Твір на тему «Честь та безчестя. Твори про честь та безчестя Короткі розповіді про честь та безчестя
Час – дивовижна річ. Все відбувається з часом - змінюється світ, змінюється ставлення людей до чогось. Якщо кілька десятків років тому поняття «добре» і «погано, «добро» та «зло» були одними, то на сьогоднішній день вони зовсім інші.
Тема честі та безчестя хвилює розуми письменників та поетів із давніх часів до наших днів. Давайте постараємося розібратися, чи зберігся істинний сенс цього поняття сьогодні, чи він значно змінився.
Минулі часи
Але перш ніж намагатися оцінити сучасну ситуацію, необхідно чітко визначити, що розуміють під поняттям честі та безчестя. Важливо відзначити: ці поняття час постійно накладало значні відбитки.
Наприклад, у часи поетів Срібного віку за образу честі, чи то невтішний відгук про людину, чи, тим більше, коханої, викликали на дуель, яка нерідко призводила до смерті одного з дуелянтів.
Поняття «чесного імені» ще з давніх-давен вважалося одним з найважливіших, і його відстоювали будь-якими способами. Проблема безчестя (або безчестя) вирішувалася поєдинками.
Ще нещодавно, в середині минулого століття, честь була найвищою цінністю - за неї воювали, боролися і відстоювали, а що найголовніше - намагалися не втратити.
і безчестя?
Честь - це сукупність те, що робить людину Людиною з великої літери. вчинки, за які не соромно не лише перед собою, а й перед іншими людьми.
Безчестя – це зворотне поняття. Воно уособлює найнижчі людські якості - егоїзм, безсовісність, цинічність. Безчесну людину приглядали в будь-який час, соромили і закликали змінитись на краще.
Сучасна ситуація
Що відбувається у наші дні? Слід сказати, що саме поняття значно втратило свою важливість. Через час і постійні перегони за найкращим життямбагато людей стали інакше ставитися до честі. Дедалі більше людей готові переступити через свою гідність заради досягнення будь-яких цілей. Безчестя – це брехня, наклеп, безпринципність. І все частіше людство звертається до цих понять для того, щоб отримати якусь вигоду.
Але найгірше те, що в суспільстві виховуються діти. Те саме наше майбутнє, з якого складеться суспільство надалі. І якщо дорослі люди йдуть на жахливі вчинки, найчастіше усвідомлено, то маленькі діти вже бачать цей світ, у якому безчестя – це спосіб вижити.
Хто винен?
Але хто чи що спричинили таку різку зміну принципів? Адже ще буквально 3-4 десятки років тому суспільство жило іншими установками.
Чи можна звинувачувати лише самих людей у цьому? Можна, можливо. Але не варто забувати про те, що людина живе в суспільстві, і нерідко саме вона впливає на кожну людину окремо.
Сучасне суспільство та загальносвітова ситуація змушує людей йти на безчесні вчинки. Причому часом людина бореться з цим, чинить опір примусу. Але не кожен здатний подолати це. Зростання злочинності, корупція, тероризм - у цьому лежить безчестя, спонукане ситуацією у суспільстві.
Сьогодні кожна людина змушена у прямому розумінні цього слова боротися за своє життя – за те, щоб мати достаток, жити комфортно, мати можливість створити сім'ю та виховати дітей. Іноді саме ця боротьба змушує людину чинити безчесно.
Проте не можна всіх та кожного виправдати цим. У той час як одні борються за виживання, інші користуються ситуацією, щоб вчинити безчесно.
Чи все так погано?
Але все ж таки не можна лише нарікати на навколишній світ і дивитися на нього крізь чорні окуляри. Насправді, все не так погано, як може здатися на перший погляд.
Незважаючи на невтішну ситуацію у світі, у наш час багато людей бореться з цією проблемою. Безчестя - це невиліковне захворювання суспільства. Дедалі більше молодих хлопців та дівчат починають усвідомлювати втрачену цінність. Створюються волонтерські рухи, фонди допомоги та багато інших організацій, покликаних допомагати людям. А безкорислива допомога- це важливий крок до моральної честі, яка закладена у кожній людині.
Адже для того, щоб покращити становище в суспільстві, достатньо почати з малого. Багато хто вважає, що одна людина не зможе нічого змінити. У цьому є частка правди. Але, поєднуючись, люди можуть змінити все. Достатньо лише почати з себе.
Згадайте, а як давно ви робили вчинок, який робив вас трішки краще? Адже, зробивши одне благо, ви вже встаєте на шлях зародження честі в суспільстві.
Бережіть свою честь. Пам'ятайте, хоч би як важко було у житті, існують безсмертні моральні цінності - любов, добро, взаємодопомога, відповідальність. І саме вони врешті-решт допоможуть вам відчути себе самим щасливою людиною, котрого честь - одне з найважливіших цінностей. Нехай для кожного залишається важливим питання, що таке честь та безчестя. Твір, написаний вище, лише дає поштовх до усвідомлення цих понять.
