Dante. Divine Comedy

The author of these rows is often asked: “And the text of the Divine Comedy is like adaptations to the current version of the Italian movie, but did Dante write it like that, letter for letter?” Food is even more important, and it is impossible to give a short and final review. Ale try to name the main points and understand, in some kind of next wonder, to get close to the point. Otzhe…

1) Mova Dante is structurally inconsistently closer to current literary Italian ( italiano standard, which was formed on the basis of folk language (Florence and following the long and collapsible process of normalization), which, for example, is the ancient Russian language of the XIV century to the modern Russian or old French courtly novels to the modern French. The main identity of the middle Tuscany (like, vtim, and be-like other Italian) volgareієї epoch) in the form of the current italiano standardhigh rіven internal variability: whether it is natural, safe, what is the codification of the norm literary movie just a little bit, but it also started a debate (so-called. questione della lingua) from which food will be conducted again.

2) During the course of the 20th century in Italy, a strong scientific school of textual studies was formed, which at the same time is respected by one of the best in the world (but not the best). But it means that in the Italians the reason for the historical peculiarities of any literary memoirs is blamed, that adapting the middle texts to the modern language is accepted by that rozuminn, as in this term we contribute - it is not accepted to induce schooldays ( structural similarity of the old Italian to the modern movable spray).

3) Minimal adaptation of mov middle-aged memos is still possible: it is present in any serious critical vision, and it is one of the characteristics that inspire її types of diplomatic transcription. Changes, as if to bring in a sight, stand before us in front of spelling (for example, in old Italian and other Romance texts, letters are not distinguished Uі V, Iі J, A suchasnі kritichnі Vidanov normalіzuyut їh vzhivanie vіdpovіdno to Suchasnyj rules i obmovlyayut tse in vіdpovіdnomu mіstsі comment to Vidanov) podіlu text to speech (from serednovіchnih Jerel vono viplivalo descho іnshim zakonomіrnostyam and kritichnі Vidanov adaptuyut materіal rukopisіv, zastosovuyuchi suchasnі rules i such rank the text is easier to read) and punctuation (in handwritten texts of that era, the placement of different signs is not small enough for today, and sometimes the punctuation in the beginning was a day). As you can remember, all these manipulations are simply formal and, strictly seemingly, they do not change the text itself (blame can be more or less quiet, if you are faced with the problem of choosing between decal and interpretation options).

4) It's a pity that Dante's autograph hasn't come before us. For the texts of the tієї epoch, it is the norm, even if the vinjat is also made in the world (for example, Petrarch's author's manuscripts have been passed down to us). In this order, we don’t know, as if writing Dante “letter in letter”, and that texts are known to us exclusively behind the lists, the number of such sheets is great, that textologists and dosi continue to write scientific work and work for them. A high number of lists of evidence about the insipid popularity of "Comedy" may be once again after it was written, and the z-axis of the point of view of the reconstruction of the original text may be a plus or a minus. Prote methodological achievements of the Italian textology allow us to reconstruct the original text even if not exactly (it’s a utopia, I don’t pretend to be a critical sight), but if I want to get closer to the new one, it’s good. Giorgio Petrocchi (a cura di, per la Società Dantesca Italiana), Dante, La commedia secondo l'Antica Vulgata, Milano, Mondadori, 1966-67) - ale, understood, tse means that this text cannot be understood.

La Divina Commedia di Alfonso d'Aragona.
Londra, British Library, Ms. Yates Thompson 36

The share of Dante's "Comedy" clearly illustrates the fact that history literary creation do not end with yoga writing. The history of the text is the whole history of its interpretations. Why should Dante be interpreters? And also actors, like reading Dantes' rows from scenes in front of the camera, and we are with you - readers and gazers. Italiano ConTesti I will convey to your respect some of the modern interpretations of the V song of “Hell” (the one de Dante sings with її cohanim), which are even more than the other bits of artistic reading - Vittorio Gassman, Carmelo Bene *, Roberto Benin and Michele Plachido read). Which of the following versions do you see the difference? Send us a comment about your opposition here or on one of our social media pages.

* « Carmelo Bene was a guide to interpreting those representations, naming wines teatro con il testo a monte. Interpretation and representation - if you have a smut text, which the actor needs to convey “correctly” with viraz ( riferire) To the looker. Not so with Carmelo Bene. Not for a new smut detto(“said”, like for Bene, forever dead), and dire(the act of the movie itself, the sound, which vin was signified by the Greek term phone). More wine naming tse lettura come oblio. Reading like a forgetfulness, even though it’s paradoxical - forgetting the text and yourself ( io). Zavzhd navit if you remember the text to remember, you read all the same from the arch. It was necessary to turn off the act in a right way, turning to the text. At this moment of wine, becoming a promo, a sound, dire, phone. Vіdkidav the very affiliation of one profession with his "competitors" in his post. "C'e' un'abisso uncolmabile fra di noi", saying to Gassman" (Yuriy Mininberg).

"The Divine Comedy" is the largest reminder of Italian literature, a reference middle-class encyclopedia of scientific, political, philosophical, moral, theological knowledge.

The Divine Comedy (ital. Commedia, pіznіshe Divina Commedia) is a poem written by Dante Alіg'єri in the period from 1308 to 1321.

An allegorical description of the human soul with vices, passions, joys and honesty. Tse living human images and vivid psychological situations.

The axis is already here to establish the immortal world of the great Dante inspiring poets, artists, and composers to create numerous works of art.

In the past, until the Catholic vіruvan, the sweating world is accumulated from the hell, where sinners will spend on the sinners, purgatory - the misery of the sinners, to expiate their sins, - and paradise - the abode of the blessed.

Audiobook in Italian

Release date: 2006
Dante Alighieri/Dante Alighieri
Vikonavets: Librivox volunteers
Genre: Poema
Vidavnitstvo: LibriVox
Language: Italian
Type: audiobook
Audio codec: MP3
Audio bitrate: 128 kbps

Rozmir: 588 MB
Description: The Divine Comedy (ital. Commedia, pіznіshe Divina Commedia) is a poem written by Dante Alіg'єri in the period from 1307 to 1321.

Zgidno with myths and legends in the western lands early Middle Ages the afterlife is made up of hell, where condemned sinners spend their lives, purgatory - the misery of sinners, to expiate their sins, - to paradise, - the abode of the blessed.

