Тому Чацькому нестерпно перебувати у фамусовском, обділеному моральністю, суспільстві. І він усвідомлює, що не знайти йому місця серед усіх, хто живе в брехні та лицемірстві.
Образ героя у творі
Автором п'єси показано непримиренність зіткнення Чацького із суспільством Фамусова. Чацький, через свій високий розвиток, не розуміє, які моралі, ідеали, принципи переслідують представники фамусівського суспільства. Герой не кривить душею, а говорить про свої погляди прямо, за що виявиться засудженим.
Зрештою, Чацький, що залишився неприйнятим і не зрозумілим у колах фамусівського суспільства, відкинутий любов'ю всього свого життя, фактично втікає з Москви, він залишає це місце і, на перший погляд, складається враження, що фінал для головного героя трагічний. Проте, розмірковуючи над цим, назріває висновок, що Чацький переможений лише кількістю думок і неприйнятних поглядів, а чи не їх сутністю. З боку суспільства він справді зазнав поразки, але той факт, що з духовного, морального боку Чацький безперечно здобув перемогу над Фамусовим та його оточенням, залишається незаперечним.
Герой зміг внести божевільний переполох у суспільство. А зуміти з гідністю довести індивідуальність та захистити свою особистість, у якої сформовано думку та погляд на кожен прояв життя, аргументовано піднести свою незгоду, відкрито висловивши погляди на існуючий життєвий устій – це і є справжня перемога моральності. І невипадково героя називають божевільним. І справді, невже хоч хтось зміг би заперечити у фамусівському колі? Ніхто, тільки божевільний.
Справді, Чацькому нелегко усвідомлювати, що його не зрозуміли, бо будинок Фамусова йому так само дорогий і значущий. Він змушений залишити ці місця, оскільки пристосування ніяк не властиве Чацького. Він іде іншою дорогою – дорогою честі. Герой ніколи не зможе прийняти фальшиві почуття та емоції.
Комедія А.С. Грибоєдова «Горі з розуму» забезпечила автору, безперечно, справжнє безсмертя у століттях. Головний герой твору, Олександр Андрійович Чацький, і взагалі став одним із найнеоднозначніших і найвідоміших літературних «Золотого віку» російської літератури. Саме про нього, який відкриває цілу галерею образів про «зайвих людей», найяскравішим представником якої стане пушкінський Євгеній Онєгін, вкрай неоднозначно відгукнулася критика.
Розказана на сторінках п'єси історія прогресивно налаштованої молодої людини, яка зіткнулася з нерозумінням з боку консервативної аристократії, укладена Грибоєдовим у традиційний міжособистісний любовний конфлікт, який, втім, є лише однією з найповерхніших у комедії проблем.
Основний конфлікт, як було зазначено, полягає у протистоянні «століття нинішнього» і «століття минулого». Варто звернутися до відомого факту, щоб підтвердити це припущення: спочатку майстерний дипломат О.С. Грибоєдов, який створив свій епохальний твір у роки розгортання різного роду таємних організацій, що об'єднали передових людей свого часу, назвав комедію «Горе розуму».
Пізніше, у своїх щоденниках, він напише: «У моїй комедії двадцять п'ять дурнів на одну розсудливу людину». Отже, ось і стає очевидним конфлікт, який сам автор поставив, що називається, в основу: головний герой«Горя від розуму» протиставлено традиційному суспільству, життя якого повністю просочилося фальшю, дурістю; його цінності мізерні та порожні, воно відкидає все нове, раціональне.
Олександр Андрійович виявляється стороннім тілом у будинку Фамусова. Його вина полягає в тому, що він сміливо і прямо висловлює власну думку, що йде врозріз із порядками консервативної аристократії. «Служити б радий, прислуговуватись нудно» - зауважує він у відповідь на монолог Фамусова-старшого, котрий радить Чацькому заробити собі чин. Герою чужі звичаї нещирого та дурного «вищого світла», де править бал сумнівний етикет.
Чацький же разюче розумний; його мова дотепна, гостра і відверта. І якщо спочатку це викликає інтерес, то пізніше, зрозумівши, що змовитися з цим освіченим борцем за справедливість, за чесність, за розум не вдасться, суспільство відкидає героя, оголошуючи його божевільним. У цьому полягає дивний драматизм цієї безсмертної комедії.