Шкільні твори на цю темуяк варіант підготовки до підсумкового твору.
Твір: Розпач
По Далю, поняття «розпач» означає стан крайньої безнадійності, відчуття безвиході. Отже, його джерело зовсім не обов'язково має бути пов'язане, скажімо, із суспільно-політико-економічним фоном у соціумі. Інша річ, що історичний етап, що переживається, якось загострив тонкі моменти в житті людей, підвівши їх до невтішних, так би мовити, думок у плані перспектив. Але ж із багатьох ситуацій має бути вихід, чи не так?
Згідно з твердженням одного з героїв п'єси знаменитого французького письменника, філософа-екзистенціаліста ХХ століття Жана-Поля Сартра «Мухи», «справжнє людське життя починається з того боку відчаю».
Напевно, у кожного може бути своє розуміння сказаного, але ж озвучену Сартром думка можна розглянути і з погляду наданого людині права вибору: що він збирається робити у світлі розпачу, що охопив його (або періодично повертається до нього)? Продовжувати згасати або розпочати (відновити) активну діяльність, нехай і через значні терни?
У даному контексті ракурс відчаю справді можна визначити як початковий (певною мірою) шлях до пошуку необхідного рішення, пробиття стежки до нових вершин. Тобто відчай, залежно від сприйняття особистістю «обстановки» в собі, може сприяти народженню (реанімації) ніби загублених сил (хтось скаже, кондицій). Іншими словами, взяти гору над розпачом - це фактично подолання себе, коли на зміну стагнації поступово настає надія, а разом з нею і впевненість.
До речі, справа може бути і в тому, що людина просто втомилася від неодноразових зусиль, що не дають очікуваний їм результат. А звідси - формування у ньому невпевненості у правильності обраної ним життєвої дороги. Тут доречно послатися на датсько-американського журналіста, фотографа, який пройшов нелегкий життєвий шлях, Якоба Августа Ріїса (кінець XIX – поч. XX ст.).
«Коли починає здаватися, що вже ніщо не може допомогти, - писав він, - я йду дивитися, як каменотес завдає сотні ударів по каменю, але тріщина на ньому не з'являється. Лише після ста першої спроби камінь розділяється навпіл. Однак я розумію, що цьому сприяв не заключний помах різака, а вся попередня праця».
Можливо, комусь сказане нагадає відоме прислів'я: «Під лежачий камінь вода не тече», що практично закликає до активності, бо для отримання необхідного тобі знаменника, потрібно, як мінімум, не припиняти рух до наміченої мети.
В аспекті розглянутого представляється доцільним привести епізод, на який у своїй книзі посилається видатний радянський стрибун у висоту, Олімпійський чемпіон 1964 Валерій Брумель. Так, він згадує, як один із тренерів легкоатлетів провів експеримент на звичайні присідання, суть якого полягала в психологічному впливі. Тренер поставив підопічному, який присів близько сімсот разів, питання, чому той завершив вправи. Спортсмен послався на «свинець» у ногах, кола перед очима і навіть страх смерті у разі ще одного присідання. Проте тренер протягом двох тижнів переконував вихованця у здатності людського м'яза на необмежену роботу.
«Подолати себе потрібно лише одного разу, - сказав він, - потім одразу стане легше».
Як наслідок, легкоатлет не дотягнув до п'яти тисяч присідань лише кілька сотень спроб. В.Брумель пише, що зіткнувшись із цією інформацією, він задумався, а чи існує взагалі межа людських можливостей?
Можливо, хтось цей приклад назве некоректним у заломленні до цієї теми. Але чи все однозначно? Зазначимо, що сам Брумель на піку своєї спортивної кар'єри потрапив в аварію, що призвела до перелому ноги у важкій формі. Перенісши 29 операцій, він почав ходити лише після лікування знаменитим хірургом-ортопедом Гавриїлом Ілізаровим, який став після цього випадку. Через деякий час Брумель знову опинився в секторі для стрибків (!).
Що призводить людину до відчаю?
Розпач. Стан безнадійності, відчуття того, що "виходу немає" і краще не буде. Це духовна криза, коли людина думає, що не зможе змінити своє життя на краще. Що ж призводить людину до відчаю? Думаю, не лише важкі життєві негаразди, а й втрата віри у світле майбутнє, у можливість змінити своє існування та йти вперед, долаючи перешкоди.
У романтичному оповіданні М. А. Горького «Стара Ізергіль» автор показує нам, як люди приходять до відчаю. Для цього він включає в розповідь легенду про Данко і звертається до давнім часам. Веселі, сміливі та сильні люди, що жили за старих часів, поринули у відчай, коли прийшли інші, наймогутніші племена і прогнали їх у глиб лісу.