Dante, with superhuman accuracy, marks the addition of sweat, with graphic singsongness, fixing all the details of yoga architectonics. At the introductory song Dante rose, like a wine, reaching the middle way of life, having lost his way once in a dense forest and like Virgil sings, having spared him three wild animals, who blocked his way, having proponed Dante to send a mandrivka through the afterlife. Recognizing that Virgil's letters to Beatrice, Dante, without trembling, admires the poetry of the poet.

La Divina Commedia, originalmente Commedia, and un poema di Dante Alighieri, capolavoro del poeta fiorentino, considera la piu important testimonianza letteraria della civilta medievale and una delle piu grandi opere della letteratura universale.

E diviso in tre parti chiamate cantiche: Inferno, Purgatorio, Paradiso; il poeta immagina di compiervi un viaggio ultraterreno

Il poema, pur continuando and modi caratteristici della letteratura e dello stile medievali vision del reale.

Inferno: Canti I-V - Alessia
Inferno: Canti VI-X - Andrea Bellini
Inferno: Canti XI-XV - Anna Maria
Inferno: Canti XVI-XX - Maria Borgoses
Inferno: Canti XXI-XXV - Daniele
Inferno: Canti XXVI-XXX - Francesco
Inferno: Canti XXXI-XXXIV - Alessia
Purgatorio: Canti I-V - Ray Beale
Purgatorio: Canti VI-XI - Martina
Purgatorio: Canti XII-XVI - Maria Borgoses
Purgatorio: Canti XVII-XXI - Martina
Purgatorio: Canti XXII-XXVII - Raphael
Purgatorio: Canti XXVIII-XXXII - Alessia
Paradiso: Canti I-V - Tudats
Paradiso: Canti VI-XI - Martina
Paradiso: Canti XII-XVI - Maria Borgoses
Paradiso: Canti XVII-XXI - Barbara Ruma
Paradiso: Canti XXII-XXVII - Raphael
Paradiso: Canti XXVIII-XXXIII - Alessia

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Part 1 (286 MB)
part 2 (286MB)
Part 3 (16.2 MB)
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Dante Aligh'ieri "The Divine Comedy"


Dante Aligh'ieri
Translation: M.L. Lozinsky
Genre: epic poema
Vidavnitstvo: Science (Moscow)
Series: Literary reminders

Language: Ukrainian
Format: DjVu
Yakist: Scanned pages
Number of sides: 654

Rozmir: 8.2 MV
Description: The poem of the great Italian poet Dante Alіg'єri (1265-1321) "The Divine Comedy" is an immortal memory of the XIV century, as the largest contribution of the Italian people to the treasury of world literature. The author of this article deals with theological, historical and scientific problems.
In every known Dante's poem is presented in the best of the most important Russian translations - the translation of Mikhail Lozinsky. In 1946 Translation of the Lozinskogo buv awards of the Sovereign Prize of the first stage. The addendum was given article I. N. Golenishcheva-Kutuzova. Book revenge illustrations by Sandro Botichelli.
take advantage


Domenico Mechelino "Dante with his book"





Monument to Dante near Florence

"Divine Comedy"

"The Divine Comedy" is Dante's greatest work, which is at the same time a masterpiece of poetic mysticism, an encyclopedia of botany, astronomy, modern history, a deep philosophical and mystical creation.

The numerical harmony of the "Divine Comedy" opposes: it was awakened on a fast day by threes (divine triad) and dozens (perfection).

Tvіr maє three parts - "Inferno", "Purgatory", "Paradise" - thirty-three songs each, wanting "Inferno" to avenge one more supplementary song, so their total number is 100. Beatrice appears at the work in 30 songs " Purgatory" (3 and 10), then for 64 psnі in the form of an ear (6 and 4 for a total of 10). Before her - 63 songs, and after her - 36.

More expensive than the poet's trioma lights - tse symbolic path of humankind in yoga pragnennі to the truth.

Dante's guide in "Hell" and "Purgatory" is sung by Virgil - a symbol of ancient wisdom, then we change Beatrice, who in the poem symbolizes

Divine wisdom. Better to guide Dante through the heavenly spheres of "Paradise", but if the stench reaches the Empyrean - the tenth, non-material heaven, Beatrice takes her place in Paradise Troyand, and the rest of Dante's guide is Bernard Clairvosky - the spiritual patron of the Order of the Knights Templar. Bernard accompanies Dante at the hour of yoga mystical convergence. There is no mention of Dante's connection with the Templars. However, it can be said for sure that if you are not a Templar, then you are friendly with the order.

Tvіr maє three parts - "Inferno", "Purgatory", "Paradise" - thirty-three songs each, wanting "Inferno" to avenge one more supplementary song, so their total number is 100. Beatrice appears at the work in 30 songs " Purgatory" (3 and 10), then for 64 psnі in the form of an ear (6 and 4 for a total of 10). Before her - 63 songs, and after her - 36.
"Comedy" of many versions: the poet's special drama, and an allegorical description of the history of Florence, and a description of the world: in the first part of Dante, he talks about inorganic nature, in "Purgatory" - about living nature, and look at your own metaphysical speeches in "Ray" .
More expensive than the poet's trioma lights - tse symbolic path of humankind in yoga pragnennі to the truth.
Dante, with superhuman accuracy, marks the addition of sweat, with graphic singsongness, fixing all the details of yoga architectonics. At the introductory song, Dante rose like a vine, reaching the middle of the life path, having lost his way once in the dense forest, and like Virgil sings, having let three wild animals block it, blocking the way, proponing Dante to the mandrake. Recognizing that Virgil's letters to Beatrice, Dante, without trembling, admires the poetry of the poet.
Paradise
At the earthly paradise Virgil changes Beatrice, who sits on a chariot with a vulture neck (an allegory of a triumphant church); she backs off Dante until repentance, and then we bring yoga, enlightened, to heaven. The final part of the poem is dedicated to Dante's mandrivkas by the heavenly paradise. The rest consists of seven spheres that operate the earth and the seven planets (depending on the extended Ptolemaic system): the spheres of Moon, Mercury, Venus, etc. - an inexhaustible region, inhabited by the blessed, who look at God, - the remaining sphere, which gives life to everything that exists. Flying through the spheres of knowledge by Bernard, Dante to succumb to Emperor Justinian, who knows yoga from the history of the Roman Empire, readers of faith, martyrs for faith, whose radiant souls make a radiant cross; rise more and more, Dante to dream of Christ and the Virgin Mary, angels and, nareshti, before him the “heavenly Rose” is opened - the blessings of the blessed ones. Here Dante reaches out to the greater grace, reaching out to the Creator.
"Comedia" is the last and greatest tvir of Dante. The poet sings without realizing that with his voices in "Comedy" "they spoke ten hundred of them", that the entire development of middle-class literature is due to his work.