Для Олександра Андрійовича, котрий повернувся до Москви через три роки мандрівок Європою і напитався передовими ідеями на той час, стає особливо прозора картина життя московського світла. Він відверто чинить опір чинопочитанню, хабарництву, протекціонізму, що панує у сфері державної служби.
Він приймає лише служіння «справі, а чи не особам» - і це суперечить переконанням представників «століття минулого». Крім того, герой виступає проти кріпацтва і навіть розповідає про передового поміщика, який позбавив селян тягаря рабської праці. Цей внесценічний герой, одного разу лише згадується в оповіданні, виявляється свого роду «двійником» Чацького - і, на жаль, у розповіді про його долю Грибоєдов передбачає вихід діяльності найголовнішого героя: його вважають диваком і цураються.
Чацький на все має власну думку і він готовий його відстоювати. Цей відкритий, щирий і відданий самому собі персонаж оцінює людей не за їхнім становищем у суспільстві, а за їхніми діями, внутрішніми якостями.
У суспільстві, у якому головний герой не бачить абсолютно нічого позитивного та приємного, його утримує лише любов до Софії Фамусової. При цьому цікаво, що сам Чацький багато в чому поводиться егоїстично: він залишає кохану на кілька років на самоті, не залишивши попередження про від'їзд, а потім повертається зовсім несподівано - і поводиться з героїнею так, ніби не було трьох років розлуки.
Чацький помилково вважає світосприйняття Софії близьким до свого власного, не розуміючи, що вона, на відміну від нього, не була навчена так само, як він, не наситилася волелюбними ідеями. Навпаки, ця дівчина, яка мала всі шанси стати близькою Чацькому за духом – недарма вона Софія, тобто. «мудра» - загрузла у житті московського світла більше, ніж будь-хто інший. Тому героїня з промовистим ім'ямносить «консервативне» прізвище – Фамусова. Саме вона прирікає Олександра Андрійовича на репутацію божевільного.
Таким чином, Чацький зазнає поразки і на громадському, і любовному фронті. Драма, горе персонажа полягають у конфлікті його переконань із порядками життя традиційно налаштованої аристократії, а й у його абсолютної нездатності прийняти відмінності у світогляді інших, у нерозуміння мотивів чужих вчинків і неприйнятті усвідомлення своїх допущених помилок.
Меню статті:
У літературі появи героїв, які випереджають свого часу, будучи незрозумілими неприйнятими сучасним ним суспільством, явище нерідке.
Спочатку здається, що це явище виключно літературне і жодного відношення до реального життя не має, але насправді це помилкова думка. Поява таких людей на зламі віком або під час кризових періодів розвитку часто явище, проте повноцінно проаналізувати таких індивідуумів, перебуваючи з ними в одному тимчасовому проміжку, досить важко. Вони, на загальному тлі, виглядають дивакуватими та дивними. Їхня позиція завжди суперечить загальноприйнятим принципам і тому часом здається, що вони знаходяться на межі божевілля здорового глузду.
Логіку їх вчинків та позиції можна проаналізувати виходячи з подальшого ходу розвитку історії та культури. Цей процес легко втілити в реальність, якщо перед нами не жива людина, а художній твір, до того ж написаний кілька десятків або навіть сотень років тому. У разі ми можемо оцінити суттєвість позиції тієї чи іншої персонажа.
«Зайвий» Чацький
З образом Чацького невід'ємне таке поняття як зайва людина. Цей термін має російське коріння. Перший прояв цього явища було виявлено літературними критиками та науковими діячами в образі головного героя роману Пушкіна «Євген Онєгін». Виходячи з позиції літературознавців, такий герой знаходиться завжди вище за своїм рівнем освіти, талантами, ніж усі оточуючі. Його потенціал настільки безмежний і різноманітний, що йому не вдається втілити себе у будь-який із видів діяльності. Він постійно знаходиться в пошуках сенсу життя, але не може його знайти, тому витрачає свої сили та вміння на всякі життєві дрібниці – гульба, бали, дуелі – одним словом на все те, що приносити насолоду або є дітищем пристрасті. Такі персонажі приносять страждання іншим (переважно жінкам), ламають долі багатьох, часом навіть найближчих, стають причиною смерті. Вони не бачать провини у своїх діях – сприймають те, що трапилося неупереджено.