Смород від боліт губив людей, але вони не могли боротися з сильнішими і злішими ворогами, тому що не мали права загинути – вони мали зберігати завіти своїх предків. Одноплемінники впали у відчай, бо не вірили в те, що зможуть пройти крізь густий непрохідний ліс до світла та сонця. В цей момент з'явився Данко, який повів їх крізь лісову хащу, і вони пішли за ним, коли здобули віру. Відчай знову прийшов до них однієї темної грозової ночі, коли вони втратили віру в свого ватажка і були готові від злості розірвати героя, звинувачуючи його в своїх бідах. Данко розірвав обома руками груди, вийняв звідти серце, що горіло, і, зачаровані яскравим полум'ям, люди знову здобули віру і пішли за своїм вождем, який вивів їх на простору сонячну галявину, а сам загинув.
Автор підводить нас до думки, що до відчаю люди приходять тоді, коли втрачають віру в можливість зміни своєї долі та бояться боротися за кращу частку. Він співає гімн тому сміливцю, який готовий подолати перепони і повести за собою людей, вселяючи в них віру в краще майбутнє, навіть якщо йому доведеться пожертвувати собою заради інших.
Наведемо ще один літературний аргумент. У п'єсі М. А. Горького «На дні» герої виявилися не лише на дні життя, а й на дні своєї душі, вичерпавши запаси віри, надії та любові. « Колишні люди» живуть у нічліжці, роздратовані, роз'єднані, озлоблені. Але приходить мандрівник Лука, який вселяє віру в можливість зміни життя на краще. Він нічого не обіцяє Сатину, Барону, Бубнову, бо ці «босяки» давно змирилися зі своєю долею і не готові виборювати вихід з дна життя до світла. «Лукавий старець» звертається лише до тих, кому потрібна надія і хто готовий подолати відчай. Актору Лука, що спився, каже, що десь є безкоштовна лікарня для алкоголіків, вселяючи в нього віру в те, що можна почати нове життя. Актор кидає пити, підмітає вулиці, заробляючи собі на дорогу. Але старець несподівано зникає, не повідомивши Актору адресу лікарні. А Сатін каже, що старий брехав із жалю, що жодної безкоштовної лікарні не існує. Актор, що втратив віру, не витримує відчаю і закінчує життя самогубством.
Ми дійшли висновку, що людина приходить до відчаю, коли втрачає віру у можливість змінити своє життя на краще. Щоб цього не сталося, потрібно мати волю, сміливість і рішучість.
Що таке надія?
Що таке надія? Цим питанням ставить більшість людей, але так і не знаходять відповіді. Надія- це насамперед віра людини в хороше майбутнє, очікування, передчуття чогось життєво важливого для нього. Я вважаю, що у будь-якій життєвій ситуації у людини завжди має залишатися надія на краще. існує багато літературних творів, де головні герої не втрачають віри
Одним із таких творів є оповідання А. П. Чехова "Ванька". Головний геройВанька-маленький хлопчик сирота. Він пише листа своєму дідусеві. Його лист наповнений добротою, теплими словами, Ванька хоче, щоб дідусь забрав його до себе. Те місце, де живе Ванька, йому не подобається, тому що його б'ють. Ванька згадував усі теплі моменти, пов'язані з його дитинством, яке проходило в селі у дідуся.
Лист наповнений вірою в те, що дідусь як тільки прочитає листа, одразу забере Ваньку. Але читач розуміє, що цього не станеться, тому що в полі для адресата вказується "на село дідусеві". Таким чином, надія Ваньки не згасала, і він вірив, що коханий дідусь приїде за ним.
Ще одним яскравим прикладом віри у краще є твір А. С. Гріна "Зелена лампа". Ів, один із героїв оповідання, який був бродягою. Якось він зустрів двох багатіїв, вони нагодували його, одягли. Після цього вони запропонували платити йому за те, що він щовечора ставитиме лампу на вікно, і, не виходячи з дому сидіти поруч з нею. Ів погодився, і щовечора він сподівався що станеться якесь диво. Декілька років Ів запалював цю лампу і одночасно з цим читав книги. Минуло 8 років. Ів став лікарем. Таким чином, надія Іва допомогла йому знайти нове життя.
Насамкінець хочеться сказати, що людина ніколи не повинна втрачати надію, що б не сталося. Адже вона завжди може допомогти вибратися навіть із найскладніших ситуацій. Вона змушує людину вірити у краще і прагнути мети.
Цитати на тему: Надія
Людина тільки живе надією; надія, насправді, його єдина власність.
Карлейль
Надія живе навіть біля могил.
Гете І.
Надія - єдине благо, яким не можна пересититися.
Вовенарг
Як би погано не доводилося, ніколи не впадай у відчай, тримайся, поки сили є.
Суворов О. В.
Людина, добре підготовлена, зберігає надію в нещастя і боїться зміни долі у щасливий час.
Горацій
Надія завжди стверджує, що в майбутньому буде легше
Тибул
Поки людина жива, вона ніколи не повинна втрачати надії.