In "Adi" he sings zanuryuetsya at the depths of human vices. Moreover, the sins punished at the upper stakes of "Pekla" are of a sooner material nature, those, like malice against the spirit - are punished more. On the very day, in the crying lake Cocytus Dante pom_stiv Lucifer, which destroyed the spiritual union with God and became the cause of filthy mischief. "Light without the warmth of the kohanny is the axis of Lucifer's root water."

In "Purgatory" Dante knows hope for those who can get rid of all sins, having begun a long way of convergence. Here they can be cleansed in the presence of the sins themselves, like they were punished in "Hell", however, at the stakes of Purgatory, the sinners perebuvayut at the fast Russian uphill - the stench of the svidoma collapses to the bone.

Attach to the world that place in a new person

Dante's statement about the world of the world is intertwined with the neoplatonic flow of the middle philosophies, the so-crema, until the death of Dionysius the Areopagite.
On the cob Dante has an Empyrean - the non-material celestial sphere, the tenth heaven, Paradise. Yogo nadayat rush nine angelic ranks. The momentum of movement is transmitted to the Prime Mover - the ninth, crystalline sky, as it expands under all creation, which lies lower. Chim in the distant spheres in the Pershodvigun, the stench of the inert ones.
The human being, like a god of creation, is also endowed with divine power, but she has wasted her thoroughness after the fall, and now I’ve turned to God. Whose chance God gave to the people, having sent his Sin to the earth.

With Dante, we know something new for that hour the concept of people - people are free, building to choose their own share. Dante distinguishes two types of podia, which are considered: one is caused by causal and inherited deposits and does not lie in the presence of a person, if it is enlightened by the free will of a person, it is less likely to lie in it.
“Quietly, in this order, come not by sacrificial path, not by repentance and prayer, I do not believe in church dogmas. such a way to spy on the sinful nature of a person, which has shown the greatness and goodness of a person, - all the way to God, but the same way to the philosophical, ethical, aesthetic, poetic, gromadyansky, and not just theologically imprisoned principle, it is possible to reach a new humanism. I couldn’t help it, the spirits of the people have been captured!”
І variant of Italian language, for gourmets


DANTE ALIGHIERI

La Divina Commedia

La vita di Dante

La struttura della Divina Commedia

I personaggi della Divina Commedia

La Lingua di Dante

DANTE ALIGHIERI

Quali sono le tappe fondamentali della vita? La nascita

Nasce a Firenze nel maggio del 1265. Suo padre è Alighiero, uomo appartenente alla piccola nobilta è di modeste condizioni sociali; sua madre è Donna Bella, che rnuore presto, quando Dante è ancora bambino. II pare si risposa con Donna Lapa, che da a Dante due fratellastri.

L "incontro con Beatrice

A nove anni Dante conosce Beatrice, rivede solo nove anni dopo e se ne innamora. Ma Beatrice sposa Simone de "Bardi che appartiene ad una rica famiglia di banchieri. Nonostante questo, la morte di Beatrice a soli 25 anni, causa in Dante un profondo dolore.

II matrimonio

Nel 1285 sposa Gemma Donati, con cui era fidanzato per volontà paterna.

La partecipazione alla vita di Firenze

Dante è molto impegnato nella vita politica di Firenze, città guelfa; per essa combatte in diverse occasioni contro città ghibelline (i guelfi sono i sostenitori del Papa, i Ghibellini i sostenitori degli interessi imperiali).

I guelfi a loro volta sono divisi tra bianchi e neri: i bianchi rappresentano la borghesia e il popolo grasso, i neri rappresentano i proprietari terrieri ed il popolo minuto.

I bianchi sono anche ostili ad ogni intervento del Pontefice negli affari di Firenze; i neri invece favoriscono i suoi interessi.

Dopo alterne vicende, soprattutto dopo l "intervento di Bonifacio VIII, i neri vincono

e prendono il governo della citta.

Dante, che è bianco viene condannato all'esilio.

L'esilio

Comincia cosi per Dante un lungo periodo durante il quale viene costretto a girovagare per l'Italia ospitato presso le principali corti nobiliari dell'epoca.

"- a Verona (1304-1306) presso i Signori della Scala

- in Lunigiana (1306-1307) presso i marchesi Malaspina

- nel Casentino (1307-1308) presso i conti Guidi

- Lucca, Verona e infme Ravenna (1313-1321) presso i Da Polenta. A Ravenna Dante chiama intorno a sè figli e nipoti e questo gli rende più sopportabile il soggiorno nella citta.

La morte

Muore a Ravenna nel 1321 in seguido ad una febbre di origine malarica.

Secondo una leggenda, gli ultimi 13 canti del Paradiso, appena ultimati, non vengono

divulgati e non vengono trovati. E" Dante stesso che appare in sogno ai suoi figli e

indica loro il luogo dove sono conservati.