Певною мірою така позиція схожа на Чацькому – він теж здається нам вирваним з іншої епохи, шукає своє призначення і має незвичайний потенціал. Його характерна рисавід «зайвої людини» полягає в тому, що Чацький не приносить таких кардинальних руйнувань для суспільства або окремих його представників, він не вмирає, як це прийнято для подібних персонажів наприкінці оповіді, а просто залишає чуже йому суспільство.
Виходячи з цієї відмінності, у науковій літературі Чацького називають провісником зайвої людини. Поняття про такий типаж героїв важливе для розуміння цілісної картини всього образу і вчинків героя – персонаж періодично діє негативно не тому, що він погано вихований, а тому, що під тиском суспільства та свого внутрішнього світу інший продукт діяльності та реакція на навколишнє для нього неможлива.
Прототипи Чацького
Прототипи у літературі явище часто. Іноді взаємозв'язок між героєм оповіді та реально існуючою людиною прозаїчна, часом знайти прототип складно через мало популярність людини. У випадку з Чацьким прототипами були дві особи: Петро Чаадаєв та Вільгельм Кюхельбекер.
Перший за своєю діяльністю публіцист і філософ (як він стверджував сам, «християнський філософ»). Другий – поет, друг та однокурсник Пушкіна. І Чаадаєв, і Кюхельбекер були активними громадськими діячами, які яро і різко критикували владу та порядки – ця позиція їх ріднить із Чацьким. Сучасники Грибоєдова неодноразово висловлювалися щодо схожості, навіть зовнішньої з Чаадаєвим. Філософа 19 століття багато хто вважав божевільним (як фамусівське суспільство Чацького) і намагалися всіляко вижити цієї гостро саркастичної людини зі свого ареалу.
Біографія
Грибоєдов дає читачеві мізерну інформацію про біографічні дані головного героя. Автору важливо показати не процес становлення його як особистості, а різку критику аристократичного суспільства, його звичок та принципів.
Але все ж таки, про деякі моменти життєвого шляхусвого головного героя Грибоєдов коротко розповідає.
Олександр Андрійович Чацький – дворянин за походженням Його батьки померли, коли він був ще дитиною. На виховання себе хлопчика забрав друг батька – Павло Опанасович Фамусов. Певний час Чацький виховувався і отримував освіту разом із дочкою Фамусова – Софією. Подорослішавши, молодик починає жити окремо. Він досить завидний наречений у його володінні маєток із 300 – 400 кріпаками. Через деякий час Чацький вирушає за кордон. Через три роки Олександр Андрійович повертається до Росії і відвідує дорогий йому будинок Павла Опанасовича. Саме це місце стає надалі тлом для розгортання основних подій.
Розлука з Батьківщиною та близькими йому людьми подіяла на Чацького ностальгічно – йому мило і дорого все, що пов'язане з дитинством та юнацтвом. Такої радості від його приїзду не відчувають ні Фамусов, ні Софія - їхня радість швидше показова, ніж щира. Вони надають йому увагу, щоб не виглядати невігласами в очах інших. Їхня радість – це лише знак пристойності.
Надалі ході розвитку подій ця ситуація посилюється – появи Чацького всім стає випробуванням. Справа в тому, що Олександр Андрійович завжди в запасі має якусь шпильку або уїдливе зауваження. Отримати на свою адресу таке приємне послання нікому не хочеться, навіть якщо воно має реальну підставу. Бажання виглядати в очах інших доброчесно бере в аристократів гору. Чацький завжди знаходить, за що зачепиться – підкупи, вирішення питань завдяки дружнім зв'язкам та спорідненості, крадіжка – це той неповний перелік основних проблем сучасного суспільства.
Чацький сподівається, що його любов до Софії допоможе йому реалізуватися в сімейному житті, але ця надія не здійснюється – дівчина грає почуттями молодої людини, а насправді любить іншого.
Більш, поступливого характером, що вміє зробити комплімент у потрібний момент, підлизатися. Софію мало хвилює причини такого ставлення коханого до неї, вона всерйоз думає, що це прояв кохання. Насправді причиною такого благоговіння перед нею є матеріальна база її батька. Молчалін, у якому душі не чує Софія, її не любить, а терпить і догоджає лише для того, щоб покращити свою фінансову ситуацію. Чацький неспроможна примиритися з такими порядками – у монологах він неодноразово стверджує, що аристократія перестала керуватися принципами моралі. Її всього лише цікавить тільки спосіб набити собі кишені.