Сенека
Надія є найкориснішим з усіх уподобань душі: оскільки вона містить здоров'я через спокій уяви.
Державін Г. Р.
Де надія, там і страх: боязнь завжди сповнена надії, надія завжди сповнена страху.
Ларошфуко
Сподіватися завжди краще, ніж зневірятися.
Ґете І.
Надія на радість трохи менша, ніж здійснене задоволення.
Шекспір У.
Що найзагальніше для всіх? Надія; бо якщо в когось більше нічого немає, то вона є.
Фалес
Надії - сни неспаних.
Платон
Якщо життя тебе обдурить,
Не журись, не гнівайся!
У день смутку змирись:
День веселощів, вір, настане.
Пушкін А. С.
Страх і надія можуть переконати людину в чому завгодно.
Вовенарг
Надія – найкращий лікар з усіх, які відомі.
Дюма А. батько
Нам не личить падати духом.
Цицерон
Надія - це прагнення душі переконати себе в тому, що бажане справдиться... Страх є схильність душі, яка переконує її в тому, що бажання не справдиться.
Декарт
Надія, що супроводжує нас все життя, не залишає нас навіть у годину смерті.
Поуп А.
Вся моя надія – на себе самого.
Теренцій
Навіть у безнадійності боротьба залишається надією.
Роллан Р.
Де вмирає надія, там з'являється порожнеча.
Леонардо Да Вінчі
О оманлива надія людська!
Цицерон
Аргументи для підсумкового твору.
1. А. Пушкін « Капітанська дочка» (Як відомо, А. С. Пушкін загинув на дуелі, борючись за честь своєї дружини. М. Лермонтов у своєму вірші назвав поета "невільником честі". Сварка, причиною якої була ображена честь А. Пушкіна, призвела до загибелі найбільшого письменника. Проте Олександр Сергійович зберіг у пам'яті людей свою честь і добре ім'я.
У своїй повісті "Капітанська дочка" Пушкін зображує Петрушу Гриньова з високими моральними якостями. Честь свою Петро не заплямував навіть у тих випадках, коли за неї можна було поплатитись головою. Це був гідний поваги та гордості високоморальна людина. Він не міг залишити безкарним наговор Швабріна на Машу, тому викликав його на дуель. Гриньов зберіг свою честь навіть під страхом смерті.
2. М.Шолохов«Доля людини» (В невеликому оповіданніШолохов торкнувся теми честі. Андрій Соколов - простий російський чоловік, мав сім'ю, люблячу дружину, дітей, свій будинок. Все звалилося в одну мить, а виною тому виявилася війна. Але нічого не змогло зламати справжнього російського духу. Соколов зумів винести весь тягар війни з гордо піднятою головою. Одним з головних епізодів, що розкривають силу та стійкий характер людини, є сцена допиту Андрія Мюллера. Слабкий, голодний солдат перевершив фашиста за силою духу. Відмова від пропозиції випити за перемогу німецької зброї стала для німців несподіваною: "Та щоб я, російський солдат пив за перемогу німецької зброї?" Відвагу російського солдата фашисти оцінили, сказавши: "Ти хоробрий солдат. Я теж солдат і поважаю гідних супротивників". Твердість характеру Соколова викликала повагу німців і вони вирішили, що ця людина заслуговує на життя. Андрій Соколов уособлює честь та гідність. За них він готовий віддати навіть своє життя.))
3. М. Лермонотов. Роман "Герой нашого часу" (Печорін знав про наміри Грушницького, але тим не менш не бажав йому зла. Вчинок, гідний поваги. Грушницький навпаки, зробив безчесний вчинок, запропонувавши Печорину на дуелі незаряджену зброю).
4. М. Лермонотов«Пісня про царя Івана Васильовича…». (Лермонтов оповідає про вседозволеність людей, які стоять при владі. Таким є Кирибеевич, який зазіхнув на заміжню дружину. Для нього закони не писані, він нічого не боїться, його навіть цар Іван Грозний підтримує, тому він погоджується на бій із купцем Калашниковим. Купець Степан Парамонович Калашніков людина правди, вірний чоловік і люблячий батько, і навіть не дивлячись на ризик програти Кирибєєвичу, він за честь своєї дружини Олени викликав його на кулачний бій. Парамонович міг би поступитися царю, уникнути своєї смерті, але для нього честь сім'ї виявилася дорожчою, на прикладі героя Лермонтов показав справжній російський характер простої людиничесті - сильного духом, непохитного, чесного та благородного.)
5. Н. Гоголь"Тарас Бульба". (Остап гідно прийняв смерть).
6. В.Распутін"Уроки французької". (Хлопчик Вова з честю витримує всі випробування заради того, щоб здобути освіту, стати людиною)
6. А.Пушкін"Капітанська дочка". (Швабрін - яскравий приклад людини, що втратила гідність. Він повна протилежність Гриньову. Це людина, для якої поняття честі і шляхетності зовсім не існує. Він йшов по головах інших, переступаючи через самого себе на догоду своїм миттєвим бажанням. Народна поголоска каже: "берегчи плаття знову, а честь змолоду". Одного разу заплямувавши честь, ти навряд чи колись зможеш відновити своє добре ім'я.)