Qual e la sua opera principale?
L "opera più famosa di Dante e la DIVINA COMMEDIA.
Cos'e la Divina Commedia.
Poema di 1233 versi endecasillabi disposti in terzine. L "opera e scrittainvolgare perchè destinata ad un pubblico vasto e non ai soli intellettuali; mescola livelli stilistici differenti, adegua il linguaggio alla varietà degli aspetti e dei caratteri umani che rappresenta.
E" intitolata Comniedia perchè dopo un inizio pauroso (Inferno) si conclude felicemente (Paradiso);. 1
Il poema è diviso in tre cantiche: Inferno, Purgatorio e Paradiso di 33 canti ciascuna con un canto d'introduzione all"opera inserito all"inizio dell"Infemo, per un totale di 100 canti.
Seguendo la tradizione medievale Dante assegna un particolare significato ai numeri:1 e 3 sono i simboli della Trinità; 9 è quadrato di 3; 10 (7+3) è numero perfetto, di cui 100 è multiplo; 7 sono i giomi della Creazione. Questi numeri tornano in tutta l'opera.
Il poema descrive il viaggio immaginario di Dante nel mondo ultraterreno (Inferno:regno della dannazione; Purgatorio: regno dell'espiazione; Paradiso: regno della beatitudine), affinchè su narration aiuti gli uomini a redimersi dal peccato e a riconquistare lo stato di purezza.
L'insegnamento di Dante è volto dunque risvegliare la coscienza dell'uomo che, attraverso la luce della ragione si allontanerà dal male.
II viaggio inizia la notte del Venerdl Santo dell "8 April 1300 e dura 7 giorni.
Dante immagina di trovarsi in una selva oscura (simbolo della condizione di errore e di peccato) dalla quale cerca diallontanarsi. Il cammino e impedito da tre fiere 2 : una lonza (invidia o lussuria); un leone (superbia); una lupa (cupidigia); in Ayuto d'Dante and Polit Latino Virgilio che gli si offre come guida (ragione) e gli rivela che il viaggio è voluto da Dio. Virgilio poiche è pagano, l'accompagnerà solo attraverso l'Inferno ed il Purgatorio;
Significati dell'opera
Dante dichiara che la sua opera racchiude più sensi:
-il senso letterale, se lі la pura e semplice narrazione dei fatti, cosi come sono immaginati dall "autore, cioè un viaggio ultraterreno attraverso luoghi misteriosi, or terribili or affascinanti, il quale i poeta incontra anime angeli e santi.
-il significato allegorico: il viaggio nel suo complesso simboleggia I "itinerario dell" anima umana verso la salvezza.
-il significato morale: attraverso gli insegnamenti morali che emergono dalla lettura, indica agli uomini l'importanza di una vita virtuosa, ispirata a grani ideali.
II viaggio di Dante e la structtura dell Uiiiverso dantesco

_________________________________

1 Boccaccio è un altro grande scrittore dell'epoca, la cui opera piu famosa è il Decameron.
2 Belva o animale selvaggio

Il percorso di Dante
Dante dapprima scende nell "Inferno, accompagnato da Virgilio. Egli descrive l" ambiente, and dannati che incontra e le pene eterne che vengono inflitte, soffermandosi spesso a hablare con alcuni di essi.
Dal fondo dell'Inferno, attraverso un cammino oscuro, egli giunge nell'emisfero opposto, dove s'innalza la montagna del Purgatorio. cospetto di Dio.
Nel Paradiso terrestre, sulla vetta della collina del Purgatorio, Dante incontra Beatrice, che rappresenta la Grazia Divina e che sarà su guida nell "ultima parte del suo viaggio attraverso i cieli del Paradiso. Dopo molti colloqui con le anime beate, Dante giunge alla visione della Trinità Divina.
La terra
Dante, come i suoi contemporanei, pensava che la terra fosse immobile al centrodell"universo.
Era divisa in 2 emisferi:
-l'emisfero boreale o delle terre emerse che ha al centro Gerusalemme.
-l'emisfero australe o delle acque, in cui, nel punto opposto a Gerusalemme, si innalza la montagna del purgatorio, in cui ha in cima il Paradiso Terrestre.
L "Inferno
E "un" inmensa voragine dalla forma di cono rovesciato, format dalla caduta di Lucifero che, dopo la ribellione a Dio, precipitò flno al centro della Terra dove si conficcò. Il terreno della cavità fuoriusci nell emisfero australe, formando la montagna del Purgatorio.
L'Inferno è diviso in 9 cerchi, ciascuno dei quali ospita una particolare category di dannati. suddivisi in gironi o bolge.
Nell "Inferno le anime sono punite secondo la legge del "contrappasso", goe una pena che corrisponde, per somiglianza o per contrasto, al peccato commesso in vita. la vita lusuosa sono condannati a essere sferzati da una violentissima pioggia nera mista a grandine ea neve, con i piedi immersi in un fango freddo, even Cerbero, un mostro mitologico a forma di cane con tre teste, latra contro di loro.

Il Purgatorio

Dopo essere misteriosamente uscito dall "Inferno attraverso un "cammino oscuro", Dante, zavja accompagnato da Virgilio, giunge su una spiaggia dove vede in lontananza un" alta collina: e il monte del Purgatorio.

Dante immagina un "isola, unico punto fermo nell" immensità dell "oceano disabitato che copre tutta la metà meridionale della sfera terrestre, una montagna forma cono con la punta smussata. l" Antipurgatorio, nibi stanno coloro che si pentirono dei loro peccati all "ultimo nomento e che debbono attendere un tempo più o meno lungo prima di essere ammessi al Purgatorio. i loro peccati.

Il Purgatorio è diviso in 7 cornici, enormi gradini in ciascuno dei quali si espia un del sette vizi capitali in ordine decrescente di gravità. I vizi sono suddivisi in tre zone: nella prima espiano coloro che vollero il male del prossimo (superbi, invidiosi iracondi); nella seconda si espia l'accidia, cioè l'insufficiente intensità di amore verso Dio; nella terza zona sono puniti gli avari e i prodighi, i golosi e i lussuriosi.

Il Paradiso

Il Paradiso e strutturato in 9 cieli. Essi corrispondono a nove sfere che ruotano intorno alla Terra secondo un movimientoo provocato dalle intelligenze angeliche. Le sfere trascinano con sè anche gli astri che vi si trovano: Luna, Mercurio, Venere, Sole, Marte, Giove, Satumo, Cielo delle Stelle Fisse (le dodici costellazioni dello zodiaco), Cristallino and Primo Mobile. Al di là dei nove cieli si estende 1 "Empireo: cielo immobile, infinito dove risiedono Dio e i beati, disposti in una Candida Rosa.



STYLE ED EREDITÀ


L'opera di Dante è 1'espressione della cultura e del gusto medievali. Infatti il ​​poeta rappresenta lo stretto e costante rapporto di Dio con gli uomini, la missione terrena affidata all "umanità, che ha come scopo finale la patria celeste.


Tipicamente medieval è anche la convinzione che il messaggio di un "opera letteraria comprende, oltre all" esplicito senso letterale, altri significati profondi. I suoi testi quindi per mezzo di allegorie, ossia di rappresentazioni di concetti attraverso immagini e fatti concreti, svelano gli intenti didattici e filosoficio dell "autore.