Чутки, розпущені Софією про неосудність Чацького, посилюють ситуацію. Олександру Андрійовичу не залишається нічого іншого, як виїхати геть.
Зовнішність Чацького
Олександр Сергійович не дає точного опису зовнішності героїв комедії «Лихо з розуму». Винятком не є і образ Чацького. Про його зовнішній вигляд, стиль одягу та статуру ми можемо говорити виходячи з відгуків про нього та коротких натяків про особистість інших діючих персонажів.
З загальної думки, Олександр Андрійович людина приємної зовнішності, без жодних вад.
У комедії Чацький дає рекомендації Платону Михайловичу Горичу щодо їзди на коні та активного проведення часу. Цей факт дозволяє зробити висновок, що й самому Олександру Андрійовичу не чуже таке ставлення до дозвілля, цілком імовірно, що він є людиною стрункої комплекції.
Фамусов, який уперше побачив Чацького після трирічної розлуки, зазначає, що він франт, тобто людина, що одягається за модою.
Таким чином, Олександр Андрійович – не позбавлений милих, приємних рис обличчя. Він, як і всі люди його віку, цікавиться кінним спортом та модними віяннями щодо одягу. Чацький – унікальний персонаж комедії, не позбавлений негативних якостей характеру, але пояснюються впливом нього суспільства. Бути «колючим» – це єдиний спосіб захистити себе від божевілля аристократії.
Олександр Андрійович Чацький - головний персонажу п'єсі "Лихо з розуму" Олександра Сергійовича Грибоєдова. Чацький один із найзнаменитіших персонажів у російських п'єсах. Грибоєдов не намагався зробити цього героя, як і всіх інших у цьому творі, цілком позитивного чи негативного. Він вклав у нього як хороші якості, і погані, наближаючись до реалізму.
Чацький у п'єсі молодий, але не є хлопчиком. Батьки в нього померли рано, і він виховувався в друга свого батька Фамусова. Молода людина належить до роду дворян. На даний момент у Чацького є триста-чотири душ. Виховувався він разом із донькою Фамусова – Софією. Вона була його найкращим другом, якого Олександр полюбив. Коли Чацький виріс, то вирішив жити окремо, пояснюючи це тим, що у домі друга батька йому стало нудно. Пізніше він поїхав на три роки, щоб отримати додаткові знання. До цього був на службі, але пішов через те, що йому не подобалося служити особам. Він вважав, що настав інший час і треба руйнувати старі підвалини.
Олександр Андрійович розумна і здібна людина. Всі вважають, що він досяг багато чого, залишившись на службі. Також Чацька дотепна людина, але іноді буває й уїдливою. Після поїздки за кордон він перестав розуміти підвалини Росії (прислуговувати людям, робити посміховисько, щоб догодити вищим особам). Службу молодик визнавав лише у прояві себе саме у роботі, використовуючи свої здібності та знання. Він відверто сміявся над Фамусовим та людьми, які його оточують, розуміючи, що це їх ображає. Чацький осудив дурість цього народу.
Одразу по приїзді, не заїжджаючи додому, Олександр поїхав до Софії. Під час зустрічі він з'ясував, що вона давно закохана в іншого - Олексія Степановича Молчаліна - і називала колишні стосунки з Олександром "дитячими витівками". Степан був не схожий на Чацького. Він був не дурний, розумний по-своєму. Молчалін ставився до типу людей, які прислуговують і домагаються успіху в кар'єрі за рахунок своєї хитрості. Тому він і "Молчалін". Через це Софія його й обрала (вона ніколи не стала б бути з Чацьким). Софії не подобалося насмішкувате звернення до неї Олександра і пустила чутку, що Чацький божевільний, що швидко поширилося у суспільстві.
Дізнавшись про це, молодик утік з того місця. Куди? Про це можна лише здогадуватися. Може, він втік до таких самих людей, як він, бажаючи революції. Адже Грибоєдов висловлював свої думки через Чацького, а письменник був друзі-декабристи. І сам він був підозрюваним щодо участі планів декабристів.