7. Ф.М.Достоєвський"Злочин і кара" (Раскольников - вбивця, але безчесний вчинок ґрунтувався на чистих помислах. Що це: честь чи безчестя?)
8. Ф.М.Достоєвський"Злочин і кара". (Соня Мармеладова продавала себе, але робила це заради сім'ї. Що це: честь чи безчестя?)
9. Ф.М.Достоєвський"Злочин і кара". (Дуню обмовили. Але її честь була відновлена. Честь легко втратити.)
10. Л.Н.Толстой"Війна і мир" (Ставши володарем великої спадщини, Безухов з його чесністю і вірою в доброту людей потрапляє в мережі, розставлені князем Курагіним. Його спроби заволодіти спадщиною провалилися, тоді він вирішив отримати гроші іншим способом. Він одружив юнака на своїй доньці Елен У добродушному і миролюбному П'єрі, який дізнався про зраду Елен з Долоховим, закипів гнів і він викликав Федора на битву.Дуель показала хоробрість П'єра. пошана А жалюгідні інтриги князя Курагіна, Елен і Долохова принесли їм лише страждання (брехня, лицемірство і підлабузництво ніколи не приносять справжнього успіху, зате можуть заплямувати честь і втратити гідність людини).
В основі напряму «Честь та безчестя» лежать полярні поняття, пов'язані з моральним виборомлюдини: бути вірним голосу совісті, дотримуватися моральних принципів або йти шляхом зради, брехні та лицемірства. Багато письменників зосереджували увагу на зображенні різних проявів людини: від вірності моральним правилам до різних форм компромісу із совістю, аж до глибокого морального падіння.
Для натхнення!
Залежить все, що у світі є,
Від піднебесної висоти.
Але наша честь, але наша честь
Від нас самих залежить.
Пісня з к/ф "Мушкетери. 20 років по тому"
Муз. М. Дунаєвського, вірші Леоніда Дербенєва
Можливі теми твору
Можливі теми творів(Підбірка Ірини Анатоліївни Суязової)
1. Як ви розумієте сенс прислів'я «Чесні очі в бік не дивляться»?
2. Як ви розумієте сенс прислів'я «Честь йде дорогою, а безчестя збоку»?
3. Як ви розумієте сенс прислів'я «Смерть краща за безчестя»?
4.Як ви розумієте сенс висловлювання Ф.М.Достоєвського «Торгуючи честю, не розбагатієш»?5.Твір про честь і безчестя, яке вас схвилювало...
6.Називатися людиною легко, бути людиною важче (прислів'я).
7.Чим схожі слова "честь", "чесність", "чистота"?
8.Чому честь цінувалася за всіх часів?
9. Доречно говорити про честь і совісті в наш час?
10.Як Ви розумієте, що таке «честь» та «безчестя»?
11.Люди хочуть для себе багатства та слави; якщо те й інше не можна знайти чесно, слід їх уникати. (Конфуцій)
12.Коли винний визнає свою провину, він рятує єдине, що варто рятувати - свою честь (Віктор Гюго)
13. Хто втрачає честь, більше того вже нічого втратити не може. (Публілій Сір)
14. Честь схожа на дорогоцінний камінь: найменша цятка позбавляє її блиску і забирає в неї всю її ціну. (П'єр Бошен, французький письменник)
15. Чи вірне російське прислів'я: «Бережи честь змолоду»?
16. Торгуючи честю, не розбагатієш. (Ф.М.Достоєвський, великий російський письменник)
17. Чесну людину можна зазнати переслідування, але не знечестити. (Ф.Вольтер)
18. Честь може бути втрачена лише одного разу. (Е.М.Капієв, дагестанський радянський прозаїк)
19. Честь не можна забрати, її можна втратити. (А.П.Чехов)
20. Честь, порядність, совість – якості, якими дорожити треба (за творами російської літератури ХІХ століття)
21. Ваше ставлення до актуальності теми честі (Чому тема честі залишається актуальною і сьогодні?)
22. Яку людину можна назвати людиною честі?
23. Як Ви розумієте, що таке «честь» та «безчестя»?
24. Зрада та безчестя: як пов'язані ці поняття?
25. Честь та совість - провідні поняття, що характеризують людську особистість
26. Близьке мені по духу поняття честі.
27. Чи може кохання чи совість відродити втрачене раніше поняття честі? (Як приклад-аргумент: Раскольников і Свидригайлов, герої роману Ф.М.Достоєвського «Злочин і кара») 28. Чи можна вважати людину, яка перемогла на дуелі, людиною честі?
29. Чи погоджуєтесь Ви з твердженням Ф.М.Достоєвського «У всьому є риса, за яку перейти небезпечно; бо коли переступиш, повернутись назад неможливо»?