"The Divine Comedy" is the largest reminder of Italian literature, a reference middle-class encyclopedia of scientific, political, philosophical, moral, theological knowledge.

The Divine Comedy (ital. Commedia, pіznіshe Divina Commedia) is a poem written by Dante Alіg'єri in the period from 1308 to 1321.

An allegorical description of the human soul with vices, passions, joys and honesty. Tse living human images and vivid psychological situations.

The axis is already here to establish the immortal world of the great Dante inspiring poets, artists, and composers to create numerous works of art.

In the past, until the Catholic vіruvan, the sweating world is accumulated from the hell, where sinners will spend on the sinners, purgatory - the misery of the sinners, to expiate their sins, - and paradise - the abode of the blessed.

Audiobook in Italian

Release date: 2006
Dante Alighieri/Dante Alighieri
Vikonavets: Librivox volunteers
Genre: Poema
Vidavnitstvo: LibriVox
Language: Italian
Type: audiobook
Audio codec: MP3
Audio bitrate: 128 kbps

Rozmir: 588 MB
Description: The Divine Comedy (ital. Commedia, pіznіshe Divina Commedia) is a poem written by Dante Alіg'єri in the period from 1307 to 1321.

Vidpovidno to myths and legends in the western lands of the early Middle Ages, the sweating world is accumulated from hell, where sinners are consumed by the condemned sinners, purgatory is the misery of the sinners, to redeem their sins, - the blissful abode.

Dante, with superhuman accuracy, marks the addition of sweat, with graphic singsongness, fixing all the details of yoga architectonics. At the introductory song, Dante rose like a vine, reaching the middle of the life path, having lost his way once in the dense forest, and like Virgil sings, having let three wild animals block it, blocking the way, proponing Dante to the mandrake. Recognizing that Virgil's letters to Beatrice, Dante, without trembling, admires the poetry of the poet.

La Divina Commedia, originalmente Commedia, and un poema di Dante Alighieri, capolavoro del poeta fiorentino, considera la piu important testimonianza letteraria della civilta medievale and una delle piu grandi opere della letteratura universale.

E diviso in tre parti chiamate cantiche: Inferno, Purgatorio, Paradiso; il poeta immagina di compiervi un viaggio ultraterreno

Il poema, pur continuando and modi caratteristici della letteratura e dello stile medievali vision del reale.

Inferno: Canti I-V - Alessia
Inferno: Canti VI-X - Andrea Bellini
Inferno: Canti XI-XV - Anna Maria
Inferno: Canti XVI-XX - Maria Borgoses
Inferno: Canti XXI-XXV - Daniele
Inferno: Canti XXVI-XXX - Francesco
Inferno: Canti XXXI-XXXIV - Alessia
Purgatorio: Canti I-V - Ray Beale
Purgatorio: Canti VI-XI - Martina
Purgatorio: Canti XII-XVI - Maria Borgoses
Purgatorio: Canti XVII-XXI - Martina
Purgatorio: Canti XXII-XXVII - Raphael
Purgatorio: Canti XXVIII-XXXII - Alessia
Paradiso: Canti I-V - Tudats
Paradiso: Canti VI-XI - Martina
Paradiso: Canti XII-XVI - Maria Borgoses
Paradiso: Canti XVII-XXI - Barbara Ruma
Paradiso: Canti XXII-XXVII - Raphael
Paradiso: Canti XXVIII-XXXIII - Alessia

take advantage
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Part 1 (286 MB)
part 2 (286MB)
Part 3 (16.2 MB)
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Dante Aligh'ieri "The Divine Comedy"


Dante Aligh'ieri
Translation: M.L. Lozinsky
Genre: epic poema
Vidavnitstvo: Science (Moscow)
Series: Literary reminders

Language: Ukrainian
Format: DjVu
Yakist: Scanned pages
Number of sides: 654

Rozmir: 8.2 MV
Description: The poem of the great Italian poet Dante Alіg'єri (1265-1321) "The Divine Comedy" is an immortal memory of the XIV century, as the largest contribution of the Italian people to the treasury of world literature. The author of this article deals with theological, historical and scientific problems.
In every known Dante's poem is presented in the best of the most important Russian translations - the translation of Mikhail Lozinsky. In 1946 Translation of the Lozinskogo buv awards of the Sovereign Prize of the first stage. The addendum was given article I. N. Golenishcheva-Kutuzova. Book revenge illustrations by Sandro Botichelli.
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Domenico Mechelino "Dante with his book"





Monument to Dante near Florence

"Divine Comedy"

"The Divine Comedy" is Dante's greatest work, which is at the same time a masterpiece of poetic mysticism, an encyclopedia of botany, astronomy, modern history, a deep philosophical and mystical creation.

The numerical harmony of the "Divine Comedy" opposes: it was awakened on a fast day by threes (divine triad) and dozens (perfection).

Tvіr maє three parts - "Inferno", "Purgatory", "Paradise" - thirty-three songs each, wanting "Inferno" to avenge one more supplementary song, so their total number is 100. Beatrice appears at the work in 30 songs " Purgatory" (3 and 10), then for 64 psnі in the form of an ear (6 and 4 for a total of 10). Before her - 63 songs, and after her - 36.

More expensive than the poet's trioma lights - tse symbolic path of humankind in yoga pragnennі to the truth.

Dante's guide in "Hell" and "Purgatory" is sung by Virgil - a symbol of ancient wisdom, then we change Beatrice, who in the poem symbolizes

Divine wisdom. Better to guide Dante through the heavenly spheres of "Paradise", but if the stench reaches the Empyrean - the tenth, non-material heaven, Beatrice takes her place in Paradise Troyand, and the rest of Dante's guide is Bernard Clairvosky - the spiritual patron of the Order of the Knights Templar. Bernard accompanies Dante at the hour of yoga mystical convergence. There is no mention of Dante's connection with the Templars. However, it can be said for sure that if you are not a Templar, then you are friendly with the order.