Твір про Чацького
Твір Грибоєдова «Лихо з розуму» відображає конфлікт політичних поглядів консервативно налаштованого суспільства з людьми нового покоління та новими віяннями. Комедія відобразила цю проблему яскраво, хльостко з притаманною цьому жанру сатиричною силою та дотепністю.
Чацький – єдина людина нового покоління, яка протистоїть консервативній більшості. Очевидно, що п'єса «від і до» присвячена ідеям декабризму. Тут і патріотичний настрій Чацького, і гучні висловлювання на захист науки і освіти, і критичні зауваження щодо кріпацтва, і навіть ідея самобутності російських людей, особливості російської культури.
Цікаво, що головний герой твору є, по суті, втіленням автора, його ідей і пристрастей. Чацький довгий час подорожував світом, внаслідок чого надихнувся ідеями рівності, братерства та свободи особистості. Але повернувшись на батьківщину, герой бачить, що нічого довкола не змінилося, люди залишилися незмінними. У будинку Фамусова не раді приїзду Чацького і головний герой це відразу помічає. Він бачить, що суспільство в країні побудовано на лицемірстві та обмані, а головними заняттями московського дворянства є нескінченні свята, танці та застілля.
Чацький належить до дворян, небагатий, свого часу відмовився від військової служби. Свій вчинок він пояснив тим, що не бачить у цій справі ніякої користі і що радий був би служити, а не служити.
Чацький протистоїть мешканцям фамусівського будинку: Скалозубу, Молчаліну, Репетилову та самому Фамусову. У комедії автор висміює та засуджує цих людей як представників світського суспільства того часу.
Причиною повернення головного героя на батьківщину стало його безмежне кохання до Софії. Опинившись у Москві, він відразу ж іде до будинку Фамусова і зізнається дівчині у своїх почуттях. З цього вчинку можна охарактеризувати Чацького як людину палку, пристрасну і романтичну. Кохання для нього – найвище почуття, святиня. Який біль йому доводиться зазнати, коли він дізнається, що Софія любить Молчаліна.
Чацький освічений, має тонкий, гострий розум і винахідливість. Але всі ці якості оточуючі ніби не помічали, і лише служниця Ліза змогла їх відзначити у розмові із Софією. Але та на слова дівчини не звернула жодної уваги.
Головний герой різко засуджує кріпосне право, Яка називала їх джерелом нещастя. Він зневажає московських «тузів», котрим життєвим ідеалом є багатство та кар'єрне зростання. Чацький наголошує на нездатності старшого покоління відстоювати свою позицію і висловлювати думку.
У протистоянні з фамусівським суспільствомГерой зазнає страшної поразки: Софія воліє його Молчаліну, суспільство не приймає і висміює. Вражений цими обставинами Чацький їде з міста. За словами І.А. Гончарова, Чацький виявився зламаний кількісною перевагою «старої сили», але сам завдав їй нищівного удару якістю сили нового покоління.
Варіант 3
Комедія Грибоєдова «Лихо з розуму» усіяна різними негативними героями. Героями, які викликають неповагу, презирство і навіть злість за їхні вчинки, слова та думки. Антагоністом усіх поганих героїв є Олександр Андрійович Чацький.
У наш час дуже популярні американські фільми, зняті за коміксами та різного роду бойовики, де один герой бореться з десятком супротивників. Чацький - це прототип такого героя у російській літературі, лише бореться не фізично, а духовно.
Олександр Андрійович має самі найкращими якостямилюдини: чесністю, гідністю, честю, відвагою, кмітливістю, дотепністю. Коли він повертається до Москви, щоб зустрітися з любов'ю всього свого життя, Софією, він приходить у великий шок, тому що улюблена дівчина тепер з ним холодна, а суспільство, яке утворилося навколо її батька, вражає Чацького своєю дурістю, наївністю, схильністю до всього. іноземним, лицемірством та абсурдністю своїх роздумів. Чого тільки вартий один Скалозуб, який стверджує, що книжки погано позначаються на людях.
Побачивши весь цей цирк в особі суспільства Фамусова, наш герой вирішує з ним боротися, довести Софії, що їхня любов ще жива. Він подорожував три роки, але його кохання не минуло. Він прожив все своє дитинство та юнацтво в домі Фамусових, і він чудово пам'ятає, як весело йому було тоді. Зараз перед ним повстав голем абсурду, що є суспільством будинку Фамусових.