30. Що є справжня честь і що є уявною?
31. На що можна піти заради захисту людської честі? 32. Твір про людину честі, яка мене вразила...
33. Що означає йти дорогою честю?
М.А. Шолохов, повість «Доля людини»;
А.С. Грибоєдов, комедія «Лихо з розуму»;
Д.І. Фонвізін, комедія «Недоук»;
А.С. Пушкін, повість «Капітанська донька»;
"Слово о полку Ігоревім";
Н.А. Некрасов поема «Кому на Русі жити добре»
М.Ю. Лермонтов роман «Герой нашого часу»
Л.М. Толстой роман-епопея «Війна та мир»
І.С. Тургенєв роман «Батьки та діти»
Ф.М. Достоєвський роман «Злочин і кара»
М.А. Булгаков роман «Майстер та Маргарита»
А.І. Солженіцин повість «Один день Івана Денисовича»
Н.М. Карамзін, повість «Бідна Ліза»
О.М. Островський, драма «Гроза»
А.І. Солженіцин, розповідь «Матренін двір»
А.І. Купрін, повісті « Гранатовий браслет», «Олеся»
М. Горький, оповідання «Стара Ізергіль»
Толстой Л.М., повість «Кавказький бранець»
Паустовський К. Г., казка «Теплий хліб»
Стівенсон Р., балада «Вересковий мед»
М.Ю.Лермонтов. "Пісня про царя Івана Васильовича ...".
Н.В.Гоголь. , повість «Тарас Бульба»
Ф.Купер, роман «Останній із могікан»
А.П.Платонов., оповідання «Юшка»
Ст Скотт. , роман «Айвенго»
Пушкін А.С. ,роман «Дубровський»
Грін А.С. ,феєрія «Червоні вітрила»
Меріме П., новела «Маттео Фальконе»
Л.М.Андрєєв, повість «Іуда Іскаріот»
Н.С. Лєсков, «Туп'ячий художник», «Зачарований мандрівник»
Г.де Мопассан, «Намисто»
Матеріали до вступної частини твору
Честь – це та висока духовна сила, яка утримує людину від підлості, зради, брехні та боягузтва. Це стрижень, який зміцнює особистість у виборі вчинку, коли суддею є совість. Життя часто відчуває людей, ставлячи їх перед вибором - вчинити за честю і прийняти удар на себе або смалодушничать і піти проти совісті, щоб отримати вигоду і уникнути неприємностей, можливо, смерті. Вибір у людини є завжди, і від її моральних принципів залежить, як вона буде чинити. Трудний шлях честі, але відступ від нього, втрата честі ще болючіша. Будучи істотою суспільною, розумною і свідомою, людина не може не замислюватися над тим, як ставляться до неї оточуючі, що вони про неї думають, які оцінки даються її вчинкам та всьому її життю. Водночас він не може не думати про своє місце серед інших людей. Цей духовний зв'язок людини з суспільством і виявляється у поняттях Честі та Гідності. «Честь - життя моє, - писав Шекспір, - вони зрослися в одне, і честь втратити - для мене дорівнює втраті життя». Моральне розкладання, падіння моральних підвалин веде до краху як окремої особистості, і цілого народу. Тому таке велике значення великої російської класичної літератури, що є моральним фундаментом для багатьох поколінь людей.
Матеріали до основної частини твору
Святе військо
Совість, Благородство та Гідність
ось воно, святе наше військо.
Простягни йому свою долоню,
за нього не страшно і у вогонь.
Лик його високий і дивовижний.
Присвяти йому свій короткий вік.
Може, й не станеш переможцем,
зате помреш, як людина.
1988
"Почуття власної гідності..."
Белле Ахмадуліною
Почуття власної гідності - загадковий інструмент:
твориться він століттями, а втрачається в останній момент
чи під гармошку, чи під бомбардування, під гарну балаканину,
висушується, руйнується, руйнується на корені.
Почуття власної гідності - ось загадковий шлях,
на якій розбитись запросто, але назад згорнути не можна,
тому що без зволікання, натхненний, чистий, живий,
розчиниться, на пил перетвориться людський образтвій.
Почуття власної гідності – це просто портрет кохання.
Я люблю вас, мої товариші – біль та ніжність у моїй крові.
Що б там пітьма і зло не пророкували, крім цього нічого
не вигадала людство для спасіння свого.
Так не витрачайся, брате, не повертай, плюнь на безглузду суєту.
втратиш своє обличчя божественне, первозданну красу.
Ну навіщо ризикувати так марно? Хіба мало інших турбот?
Піднімайся, йди, служивий, лише прямісінько, лише вперед.
Юрій Левітанський
Кожен вибирає собі
Жінку, релігію, дорогу.
Дияволу служити чи пророку -
Кожен вибирає собі.
Кожен вибирає по собі
Слово для любові та молитви.
Шпагу для дуелі, меч для битви
Кожен вибирає собою.