Tvіr maє three parts - "Inferno", "Purgatory", "Paradise" - thirty-three songs each, wanting "Inferno" to avenge one more supplementary song, so their total number is 100. Beatrice appears at the work in 30 songs " Purgatory" (3 and 10), then for 64 psnі in the form of an ear (6 and 4 for a total of 10). Before her - 63 songs, and after her - 36.
"Comedy" of many versions: the poet's special drama, and an allegorical description of the history of Florence, and a description of the world: in the first part of Dante, he talks about inorganic nature, in "Purgatory" - about living nature, and look at your own metaphysical speeches in "Ray" .
More expensive than the poet's trioma lights - tse symbolic path of humankind in yoga pragnennі to the truth.
Dante, with superhuman accuracy, marks the addition of sweat, with graphic singsongness, fixing all the details of yoga architectonics. At the introductory song, Dante rose like a vine, reaching the middle of the life path, having lost his way once in the dense forest, and like Virgil sings, having let three wild animals block it, blocking the way, proponing Dante to the mandrake. Recognizing that Virgil's letters to Beatrice, Dante, without trembling, admires the poetry of the poet.
Paradise
At the earthly paradise Virgil changes Beatrice, who sits on a chariot with a vulture neck (an allegory of a triumphant church); she backs off Dante until repentance, and then we bring yoga, enlightened, to heaven. The final part of the poem is dedicated to Dante's mandrivkas by the heavenly paradise. The rest consists of seven spheres that operate the earth and the seven planets (depending on the extended Ptolemaic system): the spheres of Moon, Mercury, Venus, etc. - an inexhaustible region, inhabited by the blessed, who look at God, - the remaining sphere, which gives life to everything that exists. Flying through the spheres of knowledge by Bernard, Dante to succumb to Emperor Justinian, who knows yoga from the history of the Roman Empire, readers of faith, martyrs for faith, whose radiant souls make a radiant cross; rise more and more, Dante to dream of Christ and the Virgin Mary, angels and, nareshti, before him the “heavenly Rose” is opened - the blessings of the blessed ones. Here Dante reaches out to the greater grace, reaching out to the Creator.
"Comedia" is the last and greatest tvir of Dante. The poet sings without realizing that with his voices in "Comedy" "they spoke ten hundred of them", that the entire development of middle-class literature is due to his work.

In "Adi" he sings zanuryuetsya at the depths of human vices. Moreover, the sins punished at the upper stakes of "Pekla" are of a sooner material nature, those, like malice against the spirit - are punished more. On the very day, in the crying lake Cocytus Dante pom_stiv Lucifer, which destroyed the spiritual union with God and became the cause of filthy mischief. "Light without the warmth of the kohanny is the axis of Lucifer's root water."

In "Purgatory" Dante knows hope for those who can get rid of all sins, having begun a long way of convergence. Here they can be cleansed in the presence of the sins themselves, like they were punished in "Hell", however, at the stakes of Purgatory, the sinners perebuvayut at the fast Russian uphill - the stench of the svidoma collapses to the bone.

Attach to the world that place in a new person

Dante's statement about the world of the world is intertwined with the neoplatonic flow of the middle philosophies, the so-crema, until the death of Dionysius the Areopagite.
On the cob Dante has an Empyrean - the non-material celestial sphere, the tenth heaven, Paradise. Yogo nadayat rush nine angelic ranks. The momentum of movement is transmitted to the Prime Mover - the ninth, crystalline sky, as it expands under all creation, which lies lower. Chim in the distant spheres in the Pershodvigun, the stench of the inert ones.
The human being, like a god of creation, is also endowed with divine power, but she has wasted her thoroughness after the fall, and now I’ve turned to God. Whose chance God gave to the people, having sent his Sin to the earth.

With Dante, we know something new for that hour the concept of people - people are free, building to choose their own share. Dante distinguishes two types of podia, which are considered: one is caused by causal and inherited deposits and does not lie in the presence of a person, if it is enlightened by the free will of a person, it is less likely to lie in it.
“Quietly, in this order, come not by sacrificial path, not by repentance and prayer, I do not believe in church dogmas. such a way to spy on the sinful nature of a person, which has shown the greatness and goodness of a person, - all the way to God, but the same way to the philosophical, ethical, aesthetic, poetic, gromadyansky, and not just theologically imprisoned principle, it is possible to reach a new humanism. I couldn’t help it, the spirits of the people have been captured!”
І variant of Italian language, for gourmets


DANTE ALIGHIERI

La Divina Commedia

La vita di Dante

La struttura della Divina Commedia

I personaggi della Divina Commedia

La Lingua di Dante

DANTE ALIGHIERI

Quali sono le tappe fondamentali della vita? La nascita

Nasce a Firenze nel maggio del 1265. Suo padre è Alighiero, uomo appartenente alla piccola nobilta è di modeste condizioni sociali; sua madre è Donna Bella, che rnuore presto, quando Dante è ancora bambino. II pare si risposa con Donna Lapa, che da a Dante due fratellastri.

L "incontro con Beatrice

A nove anni Dante conosce Beatrice, rivede solo nove anni dopo e se ne innamora. Ma Beatrice sposa Simone de "Bardi che appartiene ad una rica famiglia di banchieri. Nonostante questo, la morte di Beatrice a soli 25 anni, causa in Dante un profondo dolore.

II matrimonio

Nel 1285 sposa Gemma Donati, con cui era fidanzato per volontà paterna.

La partecipazione alla vita di Firenze

Dante è molto impegnato nella vita politica di Firenze, città guelfa; per essa combatte in diverse occasioni contro città ghibelline (i guelfi sono i sostenitori del Papa, i Ghibellini i sostenitori degli interessi imperiali).

I guelfi a loro volta sono divisi tra bianchi e neri: i bianchi rappresentano la borghesia e il popolo grasso, i neri rappresentano i proprietari terrieri ed il popolo minuto.

I bianchi sono anche ostili ad ogni intervento del Pontefice negli affari di Firenze; i neri invece favoriscono i suoi interessi.

Dopo alterne vicende, soprattutto dopo l "intervento di Bonifacio VIII, i neri vincono

e prendono il governo della citta.

Dante, che è bianco viene condannato all'esilio.

L'esilio

Comincia cosi per Dante un lungo periodo durante il quale viene costretto a girovagare per l'Italia ospitato presso le principali corti nobiliari dell'epoca.