На балу він жодного разу не соромиться говорити всім присутнім у вічі, які вони невігласи, як дріб'язкове їхнє життя, як шкода їх схиляння перед іноземним, як негідно вони поводяться. Люди ж, будучи величезною масою, і тому мають велику силу суспільної думки сходяться на тому, що Чацький збожеволів, і це ідея як куля пролітає по всьому суспільству.
Чацький - це стороннє тіло в шлунку, який просякнутий лицемірством та зіпсованістю. Отруєний і п'яний модою суспільства орган намагається викинути стороннє тіло із себе, суспільство Фамусова на чолі з господарем будинку намагаються зробити з Чацького ненормальну людину, бо все, що суперечить їхнім законам – ненормально, але вони не припускають, що це не Чацький зайвий у цьому органі, це сам шлунок варто було б вирізати, як рану, що загноїлася, тому що він не несе ніякої користі, а навіть швидше впливає згубно на весь організм, що називається Росією.
Зразок 4
Твір «Лихо з розуму» показує нам боротьбу старого і нового, широко розгорнутої у Росії у цей час для людей з поглядами декабристів і панами. Багатому суспільству, де панує Фамусов та інші його однодумці протиставлений у комедії Чацький.
Ми бачимо, що думка Чацького сталася під час підйому. Він ріс у домі Фамусова допитливим, товариським і вразливим хлопчаком. Монотонність усталеного побуту, духовна бідність московської аристократії викликали в нього тугу та повну огиду. Він був весь занурений у вільнолюбні думки про те, як би перевлаштувати старе суспільство, і тому зовсім не відвідував будинок, де ріс. Навіть Софія це помітила. Адже Чацький у юнацтві їде, кидаючи дівчину, щоб помандрувати і водночас збагатити свій розум.
Софія була, звичайно ж, відчувала до нього палкі почуття, але не могла зрозуміти, як молодий чоловік ризикував особистим щастям заради загального блага. Обмеженість у світоглядах не дозволяє їй оцінити образ Чацького належним чином. Але молодик анітрохи не відхиляв почуття Софії. Він духовні вимоги ставив ширше за особисті. Повертаючись до Москви, полум'я його любові сповнене надій на взаємність. Проте згодом дівчина змінилася. Розважлива, серйозна дівчина, начитавшись романтичних творів, шукає такого ж щирого кохання, як і Чацький. Вона тверезо оцінює порожні фрази і обмежений кругозір Скалозуба. Молчалін же здається лише милим і вразливим юнаком. І якщо Софія покохає його, значить, вона автоматично приєднається до суспільства фамусових.
Чацький прямо дає оцінку характеру Молчаліна, що ображає дівчину. Але точні висловлювання на адресу героїв п'єси та гострий розум здаються Софії зневагою молодої людини до людей. І коли дівчина оцінює Молчаліна на початку, це дає якусь надію Чацькому. Але потім, дізнавшись про те, що Софія все-таки віддала перевагу супернику в подружжя, його сильно ображає. Наш герой страждає від того, що його принизили, поставивши його поряд із Молчаліним. Ми бачимо, як Чацький нещадно зриває маски двозначності та підлості з представників світського суспільства, яке погрязло в інтригах та розвагах, розпусті та корупції. Наш герой представлений гуманістом. Він вірить, що люди повинні прагнути кращого. І такі герої як він є. Чацький говорив про ту передову молодь, яка нехай і в невеликій кількості, починала висувати передові ідеї. І, незважаючи на те, що персонаж зазнає поразки від Фамусова та його прихильників, його образ сприймається з позитивного погляду. Адже такі люди існують завжди, де точиться боротьба старого покоління з новим.
Дія повісті розгортається за кордоном у Німеччині. Розповідь ведеться від імені головного героя Н.М. У перших рядках ми дізнаємося з його вуст, що був він молодий, веселий і здоровий, ні в чому не потребував і подорожував без жодної мети
Щодня спілкуємося з іншими людьми, ділимося думками, почуттями та подіями, що сталися у нашому житті. Ми з самого початку і до кінця дня використовуємо слова практично без перерви
Тире – це розділовий знак, який використовується не так часто, як кома, але займає далеко не останнє місце в пунктуації. У тирі є безліч функцій, які можна поділити на дві категорії