Кожен вибирає по собі:
Щит та лати. Посох та латки.
міру остаточної розплати
Кожен вибирає собою.
Кожен вибирає собі.
Вибираю теж – як умію.
Ні до кого претензій не маю
Кожен вибирає собі.
Настане день і година проб'є,
Коли розуму та честі На всій землі прийде черга Стояти на першому місці.
Роберт Бернс
Цей чудовий текст з колекції текстів для твори ЄДІможна використовувати як в основній частині, так і у вступі та ув'язненні. Прочитайте його, напишіть цитати, ключові слова.
(1) У листі до дружини 18 травня 1836 Пушкін дивувався: звідки взялися ці розсудливі молоді люди, «яким плюють в очі, а вони втираються» замість того, щоб захистити свою честь? (2) Іноді здається, що ми вийшли з шинелів саме цих смирних людей. (3)Дзвін пружною сталі більше не чується нам у слові честь.
Честь та безчестя.
Кожен із нас стикався з людьми честі. Людьми, які можуть безкорисливо допомогти людині. Такі люди можуть прийти на допомогу навіть незнайомій людині, не зажадавши нічого натомість. Але є, і темна сторона честі, яка набирає своєї сили день за днем. Безчестя – це негативна якість людини, яка виявляється у підлості, брехливості, обмані та зраді. Безчесним людям цінне лише своє его, вони допомагають іншим заради своєї вигоди. Хіба ж таким людям можна довіряти? Чи можна спертися на них у скрутну хвилину? Звичайно, ні.
Сьогодні ми розуміємо, що безчестя зростає, набирає обертів, руйнуючи при цьому моральні цінності людини. В наш час важко знайти людину, яка допоможе, зрозуміє та втішить.
«Бережи честь замолоду», - саме такий епіграф має повість Олександра Сергійовича Пушкіна «Капітанська донька». Поняття честі стало центральним у творі. Честь – це порядність, моральна чистота героїв, як-от Петро Гриньов, його батьки, вся сім'я капітана Миронова; це і військова честь вірність присязі, це, за великим рахунком, любов до Батьківщини. У повісті протиставлені Петро Гриньов та Олексій Швабрін. Обидва молоді, дворянського стану, офіцери, але такі різні вони за характером, моральними принципами. Гриньов – людина честі, чи це його ставлення до Маші Миронової, чи це його вірність присязі, стійкість остаточно під час пугачевського бунту. Без честі та совісті Олексій Швабрін. Він грубий з Машею, йому нічого не варто перекинутись до бунтівників, порушивши офіцерську честь. Викликає глибоку симпатію капітан Миронов, комендант Білогірської фортеці. Він не впустив своєї гідності, залишився вірним присязі, не схилив колін перед Пугачовим. У сім'ї Гриньових поняття честі було основою характеру отця Петруші. Незважаючи на те, що Петро, як і всі діти, любив побешкетувати, але в ньому виховали головне – людську гідність, порядність, а це і є честь. Герой виявляє її, повернувши картковий обов'язок, і не принизившись зрадою, як це зробив Швабрін.
Звернемося до твору «Пісня про царя Івана Васильовича, молодого опричника та завзятого купця Калашникова» Михайла Юрійовича Лермонтова. Письменник торкається однієї з найважливіших проблем, що стоять перед людиною, – проблему честі. Як захистити свою честь і близьких, незважаючи ні на що, як залишитися людиною в будь-якій ситуації?
Дія розгортається в далекому шістнадцятому столітті, у роки правління Івана Грозного, коли опричники могли бешкетувати, знаючи, що не будуть покарані царем. Таким опричником показаний Кирибеевич, який, не думаючи про долю жінки, Олени Дмитрівни, ставить її у страшне становище. Сусіди бачать, як він намагається приголубити її - заміжню жінку, що в ті роки вважалося найбільшим гріхом. Соромно ні в чому не винна жінка. Обурений її чоловік – купець Калашников, який викликає на бій опричника. Захищаючи честь дружини, сім'ї, він пішов на поєдинок, розуміючи, що йому пощади від царя нічого очікувати. І тут розігрується дуель між правдою, честю та безчестям. Через людину, позбавлену моральності, гине благородний Калашников, його діти залишаються без батька, а молода ні в чому невинна дівчина – вдова. Так Кирибеевич зіпсував життя не лише собі, а й коханій жінці. А все через це, що людина, яка не має духовних цінностей, ніколи не зможе осягнути справжньої любові, якої підносить до добрих вчинків, за яких честь залишається чистою і невинною. Багато чого вчить цей твір: тому, що завжди треба захищати честь сім'ї, близьких, не давати нікого образити.