"- a Verona (1304-1306) presso i Signori della Scala

- in Lunigiana (1306-1307) presso i marchesi Malaspina

- nel Casentino (1307-1308) presso i conti Guidi

- Lucca, Verona e infme Ravenna (1313-1321) presso i Da Polenta. A Ravenna Dante chiama intorno a sè figli e nipoti e questo gli rende più sopportabile il soggiorno nella citta.

La morte

Muore a Ravenna nel 1321 in seguido ad una febbre di origine malarica.

Secondo una leggenda, gli ultimi 13 canti del Paradiso, appena ultimati, non vengono

divulgati e non vengono trovati. E" Dante stesso che appare in sogno ai suoi figli e

indica loro il luogo dove sono conservati.

Qual e la sua opera principale?
L "opera più famosa di Dante e la DIVINA COMMEDIA.
Cos'e la Divina Commedia.
Poema di 1233 versi endecasillabi disposti in terzine. L "opera e scrittainvolgare perchè destinata ad un pubblico vasto e non ai soli intellettuali; mescola livelli stilistici differenti, adegua il linguaggio alla varietà degli aspetti e dei caratteri umani che rappresenta.
E" intitolata Comniedia perchè dopo un inizio pauroso (Inferno) si conclude felicemente (Paradiso);. 1
Il poema è diviso in tre cantiche: Inferno, Purgatorio e Paradiso di 33 canti ciascuna con un canto d'introduzione all"opera inserito all"inizio dell"Infemo, per un totale di 100 canti.
Seguendo la tradizione medievale Dante assegna un particolare significato ai numeri:1 e 3 sono i simboli della Trinità; 9 è quadrato di 3; 10 (7+3) è numero perfetto, di cui 100 è multiplo; 7 sono i giomi della Creazione. Questi numeri tornano in tutta l'opera.
Il poema descrive il viaggio immaginario di Dante nel mondo ultraterreno (Inferno:regno della dannazione; Purgatorio: regno dell'espiazione; Paradiso: regno della beatitudine), affinchè su narration aiuti gli uomini a redimersi dal peccato e a riconquistare lo stato di purezza.
L'insegnamento di Dante è volto dunque risvegliare la coscienza dell'uomo che, attraverso la luce della ragione si allontanerà dal male.
II viaggio inizia la notte del Venerdl Santo dell "8 April 1300 e dura 7 giorni.
Dante immagina di trovarsi in una selva oscura (simbolo della condizione di errore e di peccato) dalla quale cerca diallontanarsi. Il cammino e impedito da tre fiere 2 : una lonza (invidia o lussuria); un leone (superbia); una lupa (cupidigia); in Ayuto d'Dante and Polit Latino Virgilio che gli si offre come guida (ragione) e gli rivela che il viaggio è voluto da Dio. Virgilio poiche è pagano, l'accompagnerà solo attraverso l'Inferno ed il Purgatorio;
Significati dell'opera
Dante dichiara che la sua opera racchiude più sensi:
-il senso letterale, se lі la pura e semplice narrazione dei fatti, cosi come sono immaginati dall "autore, cioè un viaggio ultraterreno attraverso luoghi misteriosi, or terribili or affascinanti, il quale i poeta incontra anime angeli e santi.
-il significato allegorico: il viaggio nel suo complesso simboleggia I "itinerario dell" anima umana verso la salvezza.
-il significato morale: attraverso gli insegnamenti morali che emergono dalla lettura, indica agli uomini l'importanza di una vita virtuosa, ispirata a grani ideali.
II viaggio di Dante e la structtura dell Uiiiverso dantesco

_________________________________

1 Boccaccio è un altro grande scrittore dell'epoca, la cui opera piu famosa è il Decameron.
2 Belva o animale selvaggio

Il percorso di Dante
Dante dapprima scende nell "Inferno, accompagnato da Virgilio. Egli descrive l" ambiente, and dannati che incontra e le pene eterne che vengono inflitte, soffermandosi spesso a hablare con alcuni di essi.
Dal fondo dell'Inferno, attraverso un cammino oscuro, egli giunge nell'emisfero opposto, dove s'innalza la montagna del Purgatorio. cospetto di Dio.
Nel Paradiso terrestre, sulla vetta della collina del Purgatorio, Dante incontra Beatrice, che rappresenta la Grazia Divina e che sarà su guida nell "ultima parte del suo viaggio attraverso i cieli del Paradiso. Dopo molti colloqui con le anime beate, Dante giunge alla visione della Trinità Divina.
La terra
Dante, come i suoi contemporanei, pensava che la terra fosse immobile al centrodell"universo.
Era divisa in 2 emisferi:
-l'emisfero boreale o delle terre emerse che ha al centro Gerusalemme.
-l'emisfero australe o delle acque, in cui, nel punto opposto a Gerusalemme, si innalza la montagna del purgatorio, in cui ha in cima il Paradiso Terrestre.
L "Inferno
E "un" inmensa voragine dalla forma di cono rovesciato, format dalla caduta di Lucifero che, dopo la ribellione a Dio, precipitò flno al centro della Terra dove si conficcò. Il terreno della cavità fuoriusci nell emisfero australe, formando la montagna del Purgatorio.
L'Inferno è diviso in 9 cerchi, ciascuno dei quali ospita una particolare category di dannati. suddivisi in gironi o bolge.
Nell "Inferno le anime sono punite secondo la legge del "contrappasso", goe una pena che corrisponde, per somiglianza o per contrasto, al peccato commesso in vita. la vita lusuosa sono condannati a essere sferzati da una violentissima pioggia nera mista a grandine ea neve, con i piedi immersi in un fango freddo, even Cerbero, un mostro mitologico a forma di cane con tre teste, latra contro di loro.

Il Purgatorio

Dopo essere misteriosamente uscito dall "Inferno attraverso un "cammino oscuro", Dante, zavja accompagnato da Virgilio, giunge su una spiaggia dove vede in lontananza un" alta collina: e il monte del Purgatorio.

Dante immagina un "isola, unico punto fermo nell" immensità dell "oceano disabitato che copre tutta la metà meridionale della sfera terrestre, una montagna forma cono con la punta smussata. l" Antipurgatorio, nibi stanno coloro che si pentirono dei loro peccati all "ultimo nomento e che debbono attendere un tempo più o meno lungo prima di essere ammessi al Purgatorio. i loro peccati.