На закінчення хочеться закликати людей до совісті. До того, що завжди було поняттям честі. Честь – це одне з найвищих моральних якостей особистості. Вона формується змалку. Адже основи людської гідності – це довгий час. тернистий шляхвід егоїзму до закладення моральних принципів. Від людини до людини, з покоління в покоління передавались основи честі, етикету та людської гідності, і лише сама людина вибирає які моральні ідеаливибрати собі орієнтиром у цьому житті. Так не будемо безчесними людьми, не уподібнюватимемося тим, кого вже поглинули власне его, користь і себелюбство. Адже прояв честі – подвиг не лише для самого себе, а й для всього світу!
Дубровний Єгор
Краще бідним бути з честю, ніж багатим із безчестю.
Честь… Що це таке? Честь - моральні якості людини, її принципи, гідні поваги та гордості, це висока духовна сила, яка здатна утримувати людину від підлості, зради, брехні та боягузтва. Без честі немає у людини справжнього життя. Краще бути бідним із честю, ніж багатим із безчестям.
Класики світової художньої літературистворили чимало творів, де розповідається про героїв, які по-різному належать до поняття честі та гідності. Так у вірші у прозі Шарля Бодлера «Фальшива монета» показана підлість людини та вибір безчестя. Головний герой дає бідняку фальшиву монету, не думаючи про те, що цю нещасну людину можуть заарештувати. Арешт – це найменше, що могли зробити, його могли висікти, побити і навіть просто вбити. У цього бідолахи життя і так не цукор, а так воно стане ще гіршим. Людина, яка дала цю монету, зробила безчесний вчинок, вона вибрала багатство замість честі, хоча від однієї монети вона б не збідніла. Автор хоче донести до нас думку про те, що не можна пробачити бути злим, а ще гірше - робити зло по дурості. Це найбезчесніший вчинок! Навіть найдобріший вчинок у глибині може приховувати величезну підлість.
У поемі Миколи Васильовича Гоголя «Мертві душі» головний герой Павло Іванович Чичиков є яскравим прикладом безчестя. Всю поему він обманює людей заради власної вигоди. Павло Іванович хотів розбагатіти, скуповуючи «мертві душі». Це були документи на володіння селянами, які померли, але вважаються живими. Чичиков скуповує "мертві душі" з метою обдурити все суспільство. Павло Іванович не думав про людей, нахабно їм брехав і робив усе для себе. Розглянувши ці два приклади, бачимо, що частіше люди вибирають багатство. Але я вважаю, що краще бідним бути з честю, ніж багатим із безчестю.
«Честь схожа на дорогоцінний камінь: найменша цятка позбавляє блиску і забирає у неї всю її ціну», - якось сказав Бошен Едмон П'єр. Так, це справді так і є. І кожному рано чи пізно доведеться вирішувати, як жити – за честю чи без неї.
Чеболтасов Ігор
Звідки беруться безчесні люди?
Безчестя – це негативна якість людини, яка виявляється у підлості, брехливості, обмані та зраді. Воно тягне у себе ганьба, знищення себе, як особистості. Навіть у найскладнішу хвилину людина має продовжувати йти чесним шляхом, не секунди не сумніваючись. З народження батьки виховують дітей бути чесними, то звідки беруться безчесні люди?
Здається, на це запитання можуть бути різні відповіді, але я вважаю, що безчестя – це насамперед, відсутність поваги до самого себе та оточуючих. Тому дуже важливо, щоб ми розуміли, що головною цінністю у житті є честь та совість. Але, на жаль, це розуміють не всі та обирають неправильний шлях. Здійснюючи якийсь обман, ми наближаємося до безчестя. І з кожною подальшою зрадою ми стаємо безчесними.
Тема безчестя торкається повісті Олександра Сергійовича Пушкіна «Капітанська дочка». У цьому творі протиставлені два герої: Петро Гриньов та Олексій Швабрін. Судити про людину можна за її вчинками у скрутну хвилину. Для героїв випробуваннями стало захоплення Білогірської фортеці Пугачовим, де Швабрін показав своє безчестя. Він рятує своє життя шляхом обману. Ми бачимо його на стороні бунтівників, при цьому щось нашіптує Пугачову на вухо. Гриньов готовий розділити долю капітана Миронова і стояти за свою Батьківщину.
Звернемося до роману Льва Миколайовича Толстого «Війна та мир». Головний герой Анатоль Курагін – безвідповідальна та лицемірна людина. Він не думає про наслідки своїх дій, не замислюється над майбутнім і не звертає увагу на думку інших. Безчестям Курагіна є його бажання одружитися з Мар'є Болконською через її багатство. Тут показано, як герой заради свого блага та своєї вигоди готовий на будь-який безчесний вчинок. Автор хоче донести до нас, що безчесна людина готова на підлий вчинок заради своєї вигоди.
Підбиваючи підсумки сказаного, можна дійти невтішного висновку, що безчестя означає втрату свого морального образу. Вступивши безчесно один раз, людина не може зупинитися, стаючи зрадником і брехуном. Ми часто зустрічаємо в наш час безчесних людей, але хотілося б, щоб було якнайбільше чесних людей.
Євстропова Вікторія