Il Purgatorio è diviso in 7 cornici, enormi gradini in ciascuno dei quali si espia un del sette vizi capitali in ordine decrescente di gravità. I vizi sono suddivisi in tre zone: nella prima espiano coloro che vollero il male del prossimo (superbi, invidiosi iracondi); nella seconda si espia l'accidia, cioè l'insufficiente intensità di amore verso Dio; nella terza zona sono puniti gli avari e i prodighi, i golosi e i lussuriosi.

Il Paradiso

Il Paradiso e strutturato in 9 cieli. Essi corrispondono a nove sfere che ruotano intorno alla Terra secondo un movimientoo provocato dalle intelligenze angeliche. Le sfere trascinano con sè anche gli astri che vi si trovano: Luna, Mercurio, Venere, Sole, Marte, Giove, Satumo, Cielo delle Stelle Fisse (le dodici costellazioni dello zodiaco), Cristallino and Primo Mobile. Al di là dei nove cieli si estende 1 "Empireo: cielo immobile, infinito dove risiedono Dio e i beati, disposti in una Candida Rosa.



STYLE ED EREDITÀ


L'opera di Dante è 1'espressione della cultura e del gusto medievali. Infatti il ​​poeta rappresenta lo stretto e costante rapporto di Dio con gli uomini, la missione terrena affidata all "umanità, che ha come scopo finale la patria celeste.


Tipicamente medieval è anche la convinzione che il messaggio di un "opera letteraria comprende, oltre all" esplicito senso letterale, altri significati profondi. I suoi testi quindi per mezzo di allegorie, ossia di rappresentazioni di concetti attraverso immagini e fatti concreti, svelano gli intenti didattici e filosoficio dell "autore.

I read at once tsey tvir - the classics of world literature - at the translation of Lozinsky. There was a lot of food piled up, and having thought about it, there was little reading. You can divide them into two groups. Persha - those who stand specifically for the text of the "Divine Comedy". How it appeared, tse schos on a political pamphlet, accepted signifi- cantly by the greater world, lower artistic TV. Without a majestic amount, send that explanation (to such an editor and translator) to understand the book of nothing and learn! Without a break, they mention in the text different things, kindly to the author and the contemporary specialties (nobles, priests, rulers, etc.) at the warehouse of political opponents, as if deserved punishment in different segments of Hell. Vlasne, the description of Hell seems to be moving into the background, to the unenviable share of unenviable swindlers, possessive people thinly. Through this reading, it’s hard, as if I were to take up the articles of Lenin, the second politician of the pre-revolutionary period - with attacks on the forgetfulness of the already political positions and criticism of the non-butt parties.

Now, about the language, that translation. Lozinsky, as you know, having taken the Sovereign Prize for this translation - without applying the significance of the titanic work, translating the way the personalities are installed and deciphering the tensions in the text, I can’t breathe in the air. Let's revise the rozmіr:

Earthly life was halfway through,
I leaned in a gloomy fox,
Vtrativshi right path near the dark valley.

Nel mezzo del cammin di nostra vita
mi ritrovai per una selva oscura,
che la diritta via era smarrita.

dictated by pershogerel, ale zhahlivy pіdbіr slіv! I’m not such a bachelor in any way, but if I’m a bachelor, I didn’t show them, so they got used to such a meaning:) And pobudova phrases! And the absolutely fantastic transference of the voices is necessary in order to give a whirl like a rhythm to the rhythm.

Golovne, scho all qi accept and are completely acceptable and normal in the case, but in such a concentration they are required to read the text in a right way. I, admittedly, am not satisfied: (Shakespeare was written in Old English, but it was translated into Russian so that I read from satisfaction: Hamlet, and King Lear, those other tragedies are still at school, like a mess to go out.

This term may have other meanings, div. Divine Comedy (meaning). Dante's images of Tim, who makes a copy of the Divine Comedy, the order of the entrance to Hell, tse ... Wikipedia

Divine Comedy- The first side of the "Divine Comedy" The Divine Comedy (ital. Commedia, pіznіshe Divina Commedia) is a poem written by Dante Alig'єri in the period from 1308 to 1321 pp. Zmist 1 History ... Wikipedia

Divine Comedy- Div. Dante... Encyclopedic dictionary F. Brockhaus and I.A. Efron

Divine Comedy (TV show)

Divine Comedy (vistava)- Divine Comedy ... Wikipedia

Divine Comedy (film)- Divine Comedy Genre TV show Director S. Obraztsov In the lead roles Film company Derzhteleradiofond Trivalist 91st ... Wikipedia

Divine Comedy (meaning)- The Divine Comedy: The Divine Comedy by Dante Alig'ieri. The Divine Comedy (vistava) performance for the song by Isidor Shtok at the production of the Sovereign Academic Central Theater of Lyalok im. S. V. Obraztsova. … … Wikipedia

Purgatory (Divine Comedy)- This term may have other meanings, div. Purgatory (meaning). Plan of Gori Purgatory. Yak i y vapadku z Raєm, yogo structure є form 2 + 7 = 9 + 1 = 10, і leather from ten regions different for its nature from the other nine ... Wikipedia

Dante and yoga "The Divine Comedy" in popular culture- Dante Alіg'єrі ta, zokrema, the masterpiece of yoga creativity "The Divine Comedy" for seven hundred years was the inspiration for rich artists, poets and philosophers. The most characteristic butts are directed lower.

Paradise (Divine Comedy)- Dante and Beatrice speak with the teachers of wisdom Thomas Aquinas, Albert the Great, Peter Lombard and Siger of Brabant on the Sphere of the Son (fresco by Philip F... Wikipedia

Inferno (Divine Comedy)- Engravings by Gustave Doré illustrating the Divine Comedy (1861-1868); here Dante perished at Pisnі 1 Hell ... Wikipedia

Books

  • Divine Comedy, Dante Alighieri. Translated from Italian by M. Lozinsky. The addendum was given article I. N. Golenishchev-Kutuzov about Dante's "Divine Comedy". Poems of the great Italian poet Dante Alіg'єri (1265-1321)… Buy for 1500 rubles
  • Divine Comedy, Allegieri Dante. Vidannya 1998 rock. Bezpeka vіdminna. The poem of the great Italian poet Dante Alіg'єri (1265-1321) "Divine Comedy" is an immortal monument of the XIV century, which is the largest ...
 
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